故人一别还三岁,丁咛勿用醯和盐打一物

【宁】乐器名即钲,似钟而小《国语·吴语》:“昧明,王乃秉枹,亲就鸣鐘鼓。寧,錞于振鐸,勇怯尽应。”韦昭注:“寧,谓鉦也,军行鸣之,与鼓相应。”2.形嫆乐器所发出的声响。唐王建《宫词》之二九:“琵琶先抹六幺头小管寧侧调愁。”清黄景仁《绮怀》诗之二:“敛袖搊成絃杂拉隔窗掺碎鼓寧。”3.嘱咐告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归,岁亦莫止”汉郑玄笺:“寧归期,定其心也。”《汉书·谷永传》:“二者(日食、地震)同日俱发以寧陛下,厥咎不远宜厚求诸身。”颜师古注:“寧谓再三告示也。”宋陈与义《遥碧

【勿用】犹勿动謂不可有所作为。《易·乾》:“初九,潜龙,勿用。”孔颖达疏:“圣人虽有龙德,於此时唯宜潜藏,勿可施用,故言勿用”王引之《經义述闻·周易上》:“用,施行也。勿用,无所施行也。”王引之《易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。”《易·颐》:“陸三拂颐,贞凶十年勿用。无攸利”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與強楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【盐】《唐韻》《集韻》《韻會》余廉切《正韻》移廉切,音閻《說文》鹹也。古宿沙初作煮海爲鹽,河東鹽池袤五十一里,廣七里周百十六里。《周禮·天官·鹽人》掌鹽之政令,以共百事之鹽,祭祀共其苦鹽散鹽賔客共其形鹽散鹽,王之膳羞共飴鹽《註》苦鹽出於池,鹽爲顆未鍊治味鹹苦。散鹽卽末鹽出於海忣井,幷煑鹻而成者鹽皆散末也。形鹽卽印鹽積鹵所結,形如虎也飴鹽以飴雜和,或云生戎地味甘美也。《禮·內則》卵鹽。《註》大鹽也。《正字通》鹽種類非一或出於鹵地,或出於井出於崖,或出於石出於木。又《史記·天官書》臯唐

【宁】乐器名即钲,似钟而小《国语·吴语》:“昧明,王乃秉枹,亲就鸣鐘鼓。寧,錞于振鐸,勇怯尽应。”韦昭注:“寧,谓鉦也,军行鸣之,与鼓相应。”2.形嫆乐器所发出的声响。唐王建《宫词》之二九:“琵琶先抹六幺头小管寧侧调愁。”清黄景仁《绮怀》诗之二:“敛袖搊成絃杂拉隔窗掺碎鼓寧。”3.嘱咐告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归,岁亦莫止”汉郑玄笺:“寧归期,定其心也。”《汉书·谷永传》:“二者(日食、地震)同日俱发以寧陛下,厥咎不远宜厚求诸身。”颜师古注:“寧谓再三告示也。”宋陈与义《遥碧

【勿用】犹勿动謂不可有所作为。《易·乾》:“初九,潜龙,勿用。”孔颖达疏:“圣人虽有龙德,於此时唯宜潜藏,勿可施用,故言勿用”王引之《經义述闻·周易上》:“用,施行也。勿用,无所施行也。”王引之《易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。”《易·颐》:“陸三拂颐,贞凶十年勿用。无攸利”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與強楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【盐】《唐韻》《集韻》《韻會》余廉切《正韻》移廉切,音閻《說文》鹹也。古宿沙初作煮海爲鹽,河東鹽池袤五十一里,廣七里周百十六里。《周禮·天官·鹽人》掌鹽之政令,以共百事之鹽,祭祀共其苦鹽散鹽賔客共其形鹽散鹽,王之膳羞共飴鹽《註》苦鹽出於池,鹽爲顆未鍊治味鹹苦。散鹽卽末鹽出於海忣井,幷煑鹻而成者鹽皆散末也。形鹽卽印鹽積鹵所結,形如虎也飴鹽以飴雜和,或云生戎地味甘美也。《禮·內則》卵鹽。《註》大鹽也。《正字通》鹽種類非一或出於鹵地,或出於井出於崖,或出於石出於木。又《史記·天官書》臯唐

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