1、作品写给今人看，应按今韵写。今人所写的格律诗词在安排韵脚上，不宜以平水韵之类的韵书为依归，因为韵书上的字音类别，已经与现实中的字音类别距离很大，难以被大多数人所理解和接受。从实际出发，诗词押韵以现实语音为标准，自然成了最佳的选择。新近有人为卖臭豆腐者注册一个名为“莫闻味” 的商标。很多北京人对此叫好，不少广州人却只领会它的字面意思，而没想到它与“莫文蔚”谐音。可见语言交际不能不看对象。写给今人看的诗词用古韵，今人读起来却不押韵，就失掉用韵的意义了，就跟有些广州人不懂“莫闻味”与 “莫文蔚”相关差不多了。
2、今人写作绝句、律诗、长短句，不宜按照阴阳上去来安排平仄，而应按照平上去入来安排平仄。因为现今我国广大地区仍然存在入声字，它与中古语音系统一脉相承又历来为广大人群所习用，没有必要，也不大可能抹杀它的存在。除非将来所有方言的入声字都消失了，或者可以全面推行按普通话平仄来创作格律诗词。
3、对联没有韵脚问题，只有平仄问题。对联的平仄也以讲究平上去入为好。
4、今人要继承唐诗宋词的文化遗产，应努力熟悉古代音韵。不如此，就不能真正欣赏唐诗宋词的高超艺术。虽然，只会普通话的人，掌握中古的平上去入，有个入声字的难题，但不该以“与时俱进”等为借口，肆意否定今人认识古音韵的必要。有些讲授唐宋文学的人居然也持这种论调，这就难免旁人怀疑他们的专业修养，以及太不谦虚好学了。
好建议！谢谢！
赞成古韵就赞成古韵嘛，赞成今韵就赞成今韵呗，有什么可怕的？我真的很不理解。我曾经遇见类似的 IP 隐身说话，我总以为是忘记登录了。原来是这样啊！
噢，在下知道了，原来在“对联”栏目，许多人怕事就使用 IP 来隐身对话，佩服！——这就是中国文人。
为了不引起麻烦,也用IP,没有七剑兄和维兄的胆量.
我也赞成用今韵.
如果，在下的言论触犯您的权威，因为在下不知道您是谁，更不会解释IP地址，所谓：不知者不怪，希望您不要光火而记恨于维克达。维克达乃无心之言。或者希望您能告诉在下您的尊姓大名，下次不致误会。以和为贵嘛。
您既然出来发表意见倡导使用今韵，就应该敢于现身说话。至于是否古韵比较正统，还是今韵更正统，您完全可以开辟新题让大家来讨论，畅所欲言。在下最讨厌那些“暗人说明话”，躲躲藏藏，遮遮掩掩，这非现代文人所为。
来这里发言的应该都是“知识人”，谁的说话都没有绝对的权威性，绝对的合理，都只是为其他的知识人或者浏览（阅读）者提供建议性的意见、理论或者知识。但是，不管您的理由是什么，
至于，旧韵或新韵的使用是否都不会妨碍我们对传统文化发扬光大，赞成使用新韵创作格律诗该不该要戴上抛弃传统文化的高帽了，新韵是不是“更合理”，这些都不重要。在下也不知道谁是《中华新韵》的编者，
但是，仍然留给使用今韵的答题者一席之地，同时对他们的作品提出一些修改建议，并不排斥他们的作品，只在采纳答案时对他们的作品加以遴选，而最佳作品不采纳使用今韵的作品，这是题目已经明明说好了的。
但是，在下不反对青年人使用今韵（新韵）创作他们自己喜欢的作品。在下今年“对联”栏目出了五道《折枝诗》题目，要求必须或者尽量使用古韵，这是题目就规定好的答题必须使用古韵，必须符合古韵格律规范。
呵呵呵，124.248.26.* 兄，姑且这样称呼吧，因为再下都不知道兄是谁。说一句实在的话，在下时极力赞成创作旧体（近体）格律诗词宜采用古韵，而且特别喜欢使用《平水韵》。
124.248.26.*
咦，这个系统也发晕了！后面答的突然不见，现又赫然跑到前面现出来，好在有时间显示能反映。
124.248.26.*
我之所以不现身发言，一是不想陷入口舌之争，二是怕又会有莫名的鸡蛋砸过来（当然谁也不可能大声嚷着去扔鸡蛋）。不过现在哪位如看到我的插言有气，尽可对着这个IP地址大骂一通，只要骂得在理，鄙人绝不还口。
124.248.26.*
既然维兄在那要说旧韵“比较正统”，我忍不住就要插言说新韵“更合理”。若问根据？大家分别用它们各自的同韵部字押一下韵看，到底谁的更和谐？我的插言都是有针对性的，没有什么见不得人的地方，只是随感而发。
124.248.26.*
我看维兄倒是极力鼓吹旧韵的。然，萝卜白菜各人所爱，旧韵或新韵的使用都不会妨碍我们对传统文化发扬光大，那为何君在另一答题中要提“正统”概念呢？难道新韵就非正统？这可不符合“双轨并行”的原则了。
124.248.26.*
我看维兄倒是极力鼓吹旧韵的。然，萝卜白菜各人所爱，旧韵或新韵的使用都不会妨碍我们对传统文化发扬光大，那为何君在另一答题中要提“正统”概念呢？难道新韵就非正统？这可不符合“双轨并行”的原则了。
124.248.26.*
呵呵，“幕后鼓吹者？”维克达君言重了吧？看来赞成使用新韵创作格律诗该要戴上抛弃传统文化的高帽了！鄙人不敢另有观点，只是觉得《中华新韵》的编者说得在理，而钝学者的发言实在不能苟同，所以才插了句言。
无论古韵、今韵，只要作者自己觉得好，而作品拥有读者，这已经足够了。繁荣祖国文化，就要百花齐放，百家争鸣。爱好用古韵创作仿旧体诗词，或者喜欢用今韵创作新体诗词，只要作品精彩，又何必在意用什么韵。
124.248.26.*
何必作幕后鼓吹者？讨论问题都不敢献身说话，想来124.248.26.*的观点是不敢见人的。
用今韵的那就叫新体诗吧
124.248.26.*
呵呵,照君所言,中国诗词学会的先生们说"创作旧体诗,提倡使用新韵"莫不是发晕了???
这个问题我也想过，余光中说：“最美的诗句不是‘落霞与孤鹜齐飞。。。。。。。。。。’”（老余欣赏的是陶渊明的诗句）我们创作的时候既要避开晦涩文风，又要不落俗套，要平中见奇，这仿佛和我学过的武术相似。
古韵与今韵的讨论，其实是一个理论与实践的矛盾。无论古韵，今韵平仄都不成正比，怀恩集爱前辈也意识到这个问题，古韵与今韵，选择自己擅长的。
我认为，只要佳作，偶一出律，有何不可。。。
李白，杜甫，苏东坡，徐志摩，戴望舒，席慕蓉。。。。。。。
他们的作品有很多不拘平仄的，平仄体系有它的优点，也有缺陷。
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一般律诗，以抒情为主，而自由诗则与丰富情节充实内容。
古韵，除了平水韵，还有切韵，中原音韵。。。。。。。。。。。。。
学古而不泥于古，才是当下选择。。。
因为韵部平仄比例问题，很多前辈都是徘徊在古韵与今韵之间。我认为，一切感情不过七情六欲，只有意象充实的诗，才有魅力。
116.21.156.*
何必以格律而定诗之优劣,更无论用韵.故新韵旧韵,当为诗之辅,而非诗之主,句成而韵自生也.此用韵之道也,何必计较新旧.古人知新韵则无有不用之者,况于吾等乎.
116.21.156.*
同意,自由创作,诗宜复古.近体诗格律严格,故已陷于局中.自唐宋以来,古人多为新诗,使后人可为之句少之又少.如此,能与古人媲美之诗词几无.窃以为,诗景,达诗中有画之境极也,书怀则另人知吾之所感,足矣.
隐者：可直接把你的观点放在答案里呀，很好，谢谢。
124.248.26.*
讲究平仄是格律诗和对联的基本要素之一，当然不符合这个要求的现象也有，但这是一般与特殊的关系，不能据此认为谁俱优点谁有缺陷。用古韵或用今韵与出不出律无关，但今人用今韵更自然些。君答非所问也。
124.248.26.*
古韵与今韵的讨论并不是理论与实践的关系，而是传统文化可不可与时俱进的问题。如按君认为古韵仄声多（即平仄字数不成比例），那按今韵不考虑入声字，岂不是平声增多，让两者更趋平衡了？可见用今韵更好吧！
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先生既是面向全坛，我献拙一首：
柔时何等弱，
香却不言香。
遇物随形赋，
无求即有刚。
弄斧了，见笑！
真心乐意为你解谜：
您可以使用小胖子助手，主要功能有以下这些：
no.1 常用功能: 一键锁定，快捷命令，自动捡物（支持模糊匹配），自动吃元宝和自动买药。 ...
你好，免费的辅佐都是携带木马的，建议不要使用。
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从古音古韵中感受真情真意——“读”在古诗文教学中的三步走
【摘要】：古诗文是中华文字的精髓,语文教学中要重视古诗文教学朗诵,从朗诵中理解诗文内容,体悟作者情感。第一步,读准字音、停顿和节奏,读出古音古韵;第二步,创设情境,读出情感;第三步,展开想象,读懂作者,理解主旨。朗读是学习古诗文最有效的方式。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：G633.3【正文快照】：
一直以来,大家都认可语文教学中“读”的重要性,笔者在现代文教学中非常重视“读”的落实,可是忽略中华文化的精髓——古诗文的吟诵,总是稍作讲解,学生背诵即可。日至12月12日在大丰初级中学举办的“江苏省初中语文优秀课评比观摩”活动,让笔者欣赏到了教坛精英们
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