在GOOGLE论坛对韩国人发明汉字一题加以追踪，发现坛上的一些韩国人非常推崇一个叫SukgeunJung的人写的文章，他们称赞SunkgeunJung在这一话题上做了大量“HardWork”。于是搜寻SunkgeunJung的文章几篇，翻译如下。水平有限，有疑问者可从文章中提供的网址中查找原文：　　　　　　　　　　文章一 在韩国古书中发现汉字（甲骨文）的原型　　　　　　网址：/group/soc.culture.korean/browse_thread/thread/6f6bbf/8c5b591c1a6c6995?lnk=st&q=hanja+china+korea&rnum=1&hl=zh-CN#8c5b591c1a6c6995　　甲骨文（骨头和贝壳）或者在韩国被称为“Bok-sa”的最早的象形文字无疑是由韩国人在殷朝（商朝，BC1600~BC1046）时期发明的，尽管目前还不清楚是谁发明了它。这一点韩国和中国历史学家都没有争议。　　　　　　最近，在一部韩国Koryeo朝14世纪晚期发行的名为“Chun-bu-kyung”的古代韩国史书中发现了有关甲骨文记载。由于甲骨文在中国是在1899年在殷代遗址中发现的，所以这本Koryeo朝代14世纪晚期的书的作者没有可能去拷贝中国殷朝遗址发现的甲骨文。它表明了中国图形汉字的确是韩国人发明的。因为Chun-bu-kyung记载了甲骨文，它是韩国早最的史书。 　　　　　　在1961年韩国就发现了刻在骨头上的文字，但这是第一次发现其在书本中的记录。中国还没有发现有关甲骨文的历史记。期待可以利用这个发现来破译尚未破译的甲骨文。 　　　　　　详细的情节被发表在一篇韩国论文里。你可以在/plus/board/table/nongeun/upload/daejong1.pdf阅读这篇论文（阅读这篇文章也许需要韩文字体，但你仍可以看到一些图片）。这篇论文利用一些图片将殷朝的甲骨文、Koryeo(Chun-bu-kyung)、和Great seal做了比较。　　　　　　文章二 中国汉语口语语言的起源　　　　　　网址：/group/sci.lang/browse_thread/thread/1b6b34e9d04b01b2/c80f900bc8e25a6f?lnk=st&q=hanja+china+korea&rnum=10&hl=zh-CN#c80f900bc8e25a6f　　　　　　世界上的口语语言最终发展出了多种多样的书写系统。与其它口语语言相反，汉字或Hanja是由写系统产生和发展而来的。汉语口语也许是唯一一种由书写语言发展而来的语言。它可以和一种假定的情形相比：语言是从数学公式发展而来。即使存在语言障碍，世界上的科学和数学家们仍能够通过数学公式互相交流，即使那些数学符号的发音在他们自己的语言里有根本上的差异。这也是为什么中国人即使听不懂对方的被称为方言的口语，也可以通过独特的书写系统互相交流的原因。 　　　　　　我曾经对中国口语语言的起源感到好奇。他们相邻的语言之间有根本上的差异，特别是阿尔泰语。汉语的语法比起阿尔泰语更贴近印欧语，这些情况是怎么发生的呢？　　　　　　几年以前，我读了一本非常有趣的关于汉语起源的文章：/issues/mar- 96/features/empireofuniformi715/ 　　在这篇文章里，作者将目前汉语口语的统一归功于第一个达成政治统一的秦始皇（221BCE）。他推测在如今中国大陆上曾经存在过相当多不同的口语语言。他举了欧洲为例，欧洲与中华人民共和国有相似的领土面积，在欧洲的土地上有很多不同口语语言存在。　　　　　　我并没有说这种想法是完全错误的，我同意它部分地说明了为什么中国现代口语具有一致性。尽管如此，其主要原因是叫做汉字的书写系统的统一。汉字在不同的群体里的发音不同，但可以用书写来互相理解。由于汉字是表意文字，这种情况成为可能。现在韩国和日本仍然使用汉字，但它们的发音不同。　　　　　　简要来说，汉字是一种古代远东通用的书写符号。它可以和现在的数学符号相比，但功能远比数学符号复杂而且可以超越简单的科学表达，至少在某些方面用来做为表达口语语言的方法。汉语口语语言是在汉字基础上发展起来的，而不是相反。　　　　 　　我推测在古代中国大陆上曾经存在过非常多的口语语言，但它们中的大部分在统一的过程中消失了。在现代韩语和日语中有成千上百的拟声/模仿词存在。在汉语口语中，甚至没有用来表达与英语词“sorry”相关的同义词，更不用说拟声/模仿词了。“sorry”在世界各种语言里是一个基本的词汇，但汉语里没有它。它曾经存在过，但它在书写系统统一的强制力下消亡了。　　　　（下一段与主题无关，略，不过在后面的回贴中作者露出了真实意图即汉字是韩国人建立商朝后发明的。）　　　　　　文章三 商朝和汉语书写系统的起源　　　　　　网址：/group/soc.culture.japan/browse_frm/thread/93ff73964b29afe/281a9f8d081c35a2?lnk=gst&q=&rnum=24&hl=zh-CN#281a9f8d081c35a2　　最近对中国东北的考古学研究再次确认了商朝文化的起源是“东夷”。此外，一些中国考古学家，特别是郭大顺（音译，后面的地名人名均为音译），坚持认为所谓的中华文明并非起源于中央平原（仰韶、夏文化），而是中国东北部的辽宁和吉林。郭猜想在现在中国中原地带的每一个重要的文化变革都是由处于东北的一系列文化，从红山到上夏家店文化，发起的。　　　　　　商朝的起源也在其中。　　　　　　“在中原平原建立起朝代的商民族，看起来并非起源在于此，它们与中国东北保持着紧密的联系。依据考古的发现，商朝主要的特征“礼”，与下夏家店和燕文化相近；它们都有像壶一样的身体。” [Guo, DS. 1995. Lower 　　　　Xiajiadian culture. In &The archaeology of northeast China: beyond the 　　　　Great Wall& (ed. Sarah M. Nelson, 1995). pp. 147-181.] 　　　　　　最近的东北考古发展表明东北的新石器或青铜器文化总是领先于位于中国境内相对应的仰韶、Erlitu和商等中原文化。　　　　　　接下来中国人的文章说了什么呢？　　　　　　Yan Xi-Zhang：殷人尊敬东方和北方——庆祝Su Bing-qi55年考古生涯论文集。北京文府出版 1989, pp. 302-305. 　　　　　　这篇论文坚持认为在刻在人骨上的描绘商朝皇族生活的文字并不是生活在黄河中下游的居民的那种文字，而可能是与“北方”和“东亚”人有关。它们当时居住于现在的中国境内，但与所谓的中国人一点关系也没有。　　　　　　此范围包括红山－下夏家店－大汶口/鲁山－上夏家店，依据韩国史书，是韩国人的祖先（古朝鲜人）在公元前108年以前居住的地方。而且，下夏店时代的开始恰好是檀君朝鲜建立的年代（公元前2333年）。　　　　　　关于古代东北文明韩国史书与对应的中国史书相比更具可信性，因为古代中国人有意地忽视了夷人，几乎从不提夷人族群的文化。由于这个原因，中国的考古学家被中华文化是起起源于中部平原，并向东部（现在叫做东北地区）逐渐扩展的观点先入为主。尽管如此，最近的考古证据明明白白地否定了这种观点。大多数中国历史学家和考古学家已经放弃了中华中心论，只有一小部分中国民族主义历史学家和一些无知的家伙拼命地坚持它。　　　　　　基于最近在满州发现的考古证据，无疑地，至少在中国考古学家们那里，商朝统治阶级的口语语言与现代汉语相比，更接近现代阿尔泰或通古斯语。　　　　　　原有的商朝甲骨文，只有在东方，特别是大汶口被发现。依照郭大顺和其它人的观点，文化传播是按照从红山－下夏家店－大汶口－鲁山－商的顺序。由于这个原因，我猜测如果古代的碎片或粘土材料的物品能保存在到现在的话，以汉字为主的古代器物将会在夏家店或辽宁一带发现。
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　　文章四 韩国人发明和发展了汉字　　　　　　网址：//group/soc.culture.korean/browse_frm/thread/4efbd/e3ac586c8d7bf3a3?lnk=st&q=hanja+korea+china&rnum=3&hl=zh-CN#e3ac586c8d7bf3a3　　　　　　我坚持认为所谓的汉字可能是由韩国人发明和展的，即使数量庞大的中国人也使用汉字并将其作为自己的基本书写系统。我认为一个种族的人口数量并不能成为混淆汉字起源的因素。我来说一些证据以解释：　　　　　　1.被称为甲骨文的象形文字的起源的确是在殷朝（或商朝BC1600~BC1046），虽然还不知道发明者是谁。这一点韩国和中国的历史学家那里没有争论。现在有充足的证据表明殷朝的统治民族是韩国人，一些中国的历史学家也承认这一点。 　　　　　　2.在使用汉字的若干个世纪里，只有韩国人能够精确地用一个音节对应一个文字发音。中国人和日本人一个汉字发一个或多个音节。一个很好的证据是对数字的发音。只有韩国人一个数字发一个音节。所以，对韩国人来说，快速地说出任何复杂的数字都是非常容易地。　　　　　　另一个证据是，汉字“白”在进韩语里发“baek”音（单一音节），但是在汉语里发“bai”音（双音节）。汉字“head”在韩语里发音“doo”但在汉语里发音“tou”。另外，“山”在韩语和汉语里都发“shan”音。　　　　　　为什么韩国人对一个字只发一个音而中国人发一个或更多音呢？这当然表明汉语发音是与相对应的韩语发音的变种。　　　　　　3.一些基石的象形文字反映了韩国人的生活方式和习俗。　　　　　　例如，汉字“家”表示房子的文字下面包含一个表示“猪”的文字。是人住在房子里而不是猪。为什么他们要在房子下面放一个猪呢？只有韩国人在他们的房子里养猪。　　　　　　另一个例子是字符“日”。这个字符是在一个方框里有一个点。为什么它看起来并没有必要在里面要加一个点呢？这个点表示一只金乌鸦，只有韩国有将太阳与金乌鸦联系起来的传说。　　　　　　还有一个例子是字符“姓”。在中国它的含义只有“姓”，但在韩国它的含义既包含“姓”又包含“种子”。“姓”在韩语里是一个最普通的与家谱有关的词。（也就是，这个种子是一个代表祖先的普通符号，继承祖先的足迹）　　　　　　4.韩国史书描绘了书写系统的起源，它被记录在韩国的石碑上。　　　　　　一本叫做Chun-bu-gyung的韩国史书记载了现在汉字和韩语字母的起源。汉字是一种图像+象形文字，而韩语字母是世界上最先进的表音+表意符号。甲骨文是一种象形文字，伏羲发明的易经里的六角形符号是一种表意文字。依据“Chun-bu-gyung”，汉字和韩语字母的共同起源是“Nok-doo-mun”（最古老的书写系统）。现在只有韩国人还玩一种叫做“Yout”的游戏，它与“Nok-doo-mum”非常相似。Yout游戏的原理本质上与易经是相同的。据记载现在在韩国和满州有很多写有各种各样远古字体的古代石块（石碑）。（在/~kbyon/culture/rokdo.htm网址上有图片) 　　　　　　基于上述四个事实，我强烈地坚持汉字是韩国人发明和发展的。中国人和韩国人之间对数字的不同发音表明了它是韩国人的发明。　　　　　　——脚注　　　　　　　　　　对伏羲和易经我再说一些。伏羲是汉字发明者的候选人之一。　　　　　　汉和易经　　　　　　易经的六角形符号据说是由传奇的帝王伏羲在见到一个被天堂赐予的叫做“河图”的预言图后创造的。汉学家们重写了很多神话来填补早期中国历史的空白。伏羲被称为是第一个帝王，统治期在公元前2852年到公元前2737年。据称是他发明了乐器和汉字手写体。　　　　　　中国神话中伏羲是三皇中等级最高的。他与女娲结合并开创了人类文明。现在在山东的伏羲庙建在一个六米高的阶梯上。伏羲的神位和祭品被放在大堂里，在大堂后面是女娲的位置。　　　　　　据说伏羲的上半身是人类，下半身是蛇的样子。从易经所含的的自然科学推断，伏羲只有可能是一个外星人。如果伏羲真的是中国人的第一个祖先，为什么他的后代要把他们的祖先描写成一个怪物呢？为什么古代的中国历史学家们最初认为伏羲只是一个神话传说呢？古代中国人把他们的邻国人称为“虫”或“野蛮人”，这个怪物的形象表明伏羲可能是从一个邻国来的，他并不是中国人。那么那个国家是谁呢？　　　　　　“伏羲是新石器时期来的定居在沿海一带，如今叫做山东省的地方的东夷族人。因此，伏羲是从山东省来的。”（引自一个中国网址4）　　　　　　什么是东夷？当然，夷在汉语里的含义为野蛮人。大多数韩国人知道什么是东夷。东夷人非常善于箭术，就像今天的韩国奥林匹克射箭队一样。汉字“夷”实际上是一个大弓的形象。令人惊奇地，最近发现的名为“Han Dan Go Gi”的韩国史书描绘了伏羲的生活。3　　　　　　书中写道伏羲是帝王“Baedal”（BC3898~BC2333）的第五个儿子，由于居住在“Pun-san”，帝王的姓是“Pung”。虽然“Pung”这个姓在韩国姓中已经不存在了，但一些与这个姓相关的词如“Pung-chae”、“Pung-gol”和“Pung-shin”今天仍然存在，所有的词都是用来形容人身体的形态。他还有一个女儿叫女娲。书中写道她有一种神奇的能力用泥土造人并且非常善妒。（这两点加在一起，可能会让你想起耶和华）5 　　　　　　不幸的是，只有一小部分在大学里的韩国学者认为“Han Dan Go GI0”是一本在某些观点上存在编造的历史书。一些韩国人认这本书的一些观点是编造出来的，他们谴责大学里的历史学家否认整本书的真实性，他们的观点是被日本殖民者在年中贬损韩国的历史的尝试污染了。无论如何，东夷是在山东省境内。。。它意味着什么呢？我今天要在这里停下来。但我所认为的易经对汉的意义并不是无用的。　　　　　　下面是脚注的一些引用（略）] 　　　　　　　　　　
　　原来发在国际观察，或许这里也可以
　　无耻的高丽棒子
　　拉出去 给狗吃了
　　据说伏羲的上半身是人类，下半身是蛇的样子。从易经所含的的自然科学推断，伏羲只有可能是一个外星人。如果伏羲真的是中国人的第一个祖先，为什么他的后代要把他们的祖先描写成一个怪物呢？为什么古代的中国历史学家们最初认为伏羲只是一个神话传说呢？古代中国人把他们的邻国人称为“虫”或“野蛮人”，这个怪物的形象表明伏羲可能是从一个邻国来的，他并不是中国人。那么那个国家是谁呢？　　-------------------------------　　切。。。。韩国人不是自称熊女的后代吗，叫这个SunkgeunJung和母熊睡几晚上看看能不能生出你们的朱蒙
　　一群大雁从韩国上空飞过，一会排成一个S，一会排成一个B.
　　过度和棒子扯淡，最终结果是必须给自己的棒子找个泄火的地方
　　还说是hardwork，结果句句都是睁眼说胡话。韩国人看来“理由”很充分的一篇文章，稍有判断力的人都能看出漏洞百出。
　　甲骨文出现的时候，有韩国人吗？那时候那个半岛上的人，是什么社会啊？如果汉字是韩国人发明的，那它们自己为什么不用汉字呢？韩国人实在太渺小自卑了，一无是处，永远夹在大国中间，扭曲的自尊心让他们迷失了自我，非要找一点辉煌的过去，这一点上日本人还比它们强一点。只有正视自己的缺点不足才会有进步，象韩国人这样的不放开眼光向长远看，只沉迷于挖掘这些并不可信的“历史功绩”来满足自己的虚荣心，我想我已经看到韩国人灭亡的迹象了！
　　作者：kkkk_lee　回复日期：　11:02:37　
　　　　一群大雁从韩国上空飞过，一会排成一个S，一会排成一个B.　　
　　汉字是韩国人发明的？ 呵呵
这比日本人说侵略中国是为了拯救中国人民，更为可笑
　　楼上说的很对，　甲骨文出现的时候，有韩国人吗？那时候那个半岛上的人，是什么社会啊？如果汉字是韩国人发明的，那它们自己为什么不用汉字呢？
　　这中间有一个很有意思的问题，如果他们认为他们的祖先发明了汉字，不妨他们把后来造出来的“韩文”给废掉，改用汉字算了。　　　　所以支持他们大力宣传此理论，连中国人到了韩国都这么跟他们这么说，一直哄他们改说汉语为止XXXXDDDDDD
　　满纸荒唐言。　　　　无知棒子不知道当今的普通话只是胡化了的中国话，到南方走一走就知道它们的话类似接近古汉语的方言。　　　　先发现了古物就意味着是它们的东西影响了我们，这种逻辑真是何等强。　　　　看到说汉语里面没有跟‘sorry’相近的词，几近崩溃。。。棒子族，俺替你丫急啊。　　　　sb写文章不奇怪，非常推崇sb写的文章的是什么？是棒子。
　　稍有常识的人就应该知道：　　　　任何一种原创文字一定要对应一定的语言特点，　　　　单个的汉字一定对应的是单音节的语言，譬如汉藏语系。　　　　所以说，即使说西藏人、壮族人、羌族人发明了汉字都有点可能，　　　　但属于阿尔泰语系的韩国人是绝对不可能发明汉字的，　　　　因为他们多音节的单词这种语言特点决定了，他们使用单个的单音节汉字不经济、太麻烦。　　　　不过，我们还是需要佩服韩国人的无耻。
　　甲骨文出现时根本没有韩国和韩民族等概念，朝鲜半岛还处在蒙昧当中
　　朝鲜人的民族,在唐朝灭亡之后都还没能形成,他们怎么就成了商朝的建立者了?朝鲜人现在MS很喜欢干这些造假历史的事,来给自己委琐的历史添上一点遥远的光荣传统,,真令人觉得搞笑....按朝鲜人的无耻思考方式,其实汉字应该是非洲黑人发明的,全世界最伟大的文明是非洲热带鱼林里头象猴子一样的非洲原始人撒尿画画文明,,因为据目前的证据表明,现代人类都是从非洲出来的(当然,在亚洲有另外看法,觉得东亚中国本土的古老原始人并没有灭绝,他们成了东亚人种的主要来源).　　　　PS:目前经过委琐无耻的南北朝鲜历史学家的考证,孔子是韩国人(因为孔子的子孙之一流浪到了韩国并生活了下来),商朝是韩国人建立的(因为商朝灭亡之后,有一部分人到了中国东北,然后其中的一小部分人又到了韩国并生存下来)....另外,好象日本也被考证成了韩国人的后代..期待委琐朝鲜历史学家下一次将老毛和老蒋都考证成韩国人.并热烈期待无耻委琐的朝鲜历史学家将基督考证成韩国人从非洲走出的过程中留在中东的弃婴....
　　大家不用这么烦燥，朝鲜族是我们中华民族的少数民族之一，历史学家这样说明只能够证明，朝鲜族的祖先是我们华夏民族的一个分支。那他们更应该早点回归到祖国的怀抱，成为中华人民共和国的一个省。伏羲氏是华夏民族的祖先之一，如果他们既然也是朝鲜人的祖先并不足以为怪，只能说明朝鲜更因该早点回归祖国的怀抱。另外只能说明韩语是汉语语系里的一个分支。　　从这点可以说明的是中国处理韩国问题属于内政，老美不应该插手。统一大业是中国富强的其中一项国策。我们处理“韩国”问题只是中国内政中的族群的矛盾。　　一个正常人看完得出的结论应该是：韩语是中国人发明的，是华夏民族发明的，韩国不是一个国家，只是类似大陆和台湾这样的两岸问题。
　　SB棒子，白痴言论
　　汉字是谁发明的没关系，只能说明韩国的历史远远长于中国的历史。中国的历史只有不到4000年。黄帝炎帝都是从西亚迁过来的部族征服了韩国，混合成了华夏族，后来又吸收了几十个草原民族和山林民族才有了汉朝时的汉族。
　　韩国人和中国人一样，都不是一个单一的民族发展来的。中国的汉族至少有30多个民族融合而成。朝鲜族少说也是由十几个民族融合。所谓的韩国人中国人只是地理上的称谓。只是在朝鲜半岛的人自称为韩国，在东亚大陆的人自称为中国人。汉字是谁发明的，也不可能是在朝鲜半岛发明的。离开了朝鲜半岛就没有韩国，离开了东亚大陆就没有中国。只能说韩国文化中断了，可能在朝鲜半岛有上万年的文明史，被朝鲜毁灭了。
　　既然汉字是棒子发明的，那棒子为什么使用八思巴文？
　　一声平 二声扬 三声拐弯 四声降　　一声转二声 二声转四声 三声转一声 四声转三声 河南方言　　一声转三声 二声转一声 三声转四声 四声转二声 山东方言　　一声转二声 二声转三声 三声转四声 四声转一声 浙江方言　　一声转四声 二声转一声 三声转二声 四声转三声 云南方言　　一声转四声 二声转三声 三声转一声 四声转二声 南京方言　　一声转三声 二声转四声 三声转二声 四声转一声 盐城方言　　一声保持 二声转三声 三声转四声 四声转二声 安徽方言　　一声保持 二声转四声 三声转二声 四声转三声 贵州方言　　一声转四声 二声保持 三声转一声 四声转三声 上海方言　　一声转三声 二声保持 三声转四声 四声转一声 陕西方言　　一声转四声 二声转一声 三声保持 四声转二声 大丰方言　　一声转二声 二声转四声 三声保持 四声转一声 河北方言　　一声转二声 二声转三声 三声转一声 四声保持 福建方言　　一声转三声 二声转一声 三声转二声 四声保持 唐山方言　　一声转四声 二声转三声 三声转二声 四声转一声 广东方言　　一声转四声 二声保持 三声保持 四声转一声 广西方言　　一声保持 二声转三声 三声转二声 四声保持 湖南方言　　一声转三声 二声转四声 三声转一声 四声转二声 东北方言　　一声转三声 二声保持 三声转一声 四声保持 江西方言　　一声保持 二声转四声 三声保持 四声转二声 山西方言　　一声转二声 二声转一声 三声转四声 四声转三声 四川方言　　一声转二声 二声转一声 三声保持 四声保持 湖北方言　　一声保持 二声保持 三声转四声 四声转三声 重庆方言　　南京方言轻 盐城方言重　　南京方言细 盐城方言粗　　南京方言阴 盐城方言阳　　南京方言柔 盐城方言刚　　南京方言软 盐城方言硬　　南京方言冷 盐城方言暖　　南京方言凉 盐城方言热　　南京方言寒 盐城方言暑
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浅析汉字与韩国文化的关系
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【转】韩国人提出“汉字申遗”
中国使用汉字大约年之间，汉字是时期的创立，这是古代历史的史实。尽管历史学界，文字学界以及所谓学术权威机构也都不承认，不认同仓颉创字这个史实。正因为这些机构不承认“仓颉创字”这个史实，也反映了这些机构并不认识“字”的事实。就一个字“龙”字，有史以来没有一个学者解读“龙”的字义，解读“龙”的原型。笔者再次解读“龙”的字义，理解“龙”的原型，解读“仓颉创字”的史实。龙：立月，匕（首），己彡，月：从“脸、脖”等月旁文字中可知，月指肉，立月指长肉，匕（首）指杀头，己：（龙）的身体部位，彡：多，含有“劈杀”之意。龙：长肉，杀头，碎尸的动物。显然，龙的原型不是指蛇，而是指猪。龙：尤匕为龙。尤：指战的蚩尤，文献记载蚩尤在中冀被擒杀，尸体被分解，俗称为。符合“龙”的字义，其实蚩尤就是指出没草丛的。涿鹿形声猪猡，指很多猪和鹿出没的地方。甲骨文“龙”字，表现为具有獠牙的动物头山，架着一把“辛”字的，正在承受刀刑。獠牙的动物，只有象和猪。在，陕西陵的周边，黄帝战的少典（农业不发达的地方）只有猪，并没有象。甲骨文“龙”也揭示了龙的原型是猪，并不是蛇。综合“龙”字的解读，理解创字的、仿豕学、仿猪学的象形原理。仓颉创立了“龙”字，时期的“龙”称为“苍龙”，特指仓颉创立“龙”字，也指仓颉创字仿生“龙”创立了汉字体系。苍：艹仓，艹：毒草、杂草，苍：含有贬义。记载：“仓颉，也作。旧传为黄帝的史官，汉字的造字者。”这是一种错误，仓颉，不能称“苍颉”，只能称苍龙、苍蝇、苍鹰、苍天，苍：含有贬义。相传汉字的起源，有所谓的“结绳”、“书契”、“八卦”、“”、“洛书”、“甲子”、“图画”、“造字”等说法。只有“仓颉创字”可以从汉字的字义中分析得出，其它任何说法，也只是后人对汉字起源的一种推测和想象，误导了人们对汉字的研究的方向。“创字”说，具有、地点的明确的定位，还有“战”这个历史事件作为创立汉字的历史背景。仓颉创立的每一个字都是黄帝时期，仓颉的思维创立的表意性质的汉字。“字”：宀子，宀：家字首，子指延续、衍生之意，字是从“家”字中得以派生出来的。“家”：宀豕，豕者为猪。家：指活着的猪。冢：冖豕，指死了的猪，蚩尤被杀称为“”。“家”就是仓颉创字的唯一字母，豕就是仓颉创字的唯一字根，象就是仓颉创字的唯一原理，也就是，仿猪学的原理。不能理解仓颉创字的象形原理，解读汉字的字义，也就不能以仓颉的创字思维，解读字义。不能理解仓颉创字的象形思维，象形原理，也就难以确认仓颉创字，也就是不能理解创字原点历史。文字学界认为汉字既是表音文字，也是表意文字，这个观点也是错误的。其实，所有的文字不是表意符号，不是表音符号。因为，文字从来不是借助声波承载信息，传递信息的，而是，借助于字形传递信息的。显然，文字学界认为“六书”与创字理论无关，也不能解读仓颉创字这个历史史实。解读字义只能依据字形，字音具有辅助作用，不是绝对性的作用。再如“人”字，研究创字必定解读“人”的字义。因为，仓颉创字赋予“人”字的最原始的哲学定义，我们认为甲骨文“人”字，如“亻”，可以看出“人”的侧面形态。显然，这样解读字义就是错误理解象形的原理。“人”与“大”比对，区别就是“一”横，《说文》把“大”字解读为“人”的正面伸开双臂的形态，简直胡说八道。当代的文字学家，多数沿袭了许慎的《说文》的实物形态说，图画说，没有丝毫逻辑。尊奉许慎的《说文》是导致文字学成为绝学的主要原因，因为，许慎没有一个字符合象形原理，也就是没有一个字正确解读其字义的。俗语大肉指猪肉，大势已去指猪被去势等，大：指自然界的动物代表猪。庄子曰：大之极无外，大之极为“天”，天指自然界的极限，包括天地人。人只有克服自然属性一、二、三等水平元素，才能成为“人”。创字就是建立在“人”是可以主观克服本能和天性的基础上，创立了“人”字，确定“人”的定义，规范了“人”的哲学为革命性、斗争性的汉字体系。汉：氵革天，氵：多，象水一样多，革天：革天命，革自然界的命。自然界的代表就是猪，就是大，人就是不断革自然属性的命，革水平“一二三亖”的命。所以，称为汉字。不能理解汉字的革命性，斗争性，也就不能理解创字这个历史史实，也难以理解战这个历史事件。我国古文字学家的意见，甲骨文是我国“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇。这个观点也是错误的。所谓的“古文字”这个概念也是不伦不类的。甲骨文出土于安阳殷墟，大约3400年左右，显然，不是创立汉字的源头，不具有汉字的“原创”性质。上相距甚远，地点上与陕西陵相距一条黄河，事件上不能证明“黄帝战”这个历史事件。甲骨文只是文字史上的一个重要分支，与秦始皇统一中国，统一文字小篆，字形的差异，也难以证明之间的必然联系。秦国统一文字使用的小篆，是以先秦时期秦国使用的文字体系为基础，废弃其它文字体系。秦国所处的地域，也正是战，创字的地域，也就是先秦时期的秦国从地域上与仓颉创字具有继承的关系。秦国统一的文字小篆，与仓颉创字具有地域上逻辑关系，现代使用汉字的鼻祖就是秦国统一的小篆的基础上，汉字的字形略有整改而固定的字形。甲骨文只是汉字发展史的一个分支，并不是汉字发展史的主脉络。甲骨文只有3000多年的历史，含有先秦时期的金文、大篆、先秦六国文字等，最终被秦始皇废弃了，统一了小篆作为全国通用性的文字，即使后来隶书、楷书等正体的字形，鼻祖仍然是秦国统一的小篆。这样，我们就可以从当今使用的汉字中，采取各种方式，解读汉字的本义，研究创字的思维，具有一定理论依据。笔者也是从象形原理出发，解读人和龙的字义，理解仓颉创字的象形思维和象形原理。在解读字义的基础上，更容易理解仓颉创字这个史实，而且，通过解读字义，可以正确解读战的历史，以及仓颉创字时期的历史和文化状态。解读每一个字的字义，就是证明仓颉创字这个史实。韩国人提出“汉字可能是韩国人发明的，汉字要申遗”，中国学者不断否认“创字”，提出汉字八卦说、图画说，西来说，演变说等，也就是现代很少人研究汉字的起源，汉字的原理，汉字的性质，更没有人关系汉字中蕴含的革命性，斗争性的哲学。也就丧失了人性的斗争性，革命性，也就是失去的人性的基点。我认为对于这个世界，应该加强对汉字的起源研究，汉字性质的研究，创字原理的思考和探索也就是可以以人性的革命性，斗争性取代当代人之中的奴性，贪婪，掠夺性，这些非人性的思维。韩国一直处于美国的控制之下，无论汉字申遗与否，对于改造韩国人的奴性和国人的奴性，也都具有重要意义。人间正道是沧桑，也就是仓颉创立汉字阐释的人性的正道。
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意思是说汉字是他们发明的？那如果是这样他们为什么还用韩字呢？我觉得光是这点没人会信汉字是他们的…
真不知道，现在的韩国人，与古高丽有什么关系，这些人真不要脸，冒充古。
呵呵，给中国人讲上汉字的由来了。鬼都不信之前没有其他形式的文字过渡和演变。光凭一人空想出来。北京的史前出土有这么一件文物——一只鸟落在一具鹿角上。这就是一种早期的文字形式。具体是什么字我也不知道，也许是“高”……对于原始人来说，空中的飞鸟离太阳最近，所以太阳的代用品是一只大鸟（乌鸦）。我不是研究文字的，胡诌几句别当真。
韩国就别说了。何止汉子，连中国的四大发明，，熊猫都要说是他们的，啊好想说中医呢。你妹中医是你们的那还叫中医？杂不叫韩医
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