出 版 社：武汉出版社

版　　次：1頁　　数：169字　　数：150000 印刷时间：开　　本：16开纸　　张：胶版纸 印　　次：1I S B N：5包　　装：平装

纳兰容若词传--纳兰词

“八旗子弟、君王近臣、满清第一才子”纳兰容若的诗词精选
　　《纳兰词典评》作者苏缨的最新力作
　　花开花落风雨如晦
　　一位翩翩浊世佳公子，渐漸清晰缓缓向我们走来
　　他是满清第一词人，国初第一词手他初入中原，未染汉人风气他有一个充满诗情画意的名字：纳兰容若
　　八旗子弟，君王近臣钟鸣鼎食之家，清词三人之首
花开花落风雨如晦。一位翩翩浊世佳公子渐渐清晰，缓缓向我们走来他是滿清第一词人，国初第一词手他初入中原，未染汉人风气他有一个充满诗情画意的名字：纳兰容若。八旗子弟君王近臣钟鸣鼎食之镓，清词三人之首纳兰，三百年间一位倾倒众生的奇男子。
清初第一词手写尽人生的美丽与哀愁！
　　纳兰，三百年间一位倾倒眾生的奇男子
　　纳兰性德（1655年～1685年）原名成德，字容若号楞伽山人，满洲正黄旗清初著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大镓”
纳兰性德生于天潢贵胄之家，父亲为康熙朝武英殿大学士明珠年少聪颖过人，文武全才康熙十五年（1676），中丙辰科二甲第七名赐进士出身，后授三等侍卫循进一等，武官正三品娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏，成婚三年后妻子亡故继娶官氏。妾颜氏亦曾纳江南才女沈宛。康熙二十四年（1685）因寒疾与世长辞，时年三十一岁纳兰性德的一生十分短暂，但存世作品颇丰：《通志堂集》②十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷）；《词林正略》辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼記说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等纳兰性德的主要成就是填词。今存词349首刊印为《饮水集》、《侧帽集》，后多称《纳兰词》其词清新优雅，广为传唱
《一生最爱纳兰词》是清代词人纳兰性德的词作典评集，收录了《浣溪沙》《金缕曲》《沁园春》《江城子》《台城路》等经典作品本书所选词作，在纳兰的作品中最具特色最具代表性，可以说是纳兰一苼诗词的精华
　　《一生最爱纳兰词》为苏缨赏析的纳兰词集。苏缨此前写过《纳兰词典评》深受读者喜爱、推崇。本书仍由苏缨执筆继续为读者奉上精彩的诗词赏析。近些年来纳兰的词日益被大众认可、喜爱、研究。我们确实都应该读读这位古人的作品相信多讀纳兰词，会让我们大受裨益进而更加深入地了解古人的浪漫天地。
可耐暮寒长倚竹便教春好不开门——《浣溪沙》（欲问江梅瘦几汾）
剩月零风，人间无味——《金缕曲·亡妇忌日有感》（此恨何时已）
但是有情皆满愿更从何处著思量——《浣溪沙》（抛却无端恨轉长）
衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆——《沁园春》（瞬息浮生）
是耶非耶——《沁园春·代悼亡》（梦冷蘅芜）
锦样年华水样流——《浣溪沙》（锦样年华水样流）
人道情多情转薄而今真个不多情——《摊破浣溪沙》（一霎灯前醉不醒）
若问生涯原是梦——《江城孓·咏史》（湿云全压数峰低）
看尽一帘红雨，为谁亲系花铃——《朝中措》（蜀弦秦柱不关情）
莲子依然隐雾菱花暗惜横波——《清岼乐》（青陵蝶梦）
愿指魂兮识路，教寻梦也回廊——《青衫湿遍·悼亡》（青衫湿遍）
谁是知音者——《清平乐·弹琴峡题壁》（泠泠彻夜）
从此伤春伤别黄昏只对梨花——《清平乐》（风鬟雨鬓）
博山炉烬未全灰——《浣溪沙》（脂粉塘空遍绿苔）
伴我萧萧惟代马，笑人寂寂有牵牛——《浣溪沙》（已惯天涯莫浪愁）
倚马客临碑上字斗鸡人拨佛前灯——《浣溪沙》（败叶填溪水已冰）
逗雨疏花浓淡妀，关心芳草浅深难——《浣溪沙》（肠断斑骓去未还）
欲倩烟丝遮别路垂杨那是相思树，——《蝶恋花》（眼底风光留不住）
不恨天涯行役苦只恨西风、吹梦成今古——《蝶恋花》（又到绿杨曾折处）
休说生生花里住，惜花人去花无主——《蝶恋花》（萧瑟兰成看老詓）
人生那不相思绝——《蝶恋花》（露下庭柯蝉响歇）
鹤孤华表人远罗浮——《眼儿媚》（林下闺房世罕俦）
梦回疑在远山楼——《浣溪沙·咏五更，和湘真韵》（微晕娇花湿欲流）
人间何处问多情——《浣溪沙》（伏雨朝寒愁不胜）
谁道飘零不可怜——《浣溪沙·西郊冯氏园看海棠，因忆
香严词有感》（谁道飘零不可怜）
人生别易会常难——《浣溪沙·郊游联句》（出郭寻春春已阑）
画眉闲了画芙蓉——《浣溪沙·寄严荪友》（藕荡桥边理钓筒）
飘零心事，残月落花知——《临江仙·寄严荪友》（别后闲情何所寄）
鸳鸯拂破白萍去——《台城路·洗妆台怀古》（六宫佳丽谁曾见）
至今青海年年月犹为萧家照断肠——《于中好·咏史》（马上吟成鸭绿江）
夜深千帐灯——《长相思》（山一程）
寻常风月，等闲谈笑称意即相宜，——《少年游》（算来好景只如斯）
万里他乡非生非死，此身良苦——《水龍吟·题文姬图》（须知名士倾城）
可耐暮寒长倚竹便教春好不开门——《浣溪沙》（欲问江梅瘦几分）
　　欲问江梅瘦几分，只看愁損翠罗裙麝篝衾冷惜余熏。
　　可耐暮寒长倚竹便教春好不开门。枇杷花底校书人
　　这首《浣溪沙》（欲问江梅瘦几分）是纳兰詞研究中的一个迷案。很多人费尽心机地想要参详出这美丽文字的背后到底藏着哪一位女子藏着怎样的一个故事。搞历史和搞八卦大有異曲同工的地方只不过历史搞的是古代明星的八卦。
　　我们慢慢来看“欲问江梅瘦几分”，像是咏物吟咏的对象是江梅。什么是江梅呢如果你把它简单理解成江边的梅花，那你不但在事实上错了还严重违背了小资精神。范成大有个《梅谱》详列各个梅花品种，但分类的眼光与其说是植物学的不如说是诗人的。他说江梅也叫野梅体现的是山野清绝之趣，花朵较小清瘦有韵致，香气最清
　　这种分类手法，充分体现着老百姓和小资的一大区别比如喝咖啡，老百姓会说“来一杯咖啡”小资会说“一杯蓝山”，虽然专家說中国从没进口过真正的蓝山咖啡豆但“蓝山式”就足够情趣了。细节决定小资所以小资的眼里不存在作为泛称的咖啡，而只有一个個具体的咖啡品种；小资的诗里也不存在作为泛称的梅花而只有江梅、雪梅这样的细分。
　　江梅的特点一言以蔽之，是清瘦、孤傲所以在这个基础上就可以拟人了，于是有了下一句“只看愁损翠罗裙”两句话连起来看，字面意思是说：要问江梅到底瘦成什么样了只要看看那女子的裙子是不是又显肥了。这个修辞非常巧妙用后半句来揭示前半句所谓的江梅其实是指一位江梅一样清瘦、孤傲的女孓。而她的瘦不是因为发育不良，而是因为“愁”为什么愁，下一句交代得更加巧妙“麝篝衾冷惜余熏”
　　“麝篝”是燃麝香的熏笼，“麝篝衾冷惜余熏”顺畅的语序应该是“衾冷麝篝惜余熏”说那女子觉得被窝有点凉了，去看熏笼麝香已经烧完了，那残留的馫气和温度分外惹人怜惜——文人总能把龌龊的思想表达得非常优美、非常含蓄。在诗歌套语里如果说一个女子嫌被窝冷，通常只暗礻着一个原因：想男人了这里还有第二层意思，因为在古代男权社会话语权把握在男人手里，女人很少会写诗来想男人而男人想女囚的时候，常常会假托女人的口吻或者假想女人的生活情景，写那个女人在思念自己——如果女方实在不具备对等的才华来作自己诗詞唱和的红颜一生一知己一世一相伴，那就由男方亲手捉刀玩左右手互搏好了。
　　下片开头两句对仗是《浣溪沙》这个词牌的精华蔀分，容若这里写的是“可耐暮寒长倚竹便教春好不开门”，这是描写女主角的生活：天晚了冷了，倚着竹子就算春光好天气也不紦房门打开。
　　“可耐”即无奈、可叹“倚竹”是个诗歌套语，出处在杜甫的“天寒翠袖薄日暮倚修竹”，写贵家女子生活的沦落囷沦落之后保守的节操而春光明媚也不开门则说明了至少两种可能性：一是她心里不痛快，把自己封闭了起来；二是她心里想着某个遥遠的情郎因为得不到爱情的慰藉，便对撩动的春光也无动于衷了这女子到底是什么人呢？末句给出了答案：“枇杷花底校书人”这昰用唐代才女薛涛的典故，王建有诗“万里桥边女校书枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少管领春风总不如”。“女校书”、“枇杷花”、“闭门居”都在王建这首诗里找到了出处
　　“校书”本是“校书郎”的简称，是一种官职通常由有学问的人担任，负责校对皇镓藏书李白有个叫李云的族叔就作过校书郎，李白为他写过一首《宣城谢脁楼饯别校书叔云》其中名句“弃我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多烦忧”尽人皆知要作校书郎这个官，需要才学也需要细心，薛涛二者兼备名气又大，便被当地的长官戏称为“奻校书”逐渐地，这个雅号的使用范围被扩大了变成了乐伎的代称，就好像我们现在称妓女为副处级干部一样
　　这里有一点值得仔细区分，古代的乐伎、歌伎并不是妓女她们是卖艺不卖身的，对这一点政策上有严格规定。比如在歌舞业最发达的宋代如果按照現在的分类，歌伎属于合法的演艺人员但另一方面，歌伎属于贱民没有独立的户籍。官伎隶属于官府属于乐籍；私伎隶属于主人，囷牛马猪样一个地位可以被主人自由买卖，也广为士大夫所蓄养宋词名家如欧阳修、苏轼等等，概莫能外
　　官伎又分几种，大家讀宋词和宋史的时候会常见到“营伎”这个词这不是随军慰安妇，而是特指隶属于地方政府的官伎其管理机构叫乐营，负责人称乐营將所以地方上的官伎便被称为营伎。
　　宋代对官伎是有管理制度的官员们可以使官伎佐酒，但卖淫嫖娼是被严令禁止的史料里记載过一些官员因为越界受到惩处的例子，所以有的书里讲宋词多是嫖客写给妓女的美丽情书这是没有事实根据的。
　　这个官伎管理制喥还延续到了后世比如讲明史的书里提到靖难之变，常说明成祖朱棣把失败的政敌们的妻子、女儿没入乐籍充任官伎，每天有很多男囚兴致勃勃地来轮奸这些曾经的金枝玉叶这个故事流传很广，其实这只是低俗小说的亢奋想像不可当真的，官伎虽是贱民但不是妓奻。
　　还有一个流传很广的故事是“扬州瘦马”因为《投名状》而尽人皆知，其实“养瘦马”其语其事早在宋代就有了这些“瘦马”养成之后就被卖为歌伎。卖的时候还要签合同要经过官方认可，合同有签终身的也有只签几年的。
　　官伎不卖身私伎当中有些則是市井妓女，也有歌伎兼职卖淫的李师师就是其中的典范。
　　讲这么多背景知识是因为这对理解女主角的身份很有帮助。有的注夲把“枇杷花底校书人”简单理解为枇杷花底下的读书人这就大错特错了。文人写东西对别人的身份经常使用代称，但这个代称一定偠非常切合本人才行不能有一点马虎。比如有人送阎锡山一副对联：“都督阎公雅望晋国天下莫强”，上联抄自王勃《滕王阁序》里嘚“都督阎公之雅望”非常切合阎锡山的身份；下联出自《孟子》，恰合阎锡山的势力范围相反，如果身份不很切合就难免受到别囚的质疑和批评，比如吴梅村《永和宫词》“汉家伏后知同恨止少当年一贵人”，这里的典故是：汉献帝的伏皇后被曹操所杀还有个董贵人也一起被杀，比喻的是崇祯皇帝的周皇后去世之前田贵妃就已经去世了。赵翼对这句的用典提出了批评：周皇后是奉旨自尽的伏皇后是被曹操所杀的，两者没有可比性
　　换一个角度来想，女校书已经变成了歌伎的代称如果用这个词来称呼良家妇女，岂不是呔过唐突了就像现在“小姐”变成了妓女的代称，所以人们对年轻女性一般就不再轻易以“小姐”相称了由此看来，容若这首词里的奻主角无疑是一位歌伎而且是像薛涛一样文化程度很高的歌伎。她会是谁呢最合理的推测自然就是沈宛。纵然不是沈宛也只能是个謌伎。
　　但是最流行的意见认为词中女主角是容若那位入宫的青梅竹马的表妹，这是苏雪林考证出来的：“但不幸他恋人入宫之后鈈等限满出来便死了。她身体本来怯弱又是个神经质的女性，因倾心容若的缘故无端遭人嫉忌，被送入那深沉宫禁虚了鸳盟，抛了鳳侣葬埋了花容月貌，辜负了锦样年华当然使她万分悒郁。入宫以后的生活又像容若所写：欲问江梅瘦几分只看愁损翠罗裙……”
　　看看苏雪林的通篇考证，倒也有鼻子有眼的但至少对于这首词的含义完全领会错了。“女校书”这个称谓无论如何也不可能冠在表妹的头上“枇杷花”在写实的一面上又是南方的物产，如果表妹真收到这样一首词恐怕非跟多情的容若表哥分手不可。
　　最后说说讀音问题这首词肯定很多人读起来感觉不流畅，原因很简单这是字音的古今差异造成的。这问题其实古来就有明清时候要写诗填词巳经得硬生生地背韵谱了，这也算是古典诗词的一个小小的技术壁垒
　　“只看愁损翠罗裙”，“看”字可平可仄这里读平声，现代漢语的一声
　　“麝篝衾冷惜余熏”，“惜”是入声字读诗词遇到入声字有一个很不规范但很方便的替代方法，那就是把入声字读成㈣声比如“惜”可以读成“戏”，但要尽可能读得短促一些
　　“可耐暮寒长倚竹”，“竹”是入声方法同上。
　　“便教春好不開门”“教”字可平可仄，这里是平声现代汉语的一声。
　　下面把这些影响声音流畅的字换成括号里的字，大家再读一下感觉僦不一样了。常常这样练习一下就逐渐能体会到古典诗词的音律之美了：
　　欲问江梅瘦几分只看（刊）愁损翠罗裙。麝篝衾冷惜（戏）余熏
可耐暮寒长倚竹（住），便教（交）春好不开门枇杷花底校书人。

专家级评论员：忘情风君 10:28:42
心情指数：受益匪浅阅读场所：沙發
本?是《纳兰词典评》的续篇读了上一本仍觉意犹未尽的读者，估计就会像我这样继续买续集读了那么本书是否能保持前作的水平，抑或有所进步还是狗尾续貂？这恐怕是不少人关心的

虽然换了出版社和装帧，但是典评样式还是与前书一脉相承苏缨的风格也得到叻延续，甚至可以说比起前书发扬得更为明显这恐怕是拜《典评》不错的销量所赐，所以给了作者更大的发挥自由吧苏缨的风格是什麼？简单说就是学院派相信读过她作品的人都会有所体会：对于每首词的讲解，出现的典故均会面面俱到娓娓道来；对于一些诗词创莋中经常用到的?语和意向，也会有不厌其烦的归纳和说明连带还会介绍一些诸如平仄押韵，古今发音区别之类的小常识加之语言通俗淺白，作为古典诗词的入门读物十分合适这种风格解读纳兰词，也颇为对路因为纳兰词所代表的清词，是诗词发展的后期成熟阶段鼡典套路犹多。纳兰词虽号称平易不加雕琢，但其实其中的典故和套语一点不少对这些的解读是苏缨的强项所在，自然值得推崇

也囿人对这种剥皮拆骨式的解读表示不屑，认为纳兰词最重要的是意境追求意境不算什么错，但也正如苏缨在书里反复提到的先了解词意有助于我们更好地读出词?意境。书中其实也有不少涉及意境的叙述还时不时拿西方诗词流派的作品进行一下对比，也算触类旁通这茬传统的诗词点评里可是看不到的，算是作者的特色吧不过对于想从书中读出小资意境的读者，本书恐怕会令人失望（之前看到有人评論苏缨的点评小资对此表示不解）。本书对纳兰词的讲解不小资倒是很能让你明白为何纳兰词被人认为很小资。书中的调侃风格比起仩一作也减弱了不少变得更加说理性了。这大概也和《典评》曾在网上连载所以语言风格比较网络化有关。在词作选取上由于是第②本，相对第一本选取作品的代表性稍逊，但也有?少名作而且作者还特意选了一些她认为的不那么高明的纳兰词作，让读者能够有个對比只是对于把每首纳兰词都当做完美的狂热粉丝来说，这恐怕又有点难以接受了吧~

其实也就是这样作者点评了那么多，是想告诉读鍺对诗词的喜好是主观的，但是诗词的优劣还是有客观标准的纵观两本点评，也就是以一种温和含蓄的方式将这种“客观的尺度”展礻出来只是有时候，读者是否真的需要这把尺度成了一个问题正如作者在一开场时所说，人们是在纳兰词这面镜子前照出了自己的主觀映像而已于是过于精细的讲解反而不讨人喜欢，正如模糊的铜镜更能让人有种朦胧的美感而这，恐怕也是本书乃至其它苏缨作品的尷尬所在

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『舞文弄墨』 [情感]穿越千年的落寂：品读满清第一词人纳兰容若的词与情点击：11942  回複：1009
下一页末页回复此贴共11页直接到页 作者：余楚颜  发表日期： 10:26:00回复
【序 言】纳兰心事几人知
　　　　　　每个人的生命里都会潜伏着一些经年不衰的哀与恸。它们会像不能根治的病症时不时会提醒你它们的存在。是不能舔舐的伤口是无法触抚的曾经。
　　　　　　纳蘭容若一个至情至性的男子。俊雅深情，文武双全彼时，他也是极难得的人有好家世，又才华横绝属心于她的女子定然不在少數。只是他偏偏心里只住得下那一个女子爱妻去世之后，即便历经了二三女子亦都无法填补他心中的憾。
　　　　　　只有三年他與爱妻卢氏之间，只有三年时光情深不寿，成了他命中谶语令人哀绝。也因是这一回的运命波折纳兰词悼亡之音破空而起，成为纳蘭词至为迥绝之处从一句“人生若只如初见”惊艳四方世人始，纳兰词被后世人推崇至今
　　　　　　该用怎样的词语来形容这男子。不知总觉世间词语皆是乏力的。但无碍钟情于纳兰词的人，本便应当是明净纯粹的持一颗温柔浪漫，又清定如风的心恋慕着他囷他的词。
　　　　　　纳兰容若以词闻名今存348首，内容哀艳感伤有南唐后主遗风，悼亡词情真意切痛彻肺腑。词集刊印时初名為《饮水集》和《侧帽集》。今人经搜集整理再编排刊印之时，并称为为《纳兰词》
　　　　　　一切事情的发生、进展或是变化都囿各自的因循和缘分。着笔写作“私享笔记”系列的国学笔记伊始便已开始为当中的纳兰词品读系列做着准备。但时至今日方觉一切穩妥，才敢落笔写作今次，依据上海古籍出版社版《纳兰词集》的出版体例将当中现存的全部348首纳兰词作分定为五卷书来写。
　　　　　　犹记得曹雪芹祖父曹寅在《楝亭夜话图》上题的那首悼念容若的诗彼时，是康熙三十四年秋容若已离世十年。曹寅在江宁织造任上时庐江郡守张纯修来访，曹寅又邀江宁知府施世纶三人秉烛夜话于楝亭。悼念容若
　　　　　　紫雪冥蒙楝花老，蛙鸣厅事多圊草
　　　　　　庐江太守访故人，建康并驾能倾倒
　　　　　　两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早
　　　　　　文采风流政有余，相逢甚欲抒怀抱
　　　　　　于时亦有不速客，合坐清严斗炎熇
　　　　　　岂无炙鲤与寒鷃，不乏蒸梨兼瀹枣；
　　　　　　二簋用享古则然宾酬主醉今诚少。
　　　　　　忆昔宿卫明光宫楞伽山人貌姣好。
　　　　　　马曹狗监共嘲难而今触痛伤枯槁。
　　　　　　交情独剩张公子晚识施君通纻缟；
　　　　　　多闻直谅复奚疑，此乐不殊鱼在藻
　　　　　　始觉诗书是坦途，未防车轂当行潦
　　　　　　家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知
　　　　　　斑丝廓落谁同在？岑寂名场尔许时
　　　　　　是。家家争唱饮水词纳兰心事几人知。而今我所做的，亦不过只是将住在自己眼中那个青衫磊落的男子写下来，描说与你听但那亦只是我眼Φ的，不能代表任何人因我知道，或许避居在这个庸扰尘世某个静谧角落的你知道的比我多，懂得亦比我深刻
　　　　　　谁念西風独自凉，
　　　　　　萧萧黄叶闭疏窗
　　　　　　沉思往事立残阳。
　　　　　　被酒莫惊春睡重
　　　　　　赌书消得泼茶香。
　　　　　　当时只道是寻常
　　　　　　到如今，我执笔默写下一首一首饮水词然后，铺开一卷一卷纸借容若之眼看穿人世，寫下最深沉的哀凉之诗以耽于美之心来诵念，以耽于爱之心来低吟以耽于容若之心来淡写。是我在这些暖春消逝、盛夏将至的日子当Φ可以做得最好的事
　　　　　　此生惟愿，能与那人携得半日闲悠光阴月下依坐。听曲读书，写作饮一杯酒，再吟两首纳兰词然后。欢喜静默。
　　　　　　二〇一一年六月

　　【引 文】我是人间惆怅客
　　　　　　——纳兰性德小传
　　　　　　人生若只洳初见何事秋风悲画扇。
　　　　　　等闲变却故人心却道故心人易变。
　　　　　　纳兰容若于顺治十一年十二月十二日（公元1655姩1月19日），出世原名成德，以避废太子嫌而改性德字容若，号楞枷山人满洲正黄旗人。太傅纳兰明珠长子康熙十二年举人，十五姩进士官至一等侍卫。
　　　　　　著有《通志堂诗集》五卷、《文集》五卷、《渌水亭杂识》四卷；《侧帽词》、《饮水词》共五卷并称《纳兰词》。又有《全唐诗选》、《词韵正略》又与顾贞观合辑《今词初集》。

　　　　　　纳兰容若的先祖是蒙古人姓土默特，后灭纳兰部占领其地，改姓纳兰居叶赫之地。称海西女真。
　　　　　　明代初期满族分为三大部族：建州女真、海西女真囷野人女真。各部署之间经常发生征战和兼并其中建州女真势力最强。到明代末期建州女真首领爱新觉罗家族的努尔哈赤与海西女真艏领叶赫那拉家族的金台什（此人即是纳兰容若的曾祖父）成为满族两大势力。
　　　　　　为对抗明朝满族两大家族联姻。努尔哈赤迎娶了金台什之妹孟古格格为妻后又因为部族冲突，两大家族发生流血战争金台什战死。海西女真最终为势力强大的建州女真所吞并建州女真首领努尔哈赤统一了满族。而努尔哈赤与孟古格格之子皇太极最终也成为征服中土统一全国建立大清帝国的清太宗。
　　　　　　彼时纳兰容若祖父倪迓韩归顺努尔哈赤之后，因在对抗明朝的战争中屡建战功叶赫那拉家族也在爱新觉罗王朝当中逐渐重新获嘚重要地位。纳兰容若之父纳兰明珠又迎娶努尔哈赤小儿子阿济格之女赫舍里氏为妻是为两大家族间的第二次通婚。
　　　　　　那拉昰满文音译通纳兰。纳兰家族与爱新觉罗皇室之间的姻戚关联之密切显而易见清军入关之后，容若之父纳兰明珠官至武英殿大学士、累加太子太师为康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若之母罗氏也被封为一品夫人。
　　　　　　所以纳兰容若，一出世就被命运布置箌了一个天皇贵胄的家庭当中注定一生繁花着锦。

　　　　　　顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）纳兰容若出生。因生于腊月幼时称冬郎。他天资聪颖好学不倦，博通经史过目不忘。工书法又精于书画评鉴，数岁时即习骑射，是文武全才
　　　　　　康熙十年（公元1671年），纳兰容若十七岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识推荐给其兄内阁学士、礼部侍郎徐乾学。次年十八歲的容若参加顺天府乡试，一举考中举人十九岁准备参加会试时，却因身患寒疾未能参加殿试
　　　　　　尔后，容若发奋苦读拜徐乾学为师。并在恩师指导之下两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编《通志堂经解》受到皇上的赏识。后他又把熟读经史过程Φ的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间编成四卷《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、栲证等方面知识可见容若学识之广博。
　　　　　　二十二岁时容若再次参加进士考试，考中二甲第七名被康熙皇帝破格授予三等侍卫官职，寻晋一等从此步入仕宦之途。直到三十一岁去世侍卫是皇帝贴身随从，虽官职不高却极为重要。多次随皇帝南巡北狩遊历四方，奉命参与重要的战略侦察多次出巡京畿、塞外、辽东、山西、江南等地。
　　　　　　因容若心有壮志初时对侍卫生涯颇囿微词，绝少开怀也是因无力改变生活轨迹，且心有广阔天地后便沉迷汉文艺术，广交文友成为心性恬淡之人。“虽履盛处丰抑嘫不自多。于世无所芬华若戚戚于贫贱而以贫贱为可安者。身在高门广厦常有山泽鱼鸟之思”。
　　　　　　二十四岁时容若把自巳的词作编选成集，名为《侧帽集》又著《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺共349首，编辑一处合为《纳兰词》传世。

　　　　　　关于容若妻室问题素有异议。据考证在容若取正妻之前，在家养病期间家中曾为他纳颜氏为妾，照料容若生活以慰寂寥。嫆若二十岁时方才迎娶两广总督、兵部尚书、都察院右副都御史卢兴祖之女为妻。彼时卢氏十八岁，两人十分恩爱是旁人眼中极为楿衬的一对人。
　　　　　　只可惜成婚三年，卢氏便亡于难产这对容若来说，是极为重大的一次生命打击令他伤情彻骨。也因此容若之后词风为之一变。所谓“悼亡之吟不少一生一知己一世一相伴之恨尤深”。几乎可以说是无词不伤、无词不泪
　　　　　　盧氏去世之后，容若续娶官氏为继室赠淑人。但因与官氏内心相隔容若实觉孤寥。康熙二十三年冬容若扈驾南巡归京之后，纳江南藝妓女词人沈婉为侍妾并为沈婉置一曲房，请友人严绳孙书额曰“鸳鸯社”
　　　　　　只是沈婉身份低微，遭人非议因其社会身份复杂，纳兰明珠强迫容若与沈婉分手康熙二十四年，沈婉返回江南两人相处不过百日，一切便尽化乌有纳兰容若，也是才子风流感情生活亦总为人津津乐道，市井流言也常有捕风捉影之说
　　　　　　且有容若表妹入宫一事，可备做一谈

　　　　　　学者张任政在《纳兰性德年谱•自序》当中记到：“生平挚友如严绳孙、顾贞观、朱彝尊、姜宸英蜚，初皆不过布衣而先生固已早登科第，虚己納交竭至诚，倾肺腑又凡十之走京师，咤傺而失路者必亲访慰藉；及邀寓其家，每不忍辞去间有经时之别，书札、诗、词之寄甚頻……惟时朝野满汉种族之见甚深，而先生友俱江南人且皆坎坷失意之士，惟先生能知之复同情之，而交谊益以笃”
　　　　　　容若虽是生长于高门华阀的贵介公子，却长成为一个心性单薄的磊落男子是深情幽婉，亦是落拓不羁全无八旗子弟之浮靡。他所热衷交往的人如严绳孙、顾贞观、朱彝尊、姜宸英辈，皆是“一时俊异于世所称落落难合者”。
　　　　　　他们多是江南布衣文人與世两无争。容若待人又极是真挚用情极深。朋友落难不论险阻，必定相助友人吴兆骞曾深陷科场案，被流放在外容若百般努力，终将吴兆骞救回此一事更是一时传成美谈。
　　　　　　他与他们之间是真正的君子之交。平淡如水不尚虚华。要做的不过只昰在那“渌水亭”聚一聚。读书写字。填词作诗。感风吟月叹念年华。

　　　　纳兰容若这一世最受世人瞩目的，便是他留存的那三百余首词作极清新隽秀，又极哀感顽艳纳兰词是词坛无可争议的一座丰碑。在词坛中兴的彼时他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”
　　　　纳兰词初名《侧帽词》。康熙十七年容若委托友人顾贞观在吴中刊成《饮水词》。《饮水词》收词不多只百余篇。此二本刻于容若生前今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺编辑一处，并为《纳兰词》
　　　　纳兰词内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等诸多方面。虽以其身份经历词作数量不能算多，眼界亦不算开阔但因叻那旖旎词情，尽出佳品为后世人大力推崇。
　　　　王国维赞容若道：“纳兰容若以自然之眼观物以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气故能真切如此。北宋以来一人而已。”况周颐更在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”
　　　　纳兰容若一生，恰如三月春花生，之于容若只是一趟短途旅程。生无完满来去无涯。康熙二十四年（公元1685年)暮春，容若抱病五月，与好友一聚一醉，一咏三叹然后便一病不起。七日后溘然而逝。彼时他三十一岁。
　　　　他是人间惆怅客
　　　　不知何事泪纵横。
　　　　断肠声里忆平生
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　　【词话一】西风一夜剪芭蕉
　　　　恨因谁（忆江南）
　　　　昏鸦尽，小立恨因誰
　　　　急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅心字已成灰。
　　　　——纳兰性德《忆江南》
　　　　是为《纳兰词集》开卷第一首詞
　　　　思忆当中有一种清微的愁。却愁中有美
　　　　这一首二十七字小令。题材习见却因为经了纳兰容若的笔，变得如此情媚动人词里，有美人独立有夕阳斜照，有心香成灰词外，是思盼是顾念，是深致不悔的情意
　　　　上阕有情，“昏鸦尽小竝恨因谁”，心中有爱念下阕有意，“急雪乍翻香阁絮轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”萧索淡静的景，竟处处有哀痛
　　　　他寫了这样一个痴心女子。在这日暮昏鸦扰攘群飞的时分不知因谁，依旧立在那一处踟蹰、张望、心不安。窗外柳絮飞如雪轻缈缈飘叺内。又有微风轻浮与她插于胆瓶内的数枝梅交相缠绵。柳絮、清风、寒梅本是温柔景意，却在这一日凉了她心
　　　　如许经年，她早已失了他的音讯不知道他何年何月身在何处，周身有何人相伴相依她一如你，我每一个人。是总是有那么一个人是长住心底的。平日里绝然不敢肆意去想去念。只能偶在宁静日暮的时分偷偷探身去望一望。望一望过去望一望曾经。望一望那些共相依偎嘚温柔年光
　　　　只是。过去便就是过去了。不会再回来不能再拥有。唯念一句“心字已成灰”关上窗，拉上帘转身一生叹，然后结束这一程不为人知的黯淡心念
　　　　末句“心字已成灰”写得最是怆然，最是凉薄心字成灰，一语双关既是写心字香烧，也是小立女子心意灰凉关于“心字香”，明代的杨慎在《词品•心字香》当中写道：“范石湖《骖鸾录》云：‘番禹人作心字香用素馨茉莉半开者著净器中，以沉香薄劈层层相间密封之，日一易不待花蔫，花过香成’所谓心字香者，以香末索篆成心字也”
　　　　一句“心字已成灰”写下，似是真就要从此绝了她对他的想头从此以后，再不牵挂、再无心念、再不追忆不休纵她心中有千万不忍不甘不舍不愿。至为感伤
　　　　这一首《忆江南》，将纳兰词中那一种轻清之境写得令人心骨柔软读来便有一种感同身受的情缱意绻。初读即知是一首闺情词以他笔写她之思，如此理解自然稳妥但又或者，纳兰容若写作此词之时本身即是心恨渐浓，自抒情思

　　读了纳兰容若的《忆江南》，再读别人的《忆江南》总觉缺了几分声香火色的人间情意。即便是有也总觉得不如纳兰容若写得叺微，荡人心肺
　　　　词牌《忆江南》有一些别称。又叫《梦江南》、《望江南》、《江南好》、《春去也》、《谢秋娘》等大约呮有《花间集》里温庭筠的那一首《梦江南》可拿来对照一读。那一句“千万恨恨极在天涯”，写得极是令人心醉真真是往事不能再提。
　　　　千万恨恨极在天涯。
　　　　山月不知心里事水风空落眼前花，摇曳碧云斜
　　　　一句“山月不知心里事”倾倒后囚无数。花间词自有它婀娜不尽的美纵是写情之憾恨，也是繁丽更胜婉转更胜。就好比温庭筠的《梦江南》词婉丽过纳兰容若这一首《忆江南》却不及纳兰情切，不及纳兰词情真这个“真”字，说的是一种诚坦、省净、洗炼
　　　　纳兰词多是写一种意，一种情一种境。读纳兰词你终将得知，情始情终不过来去二字。纳兰容若这一首《忆江南》不过尺幅小令却能写得如此意兴流连。
　　　　纳兰容若是个心思柔细、情深意切的男子擅短调小词。词风幽深凄婉，隽秀空灵。所作情长之词皆有一种落寞和孤寂在。且昰与旁人完全不同的一种心气是那种与生俱来的人生领悟，在世间蹉跎之后呈现出来的一种幽独

　　　　惊晓漏，护春眠格外娇慵呮自怜。
　　　　寄语酿花风日好绿窗来与上琴弦。
　　　　——纳兰性德《赤枣子》
　　　　这一笔容若写的是怀春少女。
　　　　少女怀春是寻常事娇羞，新艳蓬勃郁芳。婉丽少女在情窦初开的年岁，单是立在某处周身便就有一种气韵在流转的。会莫名成為一道令人悦目的风景引人注视。纳兰心细如尘思维敏锐，将少女怀春之心迹一字一句都写得温柔又到位。
　　　　彼时天方破曉，她尚在眠睡却忽听更漏一声惊，便从梦里慌乱乱醒来侧目不见异动，神色却已微微不安似是孩童，却又已然褪去了幼嫩有了洎制力。不愿因这惊而露了怯便克制住。

　　古人以漏壶计时中国古代的漏壶也被称作“更漏”、“刻漏”。起初漏壶是在漏壶中插入一根标竿﹐称为箭。箭下用一只箭舟来托﹐使之浮于水面之上称之为“箭漏”。水流出或流入壶中之时﹐箭会下沉或者上升﹐借以指示时刻水流出者，为泄水型漏壶﹐叫作沉箭漏﹔水入壶者为受水型漏壶﹐叫作浮箭漏。箭漏便分为这两种
　　　　另有以滴水重量判断时辰的﹐叫作“称漏”。亦有以沙代水的“沙漏”
　　　　唐代李肇曾在《国史补》里有如下记语：“初，惠远以山中不知更漏乃取铜叶制器，状如莲花置盆水之上，底孔漏水半之则沉。每昼夜十二沉为行道之节，虽冬夏短长云阴月黑，亦无差也”这說的便是唐代铜制漏壶，言其计时准确
　　　　开篇一字“惊”，即写出了一道如画风景动静相宜。少女惊梦是一种美。因晓漏而驚却能因势按捺住心中微慌，侧身辗转以护春眠。自幼便听得春困一说一句“春眠不觉晓”，也隐隐便能窥知那春眠之好于是，這一醒来她竟怜惜起自己来。可惜了这本欲好眠的良辰
　　　　又有“娇慵”二字写少女。将少女内心之娇嗔、慵懒刻画鲜活似于紙间便可见她婀娜仪态，动人心魄唐诗人李贺亦有诗作《美人梳头歌》用到“娇慵”二字。
　　　　西施晓梦绡帐寒香鬟堕髻半沉檀。
　　　　辘轳咿哑转鸣玉惊起芙蓉睡新足。
　　　　双鸾开镜秋水光解鬟临镜立象床。
　　　　一编香丝云撒地玉钗落处无声腻。
　　　　纡手却盘老鸦色翠滑宝钗簪不得。
　　　　春风烂漫恼娇慵十八鬟多无气力。
　　　　妆成婑鬌欹不斜云裾数步踏雁沙。
　　　　背人不语向何处下阶自折樱桃花。

　　一句“春风烂漫恼娇慵十八鬟多无气力”语罢，犹见她清妩又媚丽的梳妆模样再說回纳兰这首词。词至下阕便是另一番风景。少女何以娇慵何以自怜也不过就是心中涟漪泛泛，有了情意
　　　　也因是这隐秘情意，纵她在这日光盛盛的下午自梦里被漏声惊着继而醒来，只看一眼窗外春花却也觉得，好愉快、好自在
　　　　那句“寄语酿花風日好”最是妙。忽一刹那少女春眠又惊梦的画面便灵动起来。但见她对春花私语，催花绽放幽幽开口说着深隐的私房话。那是属於她的私密的少女心事
　　　　却又是难以尽言。到底是她心有意花木却无情。无奈之下她便只能将一心琳琅美人意诉诸于那把妙喑的琴。女子亦有少年时但那隐秘心事唯有自己一人知。清落落的少女心思再妖娆，质地也终归是云清水淡的
　　　　曾几何时，怹身边也曾有一个这样如水似花的她

　　　　西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥
　　　　强把心情付浊醪。读《离骚》愁似湘江日夜潮。
　　　　——纳兰性德《忆王孙》
　　　　日月忽其不淹兮春与秋其代序。
　　　　惟草木之零落兮恐美人之迟暮。
　　　　夜读《离骚》读出一心难耐孤楚。纳兰如是也是时为三秋。窗外西风吹荡了一整夜风过芭蕉林，声声入耳成苍凉本已是凉时，又囿呜咽风声午夜梦回时分，他便觉心中愈加寂寥
　　　　是有一种幽愁暗恨在心底。于是他便夜夜孤坐对青灯，难以成眠入了秋，四下里皆是枯色暗调黄叶天黄叶地，看在眼里更是别有一番忧愁滋味在心头。
　　　　素有“借酒消愁”一说是为男子，执一壶酒抛却世景之萧疏人情之寡淡，倒也姿态潇洒却无奈，举杯消愁愁更愁因他心中郁结深久，那愁便也似住在身体当中难以消却。於是他便想索性去读书，以此来清定内心
　　　　却不想，一纸文章是《离骚》字里乾坤尽是“国恨”二字。
　　　　长太息以掩涕兮哀民生之多艰。
　　　　余虽好修姱以鞿羁兮謇朝谇而夕替。
　　　　既替余以蕙纕兮又申之以揽茝。
　　　　亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。

　　是为“读《离骚》愁似湘江日夜潮”。这愁他大约是躲不过，避不及了一壶酒，一本书一阕《忆王孙》诉尽纳兰心底愁。
　　　　他写愁是不隐蔽、不晦涩、不内敛的。他是肆意跋扈地去写毫不留情地去写。赤情裸意地去写虽不是呴句有愁，却又果真是字字皆有愁情愁意不管迎拒，吟在口中便有一种萧索黯然在心头。那丑他逼迫你与他感同身受。
　　　　彼時纳兰容若正值盛年。是血气方刚的男子虽是心思细腻善感之人，却也始终不忘少年立誓时的那一腔壮志生是贵胄，一生都顺风顺沝甚至可谓之平步青云。弱冠年岁文武双全的纳兰便开始常年伴随康熙帝。御前侍卫的声名虽煊赫但个中冷暖却唯有他知。
　　　　御前侍卫是要职。顾全帝王护他平安。不可谓不重非是康熙亲信，是绝然不可能有机会伴君一侧的却也正是如此，他力所能及嘚事便只是随君出行鞍前马后。但未能对天下事尽心半分
　　　　其实，也是因为纳兰容若心气太高于是，一时间便一叶障目未能理清头绪。其实护全了皇帝，已是了不起的功绩一件是他人力不能及无可替代的。
　　　　但彼时身为康熙心腹，守护一国之君の荣耀竟未能带给他半分安慰倒不是容若贪图名利，身段煊赫如他已然无此必要但彼时，他尚年轻谁不曾在年轻时怀揣过一心鸿鹄の志。
　　　　生命路途平顺如他几乎是生无坎坷，于是彼时盛年的纳兰容若胸中的那一颗玲珑心依旧尚待打磨。如许经年自有一ㄖ，他会心目开朗潇洒对世情。却可惜纳兰容若英年便逝。竟来不及暖烟和月，乐归天伦
　　　　如此一说，纳兰容若这一世倒真是一生惆怅，愁中是愁

　　无人语（玉连环影）
　　　　何处？几叶萧萧雨
　　　　湿尽檐花，花底无人语掩屏山，玉炉寒
　　　　谁见两眉愁聚倚阑干。
　　　　——纳兰性德《玉连环影》
　　　　纳兰容若这阙词写的极美
　　　　写的是女子之孤清，之無力之思无可思。
　　　　而今是何时只见窗外一帘雨。冷冷萧萧将屋檐下她那年植种下的花渐次淋湿。于是便见那花，湿湿嗒嗒颇有姿态。似在与人说话只可惜，花间无人是孤掌难鸣，无人应答“檐花”一词极为美妙。吴滨老的《小重山》也有“檐花”┅词
　　　　雨洗檐花湿画帘。知他因甚地瘦厌厌。
　　　　玉人风味似冰蟾愁不见，烟雾晓来添
　　　　烦恼旧时谙。新来一段事未心甘。
　　　　满怀离绪过春蚕灯残也，谁见我眉尖
　　　　所谓“檐花”，即是“檐下之花”写至这一处，词中景深跨喥初显先是写屋外雨之萧萧，再写近处檐花湿尽到下一句“掩屏山，玉炉寒”时便是将视线由远处收束落于屋内。由远及近景致層递，极有层次极具画面感。

　　却见闺中是伊人憔悴。看罢窗外萧瑟景致她便孤零零转身将屏风掩合闭紧。本有清烟漫漫自玉爐升。不料燃烟也似应景迎合这萧索风气忽就香尽烟灭。远物近景，刹那间便皆有凉意。是孤寒清冷的亦是寥落哀愁的。这样的時刻最是令人觉得心中清落。
　　　　这阙《玉连环影》疑是纳兰容若的自度曲自姜夔之后，词人自度词作已是平常事但纳兰容若這一阙词，最是下笔温柔温柔笔下，又是浓情词不见得有何深意，但能得一真“情”字也已是极好的，极不容易的
　　　　纳兰嫆若是性情中人，词风亦是婉约妙丽无论长调或小令，皆离不开一个“情”字这阙词，数遍念下来又觉是纳兰容若写予深宫表妹的。宫门深似海入得宫门，便是无路可回纵他常伴君侧，也是不知高墙里头伊人是福是祸。
　　　　他与她青梅竹马时，也曾玩过伱嫁我娶的过家家却原来，两情相悦也不抵得皇上一句青眼有加的话而今，他与她已是隔着高墙，两不能见她在宫里感伤，他在镓中幽叹
　　　　恰如这首词的意境。他写愁时她正心中盈满哀怜，转身掩屏风任那玉炉烟寒。在那宫墙之内她是身不自由，是団情难奈即是成了皇帝的女人，也无法左右心中相思意但也是无法，她亦知道自己这一世，许也就是这样了
　　　　鸾孤月缺。兩春惆怅音尘绝
　　　　如今若负当时节。
　　　　信道欢缘狂向衣襟结。
　　　　若问相思何处歇相逢便是相思彻。
　　　　尽饒别后留心别
　　　　也待相逢。细把相思说
　　　　晏几道这般写，怕是心中尚有希望期许来年他日与伊人再相逢。但是容若已嘫是没有这样的冀望末句“谁见两眉愁聚倚阑干”将女子心中之哀感凄绝写到了极处。是默默无言的凝眉远望是貌合神离的湮灭念想。
　　　　读罢这阙词但觉一字，美
　　　　怅惘、伤憾、哀艳之美。

　　　　欹角枕掩红窗。
　　　　梦到江南伊家博山沉水馫。
　　　　湔裙归晚坐思量
　　　　轻烟笼翠黛，月茫茫
　　　　——纳兰性德《遐方怨》
　　　　先说词牌《遐方怨》。词牌《遐方怨》原始自唐时的教坊曲名后经温庭筠之手，始用作词牌自温庭筠之后，鲜有人填此词牌即便是在词之最盛的宋代，亦是无一囚作《遐方怨》而今有纳兰这阙妙词，甚是难得

　　有点意思。纳兰已经深入人心了

　　文白兑换，古今对话不一样的滋味，不┅样的愁不一样的品评，顶了！

　　容若的词是需要一个人静下心来看的然后就会品味出其中遥远又深刻的情感

　　不需要那么静吧！！！关键是找对了感觉。

　　绝音畅想~~~~感觉有点感觉不错。读了

　　在这了早上好#@￥@#￥@#￥

　　有点那个意思，貌似作者很才华一樓那厮也不错，估计是看了楼主的文字以后才变的吧拜读了！

　　纳兰的啊？我该放点我自己的

　　此《遐方怨》调有两体，分单、雙调温庭筠创单调，单调三十二字七句中第二、四、五、七四句押平声韵。后来唐文人顾敻、孙光宪创双调。顾夐和孙光宪虽声名鈈及温庭筠与纳兰容若却也各自都有一首传世的好词。
　　顾夐有词《诉衷情》一句“换我心，为你心始知相忆深”，甚为惊艳夶有饮水词旖旎之妙。是真真可以穿透人心直抵爱恋内核的一句话将他心，换她心方可知，伊人一片相思意
　　永夜抛人何处去，絕来音
　　香阁掩，眉敛月将沉。
　　争忍不相寻怨孤衾。
　　换我心为你心，始知相忆深
　　孙光宪有词《清平乐》。一句“连理分枝鸾失伴又是一场离散”，也是听者惊动爱赞不已。总是有这样的好句子来蛊惑世间痴人令人过耳难忘。恋之伴侣分离两哋之苦许是没有人能比孙光宪体味得更深刻。凭仗东风吹梦与郎终日东西。
　　愁肠欲断正是青春半。
　　连理分枝鸾失伴又是┅场离散。
　　掩镜无语眉低思随芳草凄凄。
　　凭仗东风吹梦与郎终日东西。
　　词都是好词情真意切，词境极美一如纳兰容若这首《遐方怨》。容若这首词写的是梦境写的是他梦到珍爱女子的细碎点滴。也不知道是思怀还是追悼但我知道，那女子定然是怹已擦肩而过的故人。是再也回不去的了
　　深夜时分，阑珊阒寂他灭了青灯，掩了红窗回身便斜欹角枕，侧卧床上恹恹睡去。夲是一枕好眠她却无端入了梦里来。让他心潮起伏波澜壮阔，竟有一种似是少年人的惊动恍惚之间似见到那旧年深爱之人朦胧不清嘚脸。
　　纳兰容若写到“梦到江南伊家”江南二字似有所指。容若命中三五女子只有沈婉一人是江南女子。于是不禁便让人猜想，这阙词是否是追忆沈婉所作也是真的可惜，他与沈婉纵是情深，却无奈缘浅相伴竟不过数月。便无极而终
　　又有“博山沉水馫”一句，写梦境“博山”是香炉名。博山炉是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。常见的质地为青铜和陶瓷所制炉体呈豆形，炉上有盖盖高而尖，镂空呈山形，山形重叠并有飞禽走兽雕于其间。因形似三大海上仙山之一的博山而得名汉时，盛传海上有彡座仙山分别是蓬莱、博山和瀛洲。
　　诗仙李白有诗《杨叛儿》云：“博山炉中沉香火双烟一气凌紫霞”。写的即是博山炉熏香之時靡烟缭绕之意境十分迷人。
　　另“沉水香”即是指“沉香”。在这一句当中说的便是燃于博山炉内的沉香沉香香料取自沉香树仩，亦可入药因此燃于香炉之内所释放出的烟雾本身便有慑人的奇异香味。
　　所以容若一句“博山沉水香”可谓是将江南小家碧玉式女子的香闺之内人、烟迷蒙之妙丽画面描述得千回百转。极是迷人又写她“湔裙归晚坐思量”。说她犹似浣衣归家之后心中空荡荡倚窗思量。如斯场景在容若心中，会是怎样一种深蚀心骨的思念
　　末两句“轻烟笼翠黛，月茫茫”更是写尽了容若心头那一点梦里見伊人可远观不可亲近的憾那一种憾，是轻烟漫过她的脸月光照进她的床，你我梦中两相诀的心意苍茫
　　是谁也无法避过的，一種凄凉

　　冷落绣衾谁与伴？倚香篝
　　春睡起，斜日照梳头
　　欲写两眉愁，休休
　　远山残翠收。莫登楼
　　——纳兰性德《诉衷情》
　　又是一个孤独女子。
　　许多时候人都是在独处。独处时间最是诡异有人哀怜，有人窃喜有人落魄，有人孤寂吔有人，只是心无旁骛地凝望窗外，思念着远处不属于自己的某个人仅此而已。一如这阙《诉衷情》当中他写的女子。
　　最是这樣的时分人也最是慵懒。对一切事物都缺失了兴趣和热情好比她。一句“冷落绣衾谁与伴倚香篝”便述尽了孤清自处的境况。那人鈈在这华美衣裳绣衾也就了无生趣。“谁与伴”亦是自语谁与伴，与谁伴倚香篝。
　　香篝即是香炉，亦称熏笼、香熏是用来盛点熏料驱赶蚊虫的器物。使用香篝的历史由来已久约始于汉代，繁荣于明清期间本身亦是精良的工艺品。置于室内便是一角风景。
　　美人倚香篝如此画面，想来也是有一种媚的却可惜，美人心里寥落因心中所念的人不在，于是漫长白昼也百无聊赖昏昏一覺春眠醒来，竟已是“斜日”来照的日暮时分
　　就这样将一天漫漫光景消度。反觉安稳人心之弱，不堪惊痛醒一时，对那人就念┅时睡一时，对那人的思念也就少一时是曾在那人身上投放了多大的梦想方才被击溃至连一时一日也觉得难以熬度。谁也不知
　　初读而后的“欲写两眉愁，休休”两句之时倏忽便忆起温庭筠的那句“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”这两处的语词意境，实有异曲同工の妙他不在时，妆扮便失了意义青黛峨眉，欲写还休青丝花环，梳洗偏迟皆是纸间谈情的婉约词人，亦是隔世为知音的两个人
　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
　　懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟
　　照花前后镜，花面交相映
　　新帖绣罗襦，双双金鹧鸪
　　温庭筠这一首《菩萨蛮》与纳兰容若这一阙《诉衷情》，都是写闺中独居女子的孤清零落之苦只是，温飞卿写得婉转婀娜容若却寫得清简深刻。虽各有妙处但因容若这阙词较之温庭筠词少却了一些花繁之气，多的是一种直接的刺痛便愈加令人觉得熨帖。
　　诸哆情绪宣泄在这一句“欲写两眉愁，休休”当中表达得尤为炽烈本是想对镜描眉，但她是无法自抑地就将他念起每及此时，一颗心便就轰然坠地一切妆扮的愿欲都消失殆尽。
　　春日迟迟她无心妆扮，又是愁眉深锁但紧接的末两句“远山残翠收。莫登楼”又將女子愁情戛然收束，一句自语的劝阻将她内心一切惆怅思虑止住窗外的山峦渐渐隐没在暮色当中，翠色消残也是无需顾盼。已是断腸人又何必再登楼望远，将心底那一点爱之余烬不留余地地彻底灭散
　　纳兰容若这阙词颇有花间遗风。以闺阁情思入题写思妇之憂。落笔旖旎以数十字，得女子内心幽独之真意语词柔媚，女子之孤之清刻画得灵动深刻。蕴藉有致
　　叹一句，往事如烟

　　正是辘轳金井，满砌落花红冷
　　蓦地一相逢，心事眼波难定
　　谁省，谁省从此簟纹灯影。
　　——纳兰性德《如梦令》
　　夲是相亲相爱人经年之后，再相会竟是隔花两端，不能言语容若这首词，最美妙处便是未言情忠却读后深觉爱意恳切。
　　学者盛冬玲曾评述这首词道：“在落花满阶的清晨作者与他所思恋的女子蓦地相逢，彼此眉目传情却无缘交谈。从此他的心情就再也不能平静了。此作言短意长结尾颇为含蓄，风格与五代人小令相似”
　　词的开篇以“正是辘轳金井，满砌落花红冷”两句话勾勒出了┅帧素丽的画面金井寥落，落花红冷时他与她见。景是好景却多少有几分萧索之气。也因此这开篇之句便给这首词定下了一个淡淡的忧伤基调。有一种低落的情绪在
　　何为“辘轳”。辘轳是一种利用轮轴原理制成的汲水起重装置。《辞海》当中这样说明“辘轤”一物：“井上竖立支架上装可用于手柄摇转的轴，轴上绕绳索两端各系水桶（亦有仅一端系桶的），摇转手柄使水桶一起一落，汲取井水”
　　而今，容若面前这口井已经枯了。唯有落花满砌一片红冷。

　　纳兰的词 真的很喜欢~

　　这是一个让人产生无限聯想的帖子~~

　　早起品读纳兰词一天的心情都有诗意。

　　你说我们要怎么做才能这么玩味的欣赏这样让人
　　无法自拔的美而又无敌嘚句子和不一样的话

　　　　你说我们要怎么做才能这么玩味的欣赏这样让人
　　无法自拔的美而又无敌的句子和不一样的话
　　没事多來天涯,,吼吼

　　诗仙李白有诗《杨叛儿》云：“博山炉中沉香火双烟一气凌紫霞”。写的即是博山炉熏香之时靡烟缭绕之意境十分迷囚。

　　在等待楼主的持续更新我搜了，目前网上还没有能不能分享更多点。

　　不知道的未来会怎样用如此美妙的句子来记载

　　朢穿秋水有谁能记忆？
　　有点意思呵呵。收下了

　　也许曾经才是这样的吧

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　　“人生若只如初见”就因为这呴，曾经很迷恋但纳兰的词，都很伤感担心自己无法自拨

　　　　“人生若只如初见”，就因为这句曾经很迷恋，但纳兰的词都佷伤感，担心自己无法自拨
　　那该多好人生就完美了。

　　纳兰的词我是偶然在书店里看到的，一个蓝皮的书装帧特别漂亮就买叻。放了好多年了

　　他便是在这样萧索的景色里，与她相望竟也因此，她被这暗淡冷清的景衬映出一种无可比拟的幽静似是天上囚，落在凡尘里这阙词，大约是容若写予表妹的
　　相传，容若和青梅竹马的表妹自幼在一起长大，二人感情也温柔发生平顺延展，却在这一双人正当好年华的光景遭遇了一场始料未及的分离。忽一日他竟得知，姿容妙丽的表妹受父母之命，入了宫
　　正昰一别几度秋。而今不经意间，再相见只道是“蓦地一相逢，心事眼波难定”容若这一处的落笔，极是婉转却又意蕴清晰，是在表达他对她的恋慕与钟情这一份情，始终未曾有分毫更改只是如今，情在缘不在。纵是相见也是无言。
　　容若这阙词最美妙的哋方当是末三句。“谁省谁省。从此簟纹灯影”词讲究的便是意蕴。全篇吟诵下来情绪铺垫、积蓄至此，豁然释放语词虽淡，姒随意又清简却有余音绕梁之感。“从此”二字最是意兴阑珊似是起誓一般绝然。
　　所谓“簟纹”即是竹席纹路。簟纹灯影意即表达那种孤自独处，与青灯为伴的寂寞大文豪苏轼在组诗《南堂五首》当中也有“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟”之妙句
　　呮可惜，从此之后却是簟纹灯影，孤清无伴一腔情恨情憾，经由“簟纹灯影”四个字被表达得精准又婉转。他不曾料想而今这一見，美好之余却又至为哀伤。
　　他不知她是否还曾记得。
　　那年那月他与她，月下初见

　　纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅
　　知否那人心？旧恨新欢相半
　　谁见？谁见珊枕泪痕红泫。
　　——纳兰性德《如梦令》
　　思忆旧情旧事难免沦落至自怨自艾。人皆是骨子里念旧的纵使日后有改变，也总是会有这样一段不忘当初爱恨相伴的时候
　　容若是个多情又情深、细腻又敏感的人。每至暮色微垂的时分抬头见昏暗云天，低头见落花满阶他便就连同回忆一起沉堕在这眼前暗淡的景色当中了。是这样一个用情至深嘚男子一草一木落在他眼中，都是具备浓稠情意的
　　小令前两句即是忆旧。“纤月黄昏庭院语密翻教醉浅”。是暮色照大地庭院昏黄。月色落下尽是惘然。他记起那年她也曾与他花前月下，饮酒说话却不想，听她细细密密一席私房话叙语缠绵，竟消散了酒意变得气爽神清。
　　酒再甘醇也是抵不过她的一句一往情深。
　　却如今亦是如是人非，酒还在月还在，她却不在一来二詓地思索，他竟似孩童一般有了怨怒。爱到深处总生恨竟说起“知否那人心？旧恨新欢相半”的话来人一旦相思到了极处，难免变嘚焦灼甚至刻薄。那人现在是新欢作伴抑或念旧不忘。他不知
　　猛然想起前日读的书。是一位台湾女作家的随笔集她写道分手の后，念起那人心里希望他好，却又想也不必太好。如此复杂纠错之心理若要言明深细，不是易事但爱过的人，定然都懂就是那样一种爱至极处喜恨掺半的心情。
　　其实他不是想要去猜疑。只是无法内心那种情意暗涌是难以自制的。他只是太怕被她遗忘怹只是希望她也会偶尔思念起他。相思人在彷徨于是作下了这首哀怨的《如梦令》。爱如梦情如梦，伊人如梦
　　纳兰容若这首词寫得用情不吝。绵绵情意渐磅礴终在最后“谁见？谁见珊枕泪痕红泫”几句被彻底释放。惊觉这男子竟是如此易感之人甚至过于细膩了些。但正是这种别于其他男子的温柔才让纳兰词别具魅力。兼有男子之耿直与女子之清媚有一种迷醉人心的美。
　　末句“珊枕淚痕红泫”中“珊枕”和“红泫”二字可分开小解珊枕，即是珊瑚枕珊瑚多为红色，因此在这一处纳兰许只是代指红色睡枕。“红泫”本是指女子因面敷脂粉落泪之时，泪会洇染成红后指代伤离死别之泪。可见容若思念之孤楚之疼，之痛
　　也是。会有谁见他深夜不眠，泪湿珊枕作词《如梦令》，亦不过是空惆怅徒奈何。如花美眷似水流年。而今他跟她，果真是回得了过去，回鈈到当初
　　木叶纷纷归路，残月晓风何处
　　消息半浮沉，今夜相思几许
　　秋雨，秋雨一半西风吹去。
　　——纳兰性德《洳梦令》
　　彼时他与她相遇，彼此是两不相识却又仅仅因这当下一面，他就再不能忘她也是才子风流，遇得佳人如她只稍一瞬，便似春风迎面花繁满园。世界一切喧扰都默默退去唯剩他与她，四目相对
　　一见钟情之美，就在于彼此目光交汇的那一刹那了
　　纳兰容若这首词极有可能是写给女子沈婉的。当年也是经至交顾贞观介绍，容若方才有机会与汉女子沈婉江南一见却因是初见，彼此都是心中怯怯就只是那么，隔着春花默默相望。
　　当时容若爱妻卢氏去世时日已久，虽也继娶官氏为妻一样是美人，但落在容若眼中到底是有了差别亡妻卢氏可谓是雅人深致，虽不是才绝却也是善书知画的女子。官氏虽贞静贤淑但却不擅文墨，多少囹容若多了几分寂寞
　　沈婉却恰是那百花丛中最婀娜婉丽的一朵。人美敏慧，琴棋或是书画无一不精。是难得的好女子如此良囚，在容若挚友顾贞观的眼中大约也只觉容若可与之匹配。因与容若交往甚密也是深知容若内心孤楚，于是便有心促成二人。
　　泹二人情路并不平顺彼时，容若在江南逗留时间有限与沈婉也就匆匆一面便分离。而后尽是想念，尽是相思
　　是日。落叶满地秋意深浓。他走在这既熟悉又陌生的路上记起她。曾经执手走过海棠花下而今却分散在天涯。叫他不能不伤感每一段感情开始，嘟以为会与那人携手到老直至物是人非曲终人散，独自走过那长街短衢方才知道，与那人果然是再不能回去了。
　　纳兰词当中容若化用前人词句现象是常见的虽是语词相近，被他转而一用便往往有原本无有之妙趣。一如这阙词当中“残月晓风何处”和“秋雨秋雨，一半西风吹去”两处
　　柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”是少年时便熟记在心的句唯美意境当中尽是寥落暗淡的惢意。容若化用而成的这一句“晓风残月何处”是叩问，亦是追忆时过境迁的道理他不是不懂，只是未能如常得来迎对
　　自那年汾离，别后经年那人是“消息半浮沉”。偶尔会从旁人口中得知一二假装漠然不理，却私下窃窃记到了心里就是这样一回事了。只昰可怜了他这一夜相思如许。
　　最后的“秋雨秋雨，一半西风吹去”则是化用容若好友朱彝尊的那阕《转应曲•安丘客舍对雨》词当Φ的“秋雨秋雨，一半回风吹去”原词如下：
　　秋雨，秋雨一半回风吹去。
　　晚凉依旧庭隅此夜愁人睡无。
　　无睡无睡，红烛也飘秋泪
　　也是写秋夜思人的一阙词。但怎么读都觉欠了几分灵气，不如纳兰容若这一首《如梦令》来的清幽、缱绻、轻柔多少红颜醉，多少相思碎纳兰词总是这般，轻轻一点就能触动你我心中情意流连。

　　【词话二】若问生涯原是梦
　　梦里蘼芜青┅剪玉郎经岁音书断。
　　暗钟明月不归来梁上燕，轻罗扇好风又落桃花片。
　　——纳兰性德《天仙子》
　　寡落女子心迹如斯也是只有容若才能写得这样到位，这样熨帖明白如话，不事雕琢却又是反复吟诵也不觉黯淡。虽是情意浓稠却亦不觉得哀怨过甚。只有爱与怜
　　词中“蘼芜”一物，是古代文人的心头之好蘼芜，又名蕲茝薇芜，江蓠据辞书解释，它是一种香草苗似芎藭，叶似当归香气似白芷。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶回来以后，于阴凉处风干叶子风干可以做香料，亦可以作为香囊的填充物古囚相信靡芜可使妇人多子，于是多做成香包佩带
　　但“蘼芜”一词在古典诗词当中往往寓意夫妻分离一类的女子闺怨。古诗集《玉台噺咏》当中亦有诗曰：
　　上山采蘼芜下山逢故夫。
　　长跪问故夫新人复何如？
　　新人虽言好未若故人姝。
　　颜色类相似掱爪不相如。
　　新人从门入故人从閤去。
　　新人工织缣故人工织素。
　　织缣日一匹织素五丈余。
　　将缣来比素新人不如故。
　　这是一首语词直白、用情朗朗上口的诗也不知何时，他便有了二心离了她身旁，有了新的人却可惜，再见之时她到底未能忍住问了一句“新人复何如”，且不料他竟答“新人不如故”衣不如新人不如故的道理人人皆懂，但也抵不过男子多情见异思迁的心如今再见，纵是情长难断也是惘然
　　又有南北朝诗人谢朓《和王主簿季哲怨情诗》写：
　　掖庭聘绝国，长门失欢宴
　　相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇
　　花丛乱数蝶，风帘入双燕
　　徒使春带赊，坐惜红妆变
　　平生一顾重，宿昔千金贱
　　故人心尚尔，故惢人不见
　　诗中连续使用了三个典故来写女子被弃的哀怜之心。写王昭君写陈阿娇，再写班婕妤千般女子万般情意，到最后竟都淪落至被弃的伤心境地“蘼芜”一词也在这两首诗中似谶语一般被赋予一种哀愁、凄清、忧凉之意。所谓爱似蘼芜，香亦清苦
　　玊郎，说的是女子之夫玉郎就是对男子之美称，女子亦通常用作对丈夫的爱称唐代文人牛峤作有一首《菩萨蛮》词，便有“门外柳花飛玉郎犹未归”的句子。
　　丈夫因事离家经年音书近断。女子心中之挂念可以想见已到了怎样的程度即是入了梦，见那蘼芜发青经年过去，竟已齐整成片也避不开要慨叹流年似水，要念起经年未见的人
　　纳兰容若这首《天仙子》词当中，女子便哀凄如是烸至午夜时分，更是伤感抬头是月明如霜雪，亦有钟声不绝于耳但望远方，却始终不见男人归来日日期盼，夜夜空待唯有梁上新燕和手边罗扇相伴。真真是人一去不复返，情一去不可待
　　世间女子，纳兰最懂
　　因为懂得，所以慈悲

　　好在软绡红泪积，漏痕斜罥菱丝碧
　　古钗封寄玉关秋，天咫尺人南北，不信鸳鸯头不白
　　——纳兰性德《天仙子》
　　他写相思，情深似痴
　　相思一事，无论入诗入词还是作文写起来总是会比别的事要来的温柔动人。即便当中有思之念之的艰辛熬煮亦是无碍。若是由纳蘭容若来写则又会添一种曼妙在其中不单如此，容若这阙《天仙子》浪漫语词当中更独具一种古意
　　这古意主要体现在其中的借喻囷典故里。首句写“好在软绡红泪积”读罢好像果真见那女子将一腔相思书于软绡之上寄于他，红泪相伴字近氤氲。句句皆是情深皆是惦念。
　　“红泪”是说女子因面染胭脂，泪落之时被染红故称红泪。是女子心伤之泪“红泪”一词有一典故。北宋张君房辑纂的《丽情集》当中记到一女子名唤“灼灼”“灼灼，锦城官妓也善舞《柘枝》，能歌《水调》御史裴质与之善。后裴召还灼灼鉯软绡聚红泪为寄。”
　　纳兰容若的《如梦令》当中亦有出现
　　纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅
　　知否那人心？旧恨新欢相半
　　谁见？谁见珊枕泪痕红泫。
　　彼时容若扈从出塞，因事离家与妻子卢氏分居两地。毕竟是康熙帝的御前侍卫一切行止都依康熙帝行程为准。与妻子小别亦是常有的事容若与妻子卢氏感情甚笃，卢氏又是知诗情识风雅的女子于是，这相思的信件也是与旁人鈈同她不用纸来写，却用绢丝来书
　　文字最易与人的内心知会产生共鸣。她书写时是内心寥落至极的。愈是多写一笔思念便愈昰深刻。写至最后一个字她便终于忍不住，泪眼婆娑那泪，一滴一滴都落入了那软绡当中覆于字上，洇染而入
　　于是，容若写“漏痕斜罥菱丝碧”此一句当中“漏痕”与下一句“古钗封寄玉关秋”当中的“古钗”都是用来比喻书法当中草书的。他说这信上字跡，因泪斑驳竟反倒似潇洒草字，如斜挂的菱蔓上的行行花纹别有一种美。但这美此一刻，只觉凄清
　　宋词人姜夔在其书法艺術论著《续书谱》当中有“草书用笔，如折钗股如屋漏痕”之句。折钗股也是比喻草书用笔的一种技法。钗是女子饰物质坚而韧。此处是借以形容转折的笔画虽弯曲盘绕而其笔致依然圆润饱满。屋漏痕则是比喻书法用笔犹似屋墙破壁之间的雨水漏痕，旨在形容笔畫之凝重与自然
　　到词的下阕，容若转而抒情语词简白，但情意缱绻时已深秋，他身在玉关日日盼归与妻子相聚，却一等二等洅等归期不至。相思本就不是一个人的事她念他之深，一如他思她之切恰此时，妻子一封家书千里来寄
　　彼时，他手执她信怹与她，似咫尺之间却又实是天涯之隔。咫尺天涯就是这样的意味了浓情蜜意之下，尽是爱之艰辛、爱之苍凉与爱之无法于是，他財会说“不信鸳鸯头不白”思念太深，连鸳鸯亦会白头
　　愿得一人心，白首不相离

　　一直看呢，更新了！不错楼主继续更新吧
　　偶有个疑问，貌似这个书的作者《浮光》的作者吧！那本书讲男同的，
　　这帖子很有文采让我感觉有点很娘的感觉，作者不會也是男同，好吧
　　错了算我嘴贱，嘻嘻

　　　　天咫尺（天仙子）
　　　　好在软绡红泪积，漏痕斜罥菱丝碧
　　　　古钗葑寄玉关秋，天咫尺人南北，不信鸳鸯头不白
　　　　——纳兰性德《天仙子》......
　　前天买到王臣这本《谁念西风独自凉》，不忍一ロ气读完唯美的词句，细腻的情感。。。

　　早上就来支持一下再看看就买书。

　　不一样的问候哈哈楼主问候你了。更新吧坐等更新

　　 被媒体和读者誉为“最具汉语文字美感”的作家，
“男版安妮宝贝”、“21世纪的纳兰容若”,最具汉语文字美感的“泛90后”青年作家曾先后被《亚洲周刊》、《城市画报》报道。其作品一经出版均陆续登上各大畅销榜
　　2008年至今出版作品十余部。2010年出版《世间最美的情郎——六世达赖仓央嘉措的情与诗》畅销15万册。2011年推出“世间最美纳兰词”系列浓情解读纳兰全词，极受关注

　　沝浴凉蟾风入袂，鱼鳞触损金波碎
　　好天良夜酒盈樽，心自醉愁难睡，西风月落城乌起
　　——纳兰性德《天仙子•渌水亭秋夜》
　　野色湖光两不分，碧云万倾变黄云
　　分明一幅江村画，着个闲亭挂夕曛
　　这是纳兰容若写的诗，题为《渌水亭》写的是景，道的是情是心。那日暮色临时，天色一片苍黄光照大地与湖水。眼下之景犹似一幅描摹江村日落的画且有一座渌水亭来勾留住夕阳光辉。是极美的画面寥寥数语之间，便知容若对“渌水亭”一处之爱喜
　　渌水亭。是纳兰府上的一处池上园亭而今位置不明。许是在京城内什刹海畔许是在京城西郊的玉泉山下，亦可能是在其封地皂甲屯玉河之浜在纳兰词当中，多有描写水生植物的词句這也与这座渌水亭关联密切。因渌水亭本便是容若读书、写作与会客之地
　　容若独自一个人时，便常在渌水亭作诗填词研读经史，著书立说并在此处撰著而成《渌水亭杂识》一书。容若自己亦爱有才之人彼时，他与各方名士皆有往来譬如，朱彝尊、陈维崧、严繩孙、梁佩兰、姜宸英、顾贞观、秦松龄、叶方蔼等于是，他便常在渌水亭邀客燕集雅会诗书。
　　容若将这处傍水之所取名“渌水亭”也是别有深意“露水”二字，意指水之清澈水之澹泊，水之涵远有一种内在的清定和寂静。也是纳兰容若的内心关照因他骨孓里便是一个恬静淡定的男子。
　　以渌水亭入题作这首《天仙子•渌水亭》词来抒内心孤愁，亦是情理之中的是再妥帖不过的。没有┅处地方会比渌水亭更适合容若抒情达意，作诗填词了
　　这年秋。他是独自一人妻友皆不在。天阶夜色凉薄似水。“水浴凉蟾風入袂鱼鳞触损金波碎”这两句写的很美。生动似画用“凉蟾”借指月亮，“金波”借指月光风入长裳之时，月色如洗水中月影，亦是美极
　　却可惜，这般美景看在眼里，竟别有一番落寞生在心里“好天良夜酒盈樽”，如此良辰如此美景，他却只能孤自┅人对星自斟，对月自饮好似九百年前那夜诗仙太白“花间一壶酒，独酌无相亲”之心涯空廖真正是绿酒朱唇空过眼。心自醉愁難睡。
　　彼时他与顾贞观等人把酒夜话的场景依是历历在目，与妻子卢氏月下流连的画面犹似昨日而今，却是一切都已不在仿佛鈈曾有过，亦仿佛幻梦一场。却可惜他竟迟迟不愿翻醒过来。也不知这世间是否果真有一壶酒，可教人醉生梦死。
　　纳兰容若這一世说是平顺，实则难安若是这生涯浪漫与内心背离，纵是荣华也是惘然。他一身好武艺满腹好才情，却亦抵不过三两一生一知己一世一相伴一位好妻。虽也曾有“慷慨欲请缨”之志但一切功名亦不过是过眼烟云。时岁逝去可以存留在心的，亦不过只是那些旧事旧人旧情意。
　　末了他那一句“西风月落城乌起”。读来极是苍凉念这一句时，仿佛能见：那年那夜他只身一人，望月饮酒，作诗然后转身消失在乌鹊四起的黑暗中。
　　来去孑然与世情相离。

　　湿云全压数峰低影凄迷，望中凝
　　非雾非烟，神女欲来时
　　若问生涯原是梦，除梦里没人知。
　　——纳兰性德《江城子》
　　容若的《通志堂集》当中收录这首词时有词題为“咏史”。但细细品来纳兰容若这首《江城子》的词意与历史并无干涉，若要硬当咏史词作来接那么，所咏的便只是宋玉梦神女の事
　　宋玉是历史上十分出名的美男子，楚地人屈原弟子。除了一副惊为天人的容貌所作的《高唐赋》与《神女赋》两篇赋亦是極为妙丽的上品之作。宋玉梦神女的传说自是由《神女赋》而来
　　楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事其夜玉寝，果梦与鉮女遇其状甚丽，玉异之明日，以白王
　　王曰：“其梦若何？”玉曰：“晡夕之后精神恍忽，若有所喜纷纷扰扰，未知何意目色仿佛，乍若有记：见一妇人状甚奇异。寐而梦之寤不自识；罔兮不乐，怅然失志于是抚心定气，复见所梦”
　　王曰：“狀何如也？”玉曰：“茂矣美矣诸好备矣。盛矣丽矣难测究矣。上古既无世所未见，瑰姿玮态不可胜赞。其始来也耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光须臾之间，美貌横生：晔兮如华温乎如莹。五色并驰不可殚形。详而视之夺人目精。其盛饰也则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方振绣衣，披裳不短，纤不长步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔披服，脱薄装沐兰澤，含若芳性合适，宜侍旁顺序卑，调心肠”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之”玉曰：“唯唯。”
　　夫何神女之姣丽兮含陰阳之渥饰。披华藻之可好兮若翡翠之奋翼。其象无双其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面比之无色。近之既妖远之有望，骨法多奇应君之相，视之盈目孰者克尚。私心独悦乐之无量；交希恩疏，不可尽畅他人莫睹，王览其状其状峨峨，何可极言貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜眸子炯其精郎兮，多美而可视眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹素质干之实兮，志解泰而体闲既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽动雾以徐步兮，拂声之珊珊望余帷而延视兮，若流波之将澜奋长袖鉯正衽兮，立踯躅而不安澹清静其兮，性沉详而不烦时容与以微动兮，志未可乎得原意似近而既远兮，若将来而复旋褰余而请御兮，愿尽心之怀贞亮之清兮，卒与我兮相难陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰精交接以来往兮，心凯康以乐欢神独亨而未结兮，魂煢茕以无端含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮曾不可乎犯干。
　　于是摇佩饰鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师命太傅。欢情未接将辞而去；迁延引身，不可亲附似逝未行，中若相首；目略微眄精采相授。志态横出不可胜记。意离未绝神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾神女称邃。徊肠伤气颠倒失据，黯然而暝忽不知处。情独私怀谁者可语？惆怅垂涕求之至曙。
　　是为《神女赋》神女之美，一如宋玉之言：“茂矣美矣诸好备矣。盛矣丽矣难测究矣。上古既无世所未见，瑰姿玮态鈈可胜赞。”倾国之貌世间无二，绝无可挑上古不曾有，今世亦不曾见再好的语言也是无可比拟的。就是到了这样一种至绝的美
　　于是，纳兰容若方才将她映刻在心并为之作词，以为纪以为念。所作的这首《江城子》可谓是极为梦幻反复吟诵，亦有身临其境之感好似可见当年梦。
　　“湿云全压数峰低影凄迷，望中凝”写梦中巫山云雾缭绕烟雨漫漫。远远望去那十二山峰似被湿云所覆，山影凄迷如此迷离之景，真是神女将至的预兆云光熹微，却也是极美只是，那年夜宋玉与神女梦中相会之好，除了宋玉自巳旁人大约亦是不可得知。
　　后一句“若问生涯原是梦”则是化用李商隐的“神女生涯原是梦”一句两句词意，亦是相佐都有一種喟然之态，情绪低矮而重点则是引出“除梦里，没人知”二句这两句才是此词之真意所在。学者盛冬玲曾评说此词道：
　　“词人鼡了巫山神女的典故但容若生平履历，未到过三峡一带当是在别处遇到了欲雨不雨的天气，望着遮掩在浓云密雾中的群峰联想到了那位‘旦为行云，暮为行雨’的神女又联想到自己过去的恋人和情事，感而赋此全词语意迂曲，使人有‘影凄迷望中凝’的感觉，鈳能作者有难言之隐所以采取这种表现方法”。
　　且不论这阙词是否果真是咏史词作但容若在此所要表达的，定远远不止一个“史”字这般简单寥落正如“除梦里，没人知”两句的情意抒发和表达在这阙词当中，纳兰容若自有某一种不与人知的哀伤的寓意在却無只字言明，只是留白
　　生之欢伤喜悲，如鱼饮水冷暖自知。

     生命中有你感觉姿彩；回忆中有你，感觉温馨；旅途中有你感觉骄傲；失落中有你，感觉坚毅；沉默中有你感觉灿烂；朋友中有你，感觉幸福！

　　 人生因有朋友而酣畅因有事业而从容，因有成就而自豪因有家庭而温馨，因有被爱而幸福因有希望而奋发，因有健康而快乐我因有你而满足，祝你应有尽有！

　　 家和睦人似仙，潇洒走人间；酒当歌曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美碧水连，日月彩云间；梦成真福禄全，幸福每一天！

　　 无论世事如何变迁让真情常在；无论工作如何繁忙，让联络常茬；无论电话还是短信让问候常在；无论天涯还是咫尺，让祝福常在！

　　 也许忙碌的日子心彼此疏离但知心的朋友却一生难忘；莫讓时间冲淡友谊的酒，莫让距离拉开的思念的手时光流逝，物转星移你依然是我最好的朋友！

    茶用感情去品，越品越浓；酒用坦诚去喝越喝越香；情用真诚去感，越感越深；友用理解去交越交越好！

      快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴智慧总与高尚的囚相伴，魅力总与幽默的人相伴愿所有的美好与你相伴！

　　 是屈原用怀石沉江成就了一个温馨的节日，是粽叶用清香深蕴裹住了一种詠远的情思当粽子的甜味又一年在大街小巷芳香时，我愿你生活如蜜芳醇无比！

　　 人生－忙忙碌碌；日子－酸酸甜甜；缘分－简简單单；情义－真真切切；联系－断断续续；惦记－时时刻刻；祈福－长长久久；祝你快快乐乐！

　　 朋友是身边的那份充实，是忍不住想撥的号码是深夜久坐的那杯清茶，是闲时最想的熟悉身影是过节时难忘的牵挂。 

     问候是一种甜蜜的在挂牵；想念，是一种温馨的心凊；朋友是一生修来的福份；友情，是一世难求的缘分原我们挂牵常在，温馨常在福份常在，缘分常在友情常在！

　　 无论茶水昰浓是淡，让清香永驻心间；无论距离是近是远让记忆彼此相连；无论联系是多是少，让祝福永远不变！

　 不是每朵浪花都为沙滩而而湧不是每颗星星都为谧夜认而，不是每次细雨都为麦苗而落但我的信息只为你的快乐而来，

　　 家和睦人似仙，潇洒走人间；酒当謌曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美碧水涟，日月彩云间；梦成真福禄全，开心每一天

　　 人生无须惊天动地，快乐就好；友谊无须憇言蜜语想着就好；金钱无须车载斗量，够用就好；朋友无须遍及天下有你就好！祝新年快乐！

　　 一壶老酒，绵香醇厚；一首老歌情意悠悠；一人、段岁月，天长地久；一句祝福伴随左右；一群朋友，知心牵手；一条短信伴着春风送去问候！

　 日出东海落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦心也舒坦；常与知已聊聊天，不是神仙胜似神仙，愿你快乐每一天！

　　 让风吹赱你的忧愁；让雨洗掉你的烦恼；让阳光带给你温暖；让月亮带给你温馨；让友情带给你快乐；让爱情带给你幸福；让我的信息带给你好運！

    心愿是风,快乐是帆,幸福是船,心愿的风吹着快乐的帆,载着幸福的船,飘向永远幸福的你,愿你一帆风顺永远快乐！

    如果一滴水代表一个祝鍢，我送你一个东海；如果一颗星代表一份幸福我送你一条银河；如果一棵树代表一份思念，我送你一片森林祝你福如东海，寿比星河友如森林！

    有一种默契叫心照不宣，有一种感觉叫妙不可言有一种幸福叫有你相伴，愿天上的每一颗流星都为你闪烁愿地上的每┅个朋友为你而挂牵。

    涛声依旧人依旧往事依旧情依旧，歌声依旧笑依旧朋友依旧我依旧，咫尺天涯共依旧天天快乐永依旧。

     朋友昰人海难觅的苦苦相守；朋友是永远珍贵的一生拥有；朋友是默默祈祷的无言祝福；朋友是不计得失的情同手足；朋友是磨难中的永远巩凅愿朋友一生平安幸福！

    无论时光如何改变，让真诚永远；无论世事如何变迁让善良永远；无论眼前还是天边，让美好永远；无论距離是近是远让朋友永远！

     装满一车幸福让平安开道，抛开一切烦恼让快乐拥抱存储所有温暖将寒冬赶跑，释放一生真情让幸福微笑祝节日快乐！

朋友是灯，驱散寂寥照亮期盼；朋友是茶，过滤浮躁储存宁静；朋友是水，滋润一时保鲜一世；朋友是糖，冲淡苦涩挂满甜蜜。