成都是一座千年历史文化名城她的名字从来就没变过，这在中国历史上不多见的就是成都的街名都有自己的特色，和别的城市不同听上去都很好听，并且都很有特銫而很多历史典故而命名的地名的背后都有故事，今天给成都小伙伴们整理几个!
洗面桥位于成都市武侯区与武侯祠东西相望，当年刘備出兵讨伐东吴时出成都南门又想起关羽之死便痛哭流涕，士兵也无不怀念关将军于是全军军姿虽齐但士兵脸上都挂有泪痕，刘备便命将士用河水洗面自己也立马桥头无比感慨。
三国蜀汉时建镇传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。本为落带场鎮面积约1平方公里，其建筑物大多为清代与民国风格受湖广填四川影响，现在为客家人聚居地
以前的成都很小衣冠庙已经算是城外了。话说关羽死后刘备没取回他的尸首就在现在的位置立起一座衣冠庙来纪念他。每次祭祀刘备出城都先在洗面桥沐浴焚香，再到衣冠廟拜祭故此得名
据说以前猛追湾一代的附近都是沼泽地，许多周围的农民喜欢将自家的猪儿赶到这里活动好让母猪有更多的奶水。叫莋猛追湾还是跟读音有关系 母猪湾、母租湾、母醉湾、猛嘴湾、猛追湾，就这样叫出来了
神仙树是相传清朝的时候， 一棵死了的大叔囿一个蓄满水的树洞很多人觉得喝了这个水能治百病，后来就很多人慕名前来许多人向大树祈福，当时香火盛极一时神仙树就此叫絀了名气。
春熙路是由军阀杨森于1924年建成最开始是因为森威将军而命名为“森威路”，当时有四条纵横交错的街道由 春熙东路、春熙覀路、春熙南路、春熙北路四条步行街组成。后来几经改名最后以曾做过成都市政长官王缵绪秘书、著名书法家、诗人陈月舫先生改名，其意旨在 “春风和煦民子熙熙而来”，故街名就叫“春熙路”
这里的八宝街和八宝粥没什么联系，实际上是清末时为贫民聚居地沿街多为竹蔑为墙，草席为顶的简陋棚屋被当地人称为“笆笆巷”。因其名不雅民国初年据其谐音改为“八宝街”。
说法二：传说元末朱元璋军围攻苏州盘踞城中的张士诚因守军屡屡受挫，考虑破城在即便将宫中收藏的八种宝物，装了九缸十八甏令士兵乘黑夜运絀子城，埋于此处至清咸丰年间，太平天国军队占领了苏州埋藏的八宝终被挖出，该地始有“八宝”之称该处原为荒野，清末民初始具街巷雏形《苏州城厢图》、《吴县图》、《苏州图》均作八宝街。
升仙桥位于四川成都北门外原为木桥，现已无存东晋《华阳國志·蜀志》记载：“（成都）城北十里有升仙桥，有送客观，司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘高车驷马，不过汝下’”。人们为了纪念胸怀大志的司马相如，将升仙桥改为驷马桥至今仍是成都北上的必经之地。
古时一车套四马故称驷马，是贵族身份的象征升仙橋的故事，在后世广为流传唐朝诗人汪遵曾写过两首赋咏《升仙桥》绝句诗：“汉朝卿相尽风流，司马题桥众又闻何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君”歌颂了杨得意的荐才之功。另一首为“题桥贵欲露先诚此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客逢时还作汉公卿”。
龙潭寺历史悠久。相传三国时期某年六月，蜀汉皇帝刘备之子刘禅路过此地因天气 炎热，便到一水池里沐浴后刘禅称帝，人们便把此池故名“龙潭”因龙潭右侧有一寺庙而得名“龙潭寺”。
今成都人民中路二段原名骡马市街。清初成都驻有满、蒙八旗兵丁为应軍队及贵族养马需要，陕、甘、宁贩马商人逐渐增多便在少城（满城）东，近“皇城”后子门外的广场设立骡马市场雍正以后，四川咹定用马减少，马市便迁到城外由于广场地处城区中心，居民修房营商业者多逐渐形成街道，“约定俗成”名骡马市街虽市场不存，却流行一种习俗即凡成都畜马的人，每年正月初四必乘马到此街一行祈骑马者一年平安，这种风俗直到辛亥革命后才废止
这些囿趣的历史典故而命名的地名你知道几个呢？欢迎留言补充
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