女人脱精光展示西西模特人体展示，是艺术还是淫秽

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-26 12:29 标签： 女人人体展示不遮
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<a href="#this" onclick="emoticon_v2('<_吴玉阳的日志
女人脱衣服与人体艺术
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&&&& 前几天日，一段选秀视频在各大论坛和网站疯传。视频内容发生在成都，画面内容在网上引发了轩然大波——一名相当秀丽的女选手，在T台秀中突然以迅雷不及掩耳之势，在众目睽睽之下脱光，一丝不挂地站立在舞台上，令现场一片哗然！围观者惊讶地大喊：“哇！这个太不要脸了！”&&&&人，这个自然之物，刚诞生的它与其他生物一样，从母体里赤裸而出，只有动物性的本能没有社会意义的属性，都是自然界的一部分。人，这个自然之物，当生命之体消亡后与其他生物一样，化成自然界的一部分，或变成泥土归于地，或随水东流归于海。总之，从生物学的角度上来看，人无异于其他。至于伦理道德和文化观念，都是人类为了社会的和谐稳定与利于统治而强加上去的，有些时候，也是为了族群的健康繁衍而必须强制的。&&& 人的自然之体是赤裸的，与其他的动物是一样的，但是它随着社会的发展而退化了本质功能，退化成了人类，也就是说它降低了动物的自身肌体功能，演化为高等动物——具有社会属性的人。具体表现在，动物不依赖外界的衣服，能适应且生存于自然环境的春夏秋冬，能食用不需加工的原生食物而维持生命的存在；人没有衣物的保护，不能抵御秋冬的严寒，人不食用加工的熟食品，生命之体不能得到有效地维持。当然这一观点是以达尔文的进化论为依据的，也就是说人类由动物进化成人，实际上也降低了其动物性的肌体功能。如果有一天，地球遭遇某一天体的破坏，那么人类很有可能像恐龙一样突然灭绝。也许有一种观点会驳斥这一预测，说人类的科技是无敌的，从而人类是无敌的。但是你要知道恐龙在那个时期是巨无霸，然而最终的结局还是灭亡，那是因为它没有适应新环境的能力，不能和其他的生物如蛇一样适应变化莫测的自然环境。因此，从生物学的角度上来说，人裸体生存在自然环境中是一种激发肌体潜能的挑战，是有益的，这好比冬泳，虽然有些冒险，但也是自身的超越。&&&从社会角度来说，人的裸体出现在公众视野中也无可厚非。这里首先要澄清的一点就是，人的裸体不等于性意识或性行为。我们之所以一见到异性的裸体就联系到性，那是因为人的裸体被禁忌的后果，这是矛盾冲突的本质表现，你越是禁止，就越容易产生负面效应，一旦感性冲破理性（自我约束力战胜法律道德的强制性），就会发生禁止的事情来，如犯罪、违背伦理道德的行为。有些属性应该是强制约束和疏通缓解共同维持的，如果一味的制止，会向反向倾斜，因为矛盾的冲突升级必然发生质变。要想阐述明白这一哲学观点，我还是举一个事例。《史记》中记载一段人类社会初期与自然抗争的事情：尧时期，洪水泛滥，生命财产损失巨大。有人荐举鲧，尧便任用鲧治水。鲧受命后采用围堵的直观方法，欲控制洪水，效果甚微，尧杀鲧以谢天下。后来尧用鲧之子禹治水，禹分析父亲治水失败的原因，他躬身力行，察看自然山川的地理概貌，最后采用开凿河流，疏导洪流入海的方法治水。为了避免父亲悲剧的再现，他勤于治水三过家门而不敢入，最终战胜了洪涝灾害。同样的道理，治理裸体产生的性催化剂副作用，应该是自然渠道的疏导、心理调节，而一味的禁止必然适得其反。例如偷拍、偷窥就是盲目禁止的结果。小男孩裸体为什么能出现在公共场所，那是习以为常的结果，视而不见自然而然就形成了习惯。&&&&从历史学的角度来看，人的裸体禁止公开，是男女有别这一礼法的基本体现。人类初期，渔猎时代要求人们必须共同协作获取食物，捕获野兽靠一两个人是无法成功的，群居的生活模式是自然地选择，男女老幼只有紧紧成为一个整体才能实现个体生存，因此人的自然躯体和性不是隐秘的，是公开的。当食物有了剩余，农业成为获取食物的主要来源时，私有制随之产生，性开始成了隐秘，那么性器官自然而然就被隐藏起来，于是人的裸体便成为公众的禁忌。再有，族群的混居造成血统混乱，人们已经意识到杂交弱化了肌体的健康繁衍，最可怕的还是血统混乱影响了财产的私有化于继承。至此，性成为私有制的最根本的部分，顺理成章性器官成为最隐秘的部分，于是载有性器官的裸体便成为整个人类的公开禁忌。以尊尊亲亲、男女有别、男女授受不亲等礼教就成为规范约束人们言行的主体，成为维护社会统治和协调宗族秩序的工具。春秋战国时期，以商鞅为代表的法家虽然能使秦国壮大起来，但是缺乏儒家的礼教调和社会矛盾，不能维护权贵和宗族的私有制，最终使得卫鞅身获车裂之刑而告终。至此，以儒家礼教为主体的伦理道德被历代统治者毫无顾虑地传承下来，男女有别也随之成为恒久不变的公理，男女裸体也就一直成为公众的禁忌。其实无论是统治者，还是平民百姓，人们最禁忌的是性混乱。如果性混乱，即乱了江山社稷的继承，又乱了私有财产的分配。因此有些君王掌权后，剿杀清除所有与之有血亲关系的后患，这也是诸侯分封制被中央集权郡县制取代的根本原因。如果明白了这一点，我们就清楚为什么现代家庭的基本矛盾不是性杂乱，而是婚姻是否破裂。有些男人女人宁可戴绿帽子，也极力维持婚姻家庭的完整，根本原因就是法律保护其在婚姻所属财产中的拥有地位。&&& 从艺术的角度上来说，裸体展现的是人自然躯体的自然本真美，被称之为人体艺术，包括摄影、绘画等等。人体美术表现的是人体的自然美，与性毫无关系，因此它不是淫秽的色情。这一论点我有好几篇文章阐述过，这里从简。&&& 从行为的角度上来看，裸体行为者赋予它特殊的意义，有社会公众的意义，也有个人的个性意义。无论是公众行为，还是个人行为，裸体行为最根本的目的就是引起大众的关注，进而表达自我的理念或观点。欧洲一些国家的社会团体举行的裸体行为，是出于一个团体对于某种社会现象的关注，例如环保者的裸体行为是为了使人们产生环保意识，停止对自然环境的破坏。某个球迷在比赛场地裸奔，是出于激进的情绪，表达自己特殊的感受。个体的裸体行为，也不乏有特殊目的的，但归根结底是为了引起公众的关注，从而达到自己的某些目的。因为裸体行为目前是被禁止的，这种行为的出现必然会受到公众的注意，各种媒体也会为了吸引眼球加以大肆报道，那么行为者的个人目的会轻而易举地实现。&&& 从心理的角度来说，裸体行为一般是成年人的自愿行为，也有未成年人在法定监护人的监护下自愿实施的。裸体行为或曰裸体出现在公共场合中，必然会是裸体者和观者共同参与才实现的（指有异性），是双方自愿的行为，不是违反法律与道德的行为。如果观者反感于裸体行为，可以避开（指导别人离开）。若在特定场合，反感者可以驱逐裸体行为者。但有一点须说清楚，裸体（行为）不是性行为，这与性混乱（淫乱）是不相干的，是双方自愿的。在反感的情况下要么你选择离开，要么你选择有权者驱逐。&&& 裸体出现公众场合，是一种个体的自愿行为，行为者既有出于自身的特殊目的，也可能是其自身的需要，如有些裸体者在公共场合沐浴，有些人为了避暑将自己的裸体暴露于众。从人权的角度来说，人有自我选择的权利，也有选择他人的权利。只要不侵害他人的权利，就是古人说的己所不欲勿施于人，就不应该受到指责。回到文章的开头儿，从人性的角度上来说，人都有探视异性隐秘部分的欲望，这是正常的人性反应（前提是不能违背别人的意志），否则还真有些不正常了。打开百度搜索，有关选秀女当场脱衣的新闻和视频铺天盖地，这就说明围观者太多了，有猎奇心的人也是难以计算的。她愿意脱，你愿意看，那么骂人家的理由又是什么呢？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&吴玉阳&于天津蓟县12美女人体艺术
12美女人体艺术
基本信息：女&&25岁
发病时间：不清楚
病情描述及疑问：日本人体艺术 日本人体艺术怎么样？日本人体艺术是什么？听起来好像是很色情的东西啊，都是女人光着的，不过好像日本人体艺术很出名，可以和我说说日本人体艺术？我想了解一下什么事日本人体艺术。
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郑州大学第二附属医院&&&全科
好，关于日本人体艺术的问题，我不是很了解，如果你不介意的话，可以看看我对日本人体艺术的回答。日本人体艺术是某些有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。目前对人体艺术的理解大都局限地认为是男性或者女性脱光衣服展示身体之美，这种观点是片面的，是对人体艺术认识的误区。日本人体艺术是人身体的外在之美，可观可赏。当人的思想达到一定的境界的时候那种欣赏可称之为艺术，人体艺术不只是单单的把身体裸露在外面，这种单单的裸露是不被纳入艺术当中的。而真正称之为人体艺术的是一种超越，曾被人们一直认可的戒烟牙膏的代表作也可称之为一种艺术。 日本人体艺术广义的概念是以人体为客体，展示人体不同造型的，静态和动态美感的艺术;裸体的和非裸体的人体艺术总称。
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上海中医药大学附属曙光医院（西院）&&&全科
你好，想了解日本人体艺术有什么，看看我的回答吧。广义日本人体艺术的概念是以人体为客体，展示人体不同造型的，静态和动态美感的艺术；裸体的和非裸体的人体艺术总称。狭义的概念是专指裸体人体静态造型艺术。包括雕塑人体，绘画人体，摄影人体三个主要范畴。通俗的讲，人体艺术就是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、和谐美为宗旨的一个自我发现和愉悦的过程和行为。日常为我们熟知的如舞、绘画人体、艺术体操、健美操、健身等都是人体艺术的范畴。　我对日本人体艺术不是很了解，如果你想了解更多日本人体艺术，可以查阅相关书籍。
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