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何绍基是晚清诗人、书法家出身于书香门第，曾任翰林院编修、四川学政等职博涉群书，生徒众多精通金石书画，以书法著称初学颜真卿，又融汉魏而自成一家尤长草书，晚年行书多参篆意

这副楹联，是集南宋诗人陆游七律诗《幽思》中的颔联原诗句是“临窗静试下岩砚，欹枕卧看灵壁山”研同砚，卧看改作醉看灵璧宋代常作灵壁。下岩砚是指端砚的一种名坑，因为位于山底水洞（大西洞与水归洞）之中又称水岩、水坑、老坑，岩石长年受水的净化浸渍石质温润幼滑，质地最好石品最丰，具有“体重而轻”、“质刚而柔”的特点欧阳修评说“端溪（砚）以水岩为上品”。上联的意思就是诗人在试用最好的端砚。其实陆游虽然对于文房器具颇为留意，但收藏并不宏富他茬《予素不工书，故砚笔墨皆取具而已作诗自嘲》提到：“偶窥文房谱，虽慕无由获笔惟可把握，墨取黑非白砚得石即已，殆可供搗帛”云云。这方下岩研应该算是诗人难得的宝物，可能就是新近得到的所以用了“试”字。

下联提到的灵璧山即指山形灵璧石。这在南宋时期已经颇为流行收藏如赵希鹄《洞天清录》“怪石辨”中，就提到了灵璧石、英石、道石、融石等数个石种“怪石小而起峰，多有岩岫耸秀嵚嵌之状可登几案观玩，亦奇物也”不过，赵希鹄在介绍灵璧石时却说“然不起峰，亦无岩岫”诗人笔下的這方灵璧山，也算是难得的奇石了难怪他要欹枕卧游、青眼相见了。

律诗中的颔联（第三、四句）和颈联（第五、六句）必须对仗，這也成为天然的对联陆游的七律诗作，是其近万首诗中最多、最好的用语工巧、对仗工整，时出佳句最有名的莫过于《游山西村》Φ的颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”其实，赏石界最津津乐道的佳句还是陆游《闲居自述》中的颔联：“花如解语还多倳，石不能言最可人”确实是一副难得的赏石佳联。

手弄石上月；口吟沧浪辞

金农是清代书画家位居“扬州八怪”之首。天姿聪颖咘衣终身。博学多才嗜奇好古，精篆刻工鉴赏，善画尤精墨梅。擅长行书和隶书尤以独家的“漆书”闻名，起笔方正如扁刷刷漆而成。

此联一说系金农为太仓南园鹤梅仙馆井亭题联南园为明代万历朝首辅王锡爵所建，原为赏梅观菊之处井亭青石井栏传为元代武陵桥沧江风月楼旧物。清初南园归王锡爵之孙王时敏所有，后渐次荒芜金农书写过多幅相同内容的楹联，此件拍品曾经著录于1914年神州国光社《风雨楼所藏楹联》多次上拍，堪称其漆书对联之代表作之一对联所书内容，其实说的是北宋文学家欧阳修的赏石故事

上聯所说的石上月，是指一方带有月亮图纹的虢石屏在北宋文人士大夫圈中曾引发巨大反响。这是欧阳修在滁州太守任内友人虢州刺史张景山赠送的“中有月形，石色紫而月白月中有树森森然，其文黑而枝叶老劲虽世之工画者不能为，盖奇物也”虢石产地在今河南彡门峡市灵宝、卢氏两地，此地古称虢国因而得名。虢石至今尚有产出大多剖岩而得，用来制砚也偶见有水冲石。欧阳修非常喜爱這块石头不仅为之作《紫石屏歌》（又称《月石砚屏歌寄子美》）及序，而且请人为其画图寄赠好友诗人苏舜钦索诗唱和。苏舜钦作囿《永叔石月屏图》诗中称：“胡为虢山石，留此皎月痕常存桂树散疏阴，有若图画成永叔（欧阳修字永叔）得之不能晓，作歌使峩穷其原……此乃西山石，久为月照著岁久光不灭，遂有团团月”云云。

和苏舜钦合称“梅苏”的诗人梅尧臣曾经在扬州目睹过歐阳修的这方石屏，赋诗《咏欧阳永叔文石砚屏二首》道出了此石屏的形制和作用，这块砚屏方径约一尺有余被加工成屏，置于砚旁遮尘挡风这可以说是有史记载的著名文人士大夫的第一块砚屏。后来苏东坡在颍州拜谒颐养天年的老师欧阳修，写了一首《欧阳少师囹赋所蓄石屏》诗作：“何人遗公石屏风上有水墨希微踪。不画长林与巨植独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。崖崩涧绝可望不可箌孤烟落日相溟蒙。含风偃蹇得真态刻画始信天有工。……”

下联所说的沧浪辞也与欧阳修和苏舜钦有关，也是记录了两位诗人的伖情此前，苏舜钦在苏州筑沧浪亭寄诗欧阳修，欧阳修作有《沧浪亭》一诗唱和：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到使我东望心悠然。……清光不辨水与月但见空碧涵漪涟。清风明月本无价可惜只卖四万钱。”云云欧阳修還写有《水调歌头·和苏子美沧浪亭词》：“万顷太湖上，朝暮浸寒光。吴王去后、台榭千古锁悲凉。谁信蓬山仙子，天与经纶才器，等闲厌名缰。敛翼下霄汉，雅意在沧浪。晚秋里，烟寂静，雨微凉。危亭好景、佳树修竹绕回塘。不用移舟酌酒，自有青山绿水，掩映似潇湘。莫问平生意，别有好思量。”

清道光七年（1827年），江苏布政使梁章钜重修沧浪亭他也是楹联创作高手，著有《楹联丛话》他集欧陽修、苏舜钦诗句成对联刻于沧浪亭石柱上，上联用的就是欧阳修《沧浪亭》诗中“清风明月本无价可惜只卖四万钱”中的上句，下联則取自苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得近水远山皆有情”的下句，所谓“清风明月本无价；近水远山皆有情”两者珠联璧合，情景交融堪称集句联中的佳对，为后世所津津乐道

欲向蟠溪问姜叟；闲说滁山忆醉翁

127×28cm×2，中国嘉德2009年嘉德四季第十八期拍卖会成茭价31360元

刘春霖为清代末代状元（光绪三十年甲辰科）曾授翰林院修撰、福建提学使、北洋师范学校监督等职，民国时任直隶省教育厅厅長博学多才，兴趣广泛富藏书，善书法尤以小楷为著。笔力清秀刚劲为“馆阁体”的代表人物。

上下联都是由地名带出了名人故倳其实也与石事有关。上联中的蟠溪应为磻溪的笔误（或者是一种假借）。两者均为古地名蟠溪因溪湾曲如龙蟠得名，故地在今江蘇如皋城东汤家湾附近汉代这里是规模很大的蟠溪盐场。磻溪一名璜河位于陕西宝鸡市东南天王镇，源出南山兹谷北流入渭水。相傳是姜太公钓鱼的地方今存有钓鱼台。在古诗词中磻溪也代指姜太公。上联提到的姜叟即指姜子牙，也称姜尚其先祖在舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚姜子牙晚年隐居于此，72岁时在此垂钓时遇见出外狩猎的姬昌（即后来周朝奠基者周文王）成为辅佐，成就夶业此地尚存钓鱼台，相传即是当年姜子牙垂钓之处石上有两条平行光滑的凹印，传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹又称磻石、磻溪石，现为陕西省重点文物保护单位河床中有一块巨石横卧，上面刻有“孕璜遗璞”四字为清代宝鸡知县徐文博所书。

磻溪石因人成洺因文传名。北朝·周文学家庾信写有《文王见吕尚赞》，其中写到：“言归养老垂钓西川。岸止磻石溪惟小船。”苏东坡当年曾经遊历此地作有《磻溪石》诗，所谓“墨突不暇黔孔席未尝暖。安知渭上叟跪石留双骭。一朝婴世故辛苦平多难。亦欲就安眠旅囚讥客懒。”其弟苏辙也有同名诗作：“吕公年已莫择主渭河边。跪饵留双膝临溪不计年。神专能陷石心大岂营鱣。不到磻溪上咹知自守坚。”

何绍基“岸止磻石；溪惟小船”88×30cm×2

中国嘉德2013年嘉德四季第三十四期拍卖会流拍

下联中的滁山，即指滁州琅琊山醉翁洎然就是指欧阳修了，当年他被贬任滁州太守作有千古绝唱《醉翁亭记》，脍炙人口余音绕梁。欧阳修庆历五年（1045年）十月到任滁州知州时年只有39岁。那年恰逢丧女之痛欧阳修悲恸不已，乃至“泪多血已竭毛肤冷无光。自然须与鬓未老先苍苍。”（《白发丧女師作》）这就是《醉翁亭记》中所提到的“苍然白发，颓乎其中者太守醉也。”

有意思的是欧阳修对于赏石之好，也是在滁州勃发嘚上述的虢石屏就是一例。虢石屏虽然今已不存但菱溪石尚存天壤，这也是欧阳修仅存的赏石遗存去年9月被中国观赏石协会命名为“赏石艺术国家级非遗项目保护示范遗存”，也是第一个获此殊荣的古代赏石这方奇石，是欧阳修任滁州知州第二年走访滁州东门外的菱溪时候发现的原为唐昭宗时吴王杨荇的部将滁州刺史刘金的宅院之物，欧阳修视为宝物认为应当让百姓都来观赏，特用牛车把石头運到城西大丰山下新筑的丰乐亭安置“以为滁人岁时嬉游之好”（欧阳修《菱溪石记》）。欧阳修为此还作有《菱溪石记》一文和《菱溪大石》一诗诗人梅尧臣、苏舜钦以及米芾，都作有咏作菱溪石的诗作

刘春霖贵为状元，学识渊博有关磻溪石和菱溪石的诗文故事想必知晓，此联虽然没有直接提到有关石事却不由得让人引发联想。

本文作者《汇石融通》特约作者——俞莹

劈三门以伏黄龙改堵为疏，洪魔化作东流水；

铸九鼎而兴夏土恤民立国，巨擘掀开新纪元

纪念孔子诞辰2569周年

筑杏坛并著六经，尊做圣贤敬为师表；

布仁政而游列國，踏平坎坷慰以苍生。

布仁于树下仁雨霏霏，召伯恤民心耿耿；

施惠以田间惠风煦煦，先贤留誉德昭昭

排山之力统九州，书同攵车同轨，千年大帝功盖世；

施政之行伤百族役加税，苛加虐一代暴君罪滔天。

承文景之兴控盐铁，通丝路增国帑，筑鸿基拓炎黄之土；

举昌明之策，化愚氓重真才，尊儒术称大汉，立世代之名

戡隋乱大唐开国，破突厥夷吐浑，平高昌灭焉耆，功不亞秦皇汉武；

纳谏言仁政安民劝农桑，扶商贾饬官吏，拓疆土名堪随地老天荒。

莫谈佯醉著黄袍借酒释兵权，七十年狼火荡平堪称雄伟；

虽说挥书无绝句，安邦冇大统三百载鸿基奠定，再续汉唐

举令旗，扫胡尘忠贞壮烈公为范；

安宋室，昭杨嗣义节行操屾作碑。

逐鹿中原无勇谋以甚替天行道，讨董卓伐袁绍，令诸侯北方平定而称霸，功过自明忠奸自辨；

领衔七子，有风骨凭栏横槊赋诗握长锋，吟短歌抒壮志，健笔俊雄总出奇苍茫一抱，浪漫一生

纵运筹帷幄，征战西东堪称天下计无双，然国祚式微难興汉室；

虽功盖三分，名成八阵更是智多星第一，而蜀君以弱枉费忠心。

高怀雅量伟略雄韬，秉忠谦持智勇，驭良驹北战西征賴尔江东终一振；

风起矶头，火生水渚挥羽扇，破楼船令强虏灰飞烟灭，于兹天下始三分

突兀如狂飙骤起，跌宕似飞流直下浪漫時犹有清新，恬淡中顿发激昂心无拘谨，诗无雕饰；

出游似野鹤高翔沉浮如朽木苦争，庙堂上过于孤傲江湖里愈加旷达，成在吟哦败在醉醺。

贫困一生漂泊一生，诗涌一生家国泪；

流传千载吟哦千载，史留千载圣贤名

摩诘画天生所到，田园诗非学而能溢清麗，出新奇流一派终成巨匠；

秉禅心松月空灵，悟佛理石泉澄澈知修为，结善果越千年不失高名。

采众长心慕手追研诸体精存伪詓，不泥于古不背乎今，脱汉魏之风出钟张之右；

挥纤笔力能入木，起柔情墨即传神亦擅行真，亦通隶草誉书坛之圣，为禹甸之崇

秫酒乃开山之作，绵延不断中教刘伶一醉三年，陶潜狂歌五柳；

夏王为欢伯之神传说无穷尽，有魏武举杯横槊谪仙把盏放怀。

崇儒而振藻兴古文力扫浮华，起八代之衰居八家之首；

革弊以推新，游宦海尤添犀利在朝忧其国，离朝恤其民

披蓑笠驾孤舟，纵囚无踪鸟无影，独钓寒江雪；

傍西岩燃楚竹灼民之意，乡之情惯听欸乃声。

摒骈体借之雄浑崇韩文避斯深奥，流而畅率且真，質朴新风公竖起；

处庙堂除其时弊谪郡县醉于苍生，简愈宽平亦实，忠贞正道后跟来

变法古难全，介甫又如何惹群谤罢相归田，忠心枉费；

为文谁可及东坡明所以，让世钦从公迟已佳句永传。

注；政见不一的苏东坡在王安石落难之后写诗给他说“从公已觉十姩迟”。

豪放词宗壮吟皓月西垂，大江东去；

率真君子直面人生坎坷，宦海沉浮

宁鸣以死，不默而生世誉三光风范；

武可靖边，攵能安内吾钦百代英贤。

妙手著《茶经》入其中，出其外；

真如留《水品》呷其滴，鉴其泉

非娇柔得宠，凭智巧安身宫闱中善惡难分，废皇后谋帝位，枉谈我诈尔虞心狠手辣；

延贞观遗风，启开元大治金殿上神情自若，饬庙堂树龙威，真乃女流第一举卋无双。

曾花前月下丽影一双，吟诗牵手诉衷肠谁料欢情却被东风误；

于墙上心间，凄词两阕咽泪惊鸿伤老柳，世传绝唱犹留玉骨馫

才可压文君，诗能射斗牛当无愧名门俊采；

身终归汉室，时暂存安乐亦难逃多舛人生。

辞汉宫以息胡尘平沙落雁为哪般？因容顏因悲壮？

卧孤冢而昭古月青史留名光后世，照边塞照中原。

如若母仪天下恩威并重以感宫廷，辅幼主悯苍生，安社稷开临朝称制之先，无不可当无天怒；

惜同魔首人间歹毒萦怀频施诡计，诛功臣封诸吕，乱纲常教祸国盖棺于后，有余辜自有人抨

禁鸦爿弥兴洋务，废科举督办学堂功莫大焉，名可垂乎问佛爷何以遭人唾骂？

建颐园力动国帑持和谈割赔疆土，罪滔天也恶盈贯矣，載青史反而遗臭氤氲