古代十大体育娱乐活动
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古代十大体育娱乐活动
中国古代的体育项目丰富多彩，可以分成养生体育项目（五禽戏、八段锦之类）、实用体育项目（礼乐射御之类）和娱乐体育项目。这充分体现了中国人的聪明智慧和对运动的重视。儒风小编为广大国学爱好者搜集整理了古代十大娱乐体育项目。其实早在唐代，中国就有了人类似现代曲棍球和保留球等活动。只是由于多种原因，这些体育项目不为现代人所知。
蹴鞠又称蹋鞠，宋明时期也称圆鞠、筑球等，是中国古代的足球运动，也是世界上最早的足球运动。竞赛性蹴鞠分为两队进行比赛。东汉人李尤在其《鞠城铭》中描写了比赛的情况：“圆鞠方墙，仿象阴阳，法月衡对，二六相当，建长立平，其例有常，不以亲疏，不以阿私；端心平意，莫怨其非。”
这是一篇十分珍贵的古代蹴鞠的文献资料。其意为：球是圆的，象天，属阳；球场是方的，象地，属阴。球和场地是仿照天圆地方的阴阳原则而建的。比赛设置裁判以遵循竞赛的法则和惯例。裁判铁面无私，不能偏袒任何一方。队员们态度端正，心平气和，输了球也不彼此瞒怨。两汉时期蹴鞠就有两种形式。一类是观赏性的蹴鞠表演，另一类是竞技性的蹴鞠比赛。前者主要是在音乐声伴奏下进行踢控球技能的表演。四川、山东、河南等地出土的汉代画像砖、画像石中多见单人或双人边击鼓边踢鞠的画面。
投壶是由射礼演变而来的一种投掷竞赛游戏，是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏。春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，专门的投壶器具代替了酒壶。投壶成为宴饮时的一种游戏。投壶是一种倾向于内心修养、从容安详、讲究礼节的体育运动。投壶的难度可大可小，如在壶外设置屏风盲投，或背坐反投等。
“百戏”是中国古代一类表演性娱乐活动的总称，其中包含有十分丰富的体育表演内容。根据现有史料，百戏源起于先秦时期的“讲武之礼”和公卿贵族节日筵庆的表演。秦和西汉时称为“角抵戏”，东汉称为“百戏”。古代百戏的项目很多。其中比较典型的体育表演活动有跳丸（手执数枚石丸或铁丸上下抛掷）、跳剑（手执数剑上下抛掷）、跳丸剑（手执数枚球丸与短剑上下抛掷）、叠案（在若干张上下相迭的木桌上做手倒立等各种动作）、马戏（在奔马背上做手倒立等各种动作）、寻幢（用头、肩等部顶长竿）、履索（在高空悬系的绳索上做各种动作）、冲狭（跳跃穿越刀圈火圈等）、燕濯（在障碍物上作各种鱼跃滚翻动作）。盘鼓舞（在盘或鼓上跳舞）、蹴鞠舞（边踢球边起舞）等等。
百戏：高空走索百戏：倒立
捶丸/步打/木射
“捶”是打，“丸”是小球。捶丸就是古代用球杖把球击打入穴的娱乐项目。唐代马球中有一种步打球，可能是捶丸的前身。当时的步打球类似现代的曲棍球，有较强的对抗性。到了宋朝，步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门称为球穴，名称也随之改称“捶丸”，这也使得很多女性也来捶丸。
捶丸和步打都是从古代击鞠运动演变而来的竞技项目。步打是运动者站在地上手执球杖将球打入球门以决胜负的运动，类似于今曲棍球运动，它的运动方式、场地器材均与“击鞠”（马球）相同，所不同的是步而不骑，人在地上，手持曲杖击球，而击鞠是骑马竞逐击球，所以它与击鞠同属一种运动，唐朝以来兴起的这种运动，对于没有马或不善骑马而又喜欢击鞠的人，是值得高兴的事情。甚至宫廷里女子也争相竞逐，以步打球为乐。后来传道日本，他们称为“打球乐”。捶丸可能是在步打的基础上进一步演变而来的，其方式是运动者站在地上手执球杖将球击入事先设置好的球窝（球洞）来计算胜负，类似于现代的高尔夫球运动。
“木射”起源于唐代，又名“十五柱球戏”，则有点类似现在的保龄球。其玩法是在场地一端竖立十五根笋或瓶状木桩，十柱上赤书有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，五柱上墨书“慢、傲、吝、贪、滥”等字。参加者抛滚木球以击柱，中赤书者为胜，中墨书者为负，并有赏罚。与近代从西方传入的地滚球（保龄球）极相似。唐代的“保龄球”
舞龙舞狮龙是汉民族古老的图腾，传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉民族的一种习俗。从春节到元宵灯节，许多地方都有舞龙的习俗。龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛，更是权力的象征。
而狮子外形威武，动作刚劲，神态多变深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢春节或其它一些庆典活动，都会在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆祈求吉利。
舞龙舞狮起源于汉代，最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种体育文娱活动。唐宋时代，舞龙舞狮已是逢年过节时常见的表现形式。舞龙舞狮运动又分南北两种表演风格。
围棋/中国象棋
围棋和中国象棋是中国棋类体育项目的代表。两汉时期，围棋的发展日趋成熟。魏晋南北朝围棋发展进入了一个高峰时期。当时围棋的士大夫文人无不精于围棋，如三国时期的名人马融、孔融、曹操、孙策、诸葛亮、陆逊等人均酷爱围棋。唐代出现了职业性的“棋待诏”。他们是经过严格考试选拔进入翰林院中的职业棋手，称为“国手”。棋待诏是一种正式的官职，隶属于翰林院。其任务一是陪皇帝下棋，二是与外国棋手比赛，三是研究棋艺。
中国象棋，古代又称“象戏”、或“象奕”。一般认为，中国象棋的形成经历了很长的发展过程，在宋代方逐渐成型。史料表明，唐代象棋子和棋局还没有定型，曾至少流行过五种不同形式的“象戏”。但至迟在北宋末，已出现纵十路，横九路，有河界的棋盘，棋子共三十二只，“将”在“九宫”之中，具有了现代象棋的雏形。
秋千是中国标志性的女子体育活动，古代贵族妇女们常在庭院内荡秋千。同时，它对人体生理机能的健康发展也是十分有益的。秋千是一种在高架上系绳板摇荡的运动。秋千在中国产生很早。史载其原本是北方少数民族的娱乐活动，先秦时传入中原。在汉代秋千是皇宫中嫔妃们的游戏。魏晋南北朝时逐渐盛行于民间。组织专门由女性选手参加的秋千比赛。新中国成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋千运动除在少数地区仍广为流行外，在中国大部分地区已成为儿童的专项活动。
荡秋千，是辽宁朝鲜族青年女子最喜欢的一项传统游戏。秋千架高为12至13米，在两架杆的顶端架起一根横木，横木上系上两根约8至9米的秋千绳索，在下垂的两根绳索底部栓着30厘米左右的踏脚板，荡秋千时，还要系上安全带子。朝鲜妇女身着彩色长裙，踏上秋千板，凭着腰部、臂部的力量向前后摆荡，越荡越高，如紫燕凌空，自由自在；如仙女腾云，优美飘逸。
风筝古称飞鸢、风鸢，是一种历史悠久、十分普及的传统民间娱乐体育活动，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为纸鸢。
到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
拔河拔河主要采取竞技赛、参与赛的形式。古时又称“牵钩”、“施钩”。是一种多人分为两队拔绳的比赛活动。最早产生于先秦时期的荆楚地区，其初始可能与水战时的拉纤训练有关，后逐渐演变为一种在节日庆典活动上的比赛游戏。
中国古代相扑
主要采取表演赛、参与赛的形式。魏晋南北朝时期，角抵进一步发展成为竞技性的相扑。相扑在中国的鼎盛时期是两宋，中国的古代相扑类似于摔交，后流传到日本，成为日本的国技。宋代，称相扑比赛的规则叫“社条”，称裁判为“部署”，由于在比赛中可能会失手死人，赛前双方都要立下生死文书。相扑中最重要的规则是不许暗算，这是保证比赛能公平进行，所以不论中国古代相扑还是现代日本相扑比赛前都要张开手臂，抬腿以示没有携带暗器。
宋代《东京梦华录》及《梦粱录》载：宋代宫廷御用之相扑手，乃御前卫队左右军士，名为“内等子”。市井职业相扑手，则皆有名号。胜者受赏物品有：旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会(钞票)、马匹等；“须择诸道州郡膂力高强、天下无对者，方可夺其赏。”亦有以相扑设擂，如《水浒传》中所描写者。故我国职业相扑，要早于曰本(十六世纪曰本出现职业相扑)。
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　　锻炼的人们都没有走进大田湾足球场，球场上的草长得很漂亮，小蘑菇和开花的蒲公英点缀在草坪上，显示这个球场已经有一阵没被踩过了。
　　大田湾体育场，是新中国成立后第一个甲级体育场，在贺龙元帅主持下修建，1956年5月竣工，占地12万平方米，这个标准足球场是其核心部分。
　　大田湾足球场记载着重庆人最美好的足球记忆。
　　1997年，受重庆盛情之邀，前卫寰岛队从湖北迁往重庆，重庆市专门对大田湾足球场进行了改造。
　　“因为前卫寰岛队的到来，大田湾才增加的高杆灯，还有电子显示屏和喇叭，大田湾作为足球场的作用才得以真正展现。”重庆资深足球记者李波回忆。
　　可惜，1998年，国脚众多的前卫寰岛在大田湾踢到了最后一轮才勉强保级，1999年和落到乙级的红岩队合并。
　　大田湾足球场的辉煌，出现在2000年，韩国人李章洙执教的前卫寰岛队，更名为重庆力帆队，成了地道的“家乡队”，在足协杯决赛第二回合，4：1大胜北京国安，砍下了足协杯，这是重庆史上第一个足球冠军，大田湾沸腾了。
　　重庆力帆队2004年掉入甲B，同年，重庆奥体中心建成，并承接了亚洲杯重庆赛区的比赛。买壳回到甲A的力帆队，连续三年中超副班长，2006年掉入中甲，主场也在换地方，球迷逐渐失去兴趣，没了顶级球队踢球的大田湾，自然就少了维护资金，快速衰落。
　　2012年市体育局场地科表示，每年春秋两季要花近30万元补草，要养四个园艺工，这块场地就算是空着，维护成本也不低。
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文革十年中国体育的十大劫难
&说明：本文于8月8日发布，但却莫名原因突然从我的玻壳中消失。现重新发布
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文革十年中国体育的十大劫难
十七年体育被彻底否定&&&
文革开始后，体育战线和其他战线一样被说成是执行了一条修正主义黑路线，新中国成立以来的体育工作和所取得的巨大成就被全盘否定，并被扣上为“资产阶级反动路线”服务，为“城市老爷”服务，“没有资本家的资产阶级体育”，“锦标主义”、“享乐主义”等一串大帽子。贺龙、荣高棠等一大批新中国体育的开拓者和领导人被诬蔑为刘少奇在体育战线的代理人。
这种状况一直持续到1971年第一次全国体育工作会议在京召开，在周总理的支持下，会议肯定了新中国成立以来体育工作取得的成绩，使国家体委回归到了国务院领导序列。但好景不长，1974年江青一伙借批林批孔、反击右倾翻案风重新对刚刚有一些复苏的体育工作予以否定。
体育系统陷入瘫痪&&&&
1966年7月开始，各省、地、市级体委都停止了正常的工作。1967年3月，“军宣队”进驻各级体委，“革命委员会”控制了各地的体育系统，成为临时的权力机构。紧接着在1968年林彪、江青等炮制了“五一二命令”，正式决定对体育系统实行军事管制。由于领导干部被批斗，无法进行正常的组织工作，整个体育系统陷入了瘫痪状态。体育制度废止、运动队解散、体育场馆被迫关闭或挪为它用、体育报刊停刊、体育器材损毁严重。国内和国际重大体育赛事被全部取消。
国家体委主任贺龙&&&
被迫害致死
日，时任国家体委主任贺龙同志因遭受各种迫害致死。贺龙同志在体育战线上倚重的主要助手，全面主持体育战线繁重的日常工作的荣高棠同志受到残酷迫害。1966年被体委造反派关牛棚。1968年被逮捕关到监狱。9?13事件以后才解除监押。其他体育战线的领导人也大都遭受不同程度的迫害。
体育工作者惨遭厄运&&&
一大批体育系统的干部、教练员、运动员都被以各种名目迫害和批斗，尤其是海外归来的运动员都遭受了不同程度的冲击，甚至被诬为特务，被勒令反复检查交代“罪行”。、6月，被誉为“乒坛三杰”、为我国乒乓球事业做出巨大贡献的傅其芳、姜永宁、容国团因遭受残酷迫害先后自杀。傅其芳1952年从香港返内地，曾任中国乒乓球男队主力队员、中国乒乓球男队主教练、中国乒协副主席，带领男队获第27、28届世乒赛冠军。姜永宁曾任中国乒乓球男队主力队员、中国乒乓球队教练、北京乒乓球队总教练。容国团1957年从香港回大陆，1959年获第25届世乒赛男单冠军，是我国乒乓球队获得的第一个世界冠军。1963年任国家乒乓球女队教练，1965年带领女队获第28届世乒赛女团冠军。其他遭受迫害的运动员不计其数。例如，9次打破世界纪录的举重运动员陈镜开被发配到工厂当工人；黑龙江体委系统近1/3的干部和教练员被隔离审查，有的被迫害致死，有的被投入监狱。
群众体育名存实亡&&&
随着文革造成的全国性混乱，建国以来蓬勃发展的群众体育活动名存实亡。从1966年下半年起工矿和企业取消工间操，城市职工中有组织的群体活动完全消失，农村中本来就薄弱的体育活动更是奄奄一息。除了在每年7月16日为纪念毛泽东畅游长江而举办的游泳和其他具有浓重政治色彩的体育活动，只有以军训为名目的军体活动合法存在。而开展体育活动的场地则大都变成政治集会的场所。群众喜闻乐见的娱乐性体育活动更是被批为封资修的玩意儿，只剩下
“忠字舞”和“忠字操”大行其道。
竞技体育近乎夭亡
“文革”前我国运动员在以乒乓球、举重等为代表的竞技体育领域已经取得了举世瞩目的成绩，。即使在在文革刚开始的
1966年还体现了这一趋势。11月
“第一界亚洲新兴力量运动会”上我国共取得金牌113枚、银牌59枚，其中陈满林、肖明祥分别打破了由其本人保持的轻量级和次轻量级世界纪录。1966年12月跳高运动员倪志钦创造近三年来世界最好成绩。荣高棠同志在文革开始后撰写了《关于运动队在文化大革命期间保持一定训练的建议》，时任国务院副总理的陶铸同志曾经同意转发，但是在1967年1月，江青、林彪等完全否定了这个报告，之后新中国成立以来确定的一整套竞技体育管理制度被废止，体育行业的训练、竞赛几乎停滞，专业运动员停止了正常训练，国家队和各省、市、自治区运动队多被解散。由于缺乏组织管理和教练员的指导，再加上没有参加国际和国内比赛的集会，运动员水平急剧下降。竞技体育比赛在中国几乎绝迹，在世界地位大幅下滑。
学校体育教学停顿&& 文革开始后，学校是重灾区，
“停课闹革命”使学校处于混乱状态。1967年
“复课闹革命”，虽然恢复了上课，但体育课被军体课取代，主要学习解放军的队列、投弹、刺杀等简单动作，以往的教学内容因属于“资产阶级教育”范畴而被取缔，很多学校干脆用劳动代替军体课教学。由于学校体育场地和器材被占用损坏，学生课余时间主要是“民兵训练”和“学军活动”，课外活动几乎取消。青少年的身体素质明显下降。
对外体育交往长时间停滞&&&
文革前，体育已成为我国对外交往的重要组成部分。文革中，与国外，特别是与西方国家的交往，被说成是执行刘少奇的“三合一少”路线，基本停止。只有与阿尔巴尼亚、朝鲜等少数友好国家及亚非拉的低水平交往，被冠以“友谊第一，比赛第二”的口号，得以勉强维持。直到日，在第31届世界乒乓球锦标赛上，美国乒乓球运动员科恩情与中国运动员庄则栋的偶然交往促成了美国乒乓球队访华，并为中美外交打开了冰川。中国乒乓球队随之担任了中国外交的先锋，先后访问了日本、阿联酋和加拿大等国家。
“乒乓外交”也同时开启了中国体育其他项目与外界的联系。同年，中国篮球队先后访问了古巴、几内亚、阿尔巴尼亚。在中国队出访同时，其他友好国家也来中国访问，仅1972年，就有20批运动队359人应邀来华访问比赛。我国与其他国家体育代表团的互访，在当时主要充当政府之间的友好使臣，政治意义大于比赛本身。
自我隔绝于世界大型体育比赛&&&&
文革前，在中国的奥运资格没有得到恢复的情况下，我国依然努力参加各种大型比赛，并取得不俗的战绩。文革后，我们基本上自我隔绝于国际比赛。直到日，第31届世界乒乓球锦标赛成为文革开始后第一支参加世界性比赛。同年11月3日，亚非乒乓球友好邀请赛在北京开幕，49个国家和地区的运动员参加了比赛，这是文革以来我国第一次主办国际大赛。日，中国恢复了亚洲运动会联合会成员的合法权利，1974年9月，中国在伊朗德黑兰第一次参加了亚运会，获33金、64银、27铜，列奖牌榜第三位，开创了中国正式参加亚运会比赛的历史。日，“文革”10年动乱中唯一一次全国运动会在北京召开，共有7302名运动员来京参加了23个项目的比赛。我国竞技体育开始出现复苏。
反击右倾翻案风使体育再入谷底&&&
1971年以后，在周总理和邓小平主持的整顿工作初见成效，体育工作也出现复苏的背景下，1974年江青一伙借批林批孔、反击右倾翻案风重新对体育工作予以否定。1975年，我国的对外体育交往和参赛大幅下降，许多体育工作者和运动员再受冲击，我国体育重回谷底。
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