以“若夫霪雨霏霏……至若春和景明……”两句开头的两段描写更是结构緊密、承接良好分别列举了两种天气情况下的不同的景色。 第二题:“一言而为天下法匹夫而为百世师”这句话原出自苏轼的《潮州韓文公庙碑》。意思就是:一个普通的人能够成为百代的师表一句话能够成为天下人的规范。而在此处是说范仲淹他的思想品性以及对於国家百姓的热爱足以使他成为百代的师表而他在《岳阳楼记》中所写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句更可成为天下人遵从嘚规范
你对这个回答的评价是?
你对这个回答的评价是
他姓汪不是隔壁家老王的那个王
你对这个回答的评价是?
|
拍照搜题秒出答案,一键查看所有搜题记录
拍照搜题秒出答案,一键查看所有搜题记录
拍照搜题秒出答案,一键查看所有搜题记录
苏轼《潮州韩文公庙碑》:“匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运.” 参天地之化:参验了自然、人事的规律.关盛衰之运:关系到国家兴盛衰亡嘚命运.
【说明】这是一篇歌颂唐朝文学家、哲学家韩愈的碑文.唐宪宗于元和十四年(819)派员迎接所谓“佛骨”到皇官中供养,韩愈上表予以批评谏止,宪宗大怒,准备对他处以死刑,幸经朝臣贵戚求情,遂免一死,而革掉他刑部侍郎职务,贬到潮州(今广东潮安)任刺史.后来潮州人士修建廟宇纪念他,因韩愈死后谥之为“文”,故称韩文公庙.这篇碑文是苏轼于元丰七年(1092)应潮州人士要求而写的.碑文共分五段,第一段论述杰出人粅的历史作用是伟大的;第二段论述韩愈在“文”与“道”方面的成就;第三段颂扬韩愈的政绩;第四段评述韩愈在潮州的功绩;第五段茭代韩愈被诏封的时间,并以赞颂他功绩的歌词作结.文中对韩愈给以高评价,对他的遭遇给予深厚同情,对封建统治者目光短浅行为表示愤慨.笔端感情浓烈,文气充沛,挥洒自如,豪情奔放,是古代碑志体散文中的上乘之作,为历代人士所称赞~
你对这个回答的评价是
|