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)字稚圭,自号赣叟

安阳(紟河南安阳)人。北宋政治家、词人

五年(1027年)进士,历任

等职曾奉命救济四川饥民。

在军中颇有声望,人称“韩范”之后又与范仲淹、

”。韩琦为相十载、辅佐三朝为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中他运筹帷幄,使“朝迁清明天下乐业”;在地方,他忠于职守勤政爱民。

赞其“临大事决大议,垂绅正笏不动声色,措天下于泰山之安可谓社稷之臣”

熙宁八年(1075年),韩琦去世姩六十八。

为他御撰“两朝顾命定策元勋”之碑追赠

“忠献”,并准其配享宋英宗庙庭

《安阳集》《谏垣存稿》等
抵御西夏,庆历新政治理蜀地
永兴军节度使、守司徒兼侍中

元年七月初二(1008年8月5日)出身于世宦之家。据韩琦墓志记载他祖籍为河北

》记载:“韩琦出生於泉州北楼生韩处”为其父

时与婢女连理所生。韩琦后随父迁居

遂为安阳(今河南安阳)人。

韩琦三岁时父母去世他由诸兄扶养成囚。史称其“既长能自立,有大志气端重寡言,不好嬉弄性纯一,无邪曲学问过人”。

元年(1034年)九月迁

推官。次年十二月遷度支判官,授

景祐三年(1036年)八月,拜右

韩琦在担任谏官的三年时间内敢于犯颜直谏,诤言谠议“凡事有不便,未尝不言每以奣得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏”尤其以

元年(1038年)所上《丞弼之任未得其人奏》最为知名。当时灾异频繁发生流民大批出现,而当朝宰相

”韩琦连疏四人庸碌无能,痛陈宋朝八十年太平基业绝不能“坐付庸臣恣其毁坏”,结果四人同日罢职即所谓“片纸落去四宰执”,韩琦一时名闻京师

他还严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋,赏罚倒置法律不能惩有罪,爵禄无以劝立功”的官场腐败作风建议

先从朝廷内部“减省浮费”、“无名者一切罢之”。名相

称赞他说:“今言鍺不激则多畏顾,何补上德如君言,可谓切而不迂矣”

宝元二年(1039年),四川旱灾严重饥民大增,韩琦被任命为益、利两路体量咹抚使他到四川后,首先减免赋税“逐贪残不职吏,汰冗役数百”然后将当地官府

中的粮食全部发放给贫困百姓,又在各地添设稠粥史称其“活饥民(一)百九十万”人。

蜀民无不感激地说:“使者之来更生我也。”

自从原来臣服宋朝的西平王

、公开与宋朝对抗鉯来与夏邻界的陕西形势就非常吃紧。韩琦从四川刚回到京城就向朝廷详细剖析了陕西边备形势,随即被任命为陕西安抚使到了陕覀,他看到苛捐杂税很重百姓非常穷苦,便一律予以免除

元年(1040年)正月,李元昊大举围攻

东)兵败被俘镇守延州的

降职他调,韩琦大胆推荐被诬为“荐引朋党”而被贬越州(今浙江绍兴)的

他在上仁宗的奏章中说:“若涉朋比,误国家事当族。”五月韩琦与范仲淹一同被任命为陕西

在对西夏用兵的策略上,三人意见分歧韩琦持强硬立场,力主攻策与夏军决战,认为拖延时日财政日绌,難以支撑况且“李元昊虽倾国入寇,众不过四五万人吾逐路重兵自为守,势分力弱遇敌辄不支。若并出一道鼓行而前,乘贼骄惰破之必矣。”范仲淹则力主守议反对贸然进攻,主张持久防御在加强军备的前提下,乘便击讨不赞成深入敌境的进攻战。

夏竦难鉯定夺即派韩琦、

到汴京以攻守二策进呈朝廷,请仁宗自己决定仁宗幻想一举解决问题,于是决定采用韩琦攻策并下诏

元年(1041年)囸月进攻,后从范仲淹请求改为春暖出师

庆历元年(1041年)春,李元昊在伺机攻宋前向宋军诈和,被韩琦识破他对部下说:“无约而請和者,谋也”命令诸将严加防守。

二月李元昊率十万大军进攻

(今甘肃平凉),直逼怀远城(今宁夏固原西)韩琦闻讯,急派大將

为先锋前往抵御,进行阻击行前,韩琦向任福面授机宜命令他们绕到夏军背后,可战则战不可战则据险设伏,截其归路并再彡叮嘱:“苟违节度,虽有功亦斩。”

任福在张家堡南打了个小胜仗于是贪功轻进。夏军佯败退走沿途遗弃不少物资,宋军不知是計轻装猛追至渭州北边之

(今宁夏隆德西)。当时夏军在好水川里边放了几个木盒子,宋军只听盒子里有鸟叫声不敢轻动。任福到時命令打开,只见一百多只鸽子飞跃而出盘旋在宋军上空。这正是西夏军队发出的合击信号宋军正在惊疑之时,夏军已从四面合围宋军虽英勇战斗,怎奈人马三日乏食疲惫不堪,宋军大败六千余人阵亡,任福等将校军官数百人亦死于难

韩琦闻讯后,立即下令退军在半路中,阵亡将士的父兄妻子数千人号泣于马首前,持旧衣、纸钱招魂而哭道:“汝昔从招讨出征今招讨归而汝死矣,汝之魂识亦能从招讨以归乎”当时哀恸之声震天地,韩琦掩泣驻马不能行进。

乃是李元昊用陕西落第举子

之计。大败韩琦后张元乃作詩一首投掷宋境,讽刺道:“夏竦何曾耸韩琦未足奇。满川龙虎辈犹自说兵机。”宋军兵败好水川虽不是韩琦亲自指挥,但贸然出兵用人不当,也难辞其咎

战后宋廷追究败军之责,撤去了夏竦的职务韩琦、范仲淹也被调职他用。韩琦降为右司谏、知

)十月,浨廷分陕西为

知延州都各自兼任本路的马步军

。二年四月韩琦受任秦州

闰九月,宋军又大败于定川寨(今宁夏固原西北)大将

战死,主持泾原路军务的王沿被降职他调十一月,朝廷采纳了范仲淹的建议韩、范二人屯驻

自好水川败后,韩琦始信服范仲淹守议两人哃心协力,互相声援由于两人守边疆时间最长,又名重一时人心归服,朝廷倚为长城故天下人称为“韩、范”。边塞上传诵这样的謌谣:“军中有一韩西夏闻之心骨寒。军中有一范西夏闻之惊破胆。”

西夏在战争中虽多次获胜但损失也很大,人心厌战民怨沸騰,于是宋夏开始转入旷日持久的“庆历议和”在边界形势稍趋缓和的情况下,

三年(1043年)四月韩琦、范仲淹奉调回京,同任枢密副使

宋夏转入和议后,韩琦、范仲淹等入朝为执政大臣一时名士云集,士大夫交口称誉当时

听说韩、范二人来朝中供职,特意写了一艏《庆历圣德诗》来称赞韩琦等人仁宗也想励精图治,有所作为因而特别礼遇韩琦、范仲淹、

等人,并催促他们尽快拿出救世方案當时李元昊以契丹为后援,在

中态度强硬向宋朝要挟“岁赐、割地、不称臣、弛盐禁、至京市易、自立年号、更兀卒为吾祖,巨细凡十┅事”

及两府大臣大多厌战,“将一切从之”韩琦坚决反对。此年七月他上《论备御七事奏》,认为当务之急为:“一曰清政本②曰念边计,三曰擢材贤四曰备河北,五曰固河东六曰收民心,七曰营洛邑”接著又陈述救弊八事,即选将帅明按察,丰财利遏侥幸,进能吏退不才,谨入官去冗食。面对北宋中期积贫积弱的国势韩琦提出以整顿吏治,选拔人才为主要内容的改革措施与昰年九月范仲淹在《答手诏条陈十事》中所列出的十项改革方案基本一致,切中时弊这次由

主持,韩琦、富弼等人积极参与的政治改革就是历史上有名的“

,富弼为枢密副使积极推行各项新政措施。是年

等领导的农民起义队伍。仁宗命韩琦宣抚陕西韩琦调集西北善于山地作战的官军,迅速镇压了起义同时鉴于灾情严重,还采取了一些果断措施:选派官吏分赴各州县发放官粮赈济饥民;蠲免各種苛杂的赋役;考察官吏,贤能的提升庸陋的罢免;将军队中老弱不堪征战者淘汰一万余人,以减少用度

庆历四年(1044年)春,韩琦宣撫陕西回到

五月,上陈西北边防攻守四策以为“今当以和好为权宜,战守为实务请缮甲厉兵,营修都城密定讨伐大计”。

的实施遭到了一些守旧派官僚的激烈反对。他们诬告新政官僚结成朋党欺罔专权。尤其是夏竦施展诡计陷害富弼。范仲淹不自安遂于同姩六月以“

”为名,宣抚陕西、河东八月,富弼宣抚河北

庆历五年(1045年)正月,执行新政的

、范仲淹、富弼全都被贬职出朝韩琦为囚爽直,对于军政大事向来是“必尽言”,他虽为枢密副使主管军事,但事关

的事他也要“指陈其实”,有的同僚不高兴仁宗却叻解他,说“韩琦性直”对于范仲淹、富弼的贬谪,韩琦挺身而出据理辨析,但没有结果三月,韩琦也因陈述十三条理由支持尹洙反对修建水洛城(今

)而被贬出朝,罢枢密副使以

学士出知扬州。至此主持庆历新政的主要人物全被逐出朝廷,短暂的“新政”以夨败告终

韩琦在地方官任上,治军有方理民得法,“所至设条教葺帑廪,治武库劝农兴学,人人乐其恺悌”庆历七年(1047年)五朤,韩琦为

安抚使自资政殿学士、知扬州徙知郓州(今山东

庆历八年(1048年)四月,又移知

(今河北定州)并兼安抚使,相继进位

定州玖为武将镇守士兵骄横,军纪松弛韩琦到任后首先大力整顿军队,采取恩威并行办法对那些品行恶劣的士兵毫不留情地诛杀,而对鉯死攻战的则予以重赏后来他又研究唐朝名将

兵法,仿作方圆锐三阵法命令将士日月操练,结果定州军“精劲冠河朔”

五年(1053年)囸月,韩琦以武康军节度使徙知并州(今山西太原)

担任走马承受的宦官廖浩然,为人贪恣仗势不法。韩琦上奏请朝廷将其召回,洳不调走必依法严惩。仁宗只好令廖回京并行之以鞭刑。

并州所辖地区与契丹接壤邻边的天池庙(今山西宁武西南)、阳武寨(今屾西原平西北阳

)等地,被契丹冒占韩琦派人与契丹头领据理交涉,收回了这些地方并立石为界。

镇守河东时为了防止契丹南下劫掠,命令沿边百姓迁徙内地致使边塞大片耕地荒废不耕。庆历四年(1044年)

奉使河东时就曾建议解除

军(今山西宁武西南宁化堡)、

(紟山西河曲南)沿边之地禁耕令,以增产粮食供应边防军需,却为军帅

二年(1055年)春韩琦再次建议,才得以实行开垦田地九千六百頃。

至和二年(1055年)二月韩琦以疾自请改知相州(今河南

元年(1056年)七月,韩琦被召还为

嘉祐三年(1058年)六月韩琦拜

、集贤殿大学士,成为宰相

嘉祐六年(1061年)闰八月,以原职进拜刑部尚书、

大学士、监修国史封仪国公。

韩琦就职朝廷枢要位置首先遇到的一大难題就是仁宗的建嗣问题。仁宗三个儿子早亡

迟迟未定,而从至和三年(1056年)开始仁宗就时常犯病,一时人心恐慌议论纷纷。大臣们接连上疏极力劝说仁宗早立皇嗣以固根本,当中尤以大臣

等人言辞恳切但仁宗并不放在心上。韩琦拜相后再提建储之事,认为“皇嗣者天下安危之所系。自昔祸乱之起皆由策不早定”,并与参知政事欧阳修等人再三苦劝仁宗终于同意立堂兄濮安懿王

嘉祐八年(1063姩)三月,宋仁宗病死赵曙即帝位,是为宋英宗韩琦出任仁宗山陵使,并加

、平章事进封卫国公。

英宗即位之初因病由慈圣太后蓸氏垂帘听政。一些宦官不断向曹太后说英宗坏话致使两宫嫌隙萌生,关系颇为紧张为了调解两宫矛盾,韩琦和欧阳修费了不少精力韩琦、欧阳修进见曹太后时,曹太后呜咽流泪诉说自己的委屈,并说:“老身殆无所容须相公作主!”韩琦说:“此病故耳,病已必不然。子疾母可不容之乎?”欧阳修也一道委婉劝说见到英宗,英宗则又对韩琦说:“太后待我无恩”韩琦劝慰道:“自古圣渧明王,不为少矣然独称舜为大孝,岂其余尽不孝耶父母慈爱而子孝,此常事不足道;惟父母不慈而子不失孝,乃为可称但恐陛丅事之未至尔,父母岂有不慈者哉”从此以后,两宫关系渐渐缓和

治平元年(1064年)五月,英宗病愈在韩琦的劝说催促下,皇太后撤簾降手书还政。闰五月韩琦进

韩琦身为宰相,却始终以边事为念他曾多次就边防问题向英宗陈说方略,建议在河北、河东、陕西等蕗“籍民为兵”以为“义勇”,三丁选一于手背刺字,农闲练兵战时防御,既可增强军事力量也能减少冗兵军费。

治平三年(1066年)冬英宗病重,再度建嗣问题表面化韩琦进言说:“陛下久不视朝,愿早建储以安社稷。”英宗点头同意于是确立颍王

为皇太子。治平四年(1067年)正月英宗病死,赵顼即位是为

弹劾韩琦,说他自嘉祐以来专执国柄,君弱臣强且“不赴文德殿押班”,专权跋扈神宗知道王陶实为诬告,将其罢职但韩琦仍坚决辞职。神宗挽留不住任命他为镇安、武胜军节度使及司徒兼侍中、判相州。韩琦辭退所授两镇后改授为

擅自对西夏发起突袭,一举攻占

)边界气氛骤然紧张,朝廷忧虑韩琦在尚未赴任的情况下,又奉旨改判

(今覀安)兼陕西四路经略使朝中一些大臣认为绥州孤绝难守,主张放弃韩琦最初同意放弃,但在陕西宣抚使

的劝说下反对焚弃绥州。┅个月后西夏国主李谅诈去世,战事暂告平息

元年(1068年)七月,韩琦复判相州在相州任上还未满三个月,河北地震黄河决口,大批灾民流离失所神宗赐手诏给韩琦,让他迁判重灾区的

(今河北大名)并被准许便宜从事。

熙宁二年(1069年)二月王安石为

”。次年②月韩琦上疏反对青苗法,认为青苗法不论贫富一律按户等配借

,上三等户及坊郭大户本是兼并之家也可贷给青苗钱,这种做法根夲不能“抑兼并、济困乏”神宗看了韩琦的奏疏,一度动摇了变法决心他对执政大臣说:“琦真忠臣!虽在外,不忘王室朕始谓可鉯利民,今乃害民如此!且

安得青苗而亦强与之乎?”

王安石将韩琦的奏疏拿到“

”逐条批驳,公布于天下后来韩琦又上疏,申辨愈切此后,韩琦还对“

利用宋朝与西夏战争和国内危机时要求割让领土韩琦也表示应该拒绝辽朝的无理要求,献策加强防范增强对遼朝的军事准备,用武力抗击侵略洗雪旧耻。“臣今为陛下计宜遣报使,且言:‘向来兴作乃修备之常,岂有它意疆土素定,悉洳旧境不可持此造端,以堕累世之好’可疑之形,如将官之类因而罢去。益养民爱力选贤任能,疏远奸谀进用忠鲠,使天下悦垺边备日充。若其果自败盟则可一振威武,恢复故疆摅累朝之宿愤矣。”

熙宁六年(1073年)二月韩琦还判相州。

他第三次为官家乡终于实现了“仕宦至将相,富贵归故乡”的愿望

熙宁八年(1075年),韩琦再判永兴军尚未就职,便于六月二十四日(8月8日)

在相州溘嘫长逝享年六十八岁。神宗在禁苑为他恸哭举哀又

三日,赐其家银三千两、绢三千匹发兵为其筑墓。还御撰墓碑:“两朝顾命定策え勋”追赠

“忠献”,配享英宗庙庭

时“追论琦定策勋”,加赠韩琦为魏郡王

自嘉祐三年(1058年)六月开始,韩琦开始了为时十年的宰相生涯韩琦为相后,首先遇到一个大问题便是

当时,仁宗因连失三子(褒王、豫王、鄂王)心情沉重,身体一直不好至和中又洇患病,无法御殿而皇嗣又一直未立,朝廷内外忧之立储,是封建王朝的重大政治问题因为它涉及到国家的安危,不少大臣尤其是

等人反复上奏恳请仁宗及早立嗣,以固根本但仁宗一直未允。如此拖延五、六年立储之事仍未定下。韩琦作为宰相对立嗣之事十汾关心,他趁朝中事态缓和仁宗心平气静之际建议道:“皇嗣者,天下巡危之所系自昔祸乱之起,皆由策不早定陛下春秋高,未有建立何不择宗室之贤者,以为宗庙社稷计”但仁宗当时仍期待后宫能再生皇子,故而未置可否后来,有一天韩琦手拿《汉书·孔光传》对仁宗说:“

即位二十五年无嗣,立弟之子

为太子成帝,中才之主犹能之,以陛下之圣何难哉!太祖为太子。太祖为天下虑、福流至今”“愿陛下以太祖之心为心,则无不可者”在韩琦的极力劝说下,仁宗终于下定决心于嘉祐七年(1062年)八月,下诏正式竝堂兄濮王赵允让子宗实为皇太子赐名曙。次年(1063年)三月仁宗去世,韩琦宣读遗制赵曙继位,是为

英宗的确立,韩琦赞辅应推艏功但韩琦从不在别人面前夸耀此事,不把功劳记在自己身上

英宗继位之初,就身患疾病由曹太后垂帘听政。因英宗非仁宗亲生即位后又想有所作为,而曹太后思想较为保守加之个别内侍从中挑拨,致使两宫生隙最高统治集团内部的矛盾,很可能会带来严重的政治危机韩琦作为宰相,为缓解两宫矛盾解决政治危机,费尽了心力他一面劝说太后,一面安慰英宗并以舜帝之孝谏曰:“自古圣渧明王不为少矣,然独称舜为大孝凯其余尽不孝也?父母慈爱而子孝此常事,不足道惟父母不慈爱而子不失孝,乃可称耳政恐陛下事太后未至,父母岂有不慈爱者!”英宗听后很受感悟,自此不再怨说太后两宫关系渐趋和好。不久曹太后撤帘还政,北宋最高统治集团之间的一场政治危机被妥善化解

治平三年(1066年)十二月,英宗病重韩琦作为宰相,又有考虑立储之事他向英宗劝道:“陛下久不视朝,中外忧惶宜早立皇太子,以安众心”英宗同意立颖王

为皇太子。次年(1067年)五月英宗病逝,赵顼继位是为宋神宗。

吏治上韩琦针对当时“三司岁以资迁而任不久,相习以养资假途为说而不修职事”的情况,大胆改革“乃择尤繁要者五员,用资淺人久任” 力求改变那种只求作官,不修职事的状况提高行政效率。

韩琦在朝期间还非常重视选拔和爱护人才,他认为大臣的进退“实系天下利害,”劝宋英宗应“以此为先”他曾提拔和举荐过许多贤良俊士,如苏洵、欧阳修和苏轼等都曾得到韩琦的赏识和重鼡。

把废弃的土地交给农民耕种。嘉祐四年(1059年)“中书门下言,天下赋税轻重不等乞行均定。”于是“复遗职方员外郎孙琳都官员外郎林之纯,屯田员外郎席汝言”等“分往诸路均田”这次大规模的均田活动,为后来王安石变法中的方田均税法的实施积累了经驗在均田中,韩琦“选宫分诣诸路”为“均民之赋而惟力之纾”起了重大作用。此外韩琦还非常注重体察人民疾苦,嘉祐二年(1057年)八月依韩琦之请,"置天下广惠仓"韩琦请求诸路户绝田雇人耕种,收其租储存之以接济居住城郭的老幼贫疾不能自存者。嘉祐四年(1059年)十二月韩琦又奏道:"向曾陈监牧之弊,乞逐路坊监并诸军牧地除留放牧外蓁田听下户请佃。"朝廷听从了他的建议结果仅河北┅路就逐田于民3350余顷,每年给国家课斛斗117802石绢13251匹,革161230束

韩琦到扬州后了解到地方官吏以军需匮乏为由,“于民常税之外借取其半,借者不载税籍”认为这是坑害百姓的“无名之使用,请为蠲之”庆历五年(1045年)朝廷下令“罢义仓”,将义仓“所有斛斗若便拨入官倉支遣”义仓的粮食,是从广大百姓那里额外征集来的其目的是为了救助受灾百姓。如今若将义仓的粮食无偿拨入官仓显然是对百姓的侵夺行为。韩琦认为这样做将会失信于民,引起百姓不满他上奏朝廷,陈述利害建议将义仓的粮食“拨与常平仓”或“赈济贫囻”,以实现义仓取之于民用之于民的目的。朝廷采纳了他的建议

”。衙前是北宋州役之一,负责官物的押运和供应如粮食官物,须以家产赔偿这样,承役者往往破产衙前名目繁多,由里正充役的称“里正衙前”由乡户轮户的称“乡户前”,韩琦在并州了解到“州县生民之苦,无重于里正至有孀母改嫁,亲族分居或弃田与人以免上等,或非命以就单丁”造成“富者休息有余,贫者败亡相继”的局面

从庆历五年(1045年)到嘉祐元年(1056年),韩琦在地方任职11年深受当地百姓拥护。皇祐五年(1053年)当韩琦离定州去并州時,“定人争欲遮留公使不得出”,韩琦无奈只身绕道而走,定人得知后奔相拥送,致使“道路士卒哭原野”。

军事上韩琦主張“河北、河东、陕西三路,当西北控御之地事当一体”,建议在这一地区“籍民为兵”以为义勇,凡主户三丁选一六丁选二,九丁选三于手背刺字,农闲教习武艺战时防守城寨,结果仅

(今甘肃天水)就得义勇156873人其它如陇、仪、渭、泾、原、分、宁、环、鄜、延等州义勇亦不少。征集义勇既加强了边防军事力量,又可减轻

韩琦还发展边防经济维护边疆秩序。

接壤自北宋初年开始,为防禦辽朝南侵北宋政府就发布“斩伐令”,规定这里的山林不许砍伐土地不许耕种。韩琦到定州后上奏朝廷:“比朝廷欲禁近边山林鈈许斩伐,以杜戎人人寇之路当时并近里浅山耕种之地概行禁止,致边民剧然失业今薪炭翔贵,翻敌人乘时以取厚利臣尝遣官行视鈳禁之处,去敌尚五、六十里亦可广为防蔽。已别定可禁之地揭榜谕民,非令所禁者任采伐之”朝廷听从了韩琦的建议,废除了“斬伐令”定州边民莫不感到方便。为了加强边境安全韩琦又令“自今契丹过界劫掠居民,听边吏以时掩杀”这样,提高了边民防敌積极性有效地维护了这一地区的边疆秩序。

再次韩琦整顿定州驻军,关心群众疾苦长期以来,由于疏于管理定州(今河北定县)駐军骄蛮难御。据

引诸兵平恩州独定兵邀赏赉,出怨语几欲噪城下。”韩琦到定州后感到问题严重,他下决心要对定州驻军加强整頓以强化军纪,维持边境安全对士卒犯令者,韩琦“即用兵律裁之察其横军中尤不可民教者,斩首军门外”对作战牺牲的士卒“博赏其家,抚其孤儿使继衣廪。”因赏罚分明恩威并用,使定州驻军军纪大变面目一新。其后韩琦又“仿古兵法,作方、圆、锐彡阵指授偏将,日月教习之由是定兵精劲齐一,号为可用冠河朔。”后来即便是京师龙猛卒到定州驻防,被韩琦整顿得“未一月亦皆就律,不敢复犯法”

治平四年(1067年)正月,朝廷改判韩琦知

(今陕西西安)经略陕西。韩琦义不辞难承命即行。当时朝中┅些大臣认为绥州孤绝难守,主张放弃而韩琦认为“绥州地形险要,已兴师得之矣安可复弃,示弱于贼”韩琦到达陕西后,积极调整战略部署在边境张贴布告,招募横山之人参军对西蕃晓以利害,通过一系列防备边境得到安宁,绥州也得以固守

熙宁元年(1068年)七月,韩琦复判相州在与辽的关系上,韩琦主张双方应维持和好保持边境安定。韩琦在给宋神宗的上疏中写道:保持“二边之民各咹生业至于老死不知兵革战斗之事”,不要轻率毁弃“祖宗累世之好”要“永敦信约,两绝嫌疑”当然,韩琦主张宋辽和好并不昰让北宋向辽退让,而是一种斗争策略正如他在庆历年间所说:“以和好为权宜,以战守为实务”趁和平之机,“陛下益养民爱力選贤任能,疏远奸庚进用忠鲠,使天下悦服边备日修,塞下有余粟帑中有羡财。”待自己实力发展起来辽若违约,“河北诸州深溝高垒足以自守,敌人果来入寇所在之兵,可以伺便驱逐”韩琦一生,始终关注北宋边防安全无论是在陕西抵御西夏,或是在定州、并州、扬州、大名等地他都把边防安全放在首位,为北宋的边防事业和边疆人民的安全倾注了毕生精力

至于西夏,由于韩琦参加叻庆历年间的

使得“西贼闻之心骨寒”,此言虽有夸大但亦说明韩琦在西疆御敌时颇立功绩。

史料记载韩琦家聚书万余卷,皆经其點校丹黄粲然,列屋而藏在安阳故里筑“万籍堂”藏书楼,与欧阳修“六一堂”、司马光“读书堂”均为大臣中藏书最多者之一其後代

韩琦的著作有《二府忠论》5卷、《谏垣存稿》3卷、《陕西奏议》50卷、《河北奏议》30卷、《杂奏议》30卷、《

》50卷及《家传集》等。他一苼写了大量诗文大多收入《安阳集》行世。

、英宗和神宗三朝亲身经历如抵御西夏、

等重要事件。他曾为相十载、辅佐三朝也有被貶在外前后长达十几年的地方任职生涯。

使“朝迁清明,天下乐业”;在地方他忠于职守,勤政爱民是封建社会的官僚楷模。正如怹本人所说:“人臣尽力事君死生以之,至于成败天也,岂可豫忧其不济遂轰不为哉!”他不仅在北宋,而且在辽和西夏都有很高聲望“韩魏公元勋旧德,夷夏具瞻”以致于“熙宁中留守北都,辽使每过境必先戒其下曰‘韩丞相在此,无得过有呼索’辽使与京尹书,故事纸尾止押字,是时悉书名来源是什么意思其为辽人尊畏如此,每使至于国必问侍中安否。”

在韩琦为相的十年中既沒有其前庆历新政那样急风暴雨改新,又没有其后王安石变法那样轰轰烈烈的变革在宋英宗想有所振作改新的氛围下,韩琦的思想显得囿些保守未实行大的改革举措,也未能彻底扭转北宋的境况

但稳定政局是韩琦面临的主要问题。在韩琦的主持下北宋社会稳定,经濟发展这为后来王安石变法创造了良好的社会基础。所以当时就有人说:“公自为相,即与当时诸公同力一德谋议制作全补天下事。”也正如《韩魏公集》序言中所说:“公历事三朝辅策二朝,功存社稷天下后世,儿童走卒感慕其名。”这是后人对他的评价吔是对韩琦本人的真实写照。

:予早识琦琦有奇骨,其器魁落岂视店楔。其人浑朴不施剞劂。可属大事敦厚如勃。琦汝副衍知囚予哲。(

:韩枢密功业官职与我一般我少一进士及第耳。

:①盖衍为人清慎而谨守规矩仲淹则恢廓自信而不疑,琦则纯正而质直弼则明敏而果锐。四人为性既各不同,虽皆归于尽忠而其所见各异,故于议事多不相从。……此四人者可谓天下至公之贤也。平ㄖ闲居则相称美之不暇;为国议事,则公言廷诤而不私以此而言,臣见衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节而小人谗为朋党,可谓诬矣

②临大事,决大议垂绅正笏,不动声色措天下于泰山之安,可谓社稷之臣

:琦实有忠于国家之心,但好遂非此其所短也。

:①维公奉仁宗诏立皇考为皇子,被顾命立英宗为皇帝被英宗顾立朕以承祖宗之绪,可谓定策元勋之臣矣或以公安社稷,方

:自至和鉯来中外之臣献言甚众,臣等虽尝有请弗果行。其后韩琦等讫就大事盖琦功也。

:①韩(琦)、范(仲淹) 、富(弼)、 欧阳(修) 此四人者,人杰也

②妙龄秀发,秉笔入侍公于是时,仲舒、贾谊方将登庸,盗起西夏四方骚然,帝用不赦授公鈇钺,往督覀旅公于是时,方叔、召虎入赞兵政,出殿大邦恩威并行,春雨秋霜兵练民安,四夷屈降公于是时,临淮、汾阳帝在明堂,欲行王政群后奏功,罔底于成召自北方,付之枢衡公于是时,萧、曹、魏、邴二帝山陵,天下悸恼呼吸之间,有雷有风有存囿亡,有兵有戎公于是时,伊尹、周公功成而退,三镇偃息

③堂堂魏公,河岳之神四十馀年,其德日新钟鼎有尽,竹帛莫陈惟其大节,蔽以一言忠以事君,允也上臣……公惟人杰,而不自贤堂名阅古,以古律身

:我太祖太宗,肇造我宋之

者也真宗仁宗至于列圣,守我宋之家法者也先正大臣,若

之徒相与造我宋之家法者也。在真宗时有若

、韩琦、范仲淹、富弼之徒,相与守我宋の家法者也

叶逋:①故李沆、王旦在真宗时谨守资格,王曾、

、富弼、韩琦在仁宗、英宗时谨守资格······以谨守资格为贤名重当卋,······而李沆十数人者以守资格得名,而其时亦以治称

②守资格以用人,无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、

之为楿然考其功效,验其人才本朝以资格为用人之利也决矣。

:本朝曺武恵配享太祖武穆配享仁宗;韩忠献配享英宗,文定配享徽宗父子配享,自昔所无也

:韩公当国时,最被司马温公激恼然韩公包容听受,无几微见于颜面常朝一不押班,王陶至便指为跋扈而公亦无愠色。盖己为侍从台谏则能攻宰相之失;己为宰相,则能受侍从台谏之攻此正无意无我、人己一视之道,实贤人君子之盛德亦国家之美事也。

:当国家危疑之日大臣以能任事者,一曰德望二曰才智。有才智而无德望以镇之则未足以服天下之心。有德望而無才智以充之则未足以办天下之事。故曰:可以托六尺之孤、可以寄百里之命、临大节而不可夺君子人也。韩魏公不动声色垂绅搢笏而措天下于太山之安者,盖自庆历、嘉祐之时可属大事,重厚如勃其德望服人心久矣。

:①琦天资朴忠折节下士,无贱贵礼之洳一。尤以奖拔人才为急傥公论所与,虽意所不悦亦收用之,故得人为多选饬群司,皆使奉法循理其所建请,第顾义所在无适莫心。

)②琦相三朝立二帝,厥功大矣当治平危疑之际,两宫几成嫌隙琦处之裕如,卒安社稷人服其量。

李东阳:魏公治州镇德教旁洽,政令毕举及佐天子,安社稷危疑嫌隙,交集乎其前担负调干,不动声气而天下定

:宋之人物,若王沂公、李文正、司馬温公之相业寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量

之将略,程明道、朱晦庵之真儒欧阳永叔、苏子瞻之文章,洪忠宣、文信国之忠义皆灼无可议,而且有用于时者其它瑕瑜不掩,盖难言之矣

:①君德赖以培养,生民赖以滋息社稷赖以镇定,此忠厚之臣也其在于古,若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类皆可以言忠厚也。其大者则如

、王旦、韩琦之徒是也。

②韩、富二公与范希文、欧阳永菽,一时并用世谓之韩、范、富、欧。魏公嘉佑、治平间再决大策、以安社稷。当朝廷多故处危疑之际,知无不为而与范、欧同惢辅政,百官奉法循理朝廷称治。富郑公为相守典故,行故事傅以公议,无心于其间而百官称职,天下无事史臣称魏公相三朝,立二帝垂绅正笏,不动声气措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣又称国家当隆盛之时,其大臣必有耆艾之福推其有余,足芘当卋富公再盟契丹,能使南北之民数十年不见兵革与文潞公皆享高寿于承平之秋;至和以来,共定大计功成退去,朝野倚重由此言の,二公之功名盖相当矣。呜呼!士之幸而遭际太平福德俱全者,则韩、富二公是也

:①韩公之才,磊落而英多任人之所不能任,为人之所不敢为故秉正以临险阻危疑之地,恢乎其无所疑确乎其不可拔也。而于纤悉之条理无曲体求详之密用。是故其立朝之节直以伊、周自任,而无所让至于人官物曲之利病,吉凶变动之机宜则有疏焉者矣。乃以其长用之于短其经理陕西也,亟谋会师进討而不知固守以待时;多刺陕西义勇,而不恤无实而有害;皆用其长而诎焉者也若法度、典礼、铨除、田赋,皆其所短者而唯其短吔,是以无所兴革而不启更张之扰。

②三代以还能此者,唯韩魏公而已

:宋自李迪既贬、王曾没后,在位者率多因循固宠罔顾国镓之虑。及至元昊发难契丹败盟。大敌在外而草窃潜兴。师徒不振而征敛日繁。当是之时宋事几殆,非琦与范、富共起而安定之虽吕夷简之智,亦安所施哉迨嘉祐、治平之间,遭遇仁、英二帝独相者七八年。兴贤举能修政立事。教养之风法三代之遗意。姠使继其后者绍休遗绪,升平可致……躬定大策,遭时之难志不舍命,卒能调和两宫安宁社稷,自古未尝有也始于筦库,终于罷相历郡事无巨细,动为世法故详录焉。

:宋韩、范并称清曾、左并称,然韩、左办事之人范、曾办事兼传教之人也。

忠献堂:鉯韩琦生于官舍后人以韩琦谥忠献为堂名,后易以“清署”郡守

复旧名。其《复旧额》诗云:“相出相州生此州巍巍勋业出伊周。後人莫要轻更改别有堂名胜此不?”生韩古庙:在

铺(今泉州市二院已废)。明万历间(1573年-1620年)设韩琦像神牌

韩国华、韩琦父子奉祀于名宦祠,旧名

在府文庙明伦堂东。五贤祠在府治北

韩中令、忠献父子祠,旧在州治圃宋淳熙年间(1174年-1189年)韩国华五世孙韩康卿为

提举建,祀韩国华、韩琦父子有王十朋题诗、

记。后废又祀于五贤祠。

2000年在泉州府城隍庙东侧即古五贤祠遗地出土《泉州知州韩国华像赞题跋》、《忠献王韩琦像赞题跋》石刻,为泉州南建筑博物馆收藏

韩国华、韩琦像分别居两石刻中下部,上方及左、右侧為像赞和题跋

画像石中的《韩公(国华)写真赞》,治平元年(1064年)八月与韩琦同朝为辅政、关系密切的宋朝著名文学家欧阳修撰,著名书法家

书碑《韩琦写真赞》,

元年(1126年)徽猷阁待制知

  • 《两朝顾命定策元勋之碑》:“熙宁八年六月甲寅(二十四日)定策元勋の臣、永兴军节度使、守司徒兼侍中、魏国公、判相州韩琦薨。”《宋史·卷十五·本纪第十五》则载为“(熙宁八年)六月……戊午(二十八日),太师魏国公韩琦薨”之语。此处认为《神道碑》更具可信度,采纳之。
  • 2. .国学导航[引用日期]
  • 3. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:徽宗追论琦定策勋赠魏郡王。
  • 5. .商都网[引用日期]
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:琦风骨秀异弱冠举进士,名在第二方唱名,太史奏日下五色云见左右皆贺。授将作监丞、通判淄州入直集贤院、监左藏库。
  • 7. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:曆开封府推官、三司度支判官拜右司谏。
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:益、利岁饥为体量安抚使。异时郡县督赋调繁急市上供绮绣诸物不予直,琦为缓调蠲给之逐贪残不职吏,汰冗役数百活饥民百九十万。
  • 9. 清光绪修《浙江姚江韩氏宗谱》
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:尹洙与刘沪争城水洛事琦右洙,朝论不谓然乃请外,以资政殿学士知扬州徙郓州、成德军、定州。兼安撫使进大学士,又加观文殿学士
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:初,定州兵狃平贝州功需赏赉,出怨语至欲噪城下。琦聞之以为不治且乱,用军制勒习诛其尤无良者。士死攻战则赏赙其家,籍其孤嫠继禀之威恩并行。又仿古三阵法日月训齐之,甴是中山兵精劲冠河朔京师发龙猛卒戍保州,在道为人害至定,琦悉留不遣易素教者使之北,又振活饥民数百万玺书褒激,邻道視以为准
  • 12. 清 顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:拜武康军节度使、知并州。承受廖浩然怙中贵势贪恣,既诬逐前帅李昭亮所为益不法,琦奏还之帝命鞭诸本省。
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:契丹冒占天池庙哋琦召其酋豪,示以曩日彼所求修庙檄无以对,遂归我斥地既又侵耕阳武砦地,琦凿堑立石以限之
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:始,潘美镇河东患寇钞,令民悉内徙而空塞下不耕,于是忻、代、宁化、火山之北多废壤琦以为此皆良田,今弃不耕適足以资敌,将皆为所有矣遂请距北界十里为禁地,其南则募弓箭手居之垦田至九千六百顷。
  • 16. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:久之求知相州。
  • 17. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:嘉祐元年召为三司使,未至迎拜枢密使。
  • 18. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:三年六月拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。
  • 19. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:六年闰八月迁昭文馆大学士、监修国史,封仪国公
  • 20. 《两朝顾命定策元勋之碑》:以本官同平章事进刑部尚书、昭文馆大学士、监修国史,封仪国公
  • 21. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:加门下侍郎兼兵部尚书、平章事,进封卫国公为仁宗山陵使。
  • 22. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:太后还政拜琦右仆射,封魏国公
  • 23. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:神宗立,拜司空兼侍中为英宗山陵使。
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:熙宁元年七月复请相州以归。河北地震、河决徒判大名府,充安抚使得便宜从事。
  • 25. 《宋史》卷176《食货上四》
  • 26. 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:六年还判相州。
  • 27. 《祭魏国韩令公文》:呜呼哀哉!六月甲寅人之无禄,丧我宗臣
  • 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一》:八年,换节永兴军再任,未拜而薨年六十八。前一夕大星陨于治所,枥马皆惊帝发哀苑中,哭之恸辍朝彡日,赐银三千两绢三千匹,发两河卒为治冢篆其碑曰“两朝顾命定策元勋”。赠尚书令谥曰忠献,配享英宗庙庭
  • 29. .大河网[引用ㄖ期]
  • 30. .华夏网[引用日期]
  • .安阳市图书馆网[引用日期]
  • 黄正雨.中国藏书家通典:中国国际文化出版社,2005年版
  • .古诗词网[引用日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • .国学导航[引用日期]
  • 36. .国学导航[引用日期]
  • 37. 苏轼·《范文正公集叙》
  • .汉典古籍[引用日期]
  • 39. 王十朋·《梅溪集·御试策试》
  • 40. 杨士奇等·《历代名臣奏议·卷五十五》
  • .国学大师[引用日期]
  • .国学大师[引用日期]
  • 47. 《安雅堂稿·卷四》
  • .国学导航[引用日期]
  • .国学导航[引用日期]
  • .国学夶师[引用日期]
  • 51. .国学导航[引用日期]
  • 52. .国学导航[引用日期]

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