比兴和起兴的一样吗差别

一个词可以兼有几种修辞但一般以它最为突出的那个作为它的手法。所以“蒹葭”为起兴而“螽斯”为比兴。

但一个词的某个意思经过长时间的流传和大量的使用の后,它就具有了特定的含义这也就是我们后人的“典故”来源之一。所以“黍离”代指兴亡

那这样来看,“蒹葭”也可以代指追求

不过就我个人而言,“蒹葭”的语用情况究竟和“黍离”不同所以与其说“蒹葭”是“比”,不如说它是“比兴”有比喻,亦有起興而其中起兴显然是它的主要手法。那如果说蒹葭只有一种手法的话那必须是“兴”,而不是“比”

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《诗经》使用赋比兴手法下面詩句中哪一项运用了起兴手法 A. 岂曰无衣?与子同裳王于兴师,修我甲兵与子偕行!(《秦风·无衣》) B. 君子于役,不知其期曷至哉?鸡栖于埘日之夕矣,羊牛下来(《王风·君子于役》) C. 彼尔维何,维常之华彼路斯何,君子之车(《小雅·采薇》) D. 硕鼠硕

《詩经》使用赋比兴手法,下面诗句中哪一项运用了起兴手法
A.岂曰无衣与子同裳。王于兴师修我甲兵,与子偕行!(《秦风·无衣》)
B.君子于役不知其期,曷至哉鸡栖于埘,日之夕矣羊牛下来。(《王风·君子于役》)
C.彼尔维何维常之华。彼路斯何君子
 《诗经》使用赋比兴手法,下面诗句中哪一项运用了起兴手法
A.岂曰无衣与子同裳。王于兴师修我甲兵,与子偕行!(《秦风·无衣》)
B.君子於役不知其期,曷至哉鸡栖于埘,日之夕矣羊牛下来。(《王风·君子于役》)
C.彼尔维何维常之华。彼路斯何君子之车。(《尛雅·采薇》)
D.硕鼠硕鼠无食我黍。三岁贯女莫我肯顾。(《魏风·硕鼠》)
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