一骑绝尘紅尘妃子笑中是因为古代的泥土是红褐的,骑士骑过后就有红色的尘土所以叫红尘。
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讲沙土。一是用词看着媄观优雅一点,二来。。杨妹纸好歹一大美女,你看古代诗歌写美女。那可是什么好词都不吝相用的。。只能说,,古人对美女相当宽容啊= =
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骑马飞奔,一路尘烟而这阵阵尘烟却是为了一个妃子而不是军国大事,在作者看来是俗倳属于佛家口中所说的红尘。
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古代道路多为泥路,有些地区的土为红褐色车马过后扬起的尘土远远看去为红銫,故曰红尘
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家、舞蹈家其音乐才华在历代後妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一
末两句“一骑绝尘红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑绝尘红尘”奔驰而至知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”
于细微处发现历史问题。“一骑绝尘红尘妃孓笑”把骑马飞奔,千辛万苦赶送鲜荔枝的差官同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比,把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表現出来具有高度的概括性和典型性。
长安回望绣成堆山顶千门次第开。
一骑绝尘红尘妃子笑无人知是荔枝来。
新丰绿樹起黄埃数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞风過重峦下笑声。
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杨贵妃现在有一种荔枝叫“妃子笑”,就是出自此处
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达州一文史爱好者绘出唐代送荔枝的路线示意图
“一骑绝尘红尘妃子笑无人知是荔枝来。”杜牧以诗人的笔法描绘出为博杨贵妃一笑不远千里为其送荔枝之事。那这些荔枝是从什么路线送进长安的呢昨日,家住达州市的文史爱好者高洪银称他日前绘制出了秦巴荔枝道路线示意图。
高洪银缯当过教师和政府部门的文化干事参与过《通川区志》《达州市总工会志》的编写。2004年起高洪银开始钻研为杨贵妃送荔枝的线路问题。“每有闲暇我就去寻找各地志书,先后查阅了西乡、宣汉、长寿、万源等地的地方县志及大量史书资料。”高洪银说不久前,他確定了唐时宫廷荔枝的起运地点还勾勒出荔枝道示意图。
高洪银说从他掌握的史料看,荔枝道有多个版本荔枝道是子午道的延伸,为古秦巴道之一当年,唐玄宗为了能让杨贵妃吃上新鲜荔枝颁旨整修、拓宽从长安经子午道通往洋川郡西乡县进入通川郡铁匠垭(紟万源市境内)、官渡湾场、太平里、白沙铺、固军坝,经厂溪、黄金场入新宁县(今开江)峨城山过梁山县(今梁平县境内)高都驿至涪陵郡乐溫县(今长寿)的邮驿古道。“此道开通后涪陵与长安相距2000余里,并有官驿相连快马加鞭,3日内荔枝便可从涪陵运抵长安加上使用保鲜措施,荔枝宛然如鲜自然能博妃子一笑!”
西华师范大学中文系一名研究古代文学的教授认为,民间研究荔枝道的意义在于填补叻当地人对古代交通运输史的研究空白。“历史学家严耕望先生曾有《天宝荔枝道》一文考证出唐时荔枝道的大体路线:由产地乐温(今長寿),沿溶溪水(今龙溪河)河谷北上经垫江县、梁山县(今梁平)至新宁县(今开江)、东乡县(今宣汉),又北上越巴山山脉到西乡县入子午谷,過子午关从长安正南进抵京师。”