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&&p​r​e​f​e​r​和​w​o​u​l​d​ ​r​a​t​h​e​r​都​可​以​表​示​“​宁​愿​”​,​是​很​常​用​的​语​汇​,​用​法​有​同​有​异​,​不​注​意​常​会​用​错​。​下​面​就​其​用​法​进​行​说​明​和​比​较​。
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般，可以组什么词
一般的般还可以组什么词
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般若（bō rě），梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。
般 &量&　　种,类 [sort]　　草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。――唐·韩愈《晚春》　　又如:这般东西;百般劝解;般般(种种;样样;件件)　　般 &动&　　通“搬”。搬运 [remove]　　般,运也。――《玉篇》　　自行般运出卖以办岁计。――《资治通鉴》　　又如:般运(搬担。搬运);般剥(搬运,驳运)　　通“班”。布,颁布 [promulgate]　　灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。――《汉书·礼乐志》　　用同“搬” [play]。如:般弄(搬弄。捉弄;摆布);般演(搬演。用戏剧或其他文艺形式表现某件事实或故事)　　般 &形&　　通“斑”。斑纹 [mottled]　　马黑脊而般臂蝼　　般 bān 　　①种；样：百～刁难。　　②同'搬'。又见pán。　　────────────────—　　般bō 1.梵语音译字。参见"般若"﹑"般若汤"。　　般1 ［pán ㄆㄢˊ］　　［《广韵》薄官切，平桓，并。］　　“ 弁2 ”的被通假字。　　1.旋转；回旋。参见“ 般辟 ”、“ 般旋 ”。2.快乐；游乐。《逸周书·祭公》：“允乃诏，毕桓于黎民般。” 孔晁 注：“般，乐也。” 汉 扬雄 《太玄·乐》：“大乐无间，民神禽鸟之般。” 范望 注：“般，乐也。” 南朝 梁 颜延之 《赭白马赋》：“然而般于游畋，作镜前王。”3.大。参见“ 般乐 ”。4.仔细查问或清点。参见“ 般量 ”。5.游玩；旅行。参见“ 般费 ”。6.通“ 磐 ”。大石。《汉书·郊祀志上》：“鸿渐于般。”按，《易·渐》作“磐”。7.通“ 鞶 ”。盘囊，一种系于腰带间的口袋。《谷梁传·桓公三年》：“诸母般。” 陆德明 释文：“般，一本作‘鞶’。”　　般2 ［bān ㄅㄢ］　　［《广韵》北潘切，平桓，帮。］　　［《广韵》布还切，平删，帮。］　　1.搬运。后多作“搬”。 唐 白居易 《官牛》诗：“官牛官牛驾官车， 浐水 岸边般载沙。” 宋 叶适 《修路疏》：“捐廪倾囊，眼界中装见生功德；般沙运石，脚根下作稳实工夫。”2.量词。样；种类。 唐 张鷟 《游仙窟》：“昔日双眠，恒嫌夜短；今宵独卧，实怨更长。一种天公，两般时节。” 宋 苏轼 《送僧应纯偈》：“一般口眼，两般肚肠。”《三国志平话》卷上：“见一人托定金凤盘，内放着六般物件。”3.一样；似的。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“ 高祖 般性宽洪， 文帝 般心明圣，可知 汉 业中兴。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“这表也不知他出在那一国……只有核桃般大。” 茅盾 《子夜》一：“汽车发疯似的向前飞跑……高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般的扑到 吴老太爷 眼前，忽地又没有了。”4.通“ 班 ”。颁授。 汉 扬雄 《太玄·棿》：“建侯开国，涣爵般秩。”参见“ 般2爵 ”。5.通“ 班 ”。分布。《汉书·礼乐志》：“灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。” 颜师古 注：“般读与班同。班，布也。”6.通“ 班 ”。返回。参见“ 般2师 ”。7.通“ 班 ”。齐等貌。参见“ 般2比 ”。8.通“ 斑 ”。斑纹。《周礼·天官·内饔》：“马黑脊而般臂，蝼。” 郑玄 注：“般臂，臂毛有文。” 汉 张衡 《西京赋》：“於是 蚩尤 秉钺，奋鬣被般。” 北周 庾信 《羽调曲》之三：“朝阳栖於鸣凤，灵畤牧於般麟。”9.通“ 斑 ”。杂乱。《汉书·贾谊传》：“般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。”10.通“ 瘢 ”。瘢痕。《隶续·汉丹阳太守郭旻碑》：“加有瑕般。”　　般3 ［bō ㄅㄛ］　　［《龙龛手鉴》音拨］　　梵语音译字。参见“ 般3若 ”、“ 般3若汤 ”。　　【般2比】比拟，比得上。般，通“ 班 ”。《敦煌变文集·降魔变文》：“ 六师 自道无般比，化出两箇黄头鬼，头脑异种丑尸骸，惊恐四边令怖畏。” 蒋礼鸿 通释：“‘般’就是《孟子·公孙丑上》‘若是班乎’的‘班’， 赵岐 注：‘班，齐等之貌也。’”　　【般2斤】古代巧匠 鲁班 的斧头。语本 汉 扬雄 《法言·君子》：“ 般 之挥斤， 羿 之激矢；君子不言，言必有中也。”后以“般斤”喻大匠的技能。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“ 般 斤思 郢 质，鲲化陋儵 濠 。”　　【般2匠】1.指古代的巧匠 公输般 。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“於是 般 匠施巧， 夔 襄 准法。” 张铣 注：“ 般 匠，古之巧匠。”2.泛指技艺高超的人。 明 刘基 《题陆放翁晚兴诗後》诗：“虽无 般 匠顾，势自凌培塿。” 清 顾炎武 《京师作》诗：“经营本睿裁，斵削命 般 匠。”　　【般伏】犹盘伏。屈身向下，一种行礼的动作。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“升降揖让，般伏拜谒。”　　【般2弄】同“ 搬弄 ”。　　捉弄；摆布。 元 盍西村 《小桃红·杂咏》曲：“古今荣辱转头空，都是相般弄。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲：“繁华般弄，豪杰陪奉，一杯未尽笙歌送。” 元 张养浩 《庆东原》曲：“ 晁错 原无罪，和衣东市中，利和名爱把人般弄。”　　【般3若】佛教语。梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经，初视《维摩诘》，疑般若波罗密太多，後见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅盘甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆＜般若心经＞赞》：“稽首《般若多心经》，请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》：“欲修禅那，发心为先；欲修般若，发心为先。”一本作“ 智慧 ”。　　【般3若汤】僧徒称酒的隐语。 宋 窦革 《酒谱·异域酒》：“ 天竺国 谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖廋辞以避法禁尔，非释典所出。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“三哥尚忆去岁中元，在 姑射山 石室中，与 无一师 饮般若汤、食穿篱菜、唱《柳梢青》，言笑晏晏时乎。”　　【般庚】即 商 代国君 盘庚 。《左传·襄公九年》：“祀 盘庚 于西门之外。” 陆德明 释文：“盘，字亦作般，步干反。”《汉书·翼奉传》：“ 成王 徙 洛 ， 般庚 迁 殷 。”《後汉书·文苑传上·杜笃》：“昔 般庚 去奢，行俭於 亳 。”　　【般3泥洹】同“般3涅盘”。　　南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 张玄之 、 顾敷 是 顾和 中外孙…… 和 与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。”　　【般2首】泛指老虎一类猛兽。《汉书·扬雄传上》：“履般首，带修蛇。” 颜师古 注引 如淳 曰：“般音班，班首，虎之类也。”　　【般桓】同“ 盘桓 ”。　　徘徊，逗留。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“或有宛足郁怒，般桓不发。” 李善 注：“言马按足缓步，郁怒气，迟留不发也。”　　【般2配】方言。谓彼此条件相当，配得上。 丛深 《百年大计》：“她男人去世四年了，他今年都三十五岁了，连个孩子也没有，也迫切需要找个对象啊！再说也不容易找到个般配的，你们俩真是太般配了。”　　【般2倕】巧匠 鲁班 ( 公输般 )与 舜 臣 倕 的并称。后泛指巧匠。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“ 般 倕 弃其剞劂兮， 王尔 投其钩绳。” 李善 注：“《尚书》曰：‘咨 倕 汝共工。’ 般 ， 鲁般 也。” 吕延济 注：“ 般 、 倕 、 王尔 ，皆古巧人也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“经 般 倕 之妙旨，运 公输 之巧心。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“吾地 般 倕 颇多，如其可变，不自今日始矣。”　　【般2师】同“ 班师 ”。　　还师。《汉书·赵充国传》：“明主般师罢兵。” 颜师古 注引 邓展 曰：“般音班。班，还也。”　　【般般】众多貌。 程善之 《拟古》诗：“衣锦返故乡，骑从何般般。”　　【般2般】1.犹种种，样样，件件。 唐 方干 《海石榴》诗：“亭际天妍日日看，每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》：“那 阮三 年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“我只怕你助边焚券般般好，却与那节用生财事事违。”2.犹斑斑。灿烂多彩。般，通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》：“般般之兽，乐我君囿。” 司马贞 索隐：“般般，文彩之皃也。音班。”　　【般2剥】搬运，驳运。《文献通考·国用三》：“往年南自 真州 江 岸，北至 楚州 淮 堤，以堰潴水，不通重船，般剥劳费。” 明 李东阳 《郭公墓志铭》：“借京仓银为般剥费，以代市息。”　　【般逸】逸乐。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“惟般逸之无斁兮，惧乐往而哀来。” 吕向 注：“言思乐逸无厌，惧乐尽而哀至也。”　　【般旋】1.古人行礼时的一种动作姿势。 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“童子诸侯不朝而来奔丧者何？明臣子於其君父非有老少也，亦因丧质，无般旋之礼，但尽悲哀而已。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“般旋之仪，见憎於裸踞之乡。”参见“ 盘旋 ”。2.留连，盘桓。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“万端异类，崇戎总浓般旋。”参见“ 盘旋 ”。　　【般量】清查盘点。般，用同“ 盘 ”。《资治通鉴·後晋高祖天福五年》“诸州仓粮，於计帐之外所馀颇多” 元 胡三省 注：“仓吏於受纳之时斛面取赢，俟出给之时而私其利；此皆官吏相与为弊，至今然也。必般量而後知其所馀，而般量之际为弊又多。”　　【般跚】蹒跚。走路缓慢，摇摇摆摆的样子；盘旋曲折的样子。　　【般游】游乐。 汉 张衡 《归田赋》：“于时曜灵俄景，系以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘劬。” 晋 袁宏 《後汉纪·桓帝纪上》：“日般游诸臣之家，降尊乱卑，等威无别。”《明史·佞幸传序》：“ 武宗 日事般游，不恤国事。”　　【般3湼盘】略称涅盘。佛教语。谓超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。《涅盘经·序品》：“知佛不久当般湼盘，各各拔取无量无边诸妙莲华，来至佛所。”《魏书·释老志》：“ 释迦 年三十成佛，导化羣生，四十九载，乃於 拘尸那城 娑罗双树间，以二月十五日而入般湼盘。”　　【般2运】搬运。 唐 元稹 《为河南府百姓诉车状》：“右件草，准元敕令於 河 次收贮，待 河 开般运，送至行营。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十年》：“ 俊 命诸漕备十日粮，诸漕以水路止于 庐州 ，陆路无夫般运，遂给军士钱人一千，使之附带。”　　【般费】同“ 盘费 ”。　　路费。《全元散曲·沽美酒过太平令》：“陪了铁板儿般缠般费，坏了铜斗儿家缘家计。”参见“ 般缠 ”。　　【般2当】犹般比。《敦煌变文集·降魔变文》：“忽见宝树数千林，花开异色无般当。”《敦煌变文集·降魔变文》：“牙上各有七莲华，华中玉女无般当。”参见“ 般2比 ”。　　【般肠】竹名。 晋 戴凯之 《竹谱》：“般肠，实中，与笆相类，於用寡宜，为笋殊味。”自注：“般肠竹，生 东郡 缘海诸山中，其笋最美。”　　【般辟】盘旋进退。古代行礼时的一种动作姿态。　　【般2尔】古代巧匠 鲁般 和 王尔 的并称。后泛指技艺精湛的工匠。《文选·张衡＜西京赋＞》：“命 般 尔 之巧匠，尽变态乎其中。” 薛综 注：“ 般 ， 鲁般 ，一云 公输 之子， 鲁哀公 时巧人； 尔 ， 王尔 。皆古之巧者也。” 明 归有光 《通议大夫都察院左副都御史李公行状》：“将作大匠，又能规削胶附，极 般 尔 之巧。”　　【般2演】搬演。把某一事实或故事用戏剧或其他文艺形式表现出来。 明 范濂 《云间据目抄》卷二：“每年乡镇二三月间、迎神赛会，地方恶少喜事之人，先期聚众，般演杂剧故事。”　　【般2调】搬弄，调唆。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“则为你般调人两字功名，躯荣人半世浮生。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第二折：“你分明是般调人家小样儿，俺孩儿常存着读书志。”　　【般乐】1.大肆作乐。《孟子·公孙丑上》：“今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。” 赵岐 注：“般，大也。大作乐，怠惰敖游。”《汉书·谷永传》：“如人君淫溺後宫，般乐游田，五事失於躬，大中之道不立，则咎徵降而六极至。”2.玩乐。《荀子·仲尼》：“闺门之内，般乐奢汏。” 杨倞 注：“般亦乐也。”《明史·于玉立传》：“远近之民，皆疑至尊日求般乐，不顾百姓涂炭，何以系天下之心？”　　【般2担】犹搬运。 宋 欧阳修 《乞罢刈白草札子》：“闻得本处白草，差百姓公人般担，至今尚未了。” 宋 孟元老 《东京梦华录·外诸司》：“不许雇人般担，并要亲自肩来，祖宗之法也。”　　【般2姜鼠】比喻徒费心力之人。　　【般2输】即古代巧匠 公输般 。《文选·班固＜答宾戏＞》：“ 逢蒙 绝技於弧矢， 般输 搉巧於斧斤。” 李周翰 注：“ 般输 ，工巧者也。” 宋 王禹偁 《感兴》诗：“ 般输 目不见，何由用斤斧。”　　【般还】退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。《礼记·投壶》：“宾再拜受，主人般还曰辟。” 孔颖达 疏：“‘主人般还曰辟’者，主人见宾之拜，乃般曲折还，谓宾曰：‘今辟而不敢受。’言此者，欲止宾之拜也。”参见“ 般旋 ”。　　【般2爵】授与爵位。般，通“ 班 ”。《墨子·尚贤中》：“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌。” 毕沅 校注：“般读如颁赐之颁。”　　【般关】古代良种梨名。《古文苑·扬雄＜蜀都赋＞》：“扶林禽，爚般关，旁支何若，英络其间。” 章樵 注：“般关，美梨也。《广志》曰：‘ 关 以西，梨多供御。’”　　【般礴】犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开，形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》：“有一史後至者，儃儃然不趋，受揖不立。因之舍，公使人视之，则解衣般礴臝。” 王先谦 集解引 司马彪 曰：“般礴，谓箕坐也。”　　【般缠】同“ 盘缠 ”。　　路费。《全元散曲·沽美酒过太平令》：“陪了铁板儿般缠般费，坏了铜斗儿家缘家计。” 隋树森 校记：“《梨园乐府》‘陪了’句以下作：使了我铜斗儿家缘家计、万贯盘缠盘费。”　　诗经　　般 　　於皇时周，陟其高山。　　嶞山乔岳，允犹翕河。　　敷天之下，裒时之对，时周之命。　　注释:　　周成王时颂武王巡狩祀河岳。　　般：乐名。　　陟（音至）：周时祭山曰升，或曰陟。高山：指四岳。　　嶞（音舵）：小山。允：语词。翕河：合河而祭之。　　裒（音掊）：众。对：配。指众山川之神皆如是配而祭
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以此开头的词是否 是以 是不是 是非 是的 是处 是非曲直 是凡 是个儿 是味儿 是非分明 是古非今 是是非非 是可忍,孰不可忍 是正 是则是 是则 是在 是月 是用 是亦因彼 是耶非耶 是样儿 是样 是须 是勿 是事可可 是事 是甚 是人 是末 是可忍,孰不可容 是看 是今 是件 是即是 是即 是后 是荷 是故 是古之罪 是古 是非自有公论 是非只为多开口 是非之心 是非之地 是非涡 是非人我 是非轻重 是非口舌 是非混淆 是非好歹 是非堆 是非颠倒 是非得失 是非场 是非长短 是非不分 是而非之,非而是之 是得 是当 是答儿 是搭儿 是长是短 是察 是猜 是必 是百的 --------------------------------------------------------------------------------以此居中的词于是乎 不是滋味 似是而非 头头是道 一无是处 谁是谁非 惟利是图 惹是生非 唯利是图 大是大非 马首是瞻 口是心非 惹是非 回头是岸 搬弄是非 惟命是从 颠倒是非 混淆是非 浑身是胆 唯命是从 唯命是听 惟利是命 丁是丁,卯是卯 明辨是非 见风是雨 今是昨非 一是一,二是二 物是人非 一身是胆 不是冤家不聚头 不是玩的 作如是观 说一是一,说二是二 寸阴是惜 佛是金妆,人是衣妆 如是我闻 挑得篮里便是菜 耳闻是虚,眼观为实 唯邻是卜 钉是钉,铆是铆 无间是非 嘴是两张皮 与其杀是僮,孰若卖之 于是之 于是焉 于是呼 有是父必有是子 有奶就是娘 有奶便是娘 以是为恨 一身都是胆 一个是一个 研核是非 言是人非 闲是闲非 无是无非 无是公 无是非 无是处 我是猫 惟命是听 惟利是逐 惟利是营 惟利是视 惟利是趋 惟利是求 惟力是视 唯利是视 唯利是求 唯力是视 亡是叟 亡是公 吞舟是漏 途途是道 同是天涯沦落人 听见风就是雨 听风就是雨 挑唆是非 讨是寻非 随声是非 说是谈非 说是弄非 说是非 说是道非 说起风就是雨 谁是最可爱的人 时变是守 失败是成功之母 神仙不是凡人作 少是末 三十六策,走是上计 如是而已 人眼是秤 人我是非 惹是招非 桥是桥,路是路 岂有是理 女子无才便是福 女子无才便是德 扭是为非 面是心非 面是背非 美是生活说 没做是处 没是哏 没是处 貌是心非 貌是情非 论列是非 掠是搬非 撩是生非 梁园虽好,不是久住之乡 梁园虽好,不是久恋之家 类是而非 老而不死是为贼 来是是非人,去是是非者 苦海无边,回头是岸 口是心苗 科学技术是第一生产力 今是昔非 解铃还是系铃人 讲是说非 即心是佛 浑身是口 皇天无亲,惟德是辅 河里淹死是会水的 国是日非 瓜子不大是人心 古是今非 功过是非 公是先生 公是公非 钢铁是怎样炼成的 改是成非 覆是为非 夫妻本是同林鸟 佛是金装,人是衣装 非昔是今 非长是短 翻手是雨,合手是云 番番是福 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实 独是独非 丁是娥 帝国主义是资本主义的最高阶段 得风就是雨 当面是人背后是鬼 当面是人,背后是鬼 寸阴是竞 从恶是崩 不是寃家不聚头 不是冤家不碰头 不是味儿 不是玩儿的 不是头 不是事 不是路 不是话头 不是话 不是个儿 不是处 播弄是非 彼亦一是非,此亦一是非 百无是处 阿是穴 --------------------------------------------------------------------------------以此结尾的词就是 还是 不是 但是 只是 于是 可是 总是 是不是 仍是 算是 要是 先是 或是 便是 倒是 别是 凡是 既是 如是 有的是 要不是 即是 可不是 老是 若是 硬是 比比皆是 国是 称是 当是 怕是 许是 乃是 尽是 实事求是 甚是 自是 自以为是 求是 有道是 莫衷一是 煞是 道不是 莫不是 反是 各行其是 赔不是 俯拾即是 极是 俯拾皆是 独行其是 百无一是 习非成是 积非成是 触目皆是 自行其是 质非文是 没衷一是 敢是 共商国是 陪不是 不宁唯是 真是 云是 又道是 犹是 用是 应是 因是 亦复如是 以是 壹是 一是 繇是 须是 须不是 幸是 相是 闲非闲是 系是 习非胜是 无过是 闻如是 委是 为是 滔滔者天下皆是 索是 所在皆是 所是 虽是 似非而是 说是 熟是 是则是 是即是 实是 师心自是 任是 认不是 人非物是 且是 派不是 莫是 莫非是 落不是 赖是 可知是 举目皆是 近是 假是 浑不是 横是 好是 果是 管是 个是 格是 敢子是 敢只是 敢则是 该是 弗是 非是 耳目非是 点头道是 点头称是 等是 的是 担不是 从是 诚是 唱好是 畅是 畅好是 畅道是 常则是 常好是 长则是 长是 不覩是 不睹是 不赌是 比是 比肩皆是 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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