二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月及五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
&&& 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名。它是沿著黄道和赤道之间来划分的，自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。
&&& 它环绕在天体大气裏面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，后来把二十八个部份归纳为四个大星区，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区都含有七宿：&&
东方苍龙七宿,青色：角木蛟 亢金龙氐土貉房日兔心月狐 尾火虎 箕水豹；南方朱雀七宿,红色：井木犴 鬼金羊柳土獐星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方白虎七宿,白色：奎木狼 娄金狗胃土雉昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方玄武七宿,黑色：斗木獬 牛金牛女土蝠虚日鼠 危月燕 室火猪壁水獐。
&&& 易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言，因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。
&&& 二十八宿是之东南西北各有七宿，但其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为「黄道」。
　　二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。
&&& 古代中国星占学家用十二次、二十八宿划分了天区，这些天区的边界线，从天赤道开始，垂直向南、北方向无限延伸(这一点与西方划分天区的“座”大不相同)，最终会聚于南、北两天极。这些边界线与地球仪上的经度线完全一样，所以古代中国人习惯将恒星称为“经星”。与此相对应，行星被称为“纬星”——它们在星空中运行的轨迹恰像织机中的纬线。五大行星在中国古代星占、历法著作中经常被称为“五纬”，加上日月称“七政”。
&&& 八字源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属28宿纳入对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面；这是长期观察和实践总结的结果。六经里面，各朝历史都有详细记载。千百年的实践，直到今天也证明古人的藏干理论是正确的。下面略作论述：
此图表经现代天文学考证二十八宿度数，完全符合当时天象，再按河图洛书四象八卦排列：1、这是第一种地支藏干排列：
东方青龙木：辰(乙、癸、戊)　卯(乙) 寅(戊、甲、丙)北方玄武水： 丑(癸、辛、己)　子(壬)　亥(甲、壬、己)西方白虎金： 戌(丁、辛、戊)　酉(辛)　申(戊、庚、壬)南方朱雀火：未(乙、丁、己)&& 午(丙)&& 巳(戊、丙、庚)
&&& 此排列法布局平衡，主要用于奇门、星象、天文、地理、风水的考察和预测。子午卯酉为北南东西四极，又是二分二至的定点，故各藏一干一宿；其余各支各藏三干三宿；各依序运行。当然，此图还可按古法将24节气全部标出。2、这是第二种地支藏干排列：东方青龙木：辰(癸、戊、乙)　卯(乙)&&& 寅(丙、甲、戊)北方玄武水：丑(辛、己、癸)　子(癸)　&&& 亥(甲、壬)西方白虎金： 戌(丁、戊、辛) 酉(辛)&&&& 申(壬、庚、戊)南方朱雀火：未(乙、己、丁)&& 午(丁、己) 巳(庚、丙、戊)
&&& 此排列法布局不平衡，主要用四柱八字、个人命运、六爻人事预测等。古言：天倾西北，地不满东南。东南为地网天罗，西北为天罗地网。所以东南地支“巳”藏干(庚、丙、戊)，有藏干"庚"而空缺天星，成为天的空缺地的罗网；西北地支“亥”藏干(甲、壬)，有天星"壁"而空缺地支藏干，成为地的空缺天的罗网。由于夏至日长，故地支“午”藏天干(丁、己)两星。28藏干各依序排列。此图也可按古法将24节气全部标出。四象、二十八宿对应五行、七政、星期星期：&&&& 四&&& 五&&& 六&& 日&&& 一&&& 二&&& 三七政：&&&&& 木　　金　　土　　日　　月　　火　　水东方青龙：&& 角宿&& 亢宿&& 氐宿 房宿心宿&& 尾宿&& 箕宿南方朱雀：　井宿&& 鬼宿 柳宿星宿&& 张宿&& 翼宿&& 轸宿西方白虎： 奎宿 娄宿 胃宿&& 昴宿&& 毕宿觜宿&& 参宿北方玄武：　斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿二十八宿与二十八山：　　
这是将二十八宿与中国二十八处山一一对应起来的分野体系：
东方七宿：角岍山、亢岐山、氐荆山、房壶口山、心雷首山、尾太岳、箕砥柱　　北方七宿：斗析成山、牛王屋山、女太行山、虚恒山、危碣石山、室西倾山、壁朱圄山西方七宿：奎鸟鼠山、娄太华山、胃熊耳山、昴外方山、毕桐柏山、觜陪尾山、参嶓冢山南方七宿：井荆山、鬼内方山、柳大别山、星岷山、张衡山、翼九江、轸敷浅原　
　　上面的名称，全出于《尚书禹贡》。李淳风也只说是“以《禹贡》山川配二十八宿”。其山各在十二次之分，分野有灾，则宿与山相感，而见祥异。古二十八宿度数：青龙：角十二。亢九。氐十五。房五。心五。尾十八。箕十一。东七十五度。玄武：斗二十六。牛八。女十二。虚十。危十七。营室十六。壁九。北九十八度。白虎：奎十六。娄十二。胃十四。昴十一。毕十六。觜二。参九。西八十度。朱雀：井三十三。鬼四。柳十五。星七。张十八。翼十八。轸十七。南百一十二度。
二十八宿吉凶断
二十八星宿是以二十八位神轮流值，即以一宿代表一日，二十八宿代表二十八天，如同七曜代表一星期的七天，以日曜为星期日，月曜为星期一，火曜为星期二，水曜为星期三，木曜为星期四，金曜为星期五，土曜为星期六，七个星辰，中国古时不讲星期，而以二十八宿代表四个星期的每一天。&&&&&&&&&&& 星　　期 四 五 六 日 一 二 三&&&&&&&&& 七　　曜 木 金 土 日 月 火 水二 东 方 苍 龙 七 宿 角 亢 氐 房 心 尾 箕十 北 方 玄 武 七 宿 斗 牛 女 虚 危 室 壁八 西 方 白 虎 七 宿 奎 娄 胃 昴 毕 觜 参宿 南 方 朱 雀 七 宿 井 鬼 柳 星 张 翼 轸
角木蛟宿星 吉 邓禹
角星造作主荣昌，外进田财及女郎，嫁娶婚姻出贵子，文人及第见君王，　　惟有埋葬不可用，三年之后主瘟疫，起工修筑坟基地，当前立见主人凶。角星造作则可荣昌，可置田产及早办喜事。如果用角星来办嫁娶则可出贵子，读书人的功名可一帆风顺。但是不可用角星行埋葬，否则三年之后有瘟疫。如果用角星起工修筑坟墓或地基，则主人不利。
亢金龙宿星 凶 吴汉
亢星造作长房当，十日之中主有殃，田地消磨官失职，接运定是虎狼伤，　　嫁娶婚姻用此日，儿孙新妇守空房，埋葬若还用此日，当时害祸主重伤。亢星造作则长房在十日之中有灾殃，祖田不保且会失去官职，及会受小人所伤。如果用亢星行嫁娶，则儿孙新妇要守空房。如果用亢星行埋葬则有灾祸、重伤。
氐土貉宿星 凶 贾复
氐星造作主灾凶，费尽田园仓库空，埋葬不可用此日，悬绳吊颈祸重重，　　若是婚姻离别散，夜招浪子入房中，行船必定遭沉没，更生聋哑子孙穷。氐星造作会有灾殃，田园财产一时空。用氐星进行埋葬，则有人会悬吊自缢、灾祸接二连三。用氐星行婚礼则会离别、妇人不贞，航行又不利，更会生产聋哑的子孙，而闹得家庭更穷。
房日鬼宿星 吉 耿弇
房星造作田园进，钱财牛马遍山岗，更招外处田庄宅，荣华富贵福禄康，　　埋葬若然用此日，高官进职拜君王，嫁娶嫦娥至月殿，三年抱子至朝堂。房星造作则财源滚滚来，享受荣华富贵、有福禄，并且身体健康。用房星行埋葬则仕途平稳，嫁娶用此，日婚姻美满，三年得贵子。
心月狐宿星 凶 寇恂
心星造作大为凶，更遭刑讼狱囚中，忤逆官非宅产退，埋葬卒暴死相从，　　婚姻若是用此日，子死儿亡泪满胸，三年之内连遭祸，事事教君没始终。心星造作则大凶，有囚狱之灾，忤逆长辈、惹官非，损失宅产。埋葬则大凶，用于婚姻则伤子，凶事接二连三，令人寝食难安。
尾火虎宿星 吉 岑彭
尾星造作主天恩，富贵荣华福禄增，招财进宝兴家宅，和合婚姻贵子孙，　　埋葬若能依此日，男清女正子孙兴，开门放水招田宅，代代公侯远播名。尾星造作可荣华富贵、福禄、财源滚滚而来。行婚姻则大吉利、子孙有利，有贵气。用尾星行埋葬则子孙兴旺，地理方面的开门放水则财源滚滚而来，并且有名望。
箕水豹宿星 吉 冯异
箕星造作主高强，岁岁年年大吉昌，埋葬修坟大吉利，田蚕牛马遍山岗，　　开门放水招田宅，箧满金银谷满仓，福荫高官加禄位，六亲丰荣乐安康。箕星造作可年年大吉昌，埋葬修坟也大吉利，风水方面的开门放水，则可升官，使财源滚滚而来，六亲丰足，生活过得快乐平安且身体健康，仕途平稳。
斗木獬宿星 吉 朱佑
斗星造作主招财，文武官员位鼎台，田宅家财千万进，坟堂修筑贵富来，　　开门放水招牛马，旺蚕男女主和谐，遇此吉宿来照护，时支福庆永无灾。斗星造作可招财、有利于仕途，家业欣欣向荣。修筑坟地可招富贵，开门放水则有进财，可使家庭和睦，有福而无灾。
牛金牛宿星 凶 祭遵
牛星造作主灾危，九横三灾不可推，家宅不安人口退，田蚕不利主人衰，　　嫁娶婚姻皆自损，金银财谷渐无之，若是开门并放水，牛猪羊马亦伤悲。牛星造作有灾厄，天灾横祸不能免，家庭不安而且伤人口，事业不利。如果行婚姻则不利，钱财渐退，假若开门放水则不利六畜。
女士蝠宿星 凶 景丹
女星造作损婆娘，兄弟相嫌似虎狼，埋葬生灾逢鬼怪，颠邪疾病主瘟惶，　　为事遭官财失散，泻利留连不可当，开门放水用此日，全家财散主离乡。　　女星造作则不利妇女，恐会损人口。兄弟互相猜忌，感情不和睦，好比水火不能相容。如果行埋葬则容易招鬼怪，有怪病发生，作事易惹事生非而失财。要是开门放水，则家庭破散，离乡别井。
虚日鼠宿星 凶 盖延
虚星造作主灾殃，男女孤眠不一双，内乱风声无礼节，儿孙媳妇伴人床，　　开门放水遭灾祸，虎咬蛇伤又卒亡，三三五五连年病，家破人亡不可当。虚星造作则有灾殃，男女相克无法成双。家庭不和睦，而且儿孙媳妇都不守节操，甚至乱了伦理。假如开门放水更有灾祸，损人口，有伤亡，疾病接二连三，直至家破人亡。
危月燕宿星 凶 坚铎
危星不可造高楼，自遭刑吊见血光，三年孩子遭水厄，后生出外永不还，　　埋葬若还逢此日，周年百日取高堂，三年两载一悲伤，开门放水到官堂。危星造作则有刑吊及血光之灾，三年内孩子会遭水厄，损人口，年青出外不归家。若行埋葬则更悲伤，周年或百日年长的有灾厄，要是开门放水，则会上官堂 (打官司) 。
室火猪宿星 吉 耿纯
室星修造进田牛，儿孙代代近王侯，家贵荣华天上至，寿如彭祖八千秋，　　开门放水招财帛，和合婚姻生贵儿，埋葬若能依此日，门庭兴旺福无休。室星修造则大吉利，富贵荣华，而且财源广进，长寿。开门放水则可招财进宝，行婚礼则可生贵子。要是行埋葬则子孙兴旺、福禄无穷。
璧水偷宿星 吉 藏富
璧星造作主增财，丝蚕大熟福滔天，奴婢自来人口进，开门放水出英贤，　　埋葬招财官品进，家中诸事乐陶然，婚姻吉利主贵子，早播名誉着祖鞭。璧星造作可招进财、财源广进，事业有成。开打放水则后代贤能，埋葬则可招财，并且有利于仕途，家庭生活幸福美满。如果行婚礼则大吉利，早生贵子而有名声。
奎水狼宿星 凶 马武
奎星造作得祯祥，家内荣和大吉昌，若是埋葬阴卒死，当年定主两三伤，　　看看军令刑伤到，重重官事主瘟惶，开门放水遭灾祸，三年两次损儿郎。奎星造作算得了祯祥，可使家内繁荣而和睦。但是不可用来埋葬，否则一年内必有伤亡，而且有官事及怪病发生。要是开门放水则有灾祸，对儿子不利。
娄金狗宿星 吉 刘隆
娄星修造起门庭，财旺家和事事兴，外进钱财百日进，一家兄弟播高名，　　婚姻进益生贵子，玉帛金银箱满盈，放水开门皆吉利，男荣女贵寿康宁。娄星造作则可使家业兴旺，财源广进，兄弟和睦有名望。行婚礼则早生贵子，要是开门放水则身体健康而长寿，经济很好。
胃土雉宿星 吉 乌成
胃星造作事如何，家贵荣华喜气多，埋葬贵临官禄位，夫妇齐眉永保康，　　婚姻遇此家富贵，三灾九祸不逢他，从此门前多吉庆，儿孙代代拜金阶。胃星造作则荣华富贵，喜气洋洋。行埋葬则有利于仕途，夫妇可白首偕老。行婚礼则可使家内富贵，儿孙代代有名望。
昴日鸡宿星 凶 王良
昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休，重丧二日三人死，尽卖田园不记增，　　开门放水招灾祸，三岁孩儿白了头，婚姻不可逢此日，死别生离是可愁。昴星造作可使家业兴盛。但埋葬则常有官灾，且会继续死人，更会变卖田产。开门放水则会招灾祸，孩童会得怪病，行婚礼则更悲哀，会有死别生离。
毕月乌宿星 吉 陈俊
毕星造作主光前，买得田园有余钱，埋葬此日添官职，田蚕大熟永丰年，　　开门放水多吉庆，合家人口得安然，婚姻若得逢此日，生得孩儿福寿全。毕星造作则财源广进，行埋葬则有利于仕途，事业兴旺，开门放水，则合家欢乐，行婚礼则早生贵子而福寿双全。
觜火猴宿星 凶 傅俊
觜星造作有徒刑，三年必定主伶丁，埋葬卒死多因此，取定寅年使杀人，　　三丧不止皆由此，一人药毒二人身，家门田地皆退败，仓库金银化作尘。觜星造作则有刑害，会变成伶仃。假若行埋葬则容易有暴死的现象，多数应于寅年，灾祸不断，直至使田地退散而破家。
参水猿宿星 凶 杜茂
参星造作旺人家，文星照耀大光华，只因造作田财旺，埋葬招疾哭黄沙，　　开门放水加官职，房房子孙见田加，婚姻许遁遭刑克，男女朝开幕落花。参星造作可旺人家，文星高照，并对田产有利，但是行埋葬则大凶。开门放水则有利于仕途，与田产及子孙兴旺。但是行婚礼则大凶，会遭刑克，感情无法和睦。
井木犴宿星 吉 姚期
井星造作旺蚕田，金榜题名第一光，埋葬须防惊卒死，狂颠风疾入黄泉，　　开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言，贵人田塘来入宅，儿孙兴旺有余钱。井星造作则财源广进，可金榜题名。埋葬则不利，容易得怪病而命归黄泉。开门放水可招财进宝，贵人重重，儿孙兴旺。
鬼金羊宿星 凶 王霸
鬼星起造卒人亡，堂前不见主人郎，埋葬此日官禄至，儿孙代代近君王，　　开门放水须伤死，嫁娶夫妻不久长，修土筑墙伤产女，手扶双女泪汪汪。鬼星造作则大凶，有伤人口。埋葬用此日则可加冠进禄，对儿孙的仕途有利，但是开门放水则有伤人口，要是行婚礼夫妻不长久。修土筑墙也大凶。
柳土獐宿星 凶 任光
柳星造作主遭官，昼夜偷闭不暂安，埋葬瘟惶多疾病，田园退尽守冬寒，　　开门放水遭聋瞎，腰佗背曲似弓弯，更有捧刑宜谨慎，妇人随客走盘桓，柳星造作则有官事，无日安宁，埋葬则多疾病，并且田产退败。开门放水则会产生耳聋及瞎眼的毛病，甚至弯背，严重的话甚至遭刑打，妇人不守妇道。
星日马宿星 凶 李忠
星宿日好造新房，进职加官近帝王，不可埋葬并放水，凶星临位女人亡，　　生离死别无心恋，要自归休别嫁郎，孔子九曲殊难度，放水开门天命伤。星星造作则有利于仕途。但不可埋葬与放水，否则大凶，会遭生离死别之祸。
张月鹿宿星 吉 万修
张星日好造龙轩，年年并见进庄田，埋葬不久升官职，代代为官近帝前，　　开门放水招财帛，婚姻和合福绵绵，田蚕人满仓库满，百般顺意自安然。张星造作则财源广进，埋葬则有利于仕途。开门放水则可招财进宝，行婚礼则夫妻恩爱和合福绵绵，事事如意，安然自得。
翼火蛇宿星 凶 邳仝
翼星不利架高堂，三年二载见瘟惶，埋葬若还逢此日，子孙必定走他乡，　　婚姻此日不宜利，归家定是不相当，开门放水家须破，少女恋花贪外郎。翼星修造则容易得怪病，要是行埋葬则子孙远走他乡。行婚礼则不利，妇女不守妇道。开门放水则家破，少女会淫奔。
轸水蚓宿星 吉 刘直
轸星临水造龙宫，代代为官受皇封，富贵荣华增受禄，库满仓盈自昌隆，　　埋葬文昌来照助，宅舍安宁不见凶，更有为官沾帝宠，婚姻龙子入龙宫。轸星造作则有利于仕途，荣华富贵，增福寿，财源广进。行埋葬则宅舍安宁，造床安床
忌星：心、昴、奎、娄、箕、尾、参、危、宿逢之总不安，造床若逢此星宿，十个　　　孩儿九个亡。
宜：天德、月德、天德合、月德合、天喜、月空、益后、续世、三合、天恩、危日
忌：死气、官符、披痳煞、建、破、平、收、申日。
注：按二十八星宿躔六十甲子、各有所属、而四时之用各其时、各有所宜、若遇凶恶星值日、如属土春季受克、秋为泄气，用之则吉、逢夏各有生旺、用之则凶。逢吉则喜用、凶则忌用。诗诀:春月宜用四木宿吉、忌用水土禽。夏月宜用四火宿吉、忌用四金禽。秋月宜用四金宿吉、忌用四木禽。冬月宜用四水宿吉、忌用四火禽。
的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。　　二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。　　二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。　　一、东方苍龙七宿　　1、角宿：　　属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。　　角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。　　2、亢宿：　　属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。　　亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。　　3、氐宿：　　属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。　　氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。　　4、房宿：　　为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。　　房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。　　5、心宿：　　为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。　　心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。　　6、尾宿：　　属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。　　尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。　　7、箕宿：　　属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。　　箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。　　二、北方玄武七宿　　8、斗宿：　　属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。　　斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。　　9、牛宿：　　属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。　　牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。　　10、女宿：　　属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。　　女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。　　11、虚宿：　　为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。　　虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。　　12、危宿：　　为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。　　危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。　　13、室宿：　　属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。　　室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。　　14、壁宿：　　属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。　　壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。　　三、西方白虎七宿　　15、奎宿：　　属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。　　奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。　　16、娄宿：　　属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。　　娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。　　17、胃宿：　　属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。　　胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。　　18、昴宿：　　为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。　　昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。　　19、毕宿：　　为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。　　毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。　　20、觜宿：　　属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。　　觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。　　21、参宿：　　属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。　　参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。　　四、南方朱雀七宿　　22、井宿：　　属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。　　井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。　　23、鬼宿：　　属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。　　鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。　　24、柳宿：　　属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。　　柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。　　25、星宿：　　为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。　　星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。　　26、张宿：　　为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。　　张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。　　27、翼宿：　　属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。　　翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。　　28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。　　轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。　　二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。　　以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。　　四 五 六 日 一 二 三　　角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿）　　斗 牛 女 虚 危 室 壁（北方七宿）　　奎 娄 胃 昂 毕 觜 参（西方七宿）　　井 鬼 柳 星 张 翼 轸（南方七宿）
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