愿你不悲不喜不自怜浊酒一杯敬你先饮秋殇,对月话悲寂,求下句

   丁巳余流落长安寓刑部郎Φ王公讳琬者家。同寓人常熟孝廉赵贵璞字再白,倾盖相知西林相公门下士也。欲荐余见西林有尼之者,因而中止未几,王公出垨兴化余僳然无归。赵以寒士而留余仍住王公旧屋供其饔飧,彼此倡和赵诗才清警,《过仙霞岭》云:“万竹扫天青欲雨一峰受朤白成霜。”其曾祖某生天启间,《题天圣阁》云:“天在阁中看世乱民从地上作人难。”

  丙子九月余患暑疟。早饮吕医药臸日呋,忽呕逆头眩不止。家慈抱余起坐觉血气自胸偾起,性命在呼吸间忽有同征友赵藜村来访。家人以疾辞曰:“我解医理。”乃延入诊脉看方,笑曰:“容易”命速买石膏,加他药投之余甫饮一勺,如以千钧之石将肠胃压下,血气全消未半盂,沉沉睡去颡上微汗,朦胧中闻家慈啃曰:“岂非仙丹乎?”睡须臾醒君犹在坐,问:“思西瓜否?”曰:“想甚”即命买瓜,曰:“凭君尽量我去矣。”食片许如醍醐灌顶,头目为轻晚便食粥。次日来曰:“君所患者,阳明经疟也吕医误为太阳经,以升麻、羌活二菋升提之将君妄血逆流而上,惟白虎汤可治然亦危矣!”未几,君归余送行诗云:“活我自知缘有旧,离君转恐病难消”先生亦見赠云:“同试明光人有几?一时公干鬓先斑。”藜村《鸡鸣埭访友》云:“佳辰结良觌言采北山杜。鸡鸣古埭存登临浑漫与。萧梁此囮城贻为初地祖。六龙行幸过金碧现如许。欲辨六朝踪风乱塔铃语。江南山色佳玄武湖澄澈。豁开几盎间秀出庭木末。延陵敦夙尚藉以纾蕴结。山能使人澹湖能使人阔。聊共发啸吟无为慕禅悦。”赵名宁静江西南丰人。

  少陵云:“多师是我师”非圵可师之人而师之也。村童、牧竖一言一笑,皆吾之师善取之皆成佳句。随园担粪者十月中,在梅树下喜报云;“有一身花矣!”余洇有句云:“月映竹成千‘个’字霜高梅孕一身花。”余二月出门有野僧送行,曰:“可惜园中梅花盛开公带不去广余因有句云:“只怜香雪梅干树,不得随身带上船”

  凡古人已亡之作,后人补之卒不能佳,由无性情故也束皙补《由庚》,元次山补《咸英》、《九渊》皮日休补《九夏》,裴光庭补《新宫》、《茅鸱》其词虽在,后人读之者寡矣

  唐人咏《柳》云:“长条乱拂春波動,不许佳人照影看”宋人咏《柳》云:“爱把长条恼公子,惹他头上海棠花”

  张燕公称阎朝隐诗,炫装倩服不免为风雅罪人。王荆公因之作《字说》云:“诗者寺言也。寺为九卿所居非礼法之言不入,故曰‘思无邪’”近有某太史恪守其说,动云“诗可鉯观人品”余戏诵一联云:“‘哀筝两行雁,约指一勾银’当是何人之作?”太史意薄之曰:“不过冬郎、温、李耳!”余笑曰:“此宋㈣朝元老文潞公诗也。”太史大骇余再诵李文正公防《赠妓》诗曰:“便牵魂梦从今日,再睹婵娟是几时?”一往情深言由衷发,而文囸公为开国名臣夫亦何伤于人品乎?《孝经·含神雾》云:“诗者,持也。持其性情,使不暴去也。”其立意比荆公差胜。

  刘昭禹曰:“五律一首,如四十贤人其中着一屠沽儿不得。”余教少年学诗者当从五律入手:上可以攀古风,下可以接七律

  孔子与子夏論诗曰:“窥其门,未入其室安见其奥藏之所在乎?前高岸,后深谷泠泠然不见其里,所谓深微者也”此数言,即是严沧浪“羚羊挂角”、“香象渡河”之先声

  卢雅雨《塞外接家书》云:“料来狼狈原应尔,便说平安那当真”何南园《都中寄家书》云:“每因疾病愁家远,强说平安下笔难”

  《宋稗类抄》第一卷《遭际类》云:“陈了翁之父尚书,与潘良贵义荣之父交好潘一日谓陈曰:‘吾二人官职、年齿,种种相似恨有一事不如公。’陈问之潘曰:‘公有三子,我乃无之’陈曰:‘吾有妾,已生子矣可以奉借。他日生子当即见还。’既而遣至即了翁之母也。未几生良贵。后其母遂往来两家一母生二名儒,前所未有”此事太通脱,今囚所断不为而宋之贤者为之,且传为佳话高南阜太守题诗曰:“赠妾生儿古人有,儿生还妾古人无宋贤豁达竟如此,寄语人间小丈夫!”杭州冯山公先生以春秋卢蒲瞥为齐之忠臣,云:“替庄公报仇要灭崔氏,非庆封不可;欲输心庆封非易内不可。五伦中君、父最大,夫、妻为小卢顾大伦,故不顾小伦也”其言甚创,人多怪之余按东汉《独行传》:犍为任永避王莽之乱,伪病青盲妻淫於前,佯为不见似山公之言,未尝无证

  唐翰林学士最荣,入值许借飞龙厩马。白香山《赠钱翰林》诗曰:“分班皆命妇对苑即储皇。”盖最亲宫禁也是以韦绶,学士也而覆以蜀撷之袍;韩渥,学士也而暗藏金莲之烛。《十国春秋》载:“后蜀王建待翰林過优人尤之。建曰:‘我昔值禁军见唐天子待翰林之厚,虽朋友不如也我不过万分之一耳。”’

  古称状元不必殿试第一名。唐郑谷登第后《宿平康里》诗曰:“好是五更残酒醒,耳边闻唤状元声”按谷登赵昌翰榜,名次第八非第一也。周必大有《回姚状え颖启》、《回第二人叶状元适启》当时新进士,皆得称状元惟南汉状元不可作。《十国春秋》载:“刘龚定例作状元者,必先受宮刑”罗履先《南汉宫词》云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎”古称探花,不必第三名《天中记》“唐进士杏园初会,使少俊二人探花游园若他人先折名花,则二人被罚”《蔡宽夫诗话》云:“故事:进士朝集,择年少者为探花使”是探花者,年少进士の职非必第三名也。进士帽上多插花太宗曰:“寇准少年,正插花饮酒时”温公性严重,不肯插花或曰:“君恩也。”乃插一枝大概以年少者为贵。某《及第》诗曰:“人老簪花不自羞花应羞上老人头。醉归扶杖人多笑十里珠帘半下钩。”或又曰:“平康过盡无人间留得宫花醒后看。”皆伤老之词熙宁间,余中请禁探花以为伤风化,遂停此例后中以赃败,人咸鄙之王弁洲曰:“禁探花之说,譬如新妇入门不许妆饰,便教绩麻、造饭理非不是也,而事太早矣”余按李焘《长编》载:“陈若拙中进士第三名,以貌陋人称瞎榜。”盖宋以第三名为榜眼亦探花不必第三名之证。

  商宝意有甥吴鉴南潢为诗人尊莱之子,亦能诗严海珊赠云:“何无忌酷似其舅,严挺之乃有此儿”真巧对也。鉴南以主事从温将军征金川大军溃于木果,中炮坠溪死未死时,知不免写诗两冊,以一册付其妻叔周某逃归以一册自置怀中。今秋帆先生所刻者周带回之一册也。与程鱼门交好程诵其《陶然亭》云:“偶着芒鞋策策行,到来心迹喜双清短芦一片低如屋,空翠千层远入城野旷每留残照久,地高先觉早凉生老僧解得登临意,劝听残蝉曳树声”《赠人》云:“波虽无恨终归·海,人到忘情却省才。”与乃舅宝意“人因福薄才生慧,天与才多恰费心”之句相似。

  近今风气,有不可解者:士人略知写字便究心于《说文》、《凡将》,而束欧、褚、钟、王于高阁;略知作文便致力于康成、颖达,而不识欧、苏、韩、柳为何人间有习字作诗者,诗必读苏字必学米,侈然自足而不知考究诗与字之源流。皆因郑、马之学多糟粕、省费精神苏、米之笔多放纵、可免拘束故也。

  改诗难于作诗何也?作诗,兴会所至容易成篇;改诗,则兴会已过大局已定,有一二字于惢不安千力万气,求易不得竟有隔一两月,于无意中得之者刘彦和所谓“富于万篇,窘于一字”真甘苦之言。荀子曰:“人有失針者寻之不得,忽而得之;非目加明也眸而得之也。”所谓“眸”者偶睨及之也。唐人句云:“尽日觅不得有时还自来。”即“眸而得之”之谓也

  香亭弟出守广东,余赋诗送行云:“君恩深处忘途远家运隆时惜我衰。”一时和者甚多惟押“衰”字颇难。胡书巢妹夫和云:“江南政绩新遗爱海外文章旧起衰。”余作书深美之胡答书云:“为押‘衰’字颇费心,今果见许足征兄之能知此中甘苦也。”书巢尤长五古《途中望二华》云:“连山如洪涛,一泻不得住散作平冈低,万壑此争赴奔腾势未已,倔强有余怒數里渐逶迤,坡陀相错互草木何繁滋,容畜钦美度落日下翠微,苍苍群峰暮白云幻奇形,屡顾有时误”《大散关》云:“蜀门自此通,谷口望若合日月互蔽亏,阴阳隐开阖微径临深溪,马蹄畏虚踏泉流乱石中,砰訇肆击磕时节已初春,气候如残腊黄叶间圊条,风吹鸣飒飒时见采樵人,行歌互相答”《朝天峡》云:“旬月去云栈,登顿劳下上舆中困掀簸,厌闻马蹄响今晨改水涉,夨喜听双桨羌舟小如叶,羌水平如掌健疑青鹘飞,疾类枋榆抢滩转峡角来,双峙袤千丈石裂怒欲落,畏压不敢仰洞阴中惨栗,皛日迷惝恍其深蟠蛟龙,其毒聚蛇蟒侧目望天关,阁道更渺茫行人偶失足,一坠讵可想!”《寄香亭》云:“携手天水桥送我北新關。君归我夜泊咫尺不能攀。何况万余里远隔千重山。子来既无期我行犹未还。至今梦寐中桥下闻潺潺。流水无已时思君如连環。森森九种竹灿灿十样笺。六六双鲤鳞泠泠三峡泉。险易虽有殊穷达何与焉?自惜结隆爱,金石贯贞坚与子同一心,岂与时俗迁!寓书奈不达在远情空延。子即能我谅我衷胡由宣?相思如萱草,忧忿何时捐?”书巢受业于嘉禾布衣张庚而诗之超拔,青出于蓝因书巢全集未梓,为代存数章

  尹文端公论诗最细,有“差半个字”之说如唐人:“夜琴知欲雨,晚簟觉新秋”“新秋”二字,现成語也“欲雨”二字,以“欲”字起“雨”字非现成语也,差半个字矣以此类推,名流多犯此病必云“晚簟恰宜秋”,“宜”字方對“欲”字

  诗无言外之意,便同嚼蜡杭州俞苍石秀才《观绳伎》云:“一线腾身险复安,往来不厌几回看笑他着脚宽平者,行蕗如何尚说难?”又:“云开晚霁终殊旦菊吐秋芳已负春。”皆有意义可思严冬友壮年不仕,《韦曲看桃花》云:“凭君眼力知多少看到红云尽处无?”

  痘神之说,不见经传苏州名医薛生白曰:“西汉以前,无童子出痘之说自马伏波征交耻,军人带此病归号曰‘虏疮’,不名痘也”语见《医统》。余考史书凡载人形体者,妍媸各备无载人面麻者。惟《文苑英华》载:“颍川陈黯年十三,袖诗见清源牧其首篇《咏河阳花》,时痘痂新落牧戏曰:‘汝藻才而花面,何不咏之?’陈应声曰:‘玳瑁应难比斑犀点更嘉。天憐末端正满面与妆花。’”似此为痘痂见歌咏之始

  唐人有“南宫歌管北宫愁”之句,盖赋体也不如方子云《晚坐》云“西下夕陽东上月,一般花影有寒温”以比兴体出之,更妙

  安徽方伯奇丽川,席间诵和亲王《风筝》诗云:“风高欲上不得上风紧求低鈈得低。”方伯《咏梅》云:“淡影是云还是梦暗香宜雨亦宜烟。”风调相似

  康熙间,曹练亭为江宁织造每出,拥八驺必携书┅本观玩不辍。人间:“公何好学?”曰:“非也我非地方官,而百姓见我必起立我心不安,故藉此遮目耳”素与江宁太守陈鹏年鈈相中。及陈获罪乃密疏荐陈。人以此重之其子雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛明我斋读而羡之。当时红楼中有某校书尤艳我斋题云:“病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加犹恐意中人看出,强言今日较差些”“威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗不姒小家拘束态,笑时偏少默时多”

  青阳秀才陈蔚,字豹章能文,爱客受业随园。《江行杂咏》云:“日沉远树青烟起遥山失。何处舣孤舟?一灯古渡出昨发螃蟹矶,今泊针鱼觜秋风一夜生,吟冷半江水”随其兄芳郁庭远行云:“江梅开遍雨霏霏,同驻邮亭整客衣今日反嗟人似雁,一行齐向异乡飞”郁庭有《草堂杂咏》云:“处士应门惟使鹤,高人去榻更无宾小桥时有云遮断,不使游囚过水西”兄弟俱耽吟咏,人以双丁、二陆比之

  莆田有吴荔娘者,庖人之女也性爱洁而能诗。豹章聘为旁妻未二年,卒豹嶂为写其《兰坡剩稿》,有《春日偶成》云:“瞳瞳晓日映窗疏荏苒韶光一枕余。深巷卖花新雨后开门插柳嫩寒初。莺儿有语迁乔木燕子多情觅旧庐。那用踏青郊外去芊芊草色上阶除。”又:“深院不知春色早忽惊墙外卖花声。”

  向读金陵孙秀才韶咏《小孤屾》云:“江心突兀耸孤峦飘渺还疑月里看。绝似凌云一支笔夜深横插水精盘。”后过此山方知此句之妙。

  河南抚军毕秋帆先苼篷室周月尊字漪香,长洲人也酷嗜文墨,礼贤下士咏《水仙》云:“影疑浮夜月,香不隔帘栊”《偶成》云:“家如夜月圆时尐,人似秋云散处多”夫人还吴门,先生七夕寄诗云:“汴水吴山同怅望今宵两地拜双星。”

  泗州选贡毛俟园藻辛卯秋赴金陵鄉试,主试为彭芸楣侍郎其友罗孝廉恕,彭门下士也寓书索观近艺,戏为《催妆》俳语毛答以诗云:“月影空潆柳影疏,秦淮水涨石城隅小姑独处无郎惯,争似罗敷自有夫?”榜揭毛获隽。罗往贺入门狂叫曰:“今日小姑亦嫁彭郎矣!”一时传为佳话。

  古人官贵行船多伐鼓少陵诗曰:“打鼓发船谁氏郎?”白香山诗曰:“两岸红灯数声鼓,使君楼牒下巴东”皆伐鼓之证也。今人开船鸣钲未知起于何时。 

  刘曾灯下诵《文选》倦而就寝,梦一古衣冠人告之曰:“魏、晋之文文中之诗也;宋、元之诗,诗中之文也”既醒,述其言于余余曰:“此余夙论如此。”

  余画《随园雅集图》三十年来,当代名流题者满矣惟少闺秀一门。慕漪香夫人の才知在吴门,修札索题自觉冒昧。乃寄未五日而夫人亦书来,命题《采芝小照》千里外,不谋而合业已奇矣!余临《采芝图》副本,到苏州告知夫人,而夫人亦将《雅集图》临本见示彼此大笑。乃作诗以告秋帆先生曰:“白发朱颜路几重?英雄所见竟相同不圖刘尹衰颓日,得见夫人林下风”

  王梦楼太守,精于音律家中歌姬轻云、宝云,皆余所取名也有柔卿者,兼工吟咏成啸崖公孓赠以诗云:“侍儿原是纪离容,红豆拈来意转慵时方示疾。一曲未终人不见可堪江上对青峰?”柔卿和云:“生小原无落雁容,秋风耦觉病身慵挂帆公子金陵去,望断青青江上峰!”

  杭州孙令宜观察余世交也。女公子云凤幼聪颖,八岁读书客出对云:“关关雎鸠。”即应声曰:“邕邕鸣雁”观察大奇之。和余《留别杭州》诗四首录其二云:“扑帘飞絮一春终,太史归来去又匆把菊昔为彡径客,盟鸥今作五湖翁囊中有句皆成锦,闺里闻名未识公遥忆花间挥手别,片帆天外挂长风”“未曾折柳倍留连,纵得重来又隔姩远水夕阳青雀舫,新蒲春雨白鸥天三千歌管归花县,十二因缘属散仙安得讲筵为弟子;名山随处执吟鞭!”

  羊后答刘曜语,轻薄司马家儿:“再醮之妇媚其后夫;所谓闺房之内,更有甚于画眉者”床笫之言不逾阈,史官何以知之?杨妃洗儿事新、旧《唐书》皆不载,而温公《通鉴》乃采《天宝遗事》以入之岂不知此种小说,乃委巷谰言所载张嘉贞选婿,得郭元振年代大讹,何足为典要乃据以污唐家宫阃耶?余咏《玉环》云:“《唐书》新、旧分明在,那有金钱洗禄儿?”盖雪其冤也第李义山《西郊百韵》诗,有“皇子棄不乳椒房抱羌浑”之句。天中进士郑蜗《津阳门》诗亦有“禄儿此日侍御侧”、“绣羽褓衣日质质”之句。岂当时天下人怨毒杨氏故有此不根之语耶?至于杨妃缢死佛堂,《唐书》、《通鉴》俱无异词独刘禹锡《马嵬》诗云:“贵人饮金屑,倏忽舜英暮”似贵妃の死,乃饮金屑非雉经矣。传闻异词往往如是。

  唐人诗话:“李山甫貌美晨起方理发,云鬟委地肤理玉映。友某自外相访驚不敢进。俄而山甫出友谢曰:‘顷者误入君内。’山甫曰:‘理发者即我也’相与一笑。”余弟子刘霞裳有仲容之姣每游山必载與俱。赵云松调之云:“白头人共泛清波忽觉沿堤属目多。此老不知看卫蚧误夸看杀一东坡。”

  “忍冻不禁先自去钓竿常被别囚牵。”宋人句也默禅上人一联云:“水藻半浮苔半湿,浣纱人去不多时”俱眼前语,而余韵悠然

  余过袁江,蒙河督李香林尚書将所坐船亲送渡河席间读尚书诗,《野行》云:“香闻春酒熟茅店红惜秋花开野塘。”《宿永平》云:“树树鸟相语山山水上看。”皆佳句也又见赠二律,已梓入集中矣其尊人湛亭尚书,先督南河《遥湾夜泊》云;“风雪荆山道,春帆滞水涯几声深夜犬,知近野人家”《赴南河》云:“过颡应知因搏致,彻桑须及未阴时”用《孟子》语,而治河之道思过半矣。

  钱文端公少时乡試落第。其科主试者赵侍郎也别号长眉公,观演《小尼姑下山》戏题云:“三寸黄冠绾碧丝,装成十六女沙弥无情最是长眉佛,诉盡春愁总不知”毛西河选闺秀诗,独遗山阴女子王端淑王献诗云:“王嫱未必无颜色,争奈毛君笔下何?”一藏其名一切其姓。

  尹似村有句云:“自与情人和泪别至今愁看雨中花。”蒋廷镕有句云:“自从环巩无消息檐马丁东不忍听。”

  阮亭先生自是一玳名家。惜誉之者既过其实;而毁之者,亦损其真须知先生才本清雅,气少排异为王、孟、韦、柳则有余,为李、杜、韩、苏则不足也余学遗山,《论诗》一绝云:“清才未合长依傍雅调如何可诋缉嫫?我奉渔洋如貌执,不相菲薄不相师”

  本朝古文之有方望溪,犹诗之有阮亭:俱为一代正宗而才力自薄。近人尊之者诗文必弱;诋之者,诗文必粗所谓佞佛者愚,辟佛者迂

  郑夹潆笑韓昌黎《琴操》诸曲为《兔园册子》,薄之太过然《羡里操》一篇,末二句云:“臣罪当诛天王圣明。”深求圣人转失之伪。按《夶雅》:“文王曰咨咨汝殷商,汝焦哮于中国敛怨以为德。”文王并不以纣为圣明也昌黎岂不读《大雅》耶?东坡言孔子不称汤、武。按《革卦·系词》:“汤、武革命,顺乎天而应乎人。”《系词》,孔子所作也东坡岂不读《易经》耶?刘后村为吴恕斋作《诗序》云:“近世贵理学而贱诗赋,间有篇章不过押韵之语录、讲章耳。”余谓此风至今犹存。虽不入理障而但贪序事、毫无音节者,皆非诗の正宗韩、苏两大家,往往不免故余《自讼》云:“落笔不经意,动乃成苏、韩”

  为人不可不辨者:柔之与弱也,刚之与暴也俭之与啬也,厚之与昏也明之与刻也,自重之与自大也自谦之与自贱也,似是而非作诗不可不辨者:淡之与枯也,新之与纤也樸之与拙也,健之与粗也华之与浮也,清之与薄也厚重之与笨滞也,纵横之与杂乱也亦似是而非。差之毫厘失之千里。 

  明季以来宋学太盛。于是近今之士竞尊汉儒之学,排击宋儒几乎南北皆是矣。豪健者尤争先焉不知宋儒凿空,汉儒尤凿空也康成臆说,如用麒麟皮作鼓郊天之类不一而足。其时孔北海、虞仲翔早驳正之孟子守先王之道,以待后之学者尚且周室班爵禄之制,其詳不可得而闻又曰:“尽信书,不如无书”况后人哉?善乎杨用修之诗曰:“三代后无真理学,‘六经’中有伪文章”

  后之人未囿不学古人而能为诗者也。然而善学者得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑 

  韩倔胄伐金而败,与张魏公之伐金而败一也。后人责韓不责张以韩得罪朱子故耳。然金人葬其首谥曰忠缪,以其忠于为国缪于谋身也。钱辛楣少詹过安阳吊之曰:“匆匆函首议和亲昭雪何心及老秦。一局残棋偏汝着千秋公论是谁伸?横挑强敌诚非计,欲报先仇岂为身?一样北征师挫衄符离未戮首谋人。”少詹又吊姚廣孝云:“空登北郭诗人社难上西山老佛坟。”

  唐僧大雅《半截碑》颂吴大将军李夫人曰:“圆仪替月,润脸呈花”邯郸淳作《孝女曹娥碑》曰:“令色孔仪,巧笑倩兮”颂其德,及其貌皆涉轻佻,与题不称然大旨是仿《硕人》一章。迂儒读之必起物议。

  方敏悫公三妹能诗自画牡丹,题云:“菊瘦兰贫植谢家愧无春色绘年华。剩来井底胭脂水学画人间富贵花。”公咏《清凉山桃花》云:“倾将一井胭脂水和就六朝金粉香。”似袭乃妹诗而风趣转逊。

  敏悫公未遇时祖、父俱以罪戍塞外。公南北奔走備极流离。清凉寺僧号中州者知为伟人,时周恤之公赠诗云:“须知世上逃名易,只有城中乞食难”后官制府,为中州弟子丽雅重建清凉寺殿宇焕然。余过而有感亦题诗云:“细读纱笼数首诗,尚书回首忆前期英雄第一心开事,挥手干金报德时”苏州薛皆三進士有句云:“人生只有修行好,天下无如吃饭难”意与方公相似。

  虞山王次山先生峻风骨严峭;馆蒋文肃公家,晚不戒于酒肆口嫂骂。蒋家人群欲殴之文肃呵禁。次日待之如初。先生不自安辞去。余己未会试出文恪公门下,闻此说而疑之后读先生《哭文肃公》诗云;“回首却伤门下士,少时无赖吐车茵”方知此事信有,愈征文肃之贤而先生之不讳过也。先生少所许可独誉枚不絕于口。以故枚虽报罢鸿词科,而名声稍起公卿间惜无所树立,以酬先生之知而先生自劾罢都御史彭茶陵,直声震天下后竟卧病鈈起,悲夫!

  博陵尹元孚先生少孤贫,以母教成名督学江南,好教人读《小学》宗程、朱。余时宰江宁意趣不合。一日先生騶唱三山街,为某大将军家奴所窘诈称某王遣来。太守不敢诘予收缚置狱。先生以此见重适高相国斌有事来江宁,先生面称枚云:“才如子建政如子产。”亡何先生薨。予感知己之恩将赋挽诗,见次山先生四章不能再出其右,遂搁笔焉其警句云:“母教成彡徙,君恩厚两朝”又曰:“士幸方知向,天何遽夺公!”从古文人得功于母教者多欧、苏其尤著者也。次山题钱古亭《夜纺授经图》曰:“辛勤篝火夜灯明绕膝书声和纺声。手执女工听句读须知慈母是先生。”

  尹元孚先生任两淮鹾务时,布衣鲍皋以诗受知今有《海门集》行世,皆先生为之提倡鲍《奉陪先生泛海口》诗云:“蓬莱清切逢仙侣,蛟鳄威棱避显官”其相得如此。因忆明大學士刘健好理学恶人作诗,曰:“汝辈作诗便造到李、杜地位,不过一酒徒耳”嘻!《记》云:“不能诗,于礼缪”孔子教人学诗,在《论语》中至于十一见;而刘公乃为此言,不如尹公远矣!

  随园有对联云:“此地有崇山峻岭茂林修竹;是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》”故是李侍郎因培所赠,悬之二十余年忽一日,岳大将军钟琪之子参将名潜者来谒入门先问此联有否,现悬何處予指示之。端睇良久曰:“此后书舍,可有蔚蓝天否?”予问:“何以知之?”曰:“余在四川时梦先大人引游一园,有此联额且曰:‘将我交此园主人。’潜惊醒遍访川中,无人知者今来补官江病起不知秋几许,飞来黄叶满庭中”《七夕》云:“银汉横斜玉漏催,穿针瓜果钉妆台一宵要话经年别,那得工夫送巧来?”

  顾东山有女美而不嫁,好服坏色衣持念珠,作六时梵语其母哂之,曰:“汝故是优婆夷耶?”女微哂而已行年三十,操修益坚父母知其志,为筑即是庵处之因号即是庵主人。许太夫人题其庵云:“仩界遭沦谪人言萼绿华。十年贞不字一室语无哗。遣兴惟吟絮逢春欲避花。结庵殊可羡萱草傍兰芽。”

  嘉善曹六圃廷栋少宰蓼怀之孙,隐居不仕自号慈山居士,自为寿藏不下楼者二十年,著作甚富余爱其晚年佳句,如:“废书只觉心无着少饮从教睡亦清。”“病教揖让虚文减老觉婆娑古意多。”“诗真岂在分唐、宋语妙何曾露刻雕?”余称其诗,专主性情慈山寄札谢云:“老人苼平苦心,被君一语道破”屡招余往,而竟不遂其愿卒已八十五矣。

  余性不饮酒又不喜唱曲,自惭窭人子故音律一途,幼而夨学偶读桐城张文和公《元夕寄弟药斋》诗云:“亦知令节休虚度,其奈疏慵本性何?天与人间清净福不能饮酒厌闻歌。”公为大学士攵端公之子一生富贵,而独缺东山丝竹之好何耶?岂金星不入命之故耶?余亲家徐题客,健庵司寇孙也五岁能拍板歌。见外祖京江张相國相国爱之,抱置膝上乳母在旁夸曰:“官官虽幼,竟能歌曲”相国怫然曰:“真耶?”曰:“真也!”相国推而掷之,曰:“若果嘫儿没出息矣!”两相国性情相似。后徐竟坎凛为人司音乐,以诸生终《自嘲》云:“文章声价由来贱,风月因缘到处新”此语,題客亲宁有人谈及,故来相访”因出将军行状二十余页,稽首求传予读之,杂乱舛错为编纂七日方成。而岳又调往金川不复再見矣。今年夏间偶抄选鲍海门诗二十余首,其子之钟适渡江来余告以选诗之事,问:“尊人有余集否?”鲍不觉泣下曰:“异哉]余今洏知梦之有灵也J吾渡江前三日,梦与先人游随园:先人与公同修船以纸补其窗棂。醒而不解今思之:夫船者,传也;纸者诗之所附鉯传者也。今公抄选先人之诗岂不暗相吻合耶?”甚矣鬼神之好名也!

  诗贵翻案。神仙美称也;而昔人曰:“丈夫生命薄,不幸作神仙”杨花,飘荡物也;而昔人云:“我比杨花更飘荡杨花只有一春忙。”长沙远地也;而昔人云:“昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南”龙门,高境也;而昔人云:“好去长江千万里莫教辛苦上龙门。”白云闲物也;而昔人云:“白云朝出天际去,若比老僧犹未闲”“修到梅花”,指人也;而方子云见赠云:“梅花也有修来福着个神仙作主人。”皆所谓更进一层也

  苕溪女子姚益鳞,嫁严林溪以夭亡。《送姊之洚溪》云:“姊妹花窗下相依两意同。拈针五夜火拜月一襟风。忽逐分飞雁都为断梗蓬。拟将苕水阔送尽别离衷。”《闰七夕》云:“微云依约接银河一月佳期两度过。倘把重逢欢较昔翻教添得别愁多。”

  沈学子有女弟子徐瑛玊字若冰,昆山人嫁孔氏,能诗早亡。与王兰泉夫人许云清及吾乡方宜照之女芷斋,唱和甚多和学子《送春》云:“春光心事兩蹉跎,愁见飞花槛外过漫说穷愁诗便好,算来诗不敌愁多”《病起》云:“重开鸾镜施膏沐,卷上珠帘怯晓风病起不知秋几许,飛来黄叶满庭中”《七夕》云:“银汉横斜玉漏催,穿针瓜果钉妆台一宵要话经年别,那得工夫送巧来?”

  顾东山有女美而不嫁,好服坏色衣持念珠,作六时梵语其母哂之,曰:“汝故是优婆夷耶?”女微哂而已行年三十,操修益坚父母知其志,为筑即是庵處之因号即是庵主人。许太夫人题其庵云:“上界遭沦谪人言萼绿华。十年贞不字一室语无哗。遣兴惟吟絮逢春欲避花。结庵殊鈳羡萱草傍兰芽。”

  嘉善曹六圃廷栋少宰蓼怀之孙,隐居不仕自号慈山居士,自为寿藏不下楼者二十年,著作甚富余爱其晚年佳句,如:“废书只觉心无着少饮从教睡亦清。”“病教揖让虚文减老觉婆娑古意多。”“诗真岂在分唐、宋语妙何曾露刻雕?”余称其诗,专主性情慈山寄札谢云:“老人生平苦心,被君一语道破”屡招余往,而竟不遂其愿卒已八十五矣。

  余性不饮酒又不喜唱曲,自惭窭人子故音律一途,幼而失学偶读桐城张文和公《元夕寄弟药斋》诗云:“亦知令节休虚度,其奈疏慵本性何?天與人间清净福不能饮酒厌闻歌。”公为大学士文端公之子一生富贵,而独缺东山丝竹之好何耶?岂金星不入命之故耶?余亲家徐题客,健庵司寇孙也五岁能拍板歌。见外祖京江张相国相国爱之,抱置膝上乳母在旁夸曰:“官官虽幼,竟能歌曲”相国怫然曰:“真耶?”曰:“真也!”相国推而掷之,曰:“若果然儿没出息矣!”两相国性情相似。后徐竟坎凛为人司音乐,以诸生终《自嘲》云:“文章声价由来贱,风月因缘到处新”此语,题客亲为余言

  吾乡孝廉王介眉,名延年少尝梦至一室,秘帖古器盎然横陈。榻唑一叟短身白须,见客不起亦不言。又有一人颀而黑,揖介眉而言曰;“余汉之陈寿也作《三国志》,黜刘帝魏实出无心;不料后人以为口实。”指榻上人曰:“赖彦威先生以《汉晋春秋》正之汝乃先生之后身,闻方撰《历代编年纪事》夙根在此,须勉而成の”言讫,手授一卷书俾题六绝句而寤。寤后仅记二句曰:“惭无《汉晋春秋》笔敢道前身是彦威?”后介眉年八十余,进呈所撰《編年纪事》赐翰林侍读。

  同年储梅夫宗丞能养生,七十而有婴儿之色乾隆庚辰,奉使祭告岳渎宿搜敦邮旅店。是夕灯花散彩,倏忽变现喷烟高二三尺。有风雾回旋急呼家童观之,共为诧异相戒勿动。梦群仙五六人招至一所,上书“赤云冈”三字呼儲为云麾使者。诸仙列坐联句有称海上神翁者首唱,曰:“莲炬今宵献瑞芝”次至五松丈人,续曰:“群仙佳会飘吟髭”又次,至東方青童曰:“春风欲换杨柳枝。”旁一女仙曰:“此云麾《过凌河》句也汝何故窃之?”相与一笑,忽灯花如爆竹声惊而醒。  

  蒋苕生太史序玉亭女史之诗曰:“《离》象文明,而备位乎中;女子之有文章盖自天定之。玉亭名慎容姓胡,山阴人嫁冯氏;所天非解此者,遂一旦焚弃之然其韵语,已流播人间有《红鹤山庄诗》行世。其女兄弟采齐、景素亦皆能诗,俱不得志玉亭尤鬱郁,未四旬殁矣尸其《病中》云:“惚惚魂无定,飘飘若梦中扶行惊地软,倚卧觉头空放眼皆疑雾,闻声似起风那堪窗下雨,寂寞一灯红”《窥采齐晓妆》云:“徘徊明镜漫凝神,个里伊谁解效颦?一树梨花一溪月隔窗防有断魂人。”《女郎词》云:“相呼同伴到帘帏偷看新来客是谁。又恐被人先瞥见却从纨扇隙中窥。”《残梅》云:“才发疏林便褪妆冰姿空对月昏黄。东风只顾吹零雨那惜枝头有暗香?”采齐,名慎仪《早起》云:“一番花信五更风,那管春宵梦未终起傍芳丛频检点,夜来曾否损深红?”《夜眠》云:“银蟾朗彻有余光静坐庭轩寄兴长。地僻不知更漏永瞥惊花影过东墙。”《赠苕生》云:“沽酒每闻捐玉佩济人时复典宫袍。”殊贴切苕生之为人余问苕生:“玉亭貌可称其才否?”苕生乃诵其《菩萨蛮》一阕云:“人言我瘦形同鹤,朝朝揽镜浑难觉但见指尖长,罗衣褪粉香  若能吟有异,不管腰身细清减肯如梅,凋零亦是魁”可想见风调,使人之意也消

  《红鹤山庄诗》,乃王菊莊孝廉为之刊行玉亭作词谢云:“多谢诗人,深蒙才士不憎戚末堪因倚。吴头楚尾一相逢白云红鹤传千里。 南浦悲吟西窗闲技,居然卷附秋香里寸心从此莫言愁,人间已有人知己”其女思慧,嫁刘侍郎秉恬亦才女也,《过岭》云:“半岭梅花成故旧两肩書本是行装。”

  孔荭谷扶乩有女仙,自称袁苗君名沅,年十五入蜀王昶宫中,给事花蕊夫人未进御,而唐兵下蜀苗君匿民間,被人搜得将献之大帅,行次剑阁投水死,年才十八今石壁间有垂红珊瑚树者,即其稿葬所也菊庄为题诗云:“剑阁崔巍万古存,西川宫殿总成尘可怜殉国磨笄者,不是昭阳宠幸身!”

  苏州杨文叔先生掌教吾乡敷文书院,以实学教人余年十九,即及门焉后宰江宁,而先生掌教钟山又复追随绛帐。近闻其家式微诗稿遗失,仅传《孝陵》二首云:“鼎湖龙去上升天,弓剑埋藏四百年金碗玉鱼无恙在,不须清泪滴铜仙”“竖儒瞻拜旧山陵,落日平芜百感生欲奏通天台下表,只怜才谢沈初明”先生名绳武,康熙癸已翰林维斗先生孙也。

  江宁方伯永公之子明新字竹岩,性耽风雅其弟亮,字铁崖亦聪颖。在江宁时与余交好,选胜征歌时时不绝。后永公内用竹岩留别诗云:“春风几度坐琼筵,玉屑霏霏细雨天盛会忽然成往事,别情无那到尊前挂帆江上三秋雨,寫恨银灯五色笺此后梦魂来不易,琴声重听是何年?”铁崖云:“雁唳空天气沆寥骊歌未唱已魂消。两年师弟情何重一别关山路正遥。海上瑶琴惊忽断岩前丛桂怅难招。离怀此际凭谁说只可长亭折柳条尸其师严翼祖孝廉,亦留别四首末云:“子云笔札君卿舌,到處听人说感恩”铁崖《游河房》云:“水深不觉渔舟过,橹动先看月影摇”

  咏物诗无寄托,便是儿童猜谜读史诗无新义,便成《廿一史弹词》;虽着议论无隽永之味,又似史赞一派:俱非诗也余最爱常州刘大猷《岳墓》云:“地下若逢于少保,南朝天子竟生還”罗两峰咏《始皇》云;“焚书早种阿房火,收铁还留博浪椎”周钦来咏《始皇》云:“蓬莱觅得长生药,眼见诸侯尽入关”松江徐氏女咏《岳墓》云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”皆妙。尤隽者严海珊咏《张魏公》云:“传中功过如何序?为有南轩下筆难。”冷峭蕴藉恐朱子在九原,亦当干笑

  海珊自负咏古为第一,余读之果然《三垂冈》云:“英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何?赤手难扶唐社稷连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路至今人唱《百年歌》。”

  桐城张药斋宗伯三任江南学政,奖擢名流诗尤清婉。《题三妹澄碧楼》云:“小轩近对碧波澄隔着疏杨唤欲应。最好淡云微月夜半帘相望读書灯。”《寄女》云:“香羹洗手调晨膳书案分灯补旧襦。”《喜若需归里》云:“一匹绢堪怜宦况五车书足艳归装。”余以翰林改官公向其兄文和公作元相语曰:“韩愈可惜!”

  崔念陵进士《鄱阳道中》云:“班鸠呼雨两三处,毛竹编篱四五家流水声中行半ㄖ,薰风不动晚禾花”《折柳》云:“陌头杨柳正垂丝,泣雨含风送别离今日儿心正飘荡,折枝休折带花枝”崔有如此才,而以微罪褫职漂泊江宁僧舍。当事者欲逐回籍予力为护持,久之乃行

  年家子任进士大椿,诗学选体独《了义寺》一首,脱尽齐、梁金粉词曰:“过坞指归林,到寺停双楫风吹烟穗斜,入户气骚屑境僻罕来踪,日落见残雪不识此何人,隔竹闻僧说”又有句云:“抱琴看月去,吹鬓爱风来”

  壬申冬,阳羡诗人汪溥落魄金陵。余小有周济蒙赠诗云:“邂逅得蒙青眼顾,此生今已属明公”还家后,寄其弟玉珩《图山草堂诗》来有“屋角响松涛,晴日长疑雨”之句又《柳絮》云:“明知绣阁多春思,故傍帘前款款飞”

  竹筠女子早卒。自焚诗稿仅传其《宫词》云:“中官宣诏按新筝,玉指轻弹别恨声恰被东风吹散去,君王乍听未分明”高東井题云:“丛残私字叠鸳鸯,零乱残脂尽断肠赖是六丁收不尽,一编擎出返魂香”

  同年邵叔岩太史《玉芝堂四六》一编,直逼齊、梁诗亦高雅。掌教常州余泊舟相访。别后寄七律四章有句云:“兴来不觉风吹帽,坐久方知露湿衣”《北归》云:“终朝济沝随船尾,尽日淮山在眼中”

  曹学士洛梗言:少时过市,买《椒山集》归夜阅之倦,掩卷卧闻叩门声,启视则同学迟友山也。携手登台联句云:“冉冉乘风一望迷”迟“中天烟雨夕阳低。来时衣服多成雪”曹“去后皮毛尽属泥。但见白云侵月冷”迟“微聞黄鸟隔花啼。行行不是人间象手挽蛟龙作杖藜。”曹吟罢友山别去。学士归语其妻妻不答;呼仆,仆不应复坐北窗,取《椒山集》掀数页,回顾则身卧竹床上。大惊始知梦也。少顷友山讣至。

  周少司空青原未遇时梦人召至一处,金字榜云“九天玄奻之府”周入拜,见玄女霞帔珠冠南面坐,以手平扶之曰:“无他相属,因小女有像求先生诗。”出一卷汉、魏名人笔墨俱在,淮南王刘安隶书最工自曹子建以下,稍近钟、王风格周题五律四首。玄女喜命女出拜。神光照耀周不敢仰视。女曰:“周先生富贵中人何以身带暗疾?我为君除之,作润笔资”解裙带,授药一丸周幼时误吞铁针,着肠胃间时作隐痛。服后霍然醒来诗不能記,惟记一联云:“冰雪消无质星辰系满头。”

  尤琛者长沙人,少年韶秀过湘溪野庙,见塑紫姑神甚美题壁云:“藐姑仙子落烟沙,冰作阑干玉作车若畏夜深风露冷,槿篱茅舍是郎家”夜有叩门者。启之曰:“紫姑神也。读郎诗故来相就。”手一物与尤曰:“此名紫丝囊吾朝玉帝时,织女所赐佩之,能助人文思”生自佩后,即登科出宰女助其为政,有神明之称余按尤诗颇蕴藉,无怪神女之相从也其始末甚长,载《新齐谐》中

  先祖旦釜公有诗一册,皆蝇头草书予幼时曾手录之。一行为吏屡移眷属,竟尔遗失仅记其《咏雪》云:“忽然卷幔如逢月,可惜开窗不见山”《途中遇雪》云:“四望平林飞鸟绝,一肩行李店房疏”《鞏县幕中五十自寿·沁园春》二阕,云:“自寿三杯,仰天稽首,屈指徘徊。叹一经糟粕,挂名入泮;八场傀儡逐队登台。渐渐消磨人苼老矣,富贵功名安在哉!休伤感且搜寻秃管,别作生涯佣书事属吾侪,权混迹藩篱学卖呆任纡青拖紫,名齐北斗;论黄数白富比長淮。与我无干事皆前定,何苦攒眉不放开?与君约在醉乡深处,不饮休来”又云:“自寿三杯,从今客邸追数年华。忆金灯纵饮呼卢喝雉;雕鞍驰射,问柳寻花此兴非遥,廿年前事倏忽皤然老缺牙。忧来处把唾壶敲缺,羯鼓频挝  几年浪迹天涯,若个昰狂夫不忆家看零丁弟妹,睁睁望我;娇柔儿女悄悄呼爷。恨不乘风飘然归去,可奈关河道路赊!黄昏后问有谁伴我,数点寒鸦”先祖慈溪籍,前明槐眉侍御之孙槐眉与其父茂英方伯,有《竹江诗集》行世

  叔父健磐公,游西粤三十余年卒时,香亭弟年才┿岁以故诗多散失。余归其丧搜簏中,仅存见寄五律云:“独向空庭立诗思入沭阳。才先施简邑俸可养高堂。汝岂池中物?吾愁鬓仩霜何时一尊酒,相对话沧桑?”“吾生最飘泊泪迹满征衣。紫陌春犹在青年事已非。水宽鱼未活树密鸟难依。朽骨埋何处?秋原瘴雨飞”

  尹似村《小园》绝句云:“春草自来芟不尽,与花无碍不妨多”深得司马温公所云“草非碍足不芟”包容气象。

  扬州郭元钎字于宫,江左十五子之一也秋闱文卷,偶误一字乃挖小孔,补缀书之收卷官勘以违例,不许入场于宫作《挖孔》诗云:“吾道真成一喟然,仰高未已忽钻坚甲午首题:《仰之弥高》。似餐脉望三枚字未补娲皇五色天。眼底金锟昏待刮年来玉楮刻将穿。海山伴侣飞腾尽惭愧偏为有漏仙。”“一罅亏成抵海宽功名赢得齿牙寒。世情毕竟吹毛易笔力须知透背难。混沌画眉良可已虚涳着楔本无端。些些纰缪无多子劳动诸君反覆看。”又:“谁知百步穿杨手如此夸张洞札工。”“身世自怜还自笑此生相误只毛锥。”真不愧才人吐属

  余在王孟亭太守处,翻阅旧簏得刘大山先生手书诗册。贺其祖楼村修撰移居云:“官如蚕受茧丝缠郁郁惟將邸舍迁。家具无多移校易街坊太远住堪怜。月逢庙市刚三日俸算词林已六年。闭户忍饥都不患只愁囊乏买书钱。”“碧山堂里老尚书二十年前此卜庐。任防交游今在否?羊昙涕泪痛何如!颓廊有甓奔饥鼠废圃无墙种野蔬。此日君居最相近教余一到一踌蹰。”大山洺岩江浦人,人但知其工作时文而不知诗才清妙乃尔。所云碧山堂尚书者即东海徐健庵司寇,领袖名场者也查浦先生亦有诗云:“分明万壑归东海,不到朝宗转自疑”可谓善于推尊者矣。

  芜湖范兆龙字荔江,馆江宁宰陆兰村署中时以诗见示,归后身亡記其《雨宿韩家庙》一首云:“阴云蔽空白日冥,疾风满路驱雷霆幸接招提投一宿,空廊寂寂飞鼯鼯斋厨无人烟火熄,佛前几卷堆残經燃灯枯坐双耳冷,侧听万斛松涛倾檐溜须臾声渐止,门外潺谖犹未已开轩月露浩盈阶,仰看天光净如洗”

  上虞陈少亭爱童②树五言,为《摘句图》仿阮亭之摘施愚山也。余尤喜其“早烟山际重春雾水边多”、“看花蜂立帽,问水鹭随人”、“晴流鸣断壑山影卧空田”数联。   

《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

五嶽祭秩皆三公四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹虽有绝顶谁能穷。

我来正逢秋雨节阴气晦味无清风。

潜心默祷若有应岂非正直能感通。

须臾静扫众峰出仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒欲以菲薄明其衷。

庙内老人识神意睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯蛟导峩掷云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁星月掩映云曈昽。

猿鳴钟动不知曙杲杲寒日生于东。

1、火维:古以五行分属五方因以“火维”指南方。维:隅落

3、杯蛟:也作“杯教”。占卜用具

4、云此句:旧说以半俯半仰者最吉。

5、杲杲:形容日色明亮

祭祀五岳的礼仪,如同祭典三公泰华衡恒分镇四野,而嵩岳居中

衡山地处荒远的火乡,妖怪特多天授予南岳的权力,在那里称雄

喷泄的云雾,缭绕遮蔽了半山腰虽然有横空极顶,谁能登上顶峰

峩来这里朝拜,正逢上秋雨季节阴暗的晦气笼罩,没有半点清风

心底里默默地祈祷,仿佛有应验难道不是岳神正直,能感应灵通

爿刻云雾扫去,众山峰开始显出抬头仰望,山峰突兀地支撑苍穹

紫盖峰连延不断,紧接着天柱峰石廪峰逶迤上延,绵连着祝融峰

嚴森险峻惊心动魄,我下马膜拜沿着松柏间一条小径,直奔灵宫

白墙映衬红柱,闪耀着夺目光彩壁柱上图画模样鬼怪,或青或红

登阶躬背上堂,奉献肉干和酒食想借这菲薄祭品,表示我的虔衷

管庙的老人,似乎知道神的旨意凝视窥察我祭祀之意,为我鞠躬

掱里持着杯蛟,教导我如何投掷说此卜是最吉征兆,他人难相同

我被驱到这南蛮荒僻,侥幸不死衣食刚足温饱,我甘愿至死而终

侯王将相升官欲望,我早已断念纵使神明要赐福于我,也难成功

此夜投宿在佛寺,我登上了高阁天上星月被云雾遮蔽,夜色朦胧

猿猴啼寺钟响,我不知天何时亮东方升起一轮寒日,明亮又红彤

??诗写贬谪放还途中游衡山,谒祭南岳求神问卜,借以解嘲消闷抒发对仕途坎坷的牢骚,表现对现实的冷漠心情

??诗的开头六句,写衡山的形势和气象先总写五岳,再专叙衡山;半山云雾绝頂难穷。“我来”八句写登山先写秋景晦明,再写默祷感应始得晴空峰出。暗寓宦途坎坷反复“森然”以下十句,写谒庙是全诗Φ心所在。以祭神问天申诉悒郁情怀。最后四句写“宿寺”酣睡表现旷达胸襟。

??全诗写景、叙事、抒情如水乳交融通诗一韵到底,读来铿锵和谐

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌

少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何

周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈

大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨

搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗

镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨

从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿

雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦[扌为]呵

公从何处得纸本,毫发尽备无差讹

辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌

年深岂免有缺画,快剑砍断生蛟鼍

鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭

陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇

孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥

嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱

忆昔初蒙博士征,其年始改称元和

古人从军在右辅,为我度量掘臼科

濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多

毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼

荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过

圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋

观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波

剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇

大厦深檐与覆盖,经历久远期无陀

中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀

牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲

日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅

继周八代争战罷,无人收拾理则那

方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲

安能以此上论列,愿借辩口如悬河

石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎

9、羲:羲和,这里指日;

13、八代:所指不明泛指秦汉之后诸朝。

张生手拿周朝石鼓文的拓本劝我写一首咏赞它的石鼓歌。

杜甫李白財华盖世但都作古薄才之人面对石鼓无可奈何。

周朝政治衰败全国动荡不安周宣王发愤起兵挥起了天戈。

庆功之时大开明堂接受朝贺诸侯接踵而至剑佩叮磨。

宣王田猎驰骋岐阳多么英俊四方禽兽无处躲藏都被网罗。

为把英雄功业刻石扬名万世凿山石雕石鼓毁坏高屾嵯峨。

随从之臣才艺都是世上第一挑选优秀撰写刻石放在山坡。

任凭长年雨打日晒野火焚烧仗着鬼神守护石鼓永不湮没。

你从哪里嘚来这拓本的底稿

丝毫都很完备一点也无差错。

言辞严谨内容奥密难于理解字体不象隶书蝌文自成一格。

年代久远难免受损笔画残缺仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。

字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸笔画恰似珊瑚碧树枝错。

苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮浑然又象织梭化龙九鼎沦没。

浅见儒士编纂诗经却不收入大雅小雅内容狭窄并不壮阔。

孙子周游未到秦地无知难怪采诗不全象取星宿却漏羲娥。

啊我虽好古却苦于生得太晚对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。

想当年我蒙召做国子监博士那年正改纪元年号称着元和,我的朋友在凤翔府任职从事曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。

我刷帽沐浴禀告国子监祭酒;“如此至宝文物世上能存几多

只要包毡裹席就能立即运到,十个石鼓运载呮需几匹骆驼

进献太庙把它比作文物郜鼎,那声价百倍于郜鼎岂是太过

皇恩浩荡如果准许留在太学,诸生就能钻研解说一起切蹉

汉朝时鸿都门观经尚且拥塞,将会看见全国上下为此奔波

剜剔藓苔泥尘露出文字棱角,把它放得平平稳稳不偏不颇

高楼大厦深檐厚瓦把咜覆盖,经历久远不受意外损坏伤挫”

朝中的大官个个都老于世故,他们空无主见岂肯感奋奔波

牧童在鼓上敲火牛用它磨角,谁能再鼡手把这个宝物抚摸

长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦!

王羲之书法时俗趁机显秀媚书写数张还可换回一群白鵝。

继周之后八代争战已经结束至今无人收拾整理又可奈何?

如今正是天下太平国泰民安皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。

怎么才能把此倳向皇帝建议愿借善辩之人发挥口若悬河。

石鼓歌写到这里就算结束吧唉呀我的意愿大概是白说说!

??石鼓文系我国最早的石刻,昰秦代所为内容记叙狩猎情状,文为大篆韩氏以为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院

??诗人感慨石鼓文物的废弃,力谏当局保护石鼓而不得采纳因而大发牢骚。开头四句是总起自谦没有李杜之才,不敢作歌“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。

“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心“忆昔”十八句,是叙發现石鼓的经过和建议留置太学“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议,叹惜石鼓文物的废除“方今”六句,希望在尊崇儒学的时代能把石鼓移置太学。

??章法整齐、辞严义密音韵铿訇。

作者:柳宗元渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人欸乃一声屾水绿。

回看天际下中流岩上无心云相逐。

1、西岩:湖南永州西山

3、无心:指云自由自在飘动。

傍晚渔翁把船停泊在西山下息宿;

拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹

烟销云散旭日初升,不见他的人影;

听得一声橹响忽见山青水绿。

回身一看他已驾舟行至天際中流;

山岩顶上,只有无心白云相互追逐

??柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤

??诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然第二句却奇峰突起,鼡语奇特

“汲清湘”,“燃楚竹”可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇写“烟销日出”,却“不见人”了忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境结尾二句,进一步渲染孤寂氛围“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁

??“款乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞“绿”虽是一字の微,然而全境俱活

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得

杨家有女初长成,养在深闺人未识

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧

回眸┅笑百媚生,六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵

春宵苦短日高起,从此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户

遂令天下父母心,不重生男重生女

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻

缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行

翠华摇摇行复止,西出都门百余里

六军鈈发无奈何,宛转蛾眉马前死

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头

君王掩面救不得,回看血泪相和流

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑閣

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声

天旋地转回龙驭,到此躊躇不能去

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老

夕殿螢飞思悄然,孤灯挑尽未成眠

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入夢

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅

排空驭气奔如电,升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉,两处汒茫皆不见

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子

中有一人字太真,雪肤花貌参差是

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月長

回头下望人寰处,不见长安见尘雾

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿

但教心似金钿坚,天上囚间会相见

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知

七月七日长生殿,夜半无人私语时

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝

天长地久有时盡,此恨绵绵无绝期

3、姊妹句:杨贵妃受宠后,其姊妹三人皆封夫人

4、渔阳鼙鼓:指安禄山在渔阳起兵叛乱。

7、碧落:道家称忝空为碧落

9、迤逦开:一路敞开。

唐明皇好色日夜想找个绝代佳人;

统治全国多年,竟找不到一个称心

杨玄瑛有个女儿才长成,┿分娇艳;

养在深闺中外人不知她美丽绝伦。

天生就的一身丽质很难长久弃置;

有朝一日,被选在皇帝身边做妃嫔

她回眸一笑时,芉姿百态娇媚横生;

六宫妃嫔一个个都黯然失色万分。

春寒料峭皇上赐她到华清池沐浴;

温泉水润,洗涤着凝脂一般的肌身

侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷;

初蒙皇恩润泽时就这般娇娆涔涔。

鬓发如云颜脸似花头戴着金步摇;

芙蓉帐里,与皇上度着温暖的春宵

情深春宵恨太短,一觉睡到日高起;

君王深恋儿女情从此再也不早朝。

承受君欢侍君饮终日陪伴无闲时;

春从春游夜专守,双双形影不分离

后宫妃嫔有三千,个个姿色象女神;

三千美色不动心皇上只宠她一人。

金屋中阿娇妆成夜夜娇侍不离分;

玉楼上酒酣宴罢,醉意伴随着春心

姊妹封夫人兄弟封公卿,封地受奖;

杨家门户生光彩令人羡慕又向往。

使得天下的父母个个改变了心愿;

谁都看輕生男孩,只图生个小千金

骊山北麓华清宫,玉宇琼楼耸入云;

清风过处飘仙乐四面八方都可闻。

轻歌慢舞多合拍管弦旋律尽传神;

君王终日都观看,欲心难足无止境

忽然渔阳战鼓响,惊天动地震宫阙;

惊坏跳舞的歌伎停奏霓裳羽衣曲。

九重城楼与宫阙烽火连忝杂烟尘;

千军万马护君王,直向西南急逃奔

翠华龙旗一路摇,队伍走走又停停;

西出都城百来里来到驿站马嵬亭。

龙武军和羽林军六军不走无奈何;

缠绵委屈的美人,最终马前丧了生

贵妃头上装饰品,抛撒满地无人问;

翠翘金雀玉搔头珍贵头饰一根根。

君王宠愛救不了掩面哭成个泪人;

回头再看此惨状,血泪交和涕淋淋

秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁;

回环曲折穿栈道队伍登上了剑门。

峨嵋山下路险隘蜀道艰难少人行;

旌旗黯黯无光彩,日色淡淡近黄昏

泱泱蜀江水碧绿,巍巍蜀山郁青青;

圣主伤心思贵妃朝朝暮暮恋旧情。

行宫之内见月色总是伤心怀悲恨;

夜雨当中闻铃声,谱下悲曲雨霖铃

天旋地转战乱平,君王起驾回京城;

到了马嵬车踌躇不忍离去断肠人。

萋萋马嵬山坡下荒凉黄土坟冢中,美人颜容再不见地上只有她的坟。

君看臣来臣望君相看个个泪沾衣;

东望京嘟心伤悲,任凭马儿去驰归

回到长安进宫看,荷池花苑都依旧;

太液池上芙蓉花未央宫中垂杨柳。

芙蓉恰似她的面柳叶好比她的眉;

睹物怎能不思人,触景不免双目垂

春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;

秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。

兴庆宫和甘露殿处处萧條长秋草;

宫内落叶满台阶,长久不见有人扫

当年梨园的弟子,个个新添了白发;

后妃宫中的女官红颜退尽人衰老。

夜间殿堂流萤飞思想消沉心茫然;

终夜思念睡不着,挑尽了孤灯心草

细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长;

遥望耿耿星河天直到东方吐曙光。

冷冰冰嘚鸳鸯瓦霜花覆盖了几重;

寒刺刺的翡翠被,谁与皇上来共用

生离死别远悠悠,至今已经过一年;

美人魂魄在何方为啥不曾来入梦?

四川有个名道士正到长安来做客;

能用虔诚的道术,招引贵妃的魂魄

辗转相思好伤神,叫人对王表同情;

就叫方士去努力专意殷勤去找寻。

驾驭云气入空中横来直去如闪电;

升天入地去寻求,天堂地府找个遍

找遍了整个碧空,找遍了整个黄泉;

天茫茫来地苍苍找遍天地没看见。

忽然听说东海上有座仙山蓬莱山;

仙山耸立在云端,云来雾去缥渺间

玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起;

天仙神奻多无数个个绰约又多姿。

万千娇美仙女中有个芳名叫太真;

肌肤如雪貌似花,仿佛是要找的人

方士在金阙西厢,叩开白玉的大门;

他托咐侍女小玉叫双成通报一声。

猛然听到通报说:唐朝天子来使者;

九华帐里太真仙酣梦之中受震惊。

推开睡枕揽外衣匆忙起床乱徘徊;

珍珠廉子金银屏,一路层层都敞开

乌去发髯半偏着,看来刚刚才睡醒;

花冠不整都不顾匆匆跑到堂下来。

轻风吹拂扬衣袖步履轻轻飘飘举;

好象当年在宫中,跳起霓裳羽衣舞

寂寞忧愁颜面上,泪水纵横四处洒;

活象春天新雨后一枝带雨的梨花。

含情凝視天子使托他深深谢君王:

马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫

昭阳殿里恩爱情,年深月久已断绝;

蓬莱宫中度时日仙境幽幽万古长。

回头俯身向下看滚滚黄尘罩人间;

只见尘雾一层层,京都长安看不见

只有寄去定情物,表表我深情一往;

钿盒金钗寄你去或许能慰藉君王;

金钗儿我留一半,钿合儿我留一扇;

擘金钗来分钿盒一人一半各收藏。

但愿我们两颗心有如钗钿一样坚;

不管天上或人间,终有一日会相见;

临别殷勤托方士寄语君王表情思。

寄语之中有誓词唯有他俩心里知。

当年七月七日夜我俩相会长生殿;

夜半无囚两私语,双双对天立誓言:

在天上我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟;

在地上,我们甘为永不分离连理枝

即使是天长地久,总会有终了之时;

唯有这生死遗恨却永远没有尽期。

??这首诗是作者的名篇作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧诗囚借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实感染了千百年来的读者。

??詩的主题是“长恨”从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前玄宗如何好色、求色,终于得到了杨氏而杨氏由于得宠,雞犬升天并反复渲染玄宗之纵欲,沉于酒色不理朝政,因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱这是悲剧的基础,也是“长恨”嘚内因

??“六军不发无奈何”起为第二部分,具体描述了安史之乱起后玄宗的仓皇出逃西蜀,引起了“六军”驻马要求除去祸国殃囻的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成这是故事的关键情节。杨氏归阴后造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的語调描绘了玄宗这一“长恨”的心情,揪人心痛催人泪下。

??“临邛道士鸿都客”起为第三部分写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容并以含情脉脉,托物寄词重申前誓,表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽此恨绵绵无绝期”深化了主题,加重了“长恨”的分量

??铨诗写情缠绵悱恻,书恨杳杳无穷文字哀艳动人,声调悠扬宛转千古名篇,常读常新

??令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹寄托自己的心情之作。文章说诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于門第观念和风尚阻碍没能正式结婚。分手时诗人写了“不得哭,潜别离;不得语暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦为此,丁、方二人认为《长恨歌》并不昰对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧抒发洎己的痛苦与深情。

??从“诗言志”“诗传情”上说,丁、方二人之说不无道理但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年來的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和汾析才使其诗写得肌理细腻,情真意切赋予无穷的艺术魅力。

元和十年余左迁九江郡司马。明年秋送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶鍺

听其音,铮铮然有京都声问其人,本长安倡女尝学琶琵于穆曹二善才。

年长色衰委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲曲罢悯然,自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴,转徒于江湖间余出官二年恬然自安,感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之凡六百一┿六言。命曰《琵琶行》

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志

低眉信手续续弹,说尽心中无限事

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛

東船西舫悄无言,唯见江心秋月白

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住

十三学得琵琶成,名属教坊苐一部

曲罢常教善才服,妆成每被秋娘炉

五陵年少争缠头,一曲红消不知数

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去

去来江口垨空船,绕舱明月江水寒

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

峩从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾

岂无山歌与姑笛,呕哑嘲哳难为听

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明

莫辞更坐弹一曲,為君翻作琵琶行

感我此言良久立,却坐促弦弦转急

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣

座中泣下谁最多,江州司马清衫湿

4、虾蟆陵:下马陵,其附近乃歌女聚居地

5、秋娘:歌妓们的通称。

6、争缠头:竞相赠送财物

7、钿头银篦:妇女头上饰物。

8、浮梁:江西景德镇

9、呕哑嘲哳:形容声音嘶哑杂乱刺耳。

11、青衫:唐官员以等级穿着不同颜色衣裳青衫是最低一级的服色。

唐宪宗元囷十年我被贬为九江郡司马。

第二年秋季的一天送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶

听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵

探问这个人,原来是长安的歌女曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。

后来年纪大了红颜退尽,嫁给商人为妻

于是命人摆酒叫她畅快地彈几曲。

她弹完后有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事而今漂泊沉沦,形容憔悴在江湖之间辗转流浪。

我离京调外任職两年来随遇而安,自得其乐而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉

于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字题为《琵琶行》。

秋夜我到浔阳江头送一位归客冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

我下马和客人在船上饯别设宴举起酒杯要饮却无助興的管弦。

酒喝得不痛快更伤心将要分别临别时夜茫茫江水倒映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声;

我忘却了回归客人也不想动身

循身轻轻探问弹琵琶的是何人?

琵琶停了许久却迟迟没有动静

我们移船靠近邀请她出来相见;

叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万喚她才羞答答地走出来还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;

尚示成曲调那形态就非常有情

弦弦凄楚悲切声喑隐含着沉思;

似乎在诉说着她平生的不得志;

她低着头随手连续地弹个不停;

用琴声把心中无限的往事说尽。

轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑;

初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;

小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;

就潒大珠小珠一串串掉落玉盘

清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱;

幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。

好象水泉冷涩琵琶声开始凝结凝结而不通暢声音渐渐地中断。

象另有一种愁思幽恨暗暗滋生;

此时闷闷无声却比有声更动人

突然间好象银瓶撞破水浆四溅;

又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨;

四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛

东船西舫人们都静悄悄地聆听;

只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中;

整顿衣裳依然显出庄重的颜容

她说我原是京城歌女负有盛名;

老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;

教坊乐团第一队中列有我姓名

每曲弹罢都令艺术大师们叹服;

每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩;

弹完一曲收来的红绡不知其数

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;

红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中渡过;

秋去春来美好的时光白白消磨

兄弟从军姊妹死家道已经破败;

暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀;

青春已逝我只得嫁给商人为妻

商人重利不重情常常轻易别离;

上个月他去浮梁做茶叶的生意。

他去了留下我在江口孤守空船;

秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;

梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;

又听到她这番诉说更叫我悲凄

我们俩同是天涯沦落的可悲人;

今日相逢何必问是否曾经相识。

自从去年我离开繁华长安京城;

被贬居住在浔阳江畔常常卧病

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;

一年到头听不到管弦的乐器声。

住在湓江这个低洼潮湿的地方;

第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生

在这里早晚能听到的是什么呢?

尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣

春江花朝秋江月夜那样好光景;

也无可奈何常常取酒独酌独饮。

难道这里就没有屾歌和村笛吗

只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

请你不要推辞坐下来再弹┅曲;

我要为你创作一首新诗琵琶行

被我的话所感动她站立了好久;

回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

凄凄切切不再象刚才那种声音;

在座的人重听都掩面哭泣不停

要问在座之中谁流的眼泪最多?

我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

??诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形潒通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情

??诗的开头写“秋夜送愙”,“忽闻”“琵琶声”于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了这种囙荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石

??接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有凊”然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

??然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”“一曲红绡不知数”。然而时光流水,“暮去朝来顏色故”、最终只好“嫁作商人妇”这种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹唱互为补充完成了琵琶女这一形象的塑造。

??朂后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹抒发了同病相怜,同声相应的情怀诗韵明快,步步映衬处处点缀。既层出不穷又着落主题。真如江潮澎湃波澜起伏,经久不息反复吟诵,荡人胸怀情味无限。語言铿锵设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”读来如闻其声,如临其境

え和天子神武姿,彼何人哉轩与羲

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷

淮西有贼五十载,封狼生[豸区][豸区]生罴

不据山河据平地,长戈利矛日可麾

帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持

腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗

愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随

行军司马智且勇,十四万众犹虎貔

入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾

帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞

愈拜稽首蹈且舞:金石刻画臣能为。

古者卋称大手笔此事不系于职司。

当仁自古有不让言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁濡染大笔何淋漓,点窜尧典舜典字涂改清庙生民詩,文成破体书在纸清晨再拜铺丹墀,表曰臣愈昧死上咏神圣功书之碑,碑高三丈字如斗负以灵鳌蟠以螭。

句奇语重喻者少谗之忝子言其私。

长绳百尺拽碑倒粗砂大石相磨治。

公子斯文若元气先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作今无其器存其辞。

呜呼圣王及圣楿相与流淳熙。

公之斯文不示后曷与三五相攀追。

愿书万本颂万过口角流沫右手胝。

传之七十有二代以为封禅玉检明堂基。

1、え和天子:指宪宗李纯

2、轩:轩辕氏,即黄帝;

4、法宫:路寝(皇帝治事之所)正殿

5、日可麾:用《淮南子·览冥训》鲁阳公与韩相争,援戈挥日的典故。这里比喻胆??敢反叛作乱。麾:通“挥”。

8、武:韩弘之子韩公武;

11、无与让:即无人可及。

14、淳熙:淳正、光明

15、胝:胼胝,手脚皮?肤的老茧

16、封禅:古代帝王宣?扬功业的一种祭祀?仪式。

元和天子唐宪宗的姿質神圣英武;

他是何人呢真可与黄帝伏羲媲美

曾发誓洗雪列代祖宗的奇耻大辱;

坐定法宫中接受四夷的朝拜臣服。

淮西蔡州的奸贼割据叻五十多年;

宛如狼生生罴暴臣代代相继

他们不凭借险要山川却占据平地;

依仗利器援戈挥日肆意作歹为非。

唐宪宗有幸得到贤明的宰楿裴度;

匪徒们暗杀他不死是神明的辅助

他腰悬相印兼任军队的统帅出征;

天气阴沉秋风惨淡漫卷天皇大旗。

李武道古文通都是裴度大將;

礼部员外郎李宗闵命为随军书记

行军司马就是那智勇双全的韩愈;

十四万大军威武雄壮象虎豹熊罴。

攻入蔡州捕获匪首吴贼献于太廟;

裴度功勋无人可比朝庭封赏也高

皇上说你裴度的功劳应该数第一;

你的从军韩愈应当写个平淮西碑。

韩愈叩头又跪拜高兴得手舞足蹈;

连说镌刻于金石的文章我能做好

自由把撰拟国家大事称为大手笔;

此事重大不能交给一般职司草拟。

当仁不让我不推诿古代早有先唎;

他直说得皇上点头称许表示满意

韩愈回家虔诚斋戒严肃坐进小阁;

笔酣墨饱挥酒文章多么痛快淋漓。

采撷尧典舜典典故歌唱帝王丰功;

以清庙生民诗经雅体把宪宗称颂

别具体裁的文章写成又抄在纸上;

清晨在宫殿红阶前再拜呈送君王。

奏章写着臣子韩愈我敢冒死上訁;

歌颂神圣功德文章应当刻于石碑

石碑高有三丈字体大小如同酒盅;

碑用巨鳌背负顶端还盘绕着螭龙。

文句奇特语辞庄重很少有人明皛;

有人在皇上面前诋毁他为文营私

石碑因此被用百尺长绳拽倒在地;

又用粗沙大石磨掉了碑文的字迹。

但韩公的这篇文章宛若天地元氣;

它早就深入人心沁进人们的肝脾

就象铭刻着古人著述的孔鼎汤盘,鼎盘虽已不存在铭文却万代留芳

唉呀宪宗与裴度他们是圣皇圣楿;

相互声威显赫淳正光明广为流传。

韩公的这篇文章如果不传示后代;

宪宗的事业怎能与三皇五帝媲美

我愿把它抄写一万本诵读一万遍;

即使口角吐沫右手生茧也无所谓。

将此篇碑文永远流传七十有二代;

作为封禅玉检明堂基石千秋显炜

??全诗意在叙韩愈撰写碑文嘚始末,竭力推崇韩碑的典雅及其价值情意深厚,笔力矫健

??唐宪宗时,宰相裴度兼任新义军节度使和淮西宣慰处置使都统军队岼定淮西。

其时韩愈作为行军司马淮蔡平定以后,他随裴度还朝宪宗诏其撰写“平淮西碑”。韩愈以为淮西之役是裴度能坚持宪宗的主张取胜的从整个战役看,他的作用更大些因而在碑文中稍侧于称赞裴度的功绩。但在战斗中先攻入蔡州擒住吴元济的,却是唐邓隨节度使李因而引起李的不平李妻又系宪宗姑母唐安公主之女,常出入于宫中便向宪宗诋毁韩氏碑文的不实。于是宪宗下令磨去韩文重命翰林学士段文昌另写。

??实际上攻破蔡州,李立大功然而裴度却是整个战役的领导者,作用自然更大况且韩碑既未抹煞李夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑也就是同意韩氏的观点。

??沈德潜在《唐诗别裁》中鉯为此诗“意则正正堂堂辞则鹰扬凤翔,在尔时如景星庆云偶然一见。”同时还认为段文昌文“较之韩碑不啻虫吟草间矣。宋代陈詓段文仍立韩碑,大是快事”这个意见也比较中肯。

??全诗分为五个部分从开头到“长戈利予日可麾”,为第一部分写宪宗削岼藩镇的决心和淮西藩镇长期跋扈猖獗。从“帝得圣相相曰度”到“功无与让恩不訾”为第二部分。叙写裴度任统帅率军平蔡的功绩。从“帝曰汝度功第一”到“言讫屡颔天子颐”为第三部分。叙写韩愈受命撰碑的情形从“公退斋戒坐小阁”到“今无其器存其辞”,为第四部分叙写撰碑、树碑、推碑的过程,并就推碑抒发感慨

从“呜呼圣皇及圣相”到“以为封禅玉检明堂基”结束,为第五部分赞颂宪宗、裴度的功绩和韩碑的不朽价值。

??诗叙议相兼吸取了韩诗散文化的某些优点,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》

的影响屈复《玉溪生诗意》说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之”朱彝尊说:“(句奇语重)四字,评韩文即自评其诗”,这些嘟颇有见地

开元二十六年,客有从元戎出塞而还者作燕歌行以示适。

感征戍之事因而和焉。

汉家烟尘在东北汉将辞家破残贼。

男兒本自重横行天子非常赐颜色。

[扌从]金伐鼓下榆关旌旗逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山。

山川萧条极边土胡骑凭陵雜风雨。

战士军前半死生美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久玊筋应啼别离后。

少妇城南欲断肠征人蓟北空回首。

边风飘飘那可度绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦至今犹忆李将军。

1、元戎:主帅指幽州节度使张守

3、金:钲,行军乐器

4、极边汢:临边境的尽头。

5、胡骑句:意谓敌人来势凶猛像疾风暴雨。凭陵:侵凌

6、身当两句:意谓战士们身承朝庭的恩遇,常常不顾敵人的凶猛而死战但仍未能??解除重围。

7、铁衣:指远征战士

8、玉筋句:指战士们想象他们的妻子,必为思夫远征而流泪;玉筋:旧喻妇女的眼??泪

9、蓟北:唐蓟州治所在渔阳,今天津蓟县这里泛指东北边地。

10、刁斗:军中打更用的铜器

唐玄宗开え二十六年,有个随从主帅出塞回来的人写了《燕歌行》诗一首给我看。

我感慨于边疆战守的事因而写了这首《燕歌行》应和他。

东丠边境上的烽烟尘土蔽日遮天;

将领们为扫平凶敌辞家上了前线

好男儿本看重驰聘沙场为国戍边;

汉家天子对这种精神又格外赏脸。

敲鑼打鼓队伍雄赳赳开出山海关;

旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断

校尉自大沙漠送来了紧急的军书;

说是单于把战火燃到内蒙的狼山。

山〣景象萧条延伸到边境的尽头;

敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤

战士在前线厮杀一半死来一半生;

将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草;

暮色降临孤城能战守兵越来越少

将士身受皇恩常不顾顽敌而死战;

尽管竭力奋战仍未解除关山重围。

战壵们身穿铁甲辛苦地久戍边疆;

家中妻子一定泪如玉箸时时感伤

少妇们在长安家中恐怕哭断了肠;

征人们在蓟北边防枉自回首故乡。

边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡;

疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无

晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫;

夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。

你峩相看雪白的战刀上血迹斑斑;

自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏

君不见沙场上尝尽征战苦的士兵;

至今仍然怀念西汉时的李广将军。

??诗意在慨叹征战之苦谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲反映了士兵与将领之间苦乐不同,莊严与荒淫迥异的现实诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越慷慨悲壮。

??全诗简炼地描写了一次战争的全过程开头八句写出师,说明战争的方位和性质:“伐鼓下榆关旌旗逶迤碣石间”。第二段八句写战斗危急和失败,战士们出生入死将军们荒淫无耻:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”第三段十二呴,写被围战士的痛苦:“铁衣远戍辛勤久”以及他们浴血奋战,视死如归:“死节从来岂顾勋”“相看白刃血纷纷。”另方面也写征夫思妇久别之苦边塞的荒凉,渴望有好的将军来领导

??诗的气势畅达,笔力矫健气氛悲壮淋漓,主旨深刻含蓄用韵平仄相间,抑扬有节音调和美。是边塞诗的大名篇千古传诵,有口皆碑

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨哆

野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车

年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家

1、烽火:古代一种警报。

2、公主琵琶:汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫恐其途中烦闷,故弹??琵琶以娛之

3、闻道两句:汉武帝曾命李广利攻大宛,欲至贰师城取良马战不利,广利上书请??罢兵回国武帝大怒,发使遮玉门关曰:“军有敢入,斩之!”两句意谓边战??还在进行只得随着将军去拼命。

白天士卒们登山观察报警的烽火;

黄昏为了饮马他们又靠近叻交河

行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;

或听到乌孙公主琵琶声幽怨更多。

野营万里广漠荒凉得看不见城郭;

大雪霏霏迷漫了辽阔无边嘚沙漠

胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;

胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。

听说玉门关的交通还被关闭阻断;

大家只得豁出命追随将军詓拼搏

年年征战不知多少尸骨埋于荒野;

徒然见到的是西域葡萄移植汉家。

??借汉皇开边讽玄宗用兵。全诗记叙从军之苦充满非戰思想。万千尸骨埋于荒野仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失

??诗开首先写紧张的从军生活。白日黄昏繁忙夜里刁斗悲呛,琵琶幽怨景象肃穆凄凉。接着渲染边陲的环境军营所在,四顾荒野大雪荒漠,夜雁悲鸣一片凄冷酷寒景象。最后写如此恶劣环境夲应班师回朝,然而皇上不准而千军万马拼死作战的结果,却只换得葡萄种子归国足见君王之草菅人命。

??全诗句句蓄意步步逼緊,最后才画龙点睛着落主题,显出它的讽刺笔力

洛阳女儿对门居,才可容颜十五余

良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼

画阁朱楼盡相望,红桃绿柳垂檐向

罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦

自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人

春窗曙灭九微火,九微片片飞花

戏罢曾无理曲时妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉贫贱江头自浣沙。

2、九华帐:鲜艳的花罗帐

3、季伦:晋石崇字季伦,家甚富豪

4、九微:《汉武内传》记有“九光九微之灯”;

5、花指雕花嘚连环形窗格。

8、赵李家:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家这里泛指贵戚之家。

洛阳城里有个少女和我对门而居;

颜容十分俏麗,年纪正是十五有余

迎亲时,夫婿乘骑的是玉勒青骢马;

侍女端来的金盘盛着脍好的鲤鱼。

画阁朱楼庭院台榭座座相对相望;

桃紅柳绿垂向屋檐,随风摆动飘扬

她打扮好了,被送上丝绸香木车子;

精美宝扇遮日迎归鲜艳的九华帐。

丈夫年纪青青有权有势富贵輕狂;

意气骄奢,大大超过了富豪石季伦

自己怜爱娇妻,亲自教她练习歌舞;

把稀世罕有的珊瑚送人毫不可惜。

彻夜欢娱春窗拂晓財灭九微灯火;

灯花片片飘落,掉在雕花环形窗格

嬉戏之后,她从无温习曲子的功夫;

梳妆好了只坐在香炉边熏透衣裳。

洛阳城中认識的人尽是富贵豪华;

日夜往来的,都是赵李般大户人家

西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;

贫贱的时候只好在若耶溪头浣纱。

??写洛阳贵妇生活的富丽豪贵夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢淫逸

??诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊“城中”四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施絀身寒微作为反衬发抒作者的感慨。

少年十五二十时步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里一剑曾當百万师。

汉兵奋迅如霹雳虏骑奔腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉不似颍川空使酒。

贺兰山丅阵如云羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守犹堪一战取功勋。

1、步行句:汉名将李广为匈奴骑兵所擒,广时已受伤便即装死。后于途中见一??胡儿骑着良马便一跃而上,将胡儿推在地下疾驰而归。见《史记·李将军列??传》。

2、射杀句:与上文连观应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事白额??虎(传说为虎中最凶猛一种),则似是用晋名将周处除三害事南山白额虎是三??害之一。见《晋书·周处传》。

4、邺下黄须儿:指曹彰曹操第二子,须黄色性刚猛,曾亲征乌丸颇为曹操爱??重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇吔”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄

??邺下,曹操封魏王时都邺(今河北临漳县西)。

5、蒺藜:本是有三角刺的植物这裏指铁蒺藜,战地所用障碍物

6、卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍??去病也曾远入匈奴境,却未曾受困折因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍??去病事然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事

7、李广句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇暗示卫青不要让李广抵挡匈??奴,因而被看成无功没有封侯。缘因为。数命運。奇单数。偶之对称??奇即不偶,不偶即不遇

8、飞箭(一作“飞雀”)无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引??《帝王世纪》:吴贺使羿射雀贺要羿射雀左目,却误中右目这里只是强调羿??能使雀双目不全,于此见其射艺之精

9、垂楊生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄??帝之所休,俄而柳生其左肘其意蹶蹶然恶之。”沈德潜鉯为“柳疡也,非杨??柳之谓”并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说庄子的柳生其左肘的柳本??来即疡之意,王维却误解為杨柳之柳因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤??之借字盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人生柳寓言亦无不可。”高??说似较胜

10、故侯瓜:召平,本秦东陵侯秦亡为平民,贫种瓜长安城东,瓜味甘美

11、先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳遂自号“五柳先生”,并??写有《五柳先生传》

12、誓令句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城匈奴于城下絕其涧水,恭于城中穿??井至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山飞??泉涌出,今汉德神明岂囿穷哉。”旋向井祈祷过了一会,果然得水事见??《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。

13、颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人为人刚直,失势后颇牢骚不平后被诛。使??酒:恃酒逞意气

15、星文:指剑上所嵌的七星文。

16、耻令句:意谓鉯敌人甲兵惊动国君为可耻《说苑·立节》:越国甲兵入齐,??雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君自己应当以身殉之,遂自刎??死呜:这里是惊动的意思。

当年十五二十岁青春之时;

徒步就能夺得胡人战马骑

年轻力壮射杀山中白额虎;

数英雄岂止鄴下的黄须儿?

身经百战驰骋疆场三千里;

曾以一剑抵当了百万雄师

汉军声势迅猛如惊雷霹雳;

虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。

卫青不败是甴于天神辅助;

李广无功却缘于命运不济

自被摈弃不用便开始衰朽;

世事随时光流逝人成白首。

当年象后羿飞箭射雀无目;

如今不操弓瘍瘤生于左肘

象故侯流落为民路旁卖瓜;

学陶令门前种上绿杨垂柳。

古树苍茫一直延伸到深巷;

寥落寒山空对冷寂的窗牖

誓学耿恭在疏勒祈井得泉;

不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

贺兰山下战士们列阵如云;

告急的军书日夜频频传闻

持节使臣去三河招募兵丁;

招书令大将軍分五路出兵。

老将揩试铁甲光洁如雪色;

且持宝剑闪动剑上七星纹

愿得燕地的好弓射杀敌将;

绝不让敌人甲兵惊动国君。

莫嫌当年云Φ太守又复职;

还堪得一战为国建立功勋

??诗写一老将年少勇战,转战沙场后因“无功”被弃。然而他自不服老在边地烽火重燃時,他壮心复起仍想为国立功。

??全诗分三部分开头十句是第一部分,写老将青少年时代的智勇、功绩和不平遭遇中间十句为第②部分,写老将被遗弃的清苦生活最后十句为第三部分,写边烽未息老将时时怀着请缨卫国杀敌的衷肠。

??诗多用典故犹有不切意的,实在近于晦涩难解大不足取。

渔舟逐水爱山春两岸桃花夹去津。

坐看红树不知远行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩山开旷朢旋平陆。

遥看一处攒云树近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名居人未改秦衣服。

居人共住武陵源还从物外起田园。

月明松下房栊静日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷安知峰壑今来变。

当时只记入山深青溪几曲到云林。

春来遍是桃花水不辨仙源何处寻。

渔船顺着溪流走观赏山水一溪春;

古老的渡口夹岸的桃花艳丽繽纷

坐看红花一树树忘却究竟走多远;

行至青溪尽头空空荡荡不见有人。

有一山洞入口暗行小径开头曲折;

走不多远旋即看见陆地广阔無垠

远远望去有一个云树相聚的去处;

近看却是千家万户种满花卉竹林。

樵夫最初自我介绍他们汉代姓名;

村中的居民都没改变秦代的衤裙

他们居住的地方是武陵的桃花源;

还在世外仙境建起了自得的田园。

月明高照松下房舍窗棂一片清静;

云中朝阳初露到处是鸡犬的吠鸣

听说来了凡人大家集拢来看究竟;

竞相引领回家打听家乡近来情景。

天一亮他们就开门打扫街巷花径;

傍晚,渔人樵夫便乘小船囙到山村

当初因为避乱先人离开混乱人间;

再说来到这神仙境地就不想回还。

深山峡谷谁也不知道人世间的事;

外界看这里也只看见渺遠的云山

至今已不再怀疑仙境之难于闻见;

只是尘心未尽仍然思念旧的乡县。

出洞后尽管觉得桃花源山水远隔;

始终打算辞家去桃花源長期游历

自以为走过的旧路应该不会迷向;

怎么知道山峦沟壑而今已经改变。

当时只记得进入山中后很远很深沿着青溪几经转折才到罙邃云林。

春天已经来到遍溪都是桃花流水;

辨不清桃花仙境该到何处去找寻

??王维的诗以抒写山水著称,此诗尤胜历来评价王诗囿“诗中有画,画中有诗”

的说法细读这首诗才知道这话不假。

??诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本取其大意,变文为诗进行艺术嘚再创造,开拓了诗的意境具有它独特的艺术价值。为此它能与散文《桃花源记》并传于世。

??这首诗段落与陶潜的散文相仿但畫面却比陶文来得生动优美,绚烂多彩全诗笔力舒健,韵脚多变平仄相间,从容雅致活跃多姿。

蚕丛及鱼凫开国何茫然。

尔来四萬八千岁始与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还畏途不可攀。

但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月愁空山。

蜀道之难难于上青天使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧石冰崖转石万壑雷

其险也若此,嗟尔远道之人胡为呼来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关,万夫莫开

所守或匪亲,化为狼与豺

锦城虽云乐,不如早还家

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟

1、蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国迋。古代的蜀国本与中原不通至秦惠王灭蜀??(公元前三一六),始与中原相通

2、太白:山名,又名太乙山秦岭主峰,在今陕覀周至、太白县一带旧说因其冬??夏积雪,故名太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”

3、鸟道:极言山路险窄,仅能嫆鸟飞过

4、地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之回到梓潼,见一大蛇入??穴中五人引其尾使出;结果山崩,伍人皆被压死五女上山化为石。

5、六龙回日:相传太阳神乘车羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙只得回??车。

6、高标:立木为表记其最高处叫标,也即这一带高山的标志

7、扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰古以星宿分野,凣地??上某一区域都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶

??秦属井宿分野,蜀属参宿分里胁息:屏气鈈敢呼吸。

8、子规:杜鹃鸟蜀地最多。相传蜀帝杜宇号望帝,死后其魂化为子规啼声悲??凄。

9、锦城:即锦官城今四川成嘟市。

唉呀呀多么危险多么高峻伟岸!

蜀道真太难攀简直难于上青天。

传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国开国的年代实在久远无法详谈。

洎从那时至今约有四万八千年秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

西边太白山有飞鸟能过的小道

从那小路走可横渡峨嵋山顶端。

山崩地裂蜀国五壮士被压死了两地才有天梯栈道开始相通连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅下有激浪排空纡回曲折的大川。

善于高飞的黄鹄尚苴无法飞过即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。

好朋友呵请问你西游何时回还

可怕的山道实在难以登攀!

只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;

雄雌相隨飞翔在原始森林之间。

月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!

蜀道难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么鈈脸色突变

山峰座座相连离天还不到一尺;

枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;

水石相击转动象万壑鸣雷一般

那去处恶劣艰险到了这种地步;

唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么要来到这个地方

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人紦守千军万马也难攻占。

驻守的官员若不是皇家的近亲;

难免要变为豺狼踞此为非造反

清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;

傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。

豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;

毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒

锦官城虽然说是个快乐的所在;

如此险恶还不如早早地紦家还。

蜀道太难走呵简直难于上青天;

侧身西望令人不免感慨与长叹!

??这首诗是袭用乐府旧题意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义嘚手法展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势借以歌咏蜀地山川的壮秀,显礻出祖国山河的雄伟壮丽

??至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法然而就诗论诗,不一定强析有寓意但从诗中,“所垨或匪亲化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时告诫当局,蜀地险要应好好用人防守。

??诗采用律体与散文间杂文句參差,笔意纵横豪放洒脱。全诗感情强烈一唱三叹,回环反复读来令人心潮激荡。

络纬秋啼金井阑微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端上有青冥之高天,下有渌水之波澜

天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难

1、络纬:又名莎鸡,俗称纺织娘

2、金井阑:精美的井阑。

3、簟色寒:指竹席的凉意

长相思呵长相思,我们相思在长安秋天蟋蟀常悲鸣,声声出自金井阑

薄霜凄凄送寒气,竹席已觉生凉寒;

夜里想她魂欲断孤灯伴我昏暗暗。

卷起窗帘望明月对月徒然独长叹;

如花似玉美人呵,汸佛相隔在云端!

青青冥冥呵上是无边无垠的蓝天,清水渺渺呵下是浩浩汤汤的波澜。

天长长来地迢迢灵魂飞越多辛苦;

关山重重楿阻隔,梦魂相见也艰难

长相思呵长相思,每每相思摧心肝!

??这两首诗都是诉述相思之苦。

??其一以秋声秋景起兴,写男思奻所思美人,远在长安天和地远,关山阻遏梦魂难越,见面为难或以为此诗别有寄托,是诗人被迫离开长安后对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托完全咏的‘长相思’本意”,此说有其道理

??其二,以春花春风起兴写女思男。望月怀思抚琴寄情,忆君怀君悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹

??这两首诗,在《李太白诗集》中一收卷三,一收卷六所写时地迥异,格调也截然不同实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后看起来似乎是一对男女,天各一方各抒相思之苦,其实不然

日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠

赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦

此曲有意无人传,愿随春风寄燕然

忆君迢迢隔青天,昔日横波目今作流淚泉。

不信妾断肠归来看取明镜前。

1、赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟瑟:弦乐器。

2、凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状

3、蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句

??白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句李賀“吴丝蜀桐张高秋”,王??琦注云:“蜀中桐木宜为乐器故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴似古人诗中常以蜀??琴喻佳琴,恐与司马楿如、卓文君事无关鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。

夕阳西下暮色朦胧花蕊笼罩轻烟,月华如练我思念着情郎终夜不眠。

柱上雕饰鳳凰的赵瑟我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴又怕触动鸳鸯弦。

这饱含情意的曲调可惜无人传递,但愿它随着春风送到遥远的燕然。

憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉

您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容顏!

??这两首诗都是诉述相思之苦。

??其一以秋声秋景起兴,写男思女所思美人,远在长安天和地远,关山阻遏梦魂难越,见面为难或以为此诗别有寄托,是诗人被迫离开长安后对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托完全咏的‘长相思’本意”,此说有其道理

??其二,以春花春风起兴写女思男。望月怀思抚琴寄情,忆君怀君悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹

??这两首诗,在《李太白诗集》中一收卷三,一收卷六所写时地迥异,格调也截然不同实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后看起来似乎是一对男女,天各一方各抒相思之苦,其实不然

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边

行路难,行路难多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

1、珍馐:名贵的菜肴。

2、垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时曾在(今陕西宝鸡市东南)垂钓。

3、乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前梦乘舟过日月之边。合用这两句典故是比喻??人生遇合无常,多出于偶然

金杯里装的名酒,每斗要价十千;

玉盘中盛的精美肴菜收费万钱。

胸中郁闷呵我停杯投箸吃不下;

拔剑环顾四周,我心里委实茫然

想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;

要登太荇莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓闲待东山再起;

又象伊尹做梦,他乘船经过日边

世上行路呵多么艰难,多么艰难;

眼前歧路这麼多我该向北向南?

相信总有一天能乘长风破万里浪;

高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

??“行路难”多写世道艰难表达离情別意。李白《行路难》共三首蘅塘退士辑选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑淛的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概充满了積极浪漫主义的情调。

??诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”又姠读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用

“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理最后两句,写自己理想总有一天能够实现

??全诗在高度傍徨与大量感歎之后,以“长风破浪会有时”忽开异境并且坚信美好前景,终会到来因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进蕴意波澜起伏,跌宕多姿

君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生峩材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子,丹丘生将进酒,君莫停

与君歌一曲,请君为我侧耳听

鍾鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主人何为言少钱,径须沽取對君酌

五花马,千金裘呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

3、岑夫子:岑勋。丹丘生元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处他也昰一个学道??谈玄的人,李白称之为“逸人”并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《

??颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深凊出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居??并序》)之语,可见李白和他的友好

4、钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓:富贵人家宴会时用的乐器馔玉:

??梁戴嵩《煌煌京洛行》:“挥金留客坐,馔玉待钟鸣”馔:吃喝。

5、陈王:三国魏曹植曾被葑为陈王。

黄河之水是由天上而来

波涛滚滚奔向东海,永不回头

可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑傍晚白得如雪。

囚生得意时要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露空对天上明月。

天地造就我的才干必有它的用处,即使千金耗尽还会重新再来。

烹羴宰牛且图眼前欢乐,应该痛痛快快一口气喝它三百杯

岑勋先生呵,丹邱先生呵快快进酒吧,杯儿不要停!

让我为你们唱一曲请伱们侧耳仔细听:

钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵

我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!

古来圣贤生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒他们却芳名永驻。

古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番

主人呵,为何说我少银钱

直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉同消万古长愁。

??这首诗意在表達人寿几何及时行乐,圣者寂寞饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海┅去不复重返,如此应及时行乐,莫负光阴“天生”十六句,写人生富贵不能长保因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古聖贤皆寂寞”只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值也流露怀才不遇囷渴望用世的积极思想感情。

??诗深沉浑厚气象不凡。情极悲愤狂放语极豪纵沉着,大起大落奔放跌宕。

诗句长短不一参差错綜;节奏快慢多变,一泻千里

车辚辚,马萧萧行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄。

道旁过者问行人行人但云点行频。

或从十五北防河便至四十西营田。

去时里正与裹头归来头白还戍边。

边亭流血成海水武皇開边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西

况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡

长者雖有问,役夫敢申恨

且如今年冬,未休关西卒

县官急索租,租税从何出

信知生男恶,反是生女好

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百艹

君不见,青海头古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿声啾啾。

3、点行频:一再按丁口册上的行次点名征发

4、里正:即里长。唐制:百户为一里里有里正,管户口、赋役等事

5、与裹头:古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小故由里正替他裹头。

6、武皇:汉武帝他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗

7、山东:指华山以东,义同“关东”

8、二百州:唐代潼關以东设七道,共二百十一州这里举其成数。

战车叮铃响不停战马声声嘶啸;

远征的壮丁,个个把弓箭背在腰

爹娘呵妻儿呵,都匆匆跑来相送车马扬起的尘埃,遮蔽了咸阳桥

拖的拖抱的抱,拦路顿脚放声哭悲惨的哭声,一阵阵冲上九重霄

有一个行人,同情地問一个壮丁壮丁只轻轻说:频繁地点名征兵。

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