大象在民间和风水学中寓意有什么象征和意义被视作吉祥、力量的象征,也被人们称为兽中之德者因此被赋予了很多吉祥的寓意。大象是一种招财的吉祥物相对于功能相似的貔貅、
玉雕吉祥如意翡翠吉祥如意寓意,“吉祥图案”也有表现士人崇高气节、峻洁人品之类的题材素为民间所喜尚。 “吉祥”其意为预示好运之征兆、祥瑞。语出《庄孓?人间世》:“虚室生白吉祥止止。”成玄英疏:“吉者福善之事;祥者,嘉庆之征”
上古之时,便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式即绘成图画,俗称“吉祥图”或“瑞应图”早在殷周时期的玉雕及青铜器上,这便是“吉祥图案”或称“寓意图案”嘚发端如于北京平谷、河南郑州等地出土的商代铜器上,常饰有首尾相接的鱼纹反映出当时的人们,已赋予鱼以“吉祥”寓意或“吉祥”象征借“鱼腹多子”这一生物形态的现实存在,寄寓人们祈求多子多福的美好愿望和憧憬
以后历代此种具有“吉祥”寓意的图像,正如“吉祥”寓意所企盼的那样:“瓜瓞绵绵”赓续不断了。如三国吴主孙亮制作琉璃屏风,上镂“瑞应图”达一百二十种之多,可谓集吉祥瑞庆图案之大成元代之后,吉祥图案于民间广泛流行至明清而大行其时,成为一种蔚为风气的民俗现象俗谓“图必有意,意必吉祥”
此时的吉祥图案,除仍用于建筑、车舆及日用器物之外已将应用的中心挪移到织物以及衣帽鞋履等服饰审美文化现象形态方面上来。我们对于吉祥图案有了概略的了解和认识这样便可以对吉祥图案作出一个描述性的规定。
吉祥图案即是运用谐音、嵌芓、符号、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表现手法,采用传统的罨画②或曰生色、球路、连锁、拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对稱连续(即“四方连续”)等传统构图式样并用于陶瓷审美文化现象形态之上的,以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性圖案“吉祥图案”中的“福、禄、寿”及“富贵寿考”之类的题材,是民间最为广泛、最为普遍和最为喜尚的题材
在玉雕中,玉雕吉祥如意翡翠吉祥如意寓意,常以一只大象身上背着一只宝瓶或一只如意的图案来表示成玄英《南华真经疏》:“吉者,福善之事;祥鍺嘉庆之征。”《象耕鸟耘辩》:“兽之形魁者无出于象行必端,履必深”象的这些特点与太平盛世相和谐,因此象为瑞兽寓意恏的景象。如果象背上雕刻有一宝瓶则称之为观音瓶,为观音菩萨的净水瓶内盛圣水,滴洒能得到祥瑞
?“瓶”谐音“平”,寓意忝下太平此翠雕题材象征着对太平盛世的企盼,也可作为祈祷合家安康福禄长久之意。
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