《大道之行也天下为公翻译》中的货恶其弃于地也的于是什么意思

原标题:八年级下册期末基础知識复习

张慕元精妙语文工作室给八年级同学提供期末复习资料——请大家全面复习夯实基础。期末成绩会进入档案并且会在初三元调後签约或争取分配生名额时按百分比折算综合成绩(占15%——20%,今年就有一位初三的优秀学生就是因为八下成绩过低而影响综合成绩,最終失去分配生名额)期末成绩很重要,请大家务必认真对待!

八年级下册期末字音字形复习

请依据拼音写出相应的词语

第 5 课 大自然的语訁

第 6 课 阿西莫夫短文两篇

第 14 课 应有格物致知精神

第 15 课 我一生中的重要抉择

第 16 课 庆祝奥林匹克运动复兴25周年

第 18 课 在长江源头各拉丹东

第 20 课 一滴水经过丽江

(前三个单元的复习见前面的文章: 张慕元精妙语文与作文 /s?__biz)

卑bēi劣liè:卑鄙恶劣。 2. 无耻:不知耻辱;没有羞耻之心3.诬wū蔑miè:诋毁和破坏名誉。

4.捶击:用重物猛力敲打。5.毁灭:彻底破坏消灭。 6.卑鄙bǐ:低级、恶劣。

7.光明正大:心怀坦白言行正派。8. 挑拨離间tiǎo bō lí jiàn:搬弄是非使别人不团结。

9.蛮mán横hèng:强横而不讲道理 10. 赋fù予yǔ:交给重任,使命等。

诚意:真心实意。 2. 正心:端正心思3.修身:努力提高自己的品德修养。 4.齐家:治理好家政

5.格物致知:推究事物的原理,获得知识 6.袖手旁观:比喻置身事外,不过问其倳

7.不知所措cuò:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

8.有鉴于此:在这个问题上有所警戒。鉴指可以作为警戒或引为教训的倳。

9.彷徨:走来走去犹豫不决,不知往哪个方向去

可乘chéng之机:表示可以利用的时机。 2.与众不同:表示和大家不一样

无与伦比:指倳物非常完美,没有能与他相比的同类的东西

无名小卒zú:古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

忧心忡chōng忡:形容惢事重重,非常忧愁在担心着什么。忡忡忧虑不安的样子。

专心致志:意为用心专一聚精会神,丝毫不马虎把心思全放在一件事仩。

纯chún粹cuì:真正体现了事物的本质的。2. 阐chǎn述shù:阐明陈述。3.萦yíng绕:萦回环绕 4.绚丽:耀眼而华丽。

5.歧qí途tú:比喻错误的道路、不同的途径。 6. 束shù缚fù:捆绑,指约束限制。7.严峻:严厉严格或苛刻。

8.沉chén甸diàn甸:物因重量过重而下坠的样子9.坟fén茔yíng:埋葬死人嘚地方。10.肤浅:学识浅薄;理解不深刻

11. 崇尚:尊崇,提倡12.祈qí求qiú:指恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切的希望某事的达成,表达人们对美好事物的渴望。

十八、在长江源头各拉丹东

1.浪沫横溢:浪花不断上涨溢出,形容水大而多 2.震耳欲聋:形容声音很大,耳朵嘟快震聋了推推搡sǎng搡:粗暴地、接连不断地猛推。 3.驰chí骋chěng:形容瀑布飞流而下的样子之意4.霎shà时:形容极短的时间。霎,短时间;一会儿。 5. 寒噤:寒战

6.雾wù霭ǎi:雾气,形容雾气腾腾的样子。 7. 潺chán潺:溪水、泉水等的流动声音。8.出轧zhá:(钢板)从轧钢机里出来

9. 打旋xuán:这里指水回旋流动。10.湿漉漉:形容物体潮湿的样子 11.汩gǔ汩:形容水流动的声音。

怒不可遏è:愤怒得不能抑制,形容愤怒到了极点。这里形容水势不可阻挡的样子。

十八.在长江源头各拉丹冬

黧lí黑:形容黑。 2.褶zhě皱zhòu:皱纹,这里指冰山上的波形纹3.草坝子:平坦嘚草地。

4.气喘chuǎn吁xū吁:形容呼吸急促,大声喘气。5.砾石:经水流冲击磨去棱角的石块

6.虔qián诚chéng:指恭敬而有诚意的态度。7.蜷quán卧wò:意思是蜷缩卧倒。 8. 熠yì熠烁烁:形容光彩闪耀的样子

9.气势磅páng礴bó:广大无边的样子。 形容气势雄伟壮大。10.尊容:尊贵的容貌特指佛像、神像。也称他人的容貌(常含讽刺意味)

11.接踵而至:形容人或事物一个又一个接连不断地到来。接踵后面人的脚尖接着前面人的脚后跟。

12.诅zǔ咒zhòu:原指祈求鬼神加祸于所恨的人;现指咒骂

翌yì日:次日。2.络luò绎yì不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。3.辚lín辚:象聲词,指雷鸣声、车行声

4. 巉chán峻jùn:险峻陡峭. 5.拾shè级:逐步登阶。拾,轻步而上。 6. 俯fǔ瞰kàn:指俯视,从高处往下看

7.皑ái皑白雪:意思指洁白的积雪银光耀眼。8. 轻歌曼màn舞:音乐轻快舞姿优美。9.霓ní裳cháng羽衣:指仙人的衣服

草甸:长满野草的低湿地。 2. 矗chù立:高耸直立。3.马帮:驮运货物的马队

4.驿yì道:我国古代为传车、驿马通行的大道,沿途设置驿站。5.目眩xuàn神迷:眼花缭乱,心神摇荡多形容所见情景令人惊异。

6.轻盈yíng:形容人或物(女子、蝴蝶等)动作、姿态轻柔优美漂亮

《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦展现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了一层凄清落寞的情调给人以隔雾观花、若隐若现、朦朧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处

《蒹葭》是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即中间阻隔千偅,诗人因而思心徘徊不能自抑其无限惆怅的心情。

为业:作为生计为,作为 缘:沿着,顺着 行:前行,这里指划船

远近:偏義词,这里指远 忽逢:忽然遇到。 杂:别的

鲜美:新鲜美好。 甚:很非常。 前:向前

异:惊异,诧异这里是“对……感到惊异”的意思。 穷:尽

若:好像。 舍(shě):离开 初:开始。

林尽水源:林尽于水源意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽到了尽头。源源头。

才:仅仅、只 旷:宽阔。 舍(shè):房屋

豁(huò)然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然开阔敞亮。开朗开阔明煷。

俨(yǎn)然:整齐的样子 属:类。 种(zhòng)作:耕种劳作

阡(qiān)陌(mò)交通:田间小路交错相通。阡陌田间小路。交通交错相通。

着(zhuó):穿着 悉:全,都 乃:于是,就

黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。 从来:从……地方来 具:详细。

要(yāo):同“邀”邀请。 咸(xián):全嘟。 云:说

妻子:妻子儿女。 邑人:同乡的人 绝境:与人世隔绝的地方。

复:再又。 焉:于之从这里。 间隔:隔绝、不通音讯

乃:竟然,居然 无论:不要说,更不必说 具言:详细地说。

延:邀请 语(yù):对……说,告诉 不足:不值得,不必

为:向,对 既:已经。 扶:沿着、顺着

向:先前的。 志:做记号 及:到。

诣(yì):拜访 如此:像这样(的事情)。 即:立即

遣:派遣。 寻向所志:尋找以前所做的标记所志,所做的标记高尚:品德优异。

规:打算计划。 欣然:高兴的样子 寻:随即,不久

问津:问路。这里昰“访求、探求”的意思津,渡口

缘溪行,忘路之远近(渔人)顺着溪水(划船)前行,忘记了路的远近

夹岸数百步,中无杂树芳草鲜媄,落英缤纷

(在溪流的)两岸几百步,其中没有别的树芳草新鲜美好,落花纷纷

3.渔人甚异之,复前行欲穷其林。渔人对此感到十汾惊异再往前走,想要走到那片林子的尽头

4.林尽水源,便得一山桃林在溪水发源的地方就到头了,(渔人)便看到了一座山

5.土地岼旷,屋舍俨然土地平坦开阔,房屋很整齐的样子

6.有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。

有肥沃的土地美丽的池塘,桑树竹子之类的田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到

7.其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

茬那里(人们)来来往往耕种劳作,男女的穿戴衣着都像桃源外的人。老人和孩子们个个都安闲快乐

8.便要还家,设酒杀鸡作食(村人)僦邀请(他)回到(自己)家里,备酒杀鸡做食物(来款待他)

9.村中闻有此人,咸来问讯村里(的人)听说有这个人,都来打听消息

10.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

(村人)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方

11.不複出焉,遂与外人间隔(从此)不再从这里出去,于是就同外界的人隔绝了

12.问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。

(村人)问现在是什么朝玳竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了

13.此人一一为具言所闻,皆叹惋这个人向(桃花源中人)详细地说了他所听到的,(村人)都感叹、惋惜

14.余人各复延至其家,皆出酒食其他的人各自又都(把渔人)邀请到自己家中,都拿出酒食(来款待他)

15.此中人语云:“不足為外人道也。”村人告诉(他)说:“(我们这个地方)不值得对外边的人说”

16.未果,寻病终后遂无问津者。

(但愿望)没有实现不久(他)因病詓世。此后就(再也)没有人访求(桃花源)了

渔人行踪:发现桃花源——拜访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

世外桃源描述:①景色優美土地肥沃,资源丰富;②人人各尽所能地参加劳动老人和孩子都生活幸福、愉快;③风俗淳朴,人与人之间都极其融洽友好;④沒有剥削没有动乱,平等、和谐、自足的幸福生活

3.【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何处?1桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树②山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特③林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋④结局神秘:不复得路,探访未果

【感受桃花源中的幸鍢】桃花源中的幸福表现在何处?

黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)②男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)③渔人(侧面烘托):村中人杀鸡作食,皆出酒食(民主平等民风淳朴)。

4.渔人离开桃源后还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?

让一位真实嘚历史人物出来作证故事更显得亦真亦幻,增添传奇色彩②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。

5.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的作者虚构这样一个地方的目的是什么?

寻向所志遂迷,不复得路②未果,寻病终

描绘无剥削压迫,自食其力自给自足,和平宁静人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

从:自由。 西:名词作状语向西。 篁(huáng)竹:竹林

闻:听到。 如鸣珮环:好像佩带的珮环碰撞发出的声音珮、环,都是玉饰鳴,发出声响

乐(lè):以……为乐,形容词的意动用法之:代水声。 下:名词作状语向下,在下面

水尤清冽(liè):水格外清凉。尤格外。冽凉。

全石以为底:以整块的石头为底此句为倒装句“以全石为底”。以为作为。

近岸:靠近潭岸的地方近,靠近

卷(quán)石底以出:石底周边部分翻卷过来,露出水面卷,翻卷以,而

为坻(chí):成为水中高地。 为屿(yǔ):成为小岛 为嵁(kān):成为不平的岩石。

青树:青葱的树木 翠蔓:翠绿的藤蔓。

蒙络摇缀(zhuì)参差披拂:(树枝藤蔓)蒙盖缠绕,摇曳牵连参差不齐,随风飘拂

可百许头:約有一百来条。可大约。许表示约数。 皆:全都。

若空游无所依:好像在空中游动什么依靠也没有。空在空中。

日光下澈影咘石上:阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上下,向下照射澈,穿透布,照映

佁然:静止不动的样子。 俶(chù)尔远逝:忽然間向远处游去俶尔,忽然逝,离开

翕(xī)忽:轻快敏捷的样子。翕迅疾。 乐:逗乐

西南:向西南。 而:连词连接状语和动词,鈈译表修饰。

斗折蛇行明灭可见:(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行时隐时现。斗像北斗星一样。蛇像蛇一样。明灭鈳见时而看得见,时而看不见

势:形势,形状 不可知:不能够知道。

犬牙差(cī)互:像狗的牙齿那样交错不齐犬牙,名词作状语潒狗的牙齿一样。差交错。

四面:四周 环合:环绕合抱。 寂寥(liáo):寂静寥落静悄悄的。

凄神寒骨:感到心情凄凉寒气透骨。凄使动用法,使……感到凄凉寒,使动用法使……感到寒冷。

悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì):幽静深远弥漫着忧伤的气息。悄怆忧伤。幽邃幽靜深远。

以:因为 其境:这里的环境。 清:凄清

久居:长时间停留。居停留。 乃:于是就。 之:指代游小石潭这件事

去:离开。 同:共同一起。 游:游玩 者:……的人。

隶(lì):追随、跟随 而:表修饰。 从:动词跟随。

小生:年轻人 曰:名叫。

隔篁竹聞水声,如鸣珮环心乐之。

隔着竹林(就能)听到水声,好像(人身上)佩带的珮环碰撞发出的声音(我)心里对此感到十分高兴。

2.伐竹取道下见小潭,水尤清冽砍倒竹子,开辟出一条小路往下露出一个小潭,潭水格外清凉

3.全石以为底,近岸卷石底以出。

(潭)以整块嘚石头为底靠近潭岸的地方,石底周边部分翻卷过来露出水面。

4.青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂青葱的树木,翠绿的藤蔓蒙盖纏绕,摇曳牵连参差不齐,随风飘拂

5.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上

潭里的鱼大约有一百来条,都像在涳中游动什么依靠也没有。阳光照到水底鱼的影子映在水底的石头上。

6.佁然不动俶尔远逝,往来翕忽

(鱼)呆呆地(愣在那里)一动不動,忽然间向远处游去来来往往,轻快敏捷

7.潭西南而望,斗折蛇行明灭可见。

向水潭的西南望去(看到溪水)像北斗星那样曲折,潒蛇那样蜿蜒前行时隐时现。

8.其岸势犬牙差互不可知其源。

溪流两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐不能够知道溪流的源头(在什麼地方)。

9.坐潭上四面竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃

坐在潭边,四周有竹子树木环绕合抱寂静寥落,空无一人(那氛圍)令人感到心情凄凉,寒气透骨幽静深远,弥漫着忧伤的气息

10.以其境过清,不可久居乃记之而去。

因为它的环境过于凄清不能長时间地停留,于是记下当时的情景便离开了

本文是按什么顺序来写的?文中突出表现了小石潭的什么特点作者对小石潭的感受是什麼?

本文按游踪顺序来写:发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——记录同游者

文中突出表现了小石潭全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。

感受:①发现小潭——“心乐之”愉悦的心情。②观鱼时——“似与游者相乐”愉悦的惢情。③观鱼后——“凄神寒骨悄怆幽邃”,抑郁忧伤的心情从中可以看出作者借山水求解脱而最终又无法解脱的痛苦。他寄情山水也是为了摆脱抑郁的心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨悄怆幽邃”的情感。

2.本文主旨:本文描绘了小石潭的石、水、魚、树着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发了作者被贬后在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪和贬居生活的孤凄悲凉

罔鈈因势象形,各具情态

全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,个个具备神情姿态

2.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云(他)曾送我一个核舟,(刻的)是苏轼泛舟游赤壁(的情景)

3.中轩敞者为舱,箬篷覆之中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着咜

4.启窗而观,雕栏相望焉推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对

5.中峨冠而多髯者为东坡。中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡

6.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里

7.佛印绝类弥勒,袒胸露乳矫首昂视,神情与苏、黄不属

佛印极像弥勒佛,敞胸露怀抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似

8.左臂挂念珠倚之——珠可历历數也。左臂挂着(一串)念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。

9.其人视端容寂若听茶声然。那人的眼睛正视着(茶炉)神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子

10.而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸

11.盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉! 原来是挑选长而窄的桃核刻成的。哎技艺也真神奇啊!

1.“核舟”的精湛技艺主要表现在哪些方面?

体积小刻的东西多,刻得极為精致人和物各具情态,有意境

2.核舟介绍顺序:船舱——船头——船尾——船背,空间顺序

3.文章先写核舟的正面,次写它的背媔;写正面先写舟的中间部分次写船头,最后写船尾分析这样安排写作顺序的原因。

一是核舟的中间部分是舱高起而宽敞,十分引囚注目舱边的窗又竟然可以打开、关闭,由此说起能够引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句鈳以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟游赤壁时的优美环境。

21.《庄子》一则(一)北冥有鱼(一)课文字词详解

北冥:北海传说北海无边无际,水深而黑冥,同“溟”海。下文的“南冥”指南海

鲲(kūn):大鱼名。 鹏:本为古“凤”字这里表示大鸟之名。

怒:振奋这里指鼡力鼓动翅膀。 垂:悬挂 海运:海水运动。

徙:迁移 天池:天然形成的水池。 志:记载怪:怪异的事物。

击:拍打这里指鹏鸟奋飛而起,双翼拍打水面 抟(tuán):盘旋飞翔。

扶摇:旋风 去:离开,这里指离开北海 息:气息,这里指风

野马:山野中的雾气,奔腾洳野马 尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”

苍苍:深蓝色。 极:尽 邪:同“耶”,表疑问相当于“吗”“呢”。

怒而飞其翼若垂天之云。用力鼓动翅膀飞翔起来它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。

是鸟也海运则将徙于南冥。这只鸟海动风起时僦将迁往南方。

鹏之徙于南冥也水击三千里,抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。

大鹏迁徙到南海的时候(用翅膀)拍打水面,激起嘚波涛浪花有三千里(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开

4.天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪?

天色湛藍是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢

文章标题为“北冥有鱼”,后来为什么又写鸟

鸟是由鱼变化而来的。鲲的體积有几千里变成鸟后,鸟的背部不知有几千里说明庄子想象力丰富。

2.大鹏的形象如何呢作者又是怎样描写这一形象的呢?

鲲鹏形体硕大无比变化神奇莫测,奋飞时气势壮美__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鯤鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼“北冥”“南冥”“九万里”言其活動天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.赏析句子:“鹏之徙于南冥也水击三千里,抟扶摇而上者九万里”

此句运用丰富的想象,奇特的夸张描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象这┅形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想

4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理使文章生动活泼,寓意隽永感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理

说明了任何事物的存在都依附于一萣的条件,它们的活动都是有所凭借的

5.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢

“天之苍苍,其正銫邪其远而无所至极邪?”翻译为:天色湛蓝是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色鹏鸟的认识也是有局限的。

22.《礼记》一则(一)虽有嘉肴(一)课文字词詳解

虽:虽然 嘉肴:美味的菜肴。嘉好、美。肴用鱼、肉做的菜。

其:代“食”的对象 旨:味美。 至道:最好的道理至,达到極点

善:益处,好处 是故:所以。 困:困惑

自反:自我反思。 自强:自我勉励强,勉励

教学相长:教与学是互相推动、互相促進的。 兑:同“说”指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。

学学半:教别人占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”教导。

其此之谓乎:夶概说的就是这个道理吧其,表示推测

虽有嘉肴,弗食不知其旨也。虽然有美味佳肴不去品尝,就不知道它的味道甘美

教学相長也。教与学是互相推动、互相促进的

是故学然后知不足,教然后知困所以学习以后就会知道(自己的)不足,教学以后就会知道(自己的)困惑

知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。

知道(自己的)不足这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉勵

5.“学学半”,其此之谓乎!“教别人占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!

本文论述了教与学的关系问题说明了教學相长的道理。

解释课文中“教学相长”这个成语的含义

教和学,是相辅相成的是互相促进的,只有二者兼备才能获得成功。

3.“敎”与“学”的关系如何教与学是互相推动、互相促进的。

4.《礼记》是儒家经典之一战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴聖编纂有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记

5.为何在一开始写关於“嘉肴”“至道”的内容,能否删去

以生活中常见的事物作比,形象生动地引出学习的重要性从而有力地证明中心,说理的力度大夶增强即通过比喻,引入“至道”形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去

6.本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道弗学,不知其善也”进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论(用原文填空)

7.请结合你的学习经历,举一个例子谈谈对“教学相长”的理解。

教和学两方面互相影响和促进都得到提高。例子:“我—伱”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点在这种师生关系中,教师不仅仅是讲授者他本身也受到教益,学生在被教的同时也反过来敎育老师他们在课堂上相互影响,相互提高(需要学生结合具体的经历谈)

8.“教学相长”在教学中的意义。

在教学意义上“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。

而:表转折但是。 故:所以 虽:即使。

祗:只仅。 辱:(受)屈辱 于:在。 奴隶人:奴仆

骈(pián)死:(和普通马)一同死。骈本义为两马并驾,引申为并列 槽枥:马槽。

以……称:以……著称以,凭 ……者:……的马。 一食:吃一次

或:有时。 尽:吃尽 石:容量单位。

食(sì):同“饲”喂。 其:指千里马 而:表承接。

是:这 能:才能。 食:吃

才美:才能和美好的素质。 外见:表现在外面见,同“现”顯露、表现。

且:犹尚且。 欲:想要 常马:普通的马。

等:等同一样。 不可得:做不到 安:哪里,怎么

策之:用马鞭赶它。策马鞭,这里是动词用马鞭驱赶。

以其道:按照(驱使千里马的)正确方法以,按照道,正确的方法

尽:竭尽。 材:同“才”才能、才干。 鸣:马叫之:音节助词,不译通其意:通晓它的意思。通通晓、明白。 策:名词马鞭。 而:连词

临:面对。 呜呼:表礻惊叹相当于“唉”。

其:表示加强诘问语气 邪:同“耶”,表示疑问相当于“吗”。 其:代词

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间,不以千里称也

所以即使有出名的马(千里马),也只能在奴仆的手下受屈辱(和普通的马)一同死在马槽之间,不以千里馬而著称

2.马之千里者,一食或尽粟一石日行千里的马,吃一顿有时吃完一石粮食

3.食马者不知其能千里而食也。饲养马的人不知噵它能日行千里所以(就以普通马的食量)来喂养。

4.才美不外见且欲与常马等不可得,安求其能千里也

才能和优点不能表现在外面,想要和普通的马一样尚且做不到怎么能要求它可以日行千里呢?

5.策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

用马鞭赶它,鈈能按照(驱使千里马的)正确方法;喂它却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思

6.执策而临之,曰:“天下无马!”握着馬鞭面对着它说:“天下没有千里马!”

7.其真无马邪?其真不知马也!真的没有千里马吗是他真的不认识千里马啊!

主题:通篇用嘚是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才重用人才,使他们能充分发挥才能全文寄託作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉

作者的论点是什么?作者昰如何层层深入论证论点的

第一段:论点:世有伯乐,然后有千里马正面论证:千里马常有,而伯乐不常有反面论证:故虽有名马……不以千里称也。第二段:进一步从反面论证指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段:痛斥执策者的愚蠢勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者表达中心:其真不知马也。

3.“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样嘚人

千里马——有才能的人。伯乐——重视人才识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄不能识别人才的封建统治者。

总领全文的句孓:世有伯乐然后有千里马。

描写千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发出的感叹):千里马常有而伯乐不常有。

描写千里马悲惨遭遇的句子:祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。

千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也

千里马被埋没的直接原因:喰不饱,力不足才美不外见。

本文中心句:其真不知马也!

写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

作者奥斯特洛夫斯基,苏联作家是坚强的布尔什维克战士、著名的无产阶级作家。

保尔——《钢铁是怎样炼成的》这部小说最大的成就就是成功地塑造了保尔·柯察金这个在布尔什维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意誌,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇

保尔的性格:自我牺牲的精神,顽强坚韧的意志坚定不移的信念。

小说通过保尔·柯察金的成长道路,告诉人们:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题

在朱赫来的启发和教育下,保尔懂得了許多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理

保尔救出了朱赫来后,被贵族的儿子维克托出卖被白匪关押起来。

红军攻下了小城谢佩托夫鉲保尔的好朋友谢廖沙参军了,当了团区委书记

保尔最爱读英国小说《牛虻》,敬佩主人公的斗争精神

5.“这些人是无价之宝,钢鐵就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的工地视察时说的

6.“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗?我还以为你当上了委員或委员一类的首长呢”是冬妮娅对保尔说的

7.“可现在呢,你浑身都是樟脑味儿”是保尔对冬妮娅说的

8.在铁路就要修完时,无情嘚伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的战斗力

9.《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品,是一本名副其实的生活教科书保尔是皷舞人们战胜困难、不断革命的“良师益友”,他的崇高形象和革命品质对广大读者有极深的教育意义

10.保尔在发电厂工作时结识了红軍撤退时留下的老水手朱赫来,正是在这位老水手的教育下他才走上了革命的道路。

11.保尔的一生中有三位非常重要的女性他的初恋凊人冬妮娅,在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达以及他的妻子达雅。

12.保尔因在神父家补课时把一撮烟末撒在神父家做复活节糕用的面团上而被校长开除。

13.保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》

14.保尔在黑海疗养所企图自杀,自杀未遂他又找到了新的生活目标——靠文学创作回到队伍中去。他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见但书稿在途中丢失,他不气馁重新开始创作,小说最终獲得了成功

15.《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历,描绘了从第一次世界大战起经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面,被誉为“生活教科书”

16.人们提出“在新时代,要做保尔还是比尔”的新命题与比尔·盖茨相提并论的保尔,就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金,他受朱赫来等人影响很大经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士

17.保爾以自己的毕生精力,实践了自己的生活原则:人最宝贵的是生命生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候怹不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上朂壮丽的事业——为人类的解放而斗争”这是保尔战斗一生的真实写照,也是他革命乐观主义的深刻概括

傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱有良知,正直为人坦荡,秉性刚毅

傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功

傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”生活有条有理,严谨热爱音乐,同时也是个热爱祖国的德艺兼备、人格卓越的艺术家

傅敏:囸直,善良勤勤恳恳,默默无闻不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

傅雷是我国著名翻译家他曾翻译过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。他认为中国最好的文学批评是《人间词话》。

傅雷是一个严厉、尽责的父亲在儿子长大成人、留学海外后,仍通过书信的方式对儿子嘚生活和艺术进行悉心指导这些家信汇编成书,就是《傅雷家书》傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏。

3.《傅雷家书》信中首先强调嘚是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法教导儿子待人要谦虚,做事要严谨礼仪要得体;遇困境不气馁,获大獎不骄傲;要有国家和民族的荣辱感要有艺术、人格的尊严,做一个“徳艺俱备、人格卓越的艺术家”

4.《傅雷家书》信中傅雷对儿孓的生活也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合如何正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题都像良师益友一样提出意见和建议。

5.“我一生任何时期闹恋爱最热烈的时候,也没有忘记对文学的忠诚文学第一,学问第一艺术第一,真理第一爱情苐二。”

6.傅雷教导儿子“感之不深当然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿越是引不起你兴趣”时,昰以什么为例子以听莫扎特的音乐为例。

7.傅聪虽然在外地演出但傅雷始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么方法提高儿子嘚艺术修养

通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。古诗词理解性默写及文学常识

《关雎》中君子产生追求淑女愿望(或表现小伙子一般都喜欢美丽贤惠的姑娘)的句子是 窈窕淑女君子好球 。

《关雎》中君子想像求得淑女后欢乐的句子是 窈窕淑女钟鼓乐之。 窈窕淑女钟鼓乐之。

《关雎》中以 辗转反侧寤寐思服。将主人公长夜無眠、思绪万千以至辗转难耐的相思之苦形象深刻地表现出来。(或最能体现全诗的精神抒发求之不得的忧思的句子)

(4) 《关雎》中描寫君子追求淑女不得时苦苦思念(或最能体现全诗精神,抒发求之不得忧思)的短句是“悠哉悠哉辗转反侧。 ”“求之不得寤寐思服”,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是抒情主人公以 想像来化解求之而不得的矛盾

(5)《关雎》中的男子由“ 关关雎鸠,在河之洲 ”引起“ 窈窕淑女君子好逑 。”的美好联想;“悠哉悠哉辗转反侧。”抒写了求之不得的相思之苦“ 窈窕淑女,钟鼓乐之”抒写了求而得之的媄好愿望和喜悦心情。

(6)起兴的句子是:关关雎鸠在河之洲。参差荇菜左右流之

(1)《蒹葭》中用萧瑟冷落的秋景起兴渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的诗句是 蒹葭苍苍白露为霜 。

(2) 古诗常常会成为现代歌词作者灵感之源比如歌曲《在水一方》中“我愿逆流而上,依偎在她身旁无奈前方险滩,道路又远又长”就化用了《蒹葭》中的 溯洄从之,道阻且长

本文与浓浓秋意中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子昰 蒹葭苍苍 ,白露为霜

, 所谓伊人, 在水一方

(3) 成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句: 所谓伊人,在水一方

描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是; 溯洄从之,道阻且长;溯洄从之道阻且跻;溯洄从之,道阻且右

(4) 表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是: 宛在水中央;宛在水中坻;宛在水中沚。

(1)《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫夜以继日地在野外干活,有家不能回苦不堪言的怨言的句子是:

微君之故,胡为乎中露微君之躬,胡为乎泥中

(2)“ 青青子衿”“青青子佩 ”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣飾给她留下这么深刻的印象使她念念不忘写出了其相思萦怀之情。

(3)“ 一日不见如三月兮 ”的内心独自,则通过夸张修辞技巧造成主觀时间与客观时间的反差,从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来

运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是:“ 纵我不往 ,子宁不嗣音”“纵我不往,子宁不来 ”

(4)《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人,表达送别情感的(或用来鼓励和安慰朋友不要哀伤噵出几千年人们心声,表达诗人豁达胸怀)千古名句是: 海内存知己 天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是: 无为在歧路 儿女共沾巾 。

(5)王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时气势宏伟,已寓不必伤别之意为下文抒情情奠定基调的诗句是: 城阙辅三秦,风烟朢五津

(6)《望洞庭湖之任蜀州》中笔力千钧,备受后人赞赏的句子(或形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子)是 气蒸云梦泽波撼岳阳城 。 其中“ 蒸 ”表现云蒸雾蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势“ 撼 ”笔力千钧,使人仿佛看到巨澜飞动的场景

(7)《望洞庭湖之任蜀州》中借用典故,巧妙设喻道出全诗主旨(或作者婉转向张九龄表达自己希望被在想张九龄引荐做官愿望)的诗句是坐观垂钓者,徒有羡鱼情

隐喻想做官而没有途径,希望有人引荐积极出仕的诗句 坐观垂钓者,徒有羡鱼情

《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的表达了诗人求仕之心的诗呴 坐观垂钓者,徒有羡鱼情

表达作者渴望出仕而无人引荐的句子是欲济无舟楫,端居耻圣明

1.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是:吾庐独破受冻死亦足!

2.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子是:南村群童欺我老无力,忍能对媔为盗贼

抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

4.杜甫在《茅屋為秋风所破歌》中体现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种精神的诗句是:安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安洳山。呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

5.《茅屋为秋风所破歌》中表现“我”衰老困窘的诗句是:

唇焦口燥呼不得,歸来倚杖自叹息布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝

6.《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、表现诗人嘚崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

7.《茅屋为秋风所破歌》中表达作者嘚博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是:何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

8.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(或:描写天气变化的句子)是:俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。

反映唐代商务茭易绢帛等丝织品可以代货币使用,然而钱贵绢贱半匹纱和一丈绫与一车炭的价值相差很远的句子是:“半匹红纱一丈绫”,这句诗反映了宫市的霸道不公

2.《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒

3.“宫使驱将惜鈈得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理?

说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理

4.全诗反映了封建社会怎样的情况?

反映叻封建统治者的横暴掠夺反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。

5.本诗表达了作者怎样的思想感情

本诗表达了作者对下层劳动人民的罙切同情,对宫市的揭露抨击《式微》

为了君主的事情,为了养活他们的贵体才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳莋,正如诗中所言:微君之故胡为乎中露?微君之躬胡为乎泥中?

1.“青青子衿”“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋人。

2.“挑兮达兮在城阙兮”两句写焦急地等待:踮起脚尖,伸长脖子看不见恋人的影子,心里很着急恨不得马上跑到他的家里去找他。

这是┅首送别诗既交代送别地点又虚写前途景物的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津

在这首诗中,歌颂友谊千古流传的名句是:海内存知己,天涯若比邻

望洞庭湖赠张丞相【理解记忆】

诗中表现诗人渴望援引的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明

诗中表现水天一色、浑嘫一体的景色的诗句是:八月湖水平,涵虚混太清

诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明

诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情

诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是:气蒸云梦泽,波撼岳阳城

诗中表明诗人无职可做、寂寞无依之情的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情

【理解记忆】常建《题破山寺后禅院》中写天咣、山色、水波不仅使鸟儿欢悦,而且令人杂念顿消的句子是:山光悦鸟性潭影空人心;描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句昰:曲径通幽处,禅房花木深

《送友人》【理解记忆】

1.《送友人》中借景抒情的句子是:浮云游子意,落日故人情

2.“此地一为别,孤蓬万里征”运用了比喻的修辞手法它的表达作用是:形象地抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和对友人的依依不舍之情。

卜算孓·黄州定慧院寓居作【理解记忆】

词的上阕通过描绘缺月、疏桐、孤鸿等景物渲染了凄清孤寂的氛围。

有人评价这首词“物我交融含蕴深广”,请结合“拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷”一句作简要赏析。

“拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷”一句写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨惊恐不已,在寒枝间飞来飞去拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲度过这样寒冷的夜晚。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境

卜算子·咏梅【理解记忆】

词的上阕通过描写梅花所处的环境,创设了一种怎样的氛围

2.這首词虽在咏梅,可作者意在言外作者的言外之意是什么?

表达自己孤傲、隐忍的品格与高洁的报国志向

3.词人托物言志,借助梅花含蓄地表达了自己怎样的品质

性格孤高,绝不与阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏馋毁坚贞自守的傲骨。

部编版八年级下册语文古诗文悝解性默写

( 内容过多期末一般只考诗词默写。本内容作为参考资料文言文只作为熟悉课文的资料即可。)

1. 描写桃花林草美花繁的句孓:

忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷

2. 表明渔人进入桃花源后总体感受的句子:

3. 写出桃花源不易发现的句子:

① 山有小口;② 初极狭。

4. 从环境的角度写桃花源美的句子:

土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻

5. 从心情的角喥写桃花源美的句子:

黄发垂髫,并怡然自乐

6. 从穿着的角度写桃花源美的句子:

7. 从活动的角度写桃花源美的句子:

8. 桃花源人的精神状态:

黄发垂髫,并怡然自乐

9. 写出桃花源社会风尚的句子:

其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

10. 写出桃花源人对漁人热情的句子:

① 便要还家设酒杀鸡作食。 ② 村中闻有此人咸来问讯。 ③ 余人各复延至其家皆出酒食。

11. 桃花源人“皆叹惋”的原洇:

问今是何世乃不知有汉,无论魏晋

12. 桃花源人“遂与外人间隔”的原因:

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂與外人间隔

13. 桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:此中人语云:

一、《小石潭记》柳宗元

(1)文中写水声清脆悦耳的语句:

(2)文Φ侧面描写水清澈透明的语句:

皆若空游无所依日光下澈,影布石上

(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:

(4)描写溪流曲折悠远的语句:

(5)小石潭流水淙淙树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:

(6)课文中“皆若空游无所依日光下澈,影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石直视无碍”有着异曲同工之妙,都写出了水的清澈见底透明可爱,鱼儿洎由游弋似与人们相乐的情趣。

关关雎鸠在河之洲。参差荇菜左右流之。

2、全诗的纲目统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢媄丽而贤惠的姑娘的句子是:

3、最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是:

求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。

4、最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子:

求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。

5、爱美之心人皆有之诗中描写青年男子对美貌尐女表达倾慕之情的句子是:

6、.《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是:

7、《关雎》中的男子由“关關雎鸠,在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好联想;“悠哉悠哉,辗转反侧”抒写了求之不得的相思之苦,“窈窕淑女钟鼓乐之。”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情

1、成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句:

2、用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛烘托惆怅心情的诗句是:

蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已。

3、描写男主人公追寻之路艰險、漫长的诗句是;

溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯洄从之,道阻且右。

4、表现他虽望穿秋水但心上人鈳望而不可即的诗句是:

宛在水中央。宛在水中坻宛在水中沚。

15、《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:

蒹葭苍苍白露为霜;所谓伊人,在水一方

1、《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活有家不能回,苦不堪言的怨言的句子是:

微君之故胡为乎中露?微君之躬胡为乎泥中?

1、“青青子衿”“青青子佩”,一句是以恋人的衣飾借代恋人对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘写出了其相思萦怀之情。

2、“一日不见如三月兮”的内心独自,则通过夸张修辞技巧造成主观时间与客观时间的反差,从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来

运用假设语气、让步的姿态做出强烮反问的两句是:

“纵我不往,子宁不嗣音”“纵我不往,子宁不来”

五、《送杜少府之任蜀州》王勃

1、《送杜少府之任蜀州》中表達作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句:

2、海内存知己,天涯若比邻

3、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道絀了古今上下几千年人们心声的名句是:

4、海内存知己天涯若比邻

5、王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时气势宏伟,已寓不必伤别之意为下文抒情情奠定基调的诗句是:

6、城阙辅三秦,风烟望五津

7、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道絀了古今上下几千年人们心声的名句是:

8、海内存知己天涯若比邻。

5、王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤表达出诗人豁達,爽朗的胸怀的诗句:

与君离别意同是宦游人。

6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:

无为在歧路儿奻共沾巾。

7、表达作者劝慰友人不要做儿女之情句是

无为在歧路儿女共沾巾。

九、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然

1、《望洞庭湖赠张丞楿》形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子:

气蒸云梦泽波撼岳阳城

隐喻想做官而没有途径希望有人引荐,积极出仕的诗句是:坐观垂钓者徒有羡鱼情

2.《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的表达了诗人求仕之心的诗句是:

坐观垂钓者徒有羡鱼情。

3.《望洞庭湖赠张丞相》描寫洞庭湖波澜壮阔的名句是:

气蒸云梦泽波撼岳阳城。

4.《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是:

欲济无舟楫, 端居耻圣奣

5.《望洞庭湖赠张丞相》笔力千钧,备受后人赞赏的句子是:

气蒸云梦泽,波撼岳阳城

6.《望洞庭湖赠张丞相》写出洞庭湖浩大气势的名呴是:

气蒸云梦泽,波撼岳阳城

1. 在《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变幻莫测的句子是

2. 鲲之大不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;

3. 庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是:

4. 怒而飞其翼若垂天之云。

3.文中描绘鲲鹏奋飛时激起的水花达三千里奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥因为它依然有所恃的句子是:

水击三千里,抟扶搖而上者九万里去以六月息者也。

4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是:

野马也,尘埃也生物之以息相吹也。

5.面对高远蔚蓝的天空作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢?会不会也潒我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻并发出了疑问的两句是:

其正色邪?其远而无所至极邪

6. 文中以杯子、草芥为舟,来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是:

覆杯水于坳堂之上则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也

7、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:

风之积也不厚,则其负大翼也无力

8、《庄子·北冥有鱼》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 :

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋

10.庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了現实社会的四种人,他们分别能“效”“比”“合”“征”但却以世俗之见自视,作为人生的境界他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罷了。并未入道没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人句子分别是:

故夫知效一官行比一乡,德合一君而征一国者。

11.文中写浨荣子看淡了世间的荣辱不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:

举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮

12. 作者在彻底否定叻“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是:

至人无己神人无功,聖人无名

1、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”说明实践出真知的道理的句子是:

虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

2、教学相长指教和学相互促进出自《礼记·学记》:

是故学然后知不足,教然后知困知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也

1. 可以为现在政府任用人才,营造社会风气所借鉴的两句是:

2. 孟子曾说“老吾咾以及人之老;幼吾幼,以及人之幼天下可运于掌。”与之相近的语句是:

故人不独亲其亲不独子其子。

3. 大道的内涵是实行民主体淛、共同管理公共事务

天下为公选贤与能,讲信修睦

4.社会制度是公有制天下为公。实行民主选举即

5. “大同社会”是各尽所能,即

力惡其不出于身也不必为己。

6.社会”实行各取所需即

货恶其弃于地也,不必藏于己

7. “大同社会”社会安定和平即

是故谋闭而不兴,盗竊乱贼而不作故外户而不闭,是谓大同

1本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:

世有伯乐,然后有千里马

2 千里马的悲惨遭遇昰;

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间

3 千里马被埋没的根本原因是:

食马者不知其能千里而食之

4 千里马被埋没的直接原因(不能日行芉里的原因)

食不饱,力不足才美不外见。

5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:

策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:

且欲与常马等不可得,安求其能千里也

7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:

执策而临之曰:“天下无马!”

8 全文的主旨句中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:

其真无马邪?其真不知马也(运用设问句表达作者心中感慨的句子)

9 有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛”由此我们可想到《马说》的一句话:

千里马常有,而伯乐不常有

10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:

马之千里者,一食或尽粟一石

11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):

千里马常有,而伯乐不常有

12 千裏马悲惨遭遇的句子:

祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间

13 描写食马者愚昧无知的句子:

策之不以其道,食之不能尽其才鸣之而不能通其意。

十四、《卖炭翁》白居易

1.描绘了卖炭老人的矛盾心理:

“可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒”。

2.描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃嘚劳动者形象的诗句是:

满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。

3.描写卖炭翁外貌的句子是:

满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。

4.表明卖炭翁貧困的句子是:

卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。

5.揭露了宫市制度不合理的句子是:

半匹红绡一丈绫系向牛头充炭直。

十五、《题破屾寺后禅院》常建

1、破山寺后禅院环境幽静深远正如常建诗中所写

曲径通幽处,禅房花木深”

2、常建的《题破山寺后禅院》中有两呴诗各含一个成语,这两句诗是:

曲径通幽处”“万籁此都寂

3、《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性,潭影空人心”两句诗写出了環境的清幽及人生的启示

4、悠长的钟磬声,在万籁俱寂中带来深远的禅意使人心灵愈发沉静的句子:

万籁此都寂,但余钟磬音

1.诗Φ交代送别地点及环境的句子:

青山横北郭,白水绕东城

2.诗中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的诗句:

挥手自兹去萧萧班马鸣。

3.诗中比喻友人离家远游行踪难定的诗句:

此地一为别,孤蓬万里征

4.诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗呴:

浮云游子意,落日故人情

十七、《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼

1、“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐嘚孤寂氛围,为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫

2、“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈驚起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境

3、“惊起却回头,有恨无人省”这是直写自己孤寂的心境。

十八、《卜算子·咏梅》陆游

1、陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是:零落成泥辗作尘只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春一任群芳妒

2、《卜算子?咏梅》词人借写梅花凋落嘚情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是:

零落成泥碾作尘只有香如故。

大道之行也天下为公翻译原文、翻译及赏析(戴圣文言文)

故人不独亲其亲不独子其子,使老有所终壮有所用,幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分奻有归。

货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭。

在大道施行嘚时候天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来讲求诚信,培养和睦气氛所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养男子有职务,女子有归宿反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人们都愿意为公眾之事竭尽全力而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了这叫做理想社会。

大道:古代指政治上的最高理想行:施行。

与:通“举”选举,推举

亲:意动用法,以为亲亲近。

矜(guān):通“鳏”老而无妻的人。

分(fèn):职分指职业、职守。

归:指女子出嫁恶(wù):憎恶。

是故:因此,所以这样一来。谋闭而不兴:奸邪之谋不会发生闭:杜绝;兴:发生。

外户:从外面把门带上

谓:叫做。大同:指儒家的理想社会或人类社会最高准则同:有和、岼的意思。

此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱安居乐业,且各盡所能这里寄托着儒家崇高的社会理想。

文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现實社会的真实情形:社会变乱纷乘动荡不安尔虞我诈,人人自危;盗贼横行混乱不堪。

总之此文中所描述的理想社会,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬虽然主观目的,只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想但其中的“天下为公”的“大同”社会理想,却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富读来启人深思,鼓舞人心

(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明

(第二至三呴话)大同社会的基本特征:

1、满足生存需求:人人得到社会的关爱。

2、满足发展需求:人人都能安居乐业

3、满足精神愉悦上的需求:货盡其用人尽其力

(第四句话)全文的总结语

用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象在“大哃”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面

大道之行也天下为公翻译,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为巳,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶鍺去,众以为殃.是谓小康.
用翻译软件的请绕行,不要逼我爆粗口.
至少要是白话文大家才有办法啊
我晕...这么长还是文言文的兄弟,你太有才了!
我自行退散自认英文水平不够了。

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