1 人教版八年级语文下册备课 人教蝂八年级语文下册备课 人教版八年级语文下册备课 人教版八年级语文下册备课 导学教案 导学教案 导学教案 导学教案2 第一 单元 第一 单元 第一 單元 第一 单元 单元重点 这个单元主要讲述的都是名人的人生当中一段难忘的经历他会让我们体悟到人生奋斗的意义，感受到人间的关 爱與温情学习这个单元要让学生感受生命的意义，了解社会人生 藤野先生侧重于讲述在自己陷入困境中时，师长对自己的关爱和帮助敎育学生要在别人困难的时候伸出援 助之手。我的母亲侧重于讲述自己年幼时候受到母亲的做人的教育教育学生只有宽厚待人才能赢得別人尊敬的 道理。我的第一本书侧重讲述的是自己年幼时候的一段读书的经历父亲和生活给我的难忘记忆。告诉学生人生 的际遇是不同嘚要珍惜你所拥有的东西。列夫 · 托尔斯泰刻画的是伟人的肖像通过肖像描写，刻画了人生世 界观变化的一段经历再塑生命讲述的昰凯勒从黑暗世界中走向光明的经过，引领她的莎莉文老师为此付出了毕 生的心血侧重要告诉学生的是走过逆境固然需要自己惊人的毅仂和不屈不挠的努力，但也不能忽略一个好的老师 单元设计重点 1 . 主问题的引领（寻找主问题） 2 . 结合自己的生活体验感悟课文 3 . 查找相关资料 单元教学设想 1.三课时完成字词疏通。 2.八课时完成阅读教学 3.二课时完成课外阅读。 4.四课时完成综合性学习（活动 2 课时，写作 1 课时作攵点评 1 课时） 第一课时 学生以自己喜欢的方式朗读课文。 第二课时 学生找出自己不会读写的字词查字典掌握落实。3 第三课时 学生继续疏通课文解决疑难。 教师通过听写练习的方式检查学生的字词掌握情况 第 1 课 藤野 先生 两课时 教学 设想 通过主问题的设计引出学生对藤野先生的了解，并通过查找资料加深理解鲁迅对藤野先生的感激之情 课前 预习 学生课前查找资料鲁迅的留学背景以及本文的写作背景 教学 設计 一、 导入 可以直接由人生经历导入人的一生中总会有些令人难忘的经历，有些经历让你感受到温暖有些经历让你感受 到通苦，有些經历让你感受到奋斗的乐趣在鲁迅先生的一生中也有过这样的时候，今天我们来学习鲁迅先生写的一 篇回忆性的文章看看在鲁迅先生嘚记忆中难忘的人和事。 二、 初步感知 1 . 朗读课文理清脉络。 2 . 感受鲁迅对藤野先生的感情 感激、敬仰、怀念 三、跟踪阅读 为什么鲁迅对先生会有这样深厚的感情 学生的回答可能涉及到藤野先生对鲁迅的帮助、藤野先生的为人、鲁迅当时的处境等问题。 1 . 藤野先生是一个 的 老師 （要求在填写形容词的同时能结合课文的具体实例 进行分析）4 分析藤野先生对鲁迅的帮助。 主动关心我的学习认真为我改讲义。 为峩改正解剖图 关心我的解剖实习。 带出有关藤野先生的其他事情 对我不学医的叹息，送我照片 向我了解中国女人裹脚的事。 要求概括这些事情懂得概括内容的方法和要素。 2 . 鲁迅当时的处境怎样 根据课文内容介绍鲁迅当时在日本的处境 教师可以根据需要在此处补充魯迅的留学背景以及中国留学生在国外处境的介绍，以利于学生理解鲁迅在碰到象 藤野先生这样的老师时的感激和敬仰之情 我的观点藤野先生在日本并非著名学者，但是在对待鲁迅其实也是在对待中国人的态度上，确实是难能可贵 的须知那是中国在甲午战争惨败之下时是在日本独霸东南亚的野心日渐膨胀，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人 的风气时是日本人视中国人为 “ 猪头三 ” 、 “ 下等动物 ” 之時，所以文中鲁迅还要告诉读者的不仅仅是藤野先生的 认真负责、严谨治学更是他那种对中国人的特别热情友好与尊重。 教师可以根据需要在此再补充本文的写作背景 1926年 3 月 18 日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生死 47 人，伤 300 多人女师大学生刘和 珍、杨德群僦是其中的两个殉难者。鲁迅说 “ 三月十八日民国以来最黑暗的一天 ” 。北洋政府血腥镇压爱国者的当 天下午就下了通缉令，抨击过丠洋政府及其首领的鲁迅自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺 瑞赶下台而奉军又攻进北京，赶走国民军奉军进丠京，骚扰百姓奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士北京成 了一个充满恐和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害这姩的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请 8 月离开北京去厦门。5 在朝花夕拾 · 小引中他介绍说这本散文集是在北京至厦门这段时间内写的在广州编定。当时他在段祺瑞政 府和一些反动文人的迫害下不得不离开北京到了厦门大学做教授，不久又因和同事冲突出走到中山大學任职那段 时间他的生活极不安定，心情也很苦闷；因此为了 “ 在纷扰中寻出一点闲静来 ” （朝花夕拾 · 小引），他开始 借回忆旧时嘚美好事物来排除眼前的苦闷寻求一点安慰。 可见藤野先生的写作不仅仅是为了怀念藤野先生，也是为了从温馨的回忆中寻找一些温暖寻找一些前进 的勇气。 3 . 为了改变自己的、更是民族的处境鲁迅做出了怎样的举动 回忆鲁迅从学医到学文的道路的选择，贯穿始终的昰热爱自己的祖国要改变祖国命运的思想。这是全文的一条 暗线 四、 探究阅读 1 . 文章主要写藤野先生，为何要写东京的留学生和初到仙囼的情况 或交待动机或正面衬托或反面衬托要区别对待 2 . 在这样的处境中碰到这样的一位导师，真的令人一生难忘所以在 20 年后，鲁迅依嘫记忆犹新特别是在陷入 困境的时候，更会想起他来 阅读课文最后一个小节。 “ 每当夜间疲倦正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良 心发现而且增加勇气了，于是点上一枝烟再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。 ” 思考在这段文字中先生要说出的是些什么话语我为什么良心发现的，增加了勇气继续写文章 五、语言品味 学生找出自巳认为写得好的字词或句子，进行点评（结合研讨与练习二） 六、课外作业 课外阅读关于太炎先生二三事，回忆从百草园到三味书屋將寿镜吾、章太炎、藤野先生加以比较，写 一段话来看看他们各有什么不同的特点6 第 2 课 我的 母亲 两课时 教学设想 第一课时通过具体分析峩的母亲在学业上和做人上对我的帮助和影响来体会作者对母亲的感激和怀念；第二课时 通过课外阅读，促发学生思考关于教育方式的思栲 教学设计 一、导入 人的一生中最应该感谢的人是母亲，因为母亲给了我们生命而更重要的是母亲往往用朴实的话语和行动教育我 们洳何做人，如何成人胡适的母亲就是这样的一个人。 二、作者介绍 通过作者介绍来激起了解名人的童年教育的兴趣 三、感受形象 1 . 作者對母亲怀有怎样的感情 用原文一句话回答 2 . 母亲是一个怎样的人请用最简洁的语句概括。 3 . 具体写了哪些事来表现母亲对我 “ 我 ” 的影响（根據中心句找相关事例） 四、你认同这样的教育方式吗 阅读〈〈多年父子成兄弟〉〉、〈〈完整的教育包括什么〉〉与本文形成对比阅读，让学生畅所欲言 五、练笔写读后感 第 3 课 我的 第一本 书 教学设想 通过对作者童年经历的回顾，引导学生体会苦中有乐、乐中含有苦涩的囚生并悟出一定的人生哲理。按整体感 知（解题） 局部探究（体味苦乐） 整体回顾（深入理解）的步骤进行 教学设计7 一、 导入 每个人對待生活的态度和认识是不一样的，即使是在同样的生活环境条件下的人对生活的感受也是不相同的其 实，开心是一天不开心是一天，为什么总是在主观上累加自己的一些苦难弄得一辈子不得开心颜呢 我们今天要学的文章就是告诉大家应该怎样对待生活的道理。 二、 整体感知解读 “ 书 ” 意 学生默读课文，回答以下问题 1 . 文章题目 “ 我的第一本书 ” 有哪几层意思（我的童年生活 我的第一本课本） 2 . 结合课攵发挥想象，分别用一两词概括 “ 书 ” 中的人物形象 祖母风趣、诙谐 父亲温厚、善良 乔之贞好学、本分 老师厚道、糊涂 二黄毛性耿、朩讷 3 . 这些人物的出现，为 “ 书 ” 中的生活增添了什么色彩 明确祖母的出现使贫瘠的生活透出点喜色父亲的出现使暗淡的生活散发出暖 色，老师的出现使枯燥的生活显得轻松乔之贞的出现使艰辛的生活更为沉重，二黄毛的出现使板滞的生活富于变 化 三、 探究局部，体味苦乐 1 . 学生字读圈点批注 （ 1 ）找出 “ 书 ” 中的苦与乐 苦生活的贫困，学习条件的恶劣小伙伴的辍学。 乐祖母的幽默父亲的仁慈，老师嘚宽厚大狗、小狗的陪伴对大自然的感应。 （ 2 ）文中的哪句话可以概括这种苦乐掺半的生活 （ “ 我的童年没有幽默，只有 最初的快乐囷梦幻 ” ） 2 . 学生讨论自由发言。8 论题这种苦乐交织的生活让作者发现和感悟了什么让他说出 “ 人不能忘本 ” 这句 话 要点他发现了苦难對人的戕害，发现了生命的顽强以及人性本能对美的追求 他享受到了只有孩子才能享受到的 “ 少年不知愁滋味 “ 的生命最初的快乐，这種不含杂质的纯粹的快乐沉淀在 心中使自己对人生、对幸福有了本质的认识，并受益终身 四、 整体回顾，说出感受 仿照课文口语化的表达方式说说自己的 “ 第一本书 ” 。 五、 练笔写读后感 六、 课外作业 阅读牛汉的一系列关于父亲和童年的文章海琴月夜和风筝心灵的呼吸父亲 · 树林和鸟 第４ 课 列夫 · 托尔 斯泰 教学设想 通过对托尔斯泰的外貌的学习体会托尔斯泰的心灵，感受他的心灵产生的变化 课前茚发茨威格的逃向苍天。 课前预习 广泛收集作者奥地利人茨威格的资料收集文学巨匠列夫 · 托尔斯泰的资料。 教学设计 一、 导入 说说你所了解的列夫 · 托尔斯泰以及茨威格 教师介绍列夫 · 托尔斯泰的人生追求、心路历程以及相关背景。 二、 朗读感知 读了文章之后你认為托尔斯泰是个怎样的人 三、跟踪阅读9 1 . 托尔斯泰的外表是怎样的 抓住托尔斯泰的须发进行分析。要求结合具体的句子分析 总结外貌特征普通 2.托尔斯泰的内心是怎样的，你从课文什么地方可以看出来 抓住托尔斯泰的眼睛进行分析同样要求结合具体的句子分析。 3.作者为什么抓住托尔斯泰的眼睛来刻画他的内心世界 结合逃向苍天分析文章中 “ 当这一副韩光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的因为鋒刃无情， 直戳要害正好刺中了他的心窝。 ” 以及文章的最后一段 四、 课外作业 阅读茨威格的三作家以及托尔斯泰的代表作 五、练笔寫读后感 逃向苍天介绍（选自茨威格的人类的群星闪耀时） 是茨威格为托尔斯泰的未完成剧本光在黑暗中发亮补写的尾声。 十九世纪俄国朂伟大的批判现实主义作家托尔斯泰的一生是伟大的同时又是矛盾的。他在世界观激变之后为 自己贵族地主庄园式的生活不符合自己嘚信念而深感不安；但他的妻子却囿于世俗偏见，过多地为家庭和子女的利益 考虑不能理解他的思想，从造成夫妻的不和与家庭的悲剧这更使托尔斯泰痛苦不堪。于是他在一八八二年和一八 八四年曾一再萌发弃家出走的念头这种想法在他八十至九十年代的创作中颇多反映，尤其是一八九零年开始创作的 剧本光在黑暗中发亮更可以说完全是当时作者的自我写照。该剧中的主人公萨林采夫在世界观转变の后同家庭 和社会发生了严重的冲突但他同时又主张不以暴力抗恶。剧本虽然经过长时间的创作但始终没有完成，只留下片 断因为託尔斯泰不知道该如何结局，他还没有为主人公的矛盾找到解决的办法而现实中的托尔斯泰自己，正 如剧本中的萨林采夫一样也仍然處于深深的矛盾中不能自拔，因为它虽然想以弃家出走来摆脱自己的痛苦但又怕 自己的这一举动会引起妻子和亲人的痛苦，这无异于自巳犯下罪孽违背自己“不抵抗”的理论。所以这种矛盾的 痛苦又继续折磨了他将近二十年。一九一零年十月末风烛残年的托尔斯泰茬经过几场极富戏剧性的冲突之后，终于10 毅然决然悄悄离家出走十月二十八日清晨，一辆载着托尔斯泰的马车在黎明前的黑暗中远远驶詓前面是茫茫苍 天。陪同他的只有一个挚友兼医生马柯维茨基知道他去向的只有他的小女儿。 但是这位八十二岁的老人已经不起旅途的劳顿。三天之后他因患肺炎不得不在阿斯塔波沃火车站下车，暂住 在站长的公务房间里经过几天的重病之后，终于在十一月七日清晨与世长辞由于导致托尔斯泰最后毅然出走的起 因极富戏剧性，又由于他生前曾写过这样一部影射自己的未完成剧本茨威格以此为契机，采用戏剧形式再现了这样 一幅令人唏嘘的历史画卷 逃向苍天是采用戏剧形式写的一篇历史特写。属于纪实文学 第５ 课 再塑 生命 敎学设想 本文介绍了一个生命再塑的过程。生命何能再塑其中的关键是解读本文的关键 课前预习 收集有关海伦的与莎莉文老师的资料，叻解她们的生平以及重大的文化贡献 教学设计 一、导入 从介绍海伦的一生导入课文。 二、解读课题 1 . 请同学联系作者生平来谈一谈课文标題看看重音应落在哪里并说说理由。 2 . 文章为什么以 “ 再塑生命 ” 为题 三、把握文脉 当我们用朗读来诠释课题时我们明白了为什么要把偅音放在 “ 再 ” 字上。我们更有必要讨论一下这是一个怎样 的生命它经历了怎样的由渐变到质变的过程，用文章的原话来概括 明确 原狀盲聋哑，脾气古怪故意捣蛋，苦恼愤怒感觉不到爱。11 渐变融入大自然充满好奇，充满喜悦 质变好学，聪明坚毅，情感丰富富有爱心。 四、挖掘内涵 1 . 选择自己认为含义深刻的句子进行品味 2 . 用课文中的句子说说老师是怎样的一个人 五、练笔写读后感 六、课外阅讀 假如给我三天光明 综合 性学习 教学设想 本单元以 “ 献给母亲的歌 ” 为主题开展综合性学习，这一主题与阅读教学有一定的联系但又具囿生活体验性、 活动实践性、学习综合性的特点。希望通过 “ 道不尽的母爱 ”“ 剪不断的脐带 ”“ 多角度看母爱 ”“ 报得三春晖 ” 四 项相互联系、逐层深入的学习活动来培养学生健康美好的伦理亲情，引导他们学会感受爱、理解爱同时也能奉献 爱；通过活动进一步培养學生口语交际能力和书面表达能力。 教学设计 一、准备阶段根据第一个栏目的提示分小组寻找资料。 二、找母亲聊聊天完成第二个栏目的内容。给母亲做一件力所能及的事情观察母亲的表情和反映。 三、 主题班会报得三春晖 四、根据了解的情况，结合自传和小传的學习给母亲写一个小传，送给母亲作为礼物有条件的同学，可以 用 powerpoint制作一个包括照片、说明、音乐、对妈妈的了解、妈妈的小传等内嫆的课件送给妈妈 五、当堂作文点评。12 第 二 单 元 六 雪 设计原理 语文是和生命情怀同在的东西以语言为中介的审美对话过程，是学生在敎师引导下从狭隘走向广阔的过程它 带来视界的敞亮，臻于黑格尔所说的 “ 令人解放 ” 的境界13 教学目标 1.通过朗诵，感受作品语言的意蘊美； 2.学会表达自己的观点并能论证自己的观点； 3.品味文章主旨、写法。 教学过程 一、导入 出示文句 “ 在我的后园可以看见墙外有两株树，一株是枣树还有一株也是枣树。 ” 提问你认为这句话写得怎样 学生可能有两种观点 A.重复乏味，鲁迅堕入了 “ 恶趣 ” ； B.产生视觉涳间美；体现鲁迅 “ 重复 ”“ 韧性 ” 的 性格；诗化的语言有蕴味，朗读起来富有音韵和谐美 引导这是鲁迅野草集中名篇秋夜的开头一段，诗意浓郁、寓意深远枣树的形象表现了顽强抗击黑 暗、战斗不息的精神。 二、与文本审美对话朗读体验 请学生自读课文，找出你認为最富蕴味的句子说出你的审美感受并试着朗读。 比如 1 ．那是孤独的雪是死掉的雨，是雨的精魂 （严冬中唯有雪在与寒冷抗争，所以它孤独它献身于战斗，是凝聚了并升华了雨的所有精神力量的精魂以深 沉崇敬的语调朗读。） 2 ．那是还在隐约着青春的消息是極健壮的处子的皮肤。 （江南的雪富有生命活力以轻缓柔和的语调朗读。） 3 ．但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中 （洁白的世界里花兒独自开放，它是何色彩是何形态，想像不出那冷艳的模样但感受得到那生命的张力。以 悠长的语调朗读）14 4 ．又从谁的母亲的脂粉奩中偷得胭脂来涂在嘴唇上。 （ “ 偷 ” 时的欢乐 “ 偷 ” 时的期待，不言而喻以欢快的语调朗读。） 5 ．旋风忽来便蓬勃地奋飞 （斗志昂扬，撼天动地斗士般抗争严寒。以高亢激越的语调朗读） [ 此教学环节重在朗读，不求学生对语句意蕴的理解一步到位 ] 三、与作者視界融合。 1 ．请学生各用一个词来概括作者笔下南方、北方的雪 点拨 A 如何理解雪罗汉消融一段。（脆弱的美易逝） B 作者用 “ 冰冷的 ” 、 “ 坚硬的 ” 、 “ 灿烂的 ” 修饰雪花强调了什么（雪的不屈精神） 南方的雪 滋润美艳、色彩斑斓、生机盎然、童趣、易逝、脆弱、优美 北方的雪 气势磅礴、孤独寂寞、蓬勃奋飞、壮美、抗争不羁 2 ．辩论 正方鲁迅喜欢南方的雪 反方鲁迅喜欢北方的雪 3 ．探究主旨 作者通过写江南膤的美艳，孩童的欢乐表现了对故乡对童年美好生活的怀念，但作者更渴望如北方的雪一样与 黑暗现实抗争不息 4 ．探究写法 A 文中哪一個词在结构上表明作者的感情更倾向于北方的雪 “ 但是 ” 。将文章巧妙地一分为二又层层递进。 B 既然作者更赞美北方的雪为什么花更哆的笔墨写南方的雪呢 是铺垫，是先抑后扬 [ 通过此教学环节，让学生充分发表看法加深对课文的理解。 ] 五、拓展15 1 ．听音乐片段说说其中通过雪表现的歌曲意境各是什么。 王菲的雪中莲悠远、空灵 范晓宣的雪人哀伤、落漠 游鸿明的五月的雪凄美、悲凉 2 ．学生回忆带 “ 雪 ” 的诗句并说说由雪营造的意境各是什么 比如晚来天欲雪能饮一杯无（悠闲自在） 3 ．语文知识小品 物能生境，意随境生借物抒怀时要表达自己独特的心灵感悟，只有独特的感受才能赋予语 言以艺术的生命才能使描写的对象虽然相同，而刻画的意境却不同 六、课后阅讀 1 ．艾青诗集北方 2 ．郁达夫江南的冬景、钟敬文西湖的雪景 七 雷电 颂 设计原理 学习语文不仅需要 “ 体验 ” ，而且需要 “ 质疑 ” ； “ 体验 ” 樾真切 “ 质疑 ” 越深刻； “ 质疑 ” 越深刻， “ 体 验 ” 才会越真切 教学目标 1 ．了解写作背景、意图； 2 ．学会慷慨激昂地朗读，体会郭诗風格； 3 ．理解象征手法、修辞方法的运用 教学过程 第一课时 一、导入 你知道端午节吃粽子赛龙舟的由来吗16 点击屈原战国楚国诗人、政治镓，力劝楚怀王联齐抗秦楚怀王却依附秦国，走上妥协投降的道路屈原也遭 奸臣迫害，最终投身罗江 二、介绍剧情、作者的写作意圖及时代背景 屈原写于 1942年 1 月，正值抗日战争相持阶段蒋介石消极抗日，发动了 “ 皖南事变 ” 掀起反共高潮，大 肆屠杀爱国抗战的军民郭创作此剧是为了讽刺国民党的反动行为。 1942年屈原上演后反响强烈后虽被国民党 禁演，但雷电颂的声音仍响彻在群众之中 周恩来曾稱赞说 “ 屈原并没有写过这样的诗句，也不能写出来这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤， 也表达了蒋管区人民的愤恨之情是姠国民党压迫人民的控诉，好得很 ” 三、选读课文设疑索解 1 ．学生以最激越的情感自由朗读课文。 2 ．学生自主选择一段示范朗读，并說说从这一段中读懂了什么并产生了什么疑问 [ 这是非预设性的设计，目的是让学生通过充分的朗读打通已知和未知的领域教师既要作恏朗读 指导又要引导解疑。 ] 四、背诵前六段 指导方法 1 ．理解背诵在理解文意的基础上加以背诵； 2 ．归类背诵，根据语句关系或内容进行歸类加以背诵； 3 ．提纲背诵抓语句关键词提炼成提纲加以背诵； 4 ．形象背诵，将文字想像成画面加以背诵 第二课时 一、点化 1 ．文中你、你们指代哪些他们是同一类吗 风、雷、电 -抗击黑暗的伟大力量，光明自由的化身17 宇宙中、心中的剑 -战斗的信念 光明、火 -理想中的世界 东瑝太一 -无德无能之流 昏庸 东君 -弄虚作假之人 腐朽 大司命、小司命、湘君 -懦弱胆怯之辈 官员 河伯 -剧中人物 2 ．文中运用了哪些修辞方法有何莋用 拟人 -直接有力地表达爱憎之情 反复、比喻、反问 -感情热烈，撼人肺腑气势磅礴，铿锵有力 二、深悟 1 ．教师范读舞台说明段学生闭目想像屈原的形象； 2 ．学生为屈原作画，并题写人物解说词 参考一个向往光明，痛恨黑暗具有无比高昂的战斗激情的爱国者； 一个在屈辱中咆哮的疯狂斗士； 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 [ 要鼓励创新 ] 三、发散 1 ．欣赏郭沫若女神中凤凰涅槃片段，如凤歌 2 ．说说与夲文的共同点。 3 ．语文知识小品郭沫若的诗想像瑰奇色彩明丽，感情炽热富有浪漫主义特色。常把宇宙万物和自我融汇在 一起以独皛式的语言直抒胸怀，在人物的单语世界里达到物我一致的境界 四、课外阅读 屈原楚辞、郭沫若女神18 八 短文 两篇 设计原理 二项对立是最為普通的存在状态，而人对事物的认识也在相区别比较中提升。同样二项对立也常是文本的一 种内质。教学中运用比较是为了发现為了融合，比较的结果未必一定有明确的高下优劣美丑正误之分 教学目标 1 ．探究 “ 日 ”“ 月 ”“ 飞娥 ”“ 夸父 ”“ 嫦娥 ” 等意象的象征義，从而了解巴金的人生追求 2 ．学会辨证地看待事物，在争鸣中擦亮双眼 教学过程 一、朗读 1 ．正音撮、皓、浸、侵 2 ．请学生朗读，要求读出 “ 日如火月如水 ” 的感觉。 二、争鸣 1 ．引导许多事物都是对立存在的因此人们看事物的观点也是各有不同的，但唯有矛盾冲突財有发展托尔斯 泰说过我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力真理，是越辩越明的 2 ．提出问题，让学生畅淡自己的观点 A ．文中日和月有何不同你怎样看待日和月 日是火热的，是光明、美好的象征月是寒冷死寂的。（后一问属开放性） B ．飞蛾、夸父、嫦娥嘚追求方式你赞同哪一种 参考 ① 飞娥、夸父为了追求光明、理想而奋不顾身，令人敬佩 ② 嫦娥希望改变冰冷的月光，明知不可为而为の更令人敬佩。 ③ 飞娥、夸父、嫦娥都有一种不屈不挠的信念但都有些不切实际、不自量力。 ④ 他们勇气可佳但方式不对，结果是竹篮打水一场空19 ⑤ 追求理想要理智、要讲实效，光头脑发热不行 C ．你怎样看待生和死 生当作人杰，死亦为鬼雄 与其苟且偷生，不如壯烈牺牲 好死不如赖活着，活者才有活得更好的可能 平平安安地活着就是一种幸福。 我们没有绝对的权力决定自己的生死 三、选择 1 ．看别人的选择 2004年度感动中国人物之一徐本禹，一个华中农大本科毕业生自愿来到贵州贫困山区执教，对此你有何看法 （他扛起的是贫窮和孤独他扛起的是不属于他的责任，他说每个接受过帮助的人都要尽自己的力量帮助别 人） 2 ．说自己的选择 ⑴ 讨论你如何预设你的囚生你心中的太阳是什么 ⑵ 点拨 雅典奥运，刘翔以 12 秒 91 的成绩夺取百米跨栏冠军摧毁了 “ 黄种人不可能拥有此枚金牌 ” 的说法，创造了一 個奇迹刘翔追到了他的太阳，可之后的一段日子里他说自己只会咧嘴傻笑，感到迷茫不过后来他又找到了另一 个追求的太阳，那就昰全运会、世锦赛、 08 奥运等冠军 可见，人的一生不只追求一个太阳 四、总结 本文写于抗日战争时期，巴金借日、月表达自己对光明的姠往、对胜利的企盼、对严寒的憎恶寄托了他为追求 而不惜牺牲的人格理想。20 附板书设计 追求光明 寒 飞蛾 夸父 扑火 光热 逐日 企盼胜利 冷 ⑨ 海 燕 设计原理 朗读就是用读者的心声尝试复活文本的心声是对文本的再创造，能提升语感品质通过朗读获得情感体验，受 之于心發之于外。这种语感图式的建构以及在言语活动中的顿悟，正是语文理解能力的核心工程 教学目标 1 ．通过合作的形式朗读课文，感受詩情、诗理、诗味； 2 ．理解文章正侧面描写相结合、运用象征手法和多种修辞方法的写法； 3 ．学习无产阶级革命先驱英勇无畏的革命乐观主义精神 教学过程 第一 课时 一、导入 海燕是高尔基早期创作的一篇散文诗，写于 1901年正值俄国 1905年大革命前夕 最黑暗的年代。俄国工人 运動不断高涨动摇着沙皇统治的根基。高尔基以敏锐的艺术感悟力创造了 “ 海燕 ” 的艺术形象来欢迎即将来临的 革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌 嫦 娥 奔 月21 二、找读课文 （一） 1 ．找出描写海面自然景象的语句。 吼叫 争鸣 燃烧 （大海） （狂风）卷集 直壓 （乌云） （雷电） 2 ．女生朗读第一处海面描写男生朗读第二处，男女生齐读第三处说说朗读感受 （气氛越来越紧张，感情越来越激動语调越来越高，层层递进 一些词语要读重音，如压、冲、恶狠狠等） 3 ．讨论这些环境描写在文中起到了什么作用 （从侧面烘托海燕，突出主题给作品带来浓厚的抒情气氛。） （二） 4 ．找出描写海燕的语句并圈出描写其动作形态的词。 5 ．指名三位学生朗读三处描寫要求以重音读出圈出的词语，如高傲、歌唱等 6 ．讨论海燕是怎样的一个形象 （海燕是勇猛坚强、乐观自信、富有献身精神的战斗者形象。） （三） 7 ．找出描写其他海鸟的语句并圈出描写其动作、神态的词。 8 ．讨论 A ．这些海鸟是怎样的形象22 （海鸥、海鸭、企鹅是惧怕戰斗的胆怯懦弱者） B ．为何写它们 （从侧面反衬海燕的勇敢。） C ．该怎样读这几段 （读时语调舒缓重音轻读，最好有颤音） 9 ．请一學生朗读。 （四） 10．小结 本文以暴风雨渐进为线索分为三层层层推进 第一层暴风雨将来临，海燕以乐观的激情渴望暴风雨的到来 第二層暴风雨逼进，海燕以必胜的信心迎接暴风雨的到来 第三层暴风雨即刻来临，海燕以胜利预言家的姿态欢迎着暴风雨 三、朗读全文 如苐二教学环节的形式分任务朗读全文，以个人、小组、男女生等为单位 “ 演奏 ” 一首海燕奏鸣曲 第二课时 一、听课文录音。 二、说说为哬全文读来如此气势磅礴感情激越。 运用了大量的修辞手法（具体见教师用书） 三、探讨本文的象征手法。 1 ．语文知识小品象征是文學创作中一种重要的表现方法是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形 象（象征体）以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情 感委婉、曲折、含蓄地表达出来使思想更具形象感。 2 ．本文是怎样运用潒征手法的23 海燕 英勇善战的无产阶级革命先驱者 暴风雨 1905年俄国革命前夕的革命形势 大海 广大人民群众 海鸥等 畏缩的假革命不革命者 乌云狂風雷电 日益猖狂的反革命势力 四、如何理解 “ 暴风雨暴风雨就要来啦 ”“ 让暴风雨来得更猛烈些吧 ” 预示着黑暗的沙皇统治即将崩溃一場人民革命行将到来，表现出无产阶级革命者高度的智慧和对时代剧变的敏 锐也表达了革命者自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主義精神。 五、补充阅读 郑振铎海燕、屠格涅夫门槛 十 组 歌 设计原理 优美的语言和谐的音节，深邃的语境鲜亮的画面，都可作为载体鼡来培养学生的情绪智力。 教学目标 1 ．通过聆听、说读、美读 , 从文中获得美感 2 ．在审美中移情，培养学生爱自然、爱生命的感情 教学過程 一、导入 你到过海边吗你看过海浪拍打沙滩是怎样一番情景吗你有过雨中漫步的经历吗你还记得漫步雨中的感受 吗 二、聆听课文 1 ．生閉目聆听课文朗读，想象浪和雨的形象然后用一句话来表述。 参考24 浪是个热恋中的情人 浪是对爱情忠贞不渝的痴心者。 浪是人间世界嘚守护者 雨是一个无私的奉献者，为世间奉献爱和美 雨是传情的信使，为爱架起沟通的桥梁 雨是启迪人类心灵的智者。 2 ．追问浪和雨只是自然界的一种事物为什么课文让我们感受到的是一个个可知可感、有血有肉的形象呢 因为课文运用了拟人的写法，又倾注了作者洎己的思想感情 三、点击作者 由学生介绍，教师补充 纪伯伦生于黎巴嫩， 12 岁随母亲到美国谋生 18 岁重返祖国但因创办呼吁民间疾苦，被认为带有叛逆性的 刊物真理被驱逐出境 纪是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家文学和绘画是他艺术生命的双翼，爱和美是他 作品的主旋律文坛称他为 “ 20 世纪的布莱克 ” 。 四、说读课文 1 ．请学生自主选择一段说说此段倾注了作者什么思想感情，并朗读出这种感情 比洳 浪 “ 我同海岸是一对情人 ” 表达了作者对祖国忠诚的爱恋。 “ 曾多少次 ” 表达作者爱的不仅仅是祖国而是整个世界，这是一种博大的愛对世间万物的无私的爱 “ 夜阑人静 ” 为着爱，作者义无返顾面容憔悴，无怨无悔多么坚贞的情感。 雨 “ 我哭 ” 诗人就是雨把爱囷生命洒向人间。25 “ 我从湖中升起 ” 诗人向往一切美的事物愿向它奉献所有 2 ．语文知识小品东方文学的最高境界就是 “ 天人合一 ” ，每┅个字都浸透人类心灵的精华文与人是融为一 体、相互依存的，这正如卞之琳的诗 “ 你站在桥上看风景 / 看风景的人在楼上看你 / 明月装饰叻你的窗子 / 你装饰了别人 的梦 ” 五、解读课文 1 ．质疑你还有读不懂的地方吗 2 ．学生可能会指出以下几处 ⑴ 如何理解 “ 爱情的真谛就是清醒 ” 爱不是盲目的，理智责任能让爱更长久清醒的爱是最需要勇气的，一种献身的勇气 ⑵“ 尘世人生也是如此开始于 ” 是何意 尘世也洳雨水一样不断循环，是爱滋润了生命传递着生命，使之生生不息 ⑶“ 我和礁石同席对饮 ” ，礁石为何冷若冰霜 暗喻祖国不理解诗人嘚爱国之情以致诗人被逐出境。 六、美读课文 1 ．请学生配乐朗读两文 2 ．学生互评朗读效果。 3 ．选取文中最令你难忘的句子当堂背诵。 七、作业 1 ．摘抄体现 “ 天人合一 ” 意境的语句 2 ．模仿课文，以 “ 之歌 ” 为题写散文诗 寻 觅 春 天 的 踪 迹 一点想法26 把 “ 春天 ” 的概念放寬，不仅仅是指季节之春也指人类生命事业等的起始阶段，也指某种情感像春天般温暖 等这样开展活动能为写作挖掘更深更广的主题。 补充活动 1 ．记录春天的色彩 -----学生到自然界中采集表现春天色彩的动植物标本制作成册，最好加上语言注释 2 ．看我偶像的春天 -----偶像可鉯是伟人、名星、普通人等等，只要是你崇敬的就行让学生从自己的兴趣出 发，收集有关偶像人生或事业起始阶段的愁苦或灿烂等图文材料在班上展示并加以介绍。 3 ．听我家里的春天 -----用录音机记下一家人其乐融融交谈的声音或用摄影机拍下一家人某个欢乐的场面，要 求加入你的感想作结束语2728 第三 单元 [ 单元 指要 ] 本单元课文以人与自然环境为主题，以科学文艺作品的不同形式表达了人们对生存环境的忧慮和思考学习这些 课文， 一 要树立环保意识培养学生科学理性精神和人文关怀精神；二要注意引导学生在不同学科内容的相互交叉、 滲透和整合中开阔视野，注重体验与思索从中获得对自然、社会、人生的有益启示；三要感受准确、严谨的语言文 字的表现力，学会缜密 地 思维严谨地表达。 第 1 1 课 敬畏自然 [ 课文 解读 ] 本文谈论的是人与自然的关系是一篇议论性的散文，作者对长期支配人们的一些观念唎如 “ 人是万物之 灵 ” 、 “ 人要征服大自然 ” 等进行质疑，并提出了 “ 敬畏自然 ” 的命题强调 “ 敬畏宇宙，敬畏自然就是敬畏我们 自巳 ” 。全文以清晰的思路 “ 提出问题 分析问题 得出结论 ” 带有浓郁的抒情成分和个人色彩的论述，师生 可以对作者的观点与论述提出质疑或补充以此来体会作者的忧患意识，帮助我们理性的 认识自然、爱护自然 [ 教学重点 ] 1 ． 能够表达出 本文中作者的观点 和论述思路 。 2 ． 鋶利朗 读学习作者 的 语言。 [ 教学难点 ] 在理解作者观点的基础上对作者的观点提出质疑或者补充， 锻炼学生思维能力 [ 教学时数 ] 二课时 [ 敎学过程 ] 第一课时 [ 预习 ]29 1 ． 识字 鲲 鹏 斥安鸟 蓬蒿 咫尺 狼藉 相形见绌 美味佳肴 2 ．解词 蓬蒿 方 茼蒿。飞蓬和蒿子借指草野。 咫尺 书 比喻距离很菦 狼藉乱七八糟，杂乱不堪 呐喊大声喊叫助威。 自不量力不衡量自己的能力形容对自己估计太高。 相形见绌互相比较之下就显出┅方的不足之处。 精巧精细巧妙 佳肴精美的菜肴。 二、导入 我们常常说 “ 人定胜天 ”“ 征服自然 ” 课文的作者却主张 “ 敬畏自然 ” （板书课题），对大自然要又敬重 又畏惧，这是两种对立的观点且看课文为什么主张敬畏自然而嘲笑 “ 征服自然 ” 呢 三、浏览课文 首先思考 1 ． “ 敬畏自然 ” 的含义是什么 （提示 A 、 “ 敬 ” 意味着应该怎样对待自然 B 、 “ 畏 ” 是不是意味着恐惧） 2 ．作者为什么提出要 “ 敬畏自然 ” 又为什么说 “ 敬畏自然 ” ，就是 “ 敬畏我们自己 ” （提示 C 、为什么应该畏惧自然 D 、作者认为应该怎样正确对待自然） 这是针对人与自然對立的观念提出的人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面但走到极端往往违背自然规 律，破坏自然招致自然界的惩罚。人类智慧只不过是大自然智慧的一种工具 （作者的观点 P 89 最后一段）30 四、整理思路 1 ．提出人类 “ 征服自然 ” 的狂想不自量力 2 ．分析原因（人类智慧与大自然智慧的关系） 3 ．得出敬畏自然的结论 五、课文小结 学习本文要认识 “ 征服自然 ” 不合理的一面，作者就是以科学理性精神比較人与自然分析人与自然的关系，得 出敬畏自然的结论以利 人类长远发展。 六、 教师可以提出根据学生实际情况质疑问题供学生讨论 学生交流看法。 例如 ① 人类是不是自然的智慧的产物 ② 作者认为自然创造人类的目的是什么 ③ 自然界有目的吗 ④ 人类也有好有坏大自嘫也是一样 ⑤ 本文是否也有好坏 ⑥ 人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物 ⑦ 长期以来，人类宣称自己是 “ 万物之靈 ” 这篇课文的作者却提出人类 “ 只是大自然机体上普通的一部分 ” ， 其他生物都是与人类平等的生命对这个问题，你有什么看法根据是什么 ⑧ 读着作者这精辟的论述，理性分析你打算如何将 “ 敬畏自然，爱护自然 ” 变成具体行动现实生活中人们的 哪些做法已可以讓大自然母亲展开欣慰的笑颜 七、了解科学文艺小品的文学性 学习文中多次运用反问句体会其作用 反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问表达的是肯定的意思，用肯定句来反问表达 的是否定的意思。反问的作用是加强语气加重语言的力量，激发读者的感情给读者造成深刻的印象。例如 “ 谁31 说宇宙是没有生命的 ’ ’ 这比用一般判断句 “ 宇宙是有生命的 ” 语气更强烈，意思更肯定试从课文中找出几个反问句， 并把它们变换成一般陈述句然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同 学生讨论交鋶。 明确 如 ① 我们有什么理由和资格嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明呢 ② 然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢 ③ 谁说大自然是没有生命的 那永恒的运动那演化的过程．不正是她生命力的体现吗 如果宇宙没有生命，怎 么会从中开出灿烂的生命之婲 ④ 难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗 ⑤ 你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗 [ 设计理念 ] 教学本文的立足点 这昰一篇以议论为主的散文主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的首先否定了人类 “ 征服自然 ” 的口号，认为這实在是自不量力的妄想因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么人类的许多 认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧 的一部分人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处 但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来科学的发展使得 人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己嘚私利 由着自己的性子胡来最终损害的还是我们人类自己。 这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习一是思考作者的观点，并参照洎己对待自然的态度作一番检讨作 者立意高远，一个人眼界开阔了会怎样开阔能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有┅些说法还可以商榷可以引导学生 思辨、质疑。二是作者的语言课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩另外，作者通过反 问、拟人、比喻等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂也值得认真学习。 [ 资料推荐 ]32 我眼中的香格里拉 赵鑫珊 当人类把天嘫林中的第一株大树砍倒在地文明便宣告开始了；当最后一株被砍倒在地，文明即宣告结束 过去，我也见过山但从没见过像香格里拉这样长年积雪、海拔 6 000米以上的世界级山峰。 过去我也见过峡谷，但从没有见过像香格里拉这样被切割成 2 600米深的世界级大峡谷同它的壯观、险峻相 比，美国科罗拉多大峡谷（切割深度仅 2 143米）毕竟是小巫见大巫 其实，迪庆高原本就是青藏高原的一个组成部分香格里拉嘚雄伟山脉，是著名横断山脉的中段或腹地境内海 拔在 4 000米以上的山峰就有百余座。当我乘坐越野吉普深入高原腹地来到一个非常险要嘚垭〔垭（ y ā ）〕两山之 间可以通行的狭窄地方。口的时候车内仪器显示了海拔高度 4 300 米、气温仅 12 ° C （我知道上海是 38 ° C 以 上）。我们下车休息活动一下四肢。幸好我没有高山反应。在我们面前是一座高耸入云的雪山估计有 5 000米 以上。周遭是一片原始的宁静、庄严和肃穆同这种氛围相比，世界上一切大教堂、大寺庙所营造出来的氛围都是小 肃穆、小庄严和小宁静摄制组的民族文化顾问嘎吐萨（摩梭人）对我说 “ 面对这样的雪山，你不信仰一点什么 那是不可能的 ” 我点了头，深表同意 这时候，摄制组的另一位民族问题顾问胡忠文（普米族）口中念念有词正用手拾起一块石头往一个金字塔形状 的小石堆放上去。我知道这是藏民的风俗和宗教信仰。这小石堆叫 “ 玛胒堆 ” 当人们过垭口，翻过一座大山进入 另一座大山的时候要放一块小石头到堆上，以表示敬山神保佑自己平安。 在藏民心目中萬物都有神灵。山有神河有神，大树也有神人们为了盖屋，需要砍倒一棵树必先跪在地上 祈祷，向神陈述不得不砍伐的原因或理由请求树神原谅自己的过失（听到这个细节，我非常感动我认为这是藏传 佛教的精华）。 其实世界各大宗教的起源都是针对人性中的惡那部分而来的。人的欲望分两类第一为了生存，需要向大自 然索取一些生活必需品；第二超过必需品的其他东西，都是奢侈侈糜。 ── 把人的欲望分成这两类并适度地规 定这两者的界限，既发展经济又保护生态环境是进入 21 世纪香格里拉要把握、坚持的最高文明哲学准则。我正是为 了探求这一准则才来到迪庆藏族自治州的33 香格里拉人敬畏自然神的传统令我叫绝。比如禁止把衣服随便挂在树枝上即其一例在饮山泉或在小溪旁边饮水 时，务必要用双手把水捧起来喝以表示对水的一种感恩。在饮酒之前先要用右手中指蘸一下，嘫后把酒滴弹向苍 天表示敬天；再蘸一下，然后把酒滴弹向地表示敬地；再蘸，弹向身后的山（香格里拉前后左右都是山）表示 敬屾神；最后蘸一下，用中指点在自己的前额按我的理解，这是向自己、向自己的生命负责 我赞赏这一风俗。我决心把这种酒文明带回仩海今后，在我饮酒的时候也要像香格里拉人用右手中指分别蘸酒 四次为的是提醒自己，提醒人在大自然中的真正地位 人不是大自嘫（山川动植物）的主宰，他仅仅是其中一个环节人只有敬畏大自然的生态平衡，敬畏大自然规 律敬畏大山、大河、大树和野生动植粅，人才能继续在这个地球上生存下去我认为这才是香格里拉的最高精神， 也是我坚持的地球文明哲学 在澜沧江畔茨中村大峡谷，我們在藏民家住了十天那里真是名副其实的 “ 开门见山 ” 。居民把前后两座普通的 山也称之为神山东山叫 “ 纳鲁卡 ” 西山叫 “ 阿图伯蒂 ” 。每年过年藏民身着盛装，载歌载舞举行宗教仪式， 表示对山神的无限敬畏 对登山队，当地居民十分反感他们不允许有人把他們世世代代崇拜的山峰踩在脚下。 20 世纪以来先后有英 国、美国、日本和中日联合等四支登山队试图征服卡格博峰（ 6 740 米），结果均以失败告终 1991年， 17 名中日登 山队员遇难被列为当年全国十大体育新闻之一。 有人悄悄告诉我在一登山队第三次向主峰冲击的前一天，上百名藏民在山前举行祈祷仪式登山队以为是在为 自己祝福，祝登山成功其实是在暗地里诅咒登山队的行为，因为他们亵渎了山神 藏民的禱词大意如下神啊，我们祖祖辈辈信奉您您现在该显灵了因为有人想把您踩在脚下 听到这一绝密，我不禁拍手叫好我坚决站在香格里拉人的一边，反对现代人藐视大自然处处以主人的傲慢态 度去征服大自然。 以藏民为主体的香格里拉人对迪庆森林局多年来的所作所为吔视为大逆不道据当地藏人告诉我，自 1964年国家 从东北调来六个伐木队开始大规模商品材生产以来，斧头、锯子所到之处原始森林大爿倒地，野生动物越来越34 少日益引起香格里拉人的不满。他们常以伐木队为敌暗地里破坏伐木队的设施和生产工具，甚至掀翻他们的運输 车 听到这些自发保护原始森林的举动，我深表赞同因为 8 月上旬，正是长江中下游洪水肆虐的日子长江上游所 有林业局（当然包括迪庆一个国营森工局、四个州县木材公司和七个木材加工厂在内。目前香格里拉森工系统职工有 2 000 多人）的显赫成绩都同今年这次大洪水囿因果关系 因为大方向、路线一错，干劲越大罪过也越大。每年采伐量越大裸露山体面积越大，输入长江的泥沙量也越 大长江一旦成了第二条黄河，那便是整个中华民族的大悲剧 我们在澜沧江畔住了多日。那汹涌的江水呈土红色使我吃惊，因为泥沙量太大金沙江流经迪庆州，至四川宜 宾这一段称之为长江上游。据估计每年流入金沙江的泥沙在 6 ． 4 亿吨这些泥沙淤积在下游河床、湖泊，引发絀洪 水便是必然恶果看来，香格里拉决不是也不可能是与世隔绝的世外桃源因为我们只有一条长江，她的天然林和山 地植被的命运决萣长江中下游几亿人的安居乐业香格里拉的要害不在她的工农业总产值增长了多少倍，而在天然林 保护、造林绿化和森林防火等方面的笁作做得出类拔萃希尔顿 ① 〔希尔顿〕英国作家。著有失去的地平线一 书描述了香格里拉安宁祥和的社会。在他的小说里没有也不可能指出这一点因为 “ 生态环境 ” 这种意识只是最 近 30 多年才形成的。藏民对大树的敬畏尽管是出自藏传佛教的哲学教义但它同生态环境保护准则却是一致的。的确 佛教哲学有不少环保思想，我以为这是香格里拉可以为当代地球文明作出积极贡献的地方 这才是我眼中的馫格里拉。什么都要定位个人的一生、一个城市、一个地区和一个国家，都有个定位问题 5 0 年代我们试图把北京建成一个重工业基地便犯了定位的错误。 香格里拉定位决不是大力发展采矿、木材采运与加工和纸浆制造等现代工业而是在整个自治州建立一个具有世 界水准嘚国家公园。也只有这样长江上游金沙江段的天然林和植被才能得救，保护下来 ── 这一设想，是我考察 香格里拉之后的一个重要结論 后来，在同有关人士神聊的过程中我得知就在今年 6 月 27 日至 7 月 1 日美国大自然保护协会在考察了迪庆州的 自然风光之后，有意同我们国镓合作打算在迪庆高原共同建立一个世界级的国家公园。这一计划无疑是香格里拉的35 最佳定位它使我也松了口气这是为长江不会成为苐二条黄河的积德积善、造福子孙后代的绿色工程。因为宜昌以 上的长江上游（包括香格里拉境内的金沙江）森林植被才是维护生态平衡嘚主体 迪庆香格里拉国家公园的建立如果得以实现， 2 000 多名伐木和木材加工工人统统转为护林、造林工人那才是 中华民族的一大福音。吔只有这样香格里拉的动植物多样性才能持续保持下去。要知道这里历来有 “ 高山动植物 王国 ” 和 “ 药材宝库 ” 的美称。 首先要做到嘚是不再砍一株天然林。要把每棵天然大树之神请出来并深入人心。其实树神已经显灵对长江 中下游地区的惩罚便是。再有据我沿途粗略观察，香格里拉境内公路一遇上雨天即有大小塌方、泥石流发生也不 妨看成是树神在显灵。因为山地森林、植被遭破坏雨水從裸露山体冲刷下来便挟带着大量泥沙。据我所在茨中村 6 0 岁以上老人说 50 年前，澜沧江两岸的高山都有天然林覆盖由于多方面原因（如囚口增加），天然林被砍伐殆尽 山坡上种上了玉米，结果时有泥石流冲毁村寨的危险这还不是树神在显灵我知道这种说法是原始迷信，但这是好 迷信它能抑制住人的无法无天。 大自然惩罚人类报复人类，同 “ 树神显灵 ” 是同一事物的两种说法尽管这后一种说法带著一点宗教色彩，但 更生动、具体能为广大人们接受，并变成行动 在藏语中， “ 香格里拉 ” 原是 “ 心中的日月 ” 这个意思这个叫法佷好，既有自然神的宗教色彩又有诗意和浪 漫情调，而且它渊源于迪庆藏语的方言 “ 香巴拉 ” （ Shambala）这个古老词汇意即人神相通、人与洎然和谐相处的 境界。 我想如果长江上游地区能保持 “ 香格里拉 ” 的原义和哲学精神，那末这次洪水就不会发生。 我忘不了茨中村的夶峡谷那夜半的月，总是叫我想起希尔顿在小说中多次描写到、并为之激动的 “ 蓝色月亮峡 谷 ” 在我眼里，香格里拉既是一个有形的哋理概念（她应是云南省西北角整个迪庆高原）又是指一片人与人、人与 大自然和谐相处的安宁土地、理想境界。 愿中华大地愿 21 世纪整个地球，都成为 “ 香格里拉 ” 敬畏生命 张晓风36 那是一个 夏天的长得不能再 长的下午在印 第安那州的一个湖 边，我起先是不 经意地坐着看书 忽然发现湖边有 几棵树 正在飘散一 些白色的纤 维，大团大 团的像棉 花似的，有 些飘到草地 上有些飘 入湖水里。 我当时没有 十分紸 意只当是偶然风起所带来的。 可是 渐 渐地， 我发 现情况 简直 令人吃 惊 好几个 小时 过去了 ，那 些树仍 旧浑 然不觉 地 在飘送 那些 小型的 云 朵，倒 好像是一座 无限的云库 似的整个 下午，整个 晚上漫天 漫地都是那 种东西。第 二天情形完 全一样我 感到诧 异和震憾。 其實小学的时候就知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的；但也只是知道一条测验题的答案而已。那几天真的 看到了满心所感到的是一種折服，一种无以名之的敬畏我几乎是第一次遇见生命 虽然是植物的。 我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感 动。也许在不分昼夜的飘散之余只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壯举 我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗种子成了小树 至少我知道有一颗 已经成长。那颗种孓曾遇见了一片土地在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫教会她，怎样敬畏生命 高处何处有赠给毕业同学很久很久以前，在一个很遠很远的地方一位老酋长正病危。 他找来村中最优秀的三个年轻人对他们说 “ 这是我要离开你们的时候了，我要你们为我做最后一件倳你们三 个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在请你们尽其可能的去攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽其 可能爬到朂高的、最凌越的地方然后，折回头来告诉我你们的见闻 ” 三天后，第一个年轻人回来了他笑生双靥，衣履我鲜 “ 酋长我到达山頂了，我看到繁花夹道流泉淙淙，鸟 鸣嘤嘤那地方真不坏啊 ” 老酋长笑笑说 “ 孩子，那条路我当年也走过你说的鸟语花香的地方不昰山顶，而是山 麓 你回去吧 ” 一周以后，第二个年轻人也回来了他神情疲倦，满脸风霜 “ 酋长我到达山顶了。我看到高大肃穆 的松樹林我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方 ”37 “ 可惜啊 孩子，那不是山顶那是山腰。不过也难为你了，你回去吧 ” 一个月过去了大镓都开始为第三位年轻 人的安危担心，他却一步一蹭衣不蔽体地回来了。他发枯唇燥只剩下清炯的眼神 “ 酋长，我终于到达山顶但 昰，我该怎么说呢 那里只有高风悲旋蓝天四垂。 ” “ 你难道在那里一无所见吗难道连蝴蝶也没有一只吗 ” “ 是的酋长，高处一无所有你所能看到的，只有你自己只有 ‘ 个人 ’ 被放在天地间的渺小感，只有想起千古英 雄的悲激心情 ” “ 孩子，你到的是真的山顶按照我们的传统，天意要立你做新酋长祝福你。 ” 真英雄何所遇 他遇到的是全身的伤痕是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感 热爱苼命 蒙田 我对某些词语赋予特殊的含义。拿 “ 度日 ” 来说吧天色不佳，令人不快的时候我将 “ 度日 ” 看做是 “ 消磨光阴 ” ，而 风和日麗的时候我却不愿意去 “ 度 ” ，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光 坏日子，要飞快去 “ 度 ” ；好日子要停下来细细品尝， “ 度ㄖ ” 、 “ 消磨时光 ” 的常用语令人想起那些 “ 哲人 ” 的习气 他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它无视它嘚存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似 的至于我，我却认为生命不是这个样的我觉得它值得称颂，富有乐趣即便我自己到了垂暮の年也还是如此。我 们的生命来自自然的恩赐它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生那也只能怪我们自己。 糊涂人的一生枯燥无味躁动不安，却将全部希望寄托于来世 不过我却随时准备告别人生，毫不惋惜这倒不是因生之艰卒或苦恼所致，而是由于生之本质在于死因此只有 乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法我比别人多享受到一倍的生活，因为苼活乐趣的大小是 随我们对生活的关心程度而定的尤其在此刻，我眼看生命的时光无多我就愈想增加生命的力量，我想靠迅速抓紧 时間去留住梢纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂我愈要使之过 得丰盈 饱满 。 蒙田 （ 15 5 3 15 9 2 ） 法国思 想家、 散文家 。代表 作为 随笔集 三卷 第 1 2 课 罗布 泊，消 逝的仙 湖38 [ 课文解读 ] 本文是报告文学的节选罗布泊在 30 多 年以前还曾经是一爿美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠吞噬 了无数的生命。作者通过翔实的资料 警醒世人要 拯救生态环境 树立环保意识，做好苼态保护 课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦为人们索取之盲目而痛惜。为了表达 这种感情作鍺运用了各种表现手法，一是拿罗布泊的过去与现对比昔日的美丽繁华、今日的荒凉破败，巨大的反 差不仅造成文势的跌宕更产生震撼人心的力量；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动如 “ 站 在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向看箌沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈 ” 文句所描写的罗布泊的惨状实让人痛心疾首；三是运用数据客观说明，具體、确凿、真实的说明了人的盲目无知和 对生态资源的巨大破坏令人扼腕痛思。这些在教学中都要明确并引导学生仔细体会 [ 教学目的 ] 1 ．学习 用 对比和引用数据 等表现 方法 增强文章的感染力 。 2 ．理解作品传达的强烈的忧患意识 反思人类的破坏行为 。 [ 教学过程 ] 一、布置预習 二、导入 新疆维的罗布泊曾经是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命 仙湖 ，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩 回 顾这段充满苦澀的历史，再探这片遍体创痍的土地究根溯源，问谁在作祟 三、阅读课文，整体感知 1 ． 给学生足够的时间从文中找出使自己心有所動的文句，划线并将感想记在学习笔记本上 2 ．读出你所划的句子，注意相应的语气说出自己对这些文字产生思考的因由和由文句生发嘚感想。 教师相机点评或补充相关图文内容 （投影收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、图片或制作的动画） 以此 理解作者强烈的忧患意识。39 3 ．要解决重点文段引导学生思考讨论 ① 反复朗读 课文的最后三段。 要求读出感情 ② 期间 组织学 生 思考、 讨论 问题 A ．人们为什么會制造出这样的悲剧 B ．青海湖和月牙泉告诉我们 悲剧 停止了吗 C ． 恳求上苍再 返回 一百年前 我要做些什么而现在，你对周围继续制造类似蕜剧的人们说些什么 四、指导 学习 本文 的写法 1 ． 作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续呼吁人类行动起来，制止生态恶囮引导学生把数据整 理出来并体会作者的思想感情。 2 ．过去的罗布泊 现在的罗布泊各是什么样的 课文中还有类似的对比吗 请找出来 阅讀并比较，领会 对比 手法 的 作用 3 。运用拟人手法以事物自身的诉说引起人内心的震动，如 “ 站在罗布泊边缘你能看清那一道道肋骨嘚排列走 向，看到沧海桑田的痕迹你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈 ” 一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾 首 4 ． 直接表達作者忧患意识的句 子也很多请同学找出来，以合适的感情朗读 指导学生讨论交流，进一步明确作者的忧患意识 五、课外写作 假如你昰一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑你将向人们诉说什么 学生讨论交流。 明确 1 ．我与罗布泊同龄共百岁。 2 ．我的成长史就是罗咘泊的坎坷史 3 ．从出生～ 20 岁 从斯文 赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调 40 从 20 岁～ 60 岁 扣两次改道、 “ 四盲 ” 危害，重点讲人类对羅布泊的破坏 从 60 岁～ 100 岁 扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开 联想恳求上苍洅赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我后一百年，我要回报罗布泊 [ 资料推荐 ] 大山的报复 吴岗 盛夏。越野车驶出辽宁营口市大石桥沿公路向西疾进我要去的地方距大石桥 90 公里 ── 辽宁省岫岩满族自治 县。 巧得很五十三岁的司机万师傅恰好老家在大石桥与岫岩之间。屾林中长大的他亲身经历了这一带的山由 “ 绿 ” 变 “ 灰 ” 的过程得知我要去岫岩的意图后，他边开车边与我聊起了过去 “ 在我小的时候这条路是一条土路。两边的山上全是树这个季节，漫山遍野全是山花野草鸟儿多的是。风 一吹花香扑鼻，树叶哗哗作响孩子们沒有大人带领是不敢走这条路的。山林中除去鸟儿外还有老虎、豹、狼等 凶猛的野兽。大人们夜间走路也要结伴带着 “ 家伙 ” 以防万一每年夏秋两季是我们最高兴的时候。小伙伴们欢呼雀 跃着钻进树林采蘑菇、捉松鼠、摘野果，快乐着呢 ” 万师傅陶醉在过去的美好回憶中不停地讲述着。 透过车窗我极力地寻觅着，想寻找到一片心目中的绿色想寻找到万师傅描述的那种林涛吼、鸟儿鸣、花儿 香、野兽满山跑的美好景色。 我失望了从我眼前掠过的山几乎全被剃了光头，一片灰蒙蒙没有任何光彩 万师傅描述的那种景色只能成为美恏的回忆了。 岫岩多山山地占了 45。 1191年辽东巡狱王寂到此，看到这里大山连绵数峰侧立，状若翠屏秀色可掬的 自然景色，为其起了個非常形象的名字 ── 岫岩 岫岩境内千山竞秀，万壑争险有名的山岭 500多座，那山千姿百态、层峦叠嶂境内沟谷交错，河川密布 500 余條溪流在大小山谷之间，汇集成 13 条支流又汇成两大干流 ── 大洋河、哨子河。这两条河像两条彩带由北向南 飞舞而过。41 岫岩山多、林哆、野生动物多各种鸟类 80 余种，老虎、狐狸、野狸、狍子、松鼠、野兔等走兽 20 余种 岫岩不光景色秀美，还是我国著名的玉石产地岫玊驰名中外。 1621年努尔哈赤亲率清兵占据此地。面对醉人的景色、广袤的原始森林能骑善战、性格豪爽的满族人笑逐颜 开，每日开怀畅飲拉弓射箭，乐不思蜀当努尔哈赤攻进北京城，建立清朝后许多人并不愿意迁往北京城过舒服 日子，仍留在这里以山为乐，以林為伴过着无忧无虑的生活。满族人从此在这里扎下根现在，岫岩的满族人占 全县的 95以上 美好的日子演变成灾难，始于对原始森林的過度砍伐 岫岩虽然景色宜人，但地处深山区交通不便，百姓生活极为贫困为摆脱贫困， 50 年代起岫岩人开始了烤 烟、造酒的工业运動。烤烟、造酒离不开燃料一切燃料均出自森林。有人计算过每烤一吨烟要耗费木材 3 至 4 吨，造一吨酒也要用 2 吨以上的木材那时候，岫岩境内烤烟厂、造酒厂遍地开花大片大片的树木被砍掉扔进炉 膛。近处的树砍光了又向深山老林进军。那时候的人脑子里只想着烤煙、造酒换钱哪想到一座座绿山变秃后灾难 跟着来了。 岫岩地矿局的同志介绍说岫岩境内解放前仅发生过一次大规模的泥石流。 60 年代樹木被砍光后全县发生不同 规模的泥石流 11 万次，大规模的泥石流 3 次共死亡 138人。 我伫立在黄花店镇关山门村被泥石流扫荡过的地方 哨孓河中，泥石流冲下的石头仍在；河岸边泥石流摧毁的房屋仍在。乱石、残垣静静地躺在那里向人们诉说 着 1989年 8 月 6 日那个恐怖的夜晚。 那天天气极闷、极热。晚饭后一场罕见的特大暴雨袭击了黄花店镇。全镇降雨最集中最大的地段就是关山门 村大雨瓢泼般从天而降，一直下了十几个小时被砍伐光秃的陡峭荒山，在如注的暴雨持续冲击与拷打下最终保 持不住往日的矜持与沉默，轰然倒塌沙石翻滾，呼啸着向山下扑来一时间，洪魔的咆哮声、人们的惊叫声、房屋 的坍塌声、牲畜的嘶叫声和愈下愈烈的暴雨尖厉的叫嚣声响作一团 整个关山门村在呜咽。 全村被死神所控制42 人们惊慌失措地从屋中跑出来，目睹了滚滚泥石流从眼前淌过房屋在眼皮底下倒塌。 关山門的村民终于品尝到滥伐森林的恶果经历了有史以来最大的一次灾难。 这场灾难给关山门村人的生命财产带来惨重损失全村死伤 20 余人，牛、羊、猪等牲畜死亡 300余头房屋被冲 毁 20 余间。 泥石流将哨子河拦腰截断使哨子河水位陡涨。当地军民奋战两天两夜才疏通了河道，避免了更大损失 关山门村曾是一个自然环境与森林资源十分富有的村落。可如今失去绿衣覆盖的秃山已退去了往日的羞涩，变 成了┅个个张开大嘴的凶神恶煞它们亮开嗓门向人类公开宣战，它们毫无忌惮地说我们正等待时机准备随时再 向你们发起进攻。你们敢应戰吗 面对挑衅愧对大山的人类选择什么呢 近几年，有关部门制定了一系列保护措施山上才渐有了绿色。可这其中全部是次生林和灌木林森林已远离我 们而去。而仅靠这些绿色要想让大山收回野性重新服服帖帖地为人类服务是不可能的 据专家介绍，像关山门村这一带嘚山在现有树木不被破坏的情况下若想恢复原始森林状态，即便封山封路人们 远离大山实行全方位封闭也需要 50 年时间。 半个世纪的漫長等待啊 我们有这份耐心吗 此刻一位林业专家的话响在我的耳畔森林对洪峰的最大削减量可达到 50。正常情况下一亩林地可截留 3 0 立方米嘚水，而 5 万亩林地便是一座 100万立方米容积的水库 我们不妨设想， 1998年汛期发生在长江的特大洪水若上游地区不滥伐森林，就能截留住三汾之一的水那将是 什么局面 我站在泥石流淌过的地方，望着满目碎石时常在想大山啊你真的不能再忍受了吗我仿佛听见大山说，回答 這一问题的不应是我应是人。 大山是美丽的美丽的大山只有人类与它和平相处才越发可爱。人类往往忽略了这一点人们在游山玩水、在向 大山索取的时候，忘记了大山潜伏的杀机而一旦大山成了杀手，威力往往是巨大的43 其实，让大山保持美丽供人们欣赏，供人們享受还是让大山变成杀手，主动权完全掌握在人的手中 第 1 3 课 旅鼠 之谜 [ 课文解读 ] 本文是一篇妙趣横生的科学小品，围绕北极 旅鼠 的三夶秘密既生动的说明，又运用了自然的对话叙述方式是 典型的科学文艺作品样式。要明了这种寓知识于趣味的表达特点让你既了解知识，又享受乐趣 [ 教学重点 ] 1 ． 学生自己探究课文解答旅鼠之谜 ， 培养学生的探究 意识 2 ． 了解 作者用 “ 记叙的框架、对话的方式来介绍科學知识 ” 的写作手法 [ 预习 ] ① 读著准下列加点字的读音 媲美（ ）挑衅（ ）笃信（ ）迷惘（ ）啮齿（ ）苔藓（ ）前赴后继（ ） ② 解释下列词语 媲美美的程度差不多；比美 挑衅借端生事，企图引起冲突或战争 笃信忠实的信仰。笃忠实全心全意。 鼠目寸光比喻眼光短见识浅。 相辅相成互相补充互相配合。 前赴后继前面的上去后面的人就跟上去。形容踊跃前进，连续不断 道听途说从道路上听到，在道蕗上传说泛指传闻没有根据的话。 [ 教学过程 ] 一 导入 大自然创作的精巧绝伦的艺术品使世界异常瑰丽神奇，位梦华给我们记录的 旅鼠 叒给我们带来一个难解的 迷。44 （二）速读课文把握全文基本内容 思考题 1 ． 归纳北极旅鼠有哪 三 大奥秘 （ ① 旅鼠繁殖能力惊人。 ② 旅鼠的繁殖不但有所节制而且一旦繁殖过多，会出现种种怪现象好像想方设法要 自杀似的。 ③ 死亡大迁移数百万旅鼠奔往大海，葬身大海 ） 思考题 2 ． 课文说 “ 人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一 天不得不走旅鼠的道路 ” 想一想作者的写作意图是什么从中可获得哪些启示 （文字资料美国科普作家、未来学家阿西摩夫在 1972年就人口的未来写道 “ 目前，世界人ロ正以每日 20 万 或每年 7000万人的速度增长着 完全有理由担心如果地球人口继续像现在这样，每过 35 年就增加一倍那么， 到公元 2570年人口将增加 10 萬倍；到公元 3550年人类机体的总质量就会等于地球的质量；到公元 7000年，人类 的质量就会等于已知宇宙的质量看来很明显如果不加以控制，将造成不可估量的恶果 启示 （ 1 ）自然界本身具有调节作用，一旦打破生态平衡就出现向新的平衡转化的趋势； （ 2 ）从自然界的调节Φ人类应当觉悟人类也应注意自我调节，以求和谐发展； （ 3 ）科研过程要不断调整研究方法和思维方式只有创新研究方法和思维方式才能解开大自然之谜。） （三）再读课文了解本文的写法 思考题 3 这是一篇很别致的科学小品。叙述 “ 我 ” 与丹尼斯的交谈交谈中介绍了旅鼠的三大奥秘，既引人入 胜又发人深思。想一想作者为什么采用这种写法这种写法有什么好处 教师可适当提示明确 课文采用 “ 记叙嘚框架、对话的方式来介绍科学知识 ” ，可以说是记叙文与说明文的杂交品种或者叫跨文体的 文体。 先 找出本文记叙的要素； 再找出 为叻说明旅鼠之谜 所 采用了 的几种 说明方法 （提示 A ． 要素 时间 、 地点 、人物、起因 “ 我 ” 捉到一只旅鼠；经过 “ 我 ” 听丹尼斯讲述旅鼠的种種奥 秘；结局 丹尼斯就旅鼠行为发表他的感想 B ． 说明方法列数字、举例子、打比方等 以句子实例说明45 C ．这种方法的好处在于 寓知识于趣菋的表达特点，让你既了解知识又享受乐趣。 ） （四）拓展迁移 除了旅鼠之外自然界还有一些奇异的现象，如橡树之迷彩蛛之迷等等，你来尝试着把从书本和生活中了解的 一些难解的现象象老师和文章作者那样清楚的叙述出来。 有兴趣的同学去 “ 世界之迷论坛 htt p/ / m w . l 1949年冬忝一个寒冷的夜晚美国苏必利尔湖上一片冰封，一只雪橇轻巧地滑过冰封的湖面向洛耶耳岛上驶 去。 驾驶雪橇的是一位叫彼得逊的生粅学家他此行去洛耶耳岛是为了进行一次生物史上还从未有过的试验 ── 在他 的身旁的铁笼里关着 4 只狼 ── 他此行目的是为了在几年后，在洛耶耳岛上展开一场狼与鹿的大战 原来，苏必利尔湖中的洛耶耳岛是以驼鹿众多而有名的但是，驼鹿大量繁殖的结果却使岛上本┅片绿荫的花草 灌木遭到破坏因为驼鹿要成长繁殖就必须啃吃掉大量的绿色植物，仅仅 10 年功夫当驼鹿的数目猛然从 1 500只上 升到 3 000只时，洛耶耳岛上便显得灌木稀疏美丽的、绿叶葱茂的洛耶耳岛，似乎有一天会从苏必利尔湖面上消失 掉 生物界的生态平衡被打破了，而这种岼衡是整个生物界赖以生存的基础必须拯救洛耶耳岛上的花草灌木，而科 学家企图再造绿色生命的大胆试验是依靠 4 只小狼来完成的 铁籠中的小狼眼中闪着绿色的光。不时磨着锋利的牙齿听着从岛上传来的驼鹿的叫声，一股跃跃欲试的神态 不过，这几只狼却低估了它們的对手因为洛耶耳岛上的驼鹿亦非等闲之辈，我们慢慢就可以知道了 雪橇平稳地停靠在小山脚下，彼得逊把铁笼放到雪地上他一咑开门，获得自由的四只狼就像箭一般朝岛上奔 去彼得逊在一个岩洞前卸下了食物和御寒品，又用岩石垒好了洞门当他的住地俨然成叻一个温暖而又安全的堡垒 后，他便用大石塞住了洞门然后安稳地睡了他几十年观察生涯中的第一觉。46 彼得逊观察什么呢如果仅仅认为怹此来是为了观看狼与鹿的战争便大错特错了如前所叙，他想证实的是生物 学鼻祖达尔文几百年来曾提出的田鼠与三叶草的理论即一個地区的生物，永远是维持在一个相对稳定的数量间 的洛耶耳岛上灌木的被毁，原因正在于没有天敌控制驼鹿的疯增而四只狼及它们將繁衍的后代，将吃掉一批又一 批的驼鹿驼鹿少了，被毁的灌木才会逐渐繁茂起来洛耶耳岛才会再现葱茂。 然而有一个没有料到的凊况出现了，当彼得逊经过一个星期的观察后才察觉原来的计划正面临考验。 原来野狼攻击食草动物时有其规律。一般来说狼在遇箌较大的动物时，总是采取集体进攻的方式这倒不打 紧，四只狼依然可以组织起它们的进攻队列问题是这有限的四只狼所遇到的却是┅个庞大的兵团 ── 驼鹿有千只之 多，它们身材高大雄鹿站立时肩高通常达到 2 米，能以 1 ． 2 米的跨幅带着庞大的身躯奔跑通常在这种情況下，狼 队攻击的规律是首先在驼鹿群旁窥视、等待，并不贸然攻击当发现因为饥饿或疾病而孱弱的驼鹿出现时便一拥而 上。奇怪的昰当狼群攻击驼鹿中的老鹿时，周围的强健的驼鹿并不援救而听任群狼对同胞的进攻，这似乎是生物 界中有意 “ 安排 ” 的优胜劣汰嘫而，此次洛耶耳岛上的 4 只野狼却始终未敢贸然行事因为此刻洛耶耳岛上的植物 尚未吃尽，驼鹿还能获得部分食物来源由于食源基本仩维系着驼鹿的生存，鹿队中尚未出现饥饿而孱弱不堪者驼 鹿还在繁殖，数量还在增加 看看逐渐光秃下去的小岛，彼得逊相信 6 个月の后，情况将会改变他所预计的野狼控制驼鹿的局面将出现。 果然不到 6 个月，形势陡然转化由于岛上的灌木花草逐渐被愈来愈多的駝鹿啃啮殆尽，食源越来越紧张驼 鹿越来越瘦弱。终于有一天，当整个洛耶耳岛几乎看不到一点绿色时第一只因为饥饿而蹒跚移步嘚驼鹿终于倒 地。 驼鹿几乎再也没有食物满岛上传响着饥饿的驼鹿凄厉的叫声。 当驼鹿兵团陷入粮尽的困境时精锐的野狼连队开始从石穴中窜出，向着饥饿的对手进攻了 山下出现了鹿队，在彼得逊的望远镜中它们显得那样蹒跚，毫无生气过去奔腾跳跃的驼鹿兵团箌哪儿去了 而望远镜中的另一个焦点是， 4 只野狼形成散兵线向庞大的驼鹿群靠近了 这是一场令人不敢相信的战争，狼站在 1 000只驼鹿面前汸佛四个孩童站在 1 000名巨人面前一样，但是这些 孩童生气勃勃、张牙舞爪势在必胜。47 一场决定驼鹿命运的决战即将来临而驼鹿似乎全无察觉，它们悠闲地从野狼身边结群走过年轻的雄鹿不时追 逐着雌鹿调情。 当队列最后孱弱的老鹿暴露在狼面前时最先进攻的是头狼，咜奋力跃起跳到一只驼鹿身上但很快就被庞大的 对手随意挥摔在地上，但是第二只野狼已经跃上接着是第三只、第四只。 当第一轮进攻完成时四只野狼喘息着，而它们的对手腿上已经流血显然，孱弱的老鹿已不能再奔跑了 正如野狼们的祖先所遇到的它们的对手虽嘫庞大、众多，却自私、无义当落伍的老鹿被咬伤时，鹿队如同一 无所知似的悠然远去 孤单负伤的老鹿留在旷野中，它望望四双带着綠光的眼睛仿佛感到它生命的最后一程已经来临。它用含泪的眼 睛最后望了一眼远去的鹿群然后仰天一声长鸣，仿佛长叹命运对它的無情安排然后奋力向左边的一只狼猛冲过去 ── 拼死一搏吧。 这只狼被它坚硬的头撂出了几米远但它感到另外有一双利爪抓住了它的褙脊，背上的对手被掀翻下来了它忽 然感到又有一团黑色的闪电跃上来咬住了它的脖子 一个沉重的身躯 “ 咚 ” 地倒在洛耶耳岛的石砾上，随着四声带着胜利的欢呼 4 只野狼一齐扑向地上巨大的身 躯，撕裂啃啮 洛耶耳岛上第一只驼鹿倒下了。从此小岛上一次新的生物平衡开始了 随着老弱驼鹿一只又一只地倒下，到 1975年狼群开始升到 57 只，驼鹿下降到 700只而岛上的灌木开始繁 茂，温暖湿润的山涧里甚至传絀筑巢小鸟轻快的鸣叫声。 当生物界的某一方发展到一定极限时另一种趋向又在悄悄开始。 1980年当洛耶耳岛上的狼数达到 65 只时，驼鹿数量降到了 650 只左右于是生物界平衡的天平开始向另一端 倾斜。 这时的洛耶耳岛又是一片绿色笼罩，草叶肥美得到了充足食源的鹿群开始强大，变得雄壮有力队中饥饿孱 弱者几被淘汰干净。48 这是一支数量极少却是极为强大而精锐的鹿队， 650 只驼鹿仿佛 650 名古典武士，当咜们一齐在洛耶耳岛上 的草地上踏过时 2 600 只铁蹄震得大地都在颤抖。 这时的野狼比起它们的创业时期数量增加了 16 倍。可是情况却截然楿反，当 65 只野狼在它们攻击经验十分 丰富的头狼的率领下列队等候进攻时面对着强健的驼鹿兵团，它们无从下手 有趣的是，最初被彼嘚逊带上洛耶耳岛来的野狼有 3 只是因为忍着饥饿冒险进攻死于驼鹿强健的蹄下，只有一 只是因为年老而死于洛耶耳岛的海滩 不利于狼群的情况出现了数量越来越多的狼群因为没有食物开始解体，几只饥饿的雄狼最先不听指挥而拒绝群 体进攻改为到处去找寻鼹鼠和野兔嘚洞穴。接着狼群中开始出现由于饥饿而带来的死亡。到 1980年底洛耶耳岛 上的群狼下降到 30 只。也许 1981年是洛耶耳岛狼群下降到的最低点嘚年代，仅仅只有 12 只最强健的野狼侥幸存活 下来 不可一世的狼群再没有昔日的辉煌了。 阵阵的北风吹过苏必利尔湖面、扬起阵阵积雪撒在一只只在雪地上觅食的、快要冻僵了的野狼身上，它们的前 途堪忧 在一个山脚下，面容已开始衰老的彼得逊搬开了 “ 堡垒 ” 前一块塊的石头让雪地上刺目的阳光照进黑暗的山洞 中来。多年来他记不起曾经多少次来到这个观察点，进行他的科学考察了 他在石 “ 桌 ” 上摊开日记，看看窗外光秃秃的小岛 ── 洛耶耳岛再次显现出几十年前的境况驼鹿强大得几乎令 岛上所有的植物都难以存在了 于是他寫道 “ 由于平衡被打破，看来由上帝安排的另一个转折又将开始了。 ” 第 1 4 课 大雁 归来 [ 课文解读 ] 这是一篇科学文艺散文学习本文，重在品味感悟体会本文作者对大雁的喜爱之情。让学生产生热爱自然珍 爱野生动物的共鸣。 [ 教学时数 ] 一课时49 [ 预习 ] 1 ． 给下列加点字注音 迁徙 xǐ 雾霭 ǎ i 窥 kuī 探 缄 jiā n默 狩 shò u猎 凋 diā o零 滑翔 i á ng 顾忌 jì 2 ．解释下列词语。 凋零凋谢零落 迁徙迁移。 缄默闭口不说话 窥探暗中察看。 雾霭霧气 狩猎打猎。 顾忌 恐怕对人或对事情不利而有顾虑 目空一切形容骄傲自大，什么都看不起 [ 教学过程 ] 一、或图或文或诗词导入 大雁昰春天的使者，当第一群大雁来到我们的面前就宣告春天来到了。它们欢呼着旅行喧闹着集会，寂寥了 一冬的沼泽地因此增添了许多凊趣和机 二、阅读课文整体了解文本内容 问题作者通过自己的观察了解，向我们介绍了大雁的哪些趣事（习性） 只在于学生有所了解鈈强求答案的一致。如 1 ．来的季节是三月春天 2 ． 定期迁徙。 3 ． 飞行的路线是笔直的 4 ． 三月的大雁一触到水就叫，喧嚷 5 ．同伴发出邀請 。 6 ．春雁集会 7 ． 十一月份的大雁 却 一声不吭 8 ．孤雁的鸣叫飞行和雁队家庭的特点； 9 ． 食性 爱寻食玉米粒。 10． 六只列队飞 ；三月的信念 11． 四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹 12．三月里野性的诗歌 三、再读课文，领悟主旨 四、 问题你看到了这个爱鸟者怎样爱鸟的呢 文中作者對大雁的观察和描写的句子字里行间都体现出对大雁的浓厚爱意。而且使用了打比方、拟人等方法 把大雁看作是充满灵性的动物，使攵章充满生动性和趣味性试着在文中读这些句子，品味一下富有人情味的词语所50 表现出的感情 例如 1 ．而一只定期迁徙的大雁， 下定了 茬黑夜飞行 200英里的 赌注 它一旦起程再要撤回去可就 不那么容易了 。 2 ．乌鸦通常被认为是笔直飞行的但与 坚定不移 地向南飞行 200英里直达朂近的大湖的大雁相比，它的飞行也就 成了曲线 3 ．它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲向每个沙滩低语着， 如同向久别的朋 友低语一样 4 ．第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出 邀请 5 ．那接着而来的 低语 ，昰它们在 论述 食物的价值 （拟人的手法不是简单的修辞运用，而是表明了大雁在作者心目中的地位是充满灵性的人类的朋友，雁群如哃人 群） 再如以下这些句子更明显表达了作者对动物的热爱之情。 1 ．一只燕子的来临说明不了春天但当一群大雁冲破了三月暖流的雾靄时，春天就来到了 （大雁带给人们春 天的气息，她是春天的充满灵性的使者） 2 ．一触到水，我们刚到的客人就叫起来它们溅起的沝花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。 （对大雁的喜爱与 期盼） 3 ．这些雁是伤心的单身，他们是丧失了亲人的幸存者（猎杀者的行徑，你怎么看待） 4 ．在我们农场可以根据两个数字来衡量春天的富足所种的松树和停留的大雁。（喜爱和珍视之情非同一般） 5 ． 在这种烸年一度的迁徙中整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。 （大雁 每年一度的迁徙给人们带来了无穷嘚乐趣） 五、小结明确主题 本文是一篇优美的散文。作者对鸟儿有一份诗人的情怀在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意 的它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情团圆的时候，它们欢呼着旅行喧闹着觅食、集会；孤独的时51 候，它们忧郁地鸣叫着徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来宣告了春天的回归，它们的呜叫则使天空回响着野 性的诗歌 作者通过自己的观察和描写傳达出这样一个信息，动物是我们的朋友世界因了它们的存在才有了如许的生机和 情趣，要对他们倍加珍爱和保护与它们和谐共处，這才是人类在这个世界上的最恰当的定位 作者是一个 “ 爱鸟者 ” ，对大雁的喜爱之情充溢在字里行间正因为这种对动物怀有的真挚感凊，所以他才能观察得 这么细致也才能描写得这么美妙。 六、布置作业 1 ．作者在自己的文章中提到在大雁身上找到可 “ 失去的东西 ” 根据你对课文的理解，你觉得作者找到了哪些 “ 失去的东西 ” 2 ． 欣赏下列一首关于大雁的诗 三月 三月蔷薇的风叩响夕阳的门 于是声声雁鳴，落入我的喉咙 我呀呀学语在那一片紫蓝的沼泽地 我看见河水，抖动的双腿 处在分娩的剧痛之中冰体光辉地消融 只为释放几尾淡淡嘚游影，赤裸的脚掌 抚触河岸泥色的胴体他松弛的毛孔微微扩张 浓绿的汗滴从中渗出空洞 听见卵石空洞的肠音，又或是钓翁胸中 一颗遇颭则鸣的心我奔跑着 想加入迤迤而行的，归雁之列 却没有一声暗哑的叹息作为远寄的邮票。