918历史上的今天918残烈辈上写了什么

九一八演讲稿-忘记历史就意味着背叛_百度文库
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九一八演讲稿-忘记历史就意味着背叛
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&& ​ ​ ​ ​尊​敬​的​老​师​,​同​学​们​:​大​家​好​!​今​天​我​演​讲​的​题​目​是​:​忘​记​意​味​着​背​叛​ ​ ​一​九​三​一​年​九​月​十​八​日​,​驻​守​在​我​国​东​北​的​日​军​炸​毁​我​南​满​铁​路​柳​条​胡​的​一​段​路​轨​,​借​口​日​本​士​兵​失​踪​,​侵​犯​我​东​北​。​东​北​人​民​开​始​了​日​本​帝​国​主​义​铁​蹄​下​的​暗​无​天​日​的​亡​国​奴​生​活​。​ ​ ​历​史​有​时​相​似​的​让​人​心​碎​。​如​果​没​有​真​实​的​镜​头​、​详​尽​的​文​字​、​残​破​的​遗​迹​,​我​们​简​直​难​以​相​信​过​去​中​国​近​代​的​一​幕​幕​惨​剧​!​虽​然​历​史​已​经​过​去​,​但​不​会​消​逝​得​无​影​无​踪​,​历​史​流​下​的​不
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中日发生冲突的时候,在日本的十万中国留学生,以及侨居日本的中国人没有受到任何的骚扰,那是在人家的国土上,在日本人的环境当中。而在中国这块土地上,仅仅是开了一辆日本车,销售日本的商品,人是中国人,心是中国心,遵纪守法,没有损害他人的利益,但自己的利益却受到自己同胞的侵犯,最糟糕的是这种情况没有受到国家机器的有效保护。
张召忠将军把中国历史上汉奸辈出的原因归结为缺少民族魂,什么是民族魂?爱自己的同胞才是民族魂。很多人根本就没有搞清楚国家的功能,国家是用来保护每个百姓生命和财产安全的。古代的人类文明,夺取国家管理权时会发生杀戮,现代社会只要是不采取民主选举,必然也会发生自我杀戮和外来的杀戮。
而民选的国家却只有侵略别人的份,被人侵略的机会很小,这个道理很简单,人家日本人自己选统治者,中国占领东京以后能控制百姓选中国人当首相吗?而反过来中国人就认枪杆子出政权这一套,不认民选。但无论怎样取得政权,控制了一个国家以后就应该履行政府的职责,那就是保护老百姓。秦始皇统一中国以来,国家的统治者只要是稍微没有好好保护百姓,一定会导致国力衰退,让外族有机可乘。
历史永远是这样,谁把这个国家管理得好,老百姓就支持谁。张将军所指的民族魂只是强调不能给外族人当奴才,而自己却在给同族人当了奴才,奴才的性质其实根本就没有改变,只是给自己找一个理由罢了。一个国家的军队已经沦为统治者的家丁,这和亡国有什么两样,不都是在维护统治者利益吗?
日本人真的再打进来,相信老百姓还会心理上接受不了,那些关注民生的人觉得外族人会欺负中国人,也会强烈抵触。只有那些觉得天经地义就该维护统治者利益的人才有可能摇身一变,因为他们心里根本没有百姓,因为他们并不认为这个国家的统治者需要用选票来挑选,只要用枪就行。
值得一提的是,当年918中国沦陷以后,素有“亲日派”之称的曹汝霖在大义面前没有沦为汉奸,而当年的北大学生,在火烧赵家楼事件中冲在前面、放了第一把火的梅思平,抗战期间却挺身而出,出任汪伪政权的组织部长、内政部长、浙江省长等要职。中华民族这样的人太多太多,而真正牺牲自己的名誉,为了百姓利益说实话的人不多。
所以要声明的一点就是,我这里并没有特指谁是汉奸。什么样的人才会被定义成汉奸?通过怎样的程序才能够把某个人定义成汉奸?我觉得只有出卖百姓利益的人才可以被定为汉奸,而且只有通过司法机构来定罪。而当下的中国,是一个黑白颠倒的社会,人们通过享受定罪权和审判权来侵害同族人的利益,获取自己的利益。因此存在传统意义上的汉奸和真正意义上的汉奸。
日本人来了,老百姓觉得他们能够保护自己的财产,只要我遵纪守法,像是生活在日本土地上的中国人那样没有受到欺负,减少那些狗仗人势的贪官、城管、警察,没有必要牺牲生命去反抗,做日本的良民,这是传统意义上的汉奸,我觉得这是情有可原的,因为现在的生活已经不能再坏了。这样的人现在国内没有,我们这些出来甘心受老外来管理的这些移民的被定义成传统意义上的汉奸。
日伪政府里面的官员是否能够被定义成汉奸。我觉得这里面需要分两种人,一种是看到日本人欺负中国人时上去劝架的,还有一种人是仗着日本人主动去欺负中国人的。所以说我们今天的官府里面也有这两种人的区分,就像是当年的曹汝霖和梅思平。我们总觉得这六十年来外国人并没有侵略中国,人家还用吗?
最可恨的是那些真正意义上的汉奸,这些人狗仗人势惯了,他们打着民族大义的旗号欺负本族人。在人家外族人还没有打进来,甚至根本就没想打进来得时候,把中国的利益早就出卖光了。他们把搜刮来的民脂民膏转移到国外,把妻儿老小都在国外安顿好,就象当年的日伪政府一样,而恰恰是这些真正意义上的汉奸把人们逼得去当传统意义上的汉奸。
因此我可以断定,再发生918,传统意义上的汉奸和真正意义上的汉奸肯定会大量涌现。汉奸这个本来是非常贬义甚至带有犯罪色彩的词,被那些披着民族大义外衣的人搞乱了。如今人们把汉奸和卖国贼当褒义词,把爱国贼当贬义词,非常明显,你爱的那个国只是那个统治你的党而已。精确一点说应该是“爱党国贼”,你要是不爱党,国贼还真当不了,因为你掌握不了公权。一个是非都不分,黑白都颠倒的环境,这个国早就亡了。
中国历来把外族侵略定为国耻,比如说靖康之耻,918事件等等。但是你想想,一个民族被自己的防范的外族欺负是耻辱,还是被自己信任的本族人欺负是耻辱,尽管都算是耻辱,后者是奇耻大辱。因此我觉得在中华民族的历史上,自己人残害自己人的文化大革命才是最大的国耻。
如今的抗日游行变成了文革一样的打砸抢烧,正是人们没有意识到真正出卖中华民族的人到底是谁,警钟长鸣,勿忘国耻。
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九一八事件背后的原因:因内阁软弱无力干涉军队
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  对关东军发动的“满洲事变”,政府采取了什么态度呢?若怖翊卫赡诟笏淙痪龆ā安焕┐笫录保跃拥乃魉锤枇俗啡稀T蚝卧?   事件发生的第二天,即9月19日早晨,若彩紫啻勇骄蟪寄洗卫纱蚶吹牡缁暗弥⑸恕胺钐旖纪獾奶繁ㄊ录薄S谑钦倏私艏蹦诟蠡嵋椤   在会议上,陆军大臣南次郎指出:“为了确保悬而未决的满蒙特殊权益,政府已经到了应该下决心的时候了。”对此,币原外相反对说:“国际关系也要考虑,希望一定采取不扩大的方针,将事件控制在小范围内。”
  币原外交的基本方针是,坚持华盛顿体系,协调同英美的关系,遵守不干涉中国内政和内战的原则,同时确保日本在满蒙的权益。这一天的内阁会议决定采取不扩大的方针。若步松献嗵旎剩旎适指咝耍⒈硎尽芭Σ皇故录┐蟮恼秸敕浅V档每隙ǎM浞峙Α薄   若材诟笫欠衩挥泄几禾旎实钠诖?   当日晚,若苍谑紫喙氽≌偌嗽衔髟八鹿拿厥樵镄苄郏彩治训厮:“凭我个人的力量不可能阻止军部(驻朝鲜日军出兵的行动等)。倘若天皇陛下的军队不经御准(天皇批准叫“御准”)竟擅自出兵就太不成体统了,但是在目前情况下,到底应该如何是好呢?”
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