诗句“风催……根尤正”意义

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切音楓。風以動萬物也《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風北風謂之凉風,西風謂之泰風《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至東方明庶風,春分至東南方淸明風,立夏至南方景風,夏至至西南方凉風,立秋至西方閶闔風,秋分至西北方不周風,立冬至北方廣莫風,冬至至《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切,庭去聲《說文》安也。《增韻》靜也正也,凝也決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者,以告於王,而定其論。《註》謂各署其所長也又止也。《書·洛誥》公定,予往已《註》成王欲周公止洛,自歸往宗周也又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。又《諡法》純行不差安民法古,曰定又州名。漢中山郡唐改定州,以安定天下爲名又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切音栳。《說文》考也七十曰老。从人毛匕言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉《註》六十稱耋,七十稱老又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言則受之三老。《左傳

【犹】《集韻》尤救切音宥。獸名(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由《說文》玃屬。从犬酋聲。《集韻》居山中聞人聲豫登木,無人乃下世謂不決曰猶豫。或作《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也《疏》猶與,二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之故謂の猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶《傳》猶,若吔又《小雅》淑人君子,其德不猶《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【落】《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛《禮·王制》草木零落,然後入山林。又《爾雅·釋詁》落,始也又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺,願與諸侯落之。《註》宮室始成,祭之爲落。又叔孫爲孟鐘,饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。又《博雅》居也《綱目集覽》人所聚居,故謂之村落、屯落、聚落又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。又蕃籬曰虎落《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。又廢也。《莊子·天地篇》子高曰:夫子盍行耶,無落吾事耕而不顧。又落落不相入貌。《老子·道德經》落落如石。又

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