想看中世纪世界是啥样的,还有罗马字是什么样的世界

原标题:将罗马字是什么样的灭亡之后的中世纪称为黑暗时代这样的论调真的可信吗

在大多数欧洲历史文献中,对于罗马字是什么样的的灭亡都有着近乎于哀叹的形容有人认为,自此欧洲进入到了黑暗世纪这样的论调自文艺复兴开始之后成为了当时人们的主流观点。而有趣的是在这期间的几百年時光中,怀念罗马字是什么样的辉煌旧世的文献虽多但人们对于罗马字是什么样的的印象却逐渐走向一条死胡同一般,将对文明世界的所有溢美之词都毫不犹豫地奉上这是不是一种由于距离感而产生的错觉呢?

人们之所以将中世纪称为黑暗时代除了其历史中遍布的杀戮与征伐,血腥和背叛以外究竟有多少是因为罗马字是什么样的这个已经毁灭于战火和内乱当中的古老文明?这个问题我们可能永远吔不会有答案。

那么中世纪之前的罗马字是什么样的文明,真的是人们想象中的样子么

一、特修斯之船的罗马字是什么样的正统悖论

特修斯之船,是公元1世纪一名叫做普鲁塔克的哲学家所提出的问题如果一艘名为特休斯的船,在行驶过程中将船上的所有零件都逐步替換那么,此时的它是否还是之前的那艘特休斯号呢

而罗马字是什么样的文明的消亡,从某些角度上看其实也是一个特休斯之船的问题

在许多人心目当中的罗马字是什么样的究竟是什么样子的呢?可能就像哈姆雷特一样千人千面但是,纵观古罗马字是什么样的历史峩们可以很轻易的看到,这个文明其实一直在处于不断变化的过程当中以其最为鼎盛的五贤帝时期为例,之所以以五贤帝命名正是因為此时的罗马字是什么样的已经不复之前共和时期的样貌。元老会、政治家、雄辩家那些在我们眼中可能是罗马字是什么样的底色之一嘚关键元素。在这一时期早已随着安东尼称帝被扫入历史的尘埃当中而在这一阶段上演的,其实与后世中世纪时期各个王国皇室的那些政治争斗别无二致

事实上,如果将视线转移到西罗马字是什么样的帝国衰亡后东罗马字是什么样的帝国时期的统治,我们会发现此時虽然东罗马字是什么样的仍在,而且其官员的任命、皇帝的继位仍然十分具备罗马字是什么样的特色但政权的更迭和政治的倾轧,与其余王朝的历史相比并无任何差别。“阳光底下无新鲜事”才是这一时期历史的真实写照

也许,有些史学家对于当时的罗马字是什么樣的共和国推崇备至但是事实上,这种名为共和的城邦政治在罗马字是什么样的的势力范围逐渐扩大之后,就已经逐步沦为寡头政治嘚游戏当中在这一阶段,真正主导元老院以及罗马字是什么样的公民意志的虽然不是帝王本身,但是却也是少数的精英团体比如,朂终分崩离析走向火并的前三巨头:凯撒、庞培、克拉苏在尚未离心之前正是这种精英联盟中最成功的一个。

因此虽然在不少感性读鍺的心中,罗马字是什么样的似乎是一个近乎于完美的存在其古典共和制更是一种经典的统治方式。但是事实上在其发展和扩张的过程中,罗马字是什么样的早已将这一传统丢弃这甚至要先于凯撒开始独裁统治之前。

二、真实的罗马字是什么样的究竟是什么样子

如今对于许多国内的朋友来说,罗马字是什么样的其实只是一个并不算清晰的概念而许多人更是将罗马字是什么样的帝国与罗马字是什么樣的共和国混为一谈,而实际上在它的发展过程中,其实经历了三个不同的时代王政时代和共和国时代虽然听起来令人神往,但是之所以能够施行实际上与当时罗马字是什么样的小国寡民的势力格局有着一定的联系。

所谓的共和制其实是基于罗马字是什么样的公民淛度所建立的一种三权分立的体制。等到罗马字是什么样的在战争领域逐渐获得了胜利那么伴随着它扩张的脚步,罗马字是什么样的共囷制也开始走向了衰亡这也是罗马字是什么样的帝国的滥觞。

因此许多史学家认为,随着罗马字是什么样的的兴起其制度的转变其實是十分正常的一个事件。与此相关的其国力也在逐步提升。但是就像是历史诅咒一般这个国家虽然在帝制建立之后达到了其文明辉煌的顶点,但同时也开始因为奢靡而走向了衰落

对于大多数欧洲人来说,他们印象当中的罗马字是什么样的是哪个城市无比繁华、军隊无比强大的所在,但实际上这样的辉煌一共持续了将近两个世纪。而在这之后就是那些纷乱而恐怖的动乱之局。

不过即使是这样,却并非罗马字是什么样的消亡的时候在这一阶段蛮族的入侵已经成了这个国家最为头痛的肘腋之变。与后世的中世纪相比不同时代嘚人们虽然生活状况并不完全相同,但是都无时无刻不再面临着严重的生存危机尤其是对于平民来说,他们同样过着朝不保夕的日子羅马字是什么样的贵族的奢靡和放荡与他们并无丝毫联系。唯一与他们有关的是那些罗马字是什么样的官员日渐增多的盘剥和税负而这吔同样也是欧洲中世纪时期平民所担心的重点。

从这一点上来看在帝国的末期,所谓的罗马字是什么样的文明其实未必与黑暗中实际囿太大的区别。事实上在许多史学家看来。中世纪的开始的标志虽然是罗马字是什么样的的灭亡但是由于罗马字是什么样的本身的覆滅时间就有着极大的争议。以至于直到现在何时为中世纪的开始年代一直也没有一个令人满意的答案。如此模糊不清的历史分界点与那些人痛陈“罗马字是什么样的灭亡,欧洲文明陷入一片黑暗”时的断然实在是有着太大的差别

三、这种错误论调产生的原因

真正使得這些历史不被后世当时所重视的因素,其实与它们本身并无大规模流传有着直接的关系当时,纸张尚未传入欧洲羊皮纸等物是大多数攵献唯一的记载方式。历史文献的记载由于载体的昂贵变得愈发珍稀在罗马字是什么样的灭亡之后,这些珍贵的历史资料更是散佚殆尽以至于文艺复兴时期的人们大多是通过东方的阿拉伯世界保留下来的文献重新认识了那个时代。

更为可惜的是在罗马字是什么样的时玳,由于所处阶级的不同大多数记录者的观察角度更偏向于贵族身上所发生的事情。其实这样的错误并非仅仅只是罗马字是什么样的时期的记录者才犯在中世纪时期,大贵族往往会将自身家族的历史记录在教堂的文献当中以至于后来者若是参照这些记录观察当时的历史,只能认为这是一个或几个家族相互厮杀和对抗的时代而对在这之下隐藏的那些发展和改变无动于衷。这同样是罗马字是什么样的会給后人带来无比辉煌印象的原因所在对于后世的学者来说,若是仅仅从一些贵族和教堂的文献上去研究中世纪和罗马字是什么样的的历史那么前者必然是充满残酷战争和血腥屠杀的时代,而后者则诞生了无比绚烂的文明

作为后世的旁观者,其实我们很难去真正体会罗馬字是什么样的灭亡以及中世纪开始这一波澜壮阔的历史事件对欧洲文明带来的真正冲击。然而在这一前提下,我们必须承认当时嘚罗马字是什么样的虽然毁于外族之手,但是它之所以灭亡其实根源在于自身的腐化和堕落

贵族骄奢淫逸,官员横征暴敛凡此种种才昰西罗马字是什么样的皇帝被一群雇佣兵直接推下了皇位的真正原因。对于此时的罗马字是什么样的民众而言自然不知道所谓的中世纪為何物,但是在他们眼中无比真实的罗马字是什么样的却未必比后世人眼中的中世纪光明和伟岸

我国古代的儒家,曾经有“天不生仲尼万古长如夜”的说法。然而实际上即使没有了孔夫子,之后的人们也必将找寻到新的出路和未来而对于罗马字是什么样的来说,也昰同样如此以一种凭吊和怅惋的口吻去回忆那个可能只存在于少数人幻想当中的国度,其实本身也是对于真实历史的一种不尊重

1.《剑橋插图中世纪史》

2.《古代晚期的世界》

3.《文艺复兴时期的蛮族人》

4.《晚期罗马字是什么样的帝国:284年至602年》

国人凡事都喜欢排一个“四大”比如四大发明,四大名著四大美女等等。但要论对于“四大”的执着在中世纪欧洲人的面前我国还是要甘拜下风的。毕竟我们执著的四大只是一些具体的文化对象,而欧洲人执着的是世界历史的发展一定要符合“四大帝国”的更替

亚述人最先握有了统辖众民族的權力,之后是米底人再之后是波斯人,其后则是马其顿人

这是罗马字是什么样的帝国产生之前,欧洲人对世界历史的叙述亚述帝国、米底帝国、波斯帝国、马其顿帝国,这便是欧洲人眼中的历史脉络

在今天看来,这一叙述应当说也没有错亚述帝国通过血腥的战争征服了两河文明和古埃及文明,之后米底王国联合新巴比伦王国灭了赫赫一时的亚述帝国米底成为西亚霸主。

再后来伊朗高原的波斯囚崛起,一统两河、埃及、小亚细亚并将势力深入欧洲的色雷斯地区和印度河流域,创造了世界史上第一个地跨亚欧非的大帝国

波斯渧国,最终被马其顿人亚历山大大帝所灭此后西方进入了希腊化时期。

亚述~米底~波斯~马其顿构成了早期西方历史发展的主线。

022、基督敎对“四大帝国”历史叙述的强化

据说《圣经》中记载了先知但以理的一个梦:

在这个梦里,但以理梦见四只巨兽从海中上来各有不哃的形状。第一只兽像狮子但有鹰的翅膀。第二只兽像熊用两只后腿站立,牙齿间叼着三根肋骨第三只兽像豹,背上有四个如乌翼般的翅膀这兽有四个头,并被赋予权柄第四只兽恐怖可怕,极其强壮……它有十个角见有一位像人子的驾着天云而来,他的统治直箌永远没有穷尽。

于是随着基督教的传播,四大帝国被附会为这四只巨兽四大神兽预示着四大帝国——亚述、米底、波斯、马其顿嘚未来。

此后这一四大帝国更替的世界史观念更加深入人心。

033、罗马字是什么样的的崛起和四大帝国2.0

在欧洲希腊化时代之后是属于罗馬字是什么样的人的时代。罗马字是什么样的人通过三次布匿战争和四次马其顿战争征服了迦太基和希腊化地区将地中海变成了帝国内鍸。

显然罗马字是什么样的帝国是一个比之前的四大帝国更为强大的帝国,它将地中海沿岸的所有文明中心全部纳入了帝国版图那么,该如何描述这一在四大帝国之后出现的第五个帝国呢难道先知预示的四大巨兽是错误的?

不先知不会错,错的只会是世人

问题的解决其实很简单,将米底拉下来然后把罗马字是什么样的帝国补上去不就行了吗?四大帝国依然是四大帝国只不过变成了2.0版——亚述、波斯、马其顿、罗马字是什么样的。

没有永恒的帝国罗马字是什么样的亦不例外。

公元395年罗马字是什么样的帝国一分为二——西罗馬字是什么样的帝国和东罗马字是什么样的帝国。

公元476年罗马字是什么样的帝国被日耳曼人所灭。

西罗马字是什么样的帝国的灭亡被後人视为欧洲中世界的开端,这是一个划时代的里程碑式的事件然而,这对于中世纪的基督教史学家们来说却是一个难堪而难以解释的倳件难道先知还是错了?罗马字是什么样的帝国的统治难道不能直到永远、没有穷尽吗

055、罗马字是什么样的帝国不会亡

为了使“四大渧国”模式趋于完美,欧洲中世纪的史学家们创造了一个永恒的理论——帝国权力转移理论

也就是说,罗马字是什么样的帝国不会亡咜只是发生了权力转移。

第一次罗马字是什么样的帝国的权力转移给了希腊人,这便是东罗马字是什么样的帝国事实上,东罗马字是什么样的帝国本身便是罗马字是什么样的帝国的直接延续只不过随着时间的发展,帝国逐渐开始希腊化和东方化与最初的罗马字是什麼样的帝国开始有了不同。

为此欧洲的史学家们称其为拜占庭帝国。拜占庭便是君士坦丁堡(新罗马字是什么样的)的希腊旧称。

第②次罗马字是什么样的帝国的权力转移给了法兰克人,这便是查理曼帝国——日耳曼罗马字是什么样的公元800年,查理曼被罗马字是什麼样的教皇授予“罗马字是什么样的人的皇帝”的称号这标志着西罗马字是什么样的帝国开始在日耳曼世界中复兴。

查理曼犹如我国喃北朝时期的拓跋焘,拓跋焘以鲜卑人的身份统一了我国的北方查理曼以日耳曼人的身份统一了西欧的大部。

第三次罗马字是什么样嘚帝国的权力转移给了德意志人,这便是神圣罗马字是什么样的帝国——日耳曼罗马字是什么样的公元962年,罗马字是什么样的教皇授予德意志王国(东法兰克王国)的奥托一世为“罗马字是什么样的人的皇帝”这标志着神圣罗马字是什么样的帝国的建立。

神圣罗马字是什么样的帝国和东罗马字是什么样的帝国哪个是罗马字是什么样的帝国的正统传承呢?这个问题犹如问我国南北朝时期南朝和北朝哪个財是正统一样充满争议

但不管怎样,欧洲中世纪的历史学家们“四大帝国”变成了一个完美的理论亚述、波斯、马其顿、罗马字是什麼样的四大帝国的传承,就是世界历史的主要脉络

在这一理论中,罗马字是什么样的帝国永远不会亡它只是变了一个方式把权力依次轉移到了希腊人、法兰克人、德意志人手中。

不过还好欧洲人最终走出了中世纪,否则当奥斯曼帝国灭了千年拜占庭帝国自称罗马字昰什么样的帝国皇帝时;当俄罗斯帝国拜占庭帝国末代公主,自称第三罗马字是什么样的和最后的罗马字是什么样的时这一“四大帝国”的历史叙述模式又该如何改变呢?

或者换句话说日耳曼罗马字是什么样的、奥斯曼罗马字是什么样的、斯拉夫罗马字是什么样的,哪┅个跟罗马字是什么样的帝国的关系更为接近呢

其实这个问题就和“476年为什么是玳表中世纪开始的一年”如出一辙

1453年,变了还是没变

这一年时常被提起。君士坦丁堡的陷落、百年战争的结束、第一个被火药杀死的騎士出现古老帝国与传统的终结、西欧战争状态的暂时解除、“火药打碎了骑士的时代”,似乎一切都变了

我不禁要问一些反事实的問题。“如果”1453年君士坦丁堡未曾被攻下会如何这个古老的帝国还能够焕发新生吗?也许答案是肯定的但我认为这个概率会是非常非瑺小。它同样不能阻止文人的外逃不能阻止古希腊语被拉丁世界重新发现,因为这正是过去数百年一直在发生的事俄罗斯依然能将自巳塑造成正教的代表,这并不是一个索菲亚皇女所能够改变的

那么,百年战争与火药呢百年战争如果没有终结,能够阻止世界的成型嗎火药真的终结了骑士的时代吗?我想这更应当是技术进步的神话。

如果按照一种目的论和使命论的史观(这种史观正是我所摒弃的)欧洲在1453年似乎已经做好了“发现”世界和统治世界的一切准备,被我们称为“现代性”的东西已经从呱呱坠地一座城市的陷落、一場战争的结束与一个人的生死实在无法抵抗这种潮流。

那么我们为什么还要去划定一个分界线呢从叙事角度来讲,或许这是因为历史叙倳要求一个起止点我们在对历史进行分期时免不了会隐含着对连续性的否定,但是如果不进行分期那我们叙述历史的时候就难以找到┅个基点。

我想更重要的原因在于,这是在十九世纪勒南为中世纪恢复名誉之前欧洲对曾经那个“黑暗时代”决裂的宣言。它需要一個标志来分割现代与中世纪间的连续性;它如今的辉煌似乎传承于遥远却同样辉煌的古代而中世纪就成为黑暗的他者(容我做一个不恰當的比喻,这就好似年轻的孩子无法理解怀胎十月的艰辛而只能看见父母在婚礼上的光鲜亮丽)。

既然要寻找一个代表着断裂的年份那么还有什么比一个古老帝国的终结更有吸引力的呢?

那个迟暮的帝国已经踏入棺材现在,是我们的时代了

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