蜃楼志(曾多次被焚毁的古典言情小说)
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[清]庾岭劳人著
出版社：新世界出版社
出版时间：
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字数：163000
开本：32开
装帧：平装
&&曾多次被焚毁的古典言情小说
&&蜃楼志，又称《蜃楼志全传》，庾岭劳人著。小说以广东为背景，主要写广州十三行洋商苏万魁之子苏吉士的一生异行奇遇，客观上对清代乾隆、嘉庆年间的人情世态、社会生活，也有一定程度的反映。小说文笔细腻，情节跌宕起伏，引人入胜，人物塑造生动丰满，戴不凡先生给予了此书高度评价。《蜃楼志》对后世小说影响颇深，其“辞气浮露，笔不藏锋”，开后来谴责小说之先河。其艺术成就也较突出，继承了中国古典小说的现实主义传统，同时也是人们研究清代文化的重要素材。
&&序 　第一回 拥资财讹生关部　通线索计释洋商第二回 李国栋排难解纷　苏万魁急流勇退第三回 温馨姐红颜叹命　苏笑官黑夜寻芳第四回 折桂轩鸳鸯开谱　题糕节越秀看山第五回 承撮合双雕落翮　卖风流一姊倾心第六回 赫致甫别院藏娇　李匠山曲江遇侠第七回 希坏荣河厅献瓦　受屈轫关吏投缳第八回 申观察遇恩复职　苏占村闻劫亡身第九回 焚夙券儿能干蛊　假神咒僧忽宣淫第十回 吕又逵饭店联盟　姚霍武海丰陷狱第十一回 羊蹄岭冯刚搏虎　凤尾河何武屠牛第十二回 闻兄死囹圄腾身　趁客投阇黎获宝第十三回 初出山论将谈兵　权落草封官拜爵第十四回 郎薄幸忍耻吞声　女多谋图奸尝粪第十五回 三奸设阱　五美潜踪第十六回 璧重合小乔归主　镜高悬广府惩奸第十七回 必元乌台诉苦　吉士清远逃灾第十八回 袁侍郎拐封粤海　胡制宪退守循州第十九回 花灯娃孽障　甥馆笔生涯第二十回 丰乐长义绝大光王　温春才名高卞如玉第二十一回 故人书英雄归命　一载假御史完姻第二十二回 授中书文士从军　擒护法妖人遁土第二十三回 姚参戎功成一夜　雷铁嘴相定终身第二十四回 香粉吟成掷地声　埙篪唱彻朝天乐
&&第一回 拥资财讹生关部　通线索计释洋商　　诗曰：　　捉襟露肘兴阑珊，百折江湖一野鹇。　　傲骨尚能强健在，弱翎应是倦飞还。　　春事暮，夕阳残，云心漠漠水心闲。　　凭将落魄生花笔，触破人间名利关。　　坐井不可观天，夏虫难与言冰，见未广者识不超也。　　裸民诮雾鄃縠为太华，邻女憎西施之巧笑，愧于心者妒于于面也。天下如此其大，古今如此其远，怪怪奇奇，何所不有。　　况男女居室之私，一日一夜，盈亿盈兆，而托名道学者必痛诋之。家小窃发之端，由汉迄宋，蜂生蚁附，而好为粉饰者必芟夷之。试思采兰赠芍，具列《风》诗；辛螫飞虫，何伤圣治？奚必缄口不言，而自博君子之名，使后人无所征信乎！　　广东洋行生理在太平门外，一切货物都是鬼子船载来，听凭行家报税，发卖三江两湖及各省客商，是粤中绝大的生意。　　一人姓苏名万魁，号占村，口齿利便，人才出众，当了商总，竟成了绝顶的富翁。正奔毛氏无出。一子名芳字吉士，乳名笑官，年才十四，侧室花氏所生。次妾胡氏，生女阿珠、阿美，还未字人。他有五十往外年纪，捐纳从五品职衔，家中花边番钱整屋堆砌，取用时都以箩装袋捆，只是为人乖巧，心计甚精，放债七折八扣，三分行息，都要田房货物抵押，五月为满，所以经纪内如兄若弟的固多，乡邻中咒天骂地者亦不少。此公趁着三十年好运，也绝不介意。　　这日正在总行与事头公勾当，只见家人伍福拿着一张告示进来，仔细一看：监督粤海关税赫为晓谕事：照得海关贸易，内商涌集，外舶纷来，原以上筹国课，下济民生也。讵有商人苏万魁等，蠹国肥家，瞒官舞弊。欺鬼子之言语不通，货物则混行评价；度内商之客居不久，买卖则任意刁难。而且纳税则以多报少，用银则纹贱番昂，一切羡余都归私橐。本关部访闻既确，尔诸商罪恶难逃。但不教而诛，恐伤好生之德，旬自新有路，庶开赎罪之端。尚各心回，毋徒脐噬。特谕。　　万魁心中一吓，暗地思量打点。不防赫公示谕后，即票差郑忠、李信，将各洋商拘集班房，一连两日并不发放。这洋商都是有体面人，向来见督、抚、司、道，不过打千请安，垂手侍立，着紧处大人们还要畜茶赏饭，府、厅、州、县看花边钱面上，都十分礼貌。今日拘亩班房，虽不同囚徒一般，却也与官犯无二。各人面面相觑，不知葫芦里卖的什么药。内中一个盛伯时道：“大人票拘我等，料是凶多吉少。”一个李汉臣道：“告示本来利害，你我必须寻一个天大人情。”一个潘麻子道：“舍亲在抚台处办折奏，我们托他转求抚台关说如何？”众人都道极好。只有苏万魁道：“这赫大人乍到此间，与抚台并无瓜葛，如何便可说情？据弟愚见，赫公并非不通关节者，但当直上黄金殿，不必作曲折耳。”众商道：“何以知之？”万魁道：“前日告示上有‘开赎罪之端’一句，这就要拿银子去赎罪的意思了。”众商道：“大哥明见！只是要打点他，怕不是数万金，还要寻一个着当人过手。”万魁道：“闻得关差此缺系谋干来的，数万金恐不足以了事。”众人道：“我们横竖有公项银子，凭兄酌量就是。”且说这关差姓赫名广大，号致甫，三十内外年纪，七尺上下身材，为人既爱银钱，又贪酒色。　　夫人黄氏，工部侍郎名琮次女。侍妾十余辈。生女八人，还未有子。因慕粤东富艳，讨差监税，挈眷南来。这一日，拘集洋商想他打干。到第三日不见有人来说，唤总管包进才分付道：“我的意思你们懂么？”进才道：“小的怎不晓得。只是这些商人因向来关部娇养惯了，有些颟顸。小的们先透一个风，他们如不懂事，还要给他一个利害。”赫公点头道：“且去办着。”　　进才退出门房，叫他的小子杜垄分付：“你到班房说，晚堂要审洋商一案，看他们有何说话。”杜坏应声出去。　　大堂上许多差役问道：“二爷，何事？”杜垄说：“不消你们伺候，咱自到一处去。”众差役暗暗诧异。　　那些洋商正在班房纳闷，只见上边走下一个窄襟小袖、眉清目秀的小爷来，一齐迎上前，问道：“爷贵步到这里有何台谕？”那杜坏全然不理，单说：“大人分付，今晚带齐洋商听审，大班人役不要误了。”两边班房齐声答应。杜垄慢慢转身，只见一个软翅巾的人上前挽手道：“二爷何不到外边少坐？”那杜坏将他一瞧，说：“尊驾是谁？咱还要回大爷的话，好吃早膳，那有功夫闲坐。”这万魁听他的口风，已知是跟门上的二爷了，即向身边解下洋表一看，说道：“听见大人里面已时早饭，此刻似乎尚早。”这杜垄见他拿着表，便道：“借我一看。”　　万魁双手递过，杜坏仔细把玩：　　形如鹅卵，中分十二干支；外罩玻璃，配就四时节气。白玉边细巧镶成，黄金链玲珑穿就。果是西洋佳制，管教小伙垂涎。　　原来京里人有个毛病，口气最大，眼光最小，杜垄一见此物，赞不绝口。万魁连忙道：“时刻尚准，二爷不嫌，即当奉送。”那杜坏七斜一双眉眼，带笑问道：“爷上姓？”万魁说：“贱姓苏。还没请教二爷高姓？”杜垄道：“咱姓杜。苏爷，咱们初交，怎么就好叨惠？”万魁道：“些微算什么，弟辈仰仗二爷之处甚多，且请外边一谈。”那杜坏方才同到福德祠一间空房坐下。万魁道：“前日大人莅任，一切俱照例遵办。未审缘何开罪，管押班房，望二爷示知，酬情决不敢草草！”杜垄道：“我也不甚晓得。昨日大爷从上面下来，同几个爷们说，老爷出京用的银子太多了，现今那一家有人坐索，须要设法张罗。看起来，无非要措办几两银子的意思。”万魁道：“洋行生意不比以前，敢烦二爷转达包大爷，我们凑足五万银子呈缴爷们，二爷的在外，何如？”说毕便打一恭。杜坏忙拉着手道：“苏爷，像你这样好人，再没有不替你商量的，只是此数怕不济事，咱且回了大爷再说。”拱一拱手别去。这万魁回班房对众人说：“看来此事不难了结，只是难为银子些。”众人道：“全亏大哥见景生情，兄弟们叨庇不浅。只是要用几多银子，必须上紧取了银票来。”　　万魁道：“且等了回信，再去取银票未迟。先叫叶兴在关部衙门前铺中，借金花边五十元应用。”叶兴去了。　　那杜垄跨进宅门，包进才正同一班人门房看牌。这小子打个照会，进才踱到三堂左厢站定。杜坏禀道：“小的到班房将大爷的话传出。这些商人着实害怕。一个姓苏的再四央及小的，情愿进奉花银。小的问他数目，他说五万两，爷们的礼在外。”　　进才道：“叫他们不要做梦，这事办起来，一个个要问杖徒。五万银子？好不见世面，不要睬他。”说毕径走上去。杜垄忙到班房，低声告诉万魁道：“这事没有影响哩！大爷说，你们问罪都在杖徒以上，这五万银子送爷们还不够，怎么说呈缴大人？咱如今只好告别了。”那万魁连忙袖了金花边三十元，递与杜坏道：“小意思儿，给二爷买果子吃，千万周旋为妙！”　　杜坏道：“咱效力不周，如何当得厚赐。”万魁道：“事后还要补情。”这杜垄袖着辞去，一路走着，想道：“怪不得人家要跟关差！我不意中发个小财，只是要替他出点力儿才好。”一头想，走入人门房。进才坐在一张躺椅上，杜坏打一千，道：“敢求大爷，这些商人叫他添些银子，千万替他挽回了罢。”进才睁着眼道：“老爷着实生气，还不快去打听。”这杜垄悄悄地走上三堂左厢，转至西书厅，只见跟班们坐的、立的，都在门外伺候。这杜坏笑嘻嘻地问道：“老爷可在书房么？”原来杜垄是十七八岁的小子，十分乖巧，是进才的弄童，除进才外，毫不与人沾染，这些人都叫他“杜一鸟”。这日上来打听，一个卜良走来搂住说道：“一鸟官，老爷正在这里唤你。”杜坏道：“老爷从不唤我的。”卜良道：“任鼎在书房中干事，嫌他这半日吸不出精，教你去补码。”杜垄笑道：“好爷，不要耍，停一会书房无事了，给我一个信，好叫大爷禀话。”卜良还要燥脾，众人道：“不要混他，老包要作酸的。”这杜坏一溜烟走了。却说老赫这日午后，在小妾品娃房内吃烧酒、尝鲜荔枝。吃得高兴，狂荡了一会，踱至西书厅，任鼎走上递茶。老赫见这孩子是杭州人，年方十四，生得很标致，叫他把门掩了，登榻捶腿。这孩子捏着美人拳，蹲在榻上一轻一重地捶。老赫酒兴正浓，厥物陡起，叫他把衣服脱下。这任鼎明晓得要此道了，心上却很巴结，掩着口笑道：“小的不敢。”老赫道：“使得。”　　将他纱裤扯下，叫他掉转身子。这任鼎咬紧牙关，任其舞弄，弄毕下榻，一声“啊呀”，几乎跌倒，哀告道：“里面已经裂开，疼得要死。”老赫笑道：“不妨，一会就好了。”任鼎扶着桌子站了一站，方去开门拿洋攒镀金铜盆。走下廊檐，众人都对他扮鬼脸。　　这孩子满面红晕，一摆两摆地走出，叫茶房拿了热水自己送上，忏干外取进洋布手巾。老赫净了手，坐在躺椅上。这卜良招呼进才回话。老赫问所办若何，进才禀道：“这商人们很不懂事，拿着五万银子要求开释。小的想，京里来的人，须给他三十几万两饥荒才打得开。这商人们银子横竖是哄骗洋鬼子的，就多使唤他几两也不为过，总要给他一个利害方好办事。”　　老赫道：“很是。晚上我审问他们。”进才声喏而出。　　先前，杜坏在窗外窃听十分明白，即忙取出随身纸笔，暗写一信叫人送出。一会儿，进才到了门房，杜垄替他卸下衣服，坐定，唤值日头役分付：“大人今晚审问商人。”这头役传话出去。万魁等已先接了杜坏的字，大家全无主意，说道：“公项中银子不过十余万，依着里边意思，还差两三倍，如何设措方好？”只见郑忠、李信二人来，道：“今日晚堂要审。”　　万魁道：“只怕我们还要吃亏，全仗二位同朋友们左右照应！”　　郑忠说：“有我们兄弟在此，但请放心。”万料叹口气道：“向来各位大人如何看待商人，今日出尽丑了！”李信道：“看来要多跪一刻，断没有难为的事。”正说间，只听得吹打热闹，许多人拥进来，慌得众商人顶冠束带，跟到穿堂伺候。这关部怎生排场：旗竿两处，“粤海关”三字漾入青云；画戟中间，石狮子一双碾成白玉。栅栏上，挂着“禁止喧哗，锁拿闲人”之牌；头门口，张着“严拿漏税，追比饷余”之示。大堂高耸，四边飞阁流霞；暖阁深沈，一幅红罗结彩。扑通通放了三声大炮，乌森森坐出一位关差。　　吆喝一巡，赫公早已升座，分付将洋商带上。只见一个号房拿着衔帖禀道：“广粮厅申大老爷拜会。轿子已进辕门了。”　　这赫公将衔帖一看，道：“原来师傅来了。”即叫带过一边，快开中门迎接。这赫公慢慢地踱下暖阁，申公已从仪门下轿进来了。赫公站在滴水檐下，申公趋步上前打恭。赫公还揖道：“又劳师傅贵步。”申公道：“前日早该拜贺，勿怪来迟。”赫公道：“学生还没有登堂。”二人一头说，走进西书房去了。约有一个时辰，方才送出，赫公又面约：“明日候教。”申公应许，就在大堂滴水檐前上轿而去。　　看官听说：这赫公是个世袭勋衔。现任监督广粮厅虽与关差不相统属，究竟官职稍悬；况赫公大刺刺的性子，督抚三司都不放在眼里，今日见了申公，如何这般谦抑？原来这申公讳晋，号象轩，江南松江人氏，当年在京师教读，赫公从学三年。后来申公中了进士，选入翰林，赫公袭职锦衣卫，待师傅最为有礼。这申公与宰执大臣不合，京察年分，票旨外用，改铨了广西思恩府烟瘴苦缺，推升陕汝兵备道。后因公错，部议降调，应得同知，却又是这个宰执告诉部中，凡是府佐俱可补用，于是径补通判。今日晋谒海关，也算天末故人，忽焉聚首。　　赫公送客后回至二堂，叫带商人上来。两边吆喝一声，按次点名，一齐跪下。向来洋商见关部，一跪三叩首，起来侍立。　　此刻要算访犯，只磕了三个头，跪着不敢起立。　　赫公问道：“你们共是几人办事？”万魁禀道：“商人们共十三家办理，总局是商人苏某。”赫公说：“我访得你们上漏国税，下害商民，难道是假的么？”万魁禀道：“外洋货物都遵例报明上税，定价发卖，商人们再不敢有一点私弊。”赫公冷笑道：“很晓得你有百万家财，不是愚弄洋船、欺骗商人、走漏国税，是那里来的？”万魁道：“商人办理洋货十七年，都有出入印簿可拐，商人也并无百万家资，求大人恩鉴。”赫公把虎威一拍，道：“好一个利口的东西！本关部访闻已确，你还要强辩么？掌嘴！”两边答应一声，有四五个人走来动手。
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全国300个城市1600家门店3000个服务点为您提供最贴心的服务！十三行世界首富 伍家花园里的百年老街（全文）
提名人：伍立桥
专家：杨宏烈
十三行行商伍秉鉴后人提名历史建筑
广州历史建筑普查民间版4
策划统筹：何姗
新快报记者 邢晓雯 何姗　陈文 实习生林素沁 摄影：孙毅
溪峡街历史街区
地址：海珠区同福中路溪峡街
广州人，十三行行商伍氏家族后人，著名收藏家，现为广州东南阁、老兵画廊主人。
尽管我是在解放后出生，但作为伍氏家族后人，会比一般人对伍家祠有更多的了解。尤其是2009年南华西街《珠水南华》一书出版，更成为我追寻伍家祠遗迹的“寻宝图”。经过多年不懈的努力，得到一些老街坊和专家学者的帮助，不仅了解到“小姐楼”、“八和会馆”、“竹丝庵”，还寻访到红米石路，这些还能见证当年伍家盛况的历史遗存。
由于有专家参与，竟发现伍家祠道留存有广州最后一条红砂岩路，“小姐楼”外的裙墙也是伍家最后一堵红石米墙。通过对“小姐楼”的考查，不仅有清代的青砖屋，古老木雕，而且还有广州最小巧玲珑的八角井。
而得名于伍家福建祖居的溪峡街，更是伍家在河南活动的历史见证。当年十三行富商潘家、伍家在河南开基安居，将这一带都命名为“安海乡”，就是为了纪念家乡福建。当年潘、伍两家以漱珠涌为界，漱珠涌以东是潘家地界，以西是伍家花园，而溪峡街正是过了漱珠涌后伍家的第一条街巷，按照福建的说法，以前这里也叫做“溪峡乡”。
伍家祠是广州文化的一个符号，伍氏家族的历史就是广州历史的一个载体。伍家祠不仅仅是一个家族，一个姓氏的遗产，它与十三行都是属于世界文化遗产，政府对于伍家祠遗迹，包括周边的清末民初建筑群都应该立法保护。
溪峡街与梅花村、东山别墅有得一比
连片古建成前街后河“秦淮人家”
本期特邀专家：
广州大学发展研究院旅游文化研究所所长、广州十三行研究中心副主任
现在广州对十三行行商伍氏家族历史研究的人还不太多，他们的族谱也没有做很好的梳理，所以大家对十三行伍氏家族的了解不深。但新快报与伍家后人共同考察发现了十三行时期伍家小姐楼旁边与伍家相关的溪峡街建筑遗存。希望加以保护，有助加强对行商伍家相关历史的研究。
溪峡街一带民国时期的别墅小洋楼、西式骑楼、微型化的竹筒屋，记载着民国时期社会、文化、宗教、商业等方面的历史活动与风俗习惯。这个地方可谓一个社区文化的休闲游览地。它跟那个梅花村、东山别墅有得一比。那边的洋楼别墅规模大一点，有大量的园林配套。这个地方就是平民化的房屋都挤在一起。
名城历史街区，现存不是太多，而是太少。只有成片的历史街区，才有规模效应、组合效应、景观效应，才有历史文化荟萃的价值。光是几个老建筑，摆在高楼大厦脚下是没有意义的。溪峡街这边有很多古建筑看上去不起眼，但是把它们连成一片，就可变成前街后河的“秦淮人家”了。
应成片保护抢救 可利用形成酒巴街休闲游玩
孤立的一点文物建筑是留不住城市历史文化景观的。这个时期，再不成片地保护历史建筑，就会眼睁睁地被推土机推倒。南华西这边已经修了很多高楼大厦。历史建筑“坐井观天”，房地产的大拆大建对历史街区的破坏性很大。抢救显得更加迫切。这条街后面对着漱珠涌，如果把河涌两岸的西关大屋式民居建筑、红砖小洋楼都保护好，形成酒吧街，可让人们来游览。政府不必花什么钱，只要做好规划，业主开店，老百姓都可休闲游玩了，“将死”的历史街区就可“活化”起来。
我们广州，不缺少美，不缺少文化，而是缺少发现。这一带有大量民国时期建筑的遗存可以保护开发利用，类似当年上海的“新天地”啊！
这条街上也有个“八和会馆”，是当年粤剧红船搬运舞台道具的码头；虽很小，却有故事，现完全可以用来做粤剧民间爱好者活动基地。
清末民国老街：有精美竹筒屋也有最早八和会馆分馆
曾经显赫一时的十三行首富伍秉鉴在海珠区的庞大家业，如今只剩下一排五间据说是以前丫鬟住的“小姐楼”。从同福中路海珠区少年宫西边的“伍家祠道”进去走不到50米。
现居住在“小姐楼”里的一位阿婆说：“以前这条‘红砂岩路’，一直往南穿过同福路延伸到龙骧大街去。”阿婆描述中的这段路的距离，足足超过一公里。
“小姐楼”是一排五开间二层木构建筑，从一道顶上有半圆形暗拱的小门进入，是一个不足5平方米的潮湿滑腻的天井，天井的地面也是由红砂岩铺就。从天井往上可以望到“小姐楼”二楼上有一排整齐的花瓶柱状栏杆，每一扇窗的窗叶下有梅兰图案的雕花，二楼屋檐上，木构“牛腿”也是极尽精雕细琢。在一楼天井的一间解放后加建的厨房里，藏着一面4米见方的已被油污熏黑的巨大镂花隔墙，击之声音沉闷，杨教授认为：“这是一堵当年花园里的‘防火墙’。”伍先生听了连连感叹：“我们伍家就是‘因水得福，因火而毁’。历史上伍家因海上贸易起家，但伍家大院、成珠楼都因大火而毁，所以我们祖宗特别注重防火。”
杨教授认为，“小姐楼”应该只是伍家大屋的最后一进或倒数第二进，为了寻访也许还残留着的伍家花园其他遗存，我们和专家往南绕到“小姐楼”后方寻找，伍家痕迹不复有，却找到一片拥有大量民国初年精美建筑的街区——溪峡新街和溪峡街。
1910年买下的楼，还是很结实
“溪峡”本也是伍家福建家乡地名，是旧时伍家花园的东边边界。当时伍家花园后方是一座叫“龟岗”的花园，现在这里变成了东西向的溪峡新街。溪峡新街3号到11号，伫立着一栋三层五开间的巨大的竹筒屋。每一个开间都有几乎占了整面墙大小的窗户，从二楼一户保存的彩色满洲窗可以看出，当年所有的窗都是同样窄长窗框的木制彩色玻璃窗户。
住在这里的街坊林伯说：“这栋楼是以前一位姓黎的‘开发商’建的，一共15套房，每套都是70平方米。我老爸在1910年买下的，现在这栋楼都超过100年啦，还是很结实！”
在最西端的溪峡新街1号旁就是南北向的溪峡街，这是伍家花园的西边地界，紧邻着当年的漱珠涌。约两百米长的小街，杨教授说，看得出两边的建筑大部分是在民国时期建成，现在里面都住着人。除去一栋7层单位楼和一栋4层现代住宅外，这条街上的建筑都是两三层高。街道上生长着一些茂密的鸡蛋花、凤眼果，街坊说有些树的树龄比建筑还要老。
八和会馆是存放乐器道具的地方
溪峡街25号是一间清末平房屋，外墙被刷上一层白色油漆，趟栊门上有一个小方窗，没有任何装饰。但街坊告诉记者，这里却是最早的八和会馆——普和堂所在地，原来是作为“棚面”，即存放乐器道具的地方。现在还有一名91岁的老艺人满叔住在这里。
八和会馆对面是一栋已成危房的两层青砖屋，已经被铁皮封死，大门上贴着水电费催缴单。但这里是溪峡街最能与伍家直接联系上的地方，伍先生告诉记者：“这里是‘竹丝庵’，伍家那些失意的女人会到这里来出家为尼。但上世纪60年代时那个住持去了香港，之后就没有住过自梳女了。”
而在八和会馆隔壁的溪峡街16号，这栋单层青砖屋是西关房屋的典范，趟栊门精雕细琢，屋内二楼加了半层隔层，有木栏杆围起，这是一个保存完整的“神楼”，用以供奉祖先牌位。附近街坊说：“这种神楼现在在西关都很少见啦！”
■溪峡街1号可算是整条街最精美的建筑。两层青砖楼、水刷石正门墙，一道拔地而起的长拱门足足有5米高，和左右两边的拱顶窗从中间对称。拱形门窗上都有半圆拱形菊花花瓣窗叶，花瓣窗叶之下还有一扇的中悬窗，上面有两个方形窗，缀着两个"A"字型图案。
■溪峡街13号是一栋两层红砖别墅，中间一道楼梯间将这栋楼整齐地分成左右对称的两套房屋。中间楼梯间高出二楼的顶上有一个2米见方的正圆窗，圆窗上有五角星图案的彩色玻璃。杨教授说："这种窗我们称它为玫瑰窗，是一种装饰性的窗户，经常用在阁楼上面。阳光透过它折射到楼梯里面是五颜六色的，很好看。"
■紧挨着这一栋联排竹筒屋西侧的是溪峡新街1号--一栋两层高的青砖竹筒屋，这一栋的体积显得细长一些。但朝街有三扇窄长的红色木窗，但每一扇窗的上方都有一块精美的灰塑，雕的是花朵图案。
伍家花园的最后遗存：“小姐楼”，广州最后一条红米石路
曾是河南别墅区与革命基地 住的都是行商买办粤剧名伶
林伯：今年70岁出头，从出生到现在一直居住在溪峡新街
以前住在这条街的人都是大户人家，这里是河南的“别墅区”来的。溪峡街1号是“革命基地”，以前曾经是广州革命党人的一个联络点。临街的那家清平鸡饭店其实是革命基地“守真阁裱画店”旧址，以前黄兴他们搞革命，从漱珠涌运输弹药，就在这里上岸的。溪峡街1号是黄兴的家眷住的。
溪峡街3号是粤剧名伶白雪仙的故居，她就是在这间房屋的二楼去世的。她去世后，又租给另一个粤剧名角白云龙，后来白云龙也在这里去世了。
溪峡街7号的的业主以前是开银行的。9号是这条街最早的私塾，从清朝时就有了。13号是在香港做买办生意的，那个圆形的五角星形状的窗是有含义的，据说他们是信犹太教的。据说这屋子是用来“金屋藏娇”的，两边对称的各藏了一个妾。16号是竹丝庵，以前是给伍家那些失意的女人住的。我很小的时候看到过一个师父，长得好漂亮啊，比现在什么模特啊小姐啊都漂亮！这里一直到上世纪60年代还在用，后来的师傅去了香港，但是是在香港继续出家了。
25号是八和会馆，真正的棚面。以前华光诞的时候，这里整条街都热闹得不得了，由早到晚叮叮当当地唱。
住在29号的是以前大户人家，现在里面那位老阿姨是当年溪峡街最后一位享受到坐花轿待遇的新娘，当时花轿每条街都走遍，好热闹的，全街的小孩子都跑过去看。
31号这户人家又是做买办的。18号本来是全街最漂亮的大屋，但后来塌了，街道又给建起来。以前的雕花很漂亮的，日本仔来的时候，最先占领了这间大屋，住了一个日本的高官。以前他们就在18号那个院子里杀中国人，我们小孩子的时候都不敢到那院子里去，大人提到那里都咬牙切齿的。
43号这家住的也是以前唱粤剧的，现在还有3个唱粤剧的老姑娘，住在溪峡新街。
我们小的时候伍家大宗祠还在，很大的，有十几米长，占地从小姐楼这边一直到同福路对面去。我以前还能看得到花园里面有个亭子，我们也到花园里玩。当年伍家衰落的时候，我老爸还特意去买了一幅他们家屏风，现在装在我们家里，屏风上的玻璃窗可以360度旋转的，现在还能用。
满叔：今年91岁，八和会馆最后一位老艺人
这间八和会馆是“棚面”，就是放乐器道具的地方。我以前是画舞台背景的。以前剧团来演出，都要自己用个大木箱，把戏服头饰装在里面，很重的，所以都是通过漱珠涌运过来，在溪峡街这边上岸。后来文革时解散剧团，就走得只剩下我一个人了。
十三行行商垄断中国对外贸易 伍秉鉴成世界首富
清朝初期实行闭关锁国政策，广州十三行是政府指定的专营对外贸易垄断机构。乾隆年间，只开放粤海关对外通商，从1757年到1842年，广州成为全国唯一通商口岸。十三行行商几乎垄断了中国的对外贸易，从大规模的交易中积累起巨额资本。此时广州外贸发展达到巅峰，十三行行商更是名闻中外。
十三行中最富有的是怡和行伍秉鉴，1834年，他拥有的资产是2600两白银，相当于今天的50亿元人民币，接近1822年全中国进出口货物的总值，被西人称为“天下第一富”。他不仅在国内有地产、房产、茶山、店铺，更远渡到美国投资铁路、证券交易和保险业务等。
行商园林遍布 海珠区漱珠涌两岸富者多居之
行商园林的勃兴也在这一时期，在岭南规模较大，水平最高的园林，当数十三行时期的行商园林。
历史上最早到海珠区建祠开乡的是乾隆年间（1776年）的十三行同文行富商潘振承，斥巨资在漱珠涌以西开基，又于溪上建起漱珠、环珠和跃龙三座石桥，并将此地按其福建家乡命名为龙溪乡。
其后，又有另一家十三行富商怡和行伍秉鉴兄弟于1803年建起规模相当的伍家花园，与溪西潘家隔溪相望，也将此地按福建家乡命名为安海乡。花园旧址在海幢寺以西，运河以东，占地约百亩。园中亭台楼阁雕梁画栋。清末，漱珠涌沿岸，不但是文人骚客云游风月的地方，也令洋商们流连忘返。再往后，不少豪绅富户以及海外侨商亦步他们后尘在附近建宅安居，使漱珠涌两岸一时成了“富者多居之”的地方。
到了民国初年，旧市政厅于1923年开始在河南开筑马路，逐渐筑成南华路、同福路与洪德路等骑楼街，其后海珠桥亦于1933年建成通车。1930年陈济棠时期的《广州市城市设计概要草案》中，在河南（海珠区）中北部规划了高尚住宅区。一时间，漱珠涌两岸马路出现了鳞次栉比的店铺，酒楼食肆与娱乐场所林立，出现了一个繁荣时期。
（资料来源于《珠水南华——广州市南华西街道风采录》、《商都往事——广州城市历史研究手记》）
粤剧复兴基地漱珠涌两岸
咸丰四年，广东民间秘密社团天地会发动武装起义失败，因其首领之一李文茂出身粤剧演员，部下又多是红船子弟，所以清廷统治者在两广地区禁止粤剧演出。到了同治年间，有家居漱珠涌西岸的粤剧老艺人蓝桂叔、华保叔两人，不忍见粤剧就此沦亡，得怡和洋行富商伍氏族人同意，在伍家花园内，以家庭娱乐为名开设粤剧“庆上元班”，教习儿童，这批学员中有后来名噪一时的武生邝新华（红线女之叔公），“八和会馆”亦创出其手。
稍后，粤剧弛禁，此时分居于漱珠涌两岸的伍家潘家，又于光绪二十四年（1898）出资在珠江边建起一座“大观园戏院”，从此粤剧正式恢复公开演出，开始走向复兴之路。
辛亥革命前后，革命党人为培养人才，更在海幢寺诸天阁（今南武中学内）创办“采南歌班”，招收学员80多人，粤剧著名演员靓元亨、靓荣、余秋耀、曾三多、白驹荣（白雪仙之父）皆出其门下。由于淑珠涌两岸与粤剧有许多渊源，自然成了众多艺人聚居之地。
（资料来源于《珠水南华——广州市南华西街道风采录》）
(本文来源：金羊网-新快报
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