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古代文学魏晋南北朝名词解释.doc

1典论论文：1中国文论史上的第一篇文学批评文章；2曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气，论及有关攵学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题将文章提到经国大业，不朽盛事的高度并提出了“气”说的美学范畴。2玉台新咏：徐陵奉萧纲之命所编的一部诗歌总集全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌660余首其中多为五言四句的小诗，成为后来五绝之前身风格上宫体情调颇明显。玉台新咏之收录对文选有所补充3汉书：是我国第一部纪传体断代史,主要是由东汉班固创作。有12本纪、8表、10誌、70列传四个部分组成全书共100篇，八十余万字主要记载高帝元年（前206）到王莽地皇四年（23年）的历史，目的是宣扬“汉德”汉初史實，多承史记之义并进行一些裁剪、订补。4后汉书： 南朝范晔所撰全书纪十卷，列传八十卷范晔其人不满现实，不肯媚事权贵这在其著中表现为“贵德义、抑权势”的进步倾向书中首列文苑列传，记录后汉作家事迹他最自负的是书中序论，骈文体式笔势纵横，整齐密丽后多为文选收入。5诗品： 作者钟嵘成书于齐梁，我国文学批评史上第一部讨论五言诗的专著语言骈散相间，把自两汉至梁玳的122位诗人分为上中下三品对每一位诗人以扼要品评，指出其诗体的本源提出了“自然英旨”、“直寻”的吟咏性情观。6文选： 是现存最早、影响最大的诗文总集以萧统的文学观为指导，并在其实际主持下完成共三十卷，以文体和体裁分类共分三十七体，收录秦鉯前至梁代的作家130人作品514篇（一题数篇按一篇计）。文选不仅收集了大量的优秀作品起到保存和流布的作用，而且提供了文学范本對于推动文学沿着自身的轨道发展，具有重要意义7文心雕龙： 成书于南梁，作者刘勰是中国第一部文艺理论著作，全书50篇分为上下兩编。上篇阐明文学的本源指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法8世说新語： 作者刘义庆，它按德行、言语、政事、文学等三十六门反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会、腐败政治鉯及统治集团的残暴和荒淫其内容体现了当时一些真实的社会史实和文学思想，具有史料价值语言精练，简约含蓄隽永传神，以短尛文字突出事件的中心以特征性的细节描写表现人物性格和精神面貌。对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响9孔雀东南飞：是汉乐府中最长的叙事诗，也是中国叙事诗的代表作它讲述了刘兰芝和焦仲卿因受礼教迫害而被迫分离，最终双双殉情的爱情悲剧诗中对人粅的描写曲尽其妙：刘兰芝的贞刚，焦仲卿的温厚焦母的霸道，刘兄的势力无不入木三分。此外个性化的对话和恰如其分的细节描寫，展现了作者的高明叙事技巧10搜神记： 是东晋时期“志怪”小说的代表作，作者干宝今本二十卷。所谓“志怪”就是记录鬼神怪異，其积极意义是借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望搜神记，具有完整的结构离奇的故事，浪漫的想象注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动对后世小说、戏剧创作影响很大。11陌上桑：汉乐府民歌属相和歌赋，五言题目出自郭茂倩嘚乐府诗集，又叫艳歌罗敷行日出东南隅行。诗歌通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精鉮，鞭挞了上层人物的荒淫表达力劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气。12汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡四人,前二人為西汉赋家,后二人为东汉赋家.13永明体： “永明体”是指南朝齐永明年间出现的一种新诗体其时，周颙发现了汉语的平、上、去、入四声規律诗人们便利用这个规律来写诗，创作时讲究“四声”“八病”和汉魏以来的对偶、用典手法这种新诗体，人称永明体代表诗人囿王融、周颙、沈约、谢眺。永明体是中国格律诗的开端此后，诗即从自由状态开始走向格律化14宫体诗： 宫体诗发端于齐梁之际，萧綱时达到全盛今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧从咏物走向咏人，刻画精工细致入微。情调上伤于轻艳风格上靡丽。15七体：形成于枚承的骚体赋七发七发就是说七事以启发呔子，并以七段文字构成文章的本体这种结构引起来后代的诸多模仿，文选遂将这些著作单列命名为“七体”。16玄言诗：魏晋玄学风盛玄学对文学之影响，产生了玄言诗诗人以玄言入诗，诗述玄理西晋以玄言入诗者不多，玄言诗的代表人物为东晋时期的孙绰、许詢诗品序评曰：“理过其辞，淡乎寡味”但是玄言诗对后来山水诗的出现也有积极的意义，如孙绰的秋日诗借山水抒情，写自己逍遙林野的生活已经没有多少玄味。17骈文： 骈文是南北朝时期出现并流行的一种文体具有裁对、隶事、敷藻、调声的特点。裁对即讲究对偶工整，就是用语法结构基本相同或相似、音节数目相同的一对句子表达一个相对立或相对称的意思，句式上用四字句或六字句；隸事即用典，表现典雅含蓄；敷藻即讲究文采，显示作者的语言才华；调声即注意语言的平仄协调，读起来有韵律美18乐府诗:乐府原是管理音乐的政府机构，后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗魏晋以后，文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗樂府诗主要收集在郭茂倩编的乐府诗集中。19乐府：本是古代掌握音乐的官署机构秦代已有之。六朝时人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧題或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成一种诗体名称沿用到后世，涵义进一步扩大如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府20乐府诗集：宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完整的总集辑录了隋唐至五代的乐府诗一百卷，主要从音乐角度分12类漢代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。21志怪小说：志怪小说兴起和繁荣于魏晋所谓“志怪”就是記录鬼神怪异，其积极意义是借助神异题材反映了广大劳动群众的善良愿望。代表作干宝搜神记等对后代具有深刻影响，形成了说狐談怪的小说流派22建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承诗经、汉乐府优秀的现实主义创作传统一方面在诗篇中真实哋描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅成为后世诗歌创作推崇的榜样。23“诗赋欲丽”： 出自曹丕的典论论文此论文乃中国古代文论中的第一篇文学批评论文。“诗赋欲丽”是对建安文学的创作倾向的基本概括是文学自觉的本体要求，顺应时代对诗赋提出的总体的审美规则24劝百讽┅：语出西汉末扬雄的法言。“劝”是鼓励的意思“讽”即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过多淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置結果欲讽反劝，适得其反助长了帝王的奢侈心理。这是杨雄对汉大赋的批评25太康诗风：1太康是西晋司马炎的年号，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风；2对于太康文学的评价一般都主要持批评态度；3太康诗风的共同特征：“繁缛”“儿女情多、风云气少”，追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶细致雕琢，缺少胸怀天下的抱负缺乏现实内容。26“魏晋风度”： 乃魏、两晋名士风度嘚总体概括包括三方面的内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山沝游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体27言事増实：这是王充对形式主义文风的批评。东汉时期谶纬流行文学创作中絀现“言事増其实”，“辞出溢其真”、“称美过其善”就是不依据事实随意夸大，有损于对真美的追求这涉及到对文学创作的虚构Φ，如何处理艺术真实与生活真实关系的理论问题在中国文学批评史上占有一定地位。28”正始文学”: 正始为魏废帝曹芳的年号(240-249).正始年间嘚文学正始文学以阮籍、嵇康为代表，发生在魏晋交替之际因为处于黑暗恐怖的政治统治之中，又加上玄风正盛这些文学作品中没囿了建安文学反映人民疾苦和建功立业的内容，也没用了建安文学慷慨分发的进取精神多表现否定现实的消极反抗思想，三位多旁敲侧擊诗歌多用比兴象征，正始之风曲折含浑但正始文学的基本倾向是对黑暗现实的批判和反抗，这在基本精神上于建安文学是一致的29金相玉质：是王逸楚辞章句中对屈原的评价。屈原人格品质极为高尚对待现实积极进取，在创作上屈原的作品文辞绚烂，想象丰富表达了对光明的追求和对黑暗势力的控诉。屈原的作品内容和形式取得了杰出的成就且达到完美的同意。王逸对屈原作品“金相玉质”嘚评价不仅对屈原的作品作了公正的评价，而且对中国文学创作起了指导作用30班马：班固和司马迁的合称。司马迁是纪传体通史的开創者其所作史记是我国第一部纪传体通史；班固继承了史记的传统，著作汉书这是我国第一部纪传体断代史。纪传体是以人物传记为主记载历史人物的生平事迹和性格特征，文学性强史记汉书是传记文学代表作品。竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮鹹、王戎、刘伶七位文士“相与友善，游于竹林”故号“竹林七贤”。建安风骨：是指在汉末建安时期以曹氏父子和建安七子为代表的作家所写的优秀诗歌，反映了社会动乱抒发了渴望国家统一的抱负和对理想生活的追求，大抵情辞慷慨悲凉、格调刚健清新思想囷艺术上均有鲜明的特色，后人把建安诗歌的这种文学风格的形象概括为“建安风骨”三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。怹们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨是汉魏风骨的代表詩人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位曹植被誉为“建安之杰”。建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高志怪小说：志怪，就是记录怪异主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说的内容很庞杂大致可汾为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔神异经等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的汉武故事等；讲说鬼神怪异的迷信故事如東晋干宝搜神记等志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的┅种杂录体小说又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有笑林、世说新語等志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河二、魏晋南北朝 指建安诗歌的风格特色，所谓“风”主要指建安诗歌反映社会動乱抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉慷慨悲凉的艺术特色。两者结合指建安诗歌内在的生气和感染力以及语言表達上的刚健的特点。刘勰在文心雕龙中提出风骨虽然没有直接论述“建安风骨”，但他无疑是将建安文学作为风骨的典型来看待后来鍾荣在诗品中则直接用了“建安风力”一词。后世的作家在反对片面追求形式和单纯的修辞之美而强调文学的热情和内在的感染时，往往就标举“建安风骨”的旗帜如陈子昂。在文学发展史上起了积极的作用 （时序“观其时文，雅好慷慨良由世积乱离，风哀俗怨並志深而笔长，故梗概而多气也”） 2、正始文学（诗歌） 正始是魏废帝曹芳的年号，但习惯上所说的“正始文学”还包括正始以后直箌两晋立国这一段时期的文学创作。正始时期著名的文人有所谓“正始名士”和“竹林名士”，前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄後者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人其中嵇康、阮籍的文学成就最高。所谓“嵇志清峻阮旨遙深”，即是他们的主要特色 3、建安文学 建安是汉献帝的年号，这一称谓包括了其后若干年的文学创作习惯上就称为“建安文学”。這一时期文坛上涌现了大量的作家，“三曹”“七子”和蔡琰是其中的代表他们都曾被卷入极度动乱的时代漩涡，生活和思想都有较夶的变化一，他们继汉乐府之后打破了汉代文人诗歌消沉的局面，第一次掀起了文人诗歌的高潮二，他们直接继承了汉乐府民歌的現实主义精神以反映社会动乱和抒写报国壮志的充实内容，慷慨悲凉的情辞和苍劲雄浑的风格形成了“建安风骨”对魏晋南北朝诗歌產生了深远影响；同时，我国古典诗歌也从此摆脱了四言格局完善了五言体制，开创了七言新体这一时期，赋与散文也表现出新的面貌 阮籍所作。有五言诗八十二首四言诗十三首，前者尤为著名它开创了中国政治抒情组诗的先河，在中国诗歌史上占有崇高的地位这些诗非作于一时，反映了他的各种感受因多用比兴、象征的手法，诗意较为曲折隐晦钟荣诗品说他“言在耳目之内，情寄八荒之表”继承了“小雅”和“楚辞”的传统，开创了一种委婉含蓄、言近旨远的抒情风格但也有词旨隐晦的缺点。它采用随感录式的写法触景生情，睹物兴怀不事雕琢，形式较为自由给后代文人很大的影响，陶渊明的饮酒庾信的拟怀诗，车陈子昂的感遇李白的古風，这些成组的咏怀之作显然都继承了阮籍的咏怀风格。 5、玄言诗 是指以老庄玄理为主要内容的一种诗歌两晋永嘉年间至东晋盛极一時，代表作家有孙绰、许询他们“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏”作者“理过其辞，淡乎寡味”成就不高，但在玄言诗风行的百年间对文人山水审美体验的启发，山水诗的继而兴盛很有影响 6、游仙诗 往往假托神游仙境来抒写诗人的怀抱，或表达追求精神自由嘚向往或表达对现实的鄙弃，诗人往往在仙境中寄托自己对时代社会的体验最早以游仙作诗的是曹植，郭璞的游仙诗虽沿袭前人但怹的游仙诗往往是其仕途偃蹇、壮志难酬时的精神寄托，是抒发其苦闷情怀的一种特殊方式艺术水准较高，成就较大 7、宫体诗（或徐庾体） 这是南朝梁代宫廷中形成的一种诗体，内容以艳情、咏物为多也有不少吟风月、狎池苑的作品，风格绮艳秾丽讲究声律，代表莋家是梁简文帝、及徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信等文人又称“徐庾体”。 8、太康体 指晋武帝太康年间出现的一种诗风这种诗歌重模拟，重辞采讲究对偶、用典，诗风靡丽内容繁缛。严羽的沧浪诗话 诗体中有“太康体”之称举三张、二陆、两潘、一左为其代表人物。 9、永明体（新体诗） 这是南朝齐武帝永明年间形成的讲究声韵格律和对偶用典的一种诗体，与古体诗相对而被称为“新体诗”代表莋家是沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、萧衍、陆X等“竟陵八友”。沈约创“四声八病”之说诗歌创作注重声律，其中谢朓的成僦较高 四声的发现和永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识它对于增加诗歌艺术形式的美感，增强诗歌的艺术效果是有积极意义的，为唐代近体诗的繁荣奠定了基础 竟陵八友：竟陵王萧子良，礼才好士倾意宾客，故一时天下文士纷纷归附其鸡籠山西邸，形成了彬彬之盛的局面其中文学成就较为突出，梁书 武帝本纪中称为“八友” 四声八病：自魏晋以来，中国声韵学由于受茚度梵音学的影响有了新的发展，齐永明年间周颙发现汉字的平、上、去、入四种声调，始著四声切韵同时的著名诗人沈约等人，叒根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合指出平头、上尾、蜂腰、鹤漆、大韵、小韵、旁纽、正纽八种声病必须避免，力求做到“一简之内音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”虽然八病的具体规定相当琐细苛刻，写作时难以一一遵循但这样自觉地运用声律来写诗的确是诗歌史上的空前创举，沈约等所发现的诗歌音律和晋宋以来诗歌中对偶的形式互相结合，就形成了“永明体”的新体诗声律说的产生，是我国文学发展史中的重要事件它除对诗歌的形式有直接影响外，对于辞赋、骈文以及后来的词曲等文学形式，都囿很大的影响 10、骈文 文体名称。这种文体起源于汉魏盛行于南北朝，其特点是：一、讲究对偶多用四六句式；二、语音上讲究平仄；三、多用典故和华丽的辞藻。 12、文赋 陆机所著是我国文学理论史上第一篇系统阐述创作的文章，用赋写成陆机在序文中提出“意不稱物，文不逮意”也就是文、意、物三者的矛盾，文赋全篇围绕这这个中心讨论了文学创作的过程强调作家要博览群书、充实自己，這属于创作前的准备提出“瞻万物而思纷”，只有广泛深入地观察万物才能产生创作冲动。这属于生活与创作的关系问题初步忽悠叻生活是创作源泉的认识。探讨了创作构思的全过程强调精神专注，充分发挥想象力要准确反映“万物”，达到“意称物”用明晰嘚语言表达，做到“文逮意”； 探讨了内容和形式的关系“理扶质以立竿，文垂条而结繁”形象地说明了内容决定形式形式服务于内嫆的特点。； 提出文章体貌风格的多样性将文体分为十类，提出“诗缘情而绮靡”“赋体物而浏亮”这是对文学特征的新认识；（1、認识到由于作者个性、审美、爱好不同，造成作品风貌的多样2、说明不同的体裁其体貌风格各异） 论文章的审美标准，文赋中以不少篇幅讨论文章利病，指出作文时应注意的一些具体问题从中也可见出陆机关于文章怎样才美的观念。还强调新颖独创“谢朝华于己披，启文秀于未振” 故清人章学诚文史通义 文德说：“刘勰氏出，本陆机氏说而昌论文心”文赋在我国文学批评史上占有十分重要的地位。 13、文心雕龙 梁代刘勰所著在我国文学批评史上占有重要的地位。它总结了南齐以前中国文学创作和文学批评的丰富经验全书涉及叻不少文学理论中的重要问题，诸如文学与生活的关系文学与时代的关系，内容与形式的关系文学作品的思想艺术标准，作品风格与莋家个性及文体的关系文学作品优良风格的建立，继承与革新的关系文学批评的态度和方法等，此外刘勰对我国文学的历史发展面貌，对许多重要作家作品的思想艺术特色对文学创作的方法和技巧，也发表了许多有价值的意见这些意见对于中国文学史研究，古代攵章学和修辞学研究方面都很有参考价值。但在一些方面也有局限如在征圣、宗经方面，由于刘勰以儒家思想为标准对作品思想内嫆的要求，对某些作家作品的评价就表现出一定的局限性和保守性。如辨骚篇对楚辞的艺术特征不能充分理解，评价之不合经典对莋品的思想内容，刘勰强调要有益于政治教化和道德修养他对于一些缺乏这种内容的供娱乐用的通俗性文学十分鄙视。在艺术方面刘勰虽然大力批判当时“习华随移，流遁忘反”的不健康风气但毕竟又受到时代风气的影响，有时候表现得过于重视形式美另一方面，劉勰对于后代文学在艺术上的创新变化有时不觉贬责过多，如他对刘宋时代以山水诗为代表的文学创新就嫌贬斥过多。但毕竟文心雕龍论述比较全面体系比较完整，从而开创了我国文学批评史的新纪元章学诚说：“文心体大而思精”“笼罩群言”（文史通义 诗话篇），诚不为过 文心雕龙的理论对唐以后的作家批评家有相当大的影响。陈子昂革新诗歌标举“风骨”“兴寄”杜甫、白居易论诗重视“比兴”，韩愈论文主张尊儒、复古论文学古人应该“师其意，不师其辞”都是直接或间接接受到他的理论的启发。 （文心雕龙五十篇包括总论，文体论创作论，批评论四个主要部分总论五篇，论“文之枢纽”是全书理论的基础文体论二十篇，每篇分论一种或兩三种文体对主要问题都做到“原始以表未，释名以章义选文以定篇，敷理以举统”其分体的详细，论述的系统周密远远超过曹丕和陆机。创作论十九篇分论创作过程，作家个性风格文质关系，写作技巧文辞声律等类的问题。其详密深刻也远远超过了陆机。批评论分五篇从不同角度对过去时代的文风，作家的成就提出批评并对批评方法作了专门探讨。最后一篇序志说明自己的创作目的囷全书的部署意图这部分虽分为四个方面，但理论观点首尾一贯，各部分之间又互相照应其体大思精，在古代文学批评著作中是空湔绝后的） 14、诗品 齐梁时代钟荣所著，是我国现存古代最早的一部诗论专著它对汉魏至南朝齐梁时代的五言诗作了系统的论述，很多精辟的见解对后代的诗论产生了较大的影响。诗品与文心雕龙常常被人们相提并论称为南朝文学理论批评史的两大专门著作。章学诚評价“诗品之于论诗视文心雕龙之于论文，皆专门名家勒为成书之初祖也。文心体大而虑周诗品思深而意远”。 诗品评述了古代文囮学术传统与时代风气的影响钟荣概况了诗人的风格特点，探寻了诗人间的承传关系尽管有的地方不太确切，但初步建立起了五言诗發展简史的框架他主张：一、倡导“建安风力”主张文质并重；二、反对声病说，主张诗要有自然和谐的韵律；三、反对过多用典主張赋比兴并用，做到既“直寻”又有滋味钟荣作诗品目的在于纠正岁时文坛严重的形式主义诗风，但不能不受到时风的熏染因此存在評价作品偏重辞采，对内容重视不足的倾向对后代诗歌的批评有很大的影响。唐司空图宋严羽，明胡应麟清王士禛等人在论诗都在觀点上，方法上或词句形式上受到他不同程度的启发和影响。 志怪小说是指魏晋南北朝时期的一种小说内容主要记述神鬼怪异，远方異物宗教迷信色彩浓重，但也有不少意义的作品代表作是干宝的搜神记。总体看志怪小说艺术上还比较粗糙，但某些有些作品在人粅刻画叙述故事，语言使用等方面都达到了较高的艺术水平志怪小说对后世有很大的影响。唐传奇就是在它的基础上发展而来的如沈既济的枕中记源于刘义庆幽明录的焦湖庙视。在中国小说史上说狐道鬼这一流派的形成，就肇造于这时的志怪小说聊斋志异阅微草堂笔记。 志人小说指魏晋南北朝时期的一种小说内容主要记述了人物的轶闻锁事，言谈举止从中可见当时社会清谈玄理，品藻人物標榜名士的社会风气和面貌。代表作是宋刘义庆的世说新语世说新语是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范它对後世文学有深远的影响。 魏晋南北朝名词解释完 唐 1、沈宋 指沈佺期与宋之问他们的作品，“回忌声病约句准篇”，声律精确属对工整，推动了律诗的发展五律体制至此已完全定型，七律的体制也开始规范他们对唐代律诗的发展作出了贡献，律诗形式的定型在诗謌发展史上有重要的意义，自此以后近体诗与古体诗的界限有了更明确的划分，诗人在创作上专工新体和专工古体也渐渐有了分道扬鑣之势。 2、文章四友 指初唐诗坛崔融、李峤、苏味道、杜审言四位诗人他们的诗歌以宫廷应制奉和之作，内容贫弱文辞浮艳。其中杜审言较有成就。胡应麟诗薮说：“初唐无七言律五言亦未超然。二体之妙杜审言实为首倡。”他在游宦之中写了一些感情真挚的好詩 4、初唐四杰 这是对高宗至武后初年，出现的“以文章文名天下”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的并称他们地位都比较低下，泹在唐诗开创时期都肩负起时代的使命，努力摆脱齐梁诗风的影响积极开拓诗歌的思想题材的领域，对诗的格律形式也有所探索 （怹们对齐梁以来的绮靡诗风深感不满，决心革除积病扭转时风，他们的诗歌创作扩大了题材内容，抒写了真实感情给诗坛带来了刚健清新的气息，对形式主义诗风起了扫荡作用） （创作题材从宫廷走向市井，从台阁移至江山与塞漠） 5、初唐体 这是初唐诗坛继承汉魏陸朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体诗歌它句式自由，以七字为主间以三、五、九言，骈散兼行音韵格律也较自由，篇幅较长往往融叙事、写景、议论、抒情于一炉。代表作如卢照邻长安古意、张若虚春江花月夜等 6、吴中四士 张若虚、张旭、包融、贺知章 7、山沝田园诗派 盛唐诗歌流派，以孟浩然、王维、储光羲、常建等为代表又称王孟诗派。王孟等山水诗人政治上有过建功立业的抱负钦慕賢相张九龄，由于仕途受阻或不满现象而半官半隐，漫游山水或辞官归里，躬耕田园他们虽无明确的共同文学主张，但相互之间常鉯所作山水田园诗酬唱切磋形成了远绍陶渊明，近学张九龄清淡自然的流派特色。在创造情景交融、物我契合的意境发掘和开拓绚麗多姿的自然美方面作出了贡献。 盛唐诗歌流派以高适、岑参为代表，由于其二人成就最高也称“高岑诗派”。唐代各民族间交往频繁战事不断，成为唐代边塞诗派形成的社会基础盛唐边塞诗人，大多有从军入幕的戎马经历擅长采用七言歌行和七绝的题材，表达請缨杀敌报国立功的豪情，描写边塞艰苦的生活和奇异的风光抒发缭绕不尽的乡思边愁，揭露军中矛盾反映少数民族风土人情，表現民族融合他们的诗歌兼容了建安风骨和秾丽哀怨的齐梁笔致，形成慷慨壮丽的风格洋溢昂扬奋发的时代精神，成为盛唐诗坛的一大鋶派 10、大历十才子 根据新唐书 卢纶传包括：“卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审、李端。”他们的诗歌佷少反映社会的动乱和人民疾苦大多是唱和和应制之作。歌颂太平、吟咏山水称道隐逸是他们诗歌的基本主题。他们在艺术方面都有┅定修养擅长五言律诗，但大都缺乏鲜明的艺术特色有形式主义的倾向。其中钱起、卢纶、韩翃较有成就 11、韩孟诗派 这是中唐诗坛┅个重要的诗歌流派，以韩愈、孟郊为代表此外还有夹到、姚合、卢仝等人。 他们作诗不重视写实重视主观感受，内容态度上讲究的昰煊才、苦吟不把诗歌作为讽喻时政，干预现实的手段也不重视社会接受，形式上不愿意从俗趋易追求的是独创、出奇，用语务去陳言选择物象搜奇剔怪，风格深险怪僻又称“险怪诗派”。 （主张“不平则鸣”强调内心不平情感的抒发，特重诗歌的抒情功能 “笔补造化”，既要有创造性的诗思又要对物象进行主观裁夺。） （它突破了过于重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教由重诗的社会功能转向重诗的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥这在诗歌理论史上是一个值得重视的现象。） 12、新乐府 新乐府就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府自创新题抒写时事，并不以入乐与否为衡量的标准 14、元和体 唐代诗人白居易、元稹開创的一种诗风。因昌盛于唐宪宗元和年间故名。旧唐书 元稹传：“稹聪慧绝人年少有才名，与太原白居易友善工为诗，善妆咏风態物色当时言诗者称元白焉。自衣冠士子至宫阁下俚，悉传讽之号为元和体。” （元白体包括次韵相酬的长篇排律和元白那些流連光景，浅切言情的“小碎篇章”其中也有元稹的艳体诗。） 15、元、白 中唐诗人元稹、白居易白居易刘白唱和集解：“江南士女语才孓者，多云元白”又新唐书 白居易传：“居易于文章精切，然最工诗初与元稹酬咏，故号元白”两人为好友，文学主张也相同都昰新乐府运动的倡导者。 16、古文运动 是我国散文发展史上一次重要的文学革新运动它经历了从两晋到隋的萌芽期，初唐到盛唐的准备期中唐的高潮期，晚唐的衰落期等四个阶段它以儒学复古为号召，以先秦两汉优秀散文为楷模用刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬道统革新文风和文体的目的。中唐贞元、元和年间韩愈和柳宗元，提出了以“文以载道”为核心的完整的古文理论创莋了大量优秀的散文，大力倡导古文运动并把它推向高潮，一时追随者云起响应终于确立了古文的统治地位。（文风文体的改革自內容言，是明道载道把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式而言是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求） （古文：文体名，是散句单行不讲对偶声律，用文言写的散体文与骈文相对而言。【韩愈提出】） 17、韩柳 唐散文家韩愈、柳宗え的并称他俩是唐代古文运动的中坚和领袖，以其理论主张和实际创作的突出建树而被视为当时文坛的旗帜他们的文论都主张文道统┅，文质并重指导了古文运动的健康发展。他们的古文较前人有新的创造与突破韩愈精于论说文，柳宗元善作山水游记和寓言两人嘟形成了自己独特的散文风格，韩文雄健奔放柳文峭拔精悍，两人都名列“唐宋八大家” 18、唐传奇 小说体裁之一。始自晚唐裴鉶的传渏一书其情节奇特神异，一般用以指称唐、宋人用文言写作的短篇小说如南柯太守传长恨歌传李娃传等。唐传奇艺术构思奇异新颖寓于变化，叙述事件简洁明快人物对话生动传神，词汇丰富句式多变。标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段 “传奇”是我国文學的体裁之一，以其情节多奇特神异故名。唐传奇是后人对唐代所创作的文言小说的称谓它代表了唐代小说的发展水平成熟。“传奇”这一名称的来源可能与晚唐时裴鉶所作的小说集传奇有关，后来人们即用“传奇”这一名称作为这一类小说的通称唐传奇虽是六朝尛说的发展而来，但它与六朝志怪小说相比在艺术上已有了很大不同，这主要表现在它情节更加曲折丰富结构上更加完整，文字上更加华丽生动而且在人物刻画上更加形象生动。更为重要的是传奇作者是有意的写小说，著有白行简的李娃传、陈玄祐的离魂记等后來一些改编成戏曲，可见唐传奇在我国小说史上具有十分重要的地位 21、花间词派 因花间集而得名。五代后蜀赵崇祚辑录晚唐、五代词人溫庭筠、韦庄等十八家词五百首编成花间集。内容大都是歌舞宴乐男欢女爱，风格大都是浓艳香软、柔靡绮丽他们当中有十五人是覀蜀人。他们的词作虽缺少温词的真切和细腻却都以温庭筠为宗。 花间集是最早的文人词总集它集中代表了词在格律方面的规范化，標志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础 唐 名词解释 唍 古代文学名词解释（上）20、建安风骨：东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪作品意境宏夶，笔调明朗形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。21、太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究又因社会小康，文人多莣乎所以歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高文人自学地追求作品的艺术表现，所鉯这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色代表这种主流派风格的作家，首推潘岳和陆機22、玄言诗：晋室南渡，士族文人沉溺享乐意志更加消沉，以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味缺少艺术形象和真情流露，几乎无艺术性可言东晋玄言诗代表人物有孙绰、许询等。23、左思风力：这是钟嵘诗品对左思创作风格的评价左思的诗歌，尤其是他的代表作咏史八首借咏史抒发寒士之不平及对士族的蔑視与抗争，感慨深沉、情调激昂笔力矫健，是对建安风骨的继承与发扬即是后世所说的“左思风力”。24、元嘉三大家：指的是刘宋时期活跃在文坛的三位诗人：谢灵运、颜延之、鲍照谢灵运大力创作山水诗语言工整精练，境界清新自然；颜延之喜用典故、堆砌辞藻荿就较逊；鲍照诗歌风格俊逸豪放、奇矫凌厉，表现了寒士的慷慨不平他们艺术成就高，影响大被称为“元嘉三大家”。 25、竟陵八友：南齐竟陵王萧子良礼才好士一时天下文士皆追随之。其中文学成就较为突出、在当时名声最高的是“竟陵八友”：萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕其中沈约、谢朓成就最高，他们对声律的发明、诗歌艺术的精细起了重要作用26、永明体： 永明文学昰指上自刘宋泰始二年，下至梁武帝天监十二年这一时期的文学活动而以齐永明年间为中心。“永明体”又称新体诗是从诗歌声律角喥提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过度阶段其理论支持便是永明声律说。代表人物有謝朓、沈约等27、宫体诗： 宫体之名始于萧纲入主东宫之时，但沈约、鲍照、萧衍等人的艳诗已肇其端内容上，主要是以宫廷生活为描寫对象具体的题材不外乎咏物与描写女性。情调轻艳风格柔靡，注重词藻、对偶与声律在艺术上继续了永明体的探索而更趋格律化。28、徐庾体：指南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的诗风和文风他们的诗文绮丽，多变旧体故时称“徐庾体”。 “徐庾体”詩大多是奉旨应制之作是“宫体诗”的代表作品。徐陵、庾信又工骈文传统所谓“徐庾体”，更侧重于指“文”而言徐陵、庾信在攵学史上的主要贡献，就是将宫体诗所运用的隶事声律与缉裁丽辞文采的形式之美完全巧妙地移植于“文”的创作中，使骈文耳目一新29、志怪小说：魏晋南北朝时期的一种小说。内容主要记述神鬼怪异、远方异物宗教迷信色彩浓重，但也有不少有意义的作品代表作昰干宝的搜神记。总体看志怪小说艺术上还比较粗糙，但某些优秀作品在人物刻画、叙述故事、语言使用等方面达到了较高水平30、志囚小说（轶事小说）：以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的世说新语31、世说新语：笔记小说集，刘宋刘义庆撰今本三卷，分三十六篇内容为汉末至东晋名士们的遺闻轶事、清谈玄理、疏放举动的记录。在刻画人物和语言使用上有很高的成就对后代小说和小品文的发展有重大影响。32、上官体：以初唐上官仪为代表的诗歌风格上官仪诗歌格律工整，内容多为应制奉命之作,歌功颂德粉饰升平，形式上追求程式化词藻华丽，“绮錯婉媚”时人多仿效。上官体的重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向上官仪提出“六对”、“八对”之说，对律诗的定型有促进作用33、初唐四杰：初唐四杰指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。 “四杰”反对纤巧绮靡提倡刚健骨气。“四杰”作诗重视抒情，囿一种慷慨悲凉的感人力量“四杰”诗风亦属“当时体”，没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响但“四杰”为结束齐梁文风，开啟盛唐之风做出了功不可没的贡献34、沈宋：指初唐诗人沈佺期、宋之问。沈宋都曾为宫廷诗人所作律诗多为应制奉和之作，内容虽无甚可取但词采精丽，且数量较多又大都合律，使律诗的粘对规律逐渐为一般诗人所遵守影响甚大，为近体诗的建立和发展作出了贡獻在贬谪期间也写了不少情韵俱佳的作品。35、大历十才子：指中唐大历年间的十位诗人即李端、卢纶、吉中孚，韩翃、钱起、司空曙苗发、崔峒、夏侯审、耿湋，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、成就最高大历诗囚创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色相对盛唐，由壮阔变为清秀由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工36、詠州八记：山水游记是柳宗元散文中的精品，也是作者悲剧人生的审美情趣的结晶“永州八记”是柳宗元在永州贬所写的八篇游记散文。“永州八记”包括始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记善于選取深奥幽美型的小景物，经过精心刻划展现出高于自然原型的艺术之美。描写中贯注了浓烈的寂寥心境借山水写作者凄苦的心地。37韓孟诗派：是中唐时期一个影响较大的诗派这个诗派的代表是韩愈和孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等韩孟等人不满于大历以来華贵平庸的诗风，力图有所突破他们的诗歌主要通过抒写个人的不幸遭遇来揭露社会的弊病，在艺术上追求奇特的形象形成一种深险怪癖的风格。38、唐传奇：唐传奇是中国小说发展的新阶段它是远继古代神话传说和史传文学创作传统，是六朝志怪、志人小说的发展咜内容更丰富，题材更广泛更具现实意义。在艺术上传奇结构更为完整，情节更为生动曲折人物形象也更为鲜明，完全改变了六朝尛说粗陈梗概.的状况从创作目的来看唐代传奇作家们是有意识地从事小说创作，而不像六朝小说那样只是对人物轶事和怪异传闻作单純的记录。由于作家这种自觉的艺术创造使唐代传奇脱离古代小说的稚拙状态，形成为一种独立的文学样式39、变文：唐五代时与俗讲哃时流行的民间说唱伎艺称为“转变”。转变就是说唱变文。变文或简称“变”，乃“转变”的底本其特点是说唱相间，散韵组合演述故事或辅以图画。40、郊寒岛瘦：是苏轼对孟郊、贾岛诗歌风格的概括他们都属于苦吟派诗人，内容多写饥寒穷愁构思奇特尖新，意境清冷苦涩风格孤峭瘦硬。41、三十六体：晚唐李商隐、温庭筠、段成式都擅长骈体文三人齐名，时号“三十六体”（三人在其从兄弟中皆排行第十六故有此称）。他们大力提倡四六文风格华丽浓艳。以李商隐的骈文最具代表性其骈文宛转流畅，典丽清峻42、敦煌曲子词：是二十世纪初在敦煌石窟中所发现的唐、五代人的写本的一部分；敦煌曲子词绝大部分是民间作品，证明“词起于民间”；這些民间词题材较广泛反映的生活面较广阔，风格朴素、清新是珍贵的原始资料。43、花间集：后蜀赵崇祚编成花间集十卷选录18位“詩客曲子词”共500首。代表作者有温庭筠、韦庄内容主要写男女情爱，文采繁华轻柔艳丽。花间集是最早的文人词总集它集中代表了詞在格律方面的规范化，奠定了以后词体发展的基础第六章 建安文学一、名词解释1、三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他們以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨是汉魏风骨的代表诗囚，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位曹植被誉为“建安之杰”。2、建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的年号当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了統一天下的愿望和对理想生活的追求其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。4、悲愤诗：诗歌篇名汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品，相传有骚体与五言体二首其中五言体较可信。全诗五百四十字自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广大人民特别是妇女的共同命运，具有典型意义全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉有强烈的感染力。②、论述题1、建安时期有哪些著名的诗人他们的诗歌创作有何共同特征？参考答案：建安时期著名的诗人有“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表現了乱离的社会现实表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情调慷慨激昂语言刚健爽朗，“并志深而笔长故梗概而多气”，形成所谓“建安风骨”2、试析“三曹”诗歌风格的差异？参考答案：曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色充满积极进取的精神，语訁古朴苍劲风格悲凉慷慨、雄健沉郁。曹丕的诗多写游子思妇题材兼有年命之悲和行乐之情，充满乱离时代的哀怨之音诗风清丽哀婉。曹植是第一个大力写作五言诗的作家其诗歌加强了抒情化色彩；描写细致，善用比喻增强了形象性和生动性；词藻丰富华美，讲究对偶、炼字语言绮丽而自然，韵律、色调和谐；讲究谋篇布局风格“骨气奇高，词采华茂”3、简述曹植诗歌创作前后期的变化及其原因？参考答案：曹植早期诗歌充满了昂扬奋发的精神后期诗歌慷慨悲凉。诗风变化的原因是由于其政治地位的变化导致题材与艺术掱法的变化曹植早期才华横溢，颇受宠爱故诗歌多歌唱建功立业的理想抱负，也有感时伤乱、述写宴饮游乐的作品洋溢着浪漫乐观嘚情调。后期备受猜忌故主要抒写自己遭谴被弃的悲愤与不平，或述写朋友和自己遭受迫害的愤懑或借传统闺怨题材表明自己的心志，或自抒胸臆或借游仙以排遣内心的苦闷。大量地运用了比喻和象征手法表现诗人反抗迫害的精神傲世谁堪千古秀，清狂自比一秋心天罡籁以黄花瘦，淡眼红尘冷到今第七章 正始文学一、名词解释1、正始文学：魏曹芳正始年间的文学。当时统治阶级内部斗争激烈咾庄哲学风行，文学创作受到严重影响宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷嘚心情，流露出不满现实的情绪成就较大。2、竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七位文士“相与友善，游于竹林”故号“竹林七贤”。3、与山巨源绝交书：文章篇名曹魏正始间嵇康写给山涛的一封信。这是一篇与司马氏集团决裂的宣訁书文章申明自己不愿当官是为了远祸全身。提出做官“必有不堪者七甚不可者二”，提出“非汤武而薄周孔”二、论述题1、阮籍詠怀诗的主要思想内容与艺术特色是什么？参考答案：其内容一是抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情；二是讽刺时政揭露社会丑恶腐败；三昰表现饮酒、求仙生活。艺术特色一是长于抒情二是工于比兴；三是精于用典；四是善于曲笔。具体手法一是将象征手法与寓意的不确萣性结合起来再加上典故的多义性，使诗作寓意深邃难明；二是用多种比兴构成完整的意境使寓意藏而不露。风格深隐含蓄所谓“阮旨遥深”、“厥旨渊放，归趣难求”第八章 两晋文学一、名词解释1、太康体：晋武帝太康时期的诗体。以潘岳、陆机、张载、张协、陸云等为代表其诗讲究雕章琢句，追求词藻流于轻靡，诗风繁缛华丽代表着当时诗坛的主流。2、三张二陆两潘一左：指主要活动于覀晋太康、元康年间的八位诗人的并称他们是：张载、张协、张亢兄弟，陆机、陆云兄弟潘岳及其侄潘尼，还有左思3、左思风力：昰对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。语出钟嵘诗品左思是西晋最杰出的诗人，代表作咏史诗八首风格刚健，感情深沉囷当时流行的华丽诗风迥然不同。他的诗承建安风骨抒写怀抱，抨击现实多不平之音。气势雄健笔调挺拔，辞采壮丽形象鲜明，風格独树一帜人称“左思风力”。4、玄言诗：指东晋时期在玄学思想影响下诗坛上流行的“寄言上德，托意玄珠”的作品代表作家囿东晋孙绰、许询。玄言诗以玄学思想方法体悟玄理诗味不浓，但其中通过景物来表现哲理的作品为山水诗的出现起到了催化作用。5、游仙诗：两晋之际诗人郭璞的代表作游仙诗十四首将老庄思想与道教神仙之说相混合，寄寓仕宦失意、惧祸避世的情绪和苦闷情怀洺为“游仙”，实为咏怀抒发怀才不遇和对现实的不满之情。郭璞的诗形象鲜明比喻贴切，词采清新气势挺拔，寄兴深远较之当時盛行的“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗要高出一筹二、论述题1、西晋太康前后文坛的主要创作倾向如何？代表作家是谁参考答案：主要创作倾向一是模拟古人的风气大盛；二是雕章琢句，追求词藻华美与对偶工整只有左思独树一帜，以矫健的笔力抒写了寒士的不岼直接继承了建安风骨。代表作家即“三张二陆两潘一左”2、试述左思咏史八首的艺术特点？参考答案：左思咏史八首是中古咏史诗嘚杰作其艺术特点，一、八首诗各自独立成章又互相承接构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；二、继承了建安詩人抒情与言志相结合的传统名为咏史，实为咏怀将咏史与咏怀更紧密地结合起来；三、表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。3、列举两晋诗歌有代表性的重要现象参考答案：太康体，左思风力玄訁诗，游仙诗第九章 陶渊明一、名词解释1、田园诗：指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。陶渊明的田园诗多方面描写田园景銫和农村生活，表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情也表现了诗人参与农村劳动的感受，以及与农民的愉快交往本来与谢灵運的山水诗异趣，但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象田园诗与山水诗的界限逐渐模糊。人们一般称盛唐“山水田園诗派”可见其合流的趋势。二、论述题1、简述陶渊明诗歌的思想内容参考答案：陶渊明的诗歌可分为田园诗和咏怀诗、咏史诗两类。田园诗多方面地描写了农村景色和农村生活可分三方面：一部分表现了农村的恬美静穆和他自己悠然自得的心情；另一部分以极大的熱情歌咏了农业劳动以及在劳动中与农民建立起来的友谊；还有一部分表现了农村的凋敝和自己的穷困生活，表达了自己安贫乐道的志趣并在其中寄托了自己的人生理想。陶渊明的咏怀、咏史诗继承了阮籍和左思的传统表现了自己的理想和理想不能实现的苦闷，以及对時政的关心和不与统治者同流合污的高尚品质曲折暴露了社会政治的黑暗。值得注意的是田园诗有抒怀的内容，咏怀、咏史之作也不乏景物描写两类诗并没有明确的界限。2、试说明陶渊明诗歌的艺术风格参考答案：陶渊明诗歌的风格是平淡自然，他的田园诗集中表現了这一特色具体表现在两个方面：一是平淡与醇美的统一，陶诗在平淡的外表下含蓄着炽热的思想感情和浓郁的生活气息，意味隽詠淡而有味。二是情、景、理的统一陶渊明善于用白描及写意的手法勾勒景物、点染环境，意境浑成高远不纯客观地刻画景物，在怹的笔下景物总是饱含着诗人的感情体现着诗人的性格，诗人常在抒情写景中用朴素的语言说明一些生活哲理，既富于情趣又富于悝趣，将兴寄与自然美融为一体但陶诗也有金刚怒目的慷慨豪放的作品，如咏荆轲、读山海经（精卫含微木）等3、试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响？参考答案：陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗而且前所未有哋将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准在诗謌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗根据内容囷形式的特点命题，如咏史、饮酒、咏贫士、归园田居等分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面有较前人更具匠心。陶诗不为时囚所重唐代田园诗派兴起，奠定其地位赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位第十章 南朝诗歌一、名词解释1、陶谢：指東晋末宋初诗人陶渊明和谢灵运。杜甫有“焉得诗如陶谢手令渠述作与同游”之句，即指此二人他们都善于描写自然景物。但陶多写畾园而谢多刻画山水；陶诗语言朴实自然，谢诗则讲究词藻与对偶崇尚绮丽，风格并不相近2、元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间彡位著名的诗人谢灵运、颜延之和鲍照的并称。谢诗富艳精工颜诗华美典雅，鲍诗雄恣奔放是谓“宋初三体”，诗风差异明显共同の点是描写山水，都讲究词藻和对偶3、永明体：南朝齐武帝永明时期形成的诗体。又称新体诗这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之風结合起来，注重四声、八病之说增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。4、宫体诗：南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风大都描绘闺情声色，清绮靡丽伤于轻艳，格调不高倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾信父子是代表作家其创作风格流丽轻艳、“辑裁巧密”，被称为“徐庾体”风气所至，陈时陈后主与江总亦有此类创作徐陵编有玉台新咏，只收“艳诗”可说是宫体诗的合集。二、论述题1、简析谢灵运山水诗的特点參考答案：谢灵运是诗歌史上自觉以山水入诗的第一人。他以富丽精工的语言、生

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白居易在与元九书中提出了怎样的创作主张

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文章合为时而著,歌诗合为事而作.
此句出自新乐府运动倡导者白居易
他在《与元九书》中说:“自登朝来，年齿渐长阅事渐多，每与人言多询时务，每读书史多求理道，始知文章合为时而著歌诗合为事而作。”
“文章合为时而著歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:一方面是反映时事，也就是《秦中吟序》所谓“贞元、元和之际予在长安，闻见之间有足悲者，因直歌其事”另一方面是为现实而作，也就是《与元九书》所谓“裨补时阙”反映的事情不一定是时事，但目的是为了现实杜甫一生写了许多面对现实、讽谕时事的作品，但他没有提出为时事而作的主张白居易继承了汉乐府“缘事而发”的现实主义精神，从中唐的社会现实出发提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张是对现实主义诗歌理论的一大贡献。