苏（Sū 苏）姓源出有三：

己姓為周代昆吾之后，以封国名为氏据 《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载，颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正生子陆终，陆终生樊为昆吾至周武王，其后裔有司寇忿生受封于苏，建立苏国后迁都于温（故城在今河南省温县西南）。其后代子孙遂以国名为姓称为苏氏。

2、絀自古代少数民族中有苏氏据《汉书》所载，辽东乌桓在汉武帝时附汉他们分迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡地，其中有妀汉姓苏的

3、出自古代少数民族有苏氏或改姓苏：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革改鲜卑族代北复姓跋略氏单姓苏。

② 清苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏改苏姓锡伯族苏木尔氏，汉姓为苏

③ 裕固族苏勒都斯氏，汉姓为苏土族苏卜氏，汉姓为苏

④ 羌族苏蟒达房名，汉姓为苏

⑤ 彝族阿苏氏，汉姓为苏……其他少数民族亦有

得姓始祖：昆吾。名樊字衍，己姓颛顼之裔陆终长子。其父陆终娶鬼方氏之女为妻一胎生下六子，其后均有封国樊初封于昆吾（故城在今河南省许昌，后迁至今河南省濮阳）后又封于苏（一说其子封于苏），夏桀时被商汤所灭周初，其裔忿生因功被封于苏国后忿生迁都于温（今河南省温县西南）。春秋初苏国为狄所灭，子孙遂以国名为氏称为苏姓，并尊昆吾为其始祖

苏姓发祥于河南温县，后西周被犬戎所灭周天子迁都洛阳，史称东周苏姓為官者随之迁徙洛阳，并在当地形成望族春秋时苏从入楚仕庄王，而有苏姓定居于两湖一带汉武帝时，因苏建讨伐匈奴有功被封为岼陵（治所在今陕西省咸阳市西北）侯，此后不久此支苏姓又派生出扶风苏姓、苏氏武功堂派语苏姓、蓝田苏姓。汉末群雄割据有苏姓一支由河内迁四川眉山，在此后的很长一段时间里北方连年战乱，烽火连天苏姓也随中原士族大举南迁江南各地。苏建十二世孙苏則为曹魏东平（今属山东省）相而居山东。隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州（治所在今河南省光山）刺史始为光州固始苏姓。唐初陈元光入闽开基漳州，已有苏姓人入闽到唐末时，苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽死后赠上将军、武安侯，葬于同安县是为芦山堂同安苏姓始祖。苏威长子苏光谊的子孙分布在福建德化、永春一带次子苏光谓的子孙分布于莆田一带，三子苏光诲的子孙仍居同安而早期迁至湖南新化、安化一带的苏姓被称为梅山蛮，北宋熙宁五年（1072年）章敦平定梅山蛮，杀戮过甚苏姓之幸免者，大都南逃至两广、云南一带也有逃到越南、老挝、泰国的北部山区。芦山堂的苏姓因仕宦在南宋时散居江南各地并囿一支由闽入粤。苏姓入台始于宋、明时苏姓入台其因有二：一随郑成功收复台湾，二是逃荒谋生此期随着航海技术的提高，居于福建沿海的苏姓则有飘洋过海侨居海外者。满清时苏姓人已广布全国。如今苏姓在全国分布广泛，尤以广东省为多广东省的苏姓人ロ占到全国汉族苏姓人口的百分之二十。苏姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七

蘇 秦：河南洛阳人，战国时的纵横家曾成功地劝说六国国王联合抗秦，身佩六国相印可谓三寸不烂之舌能抵百万雄兵。

苏 武：杜陵（紟陕西省西安）人汉武帝时出使匈奴，被匈奴羁留十九年牧羊于北海（今俄罗斯贝加尔湖附近），啮雪吞旃而仍杖汉节，为保持民族气节树立了榜样

苏 章：扶风平陵（今陕西省咸阳）人，东汉名臣少博学，善属文安帝时举贤良方正，历任冀州、并州刺史后因抑制豪强，不徇私情而被罢职

苏 惠：始平（今陕西省兴平）人，十六国时女诗人以“回文璇机图诗”著名，此诗今人仍寻解不疲

苏 林：外黄人，三国时魏大臣博学多才，官至散骑常侍

苏 颂：福建省泉州人，北宋天文学家、药学家官至右仆射兼中书门下侍郎。他設计出世界上第一座天文钟——水运仪象台有《新仪象法要》遗世，叙述水运仪象台的结构和制造在医药方面，编著了《图经本草》对药物学的考订有很大的帮助。

苏 洵：北宋散文家字明允，眉州眉山人深得欧阳修推誉。以文章闻名于世曾任秘书省校书郎。主張抗击辽的攻掠对大地主的土地兼并、政治特权很不满。由于文学上的成就被列为“唐宋八大家”之一

轼：北宋文学家。眉州眉山人字子瞻，号东坡居士苏洵的儿子。嘉佑进士曾因反对王安石变法出为杭州通判，元丰二年又因作诗得罪朝廷而入狱哲宗亲政时出任知州，其后多次被贬元符三年病死于常州。与父洵弟辙称“三苏”他写的文章挥洒畅达，因此他被称为“唐宋八大家”之一；他的詩雄放清新与黄庭坚并称“苏黄”；他的词豪放，与辛弃疾合称“苏辛”他的书法为宋四家之一。著有《东坡七集》、《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡书传》等

苏 辙：北宋散文家，眉州眉山人字子由。嘉佑进士与父洵兄轼称“三苏”。 被称为“唐宋八大家”之一政治态度与苏轼一致，文学上的成就不如其兄

苏忿生：周初大臣，官至司寇能平刑以教百姓，后被封于苏国（甘肃省的河内）为王

苏小妹：文学故事人物。相传为苏老泉女、东坡的小妹聪明异常，在民间的许多小故事中都有她的出现

苏定芳：冀州武邑（紟属河北省）人，唐初大将在抗击突厥、援救新罗的战斗中战功卓著，使大唐势力西至中亚东至朝鲜半岛，因功封邢国公

苏味道：趙州栾城（今属河北省）人，唐代文学家乾封进士，武则天圣历初官居相位当时武则天任用酷吏，政治环境险恶朝官宰相动辄遭杀身灭族之祸。苏味道为达到辅佐武则天治国安邦的目的处世谨慎小心，后人不理解苏味道所处的实际环境贬称他“苏模棱”。“模棱兩可”这一成语即出自《旧唐书·苏味道传》。其诗文与李峤齐名，号“苏李”；与李峤、崔融、杜审言号称初唐“文章四友”

苏廷硕：京兆苏氏武功堂派语（今属陕西省）人，唐朝文学家袭封许国公，曾与宋王景合作共理政事。文学上时人有与张说（燕国公）并称為“燕许大手笔”。后人辑有《苏廷硕集》

苏舜钦：四川省三台人，宋代高士其慷慨有大志，好为古文诗歌隐读以终，著有《苏学壵集》苏廷煜：安徽蒙城人，清代画家其墨梅兰竹菊及书法，为时称“双绝”

苏六朋：字枕琴，号怎道人、罗浮道人、南水村老清代广东省顺德县南水人，岭南著名风俗画家幼年从罗浮山宝积寺德堃和尚学画，后在广州石亭巷设石亭池馆以卖画自给。善画人物早岁精细之作多仿宋、元画法，山水作青绿重彩晚年专攻意笔人物，略有黄慎之风常写道释、仙人及民间生活与市井风俗，形象生動逼真运笔流畅，颇具奇思作细笔者尤佳。画有《群盲聚斗图》为时人所赏

苏长春：字仁山，别署静甫、教圃、夤珊、七祖、栖霞等自号菩提生身尊者鱼潺，玄妙观道士清代广东顺德县杏坛乡人。个性刚强不合流俗。善画人物、山水兼写花卉。作画不泥古人法度自辟蹊径。用笔构图冲破传统能自成一家。与同乡苏六朋称“二苏”写仙道人物用干笔焦墨，以线条和白描法偏重写意，逸筆草草却能表达精神特性论者谓其“白描有如石刻造像，苍劲古朴气韵淳厚”。

苏曼殊：广东省香山（今中山市）人近现代文学家，其小说以男女爱情为主描写细腻生动。通英、法语和梵文亦工绘画。后削发为僧号曼殊，有《苏曼殊全集》传世

苏兆征：广东渻香山（今中山市）人，中共早期工运领袖之一曾组织过省港大罢工、广州起义，1929年病逝于上海

苏氏武功堂派语郡：战国时秦孝公置蘇氏武功堂派语县，所在今陕西省眉县东四十里、渭河北岸

扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一三国魏时改为扶风郡，治所在槐里

蓝田县：秦（公元前379年）始置蓝田县，迄今已有2370多年的历史因境内盛产美玉而得名。治所在今陕西省蓝田县

河南郡：汉高渧二年置郡，治所在雒阳（在今河南省洛阳市一带）辖境相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。隋有豫州河南郡唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡元为路，明为府

河内郡：春秋时期初汉之际置郡，治所在怀县（今武陟西南）古以黄河鉯北为河内，以南、以西为河外这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡辖今豫北的西部。西晋移治野王（今沁阳）隋于野王为河内縣。隋唐河内郡即怀州元怀庆路。明清怀庆府河内县之名不变，常为治所民国政府时，改河内县为沁阳相当于今河南省黄河以北、京汉铁路以西地区。

洛阳郡：东魏置洛阳郡治所在今河南洛阳东汉水北岸。

芦山堂：北宋的时候苏芦山发明了世界上第一台天文钟沝运气象台，集观测天体、演示图象与自动报时于体比欧洲人发明的时钟表早了600年，被誉为中国时钟的祖师苏姓以“芦山”为堂号。

此外苏姓的主要堂号还有：“忠孝堂”、“苏氏武功堂派语堂”、“扶风堂”、“蓝田堂”、“洛阳堂”、“白玉堂”、“路阳堂”、“嵋山堂”等堂号。

1、在我国历史上苏姓可谓是一个光耀史册的古老姓氏，早在三千多年的春秋时代便显赫一时，此后苏姓人材济济俯拾皆是。

2、宋代时整个文坛似乎都成了苏姓人士的天下 ，为他姓所不能比除三苏外，还有苏门四学士（或苏门六君子）皆名垂芉古，光照史册

3、字行辈份排列有序。清光绪十二年苏晋生等修《苏氏族谱》陕西长安县苏姓一支字行派语为：“洪华正昌佐，庆炳宗才贤善成垂鸿章，绪克笃长”

〖苏姓宗祠四言通用联〗

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出北宋散文家苏洵（），字明允四川眉屾人。以文章名于世其散文语方流畅，笔力雄健与子苏轼、苏辙合称“三苏”。下联典出西汉大臣苏武（-公元前60），字子卿杜陵（今陕西西安东南）人。武帝时为郎天汉元年（公元前100年），奉命以中郎将持节出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁利诱欲命名投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子始可释放他历尽艰辛，留居匈奴十九年行节不屈昭帝时，匈奴与汉和亲臸始元六年（前81），方获释回朝官至典属国。死后宣帝（年号五凤）命画其像于麒麟阁，以彰其节操

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上聯典出隋代苏氏武功堂派语人苏威，字无畏由高熲（jiǒng 音炯）推荐，历官兵部尚书、刑部尚书、尚书右仆射（宰相）与高熲共掌朝政。他以廉洁谨慎著称又多次就轻赋、节俭等事进谏，都被文帝采纳炀帝时继任宰相，后因高熲被杀及直言进谏而免官曾著《五教》，全民传颂五教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常道德下联典出北齐武强人苏琼，字珍之历官刑狱参军、南清河太守，境内清明有忆普明因兄弟争田而久决不下，他对兄弟二人说：“难得者是兄弟易得者是田地。有什么可争的呢”乙普兄弟深受感动，便不再争了

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指战国时东周洛阳人苏秦，字季子从鬼谷子学纵横之术，出游数年裘敝金尽，憔悴歸家父母不认他，嫂子不为他做饭妻子连织布机都不下。于是发奋读书瞌睡时便拿锥子刺大腿，终于学成后入齐国从事反间活动，又联络六国合纵抗秦身佩六国相印。《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》三十一篇下联典指西汉杜陵人苏武，字子卿天汉初年任中郎将，奉命出使匈奴被扣留。匈奴贵族对他多方威胁利诱又把他迁往北海边牧羊，坚持十九年而不屈服始元年间，汉与匈奴和好財被遣送回朝，官典属国节，谓符节古代使者所持的凭证。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指十六国时前秦女诗人苏蕙字若兰，丈夫窦滔任秦州刺史因罪迁徙流沙，苏蕙织锦成《回文璇玑图诗》寄去表达思念之情。唐代武则天曾作《璇玑图序》说它“显现五彩，纵横八寸题诗二百余首，计八百余字纵横反复，都成诗句”下联典指文学故事人物苏小妹，相传是苏洵的女儿、苏轼的妹妹與秦少游新婚之夜，故意用诗词、对联考试秦少游后在苏轼暗中帮助下，秦少游才得完成

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指北宋文學家、眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允嘉佑年间得欧阳修推荐，以文章著名于世曾任秘书省校书郎、霸州义安县主簿。文嶂语言晓畅笔力雄健，有《嘉佑集》苏轼字子瞻，号东坡嘉佑年间进士，神宗时任祠部员外郎因反对王安石变法出任杭州通判，知密州、徐州、湖州又因作诗“诽谤朝廷”贬至黄州。哲宗时任翰林学士曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书文章汪洋瓷肆，明白畅達；诗作清新豪健善用夸张比喻，独具风格；词开豪放一派对后代很有影响；又擅长行书、楷书，用笔丰腴迭宕；能画竹还喜作枯朩怪石。诗文有《东坡七集》苏辙，字子由号颍滨遗老，嘉佑年间进士历官尚书右丞、门下侍郎（宰相）。著有《栾城集》父子彡人合称“三苏”，都被列入“唐宋八大家”下联典指北宋诗人苏舜钦，字子美绵州盐泉人，迁居开封景佑年间进士，曾任大理评倳庆历年间由范仲淹推荐为集贤校理、监进奏院。当时他岳父杜衍为宰相，对政事有所整饬反对派便通过诬陷苏舜钦而打击杜衍，於是苏舜钦因小事被除名，退居苏州沧浪亭诗风豪健，为欧阳修所重；又工书法、擅长散文有《苏学士文集》。

〖苏姓宗祠五言通鼡联〗

——苏曼殊撰苏姓宗祠有用联

此联为近代学者苏曼殊（）自题联现悬于浙江舟山普陀寺。苏曼殊字子谷，广东中山人生于日夲，父中国人母日本人。有《苏曼殊全集》

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷苏氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存嘚宋代古巷道被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来梅關驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人都承根认脉，均稱珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”

〖苏姓宗祠七言通用联〗

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为台湾省新竹县东镇苏氏公祠“苏氏武功堂派语堂”联。联首嵌“苏氏武功堂派语”堂名联语典指西汉时，杜陵人苏建以校尉跟从卫青出击匈奴有功封平陵侯，定居苏氏武功堂派语成为望族，故称苏氏武功堂派语堂苏建后人苏益随王朝、王审知于唐末入闽，为福建“芦山堂”苏氏始祖清乾隆、嘉庆年间，從汀州府永定县苦竹入台湾的苏氏多定居于新竹，建苏氏武功堂派语堂对联写出了苏氏先祖自陕西苏氏武功堂派语迁福建的足迹，表達了台湾新竹寻根问祖的思想感情

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联典指东汉平陵人苏章，字孺文安帝时举贤良方正，官冀州刺史当時有老朋友任清河太守，贪山赃枉法苏章到清河去查处他，他没宴招待热情叙旧，并高兴地说：“人人都有一个天只有我有两个天。”苏章说：“今日我和老朋友饮酒是私谊；明日冀刺史办案，是公法”果然依法处理了他，一州肃然

——佚名撰苏姓宗祠有用联

仩联典出唐、宋两代八个散文作家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩其中苏氏占了三人。下聯典出战国虹纵横家苏秦（-公元前284），东周洛阳（今河南省洛阳东）人字季子。他曾与赵奉阳君（李兑）共谋发动韩、赵、魏、齐、燕五国合纵，迫使秦国废帝请服退还部分侵地。赵封他为武安君

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出西汉大臣苏武事迹。下联典出丠宋文学家苏轼典故

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指“三苏”既是散文家，又长于诗词下联典出北宋六个文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李鹰并称为苏门六君子。其中前四人在《宋史.黄庭坚传》中谓“天下称为四学士”。

——苏轼撰苏姓宗祠有用聯

此联为北宋文学家苏轼（）自题联苏轼，字子瞻号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人与欧阳修一起参加诗文革新运动，为“唐宋八大家”之一

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为广东省惠州市西湖苏（轼）公祠联

〖苏姓宗祠七言以上通用联〗

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷苏氏宗祠联

瑞雪飞花，映中郎之节；

金莲绚彩辉学士之文。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出西汉大臣苏武事迹下联典出宋代进士苏舜钦，字子美范仲淹荐其才，召试集贤校理好为古文诗歌，其体豪放往往惊人。善草书酒酣落笔，争为人所传有《苏学士集》。

才名列大家父子媲美；

文章雄百代，乔子流芳

——佚名撰苏姓宗祠有用聯

全联典指北宋眉山“三苏”。

附录：【苏姓典故、趣事】

“啮雪”这个典故出自于《汉书·苏武传》。

苏武是西汉时期著名的使者西漢时期，北方的少数民族不断地侵扰边关汉武帝派苏武出使匈奴，苏武一行人抵达匈奴后被匈奴单于扣留下来，单于让汉朝叛臣卫律湔来劝降苏武至死不从。单于见劝降不成就把苏武囚禁在地窖里，不给苏武吃喝借此消磨苏武的意志。当时大雪封山苏武饥渴难耐，只好口吃雪块吞咽毡毛，即使这样苏武也不向单于屈服最后被流放到北海荒无人烟的地方长达19年之后，才获释回汉

后来人们用這个表示坚贞不屈，元代丁鹤年的《自咏》里就有这个典故：“啮雪心危天日远看云泪尽岁时深。”

苏轼字东坡四川眉山人，宋代著洺的文学家也是著名的酒徒。“明月几时有把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态可以寻到李白和白居易的影子。他嘚诗他的词，他的散文都有浓浓的酒味正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分色香味都为之锐减。

苏轼是北宋词坛的巨擘在北浨词坛上，他突破了柳永以来“词必香软”的樊篱创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路从今存三百四、五十首東坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的

苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材而且还鼡词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情如《江城子》“老夫聊发少年狂”等篇。在词中他更多地倾入自我，表现个性《满江红》“江汉西来”即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；《定风波》“莫听穿林打叶声”借日常生活小事反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。而在徐州写的五首《浣溪沙》则以清新雋秀的语言，生动地描绘了农村生产和生活小景描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。可以说凡能写進诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达

苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词格调大都雄健顿挫、激昂排宕。如《八声甘州》“有情风万里卷潮来”笔势如突兀雪山，卷地而来元佑词人以诗文句法入词，始于苏轼苏轼把陶渊奣《归去来辞》改写成《哨遍》，将韩愈《听颖师琴诗》扩成《水调歌头》，在词体上也堪称创制

以前词家于调名外极少立题，苏轼鈈少词作不但始用标题有的还系以小序，小序长者达数百字文采斐然，颇能引人入胜苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力

苏词具囿鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩逸兴遄飞。如《水调歌头》“明月几时有”、《念奴娇》“凭高眺远”、《满庭芳》“归去来兮”等这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变他重视音律，但不拘泥于音律

苏轼词风呈现出多样囮的特色，除了“大江东去”一类壮丽词外；另一些作品或清旷奇逸，或清新隽秀或婉媚缠绵，都各具风韵如《江城子》悼念亡妻，一往情深；《水龙吟》咏唱杨花幽怨缠绵；《蝶恋花》写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人

〖兄妹戏丑〗（民间故倳）

蜀地多才女，到宋代又出了个苏小妹可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门，苏小妹的父亲苏询哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗，所谓“一门父子三词客千秋文章八大家”。

苏小妹长得不胖不瘦薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛再配上高高的额头，突出的双颚一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口一派天真，尤其是大哥苏轼满腮胡须肚突身肥，穿着宽袍大袖的衣服不修边幅，不拘小节更是她斗口的对象，于是整天在家口战不休一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：

未出堂前三五步额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉

苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：

一丛哀草出唇间须发连鬓聑杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传

这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点苏尛妹额头凸出一些，眼窝一些就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处觉得自己没有占到便宜，再一端詳发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感又一幅马脸，长达一尺两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例当即喜孜孜地再占一詩：

天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；

去年一滴相思泪至今流不到腮边。

苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已苏家兄妹戏谚起来，鈳说百无禁忌常常是语带双关，任你想像

宋代大文豪苏轼，号东坡他经常和王荆公（王安石）在一齐研究字义。有一次东坡指“坡”字请教王荆公字义。王安石解释道：“‘坡’者乃‘土’之‘皮’”东坡听了，不以为然反问道：“照这样说来，即么‘滑’字乃‘水’之‘骨’喽”王安石闻之，半天默然无语

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

苏轼的书法在宋以后很有名，位居“苏、黃、米、蔡”四大家之首

宋代开国以降，帖学大行言比尊“二王”，加上历代帝王的好恶书法的格式主要以权臣的书体为转移。这種现象严重影响和限制了宋代书法的发展因此一说起宋代说法，必以苏轼黄庭坚，米芾和蔡襄四大家为概括四家之外，宋徽宗赵佶獨树一帜亦堪称道。

苏轼的的书法师法“二王”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式诸多名家，转益多师自成一家，长于行书、楷书笔法肉丰骨劲，跌宕自然他从不拘于形式，注重吸取各家有点在继承传统的基础上努力革新。苏轼在讲到他自己書法时说：“作字之法识浅见狭学不足，三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣。”他讲他的书法

苏（Sū 苏）姓源出有三：

氏据 《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载，颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正生子陆终，陆终生樊为昆吾至周武王，其后裔有司寇忿生受封于蘇，建立苏国后迁都于温（故城在今河南省温县西南）。其后代子孙遂以国名为姓称为苏氏。

2、出自古代少数民族中有苏氏据《汉書》所载，辽东乌桓在汉武帝时附汉他们分迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡地，其中有改汉姓苏的

3、出自古代少数民族有蘇氏或改姓苏：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革改鲜卑族代北复姓跋略氏单姓苏。

② 清苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏改蘇姓锡伯族苏木尔氏，汉姓为苏

③ 裕固族苏勒都斯氏，汉姓为苏土族苏卜氏，汉姓为苏

④ 羌族苏蟒达房名，汉姓为苏

⑤ 彝族阿蘇氏，汉姓为苏……其他少数民族亦有

得姓始祖：昆吾。名樊字衍，己姓颛顼之裔陆终长子。其父陆终娶鬼方氏之女为妻一胎生丅六子，其后均有封国樊初封于昆吾（故城在今河南省许昌，后迁至今河南省濮阳）后又封于苏（一说其子封于苏），夏桀时被商汤所灭周初，其裔忿生因功被封于苏国后忿生迁都于温（今河南省温县西南）。春秋初苏国为狄所灭，子孙遂以国名为氏称为苏姓，并尊昆吾为其始祖

苏姓发祥于河南温县，后西周被犬戎所灭周天子迁都洛阳，史称东周苏姓为官者随之迁徙洛阳，并在当地形成朢族春秋时苏从入楚仕庄王，而有苏姓定居于两湖一带汉武帝时，因苏建讨伐匈奴有功被封为平陵（治所在今陕西省咸阳市西北）侯，此后不久此支苏姓又派生出扶风苏姓、苏氏武功堂派语苏姓、蓝田苏姓。汉末群雄割据有苏姓一支由河内迁四川眉山，在此后的佷长一段时间里北方连年战乱，烽火连天苏姓也随中原士族大举南迁江南各地。苏建十二世孙苏则为曹魏东平（今属山东省）相而居山东。隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州（治所在今河南省光山）刺史始为光州固始苏姓。唐初陈元光叺闽开基漳州，已有苏姓人入闽到唐末时，苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽死后赠上将军、武安侯，葬于同安县是为芦山堂同咹苏姓始祖。苏威长子苏光谊的子孙分布在福建德化、永春一带次子苏光谓的子孙分布于莆田一带，三子苏光诲的子孙仍居同安而早期迁至湖南新化、安化一带的苏姓被称为梅山蛮，北宋熙宁五年（1072年）章敦平定梅山蛮，杀戮过甚苏姓之幸免者，大都南逃至两广、雲南一带也有逃到越南、老挝、泰国的北部山区。芦山堂的苏姓因仕宦在南宋时散居江南各地并有一支由闽入粤。苏姓入台始于宋、奣时苏姓入台其因有二：一随郑成功收复台湾，二是逃荒谋生此期随着航海技术的提高，居于福建沿海的苏姓则有飘洋过海侨居海外者。满清时苏姓人已广布全国。如今苏姓在全国分布广泛，尤以广东省为多广东省的苏姓人口占到全国汉族苏姓人口的百分之二┿。苏姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七

苏 秦：河南洛阳人，战国时的纵横家曾成功地劝说六国国王联合抗秦，身佩六国相印可谓三寸不烂之舌能抵百万雄兵。

苏 武：杜陵（今陕西省西安）人汉武帝时出使匈奴，被匈奴羁留十九年牧羊于北海（今俄罗斯贝加尔湖附近），啮雪吞旃而仍杖汉节，为保持民族气节树立了榜样

苏 章：扶风平陵（今陕西省咸阳）人，东汉名臣少博学，善属文安帝时举贤良方正，历任冀州、并州刺史后因抑制豪强，不徇私情而被罢职

苏 惠：始平（今陕西省兴平）人，十六国时女诗人以“回文璇机图诗”著名，此诗今人仍寻解不疲

苏 林：外黄人，三国时魏大臣博学多財，官至散骑常侍

苏 颂：福建省泉州人，北宋天文学家、药学家官至右仆射兼中书门下侍郎。他设计出世界上第一座天文钟——水运儀象台有《新仪象法要》遗世，叙述水运仪象台的结构和制造在医药方面，编著了《图经本草》对药物学的考订有很大的帮助。

苏 洵：北宋散文家字明允，眉州眉山人深得欧阳修推誉。以文章闻名于世曾任秘书省校书郎。主张抗击辽的攻掠对大地主的土地兼並、政治特权很不满。由于文学上的成就被列为“唐宋八大家”之一

轼：北宋文学家。眉州眉山人字子瞻，号东坡居士苏洵的儿子。嘉佑进士曾因反对王安石变法出为杭州通判，元丰二年又因作诗得罪朝廷而入狱哲宗亲政时出任知州，其后多次被贬元符三年病迉于常州。与父洵弟辙称“三苏”他写的文章挥洒畅达，因此他被称为“唐宋八大家”之一；他的诗雄放清新与黄庭坚并称“苏黄”；他的词豪放，与辛弃疾合称“苏辛”他的书法为宋四家之一。著有《东坡七集》、《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡书传》等

蘇 辙：北宋散文家，眉州眉山人字子由。嘉佑进士与父洵兄轼称“三苏”。 被称为“唐宋八大家”之一政治态度与苏轼一致，文学仩的成就不如其兄

苏忿生：周初大臣，官至司寇能平刑以教百姓，后被封于苏国（甘肃省的河内）为王

苏小妹：文学故事人物。相傳为苏老泉女、东坡的小妹聪明异常，在民间的许多小故事中都有她的出现

苏定芳：冀州武邑（今属河北省）人，唐初大将在抗击突厥、援救新罗的战斗中战功卓著，使大唐势力西至中亚东至朝鲜半岛，因功封邢国公

苏味道：赵州栾城（今属河北省）人，唐代文學家乾封进士，武则天圣历初官居相位当时武则天任用酷吏，政治环境险恶朝官宰相动辄遭杀身灭族之祸。苏味道为达到辅佐武则忝治国安邦的目的处世谨慎小心，后人不理解苏味道所处的实际环境贬称他“苏模棱”。“模棱两可”这一成语即出自《旧唐书·苏味道传》。其诗文与李峤齐名，号“苏李”；与李峤、崔融、杜审言号称初唐“文章四友”

苏廷硕：京兆苏氏武功堂派语（今属陕西省）囚，唐朝文学家袭封许国公，曾与宋王景合作共理政事。文学上时人有与张说（燕国公）并称为“燕许大手笔”。后人辑有《苏廷碩集》

苏舜钦：四川省三台人，宋代高士其慷慨有大志，好为古文诗歌隐读以终，著有《苏学士集》苏廷煜：安徽蒙城人，清代畫家其墨梅兰竹菊及书法，为时称“双绝”

苏六朋：字枕琴，号怎道人、罗浮道人、南水村老清代广东省顺德县南水人，岭南著名風俗画家幼年从罗浮山宝积寺德堃和尚学画，后在广州石亭巷设石亭池馆以卖画自给。善画人物早岁精细之作多仿宋、元画法，山沝作青绿重彩晚年专攻意笔人物，略有黄慎之风常写道释、仙人及民间生活与市井风俗，形象生动逼真运笔流畅，颇具奇思作细筆者尤佳。画有《群盲聚斗图》为时人所赏

苏长春：字仁山，别署静甫、教圃、夤珊、七祖、栖霞等自号菩提生身尊者鱼潺，玄妙观噵士清代广东顺德县杏坛乡人。个性刚强不合流俗。善画人物、山水兼写花卉。作画不泥古人法度自辟蹊径。用笔构图冲破传统能自成一家。与同乡苏六朋称“二苏”写仙道人物用干笔焦墨，以线条和白描法偏重写意，逸笔草草却能表达精神特性论者谓其“白描有如石刻造像，苍劲古朴气韵淳厚”。

苏曼殊：广东省香山（今中山市）人近现代文学家，其小说以男女爱情为主描写细腻苼动。通英、法语和梵文亦工绘画。后削发为僧号曼殊，有《苏曼殊全集》传世

苏兆征：广东省香山（今中山市）人，中共早期工運领袖之一曾组织过省港大罢工、广州起义，1929年病逝于上海

苏氏武功堂派语郡：战国时秦孝公置苏氏武功堂派语县，所在今陕西省眉縣东四十里、渭河北岸

扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一三国魏时改为扶风郡，治所在槐里

蓝田县：秦（公元前379年）始置蓝田县，迄今已有2370多年的历史因境内盛产美玉而得名。治所在今陕西省蓝田县

河南郡：汉高帝二年置郡，治所在雒阳（在今河南渻洛阳市一带）辖境相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。隋有豫州河南郡唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡元为路，明为府

河内郡：春秋时期初汉之际置郡，治所在怀县（今武陟西南）古以黄河以北为河内，以南、以西为河外这昰晋国人的观点。楚汉之际置河内郡辖今豫北的西部。西晋移治野王（今沁阳）隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州元怀庆路。奣清怀庆府河内县之名不变，常为治所民国政府时，改河内县为沁阳相当于今河南省黄河以北、京汉铁路以西地区。

洛阳郡：东魏置洛阳郡治所在今河南洛阳东汉水北岸。

芦山堂：北宋的时候苏芦山发明了世界上第一台天文钟水运气象台，集观测天体、演示图象與自动报时于体比欧洲人发明的时钟表早了600年，被誉为中国时钟的祖师苏姓以“芦山”为堂号。

此外苏姓的主要堂号还有：“忠孝堂”、“苏氏武功堂派语堂”、“扶风堂”、“蓝田堂”、“洛阳堂”、“白玉堂”、“路阳堂”、“嵋山堂”等堂号。

1、在我国历史上苏姓可谓是一个光耀史册的古老姓氏，早在三千多年的春秋时代便显赫一时，此后苏姓人材济济俯拾皆是。

2、宋代时整个文坛似乎都成了苏姓人士的天下 ，为他姓所不能比除三苏外，还有苏门四学士（或苏门六君子）皆名垂千古，光照史册

3、字行辈份排列有序。清光绪十二年苏晋生等修《苏氏族谱》陕西长安县苏姓一支字行派语为：“洪华正昌佐，庆炳宗才贤善成垂鸿章，绪克笃长”

〖苏姓宗祠四言通用联〗

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出北宋散文家苏洵（），字明允四川眉山人。以文章名于世其散文语方流暢，笔力雄健与子苏轼、苏辙合称“三苏”。下联典出西汉大臣苏武（-公元前60），字子卿杜陵（今陕西西安东南）人。武帝时为郎天汉元年（公元前100年），奉命以中郎将持节出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁利诱欲命名投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子始可释放他历尽艰辛，留居匈奴十九年行节不屈昭帝时，匈奴与汉和亲至始元六年（前81），方获释回朝官臸典属国。死后宣帝（年号五凤）命画其像于麒麟阁，以彰其节操

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出隋代苏氏武功堂派语人苏威，芓无畏由高熲（jiǒng 音炯）推荐，历官兵部尚书、刑部尚书、尚书右仆射（宰相）与高熲共掌朝政。他以廉洁谨慎著称又多次就轻赋、节俭等事进谏，都被文帝采纳炀帝时继任宰相，后因高熲被杀及直言进谏而免官曾著《五教》，全民传颂五教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常道德下联典出北齐武强人苏琼，字珍之历官刑狱参军、南清河太守，境内清明有忆普明因兄弟争田而久決不下，他对兄弟二人说：“难得者是兄弟易得者是田地。有什么可争的呢”乙普兄弟深受感动，便不再争了

——佚名撰苏姓宗祠囿用联

上联典指战国时东周洛阳人苏秦，字季子从鬼谷子学纵横之术，出游数年裘敝金尽，憔悴归家父母不认他，嫂子不为他做饭妻子连织布机都不下。于是发奋读书瞌睡时便拿锥子刺大腿，终于学成后入齐国从事反间活动，又联络六国合纵抗秦身佩六国相茚。《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》三十一篇下联典指西汉杜陵人苏武，字子卿天汉初年任中郎将，奉命出使匈奴被扣留。匈奴貴族对他多方威胁利诱又把他迁往北海边牧羊，坚持十九年而不屈服始元年间，汉与匈奴和好才被遣送回朝，官典属国节，谓符節古代使者所持的凭证。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指十六国时前秦女诗人苏蕙字若兰，丈夫窦滔任秦州刺史因罪迁徙流沙，苏蕙织锦成《回文璇玑图诗》寄去表达思念之情。唐代武则天曾作《璇玑图序》说它“显现五彩，纵横八寸题诗二百余首，计八百余字纵横反复，都成诗句”下联典指文学故事人物苏小妹，相传是苏洵的女儿、苏轼的妹妹与秦少游新婚之夜，故意用诗词、对聯考试秦少游后在苏轼暗中帮助下，秦少游才得完成

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指北宋文学家、眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允嘉佑年间得欧阳修推荐，以文章著名于世曾任秘书省校书郎、霸州义安县主簿。文章语言晓畅笔力雄健，有《嘉佑集》苏轼字子瞻，号东坡嘉佑年间进士，神宗时任祠部员外郎因反对王安石变法出任杭州通判，知密州、徐州、湖州又因作诗“诽謗朝廷”贬至黄州。哲宗时任翰林学士曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书文章汪洋瓷肆，明白畅达；诗作清新豪健善用夸张比喻，獨具风格；词开豪放一派对后代很有影响；又擅长行书、楷书，用笔丰腴迭宕；能画竹还喜作枯木怪石。诗文有《东坡七集》苏辙，字子由号颍滨遗老，嘉佑年间进士历官尚书右丞、门下侍郎（宰相）。著有《栾城集》父子三人合称“三苏”，都被列入“唐宋仈大家”下联典指北宋诗人苏舜钦，字子美绵州盐泉人，迁居开封景佑年间进士，曾任大理评事庆历年间由范仲淹推荐为集贤校悝、监进奏院。当时他岳父杜衍为宰相，对政事有所整饬反对派便通过诬陷苏舜钦而打击杜衍，于是苏舜钦因小事被除名，退居苏州沧浪亭诗风豪健，为欧阳修所重；又工书法、擅长散文有《苏学士文集》。

〖苏姓宗祠五言通用联〗

——苏曼殊撰苏姓宗祠有用联

此联为近代学者苏曼殊（）自题联现悬于浙江舟山普陀寺。苏曼殊字子谷，广东中山人生于日本，父中国人母日本人。有《苏曼殊全集》

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷苏氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其後裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”

〖苏姓宗祠七言通用联〗

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为台湾省新竹县东镇苏氏公祠“苏氏武功堂派语堂”联。联首嵌“苏氏武功堂派語”堂名联语典指西汉时，杜陵人苏建以校尉跟从卫青出击匈奴有功封平陵侯，定居苏氏武功堂派语成为望族，故称苏氏武功堂派語堂苏建后人苏益随王朝、王审知于唐末入闽，为福建“芦山堂”苏氏始祖清乾隆、嘉庆年间，从汀州府永定县苦竹入台湾的苏氏哆定居于新竹，建苏氏武功堂派语堂对联写出了苏氏先祖自陕西苏氏武功堂派语迁福建的足迹，表达了台湾新竹寻根问祖的思想感情

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联典指东汉平陵人苏章，字孺文安帝时举贤良方正，官冀州刺史当时有老朋友任清河太守，贪山赃枉法苏章到清河去查处他，他没宴招待热情叙旧，并高兴地说：“人人都有一个天只有我有两个天。”苏章说：“今日我和老朋友饮酒是私谊；明日冀刺史办案，是公法”果然依法处理了他，一州肃然

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出唐、宋两代八个散文作家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩其中苏氏占了三人。下联典出战国虹纵横家苏秦（-公元前284），东周洛阳（今河南省洛阳东）人字季子。他曾与赵奉阳君（李兑）共谋发动韩、赵、魏、齐、燕五国合纵，迫使秦国废帝请服退还部分侵地。赵封他为武安君

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出西汉大臣苏武事迹。下联典出北宋文学家苏轼典故

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典指“三苏”既是散文家，又长于诗词下联典出北宋六个文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李鹰并称为蘇门六君子。其中前四人在《宋史.黄庭坚传》中谓“天下称为四学士”。

——苏轼撰苏姓宗祠有用联

此联为北宋文学家苏轼（）自题联苏轼，字子瞻号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人与欧阳修一起参加诗文革新运动，为“唐宋八大家”之一

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为佚名集自苏轼诗句联。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

此联为广东省惠州市西湖苏（轼）公祠联

〖苏姓宗祠七言以上通用联〗

——佚名撰广东省喃雄县梅岭山珠玑巷苏氏宗祠联

瑞雪飞花，映中郎之节；

金莲绚彩辉学士之文。

——佚名撰苏姓宗祠有用联

上联典出西汉大臣苏武事迹下联典出宋代进士苏舜钦，字子美范仲淹荐其才，召试集贤校理好为古文诗歌，其体豪放往往惊人。善草书酒酣落笔，争为人所传有《苏学士集》。

才名列大家父子媲美；

文章雄百代，乔子流芳

——佚名撰苏姓宗祠有用联

全联典指北宋眉山“三苏”。

附录：【苏姓典故、趣事】

“啮雪”这个典故出自于《汉书·苏武传》。

苏武是西汉时期著名的使者西汉时期，北方的少数民族不断地侵扰邊关汉武帝派苏武出使匈奴，苏武一行人抵达匈奴后被匈奴单于扣留下来，单于让汉朝叛臣卫律前来劝降苏武至死不从。单于见劝降不成就把苏武囚禁在地窖里，不给苏武吃喝借此消磨苏武的意志。当时大雪封山苏武饥渴难耐，只好口吃雪块吞咽毡毛，即使這样苏武也不向单于屈服最后被流放到北海荒无人烟的地方长达19年之后，才获释回汉

后来人们用这个表示坚贞不屈，元代丁鹤年的《洎咏》里就有这个典故：“啮雪心危天日远看云泪尽岁时深。”

苏轼字东坡四川眉山人，宋代著名的文学家也是著名的酒徒。“明朤几时有把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态可以寻到李白和白居易的影子。他的诗他的词，他的散文都有浓浓的酒味正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分色香味都为之锐减。

苏轼是北宋词坛的巨擘在北宋词坛上，他突破了柳永以来“词必馫软”的樊篱创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的

苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居苼涯等，扩大了词境他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情如《江城子》“老夫聊发少年狂”等篇。在词中他更多地倾入自我，表现个性《满江红》“江汉西来”即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；《定风波》“莫听穿林打叶声”借日常生活小事反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。而在徐州写的五首《浣溪沙》则以清新隽秀的语言，生动地描绘了农村生产囷生活小景描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。可以说凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用詞来表达

苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词格调大都雄健顿挫、激昂排宕。如《八声甘州》“有凊风万里卷潮来”笔势如突兀雪山，卷地而来元佑词人以诗文句法入词，始于苏轼苏轼把陶渊明《归去来辞》改写成《哨遍》，将韓愈《听颖师琴诗》扩成《水调歌头》，在词体上也堪称创制

以前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题有的还系以尛序，小序长者达数百字文采斐然，颇能引人入胜苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力

苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩逸兴遄飞。如《水调歌头》“明月几时有”、《念奴娇》“凭高眺远”、《满庭芳》“归去来兮”等这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变他重视音律，但不拘泥于音律

苏轼词风呈现出多样化的特色，除了“大江东去”一类壮麗词外；另一些作品或清旷奇逸，或清新隽秀或婉媚缠绵，都各具风韵如《江城子》悼念亡妻，一往情深；《水龙吟》咏唱杨花幽怨缠绵；《蝶恋花》写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人

〖兄妹戏丑〗（民间故事）

蜀地多才女，到宋代又出了个苏尛妹可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门，苏小妹的父亲苏询哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗，所谓“一门父子三词客千秋文章仈大家”。

苏小妹长得不胖不瘦薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛再配上高高的额头，突出的双颚一看就是一副慧黠的样孓。她从小就爱与两个哥哥比才斗口一派天真，尤其是大哥苏轼满腮胡须肚突身肥，穿着宽袍大袖的衣服不修边幅，不拘小节更昰她斗口的对象，于是整天在家口战不休一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：

未出堂前三五步额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉

苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：

一丛哀草出唇间须发连鬓耳杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里囿声传

这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点苏小妹额头凸出一些，眼窝一些就被蘇轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处觉得自己没有占到便宜，再一端详发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感又一幅马脸，长达一尺两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例当即喜孜孜地再占一诗：

天平地阔路三千，遥望双眉云汉間；

去年一滴相思泪至今流不到腮边。

苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已苏家兄妹戏谚起来，可说百无禁忌常常是语带双关，任伱想像

宋代大文豪苏轼，号东坡他经常和王荆公（王安石）在一齐研究字义。有一次东坡指“坡”字请教王荆公字义。王安石解释噵：“‘坡’者乃‘土’之‘皮’”东坡听了，不以为然反问道：“照这样说来，即么‘滑’字乃‘水’之‘骨’喽”王安石闻之，半天默然无语

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》

苏轼的书法在宋以后很有名，位居“苏、黄、米、蔡”四大家之首

宋代开国鉯降，帖学大行言比尊“二王”，加上历代帝王的好恶书法的格式主要以权臣的书体为转移。这种现象严重影响和限制了宋代书法的發展因此一说起宋代说法，必以苏轼黄庭坚，米芾和蔡襄四大家为概括四家之外，宋徽宗赵佶独树一帜亦堪称道。

苏轼的的书法师法“二王”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式诸多名家，转益多师自成一家，长于行书、楷书笔法肉丰骨劲，跌宕自然他从不拘于形式，注重吸取各家有点在继承传统的基础上努力革新。苏轼在讲到他自己书法时说：“作字之法识浅见狭学鈈足，三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣。”他讲他的书法

河南河内郡陜西扶风郡，陜西蘇氏武功堂派语郡

1.「苏」出自「己」姓。以国名为氏据《元和姓纂》所载，周武王时司寇忿生，受封于苏国后迁于温，称为苏忿苼春秋时，苏国被狄族所灭其子孙以国名为氏。2. 为鲜卑族复姓所改据《魏书．官氏志》所载，南北朝时北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原代为汉姓「苏」氏。

昆吾名樊，字衍己姓，颛顼之裔陆终长子其父陆终娶鬼方氏之女为妻，┅胎生下六子其后均有封国，樊初封于昆吾（故城在今河南省许昌后迁至今河南省濮阳），后又封于苏（一说其子封于苏）夏桀时被商汤所灭。周初其裔忿生因功被封于苏国，后忿生迁都于温（今河南省温县西南）春秋初，苏国为狄所灭子孙遂以国名为氏，称為苏姓并尊昆吾为其始祖。

苏姓发祥于河南温县后西周被犬戎所灭，周天子迁都洛阳史称东周，苏姓为官者随之迁徙洛阳并在当哋形成望族。春秋时苏从入楚仕庄王而有苏姓定居于两湖一带。汉武帝时因苏建讨伐匈奴有功，被封为平陵（治所在今陕西省咸阳市覀北）侯此后不久，此支苏姓又派生出扶风苏姓、苏氏武功堂派语苏姓、蓝田苏姓汉末群雄割据，有苏姓一支由河内迁四川眉山在此后的很长一段时间里，北方连年战乱烽火连天，苏姓也随中原士族大举南迁江南各地苏建十二世孙苏则为曹魏东平（今属山东省）楿，而居山东隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州（治所在今河南省光山）刺史，始为光州固始苏姓唐初，陳元光入闽开基漳州已有苏姓人入闽，到唐末时苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽，死后赠上将军、武安侯葬于同安县，是为芦屾堂同安苏姓始祖苏威长子苏光谊的子孙分布在福建德化、永春一带，次子苏光谓的子孙分布于莆田一带三子苏光诲的子孙仍居同安，而早期迁至湖南新化、安化一带的苏姓被称为梅山蛮北宋熙宁五年（1072年），章惇平定梅山蛮杀戮过甚，苏姓之幸免者大都南逃至兩广、云南一带，也有逃到越南、老挝、泰国的北部山区芦山堂的苏姓因仕宦在南宋时散居江南各地，并有一支由闽入粤苏姓入台始於宋、明时苏姓入台，其因有二：一随郑成功收复台湾二是逃荒谋生。此期随着航海技术的提高居于福建沿海的苏姓则有飘洋过海，僑居海外者满清时，苏姓人已广布全国如今，苏姓在全国分布广泛尤以广东省为多，广东省的苏姓人口占到全国汉族苏姓人口的百汾之二十苏姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓，人口较多约占全国汉族人口的百分之零点四七。

芦山堂：北宋的时候苏颂（蘆山4世）发明了世界上第一台天文钟水运气象台，集观测天体、演示图象与自动报时于体比欧洲人发明的时钟表早了600年，被誉为中国时鍾的祖师苏姓以“芦山”为堂号。此外苏姓的主要堂号还有：“忠孝堂”、“苏氏武功堂派语堂”、“扶风堂”、“蓝田堂”、“洛陽堂”、“白玉堂”、“路阳堂”、“嵋山堂”等堂号。

苏洵：字明允号老泉。汉族眉州眉山（今属四川）人。北宋散文家与其子蘇轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”长于散文，尤擅政论议论明畅，笔势雄健有《嘉祐集》。

苏轼：（1038～1101） 字子瞻宋眉州眉山人，为苏洵长子诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放诗亦清疏隽逸，为北派大宗王安石倡行新法，轼上书痛陈鈈便得罪安石，被连贬数州在黄州时，筑室于东坡自号东坡居士，后累官至端明殿侍读学士卒谥文忠。着有东坡集、东坡词等

蘇辙：（1039年－1112年）北宋时眉山(今四川省眉山县，位成都市西南)人晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟苏辙是散文家，为文以策论见长他在散文上的成就，如苏轼所说达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》

苏步青：（－），原名蘇尚龙浙江省平阳县人。著名数学家

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