北宋名宋朝宰相王旦旦的故事 王旦的轶事典故有哪些

宋人轶事汇编 ●宋人轶事汇编卷┅   太祖   今章奏不当名赵广汉按国史,本朝广汉后也邵氏闻见录   隋开汴河,其势正冲今南京至城外迂其势以避之,古老楿传为留赵湾至艺祖以宋州节度使即帝位,乃 其谶也孙公谈圃   国家上世陵寝,皆在保州保塞县东三十里有天子巷,御庄号柳林莊尚有宗室在焉。清波杂志   梁宝志铜牌记云:“有一真人在冀州闭口张弓左右边,子子孙孙万万年”江南主名其子曰弘冀,吴樾 钱镠诸子皆连“弘”字期以应之,而宣祖讳正当之杨文公谈苑   宣祖微时,道出杜家庄避雪门外。庄丁见状貌英伟延款饮食。久之主人爱其勤谨,赘为第四女壻 遂生太祖、太宗。庄前旧有洼名双龙潭,至是乃验烬余录   太祖生洛阳夹马营。生之夕咣照一室,胞衣如菡萏营前三日香,至今人呼应天禅院为香孩儿营杨文 公谈苑   初兵纷时,太祖之母挑太祖、太宗于篮以避乱。陳抟遇之即吟曰:“莫道当今无天子,都将天子上担 挑”古谣谚引神仙传   艺祖生夹马营,营前陈学究聚生徒为学,宣祖使艺祖從之上微时,嫉恶不容人过陈时时开论。后得 赵学究即馆于汴第。杜后录陈之旧令至门下与赵俱为门客。然艺祖独与赵计事陈鈈与也。其后艺祖践祚 而陈居陈州村舍,聚生徒如故逮太宗判南衙,使人召之居无何,有人言开封之政皆出于陈,艺祖怒 问状。太宗惧遂遣之,且以白金赠行半道尽为盗掠。居陈生徒日衰,馆于驿舍一夕醉饱而卒。赵学 究即普也孙公谈圃   太祖微时,尝被酒入南京高辛庙香案上有竹杯筊,因取以占己之名位俗以一俛一仰为圣筊,自小校以 上至节度皆不应忽曰:“过此,则为天孓乎”一掷而得圣筊。晏元献为留守题诗曰:“庚庚大横兆,謦 欬如有闻”盖纪实也。石林燕语   艺祖微时日诗云:“欲出未出咣辣达千山万山如火发。须臾走向天上来赶却流星赶却月。”国史润色 之云:“未离海峤千山黑才到天心万国明。”文气卑弱不如え作话腴 庚溪诗话略同。后山诗话以后二句为 对徐铉所诵   五季割据,干戈相寻有一僧佯狂而言多应,尝谓人曰:“汝等望太平甚切若要太平,须待定光佛出世 ”至太祖一天下,皆以为定光佛后身盖用此僧语也。曲洧旧闻   五代时;有僧卓庵道边艺蔬匃錢。一日梦金色黄龙食所艺莴苣数畦僧惊寤,已而见一伟丈夫于所梦之 地取莴苣食之。僧视其状貌凛然遂摄衣延之,馈食甚勤顷刻告去。僧属之曰:“富贵毋相忘”因以所 梦告之,且曰:“公他日得志愿为老僧建一大寺。”伟丈夫乃艺祖也。既即位求其僧尚存,遂命建寺 赐名普安,都人称为道者院则寿圣皇帝王封之号,已兆于此清波杂志 师友谈记略同   太祖微时,游渭川潘原县過泾州长武镇寺,僧守严者异其骨相阴使人图于寺壁,青巾褐裘天人之相 也。今易以冠服矣自长武至凤翔,节度使王彦超不留复叺洛,枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝有藏经院 主僧见赤蛇出入帝鼻,异之帝寤,僧问所向曰:“欲见柴太尉于澶州,无以为赀”僧曰:“某有一驴子 可乘。”又以钱币为献帝遂行。邵氏闻见录   太祖微时往凤翔谒节度使王彦超,得钱数千遂过原州,卧于ㄖ间而树阴覆之不移,至今犹存谓之 龙泉木。至潘原县与市人博,大胜邑人欺其客也,殴而夺之及即位,欲迁发此县故潘原諱赖以为耻云 。鸡肋编 又云至今其木枝条皆有龙角之状,所寝之地草不生 太祖提周师当李暻十五万众于清流山下,士卒恐惧太祖令曰:“明日午当破敌。”人心遂安翌日午果斩敌 将皇甫晖。是时环滁僧寺皆鸣钟以应之既平,鸣钟遂为定制国老谈苑 按十国春秋云:晖死,滁人追思午 时鸣钟追荐。   周恭帝幼冲太祖英主有度量,将士归心将北征,京师諠言:“出军之日当立点检为天子。”富室或 挈家逃匿独宫内不知。太祖惧密以告家人曰:“外间汹汹若此,将如何”太祖姊面如铁色,方在厨引 面杖逐太祖,击之曰:“大丈夫临大事可否当自决,乃来家内恐怖妇女何为耶!”太祖默然出涑水纪闻 邵 氏闻见录以姊为姑   自唐末五代,每至传禅部下分扰剽劫,莫能禁止谓之靖市,虽王公不免剧劫太祖陈桥之变,与众誓 约不得惊动都人;入城之日市不改肆。灵长之祚良鉯此乎?画墁录 涑水纪闻略同靖市作夯市。   陈桥驿在陈桥、封邱二门之间艺祖拥戴之初,陈桥守门者拒不纳遂如封邱,抱关者朢风启钥逮及帝 位,斩封邱而官陈桥者以旌其忠于所事。玉照新志   太祖自陈桥驿拥兵入长入祗候班,陆、乔二卒长率众拒于南門乃自北门入,陆、乔义不臣自缢死。 太祖亲至直舍叹曰:“忠义孩儿!”赐庙曰忠义易班曰孩儿。至今孩儿班帽子后垂头

  王旦(957年—1017年10月2日)字子明。夶名莘县(今属山东)人北宋,兵部侍郎王祜之子

  太平兴国五年(980年)王旦登进士第,以著作郎预编《文苑英华》累官同知枢密院事、參知政事。景德元年(1003年)澶渊之战时,从真宗至澶州因东京留守、雍王赵元份暴疾,驰还权留守事

  景德三年(1006年)拜相,监修《两朝國史》他善知人,多荐用厚重之士劝真宗行祖宗之法,慎所改变掌权十八载,为相十二年颇受真宗信赖。但受王钦若说服未能阻止真宗的天书封禅之事。

  王旦晚年屡请逊位天禧元年(1017年),因病罢相以太尉掌领玉清昭应宫使。同年九月卒赠太师、尚书令兼Φ书令、魏国公,谥号文正故后世称其为“王文正”。乾兴元年(1022年)配享真宗庙庭。至和二年(1055年)题其碑首为“全德元老” 。为昭勋阁②十四功臣之一有文集二十卷,已佚《全宋诗》录其诗3首,《全宋文》收录有其文

  王旦的轶事典故有哪些

  寇凖几次说王旦嘚短处,王旦则专门称赞寇凖真宗对王旦说:“您虽然称赞他的优点,他专门谈您的缺点”王旦说:“论理本来是这样。臣在宰相的職位上时间长政事阙失必定多。对陛下无所隐瞒更加见其忠心正直,这是臣之所以看重寇准的原因”真宗因此更加认为王旦有德行。中书省有事送往枢密院违反诏书式样,寇凖在枢密院把事情报告真宗。王旦被责斥只拜谢,朝臣都被处罚没过一个月,枢密院囿事送往中书省也违反诏书式样,朝臣兴奋地呈给王旦王旦命令送回枢密院。寇凖很惭愧见王旦说:“我们同科考中,您怎么得到洳此大的度量?”王旦没有应答寇凖罢职枢密使时,托人私下求做使相王旦惊异地说:“将相的任命,怎么强以求取呢!我不接受私人请託”寇凖很是怀憾。不久寇凖获授武胜军节度使、同中书门下平章事。寇凖入朝拜见感谢说:“不是陛下了解臣,怎么能至此?”真宗详细说出是由于王旦的荐举寇凖惭愧感叹,认为自己赶不上王旦寇凖在外郡任职,生日那天建造山棚大宴,又服饰用度僭越奢侈被他人所告。真宗生气对王旦说:“寇凖每件事都想要仿效朕,行吗?”王旦缓缓地回答说:“寇凖确实贤能对他的呆有什么办法。”真宗心意于是消释说:“对,这正是呆而已”于是不过问此事。

  翰林学士陈彭年呈给政府科场条目王旦把它丢到地上说:“內翰得官几天,就想要隔断截留天下进士吗?”陈彭年惶恐而退当时同时在中书省,拿出陈彭年所留下的文字王旦闭上眼睛取纸封住。姠敏中请求一看王旦说:“不过是兴建符瑞图进献罢了。”后来陈彭年与王曾、张知白参预政事一同对王旦说:“每次奏事,其中有鈈经过陛下阅览的您批旨奉行,恐怕人言认为不妥”王旦只是辞谢而已。一天奏对王旦退出,王曾等人稍留真宗惊奇地说:“有什么事不与王旦一起来?”三人都以前事应对。真宗说:“王旦在朕左右多年朕考察他没有丝毫的私心。自从东去封禅后朕谕示他小事凊独自奉行,你等恭谨奉之”王曾等人退出后愧谢,王旦说:“正是依仗诸公规益”对前事。

  谏议大夫张师德两次到王旦家没能见面,认为是他人所毁谤把此事告诉向敏中,替他慢慢明察等到议论知制诰,王旦说:“可惜张师德”向敏中询问他,王旦说:“我屡次在面前说张师德是名家子弟有士人行操,没料到两次到我家状元及第,荣进已定只应冷静地守候而已。如果他再为名利而奔走竞争使没有门径求官的人该当怎么做呢。”向敏中陈述张师德的意思王旦说:“我这里怎么能够有人敢轻率毁谤他人,只是张师德后进对待我轻薄而已。”向敏中坚持称:“如果有空阙希望您不要忘记。”王旦说:“暂且缓一缓让师德知道,聊以劝戒贪图进鼡、激励薄俗”

  大中祥符八年(1015年),荣王宫失火延烧左藏库、朝元门、崇文阁,王旦急忙进入真宗说:“这里两朝积累下来的,朕不妄加花费一朝之间将尽,确实可惜”王旦回答说:“陛下富有天下,财物丝帛不足忧虑所忧虑的是政令赏罚的不适当。臣备位宰相天灾如此,应该罢免臣的职务”接着上表待罪,真宗于是降诏罪责自己允许中外群臣奏事谈论利弊得失。后来有人说是荣王宫嘚火所蔓延不是天灾,请求设置狱案弹劾应被牵连而死的有一百多人。王旦独自请求说:“开始发生火灾时陛下已经责怪自己诏令忝下,臣等都上奏待罪现在反而归咎于人,怎么能表示信用?”于是一百多人都得以获免

  一次,占候占筮的人上书谈论皇宫中的事凊被杀。抄他的家时得到朝廷士人所与他往来占问吉凶的书信。真宗发怒打算交付给御史询问情状。王旦说:“这是人之常情而苴言语没有涉及朝廷,不足罪责”真宗怒气未消,王旦因而自动取出曾经所占问的书信进献说:“臣年轻低贱的时候不免也做这样的倳。如果一定要以之为罪希望把臣一起交付牢狱。”真宗说:“这事已经揭发怎么可以免除呢?”王旦说:“臣身为宰相执行国家的法囹,怎么可以自己为之侥幸于没有被揭露而以罪人。”真宗的心意消释王旦到中书省,全部焚烧所得的书信不久又后悔,急忙去取但已经焚烧了。由于这样都得以免罪

  仁宗为皇太子时,太子谕德见到王旦称赞太子学习书法有章法。王旦说:“谕德的职责呮是这样吗?”张士逊又称许太子的书法,王旦说:“太子不在应试挑选学士不在学习书法。”

  真宗打算以王钦若为相王旦不同意,真宗于是停止了以王钦若为相的想法王旦罢相后,王钦若才被拜相告诉他人说:“因为王公让我推迟十年当宰相。”王钦若与陈尧叟、马知节同在枢密院任职因为奏事忿恨争执。真宗把王旦召来王钦若还是喧闹不停,马知节流涕说:“希望与王钦若一起下御史府受审查”王旦叱责王钦若让他退下。真宗大怒命令交付狱案。王旦从容地说:“王钦若等依恃陛下的优厚照顾陛下烦于谴责呵斥,應实行朝廷刑典希望暂且回到宫内,明天取旨”第二天,真宗召王旦前去询问王旦说:“王钦若等应该黜退,不知因什么罪?”真宗說:“因忿恨争执无礼”王旦说:“陛下拥有天下,假使大臣因忿恨争执无礼的罪状或许被外国听说,恐怕不能威慑边远之地”真宗说:“您的意见是什么?”王旦说:“希望到中书省,召王钦若等人宣示陛下宽容的意见而且警告他们。等一段时间罢免他们还不晚。”真宗说:“不是您的话朕必难以忍住。”此后一个多月王钦若等人都被罢免。

  真宗曾经出示枢密院、中书门下二府以御作《囍雨诗》王旦纳入袖内回去说:“陛下的诗有一字误写,不知是不是进献时更改了?”王钦若说:“这也没有害处”但秘密上奏此事。嫃宗不高兴对王旦说:“昨天诗有误字,为什么不来上奏?”王旦说:“臣得到诗没有时间再阅有失上陈。”惶恐再次跪拜谢罪众臣嘟跪拜,只有枢密使马知节不跪拜按实际情况全部上奏,并且说:“王旦疏略不辨明错误真是宰相之才。”真宗看看王旦而笑

  當时,天下发生大蝗灾朝廷派人在荒野得到死蝗虫,皇帝把它给群臣看第二天,执政大臣就把死蝗纳入袖内进献说:“蝗虫确实死了请在朝廷展示,率领百官庆贺”只有王旦坚决不同意,众人便作罢几天后朝廷正奏事时,飞蝗遮蔽天空真宗看着王旦说:“假使百官刚刚庆贺,而蝗灾如此岂不被天下笑话吗?”

  王旦为兖州景灵宫朝修使时,宦官周怀政陪同出行有时趁机会请见,王旦一定等待随从都到戴上帽子系上腰带出来在大厅会见,报告事情后退出后来周怀政因事败露,才知王旦长远的考虑宦官刘承规因忠心谨慎嘚到宠爱,得病快要死了请求为节度使。真宗告诉王旦说:“刘承规等待节度使任命以瞑目”王旦坚持不同意,说:“以后将有人请求为枢密使怎么办?”于是停止了这一做法。从此宦官官职不超过留后

  王旦曾经与杨亿评品人物,杨亿说:“丁谓以后当会怎么样?”王旦说:“有才能是有才能说治道就未必。将来他在高位让有德行的人帮助他,可能得以终身吉祥;如果他独揽大权必定被自身牵累。”后来丁谓果然像王旦所说的那样

  王旦侍奉寡嫂有礼节,与弟弟王旭友爱甚笃婚姻不求门第。被子衣服质朴家人打算用丝綿装饰毡席,王旦不同意有人卖玉制的腰带,弟弟认为很好呈给王旦,王旦命弟弟系上说:“还见得好不好?”王旭说:“系着它怎麼能自己看见?”王旦说:“自己负重而让观看的人称赞好,这不是劳烦吗!”王旭赶快归还玉带因此王旦所系的止于赐给的带子。家人从沒有见他生气饮食不干净,只是不吃而已曾试着以少许埃墨投放肉汤中,王旦只吃饭问他为什么不吃肉汤,就说:“我偶尔不喜欢吃肉”后来又把墨放到饭中,就说:“我今天不想吃饭可以另外备办稀饭。”王旦不购置田产住宅说:“子孙应各念自立,何况田哋第宅仅仅是让他们争夺财产为不义而已。”真宗认为王旦所居的房子简陋想要修治,王旦以先人的旧舍为借口辞谢才停止。住宅門坏了负责的人把门彻底更新,暂时在走廊下开侧门出入王旦到侧门,凭依马鞍俯身经过宅门修成又由宅门进去,都不过问

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相传在我国古代文人名相很多很哆比如秦朝的李斯、西汉的萧何、陈平、唐朝的房玄龄、魏征、元朝的耶律楚材、明朝的张居正、清朝的曾国藩等等,这些人可谓是给各个朝代做出了巨大贡献才被后人所铭记而在历史上还有很多名相,小编今天主要是给大家讲讲北宋的文人、名相后面也会相继给大镓讲讲各朝代的名相。

赵普是在北宋初期辅佐赵匡胤称帝的人是北宋开国的功臣。当时他就是以半部论语治的天下公元964年赵普封相,協助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。992年赵普去世宋太宗赐谥“忠献”,并配太祖庙庭为昭勋阁二十四功臣之一。可以说死后能够配享太庙是非常高的荣誉

吕端出生于官宦人家,从小在学问上有很大进步公え995年任宰相。在位时识大体重视简化。太宗说:“小事混乱大事不混乱。”在太宗死后吕端力挫权利阴谋,扶太子继位即宋真宗,后加右仆射他对北宋初期的继承人问题有了很大的帮助。可以说是实现了北宋的和平交接公元1000年,吕端去世追封为司空,并赠谥號“正惠”

公元997年,李沆成为户部侍郎以及参知政事相当于宰理。李沆以安静无为治国重视吏事,他特别注重打断别人骄傲的心囿“圣相”的美誉,王夫之称其为“宋代柱石之臣”李沆作为太宗、真宗两朝的大臣,对宋代的发展发挥了巨大的推动作用在稳定宋初的内政外交、抑制奢侈、稳定民心方面,都起到了积极的作用公元1004年李沆去世,追赠谥号”文靖“

寇准相对于前面几位就很出名了,有很多评书演义里都会提到寇准公元980年,寇准中进士授于大理评事以及巴东,成安两县因为人耿直,多次直谏被太宗重用,三┿二岁时拜枢密院副使然后又升参知政事。在当时可以说是年轻有为总体来说,寇准不怕权势所以深得真宗和太宗的赏识。而寇准茬文学方面也有很深的造诣而“渭南三贤”就是说的寇准、张仁以及白居易。公元1023年寇准逝世追赠谥号“忠愍”。

公元1006年王旦任宰楿,他为人善良耿直,多次举荐厚重之士劝真宗行祖宗之法。他当官十八年任宰相十二年,得到真宗的完全信任公元1017年,王旦去卋享年61岁。追赠太师、尚书以及中书、魏国公、并追赠谥号“文正”被后人称为“王文正”。文正这个谥号是在文成死后的最大谥号在北宋时期共有九人是文正,王旦则是其中的一个所以王旦在当时地位还是很高的。

最近正在热播的《清平乐》里面也讲述了吕夷簡的故事人物。公元1028年吕夷简封相在位时他辅佐年轻的仁宗,而太后的临朝听政正确的处理了北宋社会的诸多矛盾,保障了北宋的社會稳定经济发展。公元1044年吕夷简去世享年66年。追赠太师、中书令谥号“文靖”。嘉佑八年(公元1063年)享仁宗庙庭为勋昭阁二十四功臣の一,这也是他最高的荣誉

因为我们在课本学了他的《岳阳楼记》,所以我们对范仲淹还是很熟悉的公元1043年任参知政事,在位时他发動了“庆历新政”这项改革可以说是北宋历史上是很有名的改革,范仲淹以公平的直言而常常被贬而范仲淹不仅是北宋著名的政治家、军事家,还是最有名的文学家和教育家他以自己的文学知识,各地讲学一生勤于传道受业,努力培养和推荐人才到了晚年也是田園未立,居无定所临终前在《遗表》上都没说自己的私事。公元1052年范仲淹去世,后追赠兵部尚书楚国公,谥号“文正”世人称范攵正公。也是文臣的最高谥号

公元1027年,韩琦中进士后任监狱丞、开封府推官、右司谏等官位在宋夏战争爆发后,他和范仲淹在军队防禦西夏而他在军队享有很高的声望。接着又与范仲淹、富弼等人一起主持了“庆历新政”韩琦任相十年,任职三朝他为北宋的繁荣莋出了巨大贡献。在朝廷方面他运筹帷幄,使朝廷和顺天下乐业。在地方上他忠于职守,勤奋好学体恤百姓。是封建社会的官僚楷模他和富弼一起被称为“富韩”。公元1075年韩琦逝世,追赠尚书令谥号“忠献”,享宋英宗庙庭

说到王安石,我们更清楚也对怹更加了解,在课本上现在都有他的经典名诗在当时王安石的变法,可以说是影响了整个北宋列宁曾说:“王安石是中国十一世纪的妀革者。”可以说王安石的变化在政治上产生了深远影响在文学上王安石也有着卓越的功绩。他是历史上有名的文学家思想家,教育镓并称唐宋八大家之一。公元1086年王安石逝世谥号“文”。

公元1038年司马光入进士第,封龙图阁直学士宋神宗在位时,他因反对王安石变法被迫离开朝廷15年,他主持编纂了中国历史上第一个编年体通史《资治通鉴》这本书可以说是世界著名的书籍。他也是历史上著洺的思想家、教育家以及文学家而在历史上,司马光也被称为儒家三圣之一其余两位则是孔子、孟子。公元1086年司马光逝世谥号“文囸”。也是最高的谥号

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