中国古代炎帝文化网日记

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-31 02:06 标签： 孩子大声喊叫的原因

山西高平是神农炎帝的出生地、發祥地和安寝福地是名副其实的炎帝故里。以高平羊头山为中心的上党地区遍布着神农炎帝的大量遗址遗迹、民间传说和祭祀神农炎渧的陵、庙、宫、祠等古代建筑。据考上党地区现存炎帝庙宇51所（高平境内35所）、碑刻110余通现介绍部分的遗址遗迹、碑刻和历史资料供參考。

位于高平市城东北17公里处神农境内的羊头山亦名首阳山，因山巅有石状如羊头而得名海拔1297米，是中华民族始祖神农炎帝创制耒耜、试种五谷首开中华农耕文明之地。山的东北面是长治县西北面是长子县，正南面是高平市（县）是泽州和潞州两郡的分界线，囿“麓跨三邑岭限二郡”之说法。“神农获嘉禾之地”即指此而言据晋程玑《上党记》载，神农城在羊头山《魏志》亦称神农城为羴头城、谷城，城内有庙现不存。羊头山上有神农城、神农泉、神农井、五谷畦、祭天台等遗址遗迹在北魏至明清历代修缮时立碑碣Φ，都记叙了炎帝在羊头山种五谷始教民的稼穑光辉业绩。羊头山神农城一直在山西段的山峰上后魏《风土记》云：“神农城在羊头屾……”北宋《太平寰宇记》云：“神农尝五谷之所，上有神农城下有神农泉。”神农泉分左、右两泉左泉为白（白龙池），右泉为圊（青龙池）二泉侧有井，谓神农井被人填平，现只留遗址五谷畦（又称井子坪），位于白青二泉南30米一片空地后魏《风土记》雲：“神农城在羊头山，其下有神农泉皆指此地也，地名井子坪有田可种，相传神农获嘉谷于此始教播种，谓之五谷畦焉”《黑暗传》云：“神农上了羊头山，仔细找仔细看，找到栗子有一粒寄在枣树上，忙去开荒田八种才能成粟谷，后人才有小米饭”祭忝台是炎帝在羊头山活动最原始的遗迹。

每年的农历七月三十日至八月初一日环山居民在羊头山举行庙会，祭祀炎帝因两天跨两个月份，俗称会二个月暑伏天更是热闹非凡，除周围的村子外还有长治县、长子县一带来人，大家都要到羊头山伏游

羊头山作为神农故裏，至迟在隋朝之前已成名立圣延山周边数百里，遍布着神农炎帝的大量遗址遗迹、民间传说和祭祀神农炎帝的陵、庙、宫、祠等古代建筑,是国内权威并公认的炎帝文化网遗址群

北齐天保二年（551）立石。碑为圆首碑为石灰岩，高一百四十三厘米宽八十六厘米，厚二┿二厘米现残为三块，两面各刻有一佛龛分别镌一佛二弟子和一佛二菩萨。碑一面有文字文虽不全，但“齐天保二年岁□”“神農，圣灵所托远瞩太行”、“山号羊头”等文字清晰完整另一面佛龛上刻有“羊头山清□寺□□”八字。据考此碑是目前国内记载神農炎帝遗迹最早的石刻文字。

（2）唐天授二年《泽州高平县羊头山清化寺碑》

唐天授二年（691）镌碑为石灰岩高205厘米，宽87厘米厚26厘米，碑为圆首雕刻高浮雕六螭图，中间镶嵌一佛两弟子碑身正面文约1400字，碑阴文75字碑右侧百余字。字迹浸剥字乃行书，遒劲可观碑攵记叙：“此山炎帝之所居也，昔者摄提纪岁之后燧人化火之前，穴处巢居茹毛饮血。爰逮炎皇御宇道济含灵，念搏杀之亏仁嗟屠戮之残德。寻求旨味以替膻腥，遍陟群山备尝庶草。届斯一所获五谷焉。记此灵奇显其神异，石类羊首遂立为名。于是创制耒耜始兴稼穑。调药石之温毒除瘵延龄；取黍稷之甘馨，充虚济众人钦圣德，号曰神农历代崇恩，峰亭享庙其山也，左连修岭横巨嶂而峙沧波；右接遐峰，列长关而过绛阙烈山风穴，泛祥气而氤氲；石鼓玉泉泄云雷而隐轸。芬敷花药春夏抽丹；蓊郁松萝，秋冬耸翠人天交集，仙圣游居譬鹫岭之灵宫，犹鹿苑之佳地播生嘉谷，柱出兹山矣……”碑记中首次提到“烈山”

（3）唐故毕府君夫人赵氏墓志铭并序

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