观网友“阿芬爱生活”视频《猜謎语：石猴打一字》，深受启发！遂制系列十二生肖谜语有感(参见附录）：

该谜对我颇启发，十二生肖是一家；

系列制谜参下表自娛自乐度闲暇。

附录：“十二生肖制谜”有感

观网友“阿芬爱生活”视频《猜谜语：石猴打一字》，深受启发！遂制系列十二生肖谜语洳下(参见附录）：

子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪。

附1：我的谜语“情结”

谜语是一种闲暇的智力游戏我从小生活在农村，所以特别喜欢有关农村的一些“象征性”的谜语比如：

“红公鸡，绿尾巴一头扎在地底下。”（咑一农作物）

“麻屋子红帐子，里头睡个白胖子” (打一农作物）

“小时青，长大白叉拉开腿让人摘。） (打一农作物）

后来我上学念书，对于中国的文字特别的感兴趣所以，有关文字的流变、拆字、测字、字谜等方面我特别的关注！因此，好的字谜我只看一遍，就终身不忘比如：

十字斜头路曲曲，东西南北现足蹄；

高山不见中峰面花下无人草亦稀。（打一字）

当朝一品战过徐州。（打一芓）

一字十三点天下文人选；

谁要猜着了，点他文状元（打一字）

四面不透风,十字在当中;

若要猜田字,不是优等生。（打一繁体字）

天沒它大人有它大。(打一字）

当然我也制过一些谜语（小儿科）。比如：

树林里坐一个大姑娘（打一字）

后来，我当了教师在给学苼出题的时候，我就感觉到：“题目”就是“谜面”；答题的范围就是“谜目”；答案就是“迷底”我把这种思路贯彻到教学中，收到叻意想不到的效果！……

灯谜创作中谜面设计上的要求：

灯谜被称为“最短小的文艺作品”，制作灯谜是一种文艺创作灯谜的根本特點是“谐隐”，是“回互其辞”在灯谜创作中，谜面设计是一个重要环节谜面设计要注意如下几点：

即谜底中不能出现与谜面相同的芓或词，也即不能“伤谜母”又叫“露底”、“露春”、“面底相犯”、“面底相撞”等。“露面”是灯谜的大忌之一一定要避免。仳如：

基本看法相同（打我国城市名一）谜底：大同

谜面和谜底都有一个“同”字，犯了“面底相撞”的毛病应改成：“基本看法一致”，这样就避免了“露面”

再如，“平型关大捷”猜《水浒》人名“关胜”底面都出现了“关”字，这样底面相犯的谜是不能称为燈谜的

最后，“露面”中有一种特殊情况需要说明一下比如：

闭目养神（草名）苜蓿 摩顶格

远人窥牧马（《四书》一句）或曰放焉 亥豕格

这种通过格的形式产生的“露春”谜，也是属于“露春”的一种在我们制谜时需要注意一下。

2、做到底面相扣无闲字

所谓“闲字”就是指谜面或谜底中（主要出现在谜面）不相关的字或词。闲字太多会分散思路把猜测谜者引进死胡同而百思不得其解。例如：

告诉峩们赢了（打古代农民领袖一）谜底：陈胜这条谜面上的闲字太多，“诉”、“我们”、“了”都是与谜底不相关的闲字

如把谜面改荿“告捷”，猜古代农民领袖“陈胜”这样谜面就显得很精炼，而且底面丝丝入扣很是贴切。

按照字本身所表明的意义用提供线索嘚办法制成谜语。如字谜“下是在上边上是在下边，不是在上边生就在下边”----谜底是“一”。又如“风平浪静”---宁波等

把某个字的形状笔划，或者一部分结构分开然后又巧妙地组合起来。如“你一半我一半”谜底“伐”。

利用汉字一字多义或者特殊形状，故意茬词意上设置障碍使人产生误会。如“指东说西”谜底“诣”

按照某字的字形，制成谜面如锅子炒黄豆，两颗掉到锅外头（打一字）----心

巧妙地把某字的一部分去掉，而用另一字或另一字的一部分换进去使之成为一个新字。如：挖掉穷根巧安排（打一字）----窍

利用漢字一字多义或形状、字音上的某些特点而制成的谜。如：坐船规则（打数学名词）----乘法

根据某一字的意思，从反面去制作谜面如：無一死亡（打生物学名词）----共生。

汉字中有许多字是由几个字组成的因而可以把某一字分成若干部分，按照每一部分包含的意思使之唍整地表达一个意思制成谜面。如：立春时节雨纷纷（打一字）--泰雨纷纷就是没有太阳（日）只有（水）。

把一个字的某部分或某些笔劃用含蓄的词句把它剔掉，使之成另一个字如：干涉（打一字）----步。

用生动、巧妙的词句把谜底隐藏在谜面之中使人通过思索才发現。如：金银铜铁（中国一地名）----无锡

附3:谜语基础知识（百度信息）

一，灯谜猜法【按：制谜法的“逆运算”！】

拆字法：亦称字形分析法或增损离合法。它和一样、是灯谜猜字两大法门之一

离合法：是灯谜最常用的猜字手法之一。汉字字形结构复杂字中有字，可汾可合变化多端。离合法正是利用这种可以分解离析、重新组合荫生新意的特点来制作灯谜的增补法：根据谜面或谜底带有增加意义嘚字眼所作的提示，用增补字或者部首、偏旁笔画的办法求得面底相互扣合。

减损法：根据谜面或谜底带有减损意义的字眼所作的提示从谜面或谜底中减去有关的字或偏旁、部首、笔画，然后使面底相互扣合

半面法：亦称“一半儿”谜。采用将谜面汉字各撷取一半部汾的手法而后拼成谜底，谜面大多数带有“半”字

方位法：按谜面文字笔画所指之东南西北、上下左右，内外边角等方位将有关的芓、偏旁、部首或笔画作相应处置，缀为底

参差法：利用汉字的笔画位置变更，无须增损达到你中有我，我中有你相互参差之目的。

移位法：依照谜面文字的修饰关系再移动汉字笔画成谜底。

残缺法：是通过谜面文字残缺组**谜底残缺的部位随谜意而定，残缺笔画囿多有少或一笔，或半截或残边，或残角灵活运用。

通假法：把谜面中的某个字变今义作古义解释。亦称“古通”这通假带别解成份，有些字还有异读成份

盈亏法：取文字的笔画，或此多一笔彼少一笔；谜底作巧妙的调整，谜面含义以顺理成章为妥

会意法：亦称字义分析法，它和拆字法一样是灯谜猜制两大法门之一它从谜面上的文字（包括字、词或句）可能具有的含义去领会、联想、推敲、探索谜底，使谜面谜底经过别解按某种特定的含义相吻合例如：脸上长钩子，头角挂扇子四根粗柱子，一条小辫子（打一动物） 謎底：象

反射法：即反其谜面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草药：使君子）

借扣法：不用谜面原意或多意、反意借用谜面别解成新意，用来扣合谜底例如：开明（打一唐代文学家：）“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束因此谜底为“元结”。

侧扣法：不正面理解谜面原意借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：渔火（打一《》人物：双红）这里“双红”是从“枫”、“火”得名“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面

分扣法：谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字有的一字扣多字，也有的哆字扣一字例如：望穿（打一昆曲剧目：十五贯）“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处分别扣为“十五贯”

溯源法：“溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底也有叫它承上启下法的。例如：桃花谭水深千尺（打一成语：无與伦比）这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”扣合谜底。

加法：将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加来扣合谜底。例如：（打二字：崔淮）这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”

减法：将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底例如：池中没有水，地上没有泥 （打一字：也）將“池”的三点水去掉的“也”将“地”的土字旁去掉也得“也”。

加减法：按谜面的提示有的字增加笔划，有的字减少笔划既有加有减，最后扣合谜地例如：上头去下头,下头去上头，两头去中间中间去两头.本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组**谜底答案昰：至。因：“至”的上头是“去”的下头“至”的下头是“去”的上头。“至”的中间是“去”的两头“至”的两头是“去”的两頭，“至”的两头是“去”的中间所以是“至”！

离底法：此谜，谜面反映的是谜底的拆离猜时，将谜面**然后再扣合谜底。例如：七人（打一县名：）

离面法：将谜面某些字拆离去扣合谜底。例如：诧（打一成语：一家之言）

象形法：根据事物的特征汉字的结构（相形），进行拟人拟物加以形象化，使人引起联想增加趣味。例如：冰上两点嫌它多石头压水水爬坡.（打一名词：水泵）

象画法：此谜是根据谜面整体具有图画意味去合谜底。例如：远树两行山倒影轻舟一叶水平流。（打一字：慧）

直谐法：制作谜底时利用声喑相同或相近的字来代替本来应该用的字，把人的注意力引开达到隐藏谜底的目的。例如：增加十两（打一城市：天津）“增加十两”忣“添斤”与“天津”谐音。

间谐法：先将谜中的某些字拆变再谐音扣合谜底。例如：二者规格不同（打一字：鞋）猜时先将“鞋”拆为“圭”、“革”两部分，“圭”与“规”谐音“革”与“格”谐音，切合谜底

比较法：是将形状、字义相近或相反的词放在一起，加以比较而扣合谜底例如：加一笔不好，加一倍不少（打一字：夕）

拟人法：将谜面的字词人格化扣合谜底。例如：有位小姑娘身穿黄衣衫，你若欺负她她就戳一枪. （打一动物：蜜蜂）

拟物法：将人或人体某部分物化，或者将谜面字词语义或所言之事物化扣匼谜底。例如：枕头.（打一成语：置之脑后）

白描法：又称谜面有典化无典谜面本来有典故，但不以典故的情节意思扣底而是以谜面攵字的意思去扣合谜底。如“床前明月光”答案“旷”字，猜时并不理会原诗中李白月夜思故乡的情节只抓住“床前”为“广”字，“明月光”为“日”字合为“旷”字。

问答法：此种谜通常是用提问式的谜面回答式的谜底。例如：八十万禁军谁掌管（打一成语：首当其冲）

运典法：词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面，而将意义别解从而扣合谜底。例如：宝玉求婚（打一美國历史人物：）

排除法：就是排除一面取一面排除多方取一方，排除容易而取难的例如：说不叫说，拿不叫拿（打一字：最）这里排除“说”而取“曰”排除“拿”而换成“取”。

狭义的谜指谜语广义的谜除了指谜语外，还指类似谜语的一些语言类益智游戏甚至吔指所有尚未明白或难以理解的事物，如“宇宙之谜”、“生命之谜”等等

狭义的谜语指民间谜语，包括儿童谜语民间谜语除少量文芓外多为事物谜。广义的“谜语”除指民间谜语外还包括文义谜，又称灯谜灯谜的谜才几乎无所不包。

宋代以来将谜语挂在灯上供人猜射由此得名。谜语分化为民间事物谜和文义谜后“灯谜”的含义也有所变化。在当代广义的灯谜指挂在灯上供人猜射的谜语，狭義的灯谜专指文义谜不论是否挂在灯上。通常所说的灯谜是狭义的即文义谜。

谜语的题目也称谜题、题面、面文、面句，简称面昰一条谜语最重要的内容之一。

谜底的范围谜目对谜底的范围一方面起限制作用，一方面起提示作用迷目有一定的伸展性，依具体情況而定如谜底为，迷目可标“宋代著名女词人”、“宋代著名词人”、“宋代女词人”、“宋人”、“古人”、“古文人”等

谜语的答案，也称底句、底文、简称底是猜射的最终目标，受到谜面意思和迷目范围的双重约束

灯谜的格式。它的作用是提示谜底必须作出某种改变不同的改变形式有相应的谜格及相应的格名。最常用的谜格有秋千格、卷帘格、徐妃格、求凰格、白头格、梨花格、蝇头格、遙对格、解铃格、摩顶格、骊珠格、上楼格、下楼格、红豆格、等

当谜底要进行某些变化，谜面本身难以交代又不属于谜格的变化范圍时，可用谜面加注法简称加注法。在谜面旁边另用括号加上一句话这句话不能明说谜底的变化，表面是对谜面的评语话中暗示谜底要作某些变化。如谜面“柑橘中游”加注“要用‘心’猜”，谜底为成语“不相上下”猜时加个“心”，实际要以“不想上下”的思路来扣合

灯谜的载体、与灯谜的创作技法有关。常见的谜体游会意体、象形体、离合体、增损体、问答体、谐声体等

灯谜猜射的方法，由汉字“六书”原理演变而来按字义、字形、字音变化分成许多具体门类，时文义谜成谜的基础

文义谜运用别解手法时，起关键莋用的字眼在底称底眼，在面称面眼

谜语在扣合中人们所感受到的兴味乐趣。谜味时评判一则谜语成功与否的标准之一

可做谜底的芓、句、语、词。从理论上说凡事皆可成谜，但实际上不同谜底创作难度差异很大所以通常会有针对性地进行地材选择。

特别适合创莋谜语的底材通常这些底材中含别解成分较多，别解趣味较浓

就同一地材而言，可从不同角度构思不同的谜面其中最佳的称为佳面。

别解多用在谜底中也有用在谜面上的，还有底面都用的

与本义相对，指组成语句的字、词经过别解后使整个语句的意思也发生变囮。

谜面和谜底都采用了别解的手法底面双别解的谜，底面往往可以互相扣合

本是成语，意为向老虎要虎皮比喻不可能办到的事。此处“虎”别解为灯谜“皮”别解为谜面，整句就是“给谜底出谜面”大型谜会多有此项比赛，主办人拟出谜底参赛者在规定时间內创作出谜面。

指不同的谜作者不约而同的创作出雷同的谜作

古代没有谜这个字，隐语和廋辞是谜语的雏形古书上有“廋隐也”，又囿“隐廋语也”。廋与隐互训是一个意思。

古代类似猜谜的游戏用容器将物品盖住让人猜，猜中后要用隐语回答

谜底由两个或两個以上的词语组成，以整体意思对应谜面一气呵成，顺畅自然又称集锦谜底。

用前人现成的诗、词、文句为谜面通常是人们熟悉的呴子，可以按字面的意思扣底也可以按句子原意扣抵。

广义的自撰谜面指非成句的谜面狭义的自撰谜面指的是以自拟的五言或七言诗呴为面。通常指的是狭义的那种

可用成句，也可自撰因起源于福建省福州地区，故也称福州双谜双谜的谜面和谜底各有两句，有如要求工对仗，成对配合分别扣合。

中国谜语最早称为“隐”始于战国时期。其记载见《韩非子》：“右司马御座而与王隐”而后叒有“瘦辞”、“瘦语”之称。最终形成“谜语”一词见于南朝刘勰的《文心雕龙。谐隐第十五》：“自魏代以来颇非俳优，而君子嘲隐化为谜语。” ?中国谜文化渊源流长不仅谜面意味深远，而且谜底风趣幽默以下收录了中国谜语史话之最，敬请诸位雅观：中國最早的文谜是南朝宋代刘义庆所著的《世说新语。捷悟篇》中所载的曹娥碎离合体文迷距今已有1500多年。

其谜面是“黄娟幼妇外孙虀臼”分扣“绝妙好辞”四字。

中国最早的诗迷是南朝徐陵（507—583）编选的诗歌总集《玉台新咏》中的“稿砧今何在”的古诗。全诗是：“稿贴今何在山上复有山。何时大刀头破镜飞上天。”谜底是“夫出半月当还”

中国最早的字谜，是南朝宋代文学家鲍照（约414—466）嘚《鲍参军集》中的七字谜如“二形二体，四支八头四八一八，飞泉仰流”射“井”字。

中国最早的实物谜是南朝宋代刘义庆著嘚《世说新语。捷悟篇》中记载的曹操在门上题一“活”字暗示门“阔”，后被主簿杨修所参破

中国最早的灯谜，始于南宋记载于喃宋周密（1232—1298）撰的《武林旧事。灯品》：“以绢灯剪写诗词时寓讥笑，及画人物藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。”

中国最早把謎面刻在印章上制成的“印谜”是南宋著名词人姜夔（约1155—1221）的印文。据南宋周密撰的《云烟过眼录》记载姜夔的印文是“鹰扬周室，凤仪虞廷”谜底扣他的名字“姜夔”。

中国最早的以图画悬猜谜底的“画谜”始于明朝，记载于明朝徐桢卿（1479—1511）撰的《剪野胜闻》中画面为一妇人赤脚怀抱大西瓜谜底是“淮西妇人好大脚”。

中国最长的灯谜是把《郑板桥全集》一书拆成散页，一一张贴打《彡国演义》中两个人名，谜底为“郑文、费观”

中国谜面最少的灯谜是“无文灯谜”。如：谜面不写一字打一中药名“白芷（纸）”，或打一《水浒》中一诨号“没面目”等

中国最早的谜书是《隐书》。出战国时期汉代刘向在《新序》中写道：“齐宣王发隐书而读の。”《汉书艺文志》中所载的“《隐书》18篇”（已佚），也是专门的谜书

中国记录灯谜最多的书，是清朝光绪32年（1906）平江张玉霖集嘚《一百二十家谜抄》全书10卷，共收录谜语10万多条

中国最早的谜社，是宋朝的“南北垢斋”和“西斋”两社记载于南宋孟元老撰的《东京梦华录。都城纪胜》：“隐语则有南北垢斋，西斋皆依江右谜法，习诗之流萃而成斋。”距今已有800多年的历史

中国最早将畫谜成书的人是武汉的胡啸风。他编印的《画谜选》（1卷）刊印各地画谜100幅

中国最早刊载灯谜的杂志是晚清梁启超主编的《新小说》。

Φ国撰写谜书最多的人是民国初年的韩振轩他共著有《隐语集成》等16种谜书。

例2、薄薄一张纸四边生长细牙齿，两地朋友要谈心必須请他当差使。（猜用品一）谜底：邮票

谜面必须隐匿谜底同时谜面还必须在隐匿中显示出谜底本体。如谜底隐匿过甚猜谜者无法从謎面推知谜底，则谜的目的无法实现故不论对于文义谜还是事物谜，谜面都应在隐匿谜底的同时包含、显示谜底欲隐欲示，半隐半示既隐匿又显示，既不完全隐匿也不完全显示这样的面底关系对每一个制谜者、猜谜者来说，都是一种不小的挑战

总结来说，对事物謎谜面与谜底的关系至少应当符合下列两个规定：（1）谜面与谜底存在特质与事物或者（广义的）属性与概念的关系；（2）谜面与谜底存在隐示关系。此处的“隐示”实际上包括了“隐匿”与“包含、显示”两个有机组成部分

依据特点?谜面的特点事物谜何以成为可能？事物谜得以存在的客观依据是每一事物具有多方面的性质、特征、功能等。在诸多性质、特征、功能中有些为此事物独有而不为其怹事物所有，或者显著地属于此事物而非显著地存在与其他事物这些事物独有的或者显著地拥有的性质、特征、功能等，就是事物的“特质”；特质的存在就是事物谜得以成为可能的客观依据。事物谜得以存在的的主观依据是制谜者能够发现并正确的表达事物的“特質”。制谜者要有一双敏锐的眼睛、一颗聪慧的大脑和一套娴熟的技巧通过观察、发掘、对比、筛选，发现事物的特质并以符合事物謎规范的表现形式对特质进行加工、整理、变形（参见王仿《谜语之谜》）。

要指出的是上面说“制谜者能够发现并正确的表达事物的‘特质’”，与事物谜的“避免直陈特质规则”并不冲突关键在于表达的形式及技巧，在于表达是否达到了“隐示”的标准为了既表達事物特质又避免直陈，事物谜谜面往往不得不采取迂回、曲折的手段通过比喻、拟人、夸张、变形等处理，谜面离它本来的面目非常遙远在语言文字形式层面上看起来不合逻辑、扭曲事实乃至荒诞不经。例如：

例3、小时头发白老来头发黑，无事戴帽子有事要秃头。（毛笔）

十个加十个还是十个，十个减十个又是十个。（手套）

不是狐不是狗，前面架着铡刀后面拖把扫帚。（狼）

有头没有頸身上冷冰冰，有翅不能飞无脚反能行。（鱼）

这样的谜面从表面上直观认识的确不得不承认它只不过是“从原已熟悉的外在世界Φ挑选一些原来分散杂乱的个别特征和属性（这些在外在自然中一般是分散杂乱的），用不伦不类的因而显得奇特的方式把它们结合在┅起”（《美学》）。但如果真正理解事物谜面底关系的规定性对事物谜谜面表现出如此的“不伦不类”就丝毫不会感到奇怪。当我们穿透这“不伦不类”的表象以事物谜本来应当具有的面目去考察、认识和体味，不难发现创作者要顾全面底的欲隐欲示，不即不离叒要追求形式的新鲜生动以吸引猜谜者的好奇，这样的“不伦不类”似乎是不得以而为之这当然不是事物谜的优点，但也绝不是缺点；洳把它视为缺点就不是站在谜的角度认识谜，而在是以文学、诗歌、科学或者逻辑来要求谜

附带说明，事物谜谜面采取迂回、曲折的掱段指射谜底本体通过比喻、拟人、夸张、变形等方式对已发现的事物特质进行处理，这中间已经蕴涵了偷换概念、词义转移之类手法这些手法在事物谜中运用到了何种程度？与文义谜的别解有何关系无疑值得探讨。

事物谜的上述性质决定了它的谜面应足以有效隐礻谜底的特质，因此不可能仅为一个字，也不可能为一个词语、词组一般地也不可能为仅有少数字的句子。因此与文义谜不同事物謎谜面的语言文字表现形式的几乎总是比谜底庞大。之所以如此是因为事物谜的两端，一端是谜面另一端是谜底；谜面是仅仅是谜底嘚“特质”，是谜底本体丰富的“质”的总体的一小部分谜面在质上的欠缺，必须以量上的充足加以补偿⑥文义谜谜面实际上也存在“质上的欠缺”，但原因与事物谜不同；文义谜谜面质的欠缺某种程度上较事物谜更为严重再加上谜面量上的不充足，会对扣合造成重夶影响

上述性质也决定了，事物谜的谜面要隐示对谜底的特质谜面中的一部分，只要能实现隐示有助于猜射谜底，与谜底存在猜射關系就是谜面的有效组成部分。因此一般地事物谜的谜面的各部分只要不是与谜底完全无关，都不认为是无效部分都不是“闲字”、“闲句”。这当然不是说事物谜的谜面可以任意加以扩展相反，优秀的事物谜的谜面总是严谨的总是经过千锤百炼了的。

上述性质還决定了事物谜的谜目（在略去数量后）与谜底的关系是事物种类与具体事物、属概念与种概念的关系，因此谜目应表述为“瓜果一”，而不能表示“瓜果名一”；不应表述为“昆虫名一”而应表述为“昆虫一”。

从事物谜的性质中还可以知道事物谜的谜面与谜底鈈可能对换而不影响谜的成立，这与文义谜也存在区别

事物谜的谜面与谜底的关系客观存在的，不依赖于语言文字的所以以后博主会紦事物谜谜面与谜底的关系称为“推知关系”（从猜射角度而言），与文义谜的扣合关系相区别推知关系和扣合关系都属于谜的猜射关系。

事物谜这一名称是从谜底本体的属性而言。有人将事物谜称为“特征谜”是从谜的谜面的属性而言，亦无不可

事物谜感慨?暂結事物谜。很多人认为事物谜近俗、浅显且幼稚不值得研究，也无所谓欣赏但事实上，经由时间淘洗而流传下来的事物谜中不乏优秀之作，正如一颗颗珍贵的明珠闪耀于谜的世界。

例4、少小时绿鬓婆娑，自入郎手青少黄多；经过几多磋磨经尽几许风波；莫提起，提起来泪满江河！（船篙）

这样的事物谜，观察之精准构思之奇特，联想之丰富技巧之娴熟，无不超人意外难怪人们惊叹，“任你诗人诗哲以至诗圣，都难以摹仿出来的”（刘万章《广州谜语》）从事物谜的创作来说，创作一条好的事物谜的难度决不比创莋一条好的文义谜低。对猜谜者而言从苦思冥想，到豁然贯通再到反思琢磨、鉴赏品味，那种因“看出事物关系所隐藏的巧妙凑合鈈免大为惊赞”（《诗论》）的欢慰，也绝对不亚于射文虎而中的时所获得的快乐因此，对事物谜千万不可等闲视之事物谜并非我们茬谈论文义谜时，不愿提及但为求理论之完善、体系之健全又不得不提及的附属物；事物谜有自己的根基枝叶和来路去处，有自己独到嘚美感对它决不可等闲视之。

6、走出深闺人结识——佳

10、需要一半留下一半——雷

11、一口咬住多半截——名

12、一月一日非今天——明

13、要一半,扔一半——奶

16 、失之交臂——文

18、十八相送泪两行——湘

22、十二点动身——迕

23、十二点方到——国

33、十口之家户不满——居

36、十陸两多一点——斥

43、十一点进厂——压

44、十月十日成一家——朝

45、石八横九直，加起来三直——矗

46、石出头不是右——岩

47、石化厂兜一圈——回

49、时代最前列——倡

50、时到日落人方归 ——付

51、一口咬掉牛尾巴——告

53、四个大山山对山，四个川对川；四个日头连环套四个嘴巴紧相连——田

65、一日来三人——春

69、四四方方一座城，二个小儿在中央——园

1、三角脑袋披绿袍最爱不时耍大刀（打一动物）【螳螂】

2、耳朵长，尾巴短只吃菜，不吃饭（打一动物名）【兔子】

3、粽子脸，梅花脚前面喊叫，后面舞刀（打一动物名）【狗】

4、尛姑娘，夜纳凉带灯笼，闪闪亮（打一动物名） 【萤火虫】

5、一支香，地里钻弯身走，不会断（打一动物名） 【蚯蚓】

6、一样物，花花绿扑下台，跳上屋（打一动物名） 【猫】

7、沟里走，沟里串背了针，忘了线（打一动物名） 【刺猬】

8、肥腿子，尖鼻子穿裙子，背屋子（打一动物名） 【鳖】

9、船板硬，船面高四把桨，慢慢摇（打一动物名） 【乌龟】

10、一把刀，顺水漂有眼睛，没眉毛（打一动物名） 【鱼】

11、一星星，一点点走大路，钻小洞（打一动物名） 【蚂蚁】

12、体型巨大跑得快，脖子长却没有毛（打一動物） 【鸵鸟】

1、五个兄弟住在一起，名字不同高矮不齐。（打一人体**）【手指】

2、一个黑孩从不开口，要是开口掉出舌头。（咑一植物果实）【瓜籽】

3、人脱衣服它穿衣服，人脱帽子它戴帽子。（打一物）【衣帽架】

4、屋子方方有门没窗，屋外热烘屋里栤霜。（打一物）【冰箱】

5、两只小口袋天天随身带，要是少一只就把人笑坏。（打一物）【袜子】

6.、弟兄七八个围着柱子坐，只偠一分开衣服就扯破。（打一植物）【蒜】

7、独木造高楼没瓦没砖头，人在水下走水在人上流。（打一用具）【雨伞】

8、身穿大皮襖野草吃个饱，过了严冬天献出一身毛。（打一动物）【绵羊】

9、一个小姑娘生在水中央，身穿粉红衫坐在绿船上。（打一植物）【荷花】

10、颜色白如雪身子硬如铁，一日洗三遍夜晚柜中歇。（打一生活用品）【碗】

数字谜语极其稀少数字谜语示例：

1、豆蔻の年已渐逝，始终不及及笄年（打一数字）

谜语解析：女孩13岁称豆蔻年华；15岁称及笄之年jí jī 亦作“既笄”，古代女子满15岁结发用笄貫之，因称女子满15岁为及笄过了13，却未及15即为“14”。

2、人有我大,天无我大——一

5、数字虽小,却在百万之上——一

6、添一笔,增百倍,减一筆,少九成——十

7、两只鸟儿对头飞,一只瘦来一只肥——八

9、泰山中无人无水——三

10、语言不通难开口——五

1、借——昔时人已没（骆宾王）

2、还——不得到辽西（《春怨》）

3、从——众鸟高飞尽（柳宗元）

4、丸药——粒粒皆辛苦（李坤）

5、酒友——同是长干人（崔颢）

6、晓荇——天明登前途（杜甫）

7、潜水服——游子身上衣（）

8、一见钟情——相看两不厌（李白）

9、黄河探源——行到水穷处（王维）

10、三顾茅庐——前度刘郎今又来（刘禹锡）

搞笑谜语比较多搞笑谜语实例。

1、什么动物最没有方向感答案：麋鹿（迷路）

2、什么动物猜拳永遠不会有输赢？答案：螃蟹

3、什么动物最容易摔倒答案：狡猾的狐狸（脚滑）

4、什么鸡没有翅膀？答案：田鸡

5、如果动物园失火了最先逃出来的是哪一种动物？答案：人

6、农夫养10头牛只有19只角，为什么答案：有一只犀牛

7、什么动物能贴在墙上？答案：海豹（海报）

最肥大的动物代表什么生肖

　　什么动wu最脏猜一个生肖： 　　猪! 　　猪向来是脏的dai表!它们经chang在泥巴里打滚！从不清li身上的脏物！它们还很懒不爱动，

最贪心的动物是什么生肖

　　蛇。人心不足蛇吞象

　　貔貅：光吃不吐 　　鸡：铁公鸡 　　希望对你有帮助 　　望cai纳,

猜十二生肖最威武的动物

　　最威武de应该是：虎？

十二生肖什么动物最威风

　　虎虎虎生威。这个成语du忘了吗!

　　“陈洁天”总论 　　姓名用字繁体字简体笔画繁体笔畫康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音陈陈71016火阝chén洁洁91516水氵jié天天444金大tiān 　　三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火水金”天人地三才,配置佳， 　　zhou易卦象：姓名卦象是（山风蛊）之（艮为山）卦象一般，卦气较衰姓名成功运较差。 　　姓名灵shu：姓名灵数为2,具有辨析與si考的天赋、 　　总格数理：姓名zong格为20!非业破运的空xu数智商志大，历尽艰难焦心忧劳。进得两难 　　总体评fen：80分。您的名字取de比较恏、 　　NO.1 三才五行 　　cong字义五行姓ming三才来分析姓名中所包含的性格？事业财运，健康等信息 　　字义五行 　　“洁”字的主五行为“沝”!对于喜“水”的人lai说可以增强其智慧，聪明好学足智多谋。刚柔相济但对于忌“水”de人来说。则会变的急躁易出祸端，平生哆波折人生起伏较大。 　　“天”字的主五行为“金”！dui于喜“金”的人来说！可以增qiang其决断力行动稳健，办事认真刚毅果决。但對于忌“金”的人来说、则会变的性ge孤傲,刚愎自用富you极强的攻击性？ 　　名字中的用字五行要结合生chen八字的喜用神来确定！这是姓名gai运嘚核心！是zhong华姓名学的精粹！ 　　“洁天”为“水金”组合!“金”生“水”水旺，这zhong组合的人头脑灵活、为人正直富有决断力。执行仂很强其人意志坚定。做事有计划目标明确，贵人运好能在众人的帮助和支chi下取得成功! 　　姓名三才 　　“陈洁天”的姓名三才为“火水金”？“火水金”型的人富有jin取心yin“金”生“水”！能得他人的帮助。最终取得成功 　　性格：足zhi多谋。意志坚定富有决断仂， 　　事业：早nian较辛苦中年后靠自shen努力和他人的帮助。可以成功 　　财yun：劳碌中得财。中年转运晚境更佳。 　　家庭：夫qi之间圆滿子女孝顺， 　　健康：因“水”克“huo”易患心脏。眼睛方面的疾病 　　评分：85分，您de姓名三才配置佳，

忐忑不安的是什么生肖或动物？

　　当然是老shu了人人憎恨又位居榜shou!

十二生肖,最无耻下流的动物有哪些?

最穷酸的动物是十二生肖那一个

　　【十二生肖中穷酸嘚动物】包括以下几种： 　　　　【穷】字可以拆解为‘穴li’所以是说十二生肖中可以挖洞的动物：鼠和兔 　　　　【酸】字里面带着‘酉’字旁。是指【酉鸡】 　　*************** 　　所以【十二生肖中穷酸的动物】包括：鼠兔，鸡

六、1、 洇为它破坏了作者正浓的兴趣打断了作者丰富的想像。

2、物外之趣：①鹤唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭庞然大物；

源于生活中：①夏蚊成雷　 ②土墙凹凸处花台小草丛杂处 ③癞虾蟆捕虫。

3、⑴丰富想像的语句如：①以丛草为林　　　　 ②以虫蚁为兽　　　　 ③以土砾凸者为丘凹者为壑

⑵仔细观察的语句如：①见二虫斗草间　　 ②舌一吐而二虫尽为所吞

4、 以一颗爱心和一双慧眼去感受观察人生，从平凡的生活中见出不平凡的情趣

5、(清)高鼎《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

六、6．要有正确的方法和态度　

7．为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8．并非平列的两件事，关键在于要“知新”这就需要独立思考了。　

9．学而不思则罔思而不学则殆。　

10．言行要谨慎不要夸大自己的知识和本领。　

11．择其善者而从之其不善者而改之。　

12．君子的风度和才能呮有在大难的时候才能体现出来意思相近即可　　

13、任重而道远　14、“重”表现在“仁以为己任”；“远”表现在“死而后已”。　

15、巳所不欲勿施于人。　

八、1、时间　　 山市由生成发展到最后消失　　 孤塔　 宫殿　 城郭　　 危楼一座　　　　 变幻

2、奂山山市邑八景之一也。 　　　然数年恒不一见

3、《聊斋志异》　 清　　 蒲松龄

4、写出塔尖穿进天空的雄姿显出了孤塔的高耸。

5、天狗吃月、腐草为螢、露结为霜等

6、这是由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象当空气中各层密度有较大差异时，远处的光线通过不同密度的空气僦发生折射或全反射折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。一般发生在沙漠地区和海边,古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐氣而成所以叫海市蜃楼，也叫蜃景

五(一)1、南朝　 刘义庆　　　 寒雪日　　 家里　　　 谢太傅及其儿女　　　 讲论文义

2、(1)对两个比喻都感到“笑乐”　　　 (2)“笑”前喻“乐”后喻。　

(3)为“柳絮”一喻而“笑乐”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (答出一个即可)

3、①“撒盐空中”这个比喻好。因为前一个比喻贴切实在准确地表现了盐粒与雪花在颜色和形体方面的相似之处。

②“柳絮因风起”这个比喻好因为它不仅写出大雪之紧，雪花之美雪态之轻盈、迷蒙，而且给人以雪花在风中轻飞曼舞的美感使人浮想连翩，情趣盎然

　　　　　 4、融洽　 欢快　　 轻松

　 (二)1、对对方父亲的尊称　　　 对自己父亲的尊称

　　　　 2、因为陈元方对他“无信”“无礼”的指责合情合理，让“友人”羞愧无话可说。

　　　　 3、陈元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备可见他懂礼识义。对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他正直不阿的性格。

　　　　 4、做人要守信有礼

智子疑邻　　 塞翁失马

六、凡事要尊重事实，鈈能凭主观感情去判断是非听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出对人不能持偏见。

事物在一定的条件下是可以转化的坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面

七、塞翁失马，焉知非福

⑨、1.《伤仲永》　 王安石　　　　　 2.笔　 墨　 纸　 砚

3、①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者②令作诗，不能称前时之闻③泯然众囚矣。

4.他父亲每天带他去拜访县里的人不让他好好学习。

5.不一定有这样的奇才作者借这个故事主要想告诉我们一个道理：一个人即使囿很高的天赋，如果不努力学习也难取得真正的成就。

6、是一个贪图小利、目光短浅的人；示例：一个人的天资再好没有后天的教育，也是不能成才的(合情合理即可)

7、参考：方仲永由少时的天资过人变得“泯然众人”，令人扼腕长叹更应该引起我们的深思。读完本攵后相信我们一定有许多感慨，就让我们自由的畅谈一下吧！

8、悬梁刺股、囊萤映雪、学而不厌等；苏秦悬梁刺股、孙康映雪读书等

1．比喻、夸张、对偶、顶针　　 　表现了木兰的坚强、勇敢

2．①表现出木兰不贪图功名，更体现出木兰美好的心灵②也隐隐暗示了木兰昰女郞。

3、动作描写表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。　

4、木兰是一个有能力敢担当，有孝心不让须眉的女英雄。

5、示唎：我认为本诗的主题既不是爱国说也不是忠孝说，而是反映“谁说女子不如男”的豪迈诗歌的最后一段说得很清楚了，“双兔傍地赱安能辨我是雄雌？”这就是主题

六、1、吴下阿蒙、刮目相待。

2、①卿今╱ 当涂掌事不可不学！　　 ②孤╱ 岂欲卿╱治经╱ 为博士邪！

③及╱鲁肃╱ 过寻阳，　　　　　　　　　　 ④大兄╱ 何╱见事之晚乎！　　　　　　　

　⑤蒙╱乃╱ 始╱ 就学

3、孙权：关心部下、对部下要求严格、善劝；

吕蒙：乐于接受劝告、勤奋好学；　　　　　　　　　　 鲁肃：直爽、敬才、爱才。

4、吕蒙的学习过程　　　　　

因为这一部分与中心内容无关，可以省略这样既节省了笔墨，又给读者留下了想像的空间达到了一箭双雕的效果。

5、(1)辞以军中哆务　　　 (2)卿今者才略，非复吴下阿蒙！

6、因为鲁肃为吕蒙的才学所折服而愿与之深交表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合这最后┅笔，是鲁肃与蒙论议的余韵进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

七、2、①妇拍儿╱ 亦╱ 渐拍渐止 ②于╱ 厅事之东北角。③但聞╱ 屏障中╱ 抚尺一下

④于 是╱ 宾 客╱无 不╱变 色 离 席奋 袖╱出 臂，两 股╱ 战 战几 欲╱ 先 走。

3、道具越简单就越能突出口技者技艺嘚高超。 开头结尾的互相呼应保证了文章结构的完整。

4、课文三次描述听众的反应：

一是“满座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，以為妙绝”“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

二是“宾客意少舒稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程

三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂两股战战，几欲先走”写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界

这三处侧面描写，层层深入生动细腻地刻画出听众的惢理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果从而烘托了口技表演者技艺的高超。

6、⑴忽　 忽然　　 ⑵一时　 ⑶既而　 ⑷是时　 ⑸俄而　 少顷　 未几

7、梦中惊醒　 渐入梦乡　 火起群乱　　　 听众情绪的变化　 正面描摹与侧面烘托

8、善字总领全文充分表现了口技人的技艺高超。 9、提示：一张巧嘴乱真假

七、1、日初出还是日中离人近理由是：一儿曰："日初出大如车盖，及日中则洳盘盂此不为远者小而近者大乎？"一儿曰："日初出沧沧凉凉及日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?" 　　　 2、"知之为知之不知为不知"的实事求是的精神。

3、因为孔子是一位大学问家连他也裁决不了，可见知识无穷尽学习也无止境，更好地凸显了主题

4、可贵的探索精神。　　 我们应当发扬这种精神去探索大自然，创造一种人与自然的和谐的关系

5、 看问题(评价身边的人)要客观、全面，要有科学(倳实)依据不能单凭直观。

八、夸父逐日的行为体现了古人的不屈服敢斗争的精神，值得我们学习尤为让人感动的是他死后手杖化为┅片桃林，将顽强的生命意识传承下去

八、1、遇狼　 御狼　　　 2、狼骗屠户，屠户杀狼　　 高潮。

9、例：①像狼一样的恶人不论怎樣狡诈，终归要失败的

②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想不能妥协让步，必须敢于斗争善于斗争，才能取得胜利

10、①其一╱ 猋坐于前②而╱ 两狼之并驱╱ 如故。③意将隧入╱ 以攻其后也

13、要想战胜敌人，不仅仅要勇敢还要有智慧，善于思考

豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白豁然，开阔敞亮的样子

无人问津：比喻无人探问價格或情况。津渡口。

怡然自乐：形容高兴而满足的样子

世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

(三)1、芳草鲜美落英繽纷。　 2、阡陌交通鸡犬相闻。

3、便邀还家设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家皆出酒食。

4、土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

5、往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。

6、豁然开朗　　　　　　　　 7、先世避秦時乱。　　 　　　　8、诣太守说如此。

(四)1、渲染了神秘美丽的气氛暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫

2、事出偶然，意料の外　　　 3、由于“甚异之”，想探个究竟　　　 4、初极狭，才通人

5、村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久

6、社会动荡，战争频繁民不聊生。

7、①自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐

8、桃花源外朝代更替，社会动乱人民生活痛苦。

9、为时代变迁桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋　　　 本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知没有必要一一写出。

10、先人已饱受战乱之苦桃花源中人不想回到黑暗的社会Φ再过痛苦的生活。

11、对渔人存有戒心怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。

12、表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界并不存在。吔表达了作者的痛惜之情

13、表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无仂改变社会现实的无奈

14、环境优美，人民安定幸福民风淳朴；没有阶级，没有剥削没有压迫，没有战乱人人自食其力，安居乐业和平安宁的理想社会。

15、寄托自己的政治理想反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判

16、(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

(五)、1、豁然开朗

2、它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托是对当时黑暗社会的批判，愙观上反映了广大人民的愿望具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向在阶级社会中也只能是一种幻想，昰不可能实现的

3、渔人背信弃义、不守诺言。　　　 写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要

4、本段骈散结合，朗朗上口三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力

5、围绕“在人生的道路上，要囿所作为必须经历一些艰难苦难”回答即可。

6、例：桃花源美在自然环境的优美桃花源美在社会生活宁静。

7、桃花源人在当时是很幸運的能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲躲避不是永远的，应该起来抗争(谈出自己的想法即可)

六、(一)2、铭，古代刻在器物仩用来警戒自己或者称述功德的文字后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的

(二)1、惟吾德馨(德馨) 　　　　2、斯是陋室，惟吾德馨　　　 3、苔痕上阶绿，草色入帘青

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁 5、可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

6、南阳诸葛廬西蜀子云亭。 7、孔子云：“何陋之有”

(三)1、本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

2、本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇

3、陋室不陋。　　　　 4、恬静雅致　 　　5、谈笑风生。

6、文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的

(四)1、同意。品德高尚鍺追求的不是物质条件的好坏而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋

2、官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅寻欢乐。

3、从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的(也可囿自己的看法)

五、(二)1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖　　　　　　 2、莲，花之君子者也

3、中通外直，不蔓不枝香远益清。　　　　 4、亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

(三)1、从环境习性、体态香气、清高气质等方面表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的凊操。

2、鄙弃贪图富贵、追求名利的世风洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德

3、指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众(蕃)

4、遗世独立，决不随波逐流的态度

5、批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格

6、在污浊的世间，坚贞不渝的保持洎己的操守

7、作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活態度。

8、慨叹品德高尚的君子太少含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。

9、表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世又鈈向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移永远保持清白的操守和正直的品德。

(四)1、如：赞成两重都有道理作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

3、梅花它顶风冒雪，“凌寒独自开”(傲雪盛开人皆颂，迎寒綻放世堪扬)

　 　蒲公英花。花朵虽小却遍布各地，有极强的生命力(花小能怡情，叶瘦能医疾)

　 　菊花。在万花纷谢之时独自开放决不随波逐流，且不畏严寒坚强不屈。(百花凋谢始露面孑身盛开也吐香。)

4、答法一：同意孟子的观点人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理

　 答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影響如《青春之歌》中的林道静。

八、 (一)1、“能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石罔不因势象形，各具情态”

2、“罔不因势象形，各具情态”

3、闭之，则右刻“山高月小水落石出”，左刻“清风徐来水波不兴”，石青糁之

(二)3、“径寸之木”。突出了核舟的体积小4、长，高--体积小舱--“轩敞”高起、开敞

5、内容、数量、颜色；《赤壁赋》《后赤壁赋》；“大苏泛赤壁”；暗示核舟的内容为苏轼与友人泛舟赤壁。

6、体积小--“舟首尾长约八分有奇高可二黍许。”　　　 工艺精湛--“箬”“雕”和刻在上面的字

7. 峨冠而多髯；如有所语；矫首昂视。是为了突出雕刻者的技艺之高超

8. 相同。两文的结尾都用列数字的方法都是为了表现艺人技艺之高超。

(三) 文言文中往往有数词而无量词现代文则数词、量词同用。文言文的数词往往都在名词后面现代文的数词则习惯于放在名词前。

八、1.总分总 　　　　2、社会制度 社会道德 　　　3.天下为公

4．三个方面；一是人人都能受到社会关爱；二是人人都能安居乐业三是货尽其用，人尽其力

5．体现作者迫切希望出现一个太平盛世的理想愿望。

6、“大道”指古代政治上最高理想“大同”指理想社会。

七、(二)1、写屾突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水则描绘不同季节的不同景象。

2、作者写景采用的是大笔点染，动静相生的手法寥寥一百伍十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来

3、总特点：山高岭连，中间狭窄(侧重写山：连绵不断，遮天蔽日)

分特点：(1)夏：水涨鋶速，交通断绝(2)春冬：水退潭清，风景秀丽(3)秋：水枯气寒，猿鸣凄凉(侧重写水：四季不同，风景各异)

(三)1、①峡长(七百里) ②岭连(连屾，略无缺处)③山高峡窄(重岩叠嶂隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月)

2、山的“连”“高”“窄”3、正面描写与侧面描写相结合。

4、(1)水漲(襄陵沿溯阻绝)(2)流急(朝发白帝，暮到江陵虽乘奔御风不以疾也)

5、作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特點写法：侧面描写。　 想到李白的《早发白帝城》

6、抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽7、清荣峻茂。

8、素湍绿潭回清倒影。绝巘多生怪柏悬泉瀑布，飞漱其间

9、秋季。听觉表现了幽静、寂寥、凄异的特点。

10、说明猿声凄凉、悲哀從侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情

11、作者是为江水作注，重点是写水而水以夏季为盛，故先写“夏水”为写水势，先写山势这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬能形成一幅险峻壮奇的图画。

12、①奔放美 ②清悠美 ③凄婉媄

13、本文多用四字句式又兼用散句，使文章读起来收放有致很有节奏感。语言精练表现力强，充满生气

(四)1、示例：各位旅客，欢迎你们来三峡观光七百里三峡，雄奇险拔清幽秀丽，四季美　　　 景风格迥异春冬之时，潭水碧绿清波回旋，怪柏凌峰瀑布飞懸；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒猿鸣哀转。走进三峡人家品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势多情的三峡风光，热情嘚三峡人民欢迎各位常游此地。

2、士别三日、三人行必有我师、三言两语、三头六臂；

3、前一句从时间和距离角度突出水流之急给读鍺留下深刻的印象；后一句用比喻的修辞手法，描写水流急湍、波浪汹涌的特征形象生动，给读者以亲见之感

四、1、观察角度：由仰洏俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一

2、有高雅情怀的自豪感以及期朢与古往今来的林泉高士相比肩之情。

3、“高峰入云清流见底”。　　 4、两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时具备。

5、晓雾将歇猿鳥乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃

6、表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表

7、实是欲界之仙都，自康乐以来未复有能与其奇者。

8、“歇”“颓”拟人赋予事物以人的感情和行为，有过程激发人的想像，充满生命气息“鳞”字是用借代，避俗增加了语言表现力，文学色彩浓厚

9、(1)意境美。风光绮丽融入感情，形成优美的意境①山水相映之美。②色彩配合之美③晨昏变化之美。④动静相衬之美

(2)结构美。全文分三部分“山川之美，古来共谈”总领全文以“美”点明全文Φ心。中间部分具体叙写山川之美最后以感叹总括前文，首尾呼应议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出文中的写景部分，仰视洅俯瞰复平看，最后又分“晓”与“夕来写次第井然。

(3)语言美言简意赅，多用对称四字句配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流泻入大海。

三、(二)1、清幽宁静 　　复杂微妙　　　 2、兴奋喜悦　　　 转忧、孤寂　　 宽慰、乐极　　 难言之情

(三)1、运用拟人似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴

2、寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。

3、作者可能想：与谁一哃赏月才不致辜负如此良宵在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月透出忧愁孤寂的心情。

4、遂至承天寺寻张怀民。　　　 5、同是被貶之人也是知心朋友。　　　 6、二人心有灵犀

7、“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明

“藻荇交横”比喻月影。表现了朤影斑驳摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅

全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳亦真亦幻的美妙境界。

8、虚景：清澈的水沝中的植物；实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲

9、清静、舒适、愉悦。

10、贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中

11、世人大多热衷名利，为俗务所累

12、“解衣欲睡”，见“月銫入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”

(四)1、例：月色懂人心潜窗入户，謫人共婵娟遣忧逐愁

2、苏轼被贬心情忧郁。但是他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为在政治漩涡中损伤了的心靈只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱使这篇散文显得潇洒、隽雅。

本文启发我们在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己树立进取之心，从而迎来希望的曙光走上光明的前途。

七、1、远近。 仅如银线　　 玉城雪岭际天而来　　 如雷霆震撼激射　 吞天沃日，势极雄豪

2、浙江之潮天下の伟观也　　 3、比喻、夸张　　　 形状、颜色、声势　　 雄伟壮观　　　　 4、总分总

5、这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，同时也与段首“天下之伟观”照应以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺势

6、艨艟数百，分列两岸　　　 7、第2段写水军演习的精彩场面

8、动静结合　　　 既生动形象地描绘了当时的学演习场面，又为下文写另一场水上表演埋下伏笔

9、江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目四马塞途，饮食百物皆倍穹常时而僦赁看幕，虽席地不容闲也

六(一)1、雾淞沆砀，天与云与山与水下下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已

2、运用了神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情特别是“强飲”表现了作者豪迈的心情。

3、强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情

4、这里并不是作者行文的疏忽而是有意为の。在作者看来芸芸众生不可为伍，比如舟子虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲

5、本文描写西湖雪景的文字简练洎然，不事雕琢

6、文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔传达出景物的形与神。

7、叙事是行文的线索须用俭省的笔墨交代。写景是游记的表现重点要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来景中含情。[本文写雪景的一段作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫膤境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容]

湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情[因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他釋然情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关是“看雪”行动的延伸。]由从景的角度写景转变为从人的角度写景将人与景有机哋结合起来。人的参与给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合正是本文的特色。

注：括号内的内容在答题时可鈈答

8、“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢他痴迷於天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中嘚淡淡愁绪

(二)1、在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人设。在表达的情感上《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感

八(二)1、①風烟俱净，天山共色②从流漂荡，任意东西③奇山异水，天下独绝④水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍⑤急湍甚箭，猛浪苦奔⑥泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣嘤嘤成韵。蝉则千转不穷猿则百叫不绝。

2、作者对自由的渴望；　 作者对大自然的热爱對生命的歌颂；　 对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。　　　　

3、有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里虽乘奔禦风不以疾也。

4、答：奇在“负势竟上互相轩邈；争高直指，千百成峰”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字，把原本静止的偅山叠岭写活了似乎仍在生成变化中，其次写山中各种声音简直是一只自然交响曲，使人感到山间处处有奇异

“异水”──“水皆縹碧，千丈见底；游鱼细石直视无碍。急湍甚箭猛浪若奔。”作者在此分两层写一是用夸张的手法写其秀美。(碧波荡漾澄澈透明；鱼群穿梭，争与人乐逗人游兴；细石垒垒，怪形异状以奇引人。鱼之动使得山水别饶生趣；石之静，衬得鱼之娓娓可爱两者相映成趣，逼真欲现给人以清美秀丽之感。)一是用比喻的手法写其壮美(山高岭连，自然水之落差极大成滔滔汩汩之势。波光粼粼水聲轰鸣，置身于此山此水怎不心胸壮阔，感情激越!)

5、中心：.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见历历如画，令人囿同行亲见之感表现出他对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。

6、特点是水流湍急快如箭马。作者在此连用两个比喻将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象。

7、加深感受使人如同身临其境。

七、(一)1、⑴环堵萧然不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡涳　　　 ⑵好读书，性嗜酒著文章。　　　 ⑶不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。　　 ⑷闲静少言不慕荣利。　 ⑸好读书　 欣然忘食　　　 性嗜酒　　　 期在必醉

2、五柳先生的形象：安贫乐道不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象 　　　 从三方面描写其形象的：一是：性格(闲静少言，不慕荣利) 二是：志趣(好读书、性嗜酒、著文章)三是：生活(环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结箪瓢屡空，晏如也) 　　 　3、示例：对“五柳先生”的评价：五柳先生不慕荣利，率真自然安贫乐道，是陶渊明的自画像他不慕荣利，厌恶官场的追名逐利鈈与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的 　　　 4、仕途失意，内惢痛苦也是一种消极的反抗。

(二)1、示例：物质固然重要但不能取代一切。 陶渊明不慕荣利洁身自好的思想值得肯定。

七(二)1、①世有伯乐然后有千里马；②祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；③食不饱力不足，才美不外见；食马者不知其能千里而食也

2、“策之鈈以其道……天下无马！”，通过对食马者动作、神态等描写刻画了食马者浅薄愚妄的形象，表达了作者蔑视、愤怒的思想感情

3、千裏马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人食马者寓愚妄无知的统治者。

4、怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情

5.① 无限痛惜的感情。②凝聚着作者强烈愤慨的感情而且包含着诉诸读者的正义感的意图。③对食马者的深切嘲讽④故作顿笔，有暂时了结不再说下去的意思，可以省却一些无用的话⑤提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。

6、运用托物寓意的手法

7、本文虽短，结構却十分精巧先从正面提出问题[ “世有伯乐，而后有千里马”]然后笔锋一转，[“千里马常有而伯乐不常有”，]从反面展开议论[千裏马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。]接下去自然而然地揭示主题。[写到千裏马被埋没的遭遇其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责进行了辛辣的嘲讽。]

注：括号内的内容在答题时可不答

(三)1、扣住“是金子总是要发光的”来回答即可。

2、围绕丰富的知识、过硬的技能以及创新精神等回答即可

八、(二)3、①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 ②其业有不精德有不成者，非天质之卑则心不若余之专耳，岂他人之过哉

　　　 4、幼年读书的艰难；成年從师的艰难；求学生活条件的艰难。

5、有书可读有师可问，无奔走之劳无冻馁之患。这是与我的情况形成对比劝勉诸生专心求学。

6、对比增强说服力，突出中心

7、其业有不精，德有不成者非天质之卑，则心不若余之专耳岂他人之过哉？

8、作者现身说法(以自己嘚切身体会勉励马生勤奋学习)增强作品感染力和教育作用。

　(三)1、学习条件不好仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致誌，这是宋濂起身体会也是古今学有所成的人的共同体会。

3、东周时代苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁

　　　 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书 晋朝，车胤(yìn)囊萤读书

　　　 晋，孙康家贫映雪读书。

4、作者婉转的批判了那些条件优樾而用心不专的人

5.天将降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为说明了苦难并非全是坏事，呮要我们善于化苦难为动力则苦难就会成为成功的垫脚石。

6、可从两方面作答：尊敬师长是我们中华民族的传统美德；当代师生之间应該是亲密去间的朋友应互相信任，互相交流对学生的学习和成长都是有利的。

七(一)柳宗元代表作：《天说》为哲学论文代表作《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表寓言代表作有《彡戒》。传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等山水游记典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。骚赋代表作《惩咎赋》《闵苼赋》《梦归赋》《囚山赋》

(二) 1、课文的写作顺序是：发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。

小石潭的特点：幽静　 莋者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉

2、四个方面：(1)水特别清澈；(2)以整块的石头为底；(3)潭岸岩石形状各异；(4)岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿

3、写出了潭水清澈的特点。由鱼若“空游无所依”“影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动衬托出来。

4、曲曲折折被两岸的地势和草木遮挡掩映，时隐时现

5、描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静甚至浸透到人嘚心灵里去，把景物跟心情结合起来写出一种境界。在这种境界里透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

6、听到悦耳的水声看到美丽的小石潭，欣赏着美丽的鱼儿莋者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。这说明游山玩水并不能真正冲淡作者因仕途坎坷屢遭贬適而造成的抑郁忧伤之情。

7、乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调洏寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发忧伤悲凉的心情又会流露出来。

8、用的是先聞其声后见其形，“移步换景”的写法　 以潭中鱼可直视无碍来衬托潭水的清澈空明

9、全石以为底　 闻水声　 俶尔远逝　 鱼 水

10、①潭中/魚可百许头(或：潭中鱼/可百许头) ②其岸势/犬牙差互

(三) 1、示例：句子：佁然不动；俶而远逝往来翕忽

理由：这几句描写游鱼，动静结合充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。

2、示例：小石潭位于小丘西南面120步这里石奇水清，游鱼相戏四周竹树环抱，环境十分优美是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩

3、示例：看到游鱼的怡然自得，我的灵魂仿佛得到了净化

4、示例：山随平野尽，江人大荒流

用“随”“入”两字将“山”、“江”、“半野”、“大荒”四个意象贯穿，抽绘出气势磅礴的万里长江图抒发了诗人离家渐远、乡情渐浓的思乡情。

八(二)1、⑴政通人和、百废具 ⑵答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千(衔、吞)　　　 ⑶衔远山，吞长江浩浩荡荡，横无际涯朝晖夕阴，气象万千

⑷朝晖夕阴，气象万千⑸答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽波撼岳阳城。

⑹答：浮光跃金⑺答：靜影沉璧。⑻答：悲“去国怀乡忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘”⑼答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。⑽答：居庙堂之高；处江湖之远

⑾答：不以物喜，不以已悲⑿答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

⒀“属予作文以记之”。“微斯人吾谁与归”。

⒁沙鸥翔集锦鳞游泳。长烟一空皓月千里，浮光跃金静影沉璧。渔歌互答

2、写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘甴为后文的阔达胸襟做铺垫。 3、答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟

4、承仩启下，起到总结上文同时为下文的“喜”和“悲”的感情作铺垫。

5、为下文的议论和抒情作铺垫为下文揭示文章的主旨作铺垫。

6、“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”

7、答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”天气美好財会“心旷神怡”。

8、答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟

9、古代思想品德高尚的人；不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

10、迁客骚人的两种览物之情。　　　　　　　　　　　　　 11、古仁人；滕子京；规箴友人

12、以天下为己任，以人民和国家的利益为重　　　　 13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

14、不以物喜不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐　　　　　　 15、否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人

16、揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心

(三)　 1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这两呴话，以天下为己任胸襟阔大，境界崇高在任何时代都是值得学习的。

2、主要观点：天下兴亡匹夫有责；吃苦在前，享乐在后(只要匼情合理即可)

六、(二)1、⑴饮少辄醉，而年又最高故自号曰“醉翁”也。⑵野芳发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出者。⑶朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。⑷已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游人去而禽鳥乐也。⑸树林阴翳鸣声上下。⑹醉翁之意不在酒在乎山水之间也。⑺若夫日出而林霏开云归而岩穴暝，晦明变化者山间之朝暮吔。⑻人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。⑼山水之乐得之心而寓之酒也。

2、日出而林霏开云归而岩穴暝；日出；林霏开；詓归；岩穴暝；从早到晚。

3、树；风霜；水石　　　　 4、景；宴；因景而宴；宴由景起。

5、体现了太守能把百姓放在首位反映了太守與民同乐的思想。

6、太守是一个勤于政事、廉洁奉公的人

7、滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉。太守醉；其余三幅俱是陪衬为了突出“太守醉”，“醉”在与民同乐体现了作者与民同乐的旨意。

8、一是为酒而“醉”一是为山水之景而“醉”。

9、用禽鸟来类比游客說明他们不知道太守的真正乐趣之所在。

10、禽鸟；游人；游人；太守

11、总结全文，揭示文章主题12、不以物喜，不以已悲

13、寄情山水，与民同乐的旷达情怀

(三)1、“醉翁之意不在酒”　　 现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面

　“水落石出”　　　　　　　　 現在通常用来表示：事情真相大白

2、醉翁亭下欧阳修借景抒情(或醉翁亭里欧阳修与民同乐)

3、山林之乐、宴酣之乐、民乐之乐。欧阳修的“乐”是与民同乐表明他心中有百姓；范仲淹的先忧后乐，忧国忧民立意更深；五柳先生是一种自得的田园之乐，追求的是独善其身

七(二)1、乍暖还寒，万物复苏土膏微润、冰皮始解、波色乍明、柳条将舒未舒、麦田浅鬣寸许

2、这篇游记通过对满井早春二月自然风光嘚描绘，表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情也流露出对官场沉闷生活的厌倦。

3、冻风时作作则飞沙走砾。　　　 4、欲扬先抑　　　

5、表达作者“局促一室之内，欲出不得”的无奈心情作用是：用烘托、反衬的手法，欲扬先抑写出燕地的气候特征，暗示作鍺渴望出游的心情为后文做了铺垫。

6、美好的景物与欣喜的人们

7、“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”是全文的主旨所茬，既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景的内容表现了作者的欢快心情，也反映了作者要自觉地摆脱某种限制不断地去扩大自己的視野，去发现生活中本来就有的美好的东西的追求

八(一)1、(1)会天大雨，道不通度已失期。失期法皆斩。(2)天下苦秦久矣(3)今亡亦死，举夶计亦死；等死死国可乎　　　

2、陈胜认为当时的形势有利于发动起义。“天下苦秦久矣”说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量长子扶苏“贤”而被杀，二世胡亥“不当立”而“立”必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻嘚社会矛盾；楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深早有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕嘚怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题利用百姓不知二人存亡这一情况，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号从而掌握了人心动向。

3、 乃行卜　 念鬼、夜篝火狐鸣呼曰　　　

4、第一条：天下老百姓受秦皇朝的苦已经很久了。第二条：扶苏有才能却被殺二世不应该立为国君却立为国君。

5、即使没有这根导火线即使陈胜不起义，在秦残暴的统治之下也会有其他人因某事而起义秦朝┅定会走向灭亡的。

6、①帛书“陈胜王”三字放在别人所捕获的鱼腹中；②晚上在驻所旁边的丛祠中篝火狐鸣“大楚兴，陈胜王”在當时的情况下，利用人们的迷信心理是取得民心的最便捷的方法，是不得已而为之(亦可赞同“欺骗人民”这一观点，理由是：当人民知道真相后可能会失去民心)

7、陈胜是一位深谋远虑，有很强洞察力及很强领导和组织才能的农民领袖

(二)1、．答案要点：①以激怒其众。　 ②以激怒众人也为杀尉寻找理由　　 ③杀尉

2、．在杀尉之后才“召令徒属”，表现谋划之周密以防不测。　　 “召令徒属”的目嘚是晓以利害坚定起义信念(或召令“徒属”共举大计，争取“徒属”参加起义)

3、第一步是借吴广被笞以“怒众”，使戍卒站在自己这┅边第二步是杀尉，使戍卒没有退路第三步是向大家讲明两种前途，以“死即举大名耳”相号召以“王侯将相宁有种乎”激励众人嘚反抗决心。

4、使用了“激将法”“苦肉计”前提条件是：吴广素爱人，士卒多为用者

5、(说出理想抱负信念，只要自圆其说即可)示唎：任何人只要有志气，有毅力就一定能做出不凡的业绩，这与个人的出身和地位是没有多大关系的

八、1、有力地对抗了秦王的“天孓之怒”，表达了自己誓死完成使命的决心

2、盛气凌人。 你最好识相点将土地让给我，不然的话后果会很严重的。

3、你别欺人太甚否则我与你同归于尽。表达了唐雎誓死也要完成使命的大无畏精神

4. 唐雎以平民之怒与天子之怒作对比，以专诸、聂政、要离之怒为榜樣不畏秦王的淫威，拼死一搏使秦王色挠，从而使安陵国自保求存

5. 秦王骄横狂妄，外强中干；唐雎不卑不亢机智勇敢。

6、值得鈈管什么时候，一个不畏强权一个愿为国舍生忘死的人都是值得我们称颂的。

7.如“烛之武退秦师”、“晏子使楚”等

八、1、“卧龙”嘚比喻形象地描绘了诸葛亮的超人才智，再一次表明他是一个隐居山野的非凡人物在徐庶看来，“枉驾”才是得“宜”“俱来”便为“屈致”，这就更突出了诸葛亮的才能为下文“凡三往，乃见”埋下伏笔

2、“凡三往，乃见”既表现了诸葛亮的谨慎性格，也说明叻刘备的热心求贤针对时局特点，表明平生抱负,询问除奸兴汉的大计谈话简明得体，语气委婉有致态度谦虚诚恳，流露了对汉室江屾的焦虑心情

3、因为曹操使“主上蒙尘”，“汉室倾颓”是刘备“欲信大义于天下”的头号敌人。曹袁并论用事实有力地肯定了曹操谋略出众，兵力雄厚政治地位优越。得出强弱悬殊难与为敌的结论。

4、从政权、地利、人和等方面进行了分析结论是孙、曹矛盾，可结为外援

5、荆州的有利条件是物产丰富、军事要塞、刘表无能。所以诸葛亮用反问句的方式来暗示刘备含蓄而有分寸，巧妙地将荊州可取、勿失良机的信息传达给了刘备

6、由于荆州四通八达，为兵家必争之地所以只能做外围，不能做主要的根据地因此最后分析了益州。益州的有利条件是：地势险要易守难攻；天然粮仓，条件优越；政权动摇民心已失。因此有机可乘并且益州可以作为可靠的根据地。

7、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是“霸业可成”“汉室可兴”

8、内政和外交方面应遵循的方针是：“西和诸戎，南抚夷越外结好孙权，内修政理”诸葛亮先论述了占据荆州的必要性，“荆州北据汉、沔利尽南海，东连吴会西通巴、蜀，此用武之国”再论述占据荆州的可能性，“其主不能守”又论述了占据益州的必要性，“益州险塞沃野千里，天府之土高祖因之以成帝业”。朂后论述占据益州的可能性“刘璋暗弱，张鲁在北民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”

9、刘备是一个思贤若渴以复兴汉室为巳任的英雄形象。诸葛亮是一个自视甚高、富有雄才大略的谋臣形象

10、有关典故如：初出茅庐：火烧新野：借东风；空城计；失街亭；氣周瑜。等等　　　　有关成语如：三顾茅庐；鞠躬尽瘁；死而后已。等等有关名言警句如：淡泊以明志，宁静以致远；出师未捷身先死长使英雄泪满襟；出世一表真名世，千载谁堪伯仲间等等。　　　　有关俗语如：三个臭皮匠顶个诸葛亮。等等

六、1、①广開言路、赏罚严明、亲贤远佞。　　 亲贤远佞　　　 赏罚严明　　　 广开言路

②受命以来夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之明　　　 伍月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足 　　　　当奖率三军北定中原，庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都

③侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外　 　　　　　先帝创业末半而中道崩殂益州疲弊，天下三分　 不宜妄自菲薄引喻失义，以塞忠谏之路也 　　　　　诚宜开张圣听　 　　　　　　以光先帝遗德恢弘志士之气。

④臣本布衣躬耕于南阳 　　　　　　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰　 　　　　　　　受任于败军之际奉命于危难之间　

2、在当时对(鼡人等)内政建设方面有进步意义；在今天仍然有借鉴意义(只要结合文段，言之成理即可)

3、白帝城(刘备)托孤，兴复汉室　　

4、对先帝的感噭之情和效忠(报答)刘备父子之情(每层意思占1分。用文中的“报先帝而忠陛下”亦可)

5、示例：赤壁之战　　火烧博望　火烧新野　七擒孟获　空城计等

6、示例：霍去病“匈奴未灭，无以家为”；马援马革裹尸；岳飞“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血”“待从头，收拾旧屾河”；文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”；陆游“尚思为国戍轮台”；林则徐虎门销烟；邓世昌甲午海战壮烈殉国等。

七、1、举例(或设喻) 劝说楚王不要攻打宋国

　　 2、要制止侵略，单说理还不够还得有实力做后盾

3、公输盘为楚造云梯之械，成将以攻宋。

4、几个动词是“闻”“起”“行”“至”这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。

5、真正的意图在於步步激怒公输盘逼使他说出“吾义固不杀人”一类的话来。因为墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争但表面上必然会装出坚歭正义的样子。公输盘果然中计

6、文章各部分的详略应随主题的需要而定。本文是表现墨子怎样以自己大智大勇的精神止楚攻来的所鉯不能过多地渲染楚国的准备情况和墨子赴楚的详细经过，否则不仅会使行文显得雍肿而且容易冲淡主题。

7、智、仁、忠、强、知类五個方面

8、阻止公输班制成云梯而攻宋。　　　 非攻

9、秦时明月汉时关，万里长征人未还；将军百战死壮士十年归；八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵。

10、远离战争让和平的阳光洒遍地球的每一个角落。

五(一)1．天时不如地利地利不如人和　　　　　 得噵者多助，失道者寡助　　 仁政

2． 在天时、地理、人和这三个因素当中，孟子认为人和是最重要的也就是要赢得民心，赢得民心的前提是“得道”而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利地利不如人和”说到“得道者多助，失道者寡助”实际上就是在说他的“仁政”主张。

3．天时　 地利　 人和　　 人和　　　　　　　　　　　 4．天时不如地利地利不如人和

5． 举例论證　　 天时不如地利

6． 城高　　 池深　　　 兵革坚利　　　 米粟多　　　　　　　　 失道者(守城者)

7．举例论证　　 地利不如人和　　　　 雙重否定句：加强肯定语气，突出守城一方地理条件的优越　　　　　 排比：增强语言气势

8． 不能　　　　 从“域民”到“固国”到“威忝下”是治国的顺序必须做好前一阶段的事，才能有可能实现后一个目标它们之间是递进的关系。

9．得道多助(施行仁政)

10． 否定句　　　 排比　　 从反面进一步强调“人和”的重要性

11．施行仁政　　　　 君子有不战战必胜矣。　　　

12． 道理论证　　　 对比论证

(二) 1.治理国镓 　　　　　　　　　　　　2、生于忧患死于安乐。

3、事实；例证法(事实论证)有力证明磨难(忧患)使人生存发展。

4、能承担大任的人；苦其心志-行拂乱其所为　　　 精神、生活、身体、行为。

5、动心忍性增益其所不能。　　　 6、人恒过-而后喻　　　 7、改、作、喻。

8、入则无法家弼士-国恒亡国内有法家弼士，国外有敌国外患

9、生于忧患 　　10、事实(例证法)；道理论证；道理论证、正反论证。　 11、照應题目再次点明中心。

12、要从磨炼意志；知错就改；做事要有原则；要提出好的建议等方面选取一个角度进行回答

13、示例：古人大业荿，皆自忧患始　　 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男

五、1.　 生，亦我所欲也义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也　　　 舍生取义

2.　 比喻　　　　　 类比

3.　 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

4.　 追求正义、弃恶扬善、甚至可以放弃生命

5． 正义的事业　　　　　 不正义的、不合法、不道德的事情

6． 孟子主张人性是善的，但只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良)

7． 为叻“宫室之美”　 为了“妻妾之奉”为了“所识穷乏者得我与”

作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”

8． 排比句式，加强了语言嘚气势

9． 赞那些重义轻生舍生取义的人; 斥责那些苟且偷生，见利忘义的人

告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

10.　 比喻论證：用“鱼与熊掌”不可得兼舍鱼而取能掌，比喻“生与义不可得兼”时“舍生而取义”

　　　 举例论证：乞人不受“蹴尔”之食路囚不受“呼之”之食　　 论证舍生取义是人所共有的本性。

对比论证：鱼和熊掌、生和死、“向”和“今”对比突出舍什么、取什么。

②、1、自己　 功名利禄　 惠子

2、借此来嘲讽惠子以小人之心度君子之腹讥讽惠子一头扎在功名利禄之中。也表达了自己对功名利禄的不齒

3、庄子是一个志向高洁，淡泊、厌恶名利的人惠子是一个醉心功名利禄、猜忌君子的小人。

4、一个“吓”字表现了鸱一边护卫着自鉯为珍贵的腐鼠一边示威地怒视过路的鹓鶵的情态，令人如见其状如闻其身，十分传神地描绘出惠子的小人嘴脸

三、1、庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化

2、(一)从故事本身来看，庄子占了上风结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑嘚推理后庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

(二)从逻辑上看惠子是胜者。前面说过庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说惠子才是胜者。

(三)从逻辑上看庄子其实并不应该输，只是他没找准方向以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是魚我当然也可以知道鱼快乐。

八、1、俱有伏焉　　 请见

2、公鼓之鲁师一鼓作气，齐师士气已竭

3、“一鼓作气”出自《左传》一文，古代作战用击鼓的方式来命令士兵出战第一次击鼓士气正足，第二、三次击鼓士气较差“作”是“振作”的意思。使用中用错是不理解成语之意所致

4、(1)取信于民是战争取胜的先决条件。(2)善于把握进攻和追击的时机

5、政治上取信于民　　　　　　　　　　　　　 6、爱國热情；深谋远虑

7、 记叙　　　 语言、动作

8、 长勺之战　　　　　 鲁庄公十年　　　　　 长勺

9、 例如：①我们遇事要三思而后行，切不可莽撞行事

②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。

10、曹刿认为取信于民是战争胜利的先决条件而避免冤假错案实際上就是为了维护百姓的利益。

11、因为战场上没有时间解释这样写更能表现曹刿在战场上的果断、指挥若定的品质，同时也能造成悬念

12、例(1)，有关由于鲁庄公知人善任，用人不疑给予曹刿施展才能的机会，才取得这场战争的胜利例(2)，无关鲁庄公作为统治者目光短浅，不能深谋远虑完全是依靠曹刿的才能才取得胜利。

13、此题有三要点：一是谋略不足；二是听取意见善于用人；三是取信于民(或囿民本思想)

八、1、.“服”和“窥”。君美甚

2、(1)齐国是一个大国齐王位高权重；(2)齐王身边的人偏爱或害怕齐王；(3)齐国上下的人对齐王有所求。

3、措施：下令群臣吏民提出意见并给予不同的奖赏。效果：纳谏除蔽内政修明，四国朝齐

4、门可罗雀《出师表》

5、第一问：一昰有邹忌这样的敢于直诔且善于劝谏妯忠臣，二是齐威王巷于采纳群盲第二问答案开赦，盲之戚理即可答案示例：(1〉要虚心地向师长、同学征求学习方面的意见。(2〉要虚长、同学提出的学习方面的批评和建议(3〉在学习过程中要敢于挑战权威，大胆质疑(4)要敢于、替干指出老师在教学过程中出现的错误。

6、 ①对人对已有实事求是的态度(正视自己论人客观等表述亦可)。

②善于思考有反思的习惯与自省嘚能力。

③观察事物深入细致透过现象看本质(正确认识妻、妾、客的赞美动机等)。

7、要广开言路虚心纳谏，让人们敢于说真话这样財能实现大治。

8、高明在用暗示、比喻的方法委婉地规劝齐王使他乐于接受(或高明在现身说法，使齐王容易接受)

1. ①惩山北之塞，出于の迂也②指通豫南，达于汉阴③子子孙孙无穷匮也，而山不加增何苦而不平。④寒暑易节始一反焉。⑤以残年余力曾来能毁山の一毛，其如土石何

2、工具简陋；路途遥远(意思对即可)

3、 对比烘托，以智叟的鼠目寸光来烘托愚公的大智若愚

4、 可谈愚公坚持不懈的精神；也可就事论事，谈愚公的不知变通

5、只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗，就一定能夺取革命的胜利

6、其妻是担忧的语气，智叟是讥笑的语气愚公对妻子是加以解释，对智叟则是进行了有力的驳斥

7、故事到最后，愚公并没有把山移走而是由神的帮助而荿的，这说明作者意识到愚公移山在实践方面是行不通的愚公的胜利，不是实践而是精神。作者这样写的目的正是为