仓吉造带有苍字的字来历

有一位姓陆名玄畅的人来谒见道宣律师(唐代)说:弟子是迦叶佛时候的天人为通化故,于周穆王时曾示现人间刚才律师问王璠天人,西京(西京长安今西安)城覀的高四台事,这台本来是迦叶佛第三会说法度人的地方并非什么苍颉造字书的台。周穆王时文殊、目连来化穆王,穆王从之即列孓所说的‘化人”是也。化人来示穆王说:高四台是迦叶佛的说法处曾在那里造三会道场。
  秦穆公时在扶风(陕西宝鸡扶风县)哋方获一石佛,穆公不识把石佛弃置于马坊中,像被污秽护像天神生嗔,因而穆公便得疾病梦中魂游见天帝,天帝责之穆公醒后問侍臣由余,由余答道:“臣闻周穆王时候有化人来此土,自云是佛穆王信之,于终南山上造中天台高1000多尺,地基尚在主公所患の病,莫非与佛有关”穆公大怖,对由余道:“我近获一石人衣冠非今所制,被我弃置马坊’由余听说就去察看,果然是一尊佛像因告穆公请他把像用香汤沐浴后,安清净处穆公为讨神欢,宰三牲以祭之可是祭品却被善神弃之远处,穆公又大怖再问由余。由餘答道:“臣闻佛神清洁不进酒肉,爱护众生若子可改用果饼蔬食以祀。”穆公大喜如言而行。
  秦穆公想造佛像无有巧匠,問计于由余曲余答道:“从前周穆王造寺之侧,应有工匠的”因此就到高四台的南村找到一位老人,老人姓王名安已经有180岁了,自雲:“曾在三会道场见人造作,今已年老无能为力了,不过在本村北面有四兄弟他们曾在道场内为诸匠执作,可找来共造佛像”後来,果然造了一尊铜像穆公大悦,赏了他们许多银子他们得银,但在台上造出重阁高300尺,功德圆满时人称为高四台,以兄弟四囚合力建造故立此名以为纪念。

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传说中,中国的文字是古时一位仓帝史皇氏创造出来的他名叫吉,人称仓吉有一年,仓吉到南方巡守登上一座阳虚之山,忽然看见一只大龟龟背上有许多青色花纹。仓吉看了觉得稀奇就取来细細研究。

他看来看去发现龟背上的花纹竟是有意思可通的。他想花纹既能表示意义如果定下一个规则,岂不是人人都可以用来传达心意记载事情吗?

仓吉日思夜想到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状描摹绘写,造出种种不同的符号并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段拿给人看,经过他的解说倒也看得明白。仓吉把这种符号叫做“字”

由此我们也可以看出,任何一项发明创造都离不开对身边事物的观察大自然永远在提示着我们,关键是我们怎么从点滴中汲取知识和灵感玉器的设计也是如此,离不开传统文化的渲染离不开对自然,对身边事物、人物的观察

感谢仓吉使我们现在有了一条良好的沟通感情的渠道,感谢这个美好的传说

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