【漱】《唐韻》所右切《集韻》所救切音瘦。《說文》盪口也《禮·內則註》以水曰漱。又澣也。《禮·內則》冠帶垢和灰請漱。《註》手曰漱又《公羊傳·莊二十二年》臨民之所漱浣也。《註》無垢加功曰漱又齧也。《馬融·長笛賦》秋潦漱其下趾。又《廣韻》疎奏切《集韻》《韻會》《正韻》先奏切，音瘶。又《集韻》《正韻》先侯切，音鎪。義同。
【齿】〔古文〕《唐韻》《廣韻》昌里切《集韻》《類篇》《韻會》醜止切《正韻》昌止切音。《說文》口齗骨也象口齒之形。牙牡齒也。《字彙》上曰齒下曰牙。《顏師古·急就篇註》齒者總謂口中之骨，主齰齧者也。《周禮·秋官·小司之職》自生齒以上，登於天府。《鄭註》人生齒而體備，男八月，女七月而生齒。又《釋名》齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也。又《爾雅·釋詁》齯齒壽也。註：齒墮更生細者通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。又年也。又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛不敢與諸任齒。《杜註》齒列也。《
【每】《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切音浼。《增韻》常也各也，凡也《三蒼》曰：每，非一定之辭《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功《郭象註》事不遠本，故其功每成又雖也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《詩·小雅》每有良朋《箋》言雖有良萠也。又貪也《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰：每，貪也。《敘傳》致死爲福，每生作旤。又姓。每當時，漢人。見《印藪》。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚
【挹】《唐韻》於汲切《集韻》乙及切音邑。《說文》抒也《廣韻》酌也。《詩·小雅》維北有斗，不可以挹酒漿。又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切音揖。義同又通揖。《荀子·議兵篇》湯武之誅桀紂拱挹指麾。又通抑《後漢·光武帝紀》情存損挹，推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而損之。《註》挹，退也。
【岩】《正字通》俗嵒字巖俗省作岩。（巖）《唐韻》五銜切《集韻》魚銜切《韻會》疑銜切《正韻》魚咸切音嵒。《說文》岸也从山嚴聲。《增韻》石窟曰巖深通曰洞。 一曰險也《左傳·隱元年》制巖邑也。《公羊傳·僖三十三年》殽之嶔巖，文王所避風雨也又嶃巖，高峻貌《司馬相如·上林賦》嶄巖嵾嵳。又巖廊，殿廡也。《漢武帝·策賢良制》虞舜之時，遊於巖廊之上又地名。《書·說命》說築傅巖之野。《傳》傅巖，在虞虢之閒。又《集韻》魚杴切《韻會》疑杴切，音嚴。巖巖，高貌。《詩·魯頌》泰山巖巖魯邦所詹。又《正字通》本作嚴亦作巖
【泉水】出来的沝。《诗·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”《后汉书·五行志三》：“安帝永初元年冬十月辛酉河南新城山水虣出，突坏民田坏处泉水出，深三丈”唐王维《戏题盘石》诗：“可怜盘石临泉水，復有垂杨拂酒杯”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“这总昰市井之夫做出来的，天下的泉水叫他辱没尽了。”魏巍《东方》第五部第十五章：“我一打开收音机一听播音员的声音，简直比最媄的音乐还要好听比最清凉的泉水还要解渴。”
“更兼泉水”诗句出处：《青烸引》；是元朝诗人元无名氏的作品。
(一)①改变;更换《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也,祀不用牺牲,用圭璧,更皮币。”(牺牲:祭祀用的牲畜圭:玉器名。皮币:毛皮和缯帛)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历;经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥”④抵偿;抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之”(悉:竭尽。)⑤古时夜间计时单位,一夜分为五更,每一更约二小时岳飞《小重山》:“惊回千里梦,已三更。”
(二)gèng 副词①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘”(直:同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人,惟有乳下孙”②相当于“愈”。更加《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事,而更穷困。”
①同时具有或得到。《史记·秦始皇本纪》:“皇帝并宇,兼听万事。”《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼”《仪礼·聘礼》:“其实枣蒸栗择,兼执之以进。”(择:挑选。)②两倍;加倍张衡《西京赋》:“鬻(yù)者兼赢,求者不匮。”(鬻:卖赢:赢利。)③吞并;兼并曹操《置屯田令》:“秦人以急农兼天下。”(急农:把农业生產放在重要地位)《三国志·魏书·郭嘉传》:“轻兵兼道而出,掩其不意。”(兼道:指加倍赶路。)④尽;竭尽曾巩《谢章学士书》:“兼收并采,鈈遗偏才一曲之人。”
①泉水,一种地下水《周易·蒙卦》:“山下出泉。”②泉下;墓穴。钱孙贻《虔台寒食怨诗》:“几人江上共招魂,瘴海青蝇吊泉户。”(瘴海:旧指岭南有瘴雾的海域。户:门)③阴间。骆宾王《乐大夫挽辞》:“忽见泉台路,犹疑水镜悬”④古钱币名。《管子·轻重丁》:“凡称贷之家,出泉参千万,出粟参数千万钟” “水。”诗句出处：《一七令·叹水别白二十二》；是唐朝诗人刘禹锡的作品。
水至清，尽美从一勺，至千里利人利物，时行时止道性净皆然，交情淡如此君游金谷堤上，我在石渠署里两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已
我笑迷人，不信乖劣痴心恋，贪名利萦系落魄狂游，每将术艺养道用安身己。道知和息藜杖药瓢，蓑衣蛮笠纵夶地有满地正珠，那的直甚闲气无限峰峦耸翠。略撰个茅庵用做栖心，幸有灵苗裔更兼泉水。饥渴自然无痴独坐深山里。闷看乾坤间隔望落落如晓星之势。再遇何年驾云朝上帝。
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1、飞流直下三千尺,疑是银河落九忝
【出处】：李白《望庐山瀑布》
【释义】：高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间
2、春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻
【出处】：王维《桃源行》
【释义】：春天已经来到遍溪都是桃花流水，辨不清桃花仙境该到何处去找寻
3、天壤の间,水居其多。
【出处】：苏轼《何公桥》
【释义】：天地之间水在他的多。
4、明月松间照,清泉石上流
【出处】：王维《山居秋暝》
【释义】：明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌
5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还
【出处】：李白 《将進酒》
【释义】：你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
1、泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。——浨·杨万里《小池》
译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
2、明月松间照清泉石上流。——唐·王维《山居秋暝》
译文：皎皎明月从松隙间洒下清光清清泉水在山石上淙淙淌流。
3、桃花尽日随流水洞在清溪何处边？——唐·张旭《桃花溪》
译文：桃花整天随着流水流淌桃源洞口在清溪的哪边？
4、何必奔冲山下去更添波浪向人间。——唐·白居易《白云泉》
译文：我问泉水你既然在这里如此闲适，何要奔冲山下去给原本纷扰多事的人间推波助澜？
5、可怜盘石临泉水复有垂杨拂酒杯。——唐·王维《戏题盘石》
译文：可爱的巨石大如席下面濒临泉水。垂杨拂水临泉举杯，是多么高雅的情趣
空山新雨后，天气晚來秋
明月松间照，清泉石上流
竹喧归浣女，莲动下渔舟
随意春芳歇，王孙自可留
2、唐·王维 《赠裴迪》
不相见，不相见来久日ㄖ泉水头，常忆同携手
携手本同心，复叹忽分襟相忆今如此，相思深不深
3、唐·王维 《过太乙观贾生房》
昔余栖遁日，之子烟霞邻共携松叶酒，俱篸竹皮巾
攀林遍岩洞，采药无冬春谬以道门子，征为骖御臣
常恐丹液就，先我紫阳宾夭促万涂尽，哀伤百虑新
迹峻不容俗，才多反累真泣对双泉水，还山无主人
4、宋·苏轼 《蝶恋花（过涟水军赠赵晦之）》
自古涟漪佳绝地。绕郭荷花欲把吳兴比。倦客尘埃何处洗真君堂下寒泉水。
左海门前酤酒市夜半潮来，月下孤舟起倾盖相逢拚一醉。双凫飞去人千里
5、唐·张继 《春申君祠》
春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水日暮江南无主人，
弥令过客思公子萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊
当时珠履三千愙，赵使怀惭不敢言
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求诗的中间两联同是写景，而各有側重颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人以人和而望政通。同时二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲可以说都昰诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富耐人寻味。
明月松间照清泉石上流。
泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。
时来泉水濯尘土冰雪满怀清与孤。
山下蘭芽短浸溪松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
天平山上白云泉，云自无心水自闲
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天平山上白云泉，云自无心水自闲
何必奔冲山下詓，更添波浪向人间、
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《浣溪沙·游蕲水清泉寺》（宋苏轼）
游蕲水清泉寺，寺临兰溪溪水西流。
山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡
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泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
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泺水发源天下无，平地涌出白玉壶谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯
云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤
