历史上第一个甲子年是按什么推算出来的？
历史上第一个甲子年是按什么推算出来的？这段话解释了天干地支的起源，建议好好理解；古人夜观天象创立十天干十二地支，经过各朝各代的天文台日夜观察和修正。根据现代天文学知识，我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的，天文学上恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变，对地的影响也是相对稳定的，而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转，而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测吉凶，《开元占经》就是古占星学著作，而七政四余和紫微斗数就是延伸出来的古星命学。　　夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约，所以人们试图寻找更为简便的方法进行占卜，地支就是在这种情况下被利用起来了。根据历法知识我们知道，月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准，分为大小月，大月30天，小月29天，一年十二个月，又加以闰月补其不足，因此天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八天干，其意义也是来源于此。　　换一种方式解释，因为干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。我们再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易，也更容易把时间和空间结合起来，因为十二宫即十二地支，所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表了宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。　　上面我们假想的时钟只有年月指针，没有日时指针，这就需要我们把地球自转的因素加以考虑。地球自转周期为一天，即24小时，在地球自转过程中，日月五星对地球同一地点的影响时时在发生着变化，地球上同一地点相对于日月五星运转了一周；地球一天时间内公转角度向前行进约1度，也就是相对于日月五星的空间位置变化为1度，周而复始，日复一日。因此，地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化，即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果，这就是日和时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等。　　地支有十二，而天干只有十个，这是因为我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上，而实际上我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转，由于轨道和运转速度的不同，造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离，也就是天文观测中的“行星逆行”，逆行在西方占星学上有着特殊的地位，传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力。但在中国古代阴阳理论的指导下，根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式，把五星所代表的能量分为阴和阳，又根据五大行星质量和距离不同，对地球产生影响的能量大小依次排序形成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。　　天干与地支相配，多出两个地支无天干相配，形成了旬空，也叫空亡。这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转，搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场，这就造成了地球周围能量分布的不均匀，这就相当于河流中的河水在石块下游，石块背后的地方形成的漩涡，这个漩涡的位置就是空亡。随着时间推移，日月五星位置发生了改变，漩涡的位置也随之发生改变，原来的漩涡消失，相邻的地方变成了漩涡，周而复始，循环一周，从而产生六十甲子的往复循环。
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谢邀历史上第一个甲子年不是推算出来的，是规定的。
就好比数数一样，从到右开始，1.2。3.4.5.。。。
&p&&b&这是一个好问题！！！&/b&&/p&&br&&p&作为记录天体运动的符号系统，用干支组合来记录天体运动，到底是用什么干支来分别代表年柱，月柱，日柱，时柱呢？例如为什么2016 年是丙申年，而不是其它的年呢？从流传下来的历法看，目前的干支，论年、月、日、时的核心体系应用与预测实践时，若配一定的弥补技巧，是非常准确的。但恐怕谁也不能搞明白是为什么2016 偏偏是丙申年而不是其它的年份，为什么把 2016 年论作丙申年就能算准，而其他干支就算不准呢，这是一个困惑当今易界的大问题，也有很多人觉得没什么意义，只要知其然照着用就行，但对命理研究深入后这个问题是无法回避的，牵涉到命理理论的根基。&/p&&br&&p&按唐代杰出天文学家李淳风在《乙巳占》中记载的“上元乙巳之岁，十一月朔，甲子冬至夜半，日月合璧，五星连珠，俱起北方虚宿之中，合朔冬至以来，至今大唐贞观三年己丑之岁，积七万九千二百四十五年算上矣。”上古之人制历，以气温寒极欲升的那一天作为一年的开始的，这一天在天气为冬至，在地气为立春。天气寒至为天气一年开始，地气寒至为地气一年的开始，上古之人制历以天气为准。上古之人制定历法，历法开始的第一天，一定是子时的中点恰为冬至点，从这天开始的年就是第一年，用干支之首配对叫做甲子年；第一月叫做甲子月；第一日叫做甲子日；第一时叫做甲子时；以后所有的年、月、日、时皆从此以此递推。我们现在沿用的这一套干支万年历就是从那一年起开始累推下来的。推到了2015 年，就只能是个乙未年而不是其他的年。古人制定历法时并没有现代那样精妙的科学仪器，只凭一些古朴的装置就能准确确定干支第一天，是需要下多大的功夫，多缜密的计算，多一丝不苟的精神方能做到，其科学精神足以令现代人胆寒（而不是汗颜）和惊叹！！！&/p&&br&&p&&b&有人会说了，按照四柱八字的排法，甲子年甲子月甲子日甲子时根本不可能存在！&/b&表面上看是这样，但是忽略了一点，上古之人制历以国之需要而立，以天气为准。台湾的大师就吴俊民先生就大力提倡按照古法将冬至换年柱这一观点运用于八字预测中，冬至日为太阳辐射最少的时刻，表面看起来这个新论似乎有道理，但是吴先生只看到了表象，而没有参透天气地气之别。如果弄懂了上面上元甲子的原理和天地之气的区别，那么正月建寅的原理也就好理解了。每年分为十二个月，十二个月后，太阳经历了一个周期循环的过程，在太阳的不断辐射下，一分阳光对应于一分热，一分阴暗对应于一分寒，太阳辐射的变化，夏至日为最多最热，冬至日为最少最寒，春秋分阴阳平分，寒热平均，实际上这种说法一直只是反应了太阳光热的变化而已。但是大地对于日照有一个吸热散热的过程。白天大地吸热积热，晚上则散热。如冬至以后白天逐渐变长，吸收的热量逐渐增加，夜间则变短，散热减少，是以大地气温越来越热。但是冬至后相当长的一段时期内仍是昼短夜长，总体上说，仍是吸热少于散热，这就造成了一个大地积寒的过程，这个过程一般需要45天。也就是45天后，地球所积寒的程度才达到45天前太阳辐射的光热程度。夏季积热也是如此。我们把日光辐射称为天气，则大地积温称为地气，不难看出地气总是滞后于天气45天。按一年二十四个节气、十二个月的分法，地气总是滞后于天气三个节气，一个半月，冬至为天气寒至，而三节后的立春方为地气寒至转暖的分界点。人生活在地球上，用四柱预测推人事命运，在四柱领域古人以地气的分界点作为年的分界点是正确的，道理已明各位命理大家和命理爱好者们无需长篇累牍的再做新论。&/p&&br&&p&还有一个问题需要阐明，那就是&b&既然正月建寅了，那么上元甲子的排法是不是变了呢？&/b&答案是没有变，仍然是按照上元甲子的方式来续推，而且这又牵涉到了一个四柱的一个基本原理的问题，那就是五虎遁元与五鼠遁元的来历，很多人又觉得是这是个现成的东西直接用就可以了无需深究原理。究竟两首歌诀如何得来，为何“甲己之年丙作首”？而“甲己还加甲”又是为何？五虎遁元与五鼠遁元之间又有何关系？说出来可能有人都不相信，&b&其实五虎遁元与五鼠遁元就是一个东西！当初是为了增加行业进入门槛而设的行话！他们却没想到的是搞得后代的不少行内人士都搞不清了！&/b&&/p&&br&&p&年柱、月柱、日柱、时柱均按照60甲子无限循环。&b&年月为一套独立系统，日时为一套独立系统&/b&。月的循环与日的循环无关。年、月的划分是按节气划分，这是天文学的范畴，因为天体的运行并不是十分规律，故每年、每月的时间间隔会有所差异。月进12，年进1，即12个月为1年，主要以北斗星在宇宙中的位置来确定；日、时是有固定的时间间隔的，时进12日进1。年、月是天定的，日、时是人定的。月、时都是运行完12地支之后，年、日进1。古人开始创建的零点为：甲子年、甲子月、甲子日、甲子时。子月中换年，子时中换日。&/p&&p&我们先把老祖宗的零点写好：甲子年、甲子月、甲子日、甲子时&/p&&p&
甲子年：甲子月、乙丑月、丙寅月……甲戌月、乙亥月（子年12月结束，接着该换年，乙丑年）&/p&&p&乙丑年：接着上面，丙子月、丁丑月、戊寅月……&/p&&p&&b&大家可以从甲子、乙丑年看出，甲子年的寅月为丙寅，乙丑年的寅月为戊寅，这就是“五虎遁”的“甲己之年丙作首”；甲子年的子月为甲子，乙丑年的子月为丙子，这就是“五鼠遁”的“甲己还加甲，乙庚丙作初”。&/b&&/p&&p&所以，不管你是“五虎遁”、“五鼠遁”，原理都是按照60甲子不断循环，我们根本就没有必要去背这些东西的。口诀背多了，似乎知识学到不少，但实际上让你摸不着头脑，越迷越远。&/p&&p&好了，题主要问的基本上是解答完了。&/p&&p&其实四柱的核心原理还有很多，如果研究明白了对预测水平的提高是很有帮助的。比如&b&干支数理原理（天干为什么是十个？地支为什么是十二个？）、地支藏干原理（为什么地支要藏天干？而天干不藏地支呢？为什么地支藏的是那几个干呢？为什么地支藏干的个数不一样呢？）、天干五合的原理是什么呢？、地支刑冲迫害合会的原理又是什么呢？干支作用关系的原理又是什么呢？纳音的原理又是什么呢？&/b&这些细节的原理理解得越透彻，对于实践的指导作用越强！当初我花了很多心思琢磨这些原理及如何运用起来，要写出来篇幅很长足够写一本书，等以后有时间了再把我对这些问题的所学所感所悟慢慢分享给大家，当然了，不一定正确，好在愿意分享。&/p&
这是一个好问题！！！作为记录天体运动的符号系统，用干支组合来记录天体运动，到底是用什么干支来分别代表年柱，月柱，日柱，时柱呢？例如为什么2016 年是丙申年，而不是其它的年呢？从流传下来的历法看，目前的干支，论年、月、日、时的核心体系应用与预…
泻药 &a data-hash=&31e1f840a9& href=&///people/31e1f840a9& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@杨超& data-tip=&p$b$31e1f840a9&&@杨超&/a&&br&这不是个好问题，是个口水问题。&br&&br&我告诉你一件奥妙的事情，我们&b&只要知道任意一年的干支，就可以往前后推算百千万亿年的干支&/b&，一点难度都没有。从来没有说只有定下甲子年才能推算，定乙丑年不行么？显然可以。因为乙丑年前一年就是甲子年。定了乙丑就等同于定了甲子。何止是定乙丑可以，定甲寅行不行？定癸亥行不行？当然行。&br&&br&&b&名可名，非恒名&/b&。定一年非得是叫甲子，叫乙丑，叫甲寅，叫癸亥么？名字只是个代号，所以如果我定下一个规则，某年叫铁牛年，某年叫木马年，某年叫水鸡年，如是而排60一个循环……不必的，随便多少年一个循环，能不能起到纪年的作用？当然可以。&br&命理嘛，就是附会，&br&八字组合有的附会，。&br&三柱就是六字也可以附会。&br&自编排布可以附会，就是太乙金镜之流。&br&天象可以附会、星格吉凶、星盘统统可以。&br&那么铁牛年当然可以附会，水鸡年当然可以附会，木马当然也可以。&br&那么甲子搞错了命理就没法干了？瞎说，总会有新的规则，当今世界来说，神棍相对于傻逼受众来说，是供不应求的。&br&&br&&b&如果连这个都想不明白，执意问第一个甲子年是哪年，怎么定下来的，会不会定错？那就不要往下看了。&/b&&br&&br&&br&&b&诶，文字可考第一个定下来的还真不是甲子年。而且也还真不是用干支纪年的。&/b&&br&&b&是什么年呢？是甲寅年。&/b&&br&&img src=&/f718aee8c3d_b.png& data-rawwidth=&196& data-rawheight=&120& class=&content_image& width=&196&&汉武帝元封七年，&br&&blockquote&以至子日当冬至，则阴阳离合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年为太初元年。&b&年名‘焉逢摄提格’&/b&，月名‘毕聚’，日得甲子，夜半朔旦冬至。&/blockquote&于是我们没有了元封七年，有了太初元年。&br&如果没有基础，此处需要拓展阅读：&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&《资治通鉴》采用的木星纪年法在古代应用很广泛吗？和干支法相比各有什么特点？ - 李雷的回答&/a&&br&&img src=&/5eeb2c5a201e1ed3b4d8eb9d_b.png& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&180& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/5eeb2c5a201e1ed3b4d8eb9d_r.png&&对应的&b&焉逢摄提格&/b&，就是甲寅年。&br&不信你去查，你查查看汉武帝太初元年是不是甲寅年。&br&&b&当然不是&/b&。&br&我当然不是逗你，现在看，&br&&blockquote&《三统历》西汉&b&太初元年丁丑&/b&邓平造，行一百八十八年&/blockquote&太初元年是丁丑年。你问我为什么？&br&因为中间错了！就这么简单，阁下担心的万一出错怎么办，不要怕，因为&b&早就出过错&/b&！！！&br&&br&太岁纪年法是根据天象的，纪年看太岁位置——太岁看不见，其实是看岁星也就是木星位置。&br&高深么？一点也不高深，放到现在，木星在狮子座，则今年叫A-Leo年，一样的东西。我说过名可名非常名的。这东西放当代肯定就是木星在十二星座分别位置的说法。星盘的木星位置能不能断命理？当然能！现在很多人都在做。&br&&br&但是木星周期是11.86年，根本不是整数12年。一轮就会差出0.14年。十轮才一百二十年，就会有将近一年半的误差。但是古人不晓得啊，傻乎乎的“焉逢摄提格”、“端蒙单阏”、“游兆执徐”、“彊梧大荒落”……这其实还没问题。问题是，这期间如果再进行严格的天文观测，发现“横艾阉茂”年时候太岁根本不在应该在的位置，&b&就是与天象不符了&/b&，问题很严重的，那怎么办？你&b&要么就不管太岁位置只是数数累加纪年，要么就打乱计数序列，人工更改修正&/b&。&br&&br&最操蛋的是，这俩方法都有人干。重中之重，就是天文观测这东西……大家自己搞的结果还都不一样。你知道当时纪年有多乱么？而且，那个时间段全国读书人都吃错药了似的全都开始研究天文学，因为事关谶纬，预言，天下大事，于是天下之人，关于今年到底是哪一年，莫衷一是（虽然超辰法确实尝试解决这个问题）。&br&&blockquote&从太初至永平十一年，百七十一岁，（太岁）进退余分六十三，治历者不知处之。&br&&/blockquote&后汉时候，官方看不下去了，就强制规定完全抛开太岁位置，只以序列循环纪年。并且钦点那年是乙酉年（汉章帝元和二年，公元85年）。&br&&img src=&/34a3f21989b7eda40d146bf379dc7a88_b.png& data-rawwidth=&196& data-rawheight=&120& class=&content_image& width=&196&&&br&回推时候参考刘歆的超辰超次，并且把大量的时间都给回推定论了，总算结束了整天撕逼的日子。&br&&blockquote&孝文皇帝后元三年，岁在庚辰。&br&上四十五岁，岁在乙未，则汉兴元年也。&br&又上二百七十五岁，岁在庚申，则孔子获麟。&br&二百七十六万岁，寻之上行，复得庚申。&br&&b&岁岁相承，从下寻上，其执不误&/b&。&br&&br&太初元年，岁在丁丑，上极其元，&b&当在庚戌，而曰丙子，言百四十四岁超一辰（超辰）&/b&……&/blockquote&&b&所有在此之前的干支都是根据这个钦点倒推出来的。完全不管天象，当然不管太初元年的甲寅了，实际上所有的早先的干支都是回推出来的&/b&。&br&换句话讲，今年是丙申年，我们回推六万年还是丙申年，原因是今年回推回去的。&br&&b&如果你觉得今年是丙申年，是因为六万年前是丙申年，那就是因果倒置了。现行干支纪年的一切标准均为后汉时候钦点的乙酉年（汉章帝元和二年，公元85年）为终极原因，和时间前后没有关系。一定认为前面的决定后面的，是典型的后此谬误。&/b&&br&&br&至于八字算命，笑死我了，唐宋才有的东西您何必追溯这么久远呢？&br&不过根据生日批命的风俗我们倒是源远流长的。&br&摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。&br&这就是说自己生在寅年，正月（寅月），庚寅日。&br&某些人要的自拍&br&&img src=&/e24de5dba0a4da658cabaf_b.jpg& data-rawwidth=&597& data-rawheight=&424& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&597& data-original=&/e24de5dba0a4da658cabaf_r.jpg&&并没有，只是一枚“惟庚寅吾以降。”&br&&br&哎，被邀请来就是为了撕，我回答完问题竟然忘记撕了。&br&&br&&a data-hash=&1deabcf4ddd6eb016c5d9ee& href=&///people/1deabcf4ddd6eb016c5d9ee& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@汪大鹏& data-tip=&p$b$1deabcf4ddd6eb016c5d9ee&&@汪大鹏&/a&&br&您还刚刚关注我了。受宠若惊。不过的多嘴问一句“上元甲子”这名词是您自己编的吧？&br&&blockquote&如果弄懂了上面上元甲子的原理和天地之气的区别，那么正月建寅的原理也就好理解了。&br&&/blockquote&我搜索发现一共提到三次，但是这个概念是写的时候现编的吧？如果不是，希望提供一个出处。谢谢。&br&&a href=&/dreaml5& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/drea&/span&&span class=&invisible&&ml5&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&为什么我觉得上元甲子唬人？因为如果你要是信上古史，那么就一定需要知道，各个历法的上元根本就是不同的，而且没有任何强制性说必须要放在甲子年。之所以很多命理书认为上元一定是甲子，&b&因为清代《时宪历》的上元是甲子，虽然上元积年法清代根本不用（授时历之后就都废除了）&/b&。很多命理书明显没有他们宣传的那么早。&br&&blockquote&黄帝始为历元，起辛卯，高阳氏起乙卯。舜用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，秦用乙卯。汉作太初历元以丁丑。（黄帝之类，仅一笑耳。）&/blockquote&至于古人算上元积年，这根本没难度好么，就是一个最小公倍数的事情，最小公倍数要是都不会算干脆早点亡国算了。&b&我给小学生出题他们都会算&/b&，就是数字需要简化一些：&br&&img src=&/d57cf6ac9c5e26b220184c_b.jpg& data-rawwidth=&2373& data-rawheight=&762& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2373& data-original=&/d57cf6ac9c5e26b220184c_r.jpg&&&br&&a data-hash=&76cfcb3e8ca129cf2312a76& href=&///people/76cfcb3e8ca129cf2312a76& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@上善若水& data-tip=&p$b$76cfcb3e8ca129cf2312a76&&@上善若水&/a&&br&这位大哥说的还真挺多的，但是拜读之后好像没提第一个甲子年的事情……&br&中国古代的坐标体系是赤道坐标，不是黄道坐标。二十八宿这个坐标体系有点麻烦，因为二十八宿混乱分布在黄赤道混合地带。&br&&br&&a data-hash=&721feebbab35& href=&///people/721feebbab35& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@青丘乙木& data-tip=&p$b$721feebbab35&&@青丘乙木&/a&&br&甲子年的事情，《史记》没说。&br&不过集解倒是说过“黄帝受神筴，命大挠造甲子，容成造历是也。”这句话其实……不是说那年是甲子年吧？我这里我有个疑问希望解惑。万谢。&br&&br&&a data-hash=&a5cbf3c435& href=&///people/a5cbf3c435& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@chen& data-tip=&p$b$a5cbf3c435&&@chen&/a&&br&八字真不是解方程，你算命去得先给八字啊，要是某些行家里手还要出生城市，母亲怀孕时候的工作之类的。这是给的题设条件啊。&br&&br&有出了一个新的答案，答主还是有干货的，不过略有一点问题&br&&a data-hash=&c5a14a642e6dcdfbe3a369& href=&///people/c5a14a642e6dcdfbe3a369& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@般若山泉& data-tip=&p$b$c5a14a642e6dcdfbe3a369&&@般若山泉&/a&&br&&（太初历）以前的历法是现在历法的十月为一年开端。也就是说我们现在说的农历一月在之前的历法都是三月。&这里说太初历以前的历法，兼有十月为一年开端的语句，实在除了秦历不作他想。&br&此处显然为【想当然】。秦国的历法，月序和换年是分开的。二三四月月份名字不变，十月换年名。&br&也就是说，八月，九月之后，是次年十月，十一月，十二月，端月（正月避讳始皇帝名字嬴政，秦二世改的名字）二月，三月……&br&至于这句：&br&&img src=&/df5aac5dd69a4ad30e2ed22a_b.png& data-rawwidth=&582& data-rawheight=&111& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&582& data-original=&/df5aac5dd69a4ad30e2ed22a_r.png&&&br&就明显犯了和前面一样的错误，参考&a href=&/question/& class=&internal&&汉武帝太初元年有十五个月吗？ - 历史&/a&&br&汉武帝元封七年可以说没有，也可以说仅仅有元封七年冬十月开始到改历（次年夏五月）。怎么可能只有一月和二月？荒谬。&br&&br&“但是要注意，后面其实还有一句太岁在子。”出处请求。说太初元年太岁在子这个，反正《史记》里面我好像没看到，司马迁作为真正的内行（司马迁的历法比太初历还要精密一些），这种问题不可能搞错。&br&&br&最后，在此处强烈推荐此答案 &a data-hash=&2f509c9da198c249ba7353& href=&///people/2f509c9da198c249ba7353& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@子云仙& data-tip=&p$b$2f509c9da198c249ba7353&&@子云仙&/a&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&历史上第一个甲子年是按什么推算出来的？ - 子云仙的回答&/a&&br&哈哈，天上掉下十个字，我就问你怕不怕怕不怕！
泻药 这不是个好问题，是个口水问题。我告诉你一件奥妙的事情，我们只要知道任意一年的干支，就可以往前后推算百千万亿年的干支，一点难度都没有。从来没有说只有定下甲子年才能推算，定乙丑年不行么？显然可以。因为乙丑年前一年就是甲子年。定了乙丑…
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研究命理，探求法律。第一个甲子年是在公元前多少年?
勉为其难甲子是夏商时代历法推演产生的.是规定的编年纪实名称.可以理解成,某王确定甲子纪年的开始.到目前只能找到公元前2000左右的.
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扫描下载二维码第一个甲子年甲子日是怎么定下来的?当年定那个年份就为甲子年是怎么定下来的?理论依据是什么?否则一错则到今天一切与天干地支相关的全错.甲子日同理,为什么当时定那一天就为甲子日为干支纪日的开始呢?而不是另外一天?
应该是无从考证了，历史长河是崇尚实用主义，能经得起几千年洗磨检验而不湮没，肯定有其合理一面。所以，我们没有必要担心干支错了。
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