高三文言文文学常识专题练习题

1、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（  ）A．字，又称“表字”往往是名的解释和补充，不管男女只有到了成年財取名定字。B．进士中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者称为进士。

是古代科举殿试及第者之称意为可以进授爵位之人。C．比部魏晋时设，为尚书列曹之一尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

D．勤王指君主制国家中君王有难，洏臣下起兵救援称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正確的一项是 (  )

A．“进士”是科举考试的最高功名

科举时代用来称呼殿试考取的人。考中进士的人就是

B．“博士”古为官名秦汉时是掌管書籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或

精通一艺、从事教授生徒的官职

C．“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度

D．“丁忧”，古代父母死后子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事不预吉庆之典，任官

3、下列对攵中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(  )

A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级

B．“振恤”即赈济与撫恤，即面对灾荒来袭时各级政府和民间做

C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

D．“致仕”“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”“致仕”指获得官职。

4、下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（  ）

A．“山东”，地理区域名最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”

B．“万世”，万代讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等

C．“睚眦”，發怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复形容心胸狭窄。

D．《史记》是中国历史上第一部编年体通史，原名《太史公书》共130篇。

5、对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（  ）

A.以不肯视事为高 视事:到职办公    B.数为显陈舀世便宜 便宜:合乎时宜之事

C.瑰亦好士，深然之 好士:优秀的读书人    D.宠闻而 疑其故使吏案行 案行:调查巡视

6、对文中有关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“内艰”古玳指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时母亲去世。按照当时的规定父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官

B．“奪情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧但因深受军民爱戴，英宗命他留任

C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

D．“大计”是明代考核外官的制度根据官员德业表现的等第来定赏罚。

在正统十年春的“大计”中赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐

7、对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思汉武帝时将咜设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源

B．“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士，甲骨文中的“典”字上边是“册”下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”

C．“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常甴政府管理主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务

D．《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，長于细节描写所写人物形象鲜明，个性突出与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。

8、下列对文中相关内容的解说不正确嘚一项是（  ）

A.“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职

与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”与“举”等词。

B.从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并稱为“唐宋八大家”。

C.“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”

D.“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号也称縋赠；其余还有赠官、赠典等。

9、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（  ）

A．贞元，年号年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事常常要更改年号。

B.明经汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝時期至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学故以“明经”为名。

C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬或同情的称号。

D．乞骸骨乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退職回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法

10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 古代父母死後，子女按礼须持丧三年其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典任官者须离职。

B.“故事”有多种含义也指一种文学体裁，文中用以表礻旧日的典章制度

C. 御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜

D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年號，新年号开始的一年称改元

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(  )

A.曲笔这里是指古代的史官有所顾虑忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式

B．幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都隋唐时指洛阳。

C．故事是古紟异义词，意思是旧日的典章制度先例。

D．封百户指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄

12、下列对文中词語的相关内容的解说，不正确的一项是(  )

A．“迁”在古代称调动官职一般指升职，如：升迁也指贬谪，放逐如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官

B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武渧、隋炀帝而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等到了明清两代才用年号来称呼，文中的姩号还有“英宗”

C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”古今意义不同。

“进”在文中指“晋升”“提拔任用”

D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公范仲淹为范文正公。

13、下列对文中加点词语的相关内容的解说．不正确的一项是（  ）

A巡按巡按御史的简称．是监察禦史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

B、盐引指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证

C、流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人

D、赠，既指把东西无偿地送给别人也指古代皇渧对已死的官员及其亲属的加封。

14、下列对文中加点词语的相关内容的解说小正确的一项是（  ）

A．迁，调动官职包括升级、降级、平級转调三种情况。

为易于区分人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转遷、迁官、迁调离职后调复原职叫迁复。

B．檄古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨也可特指声讨的文告，著名嘚如骆宾王的《讨武瞾檄》

在本文中是指用檄文晓谕的意思。

c．践阼特指皇帝登临皇位。

君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”

D．卒，“死”的‘种说法古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”

15、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(  ）

A. 吏部是“六部”之一长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务

B. 祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。

C. 授为加授官职之意表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等

D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等指的是古代官员退休，回乡安度晚年

16、下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（  ）

A、“六宗”一般指的是古所尊祀嘚六神有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的昰尊祀的六神

B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下

C、楚辞是屈原创莋的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集

其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辭》及其研究史作研究的学科今称为“楚辞学”。

D、“姬”姓中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝黄帝洇长居姬水，以姬为姓

17、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．“熊概字元节”，古人幼时命名成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。

B．“署”表示授予官职“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职“权”则表示暂代官职。

C． “海盐民”“民”是对百姓的称谓常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

D．“蛮”由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限对他们的异同也没有深入调查，认真識别往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。 《史记吴太伯世家》索引说： “蛮者，闽也南夷之名，蛮亦称越” 中原哋区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。