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崔卢郑王北方四大望族
魏晋&郑氏四祖&负盛名 郑氏被定为汉姓最高门一个姓氏的迁徙史,倒映出一国之史。随着王朝更替,郑姓有过名门大族的兴盛,有过九世共居共食的辉煌,也品尝过被责令分迁的无奈。最后,郑姓随着逐渐扩大的中国版图,散布在中国各地和海外。 记者杨晓楠李笑凡  秦汉   国家一统郑多望族   秦汉,经过多年的沉寂,中国首次大一统到来,中国以中原为中心向周围辐射。  郑姓也进入了首个“望族”时期。其中,部下名将郑荣为代表的家族异军突起,成为历史上郑氏发展演变的主体。  郑荣之子,曾在西汉王朝任职,他因贤德而被人尊称为“”,“声闻梁楚间”,当时的皇帝也知道“郑庄行千里不赍粮”的故事。  郑荣家族的郑稚,从祖居地(今河南)迁到今河南县,成为开封郑氏一世祖。  时,山东郑氏成为当地著名的大族。当时统治者不希望看到民间家族强大,强令大族分迁。的24世孙郑吉与郑远,南迁到会稽山阴(今浙江),成为浙江郑氏的始祖。  东汉末年战乱,郑氏开始第二次大迁徙。江南各地的郑姓,多是曹魏征东大将军的后人。  魏晋   郑氏四祖声名显赫   魏晋南北朝时期,是郑姓的显赫年代,郑氏、郑氏都成为这一时期的历史功臣,出现了赫赫有名的“郑氏四祖”。  以“七房郑氏”郑羲一房为首的北祖定居于古(今郑州市),在郑氏家族中势力最大,著名书法家就出于北祖一脉;南祖定居于(今南京);中祖定居于大索(今荥阳城);西祖随北魏皇帝西征,定居于。目前存在的几大郑氏家族,多由“郑氏四祖”发展而来。  西晋永嘉之乱,少数民族入侵,中原世人开始第三次南迁,郑痒便是其中之一,被称为郑姓“南渡始祖”。郑昭从、入闽,迁居福建永泰,曾担任和建州刺史,是福建郑姓的始祖。  北魏时,将郑氏、、、确定为“汉姓最高门”。  隋唐   显赫一时五次南迁   郑氏在隋唐发展到鼎盛时期,出过22名、6名状元、8位驸马、9位宰相,人称“郑半朝”。  ,郑氏在中原兴旺发达的同时,南方郑氏也逐步壮大。隋唐五代,郑氏五次南迁,唐末,居住在的郑氏南祖、北祖、中祖几乎全部南迁,居住在等地的郑氏家族则随入闽。  ,郑氏逐渐衰落,因动乱迁居到云南的荥阳郑氏后裔,在西南边疆建立了,完成了郑国灭亡以来郑氏称帝的新尝试。郑氏在大理实行汉化教育,大长和国传三世亡于内乱。  明清   九世共居江南第一家   明代,郑姓在南方枝繁叶茂,其中一支在浦江郑宅镇共居300多年,是“江南第一家”浦江义门郑氏。  其第七世郑文融治家时,参照朱熹的《家礼》制定58则《家范》。明初,这个家族成为“大孝大义”的典型。  被后世熟知的“江南第一家”称号,出自明太祖朱元璋。世界郑氏联谊总会常务会长郑朝阳说,当时,朱元璋本要赐义门郑氏为“天下第一家”时,他身旁有人提醒:义门郑氏是天下第一家,朱家呢?朱元璋一听,才将“天下第一家”改为“江南第一家”。  明天顺三年,大火烧毁义门郑氏房舍、祖产。300多年族人共居共食的历史终止,族人各自外出谋生。  多年后,他们互不相识的后代相遇,发现辈分、口音、习俗相同,连喝酒时行的酒令也完全相同。拿出族谱,他们才发现同是“江南第一家”。  枝繁叶茂远播海外   明清远洋贸易发达,郑氏族人踏足海外。永乐年间,郑和(原姓马,因战功被明成祖赐姓郑)先后七次下西洋,到过今天的台湾、西沙、印尼、泰国、非洲等30多个国家和地区,这也是郑姓人首次到台湾。  清朝,民族英雄郑成功率人从金门出发到澎湖,趁涨潮之机登陆台湾。接着,他指挥军队歼灭一小股荷兰军,迫使台湾城、赤嵌城的荷兰守军投降,收复台湾。此后,大批郑氏开始迁居台湾。同一时期,一部分郑氏后裔漂洋过海,来到东南亚、日本等地,足迹逐渐散布在世界各地。
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唐朝皇帝欲将公主嫁清河崔氏遭拒 望族势力极大不少看过《西厢记》的人都有一个疑问:张生的父亲是尚书,崔莺莺的父亲是宰相,相差并不大,怎么就“门不当户不对”了?其实,当时的“门当户对”并不是看官职高低,而是看姓氏郡望。  当时的郡望,作为贵族血统的一种标志,与一个人的政治生活、社会交往、婚丧嫁娶等密切相关。也因此,不少人千方百计都想挤进等级较高的姓氏郡望中。  河南商报记者 丁亚菲  姓氏郡望  郡望成了“贵族”的新标志  在河南商报社举办的“我从哪里来”姓氏文化讲坛上,很多读者提到一个问题:究竟什么是郡望?对此,河南省姓氏文化研究会副会长石小生做了详细解答。  他说,所谓“郡望”,就是“郡中望族”。秦汉以后,用以辨贵贱的氏和姓合二为一。随着时间的推移,一些家族逐渐兴盛,为了区别于其他家族,他们便把自己的居住地称为“郡望”。作为区分“贵贱”的新手段,郡望形成了新的姓氏文化,甚至发展到了“竞以姓望所出”的程度。  魏晋以后,郡望成为贵族的身份标志。“永嘉之乱”以后,大批北方世族南迁。迁到新地方后,他们会为自己的家族做“宣传”,最好的办法,就是用郡望来彰显自己的贵族身份。  比如,陇西李氏是贵族,但他们搬到其他地方后,如果不说出自己的原籍郡望,人们就不知道他们的贵族身份。郡望与籍贯分离,也在这时成了一种普遍现象。  攀附望族  郡望造假,可能会被杀头  作为贵贱的显著标志,郡望也一度成为国家选拔人才、任用官吏的重要依据。魏晋时代的“九品中正制”,便依赖郡望选拔人才,家世出身几乎成为唯一标准。  西晋时,当时社会形成了“上品无寒门、下品无世族”的局面。朝中最显赫的官位,都由最著名郡望的人来担任。  这个时期的某姓郡望,还只是属于少数大族所有,同姓的其他人是不能享用的。于是,有人为了抬高自己的地位,就有意攀附同姓望族,甚至假冒户籍。  但在当时,冒称“郡望”非常危险。据南朝的《南齐书》记载,负责修撰谱牒的贾渊,就因参与这种事险被杀头。  当时,有个叫王宝泰的人买通贾渊,想“蹭”江左第一大高门琅琊王氏族谱。最后,贾渊被人告发了,他的儿子向皇帝叩头流血乞求,他才逃过一死。  北魏时期,官方出面为汉姓定谱籍,准备将四个望族列为“一等”。陇西李氏得知消息,派人赶到京城打点,但最终还是没能拼过崔、卢、郑、王四个世族。后来,自称“陇西李氏”的李渊建唐,“陇西李氏”才被列为“第一”。门当户对  皇帝想与望族攀亲戚,也得靠边儿站  在很长一段时期内,郡望还是名门世族论婚联姻的依据。古代婚姻讲究门当户对,名门世族的婚姻更是非望族不娶,非望族不嫁。  《西厢记》中,崔莺莺与张生的爱情不被认可,很大程度上与郡望有关。崔莺莺的父亲是博陵崔氏,母亲是荥阳郑氏,都在“四大望族”之列,而张生的西洛张氏,却并非“海内望族”。崔老夫人之所以说“门不当户不对”,看的也是郡望。  在唐代,七宗五姓(博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏)势力极大,皇帝想把公主嫁到清河崔氏,也被无情地拒绝了。  唐高宗时,出身寒微的宰相李义府,为他的儿子向七大望族求婚,不但处处碰壁,还受到了羞辱。李义府怀恨在心,便说服皇帝下诏禁止七大望族通婚。  七大望族不敢公然抗旨,只好省去婚礼仪式,只在天黑后用一顶花纱遮蔽的“檐子”(肩舆),把新娘抬到新郎家。中唐以后,“檐子”迎亲甚至成为有身份的标志,七大望族之外的家族也纷纷效仿。在宋代,“檐子”送嫁逐渐公开,“檐子”也开始被刻意装饰,成为花轿的前身。  郡望文化  各姓的郡望,成为姓氏标志  宋代以来,朝廷选官不再看被选者的出身,民间嫁娶也不再讲究门第,即所谓的“取士不问家世,婚姻不分阀阅”,标榜郡望从而失去了实际意义。  这之后的郡望,成了姓氏的一种标志。在此背景下,郡望成了同姓人群的共有标志。  宋代流行一姓一望,而且所涉及郡望出现的时间也不在一个时期。所以,清代学者钱大昕认为这一时期所谓的郡望大都缺乏事实依据,多数属于假冒。  时至今日,郡望已经变成了有关姓氏的代名词,而不再是贵族血统的标志了。但作为一种血统的延伸,一种文化的延续,一种寻根念祖的传统思想意识,郡望仍然为很多人所重视。  在台湾,几乎每个姓氏都保留着传统的姓氏郡望,每遇红白事,他们都会在门前悬挂标有郡望的灯笼,以示世人。  身处异国他乡的华人,也大都把自己的郡望和姓氏、家谱一样视为命根子,常常以同姓、同郡望来联宗认亲。
在漫长的中国历史上,不论是被废掉的皇帝还是被废掉的[url]http://皇后[/url],能重新再[url]http://上岗[/url]的都是寥寥无几。就拿皇帝来说,前前后后加起来不过三位--唐中宗李显、唐睿宗李旦、明英宗朱祁镇,至于[url]http://皇后[/url]就更少了。但有一位[url]http://皇后[/url]却非常特别,她一共被废了五次,却又奇迹般地被立了五次,而且还有幸成为中国历史上唯一一位做过两国[url]http://皇后[/url]的女性。她就是赫赫有名的白痴皇帝晋惠帝的第二任[url]http://皇后[/url]--羊献容。  西晋是士族地主刚刚走上历史舞台的时期,那时做官也好,选[url]http://皇后[/url]也好,人们最看重的就是出身门第。当时天下最有名的是七大家:琅琊王氏、太原王氏、泰山羊氏、晋陵杜氏、清河崔氏、琅琊诸葛氏、阳夏谢氏。这位羊[url]http://皇后[/url]正好是泰山南城人,出身其中之一的泰山羊氏。本来[url]http://皇后[/url]之位是与她此生无缘的,因为她的前任贾南风是个凶狠而有心计的女人,偏偏老公晋惠帝又是个天生的智障儿,对老婆的话从来都是言听计从,结果让贾南风把持了朝政,百官任免、国家大事全都由她说了算。可以说,贾南风的后位是坚如磐石的。奈何她虽然有野心,却终究是个目光短浅的妇人,因为谋杀太子落下口实,最后被赵王司马伦毒杀,葬身于八王之乱的熊熊大火中。这样[url]http://皇后[/url]的位置就空出来了。
西晋是士族地主刚刚走上历史舞台的时期,那时做官也好,选皇后也好,人们最看重的就是出身门第。当时天下最有名的是七大家:琅琊王氏、太原王氏、泰山羊氏、晋陵杜氏、、琅琊诸葛氏、阳夏谢氏。
清河崔氏崔姓起源于西周时期的齐国,曾长期是山东望族和全国著姓,在当今以人口多少为序的中国姓氏中名列第74位。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一,建都临淄(今山东淄博东北),开国君主吕尚。吕尚本性姜,因其先祖被封于吕(今河南南阳西),从其封姓。吕尚的儿子丁公伋,是齐国的第二代国君,他的嫡子叫季子,本该继承君位,但却让位给弟弟叔乙(即乙公得),而自己则住到食采地崔邑(今山东章丘县西北),后以邑为氏,就是崔氏。  季子的后代一直是齐国的卿大夫,其九世孙崔杼,为齐正卿。崔杼曾立庄公、景公,任右相。其17世孙崔意如,为秦朝大夫,封东莱侯,有二子:伯基、仲牟,此后分支繁衍,人丁兴旺。自汉至宋,官宦不绝。魏晋至唐初,按士族门第排姓氏,或称“崔、卢、王、谢”,或称“崔、卢、李、郑”,均把崔氏列为一等大姓。宋代的《广韵》说崔氏“出清河、博陵二望”。清河崔氏,中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族,北魏时一度与范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为四大族。南北朝时期的崔氏名人大都出自清河东武城(今山东武城西),如北魏吏部尚书、白马公崔宏,司徒崔浩,经学家崔灵恩,史学家崔鸿,书法家崔悦。唐代有诗人崔国辅,崔灏,崔护,而且崔姓曾任宰相者多达27人,地位显赫一时。
范阳卢氏卢氏历史上自称来自范阳,涿州(郡)或幽州。公元前385年,田和代齐,卢、高二氏被驱逐,离开山东省长清县之卢邑以后,散居于燕、秦二国之间,主要一支是聚居于范阳。范阳卢氏在秦始皇时,有大名鼎鼎的五经博士卢熬,天文博士卢生。继之西汉初期有燕王卢绾,东汉末被尊称“士之楷模,国之桢韩”之海内儒宗之大儒卢植(卢植故居在河北涿州市卢家场),均出自范阳。及魏、晋、南北朝至隋,卢植之裔卢志、卢谌、卢偃、卢邈、卢玄等等,都是官宦世家,书香门第。从卢玄起至其曾孙,一家百口,共财同居,为官著名而被史传记载者就有18人。帝族之子要找卢氏成亲,史称“范阳卢氏,一门三公主。”帝族也要纳范阳卢氏之女为贵妃。史家有四海大姓崔、卢、王、谢之说:“望出范阳,北州冠族”。至唐代尤为突出,不仅状元、进士、帝师,大出人才,有“八相佐唐”、“初唐四杰”之卢照邻,“大历十才子”之卢编等等。自汉末至唐代六百多年中,正史中有记载的卢氏历史名人达840多人,范阳卢氏,贤良辈出,勋业灿烂,文豪蜚馨。乾隆皇帝也写下:“自古幽燕无双地,天下范阳第一州”的诗句。范阳望族已成为几百年来卢氏家族的荣耀,因而卢氏家乖亦冠以“范阳堂”的称号。
琅琊王氏琅琊王氏是王姓显贵的代表,自三国到唐代七百年间,琅琊王氏世代鼎贵,天下第一,不仅有王祥这样流芳百世的孝子,而且还出现了人数众多的宰相,对中国社会的安定发展起到了巨大作用。琅琊(今山东临沂)王氏为秦代名将王离之后,中国古代东晋和南北朝时期的士族。与陈郡谢氏并称“王谢”。琅琊王氏在衣冠南渡时为东晋政权的稳固居功至伟,被称为“第一望族”,相传司马睿一度欲与之平分天下,朝中官员一度75%以上是王家的或者与王家相关的人,所谓“王与马,共天下”、“不以王为皇后,必以王为宰相”。琅琊王氏在汉唐间担任宰相者共有一百零四人次,除那些因任相两朝而重复者外,实际有宰相共九十二人。任相时间,以东晋南朝最为集中。当时,正是琅琊王氏家族作为侨姓首族的时候,仅宰相就出了九十余名,实际上是古今中外所仅有。因此,“公侯世及,宰辅相因”,也就成为其家族特色。所以,南朝人沈约评价琅琊王氏说:“自开辟以来,未有爵位蝉联,如王氏之盛者也。”历史上郭、何、桓、张、袁、杨等姓也有鼎贵一时的家族,但与琅琊王氏相比,都远远不及。琅琊王氏千年历史上的蝉冕交映,公兖相袭,不仅南朝以前没有任何家族能比,即使在隋唐以后,也找不出第二个家族。著名的大书法家王羲之就出身于琅琊王氏。有盛必有衰,南梁侯景之乱时,琅琊王氏与陈郡谢氏一起因拒绝联姻而被侯景族灭,从此消失。
名次排行姓氏中国人口比例% 中国名人比例% 名人率 人口主要聚居地  1 钱 0.22 0.68 309.09% 江浙。  2 顾 0.25 0.61 244.00% 江浙。  3 陆 0.31 0.74 238.71% 江浙。  4 崔 0.28 0.63 225.00% 东北、河北、山东、江苏。  5 汪 0.38 0.81 213.16% 安徽。  6 沈 0.5 1.03 206.00% 江浙。  7 史 0.25 0.5 200.00% 山东、江苏、安徽、东北、河北、陕西、湖南。  8 萧 0.59 1.09 184.75% 湖南、江西、四川。  9 杜 0.4 0.62 155.00% 山东、辽宁、吉林、陕西、青海。  10 孔 0.29 0.43 148.28% 山东、江苏、安徽、东北、河北。  11 方 0.36 0.53 147.22% 安徽。  12 孟 0.24 0.34 141.67% 山东、东北、河北、江苏。  13 郑 0.78 1.09 139.74% 浙江、华东、广东、湖南、湖北、四川、东北、河南、陕西。  14 范 0.36 0.5 138.89% 东北、河南。  15 姚 0.35 0.48 137.14% 江浙。  16 许 0.54 0.74 137.04% 江浙、云南、甘肃西部。  17 金 0.32 0.41 128.13% 江浙。  18 尹 0.19 0.24 126.32% 湖北、江西、湖南、东北。  19 薛 0.42 0.52 123.81% 陕西、江苏。  20 江 0.26 0.32 123.08% 华东。  21 汤 0.19 0.23 121.05% 江浙、福建、湖南、黑龙江。  22 潘 0.41 0.49 119.51% 海南、江苏、甘肃西部。  23 田 0.38 0.45 118.42% 山东、四川、东北、河北。  24 石 0.35 0.41 117.14% 东北、河北、山东、四川、陕西。  25 吕 0.47 0.55 117.02% 山东、江苏、安徽、东北、河北。  26 毛 0.27 0.31 114.81% 江浙。  27 邵 0.24 0.27 112.50% 甘肃西部、山东半岛、辽东半岛。  28 侯 0.25 0.28 112.00% 湖南、安徽、东北。  29 龚 0.17 0.19 111.76% 江苏、长江流域。  30 秦 0.26 0.29 111.54% 江苏、河南、四川、黑龙江。  31 朱 1.3 1.44 110.77% 华东。  32 卢 0.47 0.52 110.64% 广东、海南、广西、甘肃西部。  33 程 0.57 0.63 110.53% 安徽、湖北。  34 曹 0.57 0.63 110.53% 四川、西北。  35 韩 0.68 0.75 110.29% 山东、江苏、安徽、东北、河北。  36 魏 0.45 0.49 108.89% 山东、东北、河北。  37 蔡 0.46 0.48 104.35% 江浙、福建、广东、吉林。  38 袁 0.54 0.56 103.70% 江浙。  39 叶 0.42 0.43 102.38% 浙江、广东。  40 蒋 0.47 0.47 100.00% 华东、四川。  41 戴 0.39 0.39 100.00% 江苏、长江流域。  42 丁 0.42 0.4 95.24% 江苏。  43 文 0.17 0.16 94.12% 海南。  44 邱 0.27 0.25 92.59% 四川、江西、湖北、广东。  45 贺 0.18 0.16 88.89% 山西、内蒙古、青海、湖南。  46 徐 1.7 1.51 88.82% 华东。  47 吴 2 1.77 88.50% 华东。  48 冯 0.64 0.56 87.50% 广东、山东、河北、江苏。  49 谢 0.72 0.63 87.50% 广东、江西。  50 赵 2.3 1.99 86.52% 东北、华北、华东。  51 董 0.61 0.52 85.25% 山西、东北、河北、山东、云南。  52 万 0.24 0.2 83.33% 江西、江苏、四川、宁夏。  53 高 1.21 1 82.64% 山东、江苏、安徽、东北、河北、甘肃西部。  54 段 0.23 0.19 82.61% 四川、山西、河北、吉林、云南。  55 夏 0.39 0.32 82.05% 江浙。  56 马 1 0.82 82.00% 东北、河北、山西、江苏、安徽。  57 苏 0.47 0.38 80.85% 广东、黑龙江。  58 宋 0.81 0.64 79.01% 山东、江苏、安徽、东北、河北、四川。  59 任 0.38 0.3 78.95% 山东、河北、辽宁、内蒙古。  60 贾 0.42 0.33 78.57% 黑龙江、四川。  61 武 0.18 0.14 77.78% 河北、辽宁、内蒙古、山西。  62 孙 1.5 1.15 76.67% 山东、东北、河北、江苏。  63 传 0.51 0.39 76.47% 云南、山东。  64 郭 1.15 0.87 75.65% 山东、河北、河南、山西、吉林。  65 余 0.41 0.31 75.61% 安徽、云南。  66 周 2.1 1.56 74.29% 长江流域。  67 彭 0.49 0.36 73.47% 湖南、江西、湖北、四川。  68 熊 0.32 0.23 71.88% 湖北、江西、湖南。  69 唐 0.65 0.46 70.77% 西南、湖南、江苏、山东、河北。  70 邓 0.54 0.38 70.37% 四川、重庆。  71 姜 0.37 0.26 70.27% 山东、东北。  72 王 7.4 5.19 70.14% 东北、华北、华东、西南、西北。  73 曾 0.5 0.35 70.00% 广东、江西、湖南、重庆、四川。  74 邹 0.33 0.23 69.70% 江西、四川、山东半岛、辽东半岛。  75 乔 0.18 0.12 66.67% 山东、江苏、黑龙江。  76 何 1.2 0.79 65.83% 四川。  77 刘 5.4 3.46 64.07% 东北、华北、华东、西南。  78 李 7.9 4.95 62.66% 东北、华北、华东、西南。  79 黄 2.2 1.35 61.36% 广东。  80 黎 0.18 0.11 61.11% 广东、江西、湖南。  81 常 0.18 0.11 61.11% 黑龙江、甘肃西部。  82 雷 0.23 0.14 60.87% 四川。  83 胡 1.3 0.78 60.00% 江西、安徽、湖北、四川。  84 梁 0.84 0.5 59.52% 广东。  85 白 0.29 0.17 58.62% 四川。  86 杨 3.1 1.77 57.10% 西南、山东、东北。  87 张 7.1 3.83 53.94% 山东、东北、河北、江苏。  88 林 1.2 0.64 53.33% 东南沿海。  89 罗 0.86 0.43 50.00% 广东、四川。  90 钟 0.38 0.19 50.00% 广东、江西。  91 谭 0.34 0.17 50.00% 湖南、江西、广东。  92 廖 0.34 0.17 50.00% 广东、江西。  93 康 0.28 0.14 50.00% 甘肃、四川。  94 陈 5.4 2.68 49.63% 东南沿海。  95 易 0.19 0.09 47.37% 长江中上游地区。  96 龙 0.24 0.11 45.83% 湖南、西南。  97 郝 0.3 0.13 43.33% 山东、河北、山西、东北、内蒙古。  98 阎 0.41 0.15 36.59% 山东、河北、甘肃西部。  99 于 0.62 0.19 30.65% 东北、河北、山东、陕西。  100 赖 0.18 0.04 22.22% 广东、海南。在看下你们的排名,有本事素质再差点~再多研究点没用的胡满公啊~别人能做到的为什么你们不能呢?东西方差距那么大,你们不要在以为中国怎么样了,小日本就是学了点西方皮毛就可以把中国大陆的地皮翻过来一遍。别搞什么胡满公了,什么祖宗崇拜,实际点搞教育吧~看下美国人怎么搞教育的。看下别人的环境,和你们的环境,首先要从学习环境搞起。
我看过圣经,信过佛祖,我只相信勤劳善良能创造世界。
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