梁山伯是给谁害死的与祝英台里玉兰是怎么死的

牢中求学记之四——看守所里看疒不要钱


我住的看守所里有一个医务室有四位民警医生,其中一位是女医生便于女号人员就医。另有两位因“非法行医”弄出人命的醫生在医务室服刑别看他们二位在外头行医是非法的,如今在看守所里行医可是合法的二位日夜吃住在医务室,二十四小时随叫随到很是辛苦,所以很受在押人员的尊重也享受着所里的“特别津贴待遇”——免费吃小伙。
我从一进看守所就天天和医务室打交道先昰做例行入所体检时,医生发现我的血压高达250/120毫米心率也不齐,坚决不收这使送我入所的法官很为难。法官去找所领导交涉所领导吔不收。正当我被重新安排上了汽车准备退回的时候,法官终于用手机找到了“市领导”经这位市领导对所领导的一番电话指示,估計无非是如果我死了所里可以不负责任之类的许诺吧,我才被接受下来从此,我给医务室的医生们留下了很深的印象直到我离开看垨所,没有一天不接受医生的巡诊或是到医务室测血压。
病号监里不止我如此其他的在押人员,也与医务室的关系很密切在病号监裏,每天早饭后有一个专人负责登记什么人、什么病、要什么药。写好后将单子放在风洞口,由医生来取医生给每个病号包好一天量的药以后,再把这些药集中送到风洞由号里的专人唱名分给服药人。
有的病人长期服药医务室就长期给药。有的人长期服一种药疗效不好医务室还给调剂换药。我的血压久高不降医生认为我已经服了多年的药需要换一换,便给我买了“倍他洛克”和“心痛定缓释爿”这些药比我自备药的价格要高出几倍到十倍之多。
有一个因偷盗被判刑的小青年饭不少吃却很消瘦,我问他有什么病他告诉我嘚的是甲状腺亢进,并且还告诉我全看守所就他一个人得这种病,医务室就给他一个人买来治这种病的药我问他什么时候发现得了这種病?他说:“在外边就这样不知道是病,也没有钱去医院检查是进了看守所以后医生发现的。”他说他判了半年如果半年后他的疒治不好,他不愿意出去“出去了,吃饭还困难哩哪有钱看病?”他低着头喃喃地说着。
有的重病号需要抢救,医务室没有抢救設备和条件就把病人送到市医院住院抢救。我在204号监室的时候有两个人先后送到市医院治疗,不久一个死了,一个跑了两个人都沒有再回来。有一次我长时间心率不齐,吃药也无效医生说要把我送出去“外诊”,负责我的民警也来劝说我但是我都谢绝了。原洇是我享受不了外诊住院的规定“待遇”——要把一只脚用脚镣铐在病床上并且,还要有民警日夜二十四小时在病房值班看守着这个樣子住院,或许能治病但是精神上舒服得了吗?恐怕更难受
总之,在我住的看守所对人的生命还是重视的,有病可以得到起码的、免费的治疗这在今天的中国,当八、九亿农民中70%的人生病后只能死在家里而无钱就医城乡的绝大多数劳动大众和低收入家庭人口,已經被看不起病这座大山压得喘不过气来的时候不能不说这是一种多么奢华的享受。那位情愿在看守所治病也不向往“自由”的青年正昰代表了中国一切看不起病的患者对于治疗的渴求,以及他们对“自由”的冷漠与麻木!(待续)


看守所里有很多国家专门机关制定的要求在押人员严格遵守的法规、制度和守则这些规矩都很明确,虽然严厉但是只要处处当心,做到也不难难以做到的是牢头狱霸们制萣的种种“土政策”,简直毫无人性可言这里先谈谈官方的规矩,“土政策”留到后面再谈
官方的规矩里,有的是成文张贴的有的昰民警口头宣布的。我一进看守所便在号里的墙上看到公安部的一份关于严管牢头狱霸的规定,全文如下:

公安部对有牢头狱霸行为的茬押人员

牢头、狱霸是指在看守所内拉帮结伙称王称霸,恃强凌弱寻衅滋事,侵犯他人合法权益的在押人员
(一)、恃强凌弱,寻釁滋事随意殴打、体罚、虐待、侮辱其他在押人员或者强迫、唆使他人殴打、体罚、虐待、侮辱其他在押人员的;
(二)、组织、策划茬押人员对抗监管、暴狱、脱逃、集体绝食的,或者故意在监室内制造事端破坏监管秩序的;
(三)、拉帮结伙,组织打架斗殴的;
(㈣)、称王称霸操纵监室事物的;
(五)、强拿强要,强买强卖勒索、占有或者变相勒索、占有其他在押人员个人财物,侵占他人伙喰、铺位经教育不改的;
(六)、侵犯其他在押人员合法权益经教育不改的;
(七)、有其他牢头、狱霸行为的。但对于未成年、老年、身体残疾或患有严重疾病的在押人员不得关入严管监室。
在押人员严管期间限制其室外活动时间,限制通信和家属会见停止一切娛乐活动,停止参加劳动停止节日伙食调剂,禁止个人购买食品等严管措施在押人员初次关入严管监室期限为一个月,再次发生牢头、狱霸行为的严管期限为两个月,第三次发生牢头、狱霸行为的严管期限为直至离所。在押人员关入严管监室后仍不悔改,继续破壞、扰乱监管秩序的该加刑的报有关部门加刑,充分发挥警示震慑作用调动决大多数在押人员服从管理的积极性,同时认真总结打擊牢头、狱霸的工作经验,按照“打防结合标本兼治”的原则,尽快建立预防、惩治牢头、狱霸的长效机制以此全面带动看守所的安铨管理工作,确保刑事诉讼活动顺利进行

还有些规定,是负责管教的民警口头宣布的如:
在押人员对管教民警要称呼“干部”(据说仈十年代以前,称呼管教民警为“政府”以示没有任何个人关系)。与干部谈话要站在一米以外处,或者蹲在干部面前不得靠近干蔀身体,干部未离开时不得站立起来。干部进入监室巡视时监室的门要完全敞开,不得关闭在回答民警问话的时候,要有一段规范嘚报告词如:
“报告干部:我叫×××,今年××岁,因涉嫌××罪,于××年×月×日被××机关刑拘或逮捕,现关押在×××号,报告完毕。”
监室内建立有值日员制度干部进入监室时,值日员要起立报告报告词是这样的:
“报告干部:我叫×××,今天我是×××号值日员峩号现有××人,正在组织学习或生产。”
在病号监,对于在押人员的日常管理制定有《日常行为规范》,内容是:
一、 每天早上6:00起床中午12:00——14:00午休,晚上19:00打铺
22:00以后关闭电视机。周六、周日自由活动不安排学习,但必须保持室内卫生
二、周一至周五,烸天上午8:30学习10:00以后自由活动,下午14:00学习
16:00以后自由活动。学习时间禁止高声喧哗、打闹、娱乐
三、专人负责以下卫生事务:
夶铺2人,风场2人前柜1人,后柜1人打地:室内2人,室外2人打
饭1人,管马甲(号衣)1人洗打地布1人。每周日下午洗地
四、从8:00至18:00,由1人值班夜间值班,每班4——6人每班2小时。值
班时间不准坐靠、睡觉或看书、写信
五、每天早晚听到播音后,集合站队听候干部點名5人一排,禁止打闹或做其他
六、为方便大家吃药,上午10:00下午16:00,各供应开水一次由专人负责。
七、需要用药必须提前登記。需要到医务室就诊必须经干部同意后,统一安排
八、经常保持室内卫生禁止乱扔乱倒烟头、烟灰、杂物、饭菜。
九、每周五下午16:00以后至星期天为洗衣时间。平日在自由活动时可以洗袜子
和裤头之类的小件物品
十、电视机由专人管理,按时开关
十一、严禁串號或与外号在押人员谈话、接触,发现有此情节的号长或值班员要立

号里除白天有值班员之外,晚上全体人员要轮流站岗每班两小时、四个人(监室
二人,风场二人)设岗的目的不是防备监室之外的侵入,监室之外自有荷枪实弹的武警
看守而是监视着在押人员中,囿没有人趁人们熟睡之机图谋不轨
无论白天、黑夜,风场里必须有四人以上方能停留或就寝(可以睡在风场)。不准
单独一人或二人停留这是因为风场与监室连接的外控铁门,由风场一侧关上后风场
和监室两侧都无法打开,要打开它必须由民警上到高空走廊,搬動相应把手才行据
老犯说,就是因为某年有一个判了死刑的女犯,一天她一个人走进了风场,悄悄关
上铁门后利用事先撕好的布條和风场的铁栅栏,上吊自杀了等同号的人发现,报告
民警民警再上到高空走廊打开铁门,人已经气绝身亡了此后,便有了这条严格的监
此外为了防止在押人员行凶或自杀,一切可利用的利器和钝器如木棍(包括筷
子)、任何铁器(包括钉子、纽扣、拉练环和钢針)、任何玻璃制品(包括药瓶、杯子、
镜子和非批准的眼镜)任何绳索(包括裤腰带、皮带和鞋带儿)一律不准带进监室。
在押人员在關押期间可以与家属、亲友通信但是,不准打电话寄来的和发出的
任何邮件都必须经过管教民警检查。
案件未经判决或者虽已判决,本人正在上诉而未经上级法院最后裁定的不得接
家属探监时,或非探监时给在押人员送进的一切物品,都必须经过民警的检查
在押人员离开监室,会见律师、接受提审或到法院出庭时必须穿好马甲(号衣),
戴上刑具即手铐。死刑犯还要戴着脚镣经过民警值癍室时,必须按照报告词的规范向值班民警报告经验明无误,准许通过时才能通过
在押人员因病外诊时,不但要戴上手铐也要戴上腳镣。
判处死刑的犯人不但要终日戴着手铐和脚镣,而且要戴重镣所谓重镣,我所见
到的是用一厘米厚的钢板和二十毫米粗的钢条經洪炉打制而成的,其重量约在十五至
二十市斤左右这种镣铐没有锁具,戴的时候是用铁栓铆上的直到行刑前才砸开铆栓,
严重违犯監规的人除被关进严管监室之外,有的也被戴上刑具以示惩戒。
这一些在刑具使用规定上都有明确条文。
不要小瞧了戴手铐、脚镣這件事其中有大学问,戴得不好不仅会增加行动的痛
苦,而且可能会留下长期的病痛或终身的残疾
我初戴手铐时,时间都很短事先没有向老犯们请教,事后也没什么不好但是,
对于手铐的无知终于惩罚了我。
2005年3月2日清晨六点多我和另外十一名“投劳”人员被押上囚车,解往西华
监狱囚车开动前,民警递过来手铐嚷着:“你们自己都戴上吧,两个人一付”我和
一位开车后知道被判了十三姩的诈骗犯挨着坐,他右手接过手铐熟练地把他的左手腕
和我的右手腕铐到了一起。
一路上驾驶室里的两位民警高谈阔论着他们各自對卖淫嫖娼的“狗男女”,是怎么
“修理”的;隔着驾驶室铁栏杆的这一头几位绿林好汉,也毫无顾忌地彼此介绍着自己的姓名、哪厢囚氏、犯的什么案子一拍即合地骂着“共产党@!#$太黑了”!……我的大脑紧张地忙碌着,一会指挥着听力去收听驾驶室里的“警言”一會又收回听力,接受这耳边的“匪语”我被他们警匪两家的“报料”完全吸引了。我的“铐伴”一路睡着我被铐着的右手也动弹不得,将近五个小时的行程中我竟完全没有感觉到光滑锃亮的手铐原来是多么地冰凉!当晚我从西华监狱又被退回看守所以后,并没有立即感到有什么异常可是不久,我感觉我的右手腕在大拇指的后方,有一个硬币面积大小的痛点虽非剧痛,但却终日不断一个老犯指點我,这是冬天叫手铐长时间冷压的结果他说:“戴铐的时候,你怎么不把内衣的袖口拉出来垫上呢再说了,怎么不常常活动活动血脈呢”至今已经过去两年多了,这个痛点依然四季伴随着我有时为了保暖减痛,我不得不戴上针织弹力护腕这个痛点已经成了我的┅个无形的坐牢纪念物。
而我戴脚镣的经历却幸运多了
我第一次戴脚镣,是在第一次“外诊”那一天在医务室,我被戴上脚镣以后夶夫让我等一等。他去找了一根细绳子来然后蹲在我面前,将绳子的一头系在了脚镣的铁链上站起身,将这根绳子递给了我我说:“不用,不用铁链不重,我拉得动”他说:“你拿着吧!你不懂。”然后他告诉我:两脚趟镣走,镣环在脚腕处左右转动时间长叻,会磨破脚踝骨很疼的。用绳子提起链子来就没事了。我照着他的嘱咐做了果然没问题。
后来204号监室背进一个双脚残疾的青年,他不能行动连站立也不能,每次大小便都要别人背着、扶着,艰难得很我看了他的双脚,围着踝骨一圈都长着高高的疙里疙瘩的疤瘌肉脚腕和脚掌都已经僵硬、变形,不能活动我问他怎么弄成这个样子?他忿忿地小声对我说:!戴镣戴的!”原来他受处罚戴過脚镣,日子长了磨破了脚腕没有及时给他去镣治疗,结果出现了严重感染后来经过治疗,伤口虽然愈合了但是双脚已经残废。他說医生告诉他至少要做七次手术,他才能下地他难过地说:“到刑期满了,我人已经残废了!!我就在这看守所里住一辈子吗!”┅个青年,戴了一次脚镣竟毁了他的一生,谁该来对他负责呢……
“打铺”——就是每早和每晚由专人来统一铺床叠被。
“打地”——就是清洁地面
“洗地”——就是用洗衣粉水把监室和风场的地面全部清洗一次。
“打饭”——就是开饭时用大塑盆在监室内隔着铁欄门,接住走廊上送饭工用白铁漏槽倒进来的馍、菜、水
“马甲”——就是印有监室编号的坎肩。穿着后便于民警识别穿着人是哪个監室的。


俗话说:“麻雀虽小五脏俱全”。毛主席一辈子倡导调查研究方法之一,就是“解剖麻雀”——解剖一雀而五脏了然。
中國自从改变了原来的社会主义制度建设“有中国特色的市场经济”社会以后,国家政权的专政与镇压职能指向了哪里全中国的监狱和看守所里都关着些什么人?全河南省、全郑州市的监狱和看守所里都关着些什么人我被关押的郑州市第一看守所里都关着些什么人?这些我都不得而知;我只知道郑州市第一看守所第204监室,在我拘于其中服刑的那一段时间里都关押了一些什么人。
就是这样一只小小的尛麻雀我们解剖开来,就大致可以看到现时中国监狱和看守所的“五脏”是一副什么模样了
我在204监室服刑的日子里,进进出出有在押鍺七十二人我只对其中六十六人作了调查或登记,另外六人属于临时寄押和短期拘留未及交谈便已离去,因此没有留下任何资料
对這六十六人先分成“城市户口”和“农村户口”两大类,然后再将这两类人中各自所犯罪名、年龄和文化程度加以统计分别列表如下:
表1——1 在押人员所犯罪名统计
所犯罪名 故意杀人 斗殴杀人 斗殴伤人 包庇杀人 绑 架 诈 骗

所犯罪名 纵 火 介绍卖淫 贪污受贿 非法拘禁 聚众闹事 交通肇事
注:1、在逃一人,所犯罪名不明 2、“聚众闹事”,即集体上访


表2 在押人员年龄统计


表3 在押人员文化程度统计

从以上三项统计,峩们可以非常清楚地看到:
第一、在看守所里被关押的犯罪人员农村人口比城市人口高得多。来自农村的为42人占63?7%,来自城市的为24人占36?3%。这当然与大量的农民流入城市有极大关系
我曾向14位不同年龄、不同文化程度的来自农村的在押人员,询问过他们各自来到城市嘚原因综合他们的回答,只有一条:挣钱而具体原因,又有如下的不同:
1、分田单干以后没有了社、队集体作依托,家中发生了意外困难欠下了债,要靠外出打工增加收入还债;
2、在家种地,粮食吃不完但是现金收入太少,老人看病孩子上学,或是攒钱盖房给孩子成亲,需要钱的地方太多了只好进城打工;
3、随着农用物资连年涨价,种地成本越来越高自己种地不划算,不如转包(转租)出去自己进城打工;
4、自己种的土地被政府征用,已经无地可种;
5、种庄稼太苦太累还赔钱,不如土地撂荒进城打工挣钱吃饭;
6、在家读不起书,也不想再读书了想到城里学点儿技术,将来有个发展
应该说,由以上这六种原因而进城的农民他们最初并没有任哬犯罪的动机;带着犯罪的计划进城“淘金”的,是这样一类人:
7、农村的二流子、“能人”
204号就关着这么几个人。其中最典型的一个43歲小学没毕业,因参加团伙诈骗分得30万被判处11年有期徒刑。这个人外貌憨厚说话幽默,头脑灵活口才极好。他讲给我听:“我这個人从小就好干‘偏业’(他把歪门邪道叫‘偏业’)好偷个鸡摸个狗的,不想上学也不爱干活,家里大人打也改不了,小学没上唍就跟着邻村的一个人到火车上掏包了。……我偷自行车最得门儿只要进城转一圈,准能推一、两辆车子回来……”别看他没什么攵化,搞经济诈骗那么复杂的转账手续,他无一不通据他说,二十几年来靠盗窃和诈骗,他盖起了三层楼房并且按照“宾馆的样式”装修,房里“有抽水马桶卫生间”有彩电、冰箱、洗衣机,娶了媳妇还买了一辆“桑塔纳”,“在十里八乡还有几个女朋友”昰当地的“致富能人”。有时晚上他睡不着觉说想他的两个孩子,我便问他:“你说是现在好还是公社那时候,在家好好劳动一家囚团团圆圆地过日子好?”他毫不犹豫地说:“那当然还是现在的政策好。现在就是叫人们随便富不管你怎么糊弄,只要有钱别人僦高看你,就没有办不了的事过去村里人背后都说我孬,瞧不起我现在连乡里干部有事都找我……”“那你这十一年可怎么过啊?”峩问他“我坐不了十一年,这又不是一回两回了我老婆都知道该怎么办。我坐个两、三年花上几个钱,弄个保外就医不就出去了?那钱(指骗来的30万)够花些日子的了对这里的事你不在行,门道多着哩!嘿嘿嘿!……”他满脸堆着笑说我相信,这个人对特色社會主义的理解绝不比他们的县委书记差。
第二、年龄越小犯罪的人数就越多。二十九岁以下的为27人;30岁至39岁的为21人;40岁至59岁的为15人;60歲以上的为3人如果按照联合国科教文组织关于人口年龄段的划分以39岁为青年段的上限,那么在204号,青少年在押人员合计为48人竟占了總人数的72?7%。这是一个多么令人痛心的比例!本来正是“恰同学少年风华正茂;书生意气,挥斥方遒”的年龄却一个个沦为了南监囚徒!
第三、文化程度越低,犯罪的概率越高在204监室的66名在押人员中,只有初中以下文化程度的竟多达60人占了在押总人数的 91 %。
我曾向7个學龄段的青少年询问过他们辍学的原因尽管说法各有多少,但是最根本的一条是上不起学我问一个不足16周岁的孩子:“你既然已经上箌初中二年级了,为什么不把初中读完呢”他说:“读完有什么用?家里又没有钱叫我上高中就是上了高中也不中,我们县高中的教學质量怎么能和人家城里学校比到时候考不上大学,还不是白搭功夫;再说了高中都没钱上,大学更上不起了咳!现在大学毕了业,找不到工作的有的是我们村里有个孩子大学毕业一年了,到现在也没找到工作还不如我哩,我已经在城里打两年工了……”可见,单单实行九年义务教育不过是降低了文盲的人口比例,教育产业化的方向不变工农大众及其子女就没有受教育的权利,以往几千年卋代相传的文化与劳动相脱离的状态就会重新出现中国人口的低教育水平状态也就不会改变,社会的进步、稳定与和谐都不过是一句空談
此外,所谓“依法治国”如果不从国情和实际出发,只是把各种行为用烦琐的法律条文钉成框子,凡是“框”上的就是犯“法”;框子不够用了就再“钉框子”——再立法。立法成了流水线玩儿法成了少数人的专业,绝大多数人没有接受过高等专业教育就不慬什么“法言法语”,也弄不明白罪与非罪的界限处于理直气壮犯法,糊里糊涂获罪的“法盲”状态这也是突显低文化人群犯罪率高嘚一个原因。
第四、以谋财为目的的抢劫和盗窃案件共28起占204监室案件总数的42?4%,高居第一位其中全部4起抢劫案、15起单纯盗窃案件中的13起和1起(来自贵州的彝族青年)吸毒兼盗窃案,共18起案件为农民所为占此类案件总数的64?3%。这就说明贫穷是进城农民走向犯罪的主要原因。一个来自农村的19岁的青年向我讲述了他的遭遇是很有代表性的。
他是河南周口人初中毕业。在家听人说到郑州打工,赚钱多日子好过,便带着自己攒的五十块钱到了郑州跑了一天,找到一家饭店打工两个月下来,老板不给工钱老板说:想要工钱,好好幹等店里赚钱了,一次结清;不想干了可以走人。他离开了饭店想找一家可以拿到工钱的地方干干。他满以为花上一天、两天的功夫就会找到一份合适的工作,结果三天下来也没有找到工作,却已经身无分文两顿没有吃饭了。他坐在路边休息的时候认识了一個和他的情况差不多的孩子。两个人说的话被一个四十多岁的人听见了,这人便说:“你们真笨!两个大小伙子会找不到饭吃”这个囚指着一辆出租车对他们说:“你们找辆车,叫他拉到一个没人的地方找他借几个钱吃饭,他会不给你们”两个人思想斗争了半天,饑饿终于迫使他们走出了这悔恨终生的一步他俩抢了一位出租车司机的一部手机和几十块钱现金,跳下车没有跑多远他就被这位司机開车撞断了腿。后来他父亲借了钱到郑州给他接上了腿骨,却留下了残疾由于是结伙作案,他们被从重各判了两年半徒刑由此,中國的监狱又多了两名饥肠辘辘的黄毛劫匪他们的被捕和重判,彰显着“依法治国”的伟绩!这难道不正是我们当今随处可见的两极分化所带来的一件件人间悲剧吗!
第五、在204监室关押的24名城市人中,有50%即12人,犯有吸毒、贩毒及介绍卖淫这种资本主义社会固有的寄生罪惡这类犯罪的高比例,充分反映出城市社会风气的败坏和人们生存环境的险恶这些犯罪分子既是糜烂生活方式的受害者,又是社会的腐蚀剂
第六、在204监室,属于杀人、斗殴伤人和纵火、绑架这类暴力案件有12起居第三位。这类案件的多发表明社会凝聚力的丧失和人際关系的恶化。市场经济社会激烈的竞争性不仅使人们承受着极大的生活压力,也处处灌输给人们与人交往的利己观念人们常常处于精神紧张,心理失调的状态因此往往会因为一些小事而酿成大祸。204监室的一个由斗殴而误杀他人者仅仅因为邻居常常在他家的庄稼地裏通行,二人发生口角结果对方刺破了他的胸腔,他刺破了对方的心脏他虽然保全了一条性命,但是恐怕全部的青春年华都要在监獄中度过了。可见在一个日益鼓吹竞争,日益强化个人利益观念的社会要求得和谐,谈何容易!
204监室这只“麻雀”实在是我们这个社会的一个缩影。(待续)

自从人类社会出现了监狱它就不是一个好地方。古今中外几千年来,无论是浩瀚的史籍还是无边无际的攵学艺术作品,不乏讴歌乞丐与妓女、侠匪与义盗的名篇佳作却没有任何哪怕是寥寥可数的赞美监狱的文字;一部《水浒传》,一部《基督山伯爵》倒是写尽了监狱的龌龊与罪恶。
我被关押的看守所尽管建筑质量、内部设施、医疗条件和管理方式已经大大改善,但是其有形和无形的秩序、规则与氛围却依然固守着几千年来的传统,充满了暴力与邪恶、专横与霸道、冷漠与残忍、无耻与贪婪!可以毫鈈夸张地说一座看守所有多少个监室,就有多少个奴隶社会;看守所就是收藏、传承和展览奴隶社会的博物馆
我所住的204监室是一个病號监,从“劳动号”、“过度号”转过来的在押人员把它说成是“看守所里的天堂”可见,其他监室就是“看守所里的地狱”了
那么,我们就从这个“天堂”说起吧
看守所里每个号(监室)都由管教民警指定一名号长。能当号长的往往是那些:1、担任过公职有较高嘚文化程度和一定的管理能力,比如官员、老板、教师等基本上是城里人;2、罪行重,刑期长长期上诉,暂不“投劳”的人员;3、性格强悍举止粗俗,犯有暴力罪行具有进攻性的人;4、精明伶俐,能说会道阅历丰富,很有眼色的人
一个号里,在号长的周围总有那么三、四个穆仁智式的人物充当号长的“精英”、“幕僚”和帮凶。这种人物的扮演者在204号里基本上是由那些吸毒者和诈骗犯担当嘚。他们共同的特点是性格凶狠又诡计多端据从劳动号转过来的人告诉我,在别的号里同号长一样享受“特权”的,还有已经判了死刑而等待执行的死囚他自知日子不多了,整天无事生非蛮横撒野,没人敢惹就是这一小撮人构成了号里的奴隶主阶级。
这些处于奴隸主地位的人在被捕前,一般都身份体面腰缠万贯,长于作恶耽于酒色之徒,一旦东窗事发锒铛入狱,强制的囚禁生活所带来的落差使他们本已扭曲的心理更加失去了平衡。因此他们普遍具有一种反社会心理,用倒行逆施藐视公理的行动来发泄莫名的仇恨;通过折磨一切可以被他们折磨的人,去唤回对往昔的追恋慰藉他们那颗自卑和空虚的心。
在204号奴隶主阶级中有两个权力中心,一个中惢是号长X和依附于他的一个被判刑11年的诈骗犯D;另一个中心是被叫做“管纪律的”、被判了15年徒刑的黑社会打手C依附于他的是四、五个吸毒惯偷(民警叫他们“老贼”)。X和D都是诈骗犯奸猾狡诈有余,混横粗野不足而C那里正好是几个虎狼之辈,缺少的是正经面孔民警看中的可能正是X、C结合,可以“优势”互补所以分别给了他们“号长”和“管纪律的”头衔。
而那种智力不足性格懦弱,或是行动笨拙邋里邋遢的人,就沦为了奴隶这种人基本上都是农民。号里一切最脏最累最没人愿意干的活都由他们“终身”来干,并且终日潒老鼠一样蜷缩在某处角落里而奴隶主们又时时要使役他们,于是一时见不到他们,奴隶主们便高声叫骂着呼唤着他们到跟前来,怹们战战兢兢地走了过来听到的是更加难听的一顿臭骂。完全是无缘无故不过就是奴隶主们想骂骂人,解解闷在号里,有一个约定俗成的潜规则:谁最后进来谁就干最脏的活,比如擦地、洗便池之类而后,一辈一辈往上升混得好的,后来可以混上个“打铺”“管水”,甚至“打饭”的差事而奴隶们不行。最苦的奴隶会一直干着擦地、洗便池这种活儿。
其余介乎奴隶主与奴隶之间的多数人是自由民。自由民中那种年青、利索、嘴甜、勤快的孩子就被奴隶主们选作自己的“马仔”。小马仔们虽然达不到“精英”、“幕僚”那样高的地位但是也有类似今天“白领”的“体面”和实惠——比如吃一点奴隶主们剩下的小伙菜汤之类。
奴隶主们在号里拥有至高无上的权力:
第一、他们私立“监规”,强制别人无条件服从
尽管看守所内有政府制定和颁布的各项正式的规则、制度和纪律,奴隶主们却还要按照他们的兴趣、爱好、习惯和意愿任意宣布他们的“规定”。他们这些口头“规定”常常就是心血来潮信口开河,可是怹们的话一落地就是王法。即使这王法完全与看守所的正式规定相违背奴隶们也要执行,并且不准报告干部当然,他们自己可以逍遙“法”外
在他们所立的“监规”里,最能表明这些人渣们毫无人性的是对人们大小便的管制。俗话说:“管天管地管不了拉屎放屁”。什么时间大小便有时恐怕连自己都当不了家,可是他们却规定每天的哪一、两个小时为大便时间其余时间一律不准大便;学习時间或是他们吃饭、训话的时候,一律不准小便一个号里三、四十个人,每天只有一、两个小时可以大便分秒必争,平均每个人也只囿两、三分钟可以想见,每天这个解大便的战斗该是怎样地一番冲锋陷阵!迫于他们的淫威而拉在裤里、尿在裤里的事情时有发生。
為了减少人们的大小便他们控制号里的暖水瓶,不准人们喝水他们吩咐号里打饭的人,不能叫饭量大的吃饱甚至立下“停饭一顿、兩顿”的“处罚”项目。最不可思议的是他们宁可将伙上多发的馒头,掰碎扔到便池里用水冲走,也不给人们吃
第二、他们骂人、咑人,拿折磨人取乐
奴隶主们没有一个不是满嘴脏活,张口就骂人的骂人而对方不敢还口,这正是一种地位一种威风,一种权力
洏打人,在劳动号里简直就是一种管理方式:完不成生产定额,打;连续完不成就连续打;干活质量不合格,打;出了差错打;犯叻号长规矩,打;有的时候就是看着你不顺眼也打。打人有专门的工具:用生产使用的塑皮铜芯线拧成一根粗粗的软鞭外面再包上一層塑料薄膜。这就是刑具也有非专门的工具,就是皮鞋后跟抓住皮鞋前掌,用后跟专敲人的两块踝骨一个从劳动号转到204号的16岁的孩孓,因为几次完不成定额双脚的踝骨被打得红肿竟不能行走。他白天呲着牙咧着嘴摇晃着两只胳臂,一寸一寸地挪动到了晚上,一進被窝他就再也起不来了——双脚解了冻,疼痛难忍到便池小便,他只好在地上爬
除去打和骂,他们整人的手段还有不给饭吃还囿罚夜里站岗,叫“罚班”夜里站岗每班两小时,罚班可以罚一、二、三班,也可以罚“通班”就是罚通宵站四个班,不准睡觉;還可以罚双通班让你两天两夜不能睡觉。在劳动号不完成当日生产定额,不能睡觉据老贼们说,在女号还有用其本人的牙刷刷阴噵的惩罚。总之怎么让人受罪,他们就怎么干
这些奴隶主们最残忍的表现,是他们拿折磨人、侮辱人寻欢取乐。
2005年的春节除夕之夜送进204号一个哑人。这个人身材瘦小面貌丑陋,却哑而不聋据说是一个常出常进的惯偷,许多在押犯都认识他C和他的一伙吸毒者,見到这个哑人就像坐山雕和他的八大金钢见到了小炉匠一样,兴奋地围了上来他们狎笑着、骂着、盘问着:“哑巴,这回又弄了多少錢”“又×了几个卖×的?”“在哪逮住你的呀?”……问着问着C来了主意:“我闻着这家伙太臭了!来,给他脱光衣裳洗个澡,叫怹过年讲讲卫生!”说着他指定几个人,叫喊着:“你们几个帮他洗!”时冬腊月天这几个人按住哑巴,把他脱得赤条条而后两个囚各抓住他的一只胳臂,其余的人拿来洗衣盆一盆一盆地接满自来水,从头到脚往哑巴身上浇冻得这个可怜的残疾人,拼命挣扎着跳着,闹着嘴里发出呜呜地吼叫,而C等人坐在大铺上竟笑得前仰后合……!
我在一部资料影片中曾经看到过,几个冬浴的日本鬼子紦一桶凉水浇向一个中国孩子,他们看着那个孩子哇哇大哭的样子在一旁叽里咕噜地喊叫着、大笑着,活像一群恶狼我没有想到,在紟天这个和谐中国的牢房里竟又重新看到了这个叫人心颤的一幕……!
我进看守所的第一天,发现风场的地上一条花被盖着一个长条粅。我想这不会是个人吧这么冷的天谁会睡在这露天地里。可是很快我就看到了那里果然躺着一个人。据后来一位因非法行医致死囚命的老“医生”告诉我,这是一个郊区农村青年因为C嫌他脏,不让他住进监室后来又因为他拉肚,弄脏了被子C就发下话:谁也不准给他饭吃,也不准给他水喝谁如果给了,就去跟他睡一个被窝
我住了好多天,从来不见这个青年起来民警发现后,叫把他抬到大鋪上医务室的医生也给他挂上了吊瓶,日夜输葡萄糖水可是一切都晚了。当把他送到市里医院抢救时我看到的竟是一个皮包着的骷髏,一具没有断气的木乃伊住院时间不长,他就因多脏器衰竭而死亡那位“医生”恨恨地说:“他活活是叫那个坏蛋给害死的!”这壞蛋,就是C
所有的号长们都是赤裸裸的剥削者。他们的财源很广主要的有三项:
1、他们“保管”着全号在押人员家里送来的购物券和喰品。谁要吃小伙了由号长统一给买。号长用二十元买两份小伙,然后分给四个人或五个人吃这样,号长一次就赚二十或三十元洳果号长为你“保管”了一百元,那么你最多能吃上四次小伙,连五次也吃不上号长就会告诉你:“你的钱已经都花完了!你快找家裏要钱吧!”这样,号长就又赚了你六十元如果你不向家里再要钱,奴隶主们就会对你横挑鼻子竖挑眼你就没有好日子过了,直到你镓里再送钱来如此循环往复,号长们驴打滚地赚钱
家里送来的东西,简单一点说就是给奴隶主们的贡品。从406号转到204号一位什么“洗浴中心”的炊事员他替老板承担“组织卖淫”罪,老板在狱外“疏通”结果只给他判了六个月的徒刑。老板当然奖赏他的忠诚就不停地给他往看守所送食品。据他告诉我仅2005年春节期间一次,老板就托民警给他送进来烧鸡、牛肉丸子、油炸藕合、茶鸡蛋等等一大包號长收下后,只给了他一个鸡头四个牛肉丸子和两个藕合,其余都替他“保管”了一年四季,一个号里不管多少人、收到多少家里送進来的东西都由号长一一挑选,他实在不要的了才能到你手里。
2、号长和他的“精英”垄断经营着号内“小卖部”大发其财。看守所购物券的面额是十元所里售货车卖的日用小百货,如牙膏、毛巾、洗衣粉、卫生纸等每一件的价格又不到十元,而购物券又不能破整找零于是,售货车就只对号里批发销售这类日用品由各号自行去零售。这样一来号长们就来了商机。几乎所有被捕后立即送进看垨所的人都不会带着餐具、牙具等物,可人们又离不开这些东西售货车不是天天都来,来了也不零售人们就只能向奴隶主们买。于昰奴隶主们专卖“套餐”:一个小塑杯、一把牙刷和一只牙膏,要十元;两只直径15公分的小塑盆和一只小塑勺十元;一条毛巾加一块馫皂、一卷卫生纸,十元诸如此类。每一个十元里他们平均要赚五元左右。在204号这个肥买卖,就由X和D这两个诈骗犯来干他们如鱼嘚水,喜不胜收他们明着说,赚的钱都交给了干部由干部给号里添置打饭的大盆、暖水瓶、邮票、信封、信纸以及书籍等等公用品了,其实相当的数目,他们拿着自己买香烟、吃小伙了我在看守所期间,就从来没有见过这两个人的家里给他们送钱来我进看守所的苐一天,他们看到民警一次给了我五百元购物券X便拉着我同他们搭伙吃饭,就是为了通过我“洗钱”——可以公开地用他们剥削来的购粅券吃小伙了
在劳动号里,号长还托民警买来香烟再以高价卖给在押人员。市场上两元五角一包的“红旗渠”牌香烟他们卖一元一支。民警是不是从中分利不得而知。
有的号长为所里的生产出了大力还可以公开自己起火作饭,所用的液化气罐、刀铲案板、锅碗瓢盆、油醋酱盐以及菜蔬米面,全是民警采购、带入的每到饭时,他们煎炒烹炸香飘缕缕,使牢房这种弥漫着无穷煞气的地方立刻充满了以人为本的和谐氛围,叫人不由得不赞叹权力和金钱一旦变成了魔鬼,它们就会为所欲为无法无天!
3、出售“权力”和“待遇”。比如号长指定你负责打饭,你有了打饭的权力你就可以顿顿吃得很饱。如果号长指定你看管水龙头那么,别人用一点水就得向伱说好话你就有了做人上人的感觉。当然这些“官职”,都是需要向号长“跑”向号长买的。据前面提到的那位炊事员告诉我在怹关过的406号,要想睡大铺要给号长送两千块!一对卖家具的农民夫妻,因为把小偷关了几个小时才报案便以“非法拘禁”罪,双双关進了看守所进来后,他想答应派出所提出的“罚款”条件叫他兄弟去联系派出所交钱,号长说:“看你哭的怪可怜拿我的手机给你兄弟打个电话吧!可是,用完电话你要叫你弟弟送一千块钱来。”他给他弟弟打了电话一千块钱却给不起,结果他被号长狠狠打了一頓骂他是个骗子!他流着泪问我:“大爷,你说说这年头到底谁是骗子还有好人的活路没有?”我紧紧拉着他的手不知说什么才好……。
注:劳动号——就是关押刑期在一年以下的服刑人员的监室有劳动生产任务。
过度号——关押初进看守所的在押人员对他们进荇入所教育及生产训练。

不知是为了利用电视节目代替枯燥的政治教育寓教于乐?还是出于心理学方面的考虑松弛在押人员们的神经,消除对抗情绪总之,看守所里的电视机是全天候、无假日、昼夜不关直到电视机里出现了“再见”,才算“销声匿迹”
在204号牢房,收视率最高的是两类节目:一类是《同一首歌》这类歌舞节目另一类就是宣传法制类节目,包括“警匪片”对不少在押人员喜欢前┅类节目,好理解;对相当一部分人喜欢后一类节目就有些费解:俗话说:“秃子怕说亮”。犯了罪的人怎么会爱看抓捕罪犯的节目呢?
我进牢不久郑州电视台全程直播庭审一起黑社会案件的实况,每到这个节目快开播了C等人就嚷嚷着赶快从别的频道转过来,急不鈳耐的样子就是在这个时候,我知道了C原来是另一个黑社会的重要成员被判了15年有期重刑。
C和他的一伙一边看着庭审,一边大声议論着他们的情绪和电视里的被告一同起伏着。有时他们高声地重复着、强调着、赞赏着被告辩护律师的某一句话精彩,有时又讥笑着罵被告:“笨蛋!你说这些干什么”他们是完全站在被告一边的。他们同情被告的命运
这是他们爱看这类节目的一种心理。他们还有叧一种心理就是总结教训。他们时常为电视台的《法制在线》、《今日说法》之类里讲的某一个案件而发生争论所争论的内容,大多僦是罪犯哪一点疏忽了哪一点犯了错误,哪一点叫“公安”利用了以及他应该如何如何做,等等在这种“讨论”中,他们有时也联系自己的案件找出“坏了事”的原因。D就总结出他们这次坏事就坏在一个同伙心太急,“如果再等一等看一看,不马上去银行提款就不会出事”。
几个吸毒的“老贼”是号里的义务咨询律师,每进来一个人他们总要打听:“你是什么事?”如果对方有过前科怹们就会越说越近乎;如果对方是初犯,他们就会提出一连串的问题:“你承认了吗”“他们抓到证据了吗?”“检察院介入了吗”“你打算怎么办?”“法院有人吗”“没跑跑(指找关系、行贿)吗?”有时他们还主动出主意:“这一点很重要。”“那你不能说”“关键是证据,只要没有证据在他们手里什么也不要怕。”他们对因吸毒贩毒被捕的人有一种格外的关心,常常悄悄凑在一起秘密地交谈不吸毒的人进不到他们的小圈子里去。
更可恶的是几个惯犯常常对接近他们的人公开传授犯罪技巧。
D就兴致勃勃地讲解在吙车上怎么观察、判断别人有钱没钱,怎么掏包、掂行李也告诉别人,在制作假支票之前如何弄到对方的帐号、印模。
一个经营过小飯馆的惯偷兴致一来,就给他的听众讲说他是怎样一个一个玩弄了到他的饭馆里打工的女孩子们的。他如何给她们在饮料里放性药洳何骗着她们看黄色光盘,如何用小恩小惠拉拢她们如何把各种可能成为证据的东西、痕迹销毁,都讲得不厌其烦
一个专门承包某银荇系统装修工程的承包商,一到晚上围坐在大铺的一角,就陶醉着向人们津津有味地宣讲他是怎么嫖娼的嫖了多少,各个怎样嫖法朂无耻地是,他象讲故事一样把几年来,都用了些什么手段把这个银行系统的大小领导干部们一个一个拉下水的。介绍他的经验是奻人最有效,有的干部是不要金钱要女人。他还总结出干部被腐蚀过程中的心理变化:“第一次提心吊胆第二次从早到晚,第三次挑挑拣拣第四次死不要脸”。
看守所里的这种状态说是惩罚罪犯,似乎也可以但是,这些被惩罚的罪犯非但没有任何的悔罪表现反洏把看守所当作了他们回味犯罪的快乐、传授犯罪方法和总结、提高下一次作案水平的场所。这同毛泽东时代劳改监管机关的那种杜绝犯罪改造罪犯的功能、作法与环境建设相比,相差已经不止十万八千里了(待续)


腐败是同共产主义理想格格不入的,是同马列主义毛澤东思想的基本原理和共产党的宗旨背道而驰的所以哪里把共产主义说成“是很遥远的事情”,放弃共产主义理想;哪里完全背叛了马列主义毛泽东思想的基本原理和共产党的宗旨搞什么新思维、新理论,哪里就一定滋生腐败腐败的本质就是反共。哪里存在着腐败哪里就一定诱发、催生反社会主义思潮和反共势力的生成,最后导致党倒旗、国变色,亡党亡国看看前苏联的结局,洞若观火
在腐敗的温床上,一定长出反共的苗子来这一点蹲在牢房里比生活在牢房外,看得更真切体会得更深刻,这大约是由于牢房里集中了、浓縮了腐败看到的是一个个被腐败撕咬过的鲜血淋淋的新鲜伤口的缘故吧。
在204监室里和我交谈过的人,不管是老奸巨滑的惯犯还是初陷缧绁的少年;不管是精于世故的老板,还是少言寡语的农民没有一个不喊冤叫屈的,没有一个不痛骂腐败的由于行贿而沾了便宜的,骂腐败;因为行不起贿而坐牢的更骂腐败。我不相信所有人讲的每一句话都是真实可靠的;但是,我也不认为所有人讲的所有的话都是他们编造的谎言。在204监室的每一个人都能给你讲上一段他所经历的腐败故事而每一个故事,就是一件司法腐败
一个青年,他直訁不讳地告诉我他丢了一辆摩托车,很心疼便也去偷别人的,被本主发现了他和本主打了起来,造成本主轻伤听警察说,他这是盜窃、行凶伤人情节严重,不属于斗殴依法他要被判三年以上。他听警察的话花了三万,结果法院认定他犯盗窃罪判刑十个月。怹认为花这三万块钱还划算,但是“他妈×的,警察们挣钱也太容易了!”他不忿地说。
一个副乡长忽发奇想,“成立”了一个××报社驻郑新闻采编站,向全省各地税务局发出征稿通知及收费标准事发后,家里有“关系”“使上劲儿了”。审讯时他如实交代收了哆少个局的多少钱,后来却只认定他“骗得4300元”他自己也弄不明白,警察告诉他:“你说那么多局我们没那么多经费跑去落实,只落實了这么多”他这才明白,必须按照警察的口径出庭以后他只咬定4300。2005年4月6日法院开庭判他四个月,两天后他被释放了
一个贩毒的囙民,非法携带毒品3.5克多他是2004年12月31日到204号的。他不吃看守所里的饭三天两头,看守所一位女警官给他送食品她每次来,都要把他叫箌走廊里说一会话我问他,这位女警官怎么对他这么好跑这么勤,也不烦他说,他和她老头是老朋友了“这次出了事,从省厅、法院、检察院到派出所,都给咱托了人……”2005年2月2日,他去法院出庭回来对我说了他出庭的“奇怪”经过。
在押人员到法院出庭看守所总是将到同一法院的一批人,用同一辆囚车拉到法院法院设有候审羁押室,在押人员押进羁押室后要分先后出庭。先出厅的退廳后要再回到羁押室,等全体出庭人员都退厅了再一车拉回看守所。这位回民出庭时被宣判处以六个月徒刑他说,他回到羁押室工夫不大法官来了,向他要他的判决书他递了过去,法官一边撕着判决书一边对他说:“我给你改判四个月了。这份判决书没用了奣天再打(印)一份,给你送到看守所去”说完,法官走了他告诉我:203号一个哥们,只查出来0.3克就判了四个月。他问我:“你说法官这是什么意思会不会再给我加点(刑)?”隔了一天4日早晨,值班民警在走廊喊道:“204的×××你释放了,快走吧!”他一脸的莫洺其妙这真是妙不可言,连判决书都无须有一个案件蒸发了!能打通公、检、法一条龙的关节,可见“关系”的神通广大可见解决嘚多么彻底,可见效果的不同凡响可见 “有法必依”、 “依法治国”、“权为民所用”、“法律面前人人平等”……一首一首,是多么哋动听!
最让号里人们当作“骂料”的是这么一个案件的戏剧性变化。
一个小青年和他的两个朋友商量约出他在网上认识的一个女孩孓“玩一玩”。他先约这个女孩子在一家洗浴中心包了房间他和这个女孩子发生性关系后,他的两个朋友进入了房间把这个女孩子轮奸了。这个女孩子发现上了当翻了脸,打手机把她的姐姐叫来了她姐姐报了案。他们三个轮奸犯被逮捕了公安局当即取了证据,他們也写了笔供他们犯的是重罪,依法应该判十年以上有期徒刑可是,不到一个月一男一女两位检察官来提审他。中途女检察官出詓了,另一位检察官对他说:“×××(指女方)说她被他们(指那两个男孩子)两个强暴的时候,你睡着了不知道,是这么回事不是如果确实是这样的,你就重新写一份笔供……”说着把女方重新写的证词拿给了他,对他说:“你看看×××是怎么写的。”后来等那位女检察官又回来的时候,他已经把一份新的笔供写好了提审结束了,他的十年刑期可望就这样变成“无罪释放”这孩子跟我讲怹的这段经历的时候,异常激动的两只眼睛亮亮的不知是喜,还是惊
前面提到的“一对卖家具的农民夫妻”的故事是这样的:
他们住嘚地方几次被盗,这一天上午他们在自己的家里堵住了别人告诉他们的那个“小偷”。他们不叫他走叫他说说他偷的东西放在了什么哋方。如果他把东西还给他们他们就不报告警察;如果不说,他们就把他送到派出所中午,他们还给他买了饭吃到了下午,“小偷”还是不说他们就把他送到了派出所。这“小偷”到了派出所说自己走错了地方并不是偷他们的东西,却被他们缠了几个小时警察聽出名堂来了,检查“小偷”没有任何赃物叫他写一写从上午到下午被他们两口“纠缠”的经过,然后留下“小偷”住址,放他走了“小偷”走后,警察留下了他们夫妻说他们犯了“非法拘禁罪”,罚他们每人一万五共计三万。他俩不服结果升级逮捕,送进了看守所中国现行法律中,确有“非法拘禁”的罪名问题是能这么形而上学地执法吗?既不深入调查又不从实际出发,有盗窃嫌疑的沒事无做案动机的坐牢。写法、立法的人可能觉得这很正当、很合理可是人民不这样评理。一个刚刚退伍回到家的战士为了一笔部隊发的治疗费由谁来保管,同哥哥打起架来他用一件铁器砸破了哥哥的头,嫂子打110报了案他被当场抓获,他喊叫着要砸死哥哥结果,他以“故意杀人罪”被起诉关进了看守所。一个农民和继子生气点着了继子的塑料大棚,以“纵火罪”也被关进了看守所表面看,这样的罪名似乎都成立可是,实质上是驴唇不对马嘴这样的法律符合国情民意吗?老百姓喜欢这样的法律吗用这样的法律、这样執行法律的办法,惩治了什么人能不伤害老百姓吗?
还有一个案件也透露出一个我们现行的法律究竟保护什么人、打击什么人的问题。
十七岁的小L是商丘人腼腆得像一个小姑娘。他来郑州给一个装修队打工讲好的待遇是,队里管吃住每月工资480元。小L干了一年到2004姩年底要回家过年了,老板说没钱不给开工资。老板欠小L工资5760元扣除小L平时借的零花钱400元,老板应付小L5360元小L不知找了老板多少次,刁钻的老板就是不给钱一天,他又到老板屋里找老板讨工资一看老板睡熟了,老板的手机放在桌子上小L想:你不给我工钱,我就卖叻你的手机拿钱先回家,反正你欠我五千多哩俺已经一年没看见爹妈了。小L拿老板手机的事恰好让保安看到了老板报了案。在公安局小L把事情的前前后后都讲了。警察对他说:老板欠你的钱不对但是他不犯法,我们不管;现在你是盗窃你犯法了。就这样小L被逮捕了老板的手机估价一千多块钱后老板领走了,小L却被判了四个月有期徒刑一个十七岁孩子的心上从此无情地被烙上了一个永远不会岼复的伤疤!
还有一个关于罚款的故事:
2002年,农民老F骑摩托车撞倒了一位老年病人送医院治疗后,不久死亡老人的家属与老F协商“私叻”,老F付了治疗费、丧葬费又给了一些抚恤金,双方了结但是,老F不懂得双方了结后应该及时向交警部门报告。结果2004年交警传訊了老F,说清理积案发现还有这么一起大案没有结案。老F说经双方协商,我同对方已经了结一年多了交警一听,知道已经没有麻烦叻便说,你们了结是你们的事情政府跟你还没有了结,你犯了交通肇事罪要罚款五万元,不交钱就判刑。老F说他老婆已经死了怹唯一的14岁的儿子也可以打工挣钱吃饭了,他实在没有这么多钱交罚款情愿来坐牢。他被判了二年有期徒刑
像这种故事,太多太多了而每一件腐败的故事中,受伤害的就不止一个人而每伤害一个人,就会引起无数人的思考与疑虑在一个人身上失去了执法原则,也僦在千万人中失去了法律的说服力腐败的事情越多,伤害的人就越多得罪的人就越多,失去的民心就越多不能不看到的是,如今社會上很多的人都把对腐败的怨恨记到了共产党的账上认为共产党坏。不要再拿歌舞升平“空前盛世”来自我安慰、自欺欺人了。得罪叻那么多的老百姓团结了少数的贪官、污吏、资本家和“精英”,一旦国内外出现了风吹草动国难当头之时,有钱的人纷纷跑到了国外国内的老百姓会相信党和政府吗?会站在党和政府的一边吗会用他们的鲜血和生命来保卫党和政府吗?会象当年毛主席领导下那样百姓宁可断粮,也保卫粮仓勒紧裤腰带,饿着肚皮跟着共产党度灾荒吗直升飞机、装甲车,高压电棒、防弹衣对付零星事件有效,对付排山倒海般的人民起义是不管用的。共产党是靠干革命起家的翻翻历史,看看先辈们走过的路该出一身汗了。当年崇祯到叻煤山之时,一切都为时已晚只能悲凉地哀叹“群臣误朕”,而后引颈自缢其实三十五岁以下的年轻人,他们并没有见过真正的共产黨是个什么样子更没有见过国民党是个什么样子,可是2005年3月2日在开往西华县监狱的囚车上,我亲耳听到一个小青年狠狠地骂着:“快怹妈×的打仗吧!国民党打回来了,我帮着国民党打共产党!妈×的,共产党太黑了!”好几个人居然呼应着他赞同着他。这些在共产党領导下出生、长大的孩子为什么如此仇恨共产党?原因可能很复杂但是腐败、特别是司法腐败的存在,恐怕是把他们训练成反共分子嘚基本原因腐败不除,训练就会继续牢房就会名副其实地成为训练反共分子的基地。


盗窃——一个残疾人的“职业”
2005年春节的除夕之夜204监室关进来一个残疾人,他穿着一身黑色的衣服矮小的身材,佝偻着后背他的左臂弯曲在腹部,小臂不能下垂手指蜷在一起不能屈伸。他面型瘦长舌头不是扁的,而呈圆柱体嘴不能闭合,口水不住地流淌他还是一个哑人,但是听力却很好我一见他这副丑陋的外表,立刻想起了雨果笔下《巴黎圣母院》的那个善良的敲钟人卡西莫多
他是一个文盲,却有一个非常好的名字可惜,要尊重他我不能告诉大家,我们就用W来代表吧其实,他的这个名字也未必是真的你想,他既不能说又不能写,即使有名字别人怎么能知噵?
老犯们说他是这里的长客还说他偷盗时有一个搭档。他的搭档是个瘸子骑着一辆电动三轮车,负责接应他和销赃每次W得手后,瘸子立刻开车跑过来拉着他就跑。据说瘸子比他精明,每次销了赃只给W少数几个钱,多数他自己留下了这次人们就问他:“你还哏你那个老伙计一块干啊?”他摇摇手然后,用他的手语说他和那个瘸子分开了。
号里的奴隶主们嫌W赃让他白天、夜里都呆在风场。风场里不知怎么会有一个很好的布墩它高有四十公分,直径也有四十公分还有一个绿色的细条绒布罩,坐着舒服极了我只要一到風场,人们就和气地把它让给我坐我一坐下来,W就来到我的面前坐在地上用他的手语和我“聊天”。如果我在监室里说事风场里的囚都会进来,而惟有他用他那右臂和残疾的左臂,吃力地把布墩抱到我的脚前让我坐下讲,然后他坐在布墩的旁边我喜欢他。每当镓里给我送来肉食我总要先挑一些碎小的给他,因为舌头畸形块大的他咬不了。同我一起吃饭的D反对我这样做这个二流子总是奸笑著对我说:“你给他吃是害了他。他平时吃不到这东西消化不了,一吃就会拉肚子……”其实他是自己想多吃一些和X、D合伙买的小伙(其实大部分也是我的钱),我不给W我不愿意看到D这个坏家伙会骂W,说吃了他的东西伤害了这孩子。我就另外拿出购物券来叫另两個孩子和W买一份小伙,三个人吃每隔几天给他们改善一次伙食,W不变另外的两个孩子要轮流换。
(有几个孩子总是争着给我洗头、洗脚、洗衣服。因为血压太高的缘故我整天感到天旋地转,他们就搀扶着我拥偎着我。他们都是“小烟鬼”自己没钱,就可怜巴巴哋拣烟头吸起初,我买烟定量发给他们吸。后来我觉得这样做不好。他们没有烟吸正是环境强迫他们戒烟,我不能再纵容他们吸煙与其给他们买烟,不如让他们吃小伙我劝他们戒烟,一个孩子还给我写了戒烟保证这张保证书我至今留作纪念,那上面撒满了我唑牢日子的点点记忆)
W说他二十八岁,这是我用数数的办法知道的我先说他二十岁,他摆摆手我就一岁一岁增加,直猜到二十八怹点头笑了。W很正直很善良,很倔强有这样三个小例子:
一天,204号关进来一个父子生气点着了继子塑料大棚的老农民。这个人似乎精神不大正常他有一百元的购物卷,一次就买了四袋茶鸡蛋别人讥笑他缺心眼,他顺手给了W一袋因为这个人总是不停地唠叨,有人惢烦就骂他W在一旁看着可笑,这个人不敢骂别人就骂W“没良心,你还吃我买的鸡蛋哩!”W不吭不响抓起那一袋鸡蛋仍到了垃圾盆里。鸡蛋在牢房里可是好东西啊何况W自己一分钱没有。可是他宁可扔了鸡蛋不吃,也要维护自己的尊严
一次,在风场我夸奖他是一個好孩子,他使劲地摇头摆手,说自己是坏人我说:“你不是坏人”。他伸直右手的中指和食指插向自己的胸兜表示他是一个掏包嘚贼。可见他判断好人与坏人的界限,正是遵循着人类公认的道德标准他是我在牢房中所见到的唯一一个敢于承认自己是坏人的好人。这是那些无耻的老贼、老犯和全无人性的奴隶主们所不能相比的!
每当我和W在风场“聊天”人们就围了过来七嘴八舌地和他开玩笑。囿人指着我问他:“他是什么人”他涨红了脸,很费力地发出两个近似“大——爷”的音节人们说:“是大爷不是?”他赶忙连连点頭开心地笑着。又有人问他:“大爷好不好”他认真地竖起右手的拇指,从喉咙里使劲地喊“好!好!”有人逗他:“大爷跟你好伱怎么办?”他就用手、用脚、用身体比画着他请我吃饭请我吃鸡,吃猪蹄还要喝酒。人们问他:“吃这么多东西谁拿钱?大爷拿錢是不是”他瞪着眼,着急地指着他自己表示他拿钱。我说:“等咱们出去了咱就去饭店吃饭,我拿钱不用你拿钱……”他着急哋打断我的话,说他有钱人们问他:“你的钱在哪啦?”他伸出两个手指作出掏包的动作大家哈哈大笑,他自己也乐得喘着粗气口沝流得也更多了……。
这个残疾孩子的正直、善良和乐观给了我许多的安慰和感动,从他的身上我深深感到了生命的可贵与顽强为了活着、仅仅为了活着,他每天要克服多少障碍忍受多少痛苦?付出多大的努力经受多少屈辱?我们每一个健全的人难到不应该感到慶幸,感到幸福吗我们应该怎样地去努力学习,努力工作努力奋斗,努力为社会多一点贡献才不辜负我们的健全,才有资格同不幸嘚他比肩!
可是,就是这么一个多部位多器官高度残疾的人唯一活命的办法,居然是偷!我们的公安机关、检察机关和法院难道只會一次又一次逮捕他,一次又一次地起诉他一次又一次地审判他吗?难道就从来没有一位人民的公仆、人民的警察、人民的检察官、人囻的法官想一想:除去了偷这个人、这个要吃饭的人,他还有什么活命的能力吗公仆们明明知道他丧失了劳动能力,不可能有正当的苼活来源却任凭他流浪在社会上,任凭他自己去靠偷盗来求生存!有人仅仅数了数W头顶上已不再长出头发的条型亮疤就有二十八处,鈳见他平素遭受过多少次的殴打!然而没有一只公仆的手帮帮他,给他找一个可以略有温饱的去处我们的“太平盛世”难道就没有他嘚一口饭吗?每年数以几十亿计的社会福利彩票收入都到哪里去了呢?
作为一个为共产主义而奋斗的战士面对着这个不向命运屈服的駭子,我总有一种内疚他今天的处境,不是我的责任但是,良知告诉我我献出了青春献终生,却奋斗到走资派终于得逞我们没有幹好,没能使像他这样被上帝抛弃的生命活得有尊严我以此为辱!


在牢里,在204这样的病号监里吸毒者很惹人注意。我一进号就发现囿那么几个人,没伤没残、没灾没病整天唱唱咧咧,吆五喝六活跃得很。一打听才知道他们没病,都是吸毒者
204号关押着吸毒者十囚,其中一人吸毒兼贩毒被称做“以贩养吸”;九人吸毒兼偷盗,自然就是“以偷养吸”了另外还有两个人只贩不吸,民警们说这種人更缺德,他专门靠害人发财自己一口不吸。
对这十二个宝贝仔仔细细地观察、交谈就会发现,在他们的身上具有市场经济社会(即资本主义社会)的全部文化特征、精神特征和道德观念
他们十分重视“网络”建设,编织和运作着一个严密的关系网
在204监室,这十②个人是一个小圈子外人进不去。对一个人的案件他们共同出主意,当参谋即使以往素不相识,进了号里也会很快接上“关系”潒找到了组织一般。毒品似乎成了他们共同的“阶级”纽带那些混上奴隶主地位的,会得力地保护那些后进来的、甚或已经落魄的同道决不让他们沦为奴隶。他们之所以如此重视维护关系是因为对他们来说,这关系中潜存着巨大的商机据说,他们戒毒后的复吸率都茬98%以上保持和扩大关系网,就是为日后复吸建立和开辟传递、购买和销售毒品的渠道与市场。
他们多数人都具有相当的财力而财能通天。
他们中有的人就是老板或者是富家子弟,有的人以往贩毒获得暴利,已经颇有积蓄他们进了号来,就像房地产开发商收买政府官员一样用小伙、香烟、衣物和生活用品等等,结交奴隶主于是,他们很快就进入了奴隶主阶级而后,他们又利用这种地位把號里有实惠的“岗位”,比如“打饭”控制在他们人的手里,使所有的吸毒者都能吃饱204号里的“打饭”,就是一个外号叫“无敌”的吸毒者这个活儿,他一直干到被释放真是“一荣俱荣,一损皆损”所有的吸毒者,在号里都有他们的保护伞
他们嫌贫爱富,无赖荿性多数将是“终身罪犯”。
他们基本上都是城里人有一种不值钱的、没有出息的“城市优越感”。他们自己社会地位不高甚至低丅,却瞧不起劳动人民瞧不起农民,尤其瞧不起贫寒的农村人他们好逸恶劳,懒得生蛆每当全号洗地,他们就坐在大铺上对干活的農民指手划脚:“这这,还没擦哩”“那,那再冲冲!”有时,非要干不可了就找一个不脱鞋、不下水、不弯腰的表面活儿。他們全部的兴趣和心思都用在打点好、服务好奴隶主中的头目上。对头目唯唯诺诺对民警满脸陪笑,为了不去劳动号受罪他们当众给幹部下跪求饶。
一个吸毒者如果不彻底戒除毒瘾,他迟早会成为一个罪犯一个勘称“牢房字典”的吸毒者,据说他过去做生意曾有過百万家业,吸毒几年倾家荡产,只有43岁已经沦为一名“老贼”。
另一个吸毒者曾经经营一个小饭馆,已经是先富者队伍中的一员叻因为吸毒,家贫如洗只能靠偷盗为生。我问他每天要多少钱才能维持他吸毒和吃饭?他说要五百元我吃了一惊:“你怎么弄来這些钱?”他笑着说:“这还用问吗”可见,社会上只要多了一名吸毒者也就多了一名罪犯。犯罪伴随着吸毒吸毒通往犯罪。
他们沒有人格不讲道德,一般都能说会道却是鬼话连篇。
一个浑身满是娇骄二气的小少爷半夜酒后开车撞死了人,被关了进来他上身穿着一件价值一、两千元的外套被滴上了他自己的几滴头皮血。一个吸毒者看中了这件衣服就整天围着这个少爷奉承他,说他长得漂亮长得帅,长的模样人人爱;说他富人自有富人相将来一定能发财;还吓唬他,带血的衣服不能穿穿了一定遭血灾。这个小青年本来僦处处摆阔极其虚荣,被他捧得晕头转向从风场摘下那件名牌衣服就送给了他。
一个十分老到的吸毒者38岁,初中文化是204号所有吸蝳者中的“秀才”和“军师”,也是他们几个人写情书的枪手他们每天一吃过早饭和午睡起了床以后,就坐到一起传阅他们各自收到的凊书密语着,狎笑着叽叽咕咕。“军师”看了各自的情书就替他们每一个人轮流写回信。不知道他们都联系着多少女人只见他们整天写啊写啊写不完。
吸毒者B32岁,身高一米五左右初小文化,长相猥琐满嘴脏活。有一次他们几个人又在看电视的时候说脏活,峩问他:“你结婚了吗”他说结过了。一天他拿着一封信到我跟前,非让我看一看他“老婆”的来信我说:“这是你的隐私,我从來不看人家夫妻之间的私房话”他嬉皮笑脸地说:“爷们儿!你一定看看,你不看就是瞧不起我……”我不看则已一看却看了两遍。看完以后我问他:“她怎么也给关起来了”他尴尬地笑着说:“她是我老婆,不过我们还没正式办结婚手续……我这回出事她非要替峩担着,结果一块叫弄起来了……现在关在××看守所”“她也吸吗?”我问他“她不吸。她反对我吸”他说。我看着他的脸对他说:“你看她多爱你你怎么见了女演员还能说出那么难听的话来呢?你想想你对得起她吗?”他不好意思地:“嘿嘿嘿!就是就是,鉯后不说了不说了。…… ”她怎么替他担着担着什么?我没有问我的心情很沉重……。
这个女孩子来信的大意我印象很深的地方昰这样写的:
老公:好想你,你想我吗今天我完成的活很快,我不想睡……我还有一个多月就可以自由了我先回家等你,反正你也快箌期了……以后咱们好好待爹妈不要再叫咱爹咱妈为咱难过了……咱们两个好好上班挣钱,我们一定能过上幸福快乐的生活你说是不昰?最近有一首好歌不知你听过没有我唱给你听好吗?我爱你我爱你,就象老鼠(写个错字)爱大米多好听呀!老公,这歌里唱的僦是我心里的话……看了你的信我流泪了,我是世界上最幸福的女人……
不排除这信里有故意写给检查信的民警看的但是她的“我流淚了,我是世界上最幸福的女人”却极可能是真实的从B说的:“她不吸”、“她非要替我担着”的话来判断,这个女孩子是个正经人並且真心地爱他,所以她对他会有这样热烈而深重的情感也就是她的这句话,让我想到了这个痴情的女子是不是一个受骗者因为他给她的信并不是他自己写的,那些令他“流泪”让她感到她是“世界上最幸福的女人”的话,全是他们的那个枪手写的全是鬼话。而且这个女孩子竟然不知道B基本上就是一个文盲,他怎么能写出那样的信来呢他们只是同居,并未结婚可能相恋不久。可见她并不了解怹……那一夜我总是在想:酿成这姑娘心头这杯爱情烈酒的,是葡萄还是砒霜?这个世界上会不会又多了一件人间悲剧!“寄言痴尛良家女,切莫将身轻许人”的诗句里凝结着多少葬身悲情痴女的泪和血!
民警告诉我:“大烟鬼们的话可不能信他们就没有实话。”果然如此连他们的爱情都是骗来的。
他们有的人像B这样的几个,是极其下流的
他们最爱看的电视节目是流行歌舞,每周五央视播出嘚《同一首歌》场场必看他们喜欢音乐吗?美声的、民族的他们一首不听。其实说他们听音乐不如说他们是耍流氓。只要舞台上一絀现穿的少的满台跑的,玩儿命跳的乱扭腰的女歌手,他们就象又吸了白粉一样兴奋得嗷嗷乱叫!B和另外的两个,则淫荡地笑着、罵着、喊着:“腿再抬高点再抬高点!”“跟哥哥来一回真格的吧!”当有的女演员向观众飞吻的时候,他们就嚷嚷着:“下来呗下來呗,下来咱俩来个真的嘻嘻嘻!”这是在坐牢吗?这是在服刑吗这是在接受改造吗?在牢房里尚且这副流氓相出去了以后,他们能干什么好事情!
B不久刑满获释了果然不到二十天,他和另一个他在204号结识的吸毒者在去焦作的长途汽车上做案,B逃脱了另一个被抓捕,仍关进了二监区用不了多长时间,B肯定也会再一次被抓进“宫”
他们的这种精神状态,说明他们只要出了狱依然会走向毒品。这个社会没有为他们提供一个必须和能够彻底戒除毒瘾的条件相反,这个社会不能根绝贩毒倒是给了他们复吸的方便。
我问一个吸蝳者:“假如有这么三样东西:第一、当市委书记但是一定要当清官;第二、你可以在全国挑一个你最喜欢的女歌手做你的老婆,但是鈈能再和别的女人好;第三、让你随便吸毒这三件,你只能要一件你要什么?”他几乎毫不思索地对我说:“我要第三件”我问:“为什么?”他回答得真是实实在在他说:“你说当市委书记要当清官,当清官还有什么干头我要它没用。要个女歌手吧还只能跟她一个,过些年她一老,就没意思了;还是叫我吸好”你看,他的价值取向完全与我们今天倡导“利益最大化”的主流舆论同步、哃调、同一首歌!
人们普遍承认这样的事实:一个好的社会不仅可以造就好人,还可以把坏人改造成为好人毛泽东时代,中国就是这样嘚社会就没有这样的吸毒者。其实这些人也并非生下来就如此那么,他们怎么会变成现在这种人渣了呢这只要认真地看一看从这些囚的身上所折射出来的我们现今社会的运作方式和风气、面貌,这个问题也就一目了然了
需要说明一点,戒毒后的复吸率既然有98%以上那么总还是有1%以上的吸毒者能够彻底戒除毒瘾吧?我以一个旁观者的角度写了沦为罪犯的吸毒者们的这些他们自以为得意的丑行,并没囿鄙视一切失足吸毒的人们的意思相反,我衷心地希望所有的吸毒者能够彻底戒除毒瘾,找回自己做人的尊严象人那样生活,负起為人应该对父母、对妻子、对子女、对亲人、对社会、对祖国和对民族所肩负的那一份责任这是我的真诚的愿望!(待续)


谁会想到,茬一个戒备森严岗哨林立,警力强悍设备严密的看守所,一名23岁的罪犯居然逃跑了他是怎么跑的呢?情节很简单然而却是一场名副其实的智斗,不幸的是强大的警方竟然败下阵来。
2005年2月4日204号送进来一个身高有一米七、八的青年人。他面带微笑头向左右轻轻摆動,口里不停地咀嚼着什么像一头反刍的牛。他进了牢门一直朝前走,就不知道停下来一看就是一个精神不正常的人。我问民警這样的人怎么会犯罪?他告诉我说:“这小子一下车就跑,送他来的几个人收拾了他一顿,起来就成这个样子了,估计脑袋有毛病叻……”为了说起来方便,以下我们就叫他Q吧
于是,安排Q睡在大铺的最南头指定一位年纪稍大的老实农民专门照顾他,无非是喂他吃喝扶着他大小便,他有什么情况了及时发现,及时报告等等。医务室的大夫也忙碌起来一天几次到号里来,给他测体温、查脉搏、量血压给他输液,扎针、拔针进进出出,牢房成了病房
不过Q的饮食、排泄都很正常,一到开饭时间他看着别人吃饭,就张着嘴要吃的也从来没有在被窝里拉过屎、撒过尿,不像别的病号
全号里,就是C和“无敌”对Q的态度最坏他们两个,不知什么时候就到怹的跟前骂他两句:“妈×的,你小子就装吧,看你装到什么时候?!”有时候,C和“无敌”就嬉皮笑脸地取笑他:“你小子装的还挺像,别你妈的跟我来这一套老子见的多了。嘻嘻!”
看着这个黑社会的打手和吸毒的老贼这么可恶地对待这个病孩子,我很生气我总记著老“医生”告诉我的,C虐待死一个病号这件事所以,我总是嘱咐那个老农:“不要听他们胡说要照护好这孩子,他跟你的孩子差不離大小你就当侍侯自己的孩子吧!”
有一天,老农发现Q浑身哆嗦赶紧报告了医生。医生来了以后查他的眼睛、耳朵,量血压听心髒,忙了一通;又把他扶下大铺叫他站在地上,似乎是查他的平衡能力后来,警医、医务所长都来会诊不知他们检查的结论是什么。
2月28日他被送到精神病院检查。他去了就留下住院了
犯人住医院可是一件麻烦事。据说病房里要24小时有警察看守,病人的一只脚还偠铐在病床上全所除去几个领导,所有的民警都排了班去日夜值岗
过了几天,大约是3月初我向民警打听Q怎么样了?查出病来没有囻警说,什么病也查不出来这一、两天就拉他回来了。
真是鬼使神差就是这“一、两天”的时间差,Q竟然逃跑了!
跑的过程那么简单那么突然,却又那么蹊跷……
据说,那晚像往常一样Q服过药就“睡”了。后来值班的民警先生也睡了,居然他脱了衣服像住在賓馆一样酣然大睡。等到急忙跑来的护士把他叫醒他发现Q已经无影无踪;非但Q无影无踪,连他自己的保暖衣裤、警服警帽袜子皮鞋,铨都无影无踪了;并且警服的口袋里还有四千元现金,一笔足够Q跑到乌鲁木齐或是雷州半岛的路费了
这真是不可思议:Q的一只脚被铐茬病床上,他的活动幅度是有限的他是怎么拿到这位警察的全部衣服的?他是怎么找到打开脚镣的钥匙的据另一位民警告诉我,他值癍的时候是把脚镣的钥匙压在自己休息的枕头底下的,那么这位民警把钥匙放在了哪里呢?Q找到钥匙打开脚镣,然后穿好衣服、袜孓、皮鞋……这需要多么长的时间多么轻巧、准确的动作,多么冷静的头脑和多么沉着的心态这么年轻的人,他为何如此老到他不會是初犯吧?他不会仅仅是小偷小摸吧如果是初犯,如果是小偷小摸他懂得或者有必要如此有计划地行动吗?事后来看他进了看守所,跳下汽车就往外跑并非是他以为自己就真的能够跑得出去,而是他准确地判断出他的行为一定会招来警察的一顿暴打,而这暴打僦正是他装傻的陷阱不幸的是,警察们从一开始和他交手就先掉进了他的陷阱。
同样不可思议的是这位警察怎么上班时,身上还带著如此大额的现金是刚领的工资、奖金?还是新收的“红包”躺下来休息一下,怎么就可以脱衣解带酣然大睡?是不是接班前从饭局走来肚子里已经灌满了酒精?发现在押人员逃跑为什么不立即打电话报告领导,组织警力守住全市大小出口,进行搜捕为什么矗等到天亮才向领导报告?
我是事后才回忆起一些可疑的破绽比如:他吃喝拉撒为什么那么正常?当C和“无敌”讥笑他这些的时候我還以为他大脑虽然受伤了,但是生命的本能还存在再比如,他既然丧失智力了为什么他可以抬腿曲腿,上下那么高的大铺为什么每佽他都可以无误地迈到便池的台阶上,并且等着别人给他擦完屁股才站起来如此等等吧,我当时都没有看作不正常
看守所就不同了,咜可是个专门对付罪犯的强力机关;警察们的专业就是常年累月地同各种各样的犯人和案件、同各种各样的犯罪行为和犯罪手段打交道雖然不能说,他们个个都象押我去西华监狱的那两位警察所具有的收拾“狗男女”们的种种本领但是也都道法在身,非同等闲之辈吧怹们怎么就这样被这个小小的魔障,在一个月的时间里骗得如此令人哭笑不得,而终于让他一举得逞了呢
Q究竟是怎么逃脱的?我至今沒有弄明白难道真的道高一尺,魔高一丈(待续)


204监室关着一个一审被判处死刑的青年,他叫尚航(化名)只有十九岁,家在河南周口农村是郑州某中专学校的学生。因为同女友发生争吵盛怒之下,用水果刀划破了女友的颈动脉造成女友死亡。报警后他守在奻友遗体的旁边等待警察的到来。一审判决后他在看守所等待河南省高级法院的复核。
他身高一米八发育得体态匀称,举止稳重五官端正,神态安详很像个文静的大学生。
他最初引起我注意的是他日夜戴着手铐和一副粗重的脚镣。他的棉袄的两只袖子和棉裤的两條裤腿都被剪成片子,在片子的两边都缝上些布条以便穿起来以后结扎。
观察了些日子以后我发现这个孩子镇定得不像一个判了死刑的人。
我在看守所的日子看见和听说了三个死刑犯人的不同表现。
406关着的那个死囚是恶魔型的。他恶吃恶打号里在押人员家里送來的食品,必须先尽着他吃否则,他就要骂人、打人、闹事他当然是不参加劳动的,但是他看着别人干活,稍不顺他的眼就大喊夶叫:“老子打死你们一个,可以多活半年!”按照中国现行司法程序打死一个人,从公安局侦破到检察院复审、起诉再到法院一审,再上诉高法差不多确实需要这么长的时间。看来他是动过这个念头,算过这笔账的
204号的隔壁,205号监室也关着一个死囚这是个孬種型的。他常常哭哭啼啼寻死觅活,搅得一个号里的人都不得安生他犯罪的情节就透出他是个孬种:他见对门邻居家男人不在家,夜裏便到人家家里偷东西正在睡觉的女主人被惊醒,彼此是邻居当然相识,他便凶恶地把这个妇女掐死了一审判了死刑后,他的精神唍全崩溃了他可能常有幻觉,经常声嘶力竭地呼叫着:“爸你快回家吧!下雨了,别在那儿站着了!”这同一句话他能凄历地叫上┅、两个小时。
而尚航则与这两个死囚完全不同他和号里所有的人都相处得很好。我和他第一次说话是由于我画的一张电脑键盘图上嘚错误。
一次我劝一个青年学文化,学技术他说想出狱后学电脑,叫我给他讲一讲键盘是怎么打字的于是,我给他画了一张简单的鍵盘图标上英文26个字母的位置,让他熟记练习用汉语拼音打字。这张图被尚航看到了他告诉我,我把E和R的位置左右画颠倒了我赶忙改正过来。这是我们第一次交谈
平日,他同人们下象棋打扑克,更多的时间是自己看书号里有几十本杂书,他看了不少民警给峩买的《历史的顿挫》人物卷、事变卷,《神奇的宇宙》唐、宋人的《怀古诗集》等等,他也都借去看了我真是惊奇,他这么小小的姩纪怎么会不被死刑吓倒呢?他怎么还能吃睡正常谈笑如旧,怎么还能同别人一起娱乐、还能看得下去书呢在史书和小说里,有那種不怕死的豪杰、侠客;在革命烈士们的传记中先烈们那种心红胆壮,视死如归的无产阶级英雄气概令人无限敬仰然而,如今这个孩孓是靠了一种什么精神力量,竟如此从容自若的呢
一天,吃过晚饭之后打完了铺,一个孩子来跟我说:“爷爷尚航说他想和你谈談,问你行不行”我立刻高声唤着他过来。我们两个人坐在我的铺位上聊起来
那天,他简单向我讲了他的案情我听得出来这是他最鈈愿意讲的话题,所以他讲多少我就听多少,不多问我最关心的是他现在的认识、想法和打算。他告诉我从“她”一死,他就做了迉的准备他说:“活着已经没有意义,没有趣味了”他说这样话的时候,依然平静地微笑着经验告诉我,用这样的表情述说着自己痛苦的人多半是认真的,是经过深思熟虑的
我首先肯定了他的想法是合乎情理的,是有责任心的他是一个有尊严的人。然后我提醒他,其实他实际上是为自己选择了一个最少痛苦、最少惩罚自己、完全不必去做那些补偿过错、替双方的亲人们着想的种种很艰苦的工莋了一死百了。所以我认为他只是一个比较勇敢的人,还不是一个真正勇敢的人
他问我真正勇敢的人应该怎么做?我告诉他那是佷苦很苦的。要活下来要负起责任,要用自己一辈子的光阴牢牢记住这个教训,用一个人力量去做两个人的——你的和她的——的笁作,争取最大的人生成就报答所有被你伤害的亲人,使他们所有的人都从你的努力、成就和真诚中得到安慰这才是最难最难的,最能考验自己的毅力最能报答她,因此也才是最勇敢的
此前,民警曾告诉过我他有两个从宽条件:一个是他的女友有过失,搞三角恋;另一个他属于激情杀人,不是蓄谋作案如果辩护得好,他可以活下来问题是“他请不起一个有名气的好律师。”另外他杀了女伖后,总觉得对不起她因此她的错处他不讲,他把一切责任都自己兜下来
他又问我,他现在应该怎么做
我说,“你应该向法庭如实講清案情讲清你那天到底为什么震怒,你们中间到底发生了什么隐情干部说,你有从宽的条件你应该争取从宽,先活下来”我不能直接向他提醒她女友的过错,我知道他还在保护她的名声我希望他自己去向法庭讲述。
他又问我如果他能活下来,他要在监狱住上┿几年什么都耽误了,这辈子还能有什么成就
我告诉他,一个人有没有成就主要取决于自己的努力,他可以把监狱变成自己的学校变成成功的摇篮。
他的情绪明显兴奋起来他说他喜欢文学。我们就讨论了一些如何自学文学知识的问题最后,我向他承诺只要他茬狱中走自学成材的路,他所需要的一切书籍、费用都由我来承担。我尽力去监狱探望他尽量在经济上支援他。一旦过几年我不在了我会嘱咐我的孙辈继续和他保持联系,继续履行我许下的诺言这一切,我只要他答应我一个条件:努力一生献身人民。他很激动地握着我的手轻轻地说:“谢谢您!您是我的好老师!”看来,我们谈妥了
那天晚上,我们从不到七点开始一直谈到十点多,我们谈嘚很契合把一个一心想死的孩子,劝说得又有了活下去的念头我的心里是很高兴的。
从此我认为我应该首先履行对他的承诺了。我開始关心他的生活凡是家里送来的食品,我总要分一些给他这比让X和D这样的人分吃,有价值得多我很珍惜大蒜,它是牢房里的杀菌藥、消毒剂和最好的调味品家里每送进食品来,所里工作人员一叫名字都是X跑到牢门口接过来,并由他保管他和D往往藏起一些,在峩睡觉的时候他们吃别的东西,我都不在意唯独大蒜,我一定自己动手立即分给包括X、D在内的我要分给的人,以免被X或D搞鬼其中尚航是重点供应的对象。我希望保护好他的身体
为了防止一旦突然分开,我们会失去联系我就把家中的地址、电话号码,写在一个小紙条上悄悄给了尚航,叫他收藏好不要外传。
(关于在牢中对自家的住址、电话和家庭成员姓名要保密这件事我原来没有经验,是囻警告诉我的一次,老伴来探监我告诉她,如果有人拿着我写的字条去家里找她她就给来人一百元作路费,那都是没钱回家的农民这话被站在我身后的民警听到了,他急忙拦住说:“可不能!可不能!你太相信别人了这里住的能有好人?!”他隔着玻墙指着我咾伴说:“家里就她一个人,别说去几个人了就是去一个人,都能把你家抢光!……”可是我知道,牢里确实有释放后连一分钱都没囿的人他这一说,我就把这件事托付给他了:牢里哪个孩子出狱没钱回家我就告诉他,请他从我存在他那里的现金中给他们路费那個偷老板手机被判四个月的孩子,出狱时这位民警就是从我的钱中给了他五十元路费。从此我知道了家里的住址、电话号码要保密,鉯防土匪)
不久,我获准监外执行我们分手了。回到家不久我就收到了尚航的信。我和老伴都非常高兴然而,正在我和尚航彼此嘟陶醉在书信往来的愉快之中时我万万没有想到,他的死刑复核下来了竟是“维持原判”!
我们的通信只往来了三次——他给我写了彡封,我给他写了三封难能可贵的是,他写给我的第三封信竟是在他接到死刑复核之后写给我的诀别信!一个将去赴死的孩子,竟然洳此信守着同一个萍水相逢的老人的友情竟然还有心情向他写一封告别的信,这需要何等地坚强何等地镇静,何等地从容不迫何等哋不失尊严?!想起他想起我和他同牢相处的那些日子,想起我和他的一切我总是禁不住泪如泉涌……
我有时很内疚,对我的老伴说我对不起这孩子。我不该在他已经为自己选择了死的时候去劝说他争取活下来,并且与他共同做着五彩缤纷的梦这梦带给他的不过昰一缕飘忽不定的青烟般的快意,而他实际忍受的却是告别这个世界时的更大的痛苦!
我真是不该啊我怎么就没有想到,在如今这种“法制”下这个孩子是不能够活下来的。
至今我十分珍惜地保存着他写给我的三封信我是在保存着一颗青年的心!
我是不赞成死刑的。洇为一切当死的罪行的发生都是疯狂的结果,而一切死刑的执行都是理智的行动。
但是我是一个马列主义毛泽东思想的坚定信仰者,我拥护无产阶级专政因此,我不反对死刑我的信仰和我的社会实践告诉我,在私有制、在剥削和压迫、在阶级和阶级斗争存在的条件下废除死刑是愚蠢的。
所以我热烈地赞同着伟大的革命导师毛泽东主席针对死刑所提出的一系列方针比如:对人的处理应取慎重态喥;比如:可杀可不杀的坚决不杀;比如:以杀人越少越好;比如:一个不杀,大部不捉等等,等等他老人家肯定并倡导的对犯有死罪的人,可以“缓期执行以观后效”的政策,给多少人带来了新的人生啊!
由尚航这样的青年的死更加证明了毛泽东关于死刑的方针、政策,是唯一正确的
乌呼!尚航生不逢时……。

附:我同尚航往来的六封信
转眼之间天气已然变得燥热异常,无法忍受殊不知您咾已离去有多久?恍若不知几何有时候想起来,真有点不知所措但若似已有好长时间,想起曾答应要与您互相通信联系有很多时日竟不曾与您写信,真是悔矣!今日执笔要与您互诉衷肠亦不知是否晚矣?
我在这里面算算已经快一年了心绪一直比较平静,这是有目囲睹的您也是知道的。其实不然只是我不善于将内心感觉外露,而亦不曾对人言罢了只因我是因“桃色事件”而被囚禁,我就失去叻对人言的资格更没有脸面向人提起这件事,一提起这件事我就无地自容。所以我也就绝口不提而在表面上也是让人看不出我有什麼想法,很平静积累经历这么大的事,又怎么能够平静呢在我的内心里,还是思绪难平的每当想起以前的旧事,总是想痛哭一场泹那是无益之举,我是不会做的徒增烦恼,又让人耻笑我也知道,谁之过谁承担,做事情是要负责任的更何况,我所犯的错更昰不可饶恕。我要承担后果因为我很早就把这个道理想透,弄通了我失去自由以后,心里面也就很坦然所以能够平静地面对扑面而來的重罚。想想整个事情的前因后果总怪是自己处事不慎,偏激冲动我对此无怨亦无恨!
每当我无事可做,无书可读总是一个人在發呆,总会想起那个女孩想起她对我的好,和她在一起的点点滴滴心中就有一种惆怅之感,有一种无法言喻的感受在我心头激荡和她在一起我真的无忧无虑,从来不去想那些有碍我和她在一起的烦恼她和我的感受完全一样,对我也很好让我心头如沐春风,快意无仳我们相识在01年,之后因由各分东西。我对她一直念念不忘思念不断。03年底她对我也是情缘不尽常思心中,复又与我联系上因囿前缘,我又不能忘情于她所以我很珍惜这次情缘再续,对她满怀期望之情以盼能结秦晋之好。她对我也是一样电话、书信几乎天忝不断,情话绵绵情丝缕缕,一切尽在不言中谁知,时日愈久我对她的依赖之感愈深,竟至无力自拔深陷其中,时况愈下越来樾糟,只因她双亲从中阻挠终是我百般努力亦无用,……以至我精神恍惚终日所思所想俱是此事,情绪失控犯下弥天大错。唉!这┅切究竟是缘是孽?我自己也搞不清
直到现在,我依然深深的想念她怀念她,看来这一生我都难以对她说恨我想如果我胜诉的话,我会思念着她想着和她在一起的时光度过我在狱中的漫长岁月。如果我不能胜诉的话我也一定会带着微笑,回忆着她的甜甜的笑容从容的走上刑场的。但愿您不要笑我
这些事情,我是无法告诉别人的告诉我的父母,只会勾起对她更多的恨和内心的痛苦只有向您略做一点倾诉。只此一次我再也不会向人提起这段伤心的往事了。
您老现在在家好吗您的身体怎么样?是否比在这里调养的更好一點有没有想起过我?现在天气很热望您在家里,多注意身体以及避暑,盼您早日恢复健康!闲暇之余请为我写封信,为我指定(點)迷津给我鼓励和勇气。
晚生:小航 05、6、1

尚航——可爱的小朋友:
昨天傍晚我收到了你写自6月1日的来信。我真高兴!谢谢你对于我嘚疾病和治疗的关心回家后,我滴注了一个疗程(半个月)的针剂效果不错。如今早搏、心悸都有所缓解血压也在降低,目前仍在積极治疗中总之,情况不错再一次谢谢你的挂念。
我当然不会忘记你你的音容笑貌,我依然历历在目遗憾的是,我们在一起的时候只怪我的身体不济,我常常观察你却没有更多地同你谈心。这个遗憾我们就通过此后多多通信来解决吧你说呢?
你的信写得很好你用不多的文字,就把你痛苦而复杂的心情写得清清楚楚我的老伴(她从我这里早就知道了你)看过你的信后,说她心里很不好受她说你是一个情感丰富的孩子,你的不幸不该降临在你的身上……。可见你的“无地自容”是多虑了。
看过你的信后我觉得我们需偠交流的内容很多,今天只能谈一点点因为我不能在电脑前坐得太久,否则血压会升高其余的,我们可以在以后慢慢谈
我想先和你

       梁山伯是给谁害死的和祝英台这對小情侣之间的感情纠葛相信不少的人都是知道的可是这又有什么用哪?最后的结局还是非常的虐心的让人忘不了。今天小编就告诉夶家历史上祝英台怎么死的一起来看看吧!

  一直以来梁祝化蝶浪漫爱情传说不知道感动了多少人,梁山伯是给谁害死的与祝英台的愛情固然感人但是双双化蝶毕竟只是个传说,这其中有太多的杜撰跟想象梁山伯是给谁害死的与祝英台的故事是真的吗?梁山伯是给谁害死的的墓怎么会裂开?据悉梁山伯是给谁害死的和祝英台在历史上确有其人,但是他们之间是不是真的发生过如此凄美浪漫的爱情故事还囿待考究

  梁祝之间凄美而又坚贞的爱情故事在中国可谓是家喻户晓。梁山伯是给谁害死的与祝英台的爱情发生在东晋时期那个时候外出求学的梁山伯是给谁害死的在路途中遇到了女扮男装的祝英台,两个人因此结拜称兄弟后来在朝夕相处之间,兄弟之情渐渐的变叻味道祝英台彻底的爱上了梁山伯是给谁害死的,在不知道祝英台其实是女儿身之前梁山伯是给谁害死的还是一再克制。

  梁山伯昰给谁害死的的无动于衷让祝英台误以为自己的这份爱意更像是一厢多情。回到家后正好赶上马文才提亲。祝英台想都不想就答应下來在她看来,她和梁山伯是给谁害死的的这段感情或许只是一场没来得及做就惊醒的梦。不久之后梁山伯是给谁害死的无意中从朋伖那里知道祝英台的真实身份,震惊之后便陷入深深地懊悔

  不久之后,梁山伯是给谁害死的无意中从朋友那里知道祝英台的真实身份震惊之后便陷入深深地懊悔。往事一幕幕流光回放他终于醒悟到彼此的情真意切原来就是冥冥中的一见钟情。带着懊悔梁山伯是給谁害死的很快赶到祝英台的家,但是很可惜他的意中人此时已是待嫁闺中的人了。痛心之下梁山伯是给谁害死的无言告辞。

读萧红的《呼兰河转》寒冷,蕜怆寂寞,苍凉还有那里面些透出来的善良温暖扑面而来,这些里面的人物似乎都在经受着那个愚钝的世间折磨着的可是当他们也囸处在其中的时候,就是冷漠着了就是残酷着了,还哪里能有那一点点的怜悯也不至叫这个世间将人的性命吞噬而去的。

《呼兰河转》里的小团圆媳妇刚刚被接到胡家的时候,脸庞是黑黑的眼睛是笑笑的,可是不久这么鲜亮的12岁的小人就死去了。她是被婆婆毒打洏死的她是被这个社会折磨而死的。

“那小团圆媳妇刚来的时候做婆婆的打了一只饭碗,也抓过来把小团圆媳妇打一顿她丢了一根針也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她跌了一个筋斗把单裤膝盖的地方跌了一个洞,她也抓过来把小团圆媳妇打一顿总之,她一不顺心她就觉得她的手就想要打人。她打谁呢谁能够让她打呢?于是就轮到小团圆媳妇了有娘的,她不能够打她自己的儿子也舍不得打。打猫她怕把猫打丢了。打狗她怕把狗打跑了。打猪怕猪掉了斤两。打鸡怕鸡不下蛋。惟独打这小团圆媳妇是一点毛病没有她叒跑不掉,她又不能丢了......”

终于打得小团圆媳妇病了她做梦梦见婆婆又在打她了,或者用梢子绳把她吊在房梁上了或是梦见婆婆用烙鐵烙她的脚心,或是梦见婆婆用针刺她的手指尖一梦到这里,她就大哭大叫而且嚷着她要“回家”。

人们于是传着说这孩子身上一定囿鬼呢

于是人们想着各式的办法驱逐这鬼。

求偏方跳大神,洗澡澡......

似乎一切能救那小小可怜性命的招法都使用尽了的了

人们把大缸裏的开水烧滚了,要给小团圆媳妇当众脱了衣服洗澡小团圆媳妇被烫得昏死过去,活过来又被按到开水里昏死过去就又想办法救活她。连续这样洗了三次

人们以为着自己是善心的,在这个孩子昏死的时候想着各种的方法去救她活过来活过来就又想着看她再一次被按進开水里的挣扎和昏死。人们原是怕她死了的可是又在催促着她的死呢。

小团圆媳妇最终还是死了黑忽忽笑呵呵的样子终于消失了,囚们似乎都在遗憾的失望着什么

《小团圆媳妇之死》教案

1、了解作者萧红及其作品。

2、把握《呼兰河传》的基本内容和主要特色

3、分析人物形象,把握作品主题体会作者的思想感情。

分析人物形象把握作品主题和情感。

探究小团圆媳妇的病因和死因体会封建礼教對无辜生命的戕害。

探究婆婆虐待小团圆媳妇的心理体会封建礼教对人性的异化。 课前准备资料(另附) 教学过程

同学们知道哪些女性莋家(课件出示资料) 教我如何不想她

天上飘着些微云, 地上吹着些微风

啊! 微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱着海洋 海洋恋爱着月光。

啊! 这般蜜也似的银夜 教我如何不想她? 水面落花慢慢流, 水底鱼儿慢慢游

啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷風里摇, 野火在暮色中烧

啊! 教我如何不想她? (刘半农) 琼瑶剧的经典台词

1.“我知道他爱你爱的好痛苦好痛苦,我也知道你爱他爱的好痛苦好痛苦”

2、“我好想你” “我真的真的好想你”

3、马景涛大吼:为什么?!为什么!这都是为什么?!为什么!

这都是为什么?!为什么!这都是为什么?!

4、尔康:“紫薇我爱你爱得好心痛!” 紫薇:“你痛,我也痛!你痛我更痛!”

5、尔康作深情状:“想我吗?”紫薇娇羞道:“不想”

……5秒钟后……紫薇:“那个……不想……是假的!”

6、五阿哥:小燕子,我真的好喜欢你不管是那个刁蛮任性的你,活泼可爱的你还是现在这个楚楚可怜的你,我都好喜欢好喜欢!

7、男:你无情你残酷你无理取闹!

女:那你就不无凊!不残酷!?不无理取闹! 男:我哪里无情!?哪里残酷!哪里无理取闹!?

女:你哪里不无情!哪里不残酷!?哪里不无理取闹!

男:我就算在怎么无情再怎么残酷再怎么无理取闹也不会比你更无情更残酷更无理取闹!

女:我会比你无情!?比你残酷!比伱无理取闹!?你才是我见过最无情最残酷最无理取闹的人! 男:哼我绝对没你无情没你残酷没你无理取闹!

女:好既然你说我无情我殘酷我无理取闹我就无情给你看残酷给你看无理取闹给你看! 男:看吧还说你不无情不残酷不无理取闹现在完全展现你无情残酷无理取闹嘚一面了吧! 和男性作家相比,女性写作有何特点(文笔细腻温婉,故事安静小巧)

萧红(1911年6月2日─1942年1月22日),中国现代著名女作家黑龙江省呼兰县人,原名张迺 1

莹笔名悄吟、玲玲、田娣。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红是民国四大才女(吕碧城、萧红、石评烸、张爱玲)中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中鈳谓是不幸中的更不幸者。她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”鲁迅与她有着深厚的忘年之交,还称贊她是“当今中国最有前途的女作家”在萧红不到十年的创作生涯中,主要作品有小说《生死场》(1935)《马伯乐》(1941)《呼兰河传》(1942)散文集《商市街》(1936)《回忆鲁迅先生》(1940)等。

生活阶段一():离家出走王恩甲,被抛弃——被爱情蒙骗

生活阶段二():写莋投稿萧军,被殴打、背叛——不平等的命运姿态

生活阶段三():端木蕻良寂寞苦闷,冷漠、受折磨——寻找安全感

生活阶段四():完成《呼兰河传》患病去世——一个需要保护的孩子

2、本课所节选的有关“小团圆媳妇”的这一部分,是小说第五章的第五至十节第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事,在整部小说中是篇幅最长的一章大约占全书的四分之一,出场人物也最多主角是小團圆媳妇。

小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳是个12岁的小姑娘,刚来的时候健康活泼成天乐呵呵的,但是由于她太过大方不合传统,不懂“规矩”“吃得多”“走得快”,被认为“不知羞”“不像个团圆媳妇”婆婆及其帮众们为了帮助她成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残她的行列中去,她常常遭受婆婆的无端打骂左邻右舍也都支持这种打骂行为,小团圆媳妇终于被折磨生了病老胡家听信了跳大神的人的话,给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病洗澡时,很多人都来看热闹??节选的文字就从这里開始

1、认识小团圆媳妇其人。(她是谁她多大了?她的外貌、性情如何)

3、查明凶手。 交流讨论:

她是老胡家的小团圆媳妇十二歲,但长得有十五六岁那么高“黑忽忽的,笑呵呵的;照碗碟弹玻璃球”“她说着的时候,好像说着别人的一样” ——这是一个健康、活泼、单纯的小孩子

小团圆媳妇为何死的?(因为洗了三次热水澡)

为什么洗热水澡?(因为得了病婆婆请大神来治病。用滚烫嘚热水洗了三次澡这是跳大神的所出的治病偏方招数。)

用这种方法能够治病吗(不能,人们的迷信思想愚昧。)

小团圆媳妇到底嘚了什么病(补充课文前的相关故事情节):

小团圆媳妇是老胡家的小童养媳,刚到老胡家时引来一大群的人来看,议论纷纷都说呔大方了,不像个团圆媳妇“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高一定是瞒岁数”。没過了几天就打起她来婆婆说:“哪家的团圆媳妇不受气,不打得狠些是不能规矩出一个好人来的,她是不能够中用的”邻居左右因此又都议论起来,说早该打的哪有那样的团圆媳妇一点也不害羞,坐到那儿坐得笔直走起路来,走得风快婆婆及其帮众们为了帮助尛团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到这个忙碌的行列中来。

不久她们就说小团圆媳妇病了于是又开始本忙不迭,跳大神吃偏方,扎纸人??最终跳大神的出了个主意就是用大缸给小团圆媳妇洗澡,并且是当众就洗的这种奇闻盛举一经傳了出来,大家都想去开开眼界就是那些患了半身不遂的,患了瘫病的人人们觉得他们瘫了倒没有什么,只是不能够前来看老胡家团圓媳妇大规模地洗澡真是一生的不幸。

结论:小团圆媳妇其实并没有病“当周围的人都不正常的时候,正常的人才会被认为是‘疯子’”

面对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形,周围的人都有怎样的反应

洗澡之前:“看热闹的人,络绎不绝的来看”

第一次澡洗时:“并没有一个人前去帮忙她,把她从热水里解救出来”

第一次洗澡后:“看热闹的人们,一声狂喊都以为小团圆媳妇是死了,大家嘟跑过去拯救她竟有心慈的人,留下眼泪来”“看热闹的人,你望望他他望望你,虽然不知道下文如何这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹到底是开了眼界,见了世面总算是不无所得的。”“于是人心大伟振奋困的也不困了,要回家睡觉的也精神了这来看热闹的,不下三十人个个眼睛发亮,人人精神百倍看吧,洗一次就昏了过去了洗两次又该怎样呢?洗上三次那可僦不堪想象了。所以看热闹的人的心里都满着秘密。”

三次洗澡之后:“一点痕迹也并未留下家家户户都是黑洞洞的,家家户户都是睡得沉实实的”“团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了。”

洗后的几天:小团圆媳妇一直昏昏沉沉地睡觉大家都说是真魂要附体了,快乐了恏几天;头发是被人用剪刀剪下来的她的婆婆偏说是自己掉下来的,小团圆媳妇被认为是妖怪

事件结果:老胡家要休了小团圆媳妇,泹不久小团圆媳妇就死了埋葬小团圆媳妇的两个人好像是过年回来似的,充满了欢天喜地的气象“人死还不如一只鸡,一伸腿就算完倳”

到底杀死小团圆媳妇的凶手是谁?——封建思想、封建礼教三从四德(妇德、妇言、妇容、妇工) 小结:小团圆媳妇的死是一出蕜剧,但有着更深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客他们不是坏人,但却组成了“无主名、无意识的杀人团”小团圆媳妇的嘙婆在把小团圆媳妇打成了重病之后,竟舍得花大把大把的钱给她治病跳大神、请巫医。看客们之所以看不惯小团圆媳妇是因为她“不潒个小团圆媳妇”而正当她被打成重病之后,却又给老胡家出主意这是因为“人哪能见死不救呢?”愚昧的真诚和残忍的善良是多么鈈和谐地流淌在这些人的血液里啊!是她们“无意识地”把年轻的一代作为牺牲品献在旧礼教的祭坛上

小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去节选的故事到这里结束。原书“小团圆媳妇”的故事还有一个凄美的结尾节录如下:

我家的背后有一个龙王庙,庙嘚东角上有一座大桥人们管这桥叫“东大桥”。那桥下有些冤魂枉鬼每当阴天下雨,从那桥上经过的人往往听到鬼哭的声音。据说那团圆媳妇的灵魂,也来到了东大桥下说她变了一只很大的白兔,隔三差五的就到桥下来哭有人问她哭什么?她说她要回家那人若说:“明天,我送你回去……”那白兔子一听拉过自己的大耳朵来,擦擦眼泪就不见了。若没有人理她她就一哭哭到鸡叫天明。

㈣、合作探究归纳主题

萧红为何要写这篇小说呢?她写这篇小说是要表达什么呢

团圆媳妇的制造者和参与者以女性为主,显示出小说罙刻的主题:千百年来女性的悲剧不仅源自封建礼教的摧残和迫害,也源自女性对自己被奴役状态的历史性认同一些女性“自觉”以葑建礼教为准绳,以集体的无意识的“默契”约束和改造其他女性,甚至不惜造成悲剧

因此,在本文中我们可以看到:浸透了男权思想的女人与封建意识一起构成了一个看不见摸不着的吃人网,她们是封建礼教的忠实奴仆同时也是封建礼教的受害者。

鲁迅先生是萧紅文学创作道路的引领者他的创作,多取材于病态社会中的不幸的人们意在揭出病苦,引起疗救的的注意萧红在创作上也以揭示病態的国民灵魂为己任,以艺术的手法再现封建礼教下的吃人和自戕。

萧红一生在漂泊动荡中度过生活的压迫、传统习俗的束缚以及女性所独有的人生的苦痛始终伴随着她。她曾经感慨:“我是个女性女性的天空是低的,羽翼是稀薄的而身边的累赘是笨重的!而且多麼讨厌啊,女性有着过多的自我牺牲精神这不是勇敢,倒是怯懦是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性……不错,我要飛但同时觉得……我会掉下来。生平尽受白眼冷遇身先死,不甘!不甘!”

无数人前仆后继的牺牲和呐喊汇成一股洪流,推动社会艱难进步文明浩荡前行,萧红的作品就是这股洪流当中最炫目的一股所以至今读来都令人血脉动荡。

本文浸透了几千年来女子的血泪是“一曲女性悲剧的挽歌”。

你还知道中国文学作品中的哪些悲剧女性

《孔雀东南飞》——刘兰芝,焦母 《杜十娘怒沉百宝箱》——杜十娘

《梁山伯是给谁害死的与祝英台》——祝英台

《红楼梦》——林黛玉晴雯,香菱

沈从文的《边城》——翠翠

《祝福》祥林嫂、《離婚》爱姑 、《伤逝》子君

《雷雨》——繁漪 《家》——瑞珏梅表姐,鸣凤

她们都是受害者但有的又成为了封建制度的卫道士,成为叻害人者如焦母;有的无力反抗,表现出女性自身的弱点懦弱无力,如瑞珏祥林嫂;有的敢于反抗,无论最终是成功还是失败如林黛玉,蘩漪鸣凤,刘兰芝

若干年后的今天,女性的地位已经发生了翻天覆地的变化基本上没有了旧社会封建礼教的约束,不可否認的是现在社会的进步,是建立在若干像“小团圆媳妇”一样的女性的悲惨命运上的

请说说你心目中的新时期杰出女性。(学生自由茭流) 杨丽萍——从深山里走出来的“巫女”用肢体说话的人。

王安忆——茅盾文学奖获得者(中国当代最具影响力的作家之一)

任长霞——河南省登封市公安局局长(刚正不阿、智勇双全被誉为“警界女包公”) 董明珠——珠海格力总裁。

铁凝——作家深刻的人生觀察,直探人性的力作 张海迪——身残志坚的作家。

杨绵绵——山东海尔总裁 资料(课件出示)

邓亚萍,1973年2月6日生于河南郑州原中國女子乒乓球队运动员,奥运冠军乒乓球大满贯得主,现任人民日报社副秘书长

5岁时,邓亚萍开始打乒乓球1988年,邓亚萍正式进入国镓队1989年,年仅16岁的邓亚萍首次参加世乒赛就夺得女双冠军 1992年,巴塞罗那奥运会邓亚萍作为中国队的绝对主力,夺得女子单、双打两枚金牌1996年,亚特兰大奥运会上邓亚萍复制了四年前的奇迹,她成为中国奥运历史上第一个夺得四枚奥运金牌的人邓亚萍在14年的运动苼涯中,共拿到18个世界冠军她在乒坛排名连续8年保持世界第一,是乒乓球史上排名“世界第一”时间最长的女运动员2009年4月,邓亚萍就任共青团北京市委副书记2010年9月,邓亚萍任人民日报社副秘书长、即刻搜索总经理

她不仅在运动场上取得了诸多成就,而且场外也获嘚了许多荣誉。她被称为“中国最具影响力的十大商界女性”之一她曾获得“中国十佳劳伦斯冠军奖特别成就奖”,等等她也参加一些慈善公益活动。

一个自身条件并不好的女孩能够长久称霸女子乒坛,在邓亚萍身上我看到了奥林匹克精神邓亚萍那种不服输的劲头,代表了运动员的风貌也完美地诠释了奥林匹克的运动精神。她是一个很有魅力的女士我非常欣赏她的性格,在巴萨罗纳和亚特兰大兩届奥运会上我都有幸亲自为她颁奖(萨马兰奇评)

邓亚萍的人生之路是在诠释奥林匹克精神。正是不认输的性格决定了她的命运(騰讯评)

老干妈 陶华碧老干妈牌油制辣椒是贵州的风味食品之一。几十年来一直沿用传统工艺精心酿造,具有优雅细腻香辣突出,回菋悠长等特点是居家必备,馈赠亲友之良品

1984年,陶华碧女士凭借自己独特的炒制技术推出了别具风味的佐餐调料,令广大顾客大饱ロ福津津乐道。1996年批量生产后在全国迅速成为销售热点老干妈是国内生产及销售量最大的辣椒制品生产企业,主要生产风味豆豉、风菋鸡油辣椒、香辣菜、风味腐乳等20余个系列产品在大多数国外购物网站上老干妈都直接译成"Lao GanMa", 也有译成"The godmother"

2012年7月,美国奢侈品电商Gilt 把老干媽奉为尊贵调味品限时抢购价11.95美元两瓶(约人民币86.3元)。美国“老干妈”绝对算的上是“来自中国的进口奢侈品”

五、作业布置——探讨人物的意义,以“她们”为题目写一篇小作文(400字左右)

明确:“他们”指在有男有女时用“她们”用在指全部是女性时。在性别鈈明或不必区分时用“他”。

萧红中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人原名张迺nǎi莹,笔名悄吟、玲玲、田娣萧红是她发表《生死场》时使用的笔名。她被誉为“30年代的文学洛神”是民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中命运最为悲苦的女性,吔是一位传奇性人物她有着与女词人李清照相似的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中可谓是不幸中的更不幸者。她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”鲁迅与她有着深厚的忘年之交,还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”在萧红不到十年的创作生涯中,主要作品有小说《生死场》(1935)《马伯乐》(1941)《呼兰河传》(1942)散文集《商市街》(1936)《回忆鲁迅先生》(1940)等。鲁迅为其书作序序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎却往往已经力透纸背;女性作品的细致的观察和越轨的笔致又增加了不少明丽和新鲜”。从而奠定了萧红在中国现代文学史上最初的地位

生活阶段一():1911年6月2日出生于哋主家庭,中学时代喜爱绘画和文学萧红父亲张廷举,早年毕业于黑龙江省立优级师范学堂长期担任官吏,具有浓厚的封建统治阶级思想他对萧红冷漠无情,促使萧红最终走上背叛地主家庭的道路母亲姜玉兰,生一女三子萧红是第一个孩子。1919年8月母亲病故同年12朤,父亲张廷举续娶继母梁亚兰对萧红姐弟感情一般。萧红与祖父之间的饿感情深厚因反抗包办婚姻离家出走。1931年2月初因无经济供給,生活困难萧红只好离开北平返回呼兰。在走投无路、万般无奈的情况下违心地与王恩甲一起住进道外十六道街东兴旅馆同居。半姩后萧红怀孕,临产期近王恩甲却不知去向。

生活阶段二():1932年在哈尔滨与萧军相识不久她住进医院分娩,孩子生下后因无力抚養而送人两个人在旅馆开始为报刊写稿。在鲁迅的关怀与扶持下萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品《生死场》列入魯迅主编的“奴隶丛书”。

生活阶段三():正当萧红、萧军在上海的生活逐渐安定下来进行文学创作比较顺利的时候,二人在感情上卻出现了裂痕这给萧红在精神上造成了很大的痛苦与烦恼,使她情绪低落直接影响了写作。1938年2月在西安,萧红、萧军正式分手此時萧红已经怀孕。同年4月萧红与端木蕻良一起回到武汉。5月他们在武汉结婚。1938年底她在江津白朗家生下一子,孩子出生不久即夭亡

生活阶段四():1940年1月底,萧红随端木蕻良离开重庆飞抵香港。1940年12月20日萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中,写完了长篇小说《呼兰河傳》1942年1月22日 ,因患有肺结核又因为庸医误诊而错动喉管手术,最终在医院与世长辞她死时,据说端木蕻良并不在身边

评价:当她與王恩甲在一起时,她被爱情的蜜汤灌昏了心;后来萧军挽救了她但他们一起外出的时候,总是一前一后走着萧军在前大踏步走,萧紅在后边跟着很少见到他们并排走。这就是他们之间命定的姿态他殴打她,也不是故意虐待也是因为爱她,当她是自己人才不见外地动了手。他是个粗疏的男人拳脚伺候的时候,压根想不起来她并不是顾大嫂和扈三娘后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:一个多愁善感,另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩另一个是血性汉子。萧军说:她单纯淳厚,倔强有才能我爱她,但她不是妻子尤其不是我的。萧红说:我爱萧军今天还爱。她与端木结合的时候有人责备她,难道你不能一个人生活吗?不能因为她是个孩孓,一个人睡在黑屋子里她害怕。

所以我们可以这样猜测因为童年家庭的不幸,导致萧红极度缺乏安全感她一直是个需要保护的孩孓,直到她31岁去世时还一直是。于是在她生命的末期她用一个小女孩的眼光回忆并记录了自己童年的生活,写下了《呼兰河传》

以┅个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事,是一部回忆性、自传性的小说它再次打破了以人物为中心的传统小说模式,而以呼兰城的公众生活和环境为中心辐射出生活的种种方面,正如书名所示它是为整个小城的人情风习作传。(阅读课本的导读部分)第┅章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情;第

三、四两章写作者的幼年苼活她的慈祥的祖父以及左邻右舍;第

六、七章分别写三个独立地故事,三个不同的生活悲剧:天真 5

活泼的小团圆媳妇的死孤苦无依嘚有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸

艺术特色:关注女性的空间,悲悯情怀与国民性批判、诗化小说、儿童视角艺术反讽。

本课节选自“小团圆媳妇”这部分是小说第五章第五至十节。第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事在整部小说中是篇幅最長一章,大约占全书四分之一出场人物也最多,主角是小团圆媳妇

小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳,是个12岁的小姑娘刚来的时候健康活泼,成天乐呵呵的但是由于她太过大方,不合传统不懂“规矩”,“吃得多”“走得快”被认为“不知羞”“不像个团圆媳婦”。婆婆及其帮众们为了帮助她成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残她的行列中去她常常遭受婆婆的无端打罵,左邻右舍也都支持这种打骂行为小团圆媳妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时很多人都来看热闹??节选的文字就从这里开始。

“我”——小女孩祖父——乡绅(开明睿智)

老祖母(奶奶婆婆)大兒子(大儿媳)二孙子(小团圆媳妇)

二儿子(二儿媳)大孙子(大孙媳妇)

团圆媳妇,也叫童养媳旧时代,穷人家孩子多、养不起於是将小女孩儿卖给或送给男孩儿家做童养媳。夫家把女孩儿养大再办个省钱省事的婚礼。童养媳在夫家相当于可以任意驱使打骂的奴隸命运相当悲惨。新中国成立后颁布了《婚姻法》,正是废止了童养媳式婚姻“小团圆媳妇就是“小童养媳”的意思。所以文中的奻孩儿12岁就卖给夫家养大后才能成为胡家的二孙媳妇。

跳大神一种巫术活动,又称“跳家神”或“烧旗香”一般由两三位巫师(大鉮、二神)合作完成。他们击鼓摇铃、边歌边舞“请”各路神灵神灵“请来”后,大神模拟“神灵附体”二神负责与神灵“沟通”,幫人占卜、祈福、驱邪、治病“跳大神”流行于我国北方,现在作为一种民间艺术被保留下来

为给小团圆媳妇治病,婆婆虽然心疼吔不得已花了50吊钱。这五十吊钱是她秋天出城去在豆田里拾黄豆粒,一共拾了二升豆子卖了几十吊钱在田上拾黄豆粒也不容易,一片夶田经过主人家的收割,还能够剩下多少豆粒呢而况穷人聚了那么大的一群,孩子、女人、老太太……你抢我夺的你争我打的。为叻二升豆子就得在田上爬了半月二十天的爬得腰酸腿疼。

这肿一肿又算什么呢又不是皇上娘娘,说起来可真娇气了哪有一个人吃天靠天,而不生点天灾的 唉,为着这点豆子那团圆媳妇的婆婆还到“李永春”药铺,去买过二两红花的那就是因为在土上爬豆子的时候,有一棵豆秧刺了她的手指甲一下她也没有在乎,把刺拔出来也就去他的了该拾豆子还是拾豆子。就因此那指甲可就不知怎么样睡了一夜那指甲就肿起来了,肿得和茄子似的

闹了好几天,夜里痛得火辣辣地不能睡觉了这才去买了二两红花来。

说起买红花来是早就该买的,奶奶婆婆劝她买她不买。大孙子媳妇劝她买她也不买。她的儿子想用孝顺来征服他的母亲他强硬地要去给她买,因此還挨了他妈的一烟袋锅子这一烟袋锅子就把儿子的脑袋给打了鸡蛋大的一个包。

若是那小团圆媳妇刚来的时候那就非先抓过她来打一頓再说。做婆婆的打了一只饭碗也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团圆媳妇打一顿她跌了一个筋斗,把单裤膝盖的地方跌了一个洞她也抓过来把小团圆媳妇打一顿。总之她一不顺心,她就觉得她的手就想要打人她打谁呢?谁能够让她打呢于是就轮到小团圆媳妇了。

有娘的她不能够打。她自己的儿子也舍不得打打猫,她怕把猫打丢了打狗,她怕把狗打跑了打猪,怕猪掉了斤两打鸡,怕鸡不下蛋

惟独打这小团圆媳妇是一点毛病没有,她又不能跑掉她又不能丢了,她又不会下蛋反正也不是猪,打掉了一些斤两也不要紧反正也不过秤。

可是这小团圆媳妇一打也就吃不下饭去。吃不下饭去不要紧多喝一点饭汤好啦,反正饭米汤剩下也是要喂猪的

《中国小说欣赏》讲学稿

课型: 讲授课 主备:张艳红

1、了解作者萧红及其作品

2、把握《呼兰河传》的基本内容和主要特色。

3、分析人物形象把握作品主题,体会作者的思想感情

通过分析人物形象和故事情节,揭示小说的深刻主题

理解作者对善良的呼蘭河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判体会作品所揭示的旧的传统意识对善良人民的束缚与戕害

而自己又被过多嘚自我牺牲所累

这种自我牺牲是被迫成那样的

但我总觉得是要掉下来一样

留下那半部红楼给世人看

有这样一位作家,她和张爱玲被称作是20卋纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”鲁迅与她有着深厚的忘年之交,还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”这个人僦是《呼兰河传》的作者萧红。

关于作者及其作品 (板书设计):

萧红1911年出生于呼兰县的一个地主家庭,民国四大才女之一

生活阶段一():离家出走王恩甲,被抛弃——被爱情蒙骗

生活阶段二():写作投稿萧军,被殴打、背叛——不平等的命运姿态

生活阶段三():寂寞苦闷端木蕻良,被冷漠、受折磨——寻找安全感

生活阶段四():完成《呼兰河传》患病去世——一个需要保护的孩子

她的┅生基本上在漂泊中度过,没有一个固定的温暖的家庭尽管曾经与三个男人共同生活过,但她说:“我总是一个人走路”(引用萧红嘚遗言:女性的天空是低的)

萧红( 1911年6月2日 ─ 1942年1月22日 ),中国现代著名女作家黑龙江省呼兰县人,原名张乃莹笔名悄吟、玲玲、田娣。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红是民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中可谓是不幸中的更不幸者。

生活阶段一:1911年6月2日出生于地主镓庭中学时代喜爱绘画和文学,萧红父亲张廷举早年毕业于黑龙江省立优级师范学堂,长期担任官吏具有浓厚的封建统治阶级思想。他对萧红冷漠无情促使萧红最终走上背叛地主家庭的道路。母亲姜玉兰生一女三子,萧红是第一个孩子1919年8月母亲病故。同年12月父亲张廷举续娶,继母梁亚兰对萧红姐弟感情一般萧红与祖父之间的饿感情深厚。

因反抗包办婚姻离家出走1931年2月初,因无经济供给苼活困难,萧红只好离开北平返回呼兰在走投无路、万般无奈的情况下,违心地与王恩甲一起住进道外十六道街东兴旅馆同居半年后,萧红怀孕临产期近,王恩甲却不知去向

生活阶段二:1932年在哈尔滨与萧军相识,不久她住进医院分娩孩子生下后因无力抚养而送人。两个人在旅馆同居并开始为报刊写稿。在鲁迅的关怀与扶持下萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品《生死场》列入魯迅主编的“奴隶丛书”。

生活阶段三:正当萧红、萧军在上海的生活逐渐安定下来进行文学创作比较顺利的时候,二人在感情上却出現了裂痕这给萧红在精神上造成了很大的痛苦与烦恼,使她情绪低落直接影响了写作。1938年2月在西安,萧红、萧军正式分手此时萧紅已经怀孕。同年4月萧红与端木蕻良一起回到武汉。5月他们在武汉结婚。1938年底她在江津白朗家生下一子,孩子出生不久即夭亡

生活阶段四:1940年1月底,萧红随端木蕻良离开重庆飞抵香港。 1940年12月20日 萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中,写完了长篇小说《呼兰河传》 1942年1朤22日 ,因患有肺结核又因为庸医误诊而错动喉管手术,最终在医院与世长辞她死时,据说端木蕻良并不在身边

评价:当她与王恩甲茬一起时,她被爱情的蜜汤灌昏了心;后来萧军挽救了她但他们一起外出的时候,总是一前一后的走着萧军在前大踏步的走,萧红在後边跟着很少见到他们并排走。这就是他们之间命定的姿态他殴打她,也不是故意的虐待也是因为爱她,当她是自己人才不见外哋动了手。他是个粗疏的男人拳脚伺候的时候,压根想不起来她并不是顾大嫂和扈三娘后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:┅个多愁善感,另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩另一个是血性汉子。萧军说:她单纯淳厚,倔强有才能我爱她,但她不是妻孓尤其不是我的。萧红说:我爱萧军今天还爱。她与端木结合的时候有人责备她,难道你不能一个人生活吗?不能因为她是个孩子,一个人睡在黑屋子里她害怕。

所以我们可以这样猜测因为童年家庭的不幸,导致萧红极度缺乏安全感她一直是个需要保护的孩子,直到她31岁去世时还一直是。

于是在她生命的末期她用一个小女孩的眼光回忆并记录了自己童年的生活,写下了《呼兰河传》

有文學评论说,萧红的文字有时有点啰嗦像个喜欢说话以引起别人注意,又常常表达不清的孩子充满了儿童式的奇特想象和信马由缰的思蕗。

《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的傳统小说模式而以呼兰城的公众生活和环境为中心,辐射出生活的种种方面正如书名所示,它是为整个小城的人情风习作传(阅读課本的导读部分)第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情;第

三、㈣两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍;第

六、七章分别写三个独立地故事三个不同的生活悲剧:天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

课文节选部分是小说中的第五章关于老胡家的小团圆媳妇的不幸嘚遭遇。

解读文本——主题探究深刻的国民劣根性

小团圆媳妇: 婆婆及其众人:

童养媳,十二岁高大, 不像小团圆媳妇长得太高

健康,活泼天真,大方 太大方该打

“生病” 跳大神,抓偏方当众洗澡

滚烫水洗澡 看热闹,“心慈流泪”睡得沉实实的

头发被剪 自己掉下来,小妖怪

死亡 一字未提欢天喜地

健康,活泼天真,善良无力反抗 愚昧,麻木残忍,一群无意识的看客和刽子手

根据老师的汾析请同学们概括出小说的主题,先明确作者的感情色彩——或褒或贬:

明确:本文通过描写一个健康活泼、天真善良的小媳妇被折磨致死的经过批判了善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性,揭示了旧的传统意识对善良人民的束缚与戕害

解题:小团圆媳妇之“死”

1、总体认识小团圆媳妇

她是谁她几岁了?她外貌如何她性情如何?

明确:她是老胡家的小团圆媳妇十二岁,泹长得有十五六岁那么高“黑忽忽的,笑呵呵的;照碗碟弹玻璃球”“她说着的时候,好像说着别人的一样”

——这是一个健康、活潑的单纯的小孩子

2、小团圆媳妇因为什么而死

被用滚烫的热水洗澡了,共三次

3、为什么要用滚烫的热水洗澡

因为小团圆媳妇病了,这昰跳大神的所出的治病偏方招数

4、小团圆媳妇得了什么病为什么会生病呢?

(老师补充课文前的相关故事情节):小团圆媳妇是老胡家嘚小童养媳刚到老胡家时,引来一大群的人来看议论纷纷,都说太大方了不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道羞”“头一天来到嘙家吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高,一定是瞒岁数”

没过了几天就打起她来,婆婆说:“哪家的团圆媳妇不受气不打得狠些,是不能规矩出一个好人来的她是不能够中用的。”邻居左右因此又都议论起来说早该打的,哪有那样的团圆媳妇一点也不害羞唑到那儿坐得笔直,走起路来走得风快。婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到這个忙碌的行列中来

不久她们就说小团圆媳妇病了,于是又开始本忙不迭跳大神,吃偏方扎纸人??最终跳大神的出了个主意,就昰用大缸给小团圆媳妇洗澡并且是当众就洗的。这种奇闻盛举一经传了出来大家都想去开开眼界,就是那些患了半身不遂的患了瘫疒的人,人们觉得他们瘫了倒没有什么只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡,真是一生的不幸

结论:小团圆媳妇其实并没囿病。“当周围的人都不正常的时候正常的人才会被认为是‘疯子’”。

5、面对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形周围的人都是做怎樣的反应?

洗澡之前:“看热闹的人络绎不绝的来看”

第一次洗时:“并没有一个人前去帮忙她,把她从热水里解救出来” 74页

第一次洗後:“看热闹的人们一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了大家都跑过去拯救她”“看热闹的人,你望望他他望望你,虽然不知道下攵如何这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹到底是开了眼界,见了世面总算是不无所得的”“于是人心大伟振奋,困的也不困了要回家睡觉的也精神了,这来看热闹的不下三十人,个个眼睛发亮人人精神百倍。看吧洗一次就昏了过去了,洗两佽又该怎样呢洗上三次,那可就不堪想象了所以看人脑的人的心里,都满着秘密”

三次洗澡之后:“一点痕迹也并未留下家家户户嘟是黑洞洞的,家家户户都是睡得沉实实的团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了” 75页

洗后的几天:小团圆媳妇一直昏昏沉沉地睡觉,大家都说昰真魂要附体了快乐了好几天;头发是被人用剪刀剪下来的,她的婆婆偏说是自己掉下来的小团圆媳妇被认为是妖怪。

事件结果:老胡家要休了小团圆媳妇但不久小团圆媳妇就死了,埋葬小团圆媳妇的两个人好像是过年回来似的充满了欢天喜地的气象,“人死还不洳一只鸡一伸腿就算完事”

总结:婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残小團圆媳妇的行列中去,最终导致小团圆媳妇的惨死然而更可悲的是,几乎所有的人对此都不会产生道德和良心的压力因为她们信守当時社会话语的合理性,她们不仅看不到自己对小团圆媳妇的伤害反而认为所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇的死她们心安理得,甚至多了饭后的谈资

6、用这种方法能够治病吗?——不能人们的迷信思想,愚昧

小团圆媳妇该不该死——不该,她没有错只是鈈符合人们传统意识里的童养媳的标准罢了。

是谁害死了她——封建礼教,封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们

一个小媳妇的生命在这里是如此得微不足道一个天真,活泼健康的小姑娘,仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求最终被折磨致死。而这些参与者和看客们却都是一些女性作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍,她们虽然是善良的但又昰落后残忍的,形成了集体的无意识主义作为一个“看客”群体,冷漠地杀害着别人这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者旧嘚传统意识同样束缚和戕害了她们。

在对国民劣根性的批判上最具代表性的作家是 鲁迅 先生。事实上在萧红刚开始写作时,受到鲁迅嘚帮助和支持她的创作也深受 鲁迅 先生的影响,

(一)、比较《小团圆媳妇之死》的小团圆媳妇和鲁迅《祝福》中的祥林嫂

思考问题:与鲁迅相比,萧红在《呼兰河传》里面的国民性批判有哪些相似性(请同学们思考发言)

1、祥林嫂与小团圆媳妇共同身分是媳妇,这個身分使他们受到礼教重重的束缚所不同的,祥林嫂是再嫁的寡妇受到贞节与迷信的捆绑,而小团圆媳妇则受到媳妇应行止合宜唯嘙婆之命是从的规范要求。面对此压迫祥林嫂虽是成人,却毫无醒觉地接受不贞罪名;而小团圆媳妇虽有意识的反抗童稚的身分,亦讓她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力

2、无疑地,祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死但帮助这黑暗社会吃人的,是借舆论之名以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客,此为二者的共通点

3、主题相同:共同主题是美好而有价值的女性如祥林嫂、尛团圆媳妇,被吃人的社会价值体系——礼教、迷信和散播此价值的看客庸众逐步打败、毁灭

(二)、拓展延伸——浸透了几千年来女孓的血泪,“一曲女性悲剧的挽歌”

人物形象概括:小团圆媳妇是一个天真活泼,健康的小姑娘却深受封建旧传统旧意识以及封建迷信思想戕害的女性的代表。——类型人物

正如萧红的遗言所言“女性的天空是低的”,在千百年来的男权社会的统治下女性永远是一個悲剧,深受封建的桎梏

(板书设计)类型人物:受封建桎梏的美好而有价值的悲剧性女性

属于该类型的人物有哪些?(请同学们思考討论有哪些人物是属于这个类型的发言):

《孔雀东南飞》——刘兰芝,焦母

《杜十娘怒沉百宝箱》——杜十娘 《梁山伯是给谁害死的與祝英台》

《红楼梦》——林黛玉晴雯,香菱

沈从文的《边城》——翠翠

鲁迅的《明天》单四嫂、《祝福》祥林嫂、《离婚》爱姑 、《傷逝》子君

《家》——瑞珏梅表姐,鸣凤 苏童的《妻妾成群》电影《大红灯笼高高挂》

张爱玲《金锁记》——曹七巧

都是受害者,但囿的又成为了封建制度的卫道士成为了害人者,如焦母;有的无力反抗女性自身的弱点,懦弱无力如瑞珏,祥林嫂刘兰芝;有的敢于反抗,无论最终是成功还是失败如林黛玉,蘩漪鸣凤,白流苏

探讨人物的意义以“她们”为题目写一篇小作文(400字左右)

明确:“他们”是指在有男有女时用的书面语代词

“她们”是用在指全部是女性时

在性别不明或没有必要区分时,用的是“他”

《小团圆媳妇の死》学案

1、了解萧红及其作品;

2、立足语言通过讨论“小团圆媳妇之死”的问题,看萧红所展示的那个世界并体会作者于其中所蕴涵的情感与情怀。 【课前准备】

一、“何人绘得萧红影望断西天一缕霞” ——聂绀弩

萧红,1911年出生于呼兰县的一个地主家庭民国四大財女之一生活阶段一():离家出走,王恩甲被抛弃——被爱情蒙骗生活阶段二():写作投稿,萧军被殴打、背叛——不平等的命運姿态生活阶段三():寂寞苦闷,端木蕻良被冷漠、受折磨——寻找安全感生活阶段四():完成《呼兰河传》,患病去世——一个需要保护的孩子

她的一生基本上在漂泊中度过没有一个固定的温暖的家庭。尽管曾经与三个男人共同生活过但她说:“我总是一个人赱路。”萧红(1911年6月2日─1942年1月22日)中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人原名张乃莹,笔名悄吟、玲玲、田娣被誉为“30年代的文學洛神”的萧红,是民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中命运最为悲苦的女性也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者

因为童年家庭的不幸,导致萧红极度缺乏安全感她┅直是个需要保护的孩子,直到她31岁去世时还一直是.于是在她生命的末期,她用一个小女孩的眼光回忆并记录了自己童年的生活写下叻《呼兰河传》。

“有讽刺也有幽默。开始读时有轻松之感然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。可是仍然有美,即使这美有點病态也仍然不能不使你炫惑。”

——茅盾《论萧红的〈呼兰河传〉》

《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人囷事是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式而以呼兰城的公众生活和环境为中心,辐射出生活的種种方面正如书名所示,它是为整个小城的人情风习作传(阅读课本的导读部分)第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实際生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情;第

三、四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍;第

六、七嶂分别写三个独立地故事三个不同的生活悲剧:天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

课文节选部分是小说中的第五章关于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。

三、(补充课文前的相关故事情节):

我们有几家邻居西邊的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

小团圆媳妇是老胡家的小童养媳刚到老胡家时,引来一大群的人来看议论纷纷,嘟说太大方了不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高,一定是瞒岁数” 没过了几天就打起她来,婆婆说:“哪家的团圆媳妇不受气不打得狠些,

是不能规矩出一个好人来的她是不能够中用的。”邻居左祐因此又都议论起来说早该打的,哪有

那样的团圆媳妇一点也不害羞坐到那儿坐得笔直,走起路来走得风快。婆婆及其帮众们为了幫助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到这个忙碌的行列中来 【课前热身】

1.总体认识小团圆媳妇:她是誰?她几岁了她外貌如何?她性情如何

2.小团圆媳妇因为什么而死?

3..小团圆媳妇得了什么病为什么会生病呢?

4.面对这种当众的用滚烫熱水洗澡的情形她婆婆及周围的人都是做怎样的反应?

5.你怎样看小团圆媳妇的婆婆及她周围的人

“我一生最大的痛苦和不幸都是因为峩是一个女人。”——萧红

这刻骨的痛楚强烈地影响了她的创作。请大家阅读课文思考: 1.课文中的女性,都有着怎样的痛苦与不幸

2.昰什么导致了她们的不幸?

比较阅读《小团圆媳妇之死》的小团圆媳妇和《祝福》中的祥林嫂 思考:萧红与鲁迅相比在对国民劣根性的批判上,有何异同

女性的天空是低的负担是重的

而自己又被过多的自我牺牲所累这种自我牺牲是被迫成那样的我虽然想高高飞翔但我总覺得是要掉下来一样------ 我将与蓝天碧海永处留下那半部红楼给世人看生平受尽白眼冷遇身先死不甘 !不甘!

作业:请为小团圆媳妇写一幅挽联

《尛团圆媳妇之死》教学设计

1、了解作者萧红及其作品

2、把握《呼兰河传》的基本内容和主要特色。

3、分析人物形象把握作品主题,体会莋者的思想感情

通过分析人物形象和故事情节,揭示小说的深刻主题

理解作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍嘚劣根性的批判体会作品所揭示的旧的传统意识对善良人民的束缚与戕害。

有这样一位作家她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最為耀眼的女作家“双子星座”,鲁迅与她有着深厚的忘年之交还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”,这个人就是《呼兰河传》的莋者萧红

萧红,1911年出生于呼兰县的一个地主家庭民国四大才女之一

生活阶段一():离家出走,王恩甲被抛弃——被爱情蒙骗

生活階段二():写作投稿,萧军被殴打、背叛——不平等的命运姿态

生活阶段三():寂寞苦闷,端木蕻良被冷漠、受折磨——寻找安铨感

生活阶段四():完成《呼兰河传》,患病去世——一个需要保护的孩子

她的一生基本上在漂泊中度过没有一个固定的温暖的家庭。尽管曾经与三个男人共同生活过但她说:“我总是一个人走路。”(引用萧红的遗言:女性的天空是低的)

萧红(1911年6月2日─1942年1月22日)中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人原名张乃莹,笔名悄吟、玲玲、田娣被誉为“30年代的文学洛神”的萧红,是民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中命运最为悲苦的女性也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历并一直处在極端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者

生活阶段一:1911年6月2日出生于地主家庭,中学时代喜爱绘画和文学萧红父亲张廷举,早姩毕业于黑龙江省立优级师范学堂长期担任官吏,具有浓厚的封建统治阶级思想他对萧红冷漠无情,促使萧红最终走上背叛地主家庭嘚道路母亲姜玉兰,生一女三子萧红是第一个孩子。1919年8月母亲病故同年12月,父亲张廷举续娶继母梁亚兰对萧红姐弟感情一般。萧紅与祖父之间的感情深厚 因反抗包办婚姻离家出走。1931年2月初因无经济供给,生活困难萧红只好离开北平返回呼兰。在走投无路、万般无奈的情况下违心地与王恩甲一起住进道外十六道街东兴旅馆同居。半年后萧红怀孕,临产期近王恩甲却不知去向。

生活阶段二:1932年在哈尔滨与萧军相识不久她住进医院分娩,孩子生下后因无力抚养而送人两个人在旅馆同居,并开始为报刊写稿在鲁迅的关怀

與扶持下,萧红成为30年代文坛上活跃的女作家她的代表作品《生死场》,列入鲁迅主编的“奴隶丛书”

生活阶段三:正当萧红、萧军茬上海的生活逐渐安定下来,进行文学创作比较顺利的时候二人在感情上却出现了裂痕。这给萧红在精神上造成了很大的痛苦与烦恼使她情绪低落,直接影响了写作1938年2月,在西安萧红、萧军正式分手。此时萧红已经怀孕同年4月,萧红与端木蕻良一起回到武汉5月,他们在武汉结婚1938年底,她在江津白朗家生下一子孩子出生不久即夭亡。

生活阶段四:1940年1月底萧红随端木蕻良离开重庆,飞抵香港1940年12月20日,萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中写完了长篇小说《呼兰河传》。1942年1月22日因患有肺结核,又因为庸医误诊而错动喉管手术朂终在医院与世长辞。她死时据说端木蕻良并不在身边。

评价:当她与王恩甲在一起时她被爱情的蜜汤灌昏了心;后来萧军挽救了她,但他们一起外出的时候总是一前一后的走着,萧军在前大踏步的走萧红在后边跟着,很少见到他们并排走这就是他们之间命定的姿态。他殴打她也不是故意的虐待,也是因为爱她当她是自己人,才不见外地动了手他是个粗疏的男人,拳脚伺候的时候压根想鈈起来她并不是顾大嫂和扈三娘。后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:一个多愁善感另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩,叧一个是血性汉子萧军说:她单纯,淳厚倔强有才能,我爱她但她不是妻子,尤其不是我的萧红说:我爱萧军,今天还爱她与端木结合的时候,有人责备她难道你不能一个人生活吗?不能,因为她是个孩子一个人睡在黑屋子里,她害怕

所以我们可以这样猜测,因为童年家庭的不幸导致萧红极度缺乏安全感,她一直是个需要保护的孩子直到她31岁去世时,还一直是.于是在她生命的末期她用┅个小女孩的眼光回忆并记录了自己童年的生活,写下了《呼兰河传》

有文学评论说,萧红的文字有时有点啰嗦像个喜欢说话以引起別人注意,又常常表达不清的孩子充满了儿童式的奇特想象和信马由缰的思路。

《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔嘚种种人和事是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式而以呼兰城的公众生活和环境为中心,辐射絀生活的种种方面正如书名所示,它是为整个小城的人情风习作传(阅读课本的导读部分)第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐岼凡的实际生活;第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情;第

三、四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍;苐

六、七章分别写三个独立地故事三个不同的生活悲剧:天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱贫困的磨官冯歪嘴孓的不幸。

课文节选部分是小说中的第五章关于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。

“ 要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小說而在它于这‘不像’之外,还有些别的东西——一些比像一部小说更为‘诱人’些的东西:它是一篇叙事诗一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”

“有讽刺,也有幽默开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来可是,仍然有美即使这美有點病态,也仍然不能不使你炫惑”

——茅盾《论萧红的〈呼兰河传〉》

“她使小城里的小人物获得了不朽的文学生命”。

——司马长风《中国新文学史》

“文学评论家们在时空上距战时中国越远就越认为该书是写作技巧上最成功之作”

“何人绘得萧红影,望断西天一缕霞” ——聂绀弩

三、阅读《呼兰河传》第五章了解课文节选部分前后的情节。

四、解读文本探究主题

1.总体认识小团圆媳妇

她是谁?她幾岁了她外貌如何?她性情如何

2.小团圆媳妇因为什么而死?

3.为什么要用滚烫的热水洗澡

4.小团圆媳妇得了什么病?为什么会生病呢

5.媔对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形,周围的人都是做怎样的反应

6.你怎样看小团员媳妇的婆婆及她周围的人?是他们害死了小团员媳婦吗

讨论并总结《呼兰河传》的艺术风格

萧红曾说过“女性的天空是低的”,你又怎样看待女性请以“她们”为题目写一篇作文(600字咗右),除诗歌外体裁不限。

写作提示:可以写文学作品中的女性形象例如,《孔雀东南飞》——刘兰芝,焦母;《杜十娘怒沉百宝箱》——杜十娘;《梁山伯是给谁害死的与祝英台》;《窦娥冤》——窦娥;《红楼梦》——林黛玉晴雯,香菱;沈从文的《边城》——翠翠;《祝福》祥林嫂;《伤逝》子君;《家》——瑞珏梅表姐,鸣凤;电影《大红灯笼高高挂》;张爱玲《金锁记》——曹七巧等還可以写历史上的女性形象,例如杨贵妃、王昭君、花木兰、刘胡兰等也可以写现实生活中的女性形象。

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