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时间:2016-08-28 21:30
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父母合葬碑文
都说 七不出八不葬 那要是初七葬了会有什么后果呢?请懂的人来!_百度知道什么是七不葬父八不葬母?_百度知道什么是七不葬父八不葬母? - 民俗传统 - 挑挑拣拣问答
& &&什么是七不葬父八不葬母?
匿名&8-29 05:23
详细问题描述及疑问:&&
期待您的答案,千言万语,表达不了我的感激之情,我已铭记在心!
问:世间习俗有所谓“七不出八不葬”,凡遇初七、初八、十七、十八,不出殡或埋葬。请问佛教徒应如何说服他们,使其突破此限制? 答:这是民间的风俗习宫不太容易突破,为什么?这已经是根深蒂固。但是在现代这个时代已经有很多人不相信,相信的人有,不相信的人也很多,这是民俗。尤其着重在风水,一般看风水、算命看相他们对这个很重视。在佛法里面不讲求这些,佛法给我们讲的,你看“日日是好日,时时是好时”,所以佛法没有这个。譬如一般供神,供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的,供佛没有。佛法,诸位要知道,佛法真的跟你讲,重实质不重形式。形式上的庄严是为什么?是为了接引初学。好像我们文艺表演一样,吸引初学的,没有入佛门的大众,叫他们看到这个之后心里有所感动。是接引信徒、接引众生一种方法,一种手段,目的在这里,与鬼神毫无关系。所以我们要明白这个道理,它不计较这些。最着重的是真诚,无论是待人接物,乃至于对待鬼神,都是掸甫侧晃乇浩岔彤唱廓一个道理,至诚感通。 我在经上后面续了两句话,我续的是“人人是好人,事事是好事”。我们就心开意解,对什么样的人你就不会有怨恨,不会看到难过,人人是好人,事事是好事,你永远心平气和,这对于养生之道就有很大的帮助。有什么好生气的?你想想《金刚经》上讲的,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,有什么好计较的。把这些分别执着放下,自己得大自在,自己得欢喜心。(净空法师·答香港参学同修之三十一 /7) 其他相关文章
Du知道君&8-29 05:34
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民间风水谚语总结
整理/陈益峰穷算命,富烧香,颠颠倒倒问阴阳。 神听杵[chǔ]师木听匠,地脉龙神听阴阳。 怕王法的不受官刑,信阴阳的不遭横祸。 阴阳不能看十成。 阴阳先生点真脉,眼睛不瞎嘴巴缺。 生意不如手艺,手艺不如神地。 不怕千人奔,抵不上一人土里睏。 阴地照向子孙,阳宅发达财源。 山关人物水关财。 座山向水,长命富贵。 流水向,财流光。 巴撮灌斗,样样都有。 二水洗铧,人兴家发。 双水洗罐头,红火不长久。 前头冲,后头槽,不打官司就坐牢。 前包后洼,不孤就寡。 做层如落岗,有肥都跑光。 做屋面对磦,后头家无老。 做屋不落断层,落断层无后人。 伸手搭鞍,不少文墨不少饭。 地势圈椅形,一发财二发人。 屋场打坳,银子直抱。 北风扫堂,家败人亡。 做屋不朝北,朝北就主绝。 屋场不利车字向,要换梁木大门坊。 六十年风水流倒转。 好地孬地,六十年双转气。 长财不离老屋场。 祖坟出人,屋场发家。 千年坟场不如当年屋场。 明坟暗屋场。 天空莫做屋,地空莫葬坟。 屋对垭口坟对尖。 坟对尖山庙对垭,房子对的撮瓢衩。 坟对凸,门对凹,宅基好坏不管它。 不怕门前堆上堆,就怕后面鬼来推。 宁叫鬼把门,不叫鬼撵人。 宁愿门前闹嚷嚷,不愿屋后脚板响。 不怕千锄镂,只怕铜钉钉断腰。 东有青龙庆吉祥,西有白虎守四方,北有玄武龟寿高,南有朱雀出凤凰。 左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。 左青龙,右白虎,又安静,又热乎。 不怕青龙高万丈,只怕白虎抬头望。 青龙盖白虎,代代有文武;白虎盖青龙,代代有人穷。 东山埋父,西山埋母。 埋父不如葬母。 七不葬父,八不葬母。 男对凸,女对凹,阴对凸,阳对凹。 前逼后拥埋断种。 远看千山万水,近看草木不生。 一峰对峰,两峰对空,三峰对中。 死后埋在九龙山,子子孙孙做高官。 埋在龙头生贵子,埋在龙尾出宰相,埋在龙口出皇上。 金钱吊葫芦,准主福禄寿。 面对青山出孝子,背朝平岭出贤人。 坟后一条沟,后辈子孙都担忧。 古沟莫乱改,新沟宜慎开。 坟塌后人发。 瞄地葬官,遇地出官。 塆塆做屋,嘴嘴埋坟。 唐朝山,宋朝洼,明朝住在沟底下。——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理
有不一样的发现
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陈益峰,风水术数学传人,建筑风水学家,古建园林硕士。擅长杨公风水、金锁玉关、八宅风水、玄空风水、象术风水等风水技艺。先后接受俄罗斯第一频道(原苏联中央电视台)、西班牙国家电视台、全球商业经典、南方人物周刊等国内外著名媒体关于中国风水学采访。
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