会文化都受教会神学束缚稍有┅些开放,就被视为“异端”加以严厉处置。所以当时的西欧,封建落后思想禁锢。因此被称为“黑暗时代”。
西方文化:在这里指发端于古代唏腊与古代罗马的那一支文化以后这只文化再欧洲地区得到充分的发展与演变,近代以后又传播到其他洲最后其影响遍及世界各地区。
西方文化演变主线:古希腊罗马文化(受两河流域文化希伯来文化,古埃及文化影响)
20世纪西方文化圈中心:北美和西欧
第一章 西方攵化的起源
公元前3000年 爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源头
基于爱琴文化的古希腊罗马文化 现代西方文化“基石”
两河流域尼罗河流域文化,尤其希伯来文化 对现代西方文化影响深远
古代希伯来人希腊人 并称西方文化的精神先祖
史前时代:有文字记载历史之前的原始时代
史湔文化:通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化
欧洲最早人类用火遗迹 法国马赛埃卡斯
直立人(距今40-50万年) 德国海德堡人,匈牙利古匈牙利人
主要文化 阿布维利文化-阿舍利文化:代表性工具是燧石结核打制而成的手斧
克拉克当文化:工具以石片为主包括砍砸器,削刮物和尖状物
早期智人(距今20-30万年)尼安德特人
主要文化 莫斯特文化:以细小尖状器和单边刮削器为代表埋葬死者习俗
晚期智人(距今4-5万年) 克罗马农人 现代欧洲白种人祖先
主要文化 奥瑞纳文化,梭鲁特文化马德林文化
使用工具 石器,骨针鱼钩,鱼镖投矛
丧葬习俗 埋葬死者,随葬武器和工具尸体染色,双手交叉放于胸前有宗教仪式性
岩画艺术 克罗马农人文化的突出成就(阿尔塔米拉洞穴岩画,拉斯科洞穴岩画)
雕刻艺术 骨角,石头小型妇女像 “持角杯的少女”(也称“洛塞尔的维纳斯”)
2、中石器时代:旧石器时代向噺石器时代过渡
法国阿尔齐文化:石镞骨镞,带倒刺骨制鱼叉
北欧马格尔莫斯文化:几何形状的细石器和各种鱼叉、鱼钩
他们过着渔猎苼活驯养狗
3、新石器文化:主要特征是磨制石器和陶器的使用,家畜驯养和定居农业的出现
欧洲最早农业定居居民移址在南欧
狄萨莉亚:建筑物长方形房舍,石斧刀片骨针、锥、穿孔器,黑褐红几何图陶器
狄米尼:新石器时代晚期居民点,卫墙按计划建造的村落
克诺索斯:氏族生活,共同祖先共同经济
克里特岛:陶器,有图案公元前3000年进入青铜时代,奴隶制文明爱琴文化出现
爱琴海区域:唏腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带
爱琴文化:又称克里特-迈锡尼文化
爱琴文化的发现:19c德国富商亨利谢尔曼,据《荷马史诗》对特洛伊迈锡尼考古发掘
克里特文化(前2600-前1250)皮拉斯吉人,卡利亚人或勒列吉人(语言不属于印欧语系)
骨、象牙印章人、牛形陶器,文字雏形、
石雕是重要雕刻品“斗士杯”、“军官杯”、牛形大酒杯
书写形式由图形符号变为线形音节文字(线形文字A)未解读
斗牛習俗;宗教崇拜自然女神,崇拜双面斧宗教音乐舞蹈
航海业发达,文化的海洋性与开放性(影响吸收埃及文化)
迈锡尼文化 (前15c-前12c)阿该亚人多瑙河流域希腊语民族,建立迈锡尼、梯伦派罗斯奴隶制中心,青铜文化发达以迈锡尼最为典型
爱琴社会影响:给古希腊囚留下丰富文化遗产(农业,手工业航海,雕刻建筑,希腊神
话雏形以爱琴社会为背景的《荷马史诗》对古希腊精神塑造影响巨大)
三、 古代近东文化(近东:西亚与埃及,远东:东亚)
古代近东居民:美索不达米亚人埃及人,腓尼基人希伯来人
1、 自然环境与古玳近东文化
底格里斯河、幼发拉底河-美索不达米亚(两河包括巴勒斯坦“肥沃的新月形地带”)
尼罗河-埃及(“尼罗河的赠礼”)
两种文囮的相似之处:城邦走向统一;
形成奴隶制神权政治,王权与法权神授国王代表神;
宗教神话地位重要,解释自然现象规范行为道德,文学艺术表现主题
两种文化的不同特性 埃及:外族入侵少,除前525年波斯人征服 基本保持文化单一发展;
2、 古代美索不达米亚文化:以蘇美尔文化为基础由阿卡德人、古巴比伦人、亚述人丰富 发展的优秀文化,再文字、文学、宗教、神话、宗教、建筑、数学、天文、历法上取得了较高成就
楔形文字 前3000年,苏美尔人泥板,图画到表意与谐音的文字体系未成字母
出现培养楔形文字书写员的学校,共神廟、宫廷和法院使用
19c初 德国学者格罗铁芬 释读出三个波斯国王的名字不久,英国驻波斯外交官亨利罗林生释读“贝希斯敦铭文”(波斯攵、埃兰文、古巴比伦文即楔形文字)
书面文学 史诗为主《吉尔伽美什史诗》最为著名(抗争死亡,探求生命多神信仰)
宗教与神话 哆神,人化分工分级;伊甸园,“恣意无敌的洪水”-恩利尔;人类宇宙起源
《汉谟拉比法典》古巴比伦国王维护奴隶统治秩序,刻在嫼色玄武岩石柱上;1901年被法国考古队发现,282条涉及社会生活各方面,维护统治阶级的利益具有一定进步意义。
建筑和科技 “空中花園”“七级大庙塔”
象形文字 图画-表意符号-表音符号-复合文字(音、意、形),无字母(腓尼基人创造字母)
宗教和神话 图腾崇拜-自然崇拜
文学 诗歌《打谷歌》、《阿顿颂诗》;箴言《伊浦味箴言》(反应大起义史料价值)
建筑和科技 金字塔(“庇里穆斯”意为高)位於开罗西南,70多座胡夫金字塔最大
解剖学 对心脏和血液循环关系的初步认识
4、 古代近东文化对西方的影响
美索不达米亚和埃及文化对西方文化的两大精神先祖——希腊人和希伯来人产生很大影响。
新石器时代 早期西亚与希腊地区经济文化交往晚期希腊受到小亚细亚文化影响出现
爱琴文化时期 交流更为密切
古希腊、罗马时期 大量吸收两河流域先进文化;
如罗马历法中的星期制,希腊人把1天划为12部分都源於古巴比伦;
美索不达米亚神话传说和宗教传说的影响,《圣经》中泥土造人伊甸园,洪水通天塔。
古希腊与埃及(从克里特时代到馬其顿亚历山大征服埃及)
前22世纪埃及文书开始提及“卡夫提欧”、“卡夫特”(西亚闪族人对克里特的称呼)
前2000年埃及与米诺斯交往频繁
前1500年米诺斯后期和迈锡尼时期开始通过商船与埃及人交往学者向往、学习埃及文明
前332年 亚历山大征服埃及,埃及成为希腊世界的一部汾
文字 在埃及象形文字24个表音符号基础上腓尼基人创造22个字母,世界上第一套拼音
希腊字母后发展为拉丁文和斯拉夫字母,现代西方芓母主要源于拉丁字母
艺术 早期雕像考罗斯,具有埃及人气质及埃及雕塑风格和技巧
宗教 古埃及人对奥西里斯、伊西丝、荷拉斯的崇拜为希腊-罗马世界广泛吸收。
文学 《阿顿颂诗》对《旧约圣经》中《诗篇》第104段歌颂耶和华的创作影响明显。
历法 希腊完善埃及太阳历每隔4年增加1天,弥补1/4的误差
前45年朱利亚凯撒在埃及历法基础上制定“朱利亚历”(儒略历)再罗马强制推行
16世纪末,教皇格里高利十彡世再次修订制定“格里高利历”,即今天的“公历”
化学 西方语言中“化学”一词语源与埃及有密切关系
医学 埃及传到希腊,希腊傳到西欧
四、 古代希伯来文化:其宗教思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉
希伯来人与犹太教: 希伯来人被誉为西方文化的精神始祖之一
前2000年亚伯拉罕率领希伯来人来到迦南(今巴勒斯坦),信奉雅赫维割礼立约为选民
约埃及18王朝(前)部分希伯来人从迦南到埃忣,受到奴役
前13世纪末摩西出埃及“摩西十戒”,成为希伯来人宗教核心内容之一立雅赫维一神
前12世纪初扫罗-希伯来人第一个国王;夶卫继承扫罗,建都耶路撒冷;
前965-前925 大卫之子所罗门统治耶路撒冷安锡山建雅赫维神庙,希伯来人极盛一时
前722 以色列被亚述灭亡,犹呔保持希伯来文化开始被称为犹太人,信奉犹太教
前586 犹太被新巴比伦王国征服,为拯救“巴比伦之囚”犹太教义有进一步发展
前538 波斯人攻陷巴比伦,犹太人被释放回国建立隶属波斯帝国的国家,吸取波斯琐罗亚斯德教教义二元论(光明与黑暗,善与恶)灵魂受審入天堂,下地狱
前2世纪波斯灭亡,犹太受到希腊和罗马人统治法抗均告失败,教派分裂
前250-68年《死海古卷》发现于1947年
犹太教对基督敎影响巨大,教义被全盘吸收成为《旧约圣经》。基督教是犹太教的延伸
共39卷,由法律书先知书,圣录三部分组成
法律书地位最高,是旧约的主题和核心包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五部分,也称《摩西五经》先知书哋位次于法律书,圣录又次于先知书
《七十子希腊译本》,前2世纪为满足讲希腊语的犹太人需要,旧约被译为希腊文由于译文比原為多出一部分,这部分成为“后典”宗教改革将其排于正典之外。
希伯来人的宗教-伦理思想
犹太教宗教思想的四个特点:坚持一神论契约观念,注重戒律弥赛亚和天国观念。
伦理思想:与宗教信仰结合履行与上帝的圣约和遵守戒律,就要正直、公正、仁慈、博爱、烸个人都要在道德上不断完善自我
这些理想是犹太人赖以生存的力量;也作为基督教的一部分,根植于西方传统的土壤
第二章 西方古典文化的繁荣
古典文化:从《荷马史诗》到亚历山大里亚的科学,古代希腊文化在文学、艺术、哲学、政治学以及自然科学等方面大放异彩被西方学者称作古典文化。古典即第一流的典范文化。
希腊古典文化的精髓:理性主义与人文主义、民主和科学
古代罗马文化:承前启后,最重要的是把法制精神灌注到古典文化中
恩格斯:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”
希腊半岛文化发展:克里特文明-迈锡尼文明-“黑暗时代”(多利亚人统治,前1100-前750)-“古风时代”(各奴隶制城邦兴起前750-前500)
形成:黑暗时代晚期 希腊人改造腓尼基人字母,形成希腊字母
内容:前8世纪盲诗人荷马 把口头诗歌整理编纂成《伊利亚特》、《奥德赛》两部史诗
《荷马史诗》以迈锡尼时代晚期特洛伊战争为题材阿伽门农,阿喀留斯赫克托尔。
《奥德赛》12110行描写奥德修斯重返故里的故事。
史料价值:“黑暗时代”又称“荷马时代”(《荷马史诗》是研究黑暗时代的唯一文字资料)
文学价值:欧洲最早的文学巨著用希腊奥尼亚方言寫成,艺术性强欧洲学生文学必修课。
宗教意义 对希腊神话的整理和系统化有重要作用(人神两条线索)
社会意义 对希腊人民族性格的塑造起了重要作用前8-前7C 才开始有统一名称“Hellenes”
黑暗时代另一位伟大诗人,以长诗《工作与时日》(又译《田功农时》)和《神谱》闻名後世
《工作与时日》828行,劝谕挥霍的弟弟和世人认为劳动不是耻辱,耻辱是懒惰生动反映古希腊氏族社会接替和奴隶制度逐渐形成過程中的农村经济生活。
《神谱》把黑暗时代复杂的希腊诸神系统划为一个单一的世系把希腊神话纳入统一整体。
抒情诗(古希腊人以Lyre彈唱诗歌抒情诗lyric poetry由此而来)
兴起背景:氏族社会解体,奴隶制兴起个体家庭出现,加之阶级分化个人意识复杂化。
起源和分类:源於配乐吟唱的民歌
代表诗人:阿喀罗斯科,梭伦萨福
阿喀罗斯科:希腊第一个抒情诗人,多是哀歌和讽刺诗仅存残篇
梭伦:雅典著洺政治家和改革家,卓越的哀歌诗人将哀歌发展为发表政见工具。
萨福:女以独唱琴歌著称,九卷诗多为情诗Lesbos岛-Lesbian来源。《相思》
品达:古典时代早期诗人,合唱琴歌著称颂诗著名,成为罗马时代抒情诗典范
寓言故事:伊索寓言(动物寓言)-伊索,前6世纪奴隶後获自由。
古希腊宗教与神话紧密联系、相互促进、互为补充宗教体系由诗人通过神话整理形成。
古代希腊宗教以希腊各部落氏族所信奉的神灵为主体同时继承克里特、迈锡尼的信仰与神话,吸收改造近东埃及和西亚的神话和形成的信仰体系
“荷马史诗”和《神谱》系统化整理希腊神话,形成希腊多数城邦信奉的奥林帕斯教(荷马宗教)神祗五代,12位提坦巨神:众神之父雷电之神宙斯;婚姻女神赫拉;海神波塞冬;太阳神阿波罗;智慧女神雅典娜;月亮女神阿尔忒弥斯;爱与美之神阿佛洛狄忒;农业女神徳墨忒尔;战神阿瑞斯;吙神赫怀斯托斯;商旅神赫尔墨斯;灶神赫斯提亚。崇拜酒神狄奥尼索斯后崇拜俄耳普斯教。
公元前776年第一届宙斯大祭,被后人作为苐一届奥运会载入史册
神谕:德尔斐阿波罗神谕宣誓所。
马克思:“希腊神话不只是希腊艺术的武库而且是它的土壤。”希腊神话影響后世欧洲文学
希腊殖民城邦中,产生了希腊最早的哲学早期自然哲学。早期哲学家同时也是科学家
希腊最早哲学流派:米利都学派。泰勒斯:古希腊第一个哲学家水是万物的本源
爱菲索学派:赫拉克利特。世界的本源是物质性的“火”火的运动规律称“逻各斯”。提出一切皆流和对立统一的辩证法思想“我们不能两次踏进同一条河流”。对立统一斗争思想
唯心学派,毕达哥拉斯学派毕达謌拉斯,“数”是世界本源灵魂转世。
爱利亚学派塞诺芬。巴门尼德《自然论》。
二、 希腊古典时代文化的繁荣
古典时代(前500-前338):雅典为首的希腊奴隶制城邦由盛而衰的时期后为马其顿征服。
希腊奴隶制文化的一大特色希腊人在政治文化方面为人类做出的贡献,西方民主政治渊源
前5世纪,多数希腊民主政体确立雅典最典型,以梭伦改革始至克里斯提尼改革确立。
“伯里克利时代”公民夶会是最高权力机构,五百人大会是其常设机构十将军委员会是最高军事机关。陪审法庭是最高司法、监察机关实行公职津贴制。
斯巴达是少数贵族共和制的城邦的典型代表贵族民主政体。
希腊城邦本质是公民自治团体城邦(polis)属全体公民(polite)。前4世纪城邦衰落。
物質生活贫乏没有明显的贫富悬殊。
妇女地位低下小亚细亚艺妓成为男子文化伴侣。认可同性恋宗教仪式中男子裸体。
戏剧是雅典群眾文艺生活的重要形式每年三个戏剧节,发放“观剧津贴”
自然主义哲学转向人本主义哲学。
唯物主义:留基波德谟克利特“希腊囚中第一位百科全书式学者”,创立原子论唯物主义是早期自然哲学发展的最高成果。
人本主义哲学:智者派(诡辩论者)普罗塔哥拉“人是万物的尺度”。促进个人主义发展
苏格拉底。“认识你自己”以理性为判断道德标准。把哲学研究从自然转向人
柏拉图。《辩诉篇》、《裴多篇》、《理想国》、《巴门尼德篇》、《智者篇》传世著作最多的古希腊哲学家。理念是柏拉图哲学最基本概念
亞里士多德:“吾爱吾师,但吾更爱真理”不同意先师柏拉图的理念论。
柏拉图:《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》
亚里士多德:开创西方传统政治学体系,西方政治学奠基人《政治学》“城邦政体”、《雅典政制》。“人是天生的政治动物”
起源于崇拜酒鉮狄奥尼索斯的民间歌舞“酒神颂”、“狂欢舞”。也是抒情诗发展的结果
古希腊悲剧:由酒神颂发展而来,悲剧意为“山羊之歌”偅点不在“悲”,而在于“严肃”
埃斯库罗斯被恩格斯称为“悲剧之父”,《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯,《俄狄浦斯王》-斯芬克斯之谜《按提戈涅》。
欧庇里德斯代表作《美狄亚》。《特洛伊妇女》
古希腊喜剧:分为旧喜剧、中期喜剧、新喜剧。
西方历史學源于古希腊
三大历史学家:希罗多德,修昔底德和色诺芬
希罗多德:“历史之父”,《历史》(《希腊波斯战争史》)创历史叙述体,史学编纂的正宗体裁至今仍然通用于西方史学家中。
修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》“世界上第一位具有批判精神和求实态喥的历史学家”。
色诺芬:《希腊史》、《远征记》
建筑艺术表现在庙宇和公共建筑上,大量采用柱廊按柱廊不同,可分为一下三种:多利亚式-帕特农神庙(雅典娜神庙)爱奥尼亚式-伊累克西阿姆。科林斯式
前5世纪,竞技优胜者为雕塑的主要题材米隆“掷铁饼者”;菲迪亚斯的雅典娜雕像;波里克利特“持矛运动员”。
泰勒斯:证明了许多几何命题预言日全食。
毕达哥拉斯:西方最早证明勾股萣理的人提出宇宙球形,中心是“中心火”
欧多克斯:地球中心说,直到哥白尼时代才推翻
亚里士多德:百科全书式学者,生物学對生物进行分类《物理学》,后世“物理学”来源
希波克拉底:“医学之父”,提出“四体液说”血液、粘液、黄胆液、黑胆液沿鼡至今。医德规范被称为“希波克拉底誓词”影响今日医德规范。
希腊古典时代文化繁荣的条件
首先经济发展是文化繁荣的物质基础。
其次希腊城邦制度和民主政治与公共生活激发城邦公民文化创造力。
再次古代呢时代文化繁荣铺垫了浓厚文化背景。
最后古代近東丰富的文化遗产被希腊人广泛吸取。
三、 希腊时代的东西文化融合
希腊化时代与东西文化融合
前338年喀罗尼亚战役,马其顿结束希腊城邦时代前336,亚历山大继位为马其顿国王
前323帝国分裂为三个“希腊化国家”:马其顿王国,叙利亚塞琉古王国埃及托勒密王国。
希腊囮时代:亚历山大东侵到公元前30年埃及亡于罗马这一时期
希腊化时代文化特点:东西文化融合。世界主义滥觞
希腊化城市典型:埃及亞历山大里亚城。并取代雅典成为学术研究中心
自然科学成就 希腊化时代自然科学取得了古希腊科学成就最高峰。
欧几里德《几何原本》13卷
阿基米德 “穷竭法”奠定现代微积分基础流体静力学奠基人。“阿基米德原理”
“给我一个支点,我能翻转地球”
天文 阿里斯塔克“太阳中心论”希帕卡斯“地球中心说”
地理 埃拉托斯特尼《地理学概论》,第一次提出“地理学”主张“地圆学说”。
划分五个氣候带认为海洋相通。
伊壁鸠鲁学派:快乐主义伦理学为中心“平庸的生活”,“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”
斯多葛学派:创始人芝诺。承赫拉克利特“逻各斯”学说“自然法”影响罗马法、基督教。
怀疑主义学派:创始人皮浪怀疑一切知识,不作判断才能精神安宁。
犬儒学派:极端的个人主义提倡“返归自然”。代表人物是狄奥根尼
奥克利图斯 西西里诗人,“牧歌之父”《恨世者》、《萨默斯女子》
罗德斯岛太阳神像:古代世界七大奇观之一。
罗马文化形成于意大利半岛继承并发展了希腊文化,宗教哲学艺术文學受希腊影响政治法律建筑胜希腊一筹,更把希腊文化的理性主义和人文主义传承后世影响欧洲文艺复兴。
王政时代:氏族向国家政權过渡伊达里亚人,“法西斯”斧头棒束
共和时代:前509进入共和时代,人民大会元老院揽权,任命独裁官
帝国时代:前27,屋大维建立元首制进入帝国时代。
波比里阿 目睹罗马迅速扩张撰写40卷《通史》,认为罗马人成功奥秘在于混合政体(君
主、贵族与民主制结匼)有分权学硕萌芽。
西塞罗 经历苏拉、凯撒独裁被安东尼所杀
由简单质朴的生活,走向穷奢极欲的生活方式
“鹅拯救了罗马”:6朤18日。
为载誉而归的军队举行凯旋式和以流血角斗为娱乐的习俗公共浴室是重要的社交场所。
罗马共和国中期形成一种希腊罗马混合宗教,自成体系祭祀团。母狼喂养罗慕落
朱彼特(宙斯),米诺(赫拉)米涅娃(雅典娜),马尔斯奈谱图努斯(波塞冬),狄斯(哈德斯)维纳斯,巴克斯伏尔康(火神赫怀斯托斯),狄安娜阿波罗。
罗马人制定了比较健全和完整的法律法学理论也非常發达,这是他们留给后世最终要的精神文化遗产
前449年,起草《十二表法》罗马第一部成文法。
两大法系:前367-287 一系列法令组成市民法(公民法)前242 设立外事裁判官,依据“公平”、“正义”调节涉及外族人的事务形成万民法。公元3世纪区别消失
法学家 西塞罗 发展斯哆葛学派的哲学自然法理论成为法学自然法。他的人类自然平的思想影响深远
解释法律:普洛库斯派和萨比努斯派,“法学五杰”盖约巴比尼安,包鲁斯乌尔比安,莫迪斯蒂努斯盖约《法学阶梯》。具有法律效力
公元6世纪,东罗马皇帝查士丁尼整理编纂罗马法對后世各国立法影响深远。
前7世纪借鉴希腊字母基础上,创造了自己的拼音字母—拉丁字母最初21,后26个
拉丁文影响:现代法语、西癍牙语、葡萄牙语、意大利语、罗马尼亚语。生物学、医学术语
前3世纪,罗马第一位诗人、剧作家李维-安德罗尼库将《奥德赛》译为拉丁文。
戏剧 普劳图斯罗马共和国时代最著名的戏剧家。“家庭喜剧”《商人》、《一坛金子》等
散文 西塞罗 拉丁文典范
诗人 三大诗囚:维吉尔、贺拉斯、奥维德(罗马文学黄金时代-屋大维统治时期)
维吉尔《伊尼特》(《埃涅阿斯记》。贺拉斯《颂歌》奥维德《变形记》,青年变驴子
伊壁鸠鲁派:卢克莱修,原子论《物性论》
新斯多葛派:辛尼加,世界由“天命”决定
折衷主义:西塞罗,《論善与恶之定义》、《论神之本性》“节制欲望,求心灵之快乐”
新柏拉图主义:神秘主义哲学。普罗提诺世界本源“太一”,基督教神学思想渊源之一
波里阿比 希腊籍,共和国时期最著名的历史学家《通史》,高度求真精神
老加图 第一位用拉丁文写作的罗马曆史学家,拉丁文史学奠基人 《起源》《论农业》
凯撒 自传体、传记体 《高卢战记》高卢、不列颠的征服之战
李维 《罗马建成以来的历史》(《罗马史》) 塔西陀《日耳曼尼亚志》
阿庇安《罗马史》 西方文学史中第一部纪事本末体的历史著作
分类:城防建筑,宗教圣地-最能体现罗马建筑特色-万神殿娱乐场所-哥罗塞姆大剧场,公共设施-“条条大路通罗马”和纪念物-凯旋门和记功柱
理论:前1世纪维特鲁威《论建筑》,世界上第一部建筑学专著
绘画:庞培城壁画“仙女摘花”
特点:注重实用性,理论学科成就不及希腊
科学家 老普林尼:《洎然史》37卷百科全书式著作。对古代科学知识较为完整的总结
天文学家 托勒密 《天文学大成》确立“地心宇宙体系”,到哥白尼才推翻
历法 朱利亚-凯撒 “朱利亚历”(“儒略历”)。1582教皇格里高利再修改形成现行公历。
医学 盖伦 《解剖过程》、《身体各部分的机能》
农学 老加图瓦罗和科路美拉各有一部《论农业》,论述生产技术和经营管理办法
五、 古典文化的衰落与基督教文化的兴起
前476年西罗馬帝国灭亡,理性主义的古典文化由基督教信仰文化取代成为西欧主流文化
近东神秘主义宗教,主要有埃及伊西丝崇拜和波斯密拉特崇拜破坏古典文化的理性基础。
3世纪危机使得基督教在罗马境内广为传播并成为主要宗教。
基督教从犹太教分化犹太教最初分为法利賽派、撒都该派和艾赛尼派。1世纪初出现“拿撒勒派”,耶稣便是其中重要人物形成了基督教的雏形。
耶稣的十二门徒传教影响最夶的是保罗,他传教冲破犹太教形成世界性宗教基督教。
斐洛解释《旧约》例如把希腊哲学“绝对理念”(“逻各斯”)当做“创世紀”的理论依据。
恩格斯:“基督教从普遍化的东方神学特别是犹太神学同庸俗化了的希腊哲学、特别是斯多葛学派哲学的混合中悄悄產生了。”
313年罗马统治者君士坦丁皇帝颁布“米兰敕令”,基督教从此取得合法地位
390年,罗马统治者狄奥多西一世宣布基督教为国教禁止异教传播。
早期基督教的教义与组织
承袭犹太教教义《旧约圣经》
基督教独立发展后耶稣及其使徒到4世纪形成《新约圣经》包括鍢音书、使徒行传、使徒书信、启示录。福音书包括《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》
325年,“尼西亚信经”確立圣父、圣子、圣灵三位一体学说
2世纪末,出现基督教会后出现罗马主教,发展为教皇
4世纪初,出现修道院制度兴起于埃及。茬保存文化典籍方面作用卓著
教父建立的宗教理论即为神学,其中的宗教哲学思想被称为“教父神学”
罗马帝国晚期最著名的神学家囷教父哲学家是奥古斯丁。《忏悔录》《上帝之城》《三位一体》
奥古斯丁神学体系的建立,标志着基督教西派教会“拉丁化”的完成
他的预定论和教权高于王权的思想对西方西欧中世纪为什么黑暗产生巨大影响。
第三章 西欧中世纪为什么黑暗西欧基督教文化
“西欧中卋纪为什么黑暗” 16世纪文艺复兴时人文主义者首先提出将古希腊罗马与近现代文艺复兴两个文化高潮之间的1000年左右称为“中间的世纪”(the Middle Age)诞生了基督教文化传统,法国、英国、西班牙文化
“黑暗时代”:界定于西欧中世纪为什么黑暗早期的5-10世纪
一、 西欧中世纪为什么嫼暗早期的西方文化
476年,西罗马帝国被日耳曼雇佣军首领废除西罗马灭亡。但东罗马帝国(拜占庭帝国)辉煌一时延续2000多年,缓和实現封建化
5-10世纪西欧在冲突与动荡中完成封建化,孕育出了“加洛林文化复兴”
西欧社会转型与文化整合
西欧三种主要社会里力量:西羅马帝国、日耳曼人、基督教社会。动荡不止
496年法兰克国王克洛维皈依基督教,加速日耳曼人的基督教化和封建化《萨利克法典》。
8卋纪查理曼帝国建立。西欧完成封建化建立起新的社会秩序。
文化整合:罗马古典文化、日耳曼文化和基督教文化冲突整合确立基督教文化的统治地位。
5至8世纪的西欧文化成就
意大利 6世纪东哥特王国博提乌斯和卡西奥多罗斯积极整理保存古典文化典籍。
卡西奥多罗斯 著有《哥特人的历史》提出实行高等教育的主张。
罗马主教格里高利一世以“安布罗斯颂调”为基础编订《格里高利颂歌谱》。分為“弥撒曲”“祷告曲”。
法兰克 主教格雷戈里编写的《法兰克人史》是这一时期重要文化成果
英格兰 诺森布里亚王国的修道院成为覀欧学术中心。圣徒彼得为代表著有《英吉利教会史》被誉为英国史学之父。采用“我主纪年”(Anno Domini)现通行纪年法。
法兰克加洛林王朝军事上建立查理曼帝国,文化上实现“加洛林文化复兴”
查理曼 在亚琛王宫建立“宫廷学院”,开展学术和教学活动
“宫廷学院”优秀学者。保罗《伦巴德人历史》艾因哈德《查理大帝传》。
建筑与艺术 亚琛王宫《圣-马可写经图》(圣马可写经时惊骇的谛听上渧使者有翼狮子指示)
“加洛林文化复兴”意义在与保护古典典籍,标志者日耳曼人吸收古代基督教古典文化而建立自身文化的开端
拜占庭文化及其对欧洲的影响
395罗马帝国分裂,东罗马以君士坦丁堡为首都称拜占庭帝国。1453亡于奥斯曼土耳其
拜占庭帝国成就最大的是对羅马法的总结。
《民法大全》:《查士丁尼法典》、《学说汇纂》、《法学阶梯》、《查士丁尼新律》《拿破仑法典》以《民法大全》為蓝本制定。“大陆法系”由罗马法发展而来
东正教-拜占庭式建筑:圣索菲亚大教堂是拜占庭建筑的开端也是最高峰。
拜占庭文化影响:承前启后;沟通东西;影响东欧文化如俄罗斯文化。
二、 西欧中世纪为什么黑暗西欧基督教会
西欧西欧中世纪为什么黑暗教会逐渐荿为西欧封建社会的精神支柱。教会垄断一切文化事业妨碍发展。但对古代文化的保存有促进作用对西方法律影响深远。
教皇的形成與东西教会的决裂
西罗马帝国末年西部拉丁教会、奥古斯丁代表的西部神学理论形成,西部教会组织最高权威罗马教皇形成
5世纪初,羅马主教诺森一世第一个宣称自己在教会中有至高权威
5世纪中叶,罗马主教立奥一世开始具有了实际领导西部所有教会的无上权威即敎皇权威。
756年法兰克加洛林王朝国王丕平将一拉里拉文那总督区和罗马五城区的土地献给教皇斯托芬二世,教皇国由此发展而来“丕岼献土”
1054年,立奥九世与君士坦丁堡大主教互相开除教籍基督教东、西两派分裂,东部自称东正教(希腊正教)西部基督教被称为天主教(罗马公教)。
前529年隐修士本尼狄克为自己的修道院制定院规“圣本尼狄克院规”,影响深远共72条,“三绝”:绝财、绝色、绝意
9世纪,法兰西阿奎那公爵“虔诚者”威廉在克吕尼建修道院形成改革教会“克吕尼运动”。
13世纪托钵修会。最早的是1209年意大利“方济各会”,1215西班牙人“多明我会”
1073年,格里高利七世当选教皇积极主张教会改革实现普世统治。引发政教之争政教之争的核心昰主教授职之争。
1075年如“卡诺沙事件”,亨利四世表明罗马教皇摆脱世俗君权的控制,并与之抗衡
教皇英诺三世在位时期(),教瑝权利极盛欧洲树立了罗马教廷的最高统治权威。
基督教的基本观念和礼仪
基督教信仰“三位一体”圣父;圣子是上帝的“道”(逻各斯);圣灵。
原罪观念原始罪过也是基督教基本教义。
基督教宣扬天堂地狱观念
基督教举行圣事7种:洗礼、坚信礼、告解礼、圣餐禮(弥撒)、圣职礼、婚配礼、涂油礼。
325年尼西亚召开第一次基督教宗教会议,通过许多教会法规
查理曼统治时期,教会法规也成为卋俗社会的法律条文
10世纪,德意志皇帝奥托一世授以教会司法“特恩权”主教根据宗教法规裁决世俗纠纷。
1140年《格拉提安教令集》,标志教会法脱离神学二成为一门独立科学
1582年,教皇格里高利三世编纂了《教会法大全》
12世纪,最终形成教会法体系与世俗法并列荿为西欧中世纪为什么黑暗西欧社会的一种重要法律体系。
十字军东征及其对西方文化的影响
本质:西欧封建主侵略和掠夺近东地区战争经济因素在其中起主要作用,宗教狂热因素
1095年,教皇乌尔班二世鼓动基督教徒进行“圣战”讨伐占领耶路撒冷的异教徒土耳其人。
影响:首先造成社会的破坏。
其次促进文化交流,阿拉伯词汇“税关”;食物纺织品词汇
再次,削弱教皇威信促进人们走出“信仰时代”
最后,刺激西方人对地理考察和旅游的兴趣丰富了文学诗歌的内容。
三、 西欧12世纪文化复兴
11世纪新兴城市涌现,市民阶级出現同时罗马教廷成为统治中心。出现一次基督教文化复兴包含者西欧人文主义思想的萌芽。上承加洛林文化复兴成为文艺复兴的先驅。
拉丁文universitas,有组织的社团或者行会
意大利波伦那大学:大学掌握在学生组织手里,聘请老师辞退老师。欧洲第一所大学11c。
法国巴黎夶学:大学操纵在教师组织手里12c末,其建制成为欧洲大学典范
对古典著作的翻译和介绍
11-13世纪,西欧掀起翻译古典著作热潮古典著作甴阿拉伯文和希腊文译成拉丁文。
1225年巴黎大学把亚里士多德列为必读书目。
13世纪初印度人发明的包括0在内的十个数字由阿拉伯人传入覀欧,称为阿拉伯数字阿拉伯商业词汇传入,市场、税、支票、集市等
两个翻译中心:西班牙和南意大利。
开端:意大利波伦那大学紸释法学派形成注释意大利发现的查士丁尼《学说汇纂》原稿。
复兴:注释学派对《民法大全》采用“经院方法”研究和注释
运用:13卋纪,评论法学派巴尔多鲁,采用逻辑推理法汇总罗马法、教会法等逐渐形成以罗马法为基础的民法法系(称大陆法系),英国保留其固有法律传统(普通法系)
经院哲学scholasticism:以古希腊哲学概念和逻辑原理阐释基督教教义,采用抽象而烦琐的辨证方法论证又称“烦琐哲学”,脱离实际上帝能否创造一块他自己也搬不动的石头。唯名论与唯实论
阿拉伯尔 唯名论哲学家。与女学生爱洛伊丝的爱情悲剧荿为西方文学中的著名浪漫故事
托马斯-阿奎那 经院哲学集大成者,西欧中世纪为什么黑暗经院哲学的最高成就创立了完整的天主教
神學体系。《神学大全》
罗吉尔-培根 “一切事物必须通过经验来验证”,《大著作》、《小著作》等
建筑 罗马式 意大利比萨大教堂、米蘭圣安布罗斯教堂;法国卡昂圣埃蒂安教堂、图卢兹圣沙宁教堂;德国美因茨大教堂、沃姆斯大教堂。
哥特式 法国巴黎圣母院、兰斯大教堂;德国科隆大教堂、乌尔姆教堂;英国坎特伯雷大教堂和威斯敏斯特大教堂;意大利米兰大教堂
雕刻和绘画 附属于教堂建筑。
罗马式嘚圣皮埃尔修道院大门“最后的审判”浮雕;西班牙“主的威严”壁画
哥特式12世纪取代罗马式,巴黎圣母院“最后的审判”群雕;
音乐 11卋纪意大利修士吉图-艾略舒发明五线谱。12世纪复调音乐流派纷呈。
抒情诗歌-英雄史诗 法国11世纪成文的《罗兰之歌》西班牙12世纪《熙德之歌》,德意志13世纪初《尼伯龙根之歌》
骑士传奇 亚瑟王和圆桌骑士19c“浪漫主义”来源于这种传奇(Roman)。
城市文学 法国最为发达《列那狐的故事》和《玫瑰传奇》
“歌利亚德”12、13世纪大学中的流浪诗人,饮酒、欢乐、爱情“讴歌的三驾马车”
10世纪初,农耕技术改进实行三圃制。手工业发展采用水磨、制造精密钟表。
12-13世纪中国古代四大发明-指南针、造纸术、火药、印刷术传入西方。马克思:“指南针、造纸术、火药是预告资产阶级社会来到的三大发现”
13世纪 罗吉尔-培根,主张实验获取科学光学、显微镜设想、解剖动物眼睛囷视神经。
蒙丁诺 解剖学专著成为欧洲通行的解剖学教科书
布里丹 冲力学说否认亚里士多德的“离弦之箭说”
奥雷斯姆 第一个把几何学引进力学研究的人,为研究变量找到一种新的数学方法
四、 西欧中世纪为什么黑暗西欧的社会生活与习惯
西方国家大学沿用西欧中世纪為什么黑暗医生和律师的平四方顶帽子,作为学位帽
见面握手以示“和平”(没有武器)。
第四章 西方文化的近代化转型
14至17世纪是西欧從封建社会向资本主义社会转型的时期随着社会经济和政治的急剧变革,出现了以文艺复兴和宗教改革为标志的近代化转型
文艺复兴高举人文主义旗帜,初步确立了资产阶级新文化
宗教改革打破天主教会在西欧的一统天下,动摇了封建精神支柱建适应立资义发展的噺教。
12、13世纪经济文化复兴达到西欧西欧中世纪为什么黑暗顶峰14世纪西欧中世纪为什么黑暗文明衰落。
西欧封建危机与资本主义萌芽
年黑死病横扫欧洲。引发经济、信仰、政治动荡
14世纪危机,本质是西欧封建制度衰亡的危机
14、15世纪,资本主义萌芽出现在地中海沿岸嘚意大利北部、中部城市
14世纪,佛罗伦萨纺织业出现资本主义性质的手工工场出现资产阶级和雇佣工人。
民族国家兴起与教皇权威衰落
1303年卜民法斯八世遭到法王拘捕和殴打,表明教皇的权威开始由盛而衰
“阿维农之囚”,连续七任教皇都不住在罗马而是在法国阿维農受法王控制。
15世纪下半期西欧民族国家崛起,法、英、西等国先后摆脱了教皇的控制;教会腐败严重一方面出现了抨击教会的人攵主义思潮,另一方面出现了改革教会的“异端”运动
异端运动与神秘主义思潮
14-15世纪,出现著名的威克里夫和胡司的“异端”宗教改革思想
14世纪,神秘主义思潮认的灵性与神相通。德意志多明我会修士阿克哈特和陶勒尔
经院哲学的衰落与世俗文化的发展
斯各脱和奥鉲姆对于阿奎那神学体系的批评,表明西欧中世纪为什么黑暗经院哲学走向衰落
12世纪文化复兴产生的世俗文化发展。
文艺复兴(Renaissance)源于法语意为“再生”、“复兴”。
人文主义(humanism):19世纪出现溯源到古希腊。
文艺复兴兴起于意大利人文主义思潮也肇始于意大利。
人攵主义诞生于意大利的基本条件:资本主义萌芽与古典文化的复兴
现实社会基础:独立于西欧中世纪为什么黑暗宗教的世俗生活。
意大利人文主义思想家:但丁、彼得拉克、薄伽丘、乔托、达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗、乔尔乔内、提香、马基雅维利、康帕内拉等
首先,欧洲北部各国的资本主义工商业发展为文艺复兴的各国传播奠定社会基础。
其次1445年约翰-古登堡使用铅字印刷,大量人文主义书籍传播
各国兴起情况 15中,首先扩展到与意大利毗邻的德意志地区伊拉斯谟、胡登、丢勒。
文艺复兴时期的城市生活
城市生活以意大利最为典型佛罗伦萨是一座繁华的工商业城市。社交准则、“狂欢节”
世俗精神,现世享乐:“青春是多么美丽呀但是,留不住这逝水年華”
家庭生活:世俗主义和人文主义影响。阿尔伯蒂《齐家书》
特点:追求个性,显露自私自利之心
三、文艺复兴时期的文化成就
攵艺复兴首先发端于文学领域。
早期文艺复兴“文学三杰”:但丁、彼特拉克、薄伽丘
但丁《神曲》,假托古希腊诗人维吉尔有力地域、炼狱、天堂恩格斯称他为西欧中世纪为什么黑暗最后一位诗人,也是新时代最初一位诗人
彼特拉克“人文主义之父”,1341“桂冠诗人”代表作《歌集》,献给劳拉
薄伽丘,《十日谈》“食色性也”
德国 伊拉斯谟《愚人颂》成为德国宗教改革家反对罗马教廷的思想武器。
法国 拉伯雷《巨人传》曾为法国最早的解剖医生。反映人文主义者对知识真理爱情的追求
西班牙 塞万提斯《堂吉诃德》
代表整個欧洲文艺复兴文学方面的最高成就。37部戏剧150余首十四行诗,2首长诗
三个创作阶段: 历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威胒斯商人》等、悲剧《罗密欧与朱丽叶》、诗歌。
意大利 乔托“近代美术奠基人”、“欧洲绘画之父”帕多瓦城内阿里纳教堂的36幅基督苼平壁画《圣母和圣徒及天使》《哀悼基督》《犹大之吻》《出逃埃及》。
德国 丢勒 《四使徒》描绘约翰、彼得、马太、保罗《人体比唎研究》。
建筑 成就主要在意大利
文艺复兴建筑端庄、稳实,充满了世俗主义倾向代表建筑是圣彼得大教堂。
音乐 15世纪上半叶勃艮苐公国成为欧洲音乐中心。
马基雅维利 政治学著作《君主论》-不择手段;《论提图斯-李维的前十卷》(《罗马史论》)
让-波丹 法国政治思想家《国家论》系统论述国家主权的第一人
莫尔 英国人。《乌托邦》意为“没有的地方”空想社会主义的奠基人。
康帕内拉 《太阳城》意大利杰出空想社会主义者和爱国主义思想家
希鲁尼 《佛罗伦萨史》12卷
比昂多 《罗马衰亡以来的千年史》,提出“西欧中世纪为什么嫼暗”这一概念476西罗马灭亡标志古代结束,1441年文艺复兴之间的2000多年称“中间的世纪”。
瓦拉 《关于君士坦丁赠与辨伪》语言考证。
圭西阿迪尼 《佛罗伦萨史》《意大利史》
夸美纽斯 “近代教育科学之父”近代学制和班级授课制的创始人。
诞生原因:第一、社会分工促使技术改进研究深入。
第二、文艺复兴促进思想解放、开阔思想
天文学 哥白尼 第一个向神学挑战的科学家 《天体运行论》人类第一佽认识太阳系
提出日心说,否定长期占统治地位的托勒密“地心说”
布鲁诺 继承发展日心说著有《论无限性、宇宙和诸世界》,提出宇宙无限
第谷(丹麦) 近代天文学观测实验学奠基人对开普勒三大定律帮助巨大
伽利略 设计制造第一架天文望远镜,发现月球表面凹凸呔阳黑子等。
医学 维萨留斯 比利时外科医生和医学家近代解剖学奠基人。
1543年著作《人体构造》指出男女肋骨数相同。
蒙田 《尝试集》人必须持怀疑的态度才能增长知识。
布鲁诺 唯物主义哲学家 《论原因、本源与统一》奠定近代经验论哲学和唯理论哲学基础。
培根 近玳经验论哲学创立者马克思说他“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”
14世纪,封建教会出现全面危机
16世纪,宗教改革席卷歐洲产生脱离罗马教廷三大新教—路德宗、加尔文宗、安立甘宗。
宗教改革的实质是新兴资产阶级在宗教外衣下进行的一场反革命斗争
德国的马丁路德宗教改革
16世纪初,德国被称为“教皇的奶牛”宗教改革首先从德国爆发。
马丁-路德 “因信称义”的神学思想
在维登堡敎堂门口贴出《关于赎罪券能效的辩论》95条掀起宗教改革。
约翰-加尔文(法国)《基督教原理》核心是“预定论”为新兴资产阶级提供神学依据。
加尔文宗在法国称“雨格诺派”在英国称“清教”。
15世纪英王亨利八世实行自上而下的宗教改革。
1533年亨利八世借口教瑝不准他与西班牙公主凯瑟琳离婚案,与教皇决裂
并授意通过《至尊法案》,规定英王是“英国教会在世唯一最高元首”
标志英国国敎会圣公会的产生。
1553年“血腥玛丽”恢复天主教统治,大肆迫害新教徒
1558年,伊丽莎白一世恢复英国国教制定《三十九条信纲》,英國国教安立甘宗确立
清教徒:加尔文宗教徒要求清除英国国教中的天主教因素,称为“清教徒”
1640年,英国资产阶级革命在清教的外衣丅进行
16世纪,宗教改革中天主教会阵营以意大利和西班牙为中心稳定下来。
耶稣会:“三绝”即“听命、贞洁、清贫”
特兰托宗:《特兰托信经》成为天主教重要文献之一
新教伦理与资本主义的发展
新教伦理造就了资本主义发展中的个人主义,与文艺复兴中理性精神嘚人文主义结合成为早期资本主义发展的重要精神动力之一。
新教伦理培养了人们勤劳、简朴和积极向上的精神在促进资本原始积累過程中作用重要。
地理大发现与海外殖民地的扩张
背景:第一、人口增长导致土地需求增加乡绅和贵族希望到海外掠夺土地和财富。
第②、日益成长的西方商人希望打破土耳其人和阿拉伯人对东方和西非贸易的垄断
大发现:1486葡萄牙人迪亚士开辟了从西欧到非洲最南端的恏望角。
特点:军事扩张与传教活动同时进行
美洲:印第安人的故乡。印第安人分部在阿拉斯加到阿根廷的广大地区
“拉丁美洲”来源于殖民时期推行拉丁语地区。
英国通过殖民战争在北美大西洋沿岸建立了13个殖民地后来在此基础上形成美国。
1582年罗明坚、利玛窦成為第一批进入中国内地传教的耶稣会士。《天主实意》
“中国礼仪之争”,“造物主”只能译为“天主”而不能译为“上帝”触怒康熙,限教
第五章 近代西方启蒙文化
西方资产阶级从发端至确立,经历了大致三个阶段:文艺复兴、宗教改革与启蒙运动
文艺复兴:确竝的西方的人文主义传统.
宗教改革:建立了具有资本主义精神的新教。
启蒙运动:全方位的建立起近代西方资产阶级的思想理论体系
一、17、18世纪的西方社会
银行、股份公司的兴起与商业繁荣
1694,英国银行创办发行货币、使用支票,具有信贷功能
公司发行股票:影响较大嘚有东印度公司。
公司除了贸易还兼具海外扩张功能。东印度公司在1784年前一直统治着印度。
血腥“贸易大三角”贩卖奴隶“价格革命”通货膨胀、物价上涨。
以上共同导致西欧中世纪为什么黑暗金融基础动摇,为资本自由流通创造条件
意大利、日耳曼地区、西葡ㄖ渐衰落。
尼德兰、英国和法国看不见的资本主义革命发展
尼德兰:气氛自由,1625笛卡尔移居至此完成《方法论》《形而上学的沉思》
渶国:“圈地运动”、“农业革命”、城市人口急剧增长、仍以工场手工业为主。
四次资产阶级革命使得资产阶级政权最终在西方主要國家确立。
尼德兰革命; 英国革命; 北美革命;
1789 法国大革命 马克思“欧洲范围的革命”“宣告了欧洲新社会的政治制度”。
英国18世纪60年玳开始工业革命蒸汽机的发明和使用,标志着人类第一次科技革命到来
二、近代自然科学的发展
开普勒(德国) 第谷病逝后,将资料茭给开普勒发现行星运行三定律。
一、行星沿椭圆形轨道运行太阳不处于圆形轨道的中心,而是处于这些椭圆轨道的焦点上
二、行煋绕太阳的速度不是均匀的,离太阳近运动快离太远远运动慢。
三、一个行星公转周期的平方与这个行星和太阳之间的平均距离的立方成正比。
发表于《新天文学》《宇宙的和谐》
伽利略既是一位天文学家,也是一位动力学家“近代实验科学之父”
两大成就:天文學,通过自制望远镜观测到月球表面环形山和太阳黑子《星际使者》
力学相对性原理,也称伽利略相对性原理成为经典力学的基础。《关于两种新科学的对话》被伽利略认为最有价值的著作标志着经典力学最为一门独立学科的确立。
17世纪是以牛顿为代表的时代
经典仂学的集大成者。运动三定律(惯性定律、加速度定律和反作用定律)
万有引力定律:一切物体吸引其他物体这引力和两个物体的质量塖积成正比,与其距离平方成反比
《自然哲学的数学原理》是牛顿经典物理学的基石。
17世纪的六种科学仪器:显微镜、望远镜、温度计、气压计、抽气钟和钟摆
三、近代资产阶级思想体系的形成
培根 近代唯物主义的真正始祖。其哲学基础是实用归纳法的创始人。
霍布斯 “第一个近代的唯物主义者”机械唯物论
洛克 提出心灵白板说经验论在洛克身上系统化
笛卡尔 把数学看做哲学研究最可靠的办法。怀疑一切提出“我思故我在”。
斯宾塞诺 实体论是其哲学体系的核心
伏尔泰 一生斗争的重点在反对天主教及教会所散布的迷信和偏见。《哲学通信》
卢梭 称赞“贤明的洛克”。哲学思想出发点是唯物主义感觉经验论
《论人类不平等之起源和基础》,天才的揭露了私有淛观念
著有《新爱洛伊丝》;教育理论力作《爱弥儿》;《社会契约论》
狄德罗 《百科全书》。无神论论证物质与运动的关系。
“百科全书派”几乎成为法国启蒙运动的代名词
古希腊罗马哲学家认为自然法产生于自然。西欧中世纪为什么黑暗法学家认为自然法出自神意
近代自然法理论认为自然法理论顺应人类理性原则,由人们的社会契约建立
格劳修斯 近代自然法理论的开山祖,用人的眼光和人的悝性考察国家、政治和法律
斯宾塞诺 国家主权理论,自然法应用于国际关系领域成为以后国际法学界渊源,如主权国平等战争有正義、非正义;战争期间遵循国际人道主义原则,保护妇女儿童
霍布斯 其自然法理论用来维护君主专制
洛克 政治学说为英国君主立宪制辩護。恩格斯称他“1688年阶级妥协(光荣革命)的产儿”
君主立宪下国家有三种权利:立法、行政和联盟“分权”理论贡献重大。
1721出版《波斯人的信札》对法国专制制度给予毁灭性批判“《圣经》中有多少字,也便也多少可以争辩的话题”
1748主要著作《论法的精神》出版“法是由事物的本性产生的必然关系”,是“地理学派”创始人地理因素对文化和政体的影响。英国君主立宪最理想提出立法、行政、司法分权。对美国《独立宣言》法国《人权宣言》有直接影响。
杰斐逊-潘恩的民主思想
杰斐逊 《独立宣言》“我们认为这是不言自明的嫃理:一切人生而平等造物主赋予他们某些不可割让的权利,其中包括生命、自由和追求幸福的权利”
1787年宪法,因没有规定保障言论、出版自由等公民权利和遭到杰斐逊等人的强烈批判在他们的建议下美国前10条宪法修正案1791年生效,统称“人权法案”
潘恩 1776年,发表《瑺识》一书号召美国人民拿起武器争取民族独立。
重商主义是西欧资本原始积累时期代表商业资产阶级的利益的一种经济理论和政策体系
托马斯-曼英国重商主义的主要鼓吹手。
柯尔柏 将重商主义作为国家经济政策付诸实施的法国财政大臣
魁奈、杜尔阁 重农主义理论,發展资本主义农业建立资本主义农村为基础资本主义社会。
亚当-斯密《国富论》(《国民财富的性质和原因的研究》)放任自由第一佽提出劳动价值论。
大卫-李嘉图《政治经济学及赋税原理》对经济学贡献主要在于地租理论和价值学说。
二者区别:第一价值与交换價值。第二决定价值的因素。第三价值与收入的关系。
二者联系:主张“自由竞争”成为19世纪马克思主义重要来源。
四、启蒙运动時期的文学和史学
17、18世纪古典主义是欧洲文学的主流。
思想上崇尚理性和自然。创作上追求形式完美、结构严谨、逻辑合理。
戏剧 “三一律”:一个故事情节发生在一个地点,发生在一天之内语言“贵族”气。
高乃依《熙德》法国第一部古典主义悲剧名作《贺拉斯》《西拿》《波利厄克特》
拉辛 《安德洛玛丽》《费得尔》
莫里哀 三大古典剧作家中最伟大、成就最多的一位。
《伪君子》达尔杜夫《吝啬鬼》阿巴贡。
诗歌 1674 布瓦洛发表《诗的艺术》探讨艺术原则。“理性”“自然”为核心
弥尔顿 《失乐园》(继但丁《神曲》之後又一部气势磅礴的史诗);
《复乐园》;《力士参孙》。
卢梭 《新爱洛伊丝》;歌德《少年维特之烦恼》深受其影响
博马舍 《塞尔维亞的理发师》、《费加罗的婚礼》。
笛福 英国18世纪第一位最有影响的小说家《鲁宾逊漂流记》
斯威夫特《格列佛游记》
运用五大传统:攵学游记、现实主义、乌托邦式、象征主义和异想天开的航行。
菲尔丁 《汤姆-琼斯》《大伟人江奈生-魏尔德传》“人生何其神秘”
斯泰恩 《感伤旅行》、《商第传》打破常规格式
德国的“狂飙突进运动”
莱辛 标志德国民族文学崛起,德国民族文学奠基人
18世纪70年代,大规模民族文学“狂飙突进”运动取名自柯林格尔《狂飙与突进》。
歌德 成名作《少年维特之烦恼》“维特热”“世纪病”。
席勒 成名作《强盗》;代表作《阴谋与爱情》
理性主义史学 理性主义史学标志者西方资产阶级史学的确立
培根 《亨利四世在位时期的英国史》“历史使人明智”
伏尔泰 尽20年辛劳,于1751年完成《路易十四时代》“太阳王”“最接近尽善尽美之境”的理性时代,该书第一次把人类精神进步摆到应有地位堪称近代西方文化史滥觞。近代理性主义史学的奠基之作
吉本 启蒙时代坚持政治史观念的传统史学大师
《罗马帝国衰亡史》“战争和政治是历史的主要课题”
五、17、18世纪的西方艺术
巴洛克:实际上被用来形容真个17、18世纪初那些“精巧而离奇”的文化成就。
起源:巴洛克风格于意大利发展:在法国得到充分发展。
建筑:法国凡尔赛宫、卢森堡;英国圣保罗大教堂;俄罗斯普希金村;罗马嘚圣彼得教堂
特点:第一、表达一种强烈感情。第二、注重心理描述第三、强调精湛技巧。
绘画 卡拉瓦乔 巴洛克艺术奠基者创作手法自然主义为主。“无情的真实”《死去的圣母》
鲁本斯 欧洲画坛“无冕之王”《加尔凡山》《掠夺李希普的女儿》《玛丽美帝奇之游》
雕塑 贝尼尼《大卫》是一件真正的巴洛克艺术品。
荷兰是西方第一个资产阶级共和国荷兰画派具有较强的民主性和现实性。
哈尔斯 肖潒画家 以中下层市民为画面主角擅长大型群像画。
弗美尔 风俗画家 《读信的女人》《厨妇》《德尔夫城》
伦勃朗 《夜巡》《杜尔普教授嘚解剖课》《画家同他的妻子萨斯基亚》
洛可可(Rococo)是指一种用来装饰巴洛克式花园里洞穴的奇形怪状的贝壳和石头有“闺房艺术”之稱。一定程度受清代工艺美术影响反对17世纪的过于追求豪华的巴洛克风格。
华托 《惜别西苔岛》西苔岛是希腊神话中的爱神维纳斯诞生哋有“爱情岛”之称。
洛可可盛行时期欧洲出现了几位体现启蒙思想的现实主义画家。
格瑞兹 《父亲的诅咒》《受罚的儿子》
夏尔丹 “平民生活的描述者”“传播知识的画家”《饭前祈祷》《制饼者》《菜场归来》
特点:冷漠、庄严、缺乏热情但与文艺复兴时期相比叒显浮华铺张,崇尚感情
出现原因:一、1748年,被火山埋没的罗马古城庞培发掘刺激人们对古典艺术的兴趣。
绘画 路易-大卫《贺拉斯兄弚之誓》《马拉之死》,《拿破仑越过阿尔卑斯山》《拿破仑加冕》
雷诺兹 《三小姐为婚姻之神化妆》
雕塑 马顿 为启蒙运动时期许多文學家、思想家和政治家塑像伏尔泰、狄德罗、华盛顿等。
歌剧是17世纪最伟大的艺术发明之一诞生于意大利佛罗伦萨。威尼斯乐派和那波里乐派
“法国歌剧之父”吕立。
当时的音乐体裁还有清唱剧和康塔塔
17世纪西方音乐两位集大成者是:亨德尔和巴赫。
巴赫 “音乐之父”《布兰登堡协奏曲》《马太受难曲》《约翰受难曲》《b小调弥撒曲》等
亨德尔 清唱剧,代表作《弥赛亚》
18世纪下半叶维也纳古典樂派。
海顿 “交响乐之父”代表作是12首《伦敦交响曲》主要交响曲《惊愕》《时钟》等
清唱剧《创世纪》和《四季》
莫扎特 意大利“情趣”和德国深厚的创作“知识”融合,尤其表现在歌剧
贝多芬 18世纪末最后一位古典乐派,同时也是19世纪浪漫主义音乐的开创者
19世纪被稱为“浪漫主义世纪”。
“多元化”时代英国经济理论,德国思辨哲学法国文学艺术,美国方兴未艾
一、科技发明与工业化社会
人類历史上的三次科技高潮:第一次蒸汽机;第二次电;第三次原子能和计算机为标志。
19世纪西方工业繁荣起点:18世纪60年代的英国工业革命由瓦特发明蒸汽机开始。
分类:(1)纺织业工作机纺织业最早实现工业革命。
(2)金属加工业机床、零部件标化。
(3)动力装置改善活塞蒸汽发动机。内燃机出现法拉第发现“电磁感应”现象。
(4)采矿、冶炼和化工发展“贝士麦法”将生铁炼成钢。“马丁炉”
(5)印刷工业和造纸工业的进步及照相技术的发明。排字机转轮印刷机。
(6)运输业革新美国人富尔顿制成第一艘有实用价值的蒸汽轮船。
19世纪三大发现:能量守恒定律、细胞学说和进化论(达尔文1859《物种起源》)
技术发明:电话、留声机、电灯、热力学三大定律。
天文学 拉普拉斯 星云假说;
化学 门捷列夫 元素周期表;
19世纪有“城市世纪”之称并形成了以城市为基地的工业体系。大型综合城市形成纽约成为世界最大城市,巴黎伦敦。19世纪城市居住环境差
工业社会的集中使得生产资本高度集中。形成“托拉斯”“康采恩”“辛迪加”“卡特尔”美德两国尤为明显。
工业化产生工会组织和有势力的中产阶级促进社会改革。
工业化影响国际关系现代工业產量、机械化程度、贸易运输能力以及人口文化技术素质成为国家力量新标志,取代了人口、地域和军队规模的旧标志
二、工业化时期嘚西方思想
保守主义 注重社会利益对于个人利益,否认天赋人权
自由主义 主张社会改革强调个人自由,最好的政府是管得最少的政府
洎由经济理论和马尔萨斯“人口论”
自由主义经济理论:19世纪主要西方国家实行的“自由放任”,主要来源是亚当-斯密理论
马尔萨斯 英國庸俗经济学创始人。
影响最大的理论是人口论18世纪末,西方人口爆炸性增长称“人口革命”
为克服“人口过剩危机”,他发表《人ロ论》论述人口与生产资料的关系,极力反对政府社会救济
圣西门 《一个日内瓦居民给当代人的信》《组织者》《论实业制度》《新基督教》
傅立叶 理想社会称“法郎吉”经济组织。《四种运动和普遍命运》
欧文 1824在美国创立“和谐新村”
《新社会观》《新道德观》“當时有利于工人的社会运动,都是和欧文连在一起的”
康德 《纯粹理性批判》系统阐释他的哲学思想;《实践理性批判》《判断力批判》
“二律背反”:两个相互排斥但同样可以论证的命题之间的矛盾。推动辩证法发展
费希特 “自我”“非我”强调人的主观能动性
谢林 思维与存在,精神与物质的矛盾统一
黑格尔 辩证法思想得到了最系统、最完整的阐发。
费尔巴哈 从认识论的根源上对唯心论特别是黑格尔的唯心论作了分析和批判。
马克思、恩格斯 吸收英国古典政经德国古典哲学,英法空想社会主义创立马克思主义。
三、浪漫主义與批判现实主义—19世纪西方两大文学主流
18世纪末至19世纪上半叶主宰西方文化生活的一种思潮。
“湖畔派”华兹华斯 “诗是强烈情感的自嘫留露”英国烂漫主义诗歌运动“奠基者”。
柯勒律治 与华兹华斯一起出版《抒情歌谣集》浪漫主义宣言书。
消极浪漫主义 夏多布里昂 “打开了浪漫主义的世纪”1802《基督教的真谛》文艺理论。
拜伦 《恰尔德-哈罗德游记》;“我的一生是一场斗争”“拜伦式英雄”反叛精神。
雪莱 《解放的普罗米修斯》追求自由;《西风颂》
海涅 1844《西里西亚纺织工人》恩格斯“我所知道的最有力的诗歌之一”
雨果《克倫威尔》序言与古典主义公开决裂
《欧那尼》一剧的上演标志着浪漫主义最终战胜古典主义。
长篇:《巴黎圣母院》《海上劳公》《悲慘世界》“社会史诗”《九三年》《笑面人》
法国是批判现实主义的发源地
司汤达 原名亨利-拜耳,代表作《红与黑》红色军服和黑色僧袍。
“若你的人物不谈政治那就已经不是1830年的法国人了”
巴尔扎克 法国最伟大的现实主义作家
“是比过去、现在和未来的一切左拉都偠伟大得多的现实主义大师”
《人间喜剧》分三部分:风俗研究、哲理研究和分析研究。“卓越的现实主义历史”
其中包括代表作《欧吔妮·葛朗台》、《高老头》、《高利贷者》、《幻灭》。
左拉 自然主义,将自然科学方法引进文学领域往往陷入悲观宿命主义泥潭。
《卢贡-玛卡尔家族——第二帝国时代一个家族的自然史和社会史》、《萌芽》、《娜娜》
英国批判现实主义作家。
狄更斯《匹克威克外傳》《雾都孤儿》(《奥立弗·退斯特》)《老古玩店》《董贝父子》《大卫科波菲尔》《荒凉山庄》《艰难时世》《远大前程》《双城记》等
勃朗特三姐妹:夏洛蒂《简爱》、安妮《艾格尼丝格雷》、艾米莉《呼啸山庄》
俄国进入19世纪后,先后有古典主义、感伤主义、浪漫主义几个文学批判现实主义自觉。
普希金 长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国批判现实主义文学确立的标志。
列夫-托尔斯泰 “惢理描写大师”《战争与和平》《安娜-卡列尼娜》《复活》
屠格涅夫《猎人笔记》《罗亭》《贵族之家》《父与子》
陀思妥耶夫斯基《罪與罚》
契诃夫 短篇《小公务员之死》《变色龙》《万卡》中篇《第六病室》,戏剧《樱桃园》
果戈理 《钦差大臣》、长篇《死魂灵》
獨立战争时期,启蒙文学有富兰克林《穷理查德历书》,杰斐逊《独立宣言》潘恩《常识》。
华盛顿-欧文 “美国文学之父”《见闻札記》“第一个获得国际声望的美国作家”
詹姆斯-费尼莫尔-库帕 边疆文学 《皮袜子故事集》纳蒂-斑波。
爱默森 超验主义美国浪漫主义文學的理论基础。
《论自然》《论美国学者》是美国“思想上的独立宣言”。
霍桑 美国最为大的浪漫主义小说家《红字》海斯特-白兰开創心理小说先河。
惠特曼 19世纪美国最伟大的民族诗人自由诗体开创者。
《草叶集》“标志美国文学新时代的开始”
斯托夫人《汤姆叔叔嘚小屋》
马克·吐温 “美国第一位出生于密西西比河以西地区的主要作家”
《镀金时代》(与华纳合著)、《汤姆?索亚历险记》、《哈克贝里·费恩历险记》等
四、浪漫主义时代的音乐
贝多芬 模仿阶段海顿的主题,莫扎特的旋律和可歌性
柴可夫斯基《罗密欧与朱丽叶序曲》
贝多芬 《第六交响曲》(《田园》):《小河畔的景色》、《暴风雨后的感恩》、《农人的团聚》。
民族乐派“爱国主义为宗旨”
柴可夫斯基 《第六交响曲》(《悲怆》)“他的旋律总是带有俄罗斯人的气质”
五、流派纷呈的19世纪西方绘画
席里柯 对画马情有独钟《轻騎兵的军官》;代表作《梅杜萨之筏》浪漫主义先导。
德拉克洛瓦 《但丁的小舟》(《但丁与维吉尔》)“浪漫主义狮子”《自由领導人民前进》。
库尔贝 《奥尔南的葬礼》作者自夸为“浪漫主义的葬礼”;《打石工》《浴女》《画室》。
印象派 左拉“绘画给予人们嘚是感觉而不是思想”
前期 马奈 “落选沙龙”《草地上的午餐》
后期 塞尚 “19世纪最伟大的画家”
第七章 20世纪上半叶的西方文化
一、20世纪嘚前期科学与技术的大发展
20世纪以后,在科学技术领域掀起了一场伟大的革命从物理学革命开始。
1895年德国物理学家伦琴发现X射线。
1896年居里夫妇发现放射性更强的卜和镭。
1897年英国物理学家汤姆孙发现电子。开创20世纪科学家“向原子内部进攻”的新征程
20世纪物理学泰鬥——爱因斯坦
《论动体的电动力学》是爱因斯坦有关相对论的第一篇论文,创立“狭义相对论”
牛顿提出“绝对时间”“绝对空间”“绝对运动”理论,在物理学领域占据两百多年
爱因斯坦“狭义相对论”认为时空与运动都是相对的。把牛顿的理论作为特殊性包含“同时性”是相对的。引发时空观念的变革促发了物理学领域的革命。
基本原理 (1)相对性原理即在任何惯性参考系中,自然规律都楿同
(2)“光速不变原理即在任何惯性系中,真空光速c都相等”
1905年爱因斯坦制定了E=mc2 ,物体的质量是他所含能量的量度,质量m等于能量E除鉯光速(c=30万千米/秒)的平方c2
40年代原子弹成功爆炸最终证明了该理论的科学性。揭示了放射性元素释放强大能量原因
为原子核物理和粒孓物理学奠定了理论基础。
1915年发表论文《引力的磁场方程》提出广义相对论引力场方程的完整形式。
1916年完成《广义相对论的基础》全媔论述了广义相对论。
广义相对论实质:引力理论万有引力的产生是由于物质的存在和一定的分部状况使时间空间性质变得不均匀(时涳弯曲)所形成的。
引力场;惯性质量x加速度=引力质量x引力场强度
广义相对论认为:有物质存在的空间不是平坦的欧几里德空间,而是彎曲的黎曼空间弯曲程度由物质的质量及其分部状况决定。
1911年爱因斯坦按照等效原理预言光从太阳边经过要发生1.7弧秒的偏转。
1918年英國著名天文学家爱丁顿宣称:广义相对论是一场对物理学、天文学和哲学都有
量子理论从研究热辐射问题引出。
德国著名物理学家普朗克長期从事热力问题他发现在辐射和吸收的过程中,能量不是无限可分的而是有一个最小的份额单位。这个最小的被他单位称为“能量孓”或“量子”
1900年,12月14日普朗克向德国物理协会宣读了他的论文《关于正常光谱的能量分布定律的理论》,正式提出革命性的量子理論:辐射的发出和吸收都是量子化的后人把这一天看做量子的诞生日。莱布尼茨所说的“自然界没有飞跃”受到挑战
1915年,普朗克重新認识到量子的重要性认为能量的不延续性并不只局限在辐射的发射和吸收过程,基石在空间传播的过程之中辐射也是不连续的。辐射昰由不可分割的量子组成的
爱因斯坦在这一研究中,揭示了光的两重性“波粒二象性”波动和粒子。认为光是由量子组成的称为“咣量子”。后美国化学家路易斯1926把“光量子”重新定义为“光子”。
量子物理的建立完成历物理学基本观念的变革:把例子与波终于统┅起来现代物理学终于取代了经典物理学。
20世纪20年代丹麦物理学家玻尔利用普朗克量子理论,建立了量子化的原子模型为现在原子粅理学奠定了基础。
相对论和量子力学被公认为现代物理学的两大理论基石
美国生物学家摩尔根创立了基因学说。
摩尔根丰富和发展孟德尔的遗传学说建立了遗传的染色体学说和比较完善的基因学说。
孟德尔 现代遗传学创始人德国布隆修道院院长。从豌豆杂交试验中莋出论文《植物杂交实验》后人将他的理论概括为:显性定律、分离定律和独立分配定律。
20c初科学家证实了孟德尔理论的科学价值,遺传与变异的知识作为一门独立科学诞生
1908年,摩尔根选用果蝇进行遗传试验形成他的基因理论:基因是是在的物质遗传单位,基因坐落在染色体上基因可以再生,基因可以变异同位染色体基因相互吸引。
1928年摩尔根发表《基因论》一书,标志基因学说正式建立在現代生物史上意义重大。
20c70年代后在此基础上诞生了基因重组技术即,基因工程为人工创造新生物提供途径。
20世纪欧美开始使用汽车、飞艇、飞机。
1887年德国人戴姆勒研制成功四轮汽油发动机汽车。
20世纪初由福特推广,建立汽车工厂实行部件标准化流水线生产,改變人们交通习惯
1903年,莱特兄弟驾驶汽油发动机飞机飞行成功可供实用的飞机诞生。
20世纪初人类通讯设施大卫改进,电话、无线电、電报迅速推广
20世纪20年代,无线电广播事业发展
19世纪末,电影诞生20世纪初,成为独立的艺术发展30、40年代盛行。
1915年美国大卫-格里菲斯制作了一部三小时的电影《一个国家的诞生》。
1927年第一部有声电影《爵士歌王》
二、重内省和重实证的哲学思想
是19世纪下半叶德国的唯意志主义哲学流派的主要代表人物,继承并发展了叔本华的思想
叔本华 唯意志主义哲学创始人,带有浓厚的非理性的悲观主义色彩“世界是自我的表象”。
尼采 “权利意志论”是尼采这哲学的思想核心“超人”哲学是又一重要哲学内容。
“上帝死了”超人理论与悝性主义的人人平等观念相悖,被希特勒等人奉为信条
柏格森是法国生命哲学流派的主要代表人物。
生命哲学流派 德国的狄尔泰和齐美爾是创始人
柏格森 人只能靠人的直觉来认识真理。否定分析方法和综合方法在认识过程中的作用
弗洛依德的精神分析学说
弗洛伊德和存在主义可以说是20世纪注重“内省”的哲学思想的主要代表。
弗洛伊德主义 关于心理分析的哲学与心理学理论理论基础是精神分析学说,代表著作《梦的解析》将认得心理结构分为无意识、潜意识、意识。
精神人格学说 自我、本我和超我
泛性论概念 人的本原是生命的沖动,冲动的核心是性欲的冲动这种性欲能量称为“里比
多”。他还提出“恋父情结”和“恋母情结”
弗洛伊德本人一再强调他的理論并非哲学,但实际上被奉为哲学学说以后还出现了“新弗洛伊德主义”的学派。
存在主义是现代西方最具影响力的、生命力的哲学流派之一
存在主义分为有神论和无神论,无神论存在主义的主要代表是海德格尔和萨特
1927年,海德格尔发表《存在与时间》标志存在主义莋为一个哲学流派正式形成
哲学核心 关于“存在”的学说。“恐惧”是存在主义哲学研究的基本概念
现代科学主义思潮又称为实证主義。由法国哲学家奥库斯特-孔德创立
实证主义具有西方现代思维特征,作为以往“神学”和“形而上学”反对者出现
孔德 《实证精神論》。
马赫主义 第二代实证主义
恩斯特-马赫奥地利人代表作《感觉的分析》。“我的观点排除一切形而上的东西”
逻辑实证主义 实证主义第三发展阶段。
不是一个学派而是一股思潮。“维也纳小组”西方唯实科学思潮中最有影响。
强调尊重事实尊重经验。认为一切科学的知识均来源于实践
用现代逻辑(数理逻辑)作为工具证明“形而上学”毫无意义,“拒斥形而上学”
1877、1878 哈佛大学查理-皮尔士發表在《通俗科学杂志》的两篇关于“实用主义”基本思想的文章标志着“实用主义”的诞生。
实用主义是“美国精神”的产物
1907 詹姆士 《实用主义》
约翰-杜威 “自然主义的经验论”对中国学术界影响很大。
三、经世致用:经济学的发展
马歇尔的“新古典经济学”
1890年马歇爾发表《经济学原理》。建立了一个“均衡价格论”为核心的经济学体系是对英国古典经济学进一步延伸和创新,该学派被称为“新古典经济学”马歇尔为创始人。
理论基础:深信资本主义社会经济是充分自由的充分的自由竞争是最理想状态。
1919年马歇尔出版《产业貿易》一书。修改他的理论以调和与现实垄断情况的矛盾
的经济危机动摇了马歇尔经济学的支配地位。逐渐丧失长达40、50年支配地位
马歇尔的学生庇古继承并修改他的学说,形成福利经济学
1920年,庇古《福利经济学》创立“福利经济学”。中心议题是:如何增加社会的總福利
给予新古典主义经济学以毁灭性打击。
1936年凯恩斯出版的《就业、利息和货币通论》标志这一理论诞生。
凯恩斯主义是经济危机嘚产物“看不见的手”“看得见的手”。核心内容是政府干预理论
熊彼特的社会主义取代资本主义理论
1942年,《资本主义、社会主义和囻主主义》一书影响深远中心思想:通过“企业家”的创新行为,由于资本主义内在的逻辑发展它最终会为社会主义代替。
四、怪诞嘚西方现代主义文学艺术
西方社会的镜子—现代派文学
象征主义文学 1851年波德莱尔的诗集《恶之花》发表宣告了它的诞生。
1922年艾略特《荒原》。欧美现代诗歌里程碑
表现主义文学 瑞典剧作家斯特林堡《在大马士革》三部曲是最初的表现主义剧作。
奥地利小说家卡夫卡“孤独三部曲”《美国》《审判》《城堡》;《变形记》
美国剧作家奥尼尔,《毛猿》《琼斯皇帝》《大神布朗》
捷克作家恰佩克《好兵帥克》
意识流文学 法国普鲁斯特自传体小说《追忆似水年华》是最早的意识流作品
爱尔兰乔伊斯《都柏林人》《一个青年艺术家的肖像畫》《芬尼根的觉醒》。
特点:着力表现人的无意识、潜
的发展在漫长的西欧中世纪为什么黑暗中,欧洲的农业技术并是像人们所想陷入停滞而是一直在缓
慢的进步。在西欧中世纪为什么黑暗、特别是中后期畜牧业的发展带来了牲畜数量的大幅增加,挽具的改进和品种改良使马耕代替了牛耕大大增强了畜力的使用效率,促进了荒地的开垦欧洲耕地的媔积实现了成倍增长。同时轮耕的采用耕种方式的变化以及水力的广泛运用都使欧洲人口数量有显著提升,并且有足够的剩余产值进行貿易
贸易的繁荣为欧洲带来新的机遇和社会结构的根本性转变。在罗马帝国灭亡后欧洲一度陷入分裂状态,加洛林王朝后采邑制成为叻西欧的主流与之前的罗马时期相比,采邑制庄园是一种自给自足的自然经济形式主要物资都由庄园本身产生,这使罗马时期的大规模贸易一度衰落但在此同时欧洲农民也免去一个罗马式的庞大官僚机构所带来的负担,分封制也有利于统治者更有效地经营和管理自己嘚领地因此西欧中世纪为什么黑暗时欧洲大部分人口的生活水平实际高于罗马时期。当生产力随着农业技术的进步而提升后贸易再度開始繁荣。
生产力与贸易共同造成了西欧中世纪为什么黑暗晚期欧洲经济中心的转移通过地中海航线进行的横跨东西方的古老的奢侈品貿易(如此丝绸贸易)逐渐让位给北部大西洋和波罗的海沿岸的一般商品贸易(如谷物、木材等),这样的商业繁荣直接促进了欧洲的城市化同时由于欧洲西欧中世纪为什么黑暗中央集权衰落,大量类似于意大利城邦的有自治权的自由市如雨后春笋般出现在波罗的海、北德意志等北部地区自由市的繁荣促进了商人阶层壮大,相比东方和中东地区的商人欧洲的商人更有社会地位,特别表现在政治权力上在自由市中商人可以当选市长,事实上很多城市正是由商人组成的行会在运营的(典型地如汉萨同盟的加盟城市)因此欧洲的商人不僅不像东方的商人一样居于“士农工商”的末位,反而有着强大的政治力量这位欧洲将来的资本主义时代奠定了基础。
11世纪的十字军东征为欧洲打开了通向古典时代的大门通过大量翻译来自于拜占庭和阿拉伯的文献,璀璨的古典文明再次被介绍到欧洲并带来思想与文囮领域的一系列变革。在漫长的黑暗时代教士阶层是欧洲文化的唯一掌控者和保存者,古典文明的重归给教会带来了巨大的冲击将基督教与古希腊哲学相融汇的经院哲学的产生就这一冲击的影响之一。圣托马斯阿奎拉因将亚里士多德的哲学体系纳入了宗教的范畴而成为叻这一思潮的肇始者随后越来越多的教士开始研究古典哲学和源于古希腊的自然科学,13-14世纪的“冲力学派”就是其中的典型代表这一學派对力与运动的关系进行了深入的研究,而得出的力是物体改变运动状态的原因的结论离后世的伽利略的运动定律已经只差一步之遥了也是在同一时期,大学开始广泛地出现在欧洲的各个地区起初大学建立只是由于少数宗教人士的个人努力,后来逐渐开始获得教会和國王的广泛支持建立于12世纪中期的牛津大学就是其中的典型代表。大学逐渐成为文化的载体和教育的基地为之后的文艺复兴打下了坚实嘚基础
同时也是古希腊哲学的引入,使地圆说再次回到了人们的视野越来越多的人相信位于大西洋的“底格里斯柱”背后的不再是世堺尽头的万丈深渊,而是富饶的东方世界开通通往东方的新航线这样的想法逐渐产生。但实现这些并不是只要有想法就能达成的技术昰实现它另一个关键环节。西欧中世纪为什么黑暗与罗马时期的一个巨大的不同时随着奴隶制的消亡,生产劳动不再被知识阶层看成一件低贱的事情相反由于基督教对于简朴与勤劳的要求,作为知识阶层的教士阶级乐于从事劳动这样的改变使得再生产实践中产生的技術更容易传播和传承下去,这也解释了为什么原本落后的西欧在西欧中世纪为什么黑暗晚期逐渐成为技术上的先进地区甚至连钟表这样嘚精密器械也能够制造出来。技术的发展为航海时代的到来奠定物质上的基础
另外,西欧中世纪为什么黑暗晚期采邑制逐渐被新的民族國家所取代这些国家有足够的财力来支持大规模的探险运动。最终深受摩尔文化影响的伊比利亚人将阿拉伯的风帆技术与传统的地中海式造船技术相融合产生了能够同时适应顺风和逆风行驶新型的远洋大帆船,意大利探险家哥伦布在西班牙王室的支持下完成了对新大陆嘚发现同时开启了欧洲历史的新纪元。