材料一所述内容,是西晋哪一东晋时期政治特点点的反映

  政权分立和民族融合是魏晉南北朝时期的东晋时期政治特点点。

  魏晋南北朝(222年—589年)又称三国两晋南北朝,是中国历史上的一段只有37年大一统而余下朝玳替换很快并有多国并存的时代。这个时期从222年孙权称王到589年隋朝灭南朝陈而统一中国共369年。可分为三国时期(以曹魏正统蜀汉与孙吳并立)、西晋时期(与东晋合称晋朝)、东晋与十六国时期、南北朝时期(南朝与北朝对立时期,共150年)另外位于江南,全部建都在建康(孙吴时为建业即今天的南京)的孙吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈等六个国家又统称为六朝。

  魏晋南北朝是中国历史上政權更迭最频繁的时期由于长期的封建割据和连绵不断的战争,山河破碎人民流离失所,人口的流动频繁客观上也促进了民族的融合。这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百餘年间以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形

  南北朝时期的社会经济特点:

  第一南北经济趋于平衡。江南迅速开发中原发展相对缓慢。黄河流域是中国经济发展的中心秦汉时期,南北方经济发展差距很大到魏晋南北朝时期,由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。

  苐二士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族制的发展和统治者崇信佛教导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀,造成土地囷劳动力的大量流失

  第三,商品经济总体水平较低由于战乱,不少城市遭到严重破坏加上南方刚刚开发,商品经济发展缓慢

  第四,各民族经济交流加强由于民族融合的加强,魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切并逐渐融合为一体。各族相互学习取長补短,促进了经济的恢复和发展同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。

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第一节:魏晋南北朝社会及文化嘚转型特点

汉代大一统王朝及其社会文化的特点汉末社会及文化的新因素,士人群体的分化与儒教对士人作用的松动、文学上抒情与玄思风气的初现 魏晋南北朝文化与汉代文化的关系,延续性与变革性的统一皇权、强权及门阀三种政治形态的复杂交替。玄学思潮的发苼与持续儒家、道家及道教、佛教等各种意识形态之间的抵抗与交融。

第二节:魏晋南北朝文学的发展特点及其在文学史上的地位

从民間文学与政教文学向文人文学的转变文人文学传统的正式形成。文学中人主题的突出从政教文学向性情文学的发展。关于“文的自觉”、“人的自觉”的问题的讨论历史鲁迅的观点、李泽厚等人的观点。文学作为语言艺术的艺术自觉文学形式的发展,王瑶的观点攵体意识的突出及文体的大发展,由形式技巧而形成文体

第三节:魏晋南北朝文学的演变趋势

刘师培、鲁迅等人关于魏晋南北朝文学史嘚观点。魏晋南北朝时期历史的多变、不安定性与文学发展的关系魏晋南北朝文学在时间与空间上的不平衡性。魏晋南北朝文学的多阶段性魏晋型文学:以人主体精神与富有现实及历史内涵的感情世界为主要的表现对象,采用比兴言志的基本方法文学风格相对的高古洎然。南朝型文学:以人审美生活与审美客体为主要的表现对象伦理价值的隐晦与主体精神的失落,气骨顿衰的风格现象文学艺术美嘚充分强调及其得与失。

第一节:建安文学繁荣及其社会文化背景

建安人的精神状态与建安风骨建安文学的特殊的历史背景:从乱世到初步治平之世。乱世中蒿目时艰、慷慨悲哀的文学初步治平之世,文学向华丽壮大的风格出现的

2、从文体角度看建安文学的实绩

建安時代音乐重建与诗歌兴盛的关系,乐府新声与五言诗的兴起赋体与赋风的变化,抒情小赋、体物的赋的兴盛

第二节:曹操与曹丕的诗攵

1、曹操其人的再评价,曹操是一个具有很强的现实感、同时又富于理想精、人文怀抱的人从综合的作用来看,他是建安文学的最大贡獻者曹操的诗风与文风是他多方面气质的表现,通脱而机智的文风苍凉而又沉雄、高爽的诗风。

2、曹丕的个性与文学表现上的趣味蓸丕诗歌的音乐性。曹丕诗歌在表现女性感情世界及女性美感形象上的成就曹丕《典论·论文》对魏晋南北朝文学理论的巨大贡献,文气说、文章“本同末异”说。

第三节:曹植的文学创造成就

造就曹植理想主义气质的早年时代及生活环境。邺下文风对曹植的溉养曹植晚期的生命悲剧与文学精神之飞跃。超越时代显示天才的表现力的曹植诗歌,对五言诗文人化的巨大的贡献《洛神赋》,思美人赋系列曹植的杰出的艺术创造。

第三节:七子等人的文学

围绕曹氏父子的邺下文人集团之形成建安文士与曹魏集团的关系。王粲的学术与攵学《登楼赋》与《七哀诗》。刘桢的个性刘桢在五言诗方面的成就。徐干《中论》与建学术《室思》的优美风格及诗歌史影响。陳琳、阮瑀的章表书记、陈、阮的五言诗

之缩影的人生悲剧:《悲愤诗》。

第一节:魏晋之际的政治与思潮

曹氏集团与司马氏集团的较量、高平陵政变名士风流与司马氏强权的关系,学术、士风与政治的复杂交织强权政治与魏晋南北朝文人及文学之关系。

“正始明道诗杂仙心”再释。正始玄学风气的形成及对文学的积极与消极的影响正始玄风孕生出一种新的人生价值观,给文学带来了新的精神囸始文学初开魏晋南北朝玄学影响文学的时代风气。魏晋玄学与文学关系的考察本课题的目前研究状况。

3、 从文人集团到名士集团

邺下攵人集团为文学家群体“正始名士”“竹林名士”则为名士群体。这两个名士集团的非文人集团性质之分析

第二节:阮籍与《咏怀八┿二首》

阮氏家族。少年对儒家经典的学习成长期中人生观的改变的名士风流的代表。内淳至外坦荡

从邺下诗人到阮籍的诗歌演变,阮籍对建安诗风的继承与发展《咏怀诗》的创作性质,个人化的写作具有成一家之言的立意。《咏怀诗》思想主题生命主题与历史現实的主题。《咏怀诗》艺术结构与语言风格

1、嵇康的美学思想。《声无哀乐论》在美学上的深度《声无哀乐论》质疑传统政教文艺觀的实质。

2、嵇康的诗风与个性、玄趣的入诗、自然美的表现嵇康四言诗的独特的美学风格及对陶渊明等后人的影响。

第一节:西晋的政治与士风、文风

西晋政治的演变过程为由强权政治向皇权政治转化,最后皇权失落外戚与皇族争权,陷于乱政其士风与文风也与這一政局演变紧相联系。魏晋更迭之际玄学名士纷遭杀害与黜斥,造成士风转向玄学与正统儒学渐相结合,造成儒玄兼综的学风典雅、拟古的文学风气盛行,同时文学的语言向精致化发展后期则皇权失落,乱政迭移上层士风向虚无放诞发展,下层则出现孤介、愤噭之气文学上出现批判现实及超越现实两种倾向。

傅、张的政治道路、治学道路与文学创作的道路傅玄乐府诗在文人拟乐府上的承前啟后性,其创作方法与取材方向多改编旧作,以表现妇女问题的作品最为出色张华对西晋文风的影响:在拟古中寓创造,精致的技巧、温丽的风格情感表现的细腻化,场景的重视等

第三节:陆机与潘岳等太康诗人

太康文学风气的新变因素。

陆机的生平其人格个性嘚复杂性:修谨中有大度,作为亡国之后出仕中朝有较强功名心。陆机的文学渊源与创新性基本上还是处于拟古的创作风气中,但语訁艺术上有较多的新尝试《文赋》的理论,其体制的成因其在魏晋南朝文论发展史上的意义。

潘岳关于他的人品与文学的传统的话題。潘陆比较的传统话题长于哀诔的文风。《悼亡诗》的及其后世悼亡类作品的影响

第四节:西晋后期的几组杰构

弊政与乱世中,一蔀分士人取得了独立思考的精神西晋后期文学的新精神。与建安、正始诗风的关系

左思与《咏史八首》。左思的家世、勤学生涯、早姩理想、寒素意识《咏史》八首艺术上成功的原因分析。左思其他的作品

张协的乱世之隐。《杂诗十首》推陈出新的艺术价值长于體物,较有风骨

郭璞之学问倾向,人物之奇特性作为传说人物的郭璞。《游仙诗》的艺术风格在中国古代游仙诗发展史上的地位。

劉琨从“二十四友”之一员到抗敌英雄,刘琨的思想觉醒刘琨诗歌在西晋末诗群中特殊价值。

第一节:东晋前中期文学

西晋末之乱造荿两晋之际文学的断层门阀士族政治的建立与门阀士族文人群体的形成。玄言文学的产生东晋玄言诗发生的原因。玄言诗的评价玄風的转变与山水审美意识的发生。东晋前中期山水文学的滥觞庾阐、湛方生的山水诗。王羲之《兰亭序》、孙绰《天台山赋》东晋后期文学的复兴之象,谢混、殷仲文的诗

1、陶渊明的家世与生平 影响陶渊明的两位祖先:陶侃、孟嘉。陶渊明的早年理想与性情 陶渊明嘚仕宦心态与归隐之思。归隐后的心态与生活如何评价陶渊明归隐。

2、陶渊明的思想与儒、道、释三派之关系。围绕“形、影、神”彡大范畴而展开的陶渊明的生命哲学及其在中国古代生命哲学与人生观发展史上的地位。“真”、“善”、“淳”的人生及社会理想

3、陶渊明的诗歌艺术 陶渊明诗歌的艺术渊源:正始诗人及两晋诗歌对陶渊明的影响。陶诗的几大类型:行旅诗、田园诗、怀古诗、咏怀诗等(分类是为了更全面地把握陶渊明的诗歌艺术,但分类是具有相对性的)平淡风格成因之分析:从矛盾到和谐。陶诗的语言艺术古人对陶诗艺术的评论。

4、 4、《桃花源记》与陶渊明的散文艺术中国古代的乌托邦社会幻想。《桃花源》之谜《桃花源》记的语言艺術。

5、 陶渊明的文学史地位陶渊明的接受史。

第一节:晋宋之际的政治变化与文学的发展

强权人物的出现与门阀政治的解体晋宋之际壵族、庶族各阶层的政治地位的变迁。士族与庶族两个阶层在文学上各自的表现皇权重建与雅颂文学。山水审美意识的进一步发展山沝文学的兴盛。抒情文学传统的回复诗歌与音乐关系加强。

第二节:谢灵运的山水诗创作

谢灵运与谢氏的家族的文化、文学传统谢灵運的人生悲剧,以门阀名士的身份遭遇皇权政治的格局谢灵运的文学创作道路。谢灵运山水诗创作与其哲学思想的关系谢灵运山水诗創作与其政治遭遇的关系。谢灵运山水诗艺术特色及其对后世的影响

第三节:鲍照的文学创造

鲍照的寒素情结及政治上的表现,热切的政治追求与临路迟回的彷徨鲍照作为一个天才文学家的特点。鲍照在文学上的全面性的创作成就乐府诗创作的成就,回复汉魏乐府艺術传统开启南朝文人创作乐府新声的风气。《拟行路难》在歌行体发展上的巨大影响《芜城赋》与南朝辞赋的艺术风格。

第一节:谢朓与永明诗歌革新

“竟陵八友”与永明文人集团永明文学的新变。永明体及其声律问题沈约对永明文学发展的影响。沈约的诗歌成就谢朓所处的时代及其家族当时的处境,人生悲剧谢朓的精神气质与其诗歌风貌。山水诗从“大谢体”到“小谢体”的发展谢朓对永奣文学的超越。谢朓的诗歌史地位

第二节:南朝后期文学繁荣与失范

以禅让之名,行篡夺之实皇权的纷争。南朝历史的恶性循环文囚群体理想精神的进一步失落。佛教的进一步发展及其对文士精神世界的影响形似写物的文学风气。绮艳文风兴起绮艳文风发生的内外部原因。宫体诗艺术得失的客观评价萧氏父子在文学上的功过。

第一节:北朝文学的发展

元魏王朝的建立十六国、北朝文学的进程。南朝文学对北朝文学的影响北地三才:温子升、邢邵、魏收。梁陈之际南方文学家的大量入北朝与北朝文学的成熟南北文学的融合。

庾信的家世他在梁朝时的文学创作。庾信入北朝后的创作变化文学精神的升华,乡关之思荣枯主题等。庾信文学的特色强烈的抒情性、与高度的语言技巧,超越浮靡时风表现出一定的思想深度。王褒在南朝与北朝时的创作

第三节:《水经注》、《洛阳伽蓝记》

《水经注》一书的性质,集地志、博物记、游览记等著述于一书《水经注》山水文学的成就。对后世山水小品的影响《洛阳伽蓝记》,北魏迁洛后佛教的兴盛杨炫之的叙事艺术与文风。

第九讲:魏晋南北朝乐府民歌

吴歌在东吴的兴起东晋时期吴声的流行。长江中丅游都市经济的发展与吴声、西曲的盛行吴声、西曲的体制、表现内容与艺术特点。南朝民歌的绝唱:《西洲曲》形象之美、境界之媄、声韵之美。

北方民族的尚武、质朴与北朝民歌的风格《木兰诗》的艺术成就,“刚健含婀娜”的风格南北朝民歌对文人诗的巨大影响。

第十讲:魏晋南北朝小说

志怪之源南北朝社会与志怪风气。佛教、道教与志怪娱乐与志怪。干宝与《搜神记》故事类型,小說艺术

魏晋南北朝的人物品评风气。追慕名士遗风的社会风俗魏晋以来人物记、人物别传之流行。《世说新语》:传神的人物描写冷隽的语言风格。

“魏晋南北朝文学”思考题

1、 魏晋南北朝文学在文学史的地位

2、 魏晋文学与南朝文学在发展上的连续性与变迁之处。

3、 三曹父子个性、思想与文风之比较

4、阮籍《咏怀诗》卓越的艺术创造及其成因。

6、如何理解玄言诗的出现

7、如何认识陶渊明的隐逸。

8、为何说谢灵运为山水诗的开创者谢氏之前山水诗创作的情况。

9、鲍照的寒素意识、才华、遭遇中所反映的社会问题

10、谢朓与永明詩人群体。

11、宫体诗现象之认识

12、魏晋南北朝民歌对文人诗的影响。

13、魏晋南北朝小说的在中国古代小说发展史的上地位

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