我们在本书头几页就已说过蒋介石发动反共内战的时候，早已使所有反对过他的军阀和政界人士几乎都不起作用了可是说也奇怪，正是由于这些人当时不起作用才使他们后来又得以在中国政治舞台上东山再起。所以产生这种怪现象的原因在于抗日战争期间国民党的社会结构发生了特殊变化在一九彡七年和三八年间，日本人把中国政府逐出沿海地区使蒋介石失去了中国多半的工厂和外贸收益。其结果是在一九三八年至一九四五年期间他不得不越来越多地依靠内地的封建头子以保住自己的权位。这就使民族工业家和银行家的经济力量和政治影响逐渐削弱而使“唑轿子”的士绅们权力不断增长，同时也使国民党内的封建因素相应增长在一两年里国民党内又掀起了一场派系斗争，争夺的目标是中國内地的唯一真正财富—土地和土地的产物以及在这些产物的基础上兴起来的贸易渠道

在政治上，这场斗争突出地表现在国民党右翼CC系經济实力的相对上升抗日战争结束时，国民党内的买办势力利用自己在政府中占据要津和同美国关系密切的有利条件接收了沦陷区的夶部分敌伪财产，把CC系排挤在一边因此CC系的人需要继续维护国民党的一党专政，以加强他们自己的经济地位他们成为主张进行反共战爭的急先锋。战争使CC系有机会跟在军队的后面去各地成立党部通过农民银行和交通银行借助于地主士绅组织农村合作社。同时CC系的人還利用主管党务工作的职权，接管了许多家报刊用以攻击它在国民党内的敌人。除此以外他们还操纵学生掀起反对国民党内的敌对派系和内战期间好几任行政院长的风潮。由于这些争斗国民党内的中间势力纷纷被吞并，就象小商人被大托拉斯和垄断组织吞并一样国囻党内形成两极日益分化，分为左翼和右翼有权的和无权的，主张革新的和反对革新的两极由于官僚势力的压迫，民族银行资本家的仂量不断削弱国民党的领导人都亲西方，他们之间展开了一场争夺美援管理权的斗争谁的实力最差，谁就被排挤在外中国社会上无鉯为生的人数直线上升，同时在国民党内部也不断有人因受排挤而无法在党内立足与此同时，由于共产党的土地改革和军事胜利再加仩蒋家官员的劫掠，使满洲、华北和华中的地方豪绅的经济根基遭到破坏相比之下，蒋的高级官员却贪污腐化腰缠万贯，国民党内的祐派势力又进一步增长这些刚刚倾家荡产的地方豪绅自然就觉得无法再忍耐了。就象被逼得走投无路的佃户同地主拼命一样这些国民黨的小头头现在也豁出来要同党内的高级领导人拼了。

一方面是党内独裁变本加厉另一方面，党的下层受到剥夺—这种情况为那些一度夨势的国民党军阀开创了重登政治舞台的机会谚云；同病者常相怜。那些老军阀长期被蒋剥夺了权力现在国民党内新的失意政客自然僦成了他们的同路人。但是最高层的反蒋运动还有待于蒋介右在党内的夙敌挂帅。

蒋在政治上树敌不少其中三个比较活跃的人物是白崇禧、何应钦和李宗仁。他们都是国民党的元老都是高级将领，而且先后都曾经反对过蒋的独裁统治抗日战争结束时，蒋介石用分隔嘚办法把他们孤立起来李宗仁将军被拾得高高的，当上了有名无实的委员长北平行辕主任何应钦将军去了美国。白崇禧将军被任命为國防部长这是一个没有什么实权的职务。把三个人这么一分开采他们自然就无法纠合在一起了。

但是这三位却比蒋介石棋高一着李宗仁将军在北平联络了北方将领，同时为博得美国助欢心摆出一副开明姿态，保护知识分子和学生免受蒋家宪兵的迫害白崇禧设法混箌汉口担任华中剿匪总司令的要职。何应钦将军在美国时参加了道德重整运动头头是道地大谈中国需要民主。

三位将军之间形成了一种松散的联盟在中国俗称“白狐狸联盟“，因为他们三人的姓氏白、何、李同一种有仙术的动物“白狐狸”三个汉字谐音而得名

一九四仈年四月国民代表大会在南京召开，这些将军第一次有机会向蒋介石一手包揽党政大权的做法提出挑战国大代表们乖乖地选举了蒋介石為中国总统；但是紧接着，从满洲和华北各省来的代表们其中包括银行家、教育工作者和士绅却拥护李宗仁出来竞选副总统，同蒋介石內定的人选孙科唱对台戏因为这些人对蒋的官僚们掠夺他们的家乡，对蒋不愿武装当地民众的做法极为反感这样一来，蒋介石和c

c系一掱把持国民党的局面不言而喻地受到了威胁，他们怕得要死所以对李施加了沉重的压力，逼他退出竞选在投票前夕，蒋的秘密警察登门拜访了那些出头露面支持李宗仁竞选的人劝他们转而支持孙科。他们对代表们说这是蒋介石的命令若不服从就有生命危险。李在這种威胁下退出了竞选他随即致函国大，对于恐吓代表不让他们自由行使选举权的作法深表愤慨。这一下会场顿时大乱有些代表异瑺激动，一反平时谨小慎微的常态甚至喊出了“打倒大独裁者蒋介石“之类的口号。蒋内定的人选孙科狼狈不堪也退出了竞选。

蒋和c系都感到自己做得过份了他们企图通过东方式的幕后活动来挽回局面。当时人们传说蒋介石想要仿照美国的做法由他本人指定副总统。后来他终于改变主意重新召开国大，举行选举让李宗仁当上了副总统。

二十年来蒋介石对国民党的控制，这是第一次受到挑战怹也是第一次这样吃别。但是尽管国民党的队伍当时发生了分裂，蒋还能在首都南京继续控制局势等到蒋军在徐州兵败如山倒，共军矗逼长江边以后就不行了这时，除了最死硬的顽固分子以外所有人的情绪都变了。

当时要求媾和的压力极为强烈，来自四面八方仩海的商人不愿眼看自己的财产成为中国独裁者垂死挣扎的牺牲品，害怕饥民同败兵合伙打劫所以就开始同当地守备部队的司令拉关系，收买他们的部队上海的外侨，特别是美商(不管美国究竞是采取什么政策)也希望别在上海地区打仗因此就同人们一起愤愤要求蒋辞职。他们要求媾和即使让共产党控制政府也在所不借。那就是说必须搞掉蒋介石。

可是中国的独裁者决不是人们想要他下台就会下台的非得有人来把他撵下来不可。要把他撵下来可不容易因为他手里有秘密警察，还有汤恩伯将军的部队为他效忠汤是蒋的同乡，蒋把怹从前线抽回来担任淞沪杭警备总司令但是，即使是共军尚未占领的地区蒋也根本不能完全控制。到一九四八年十二月中旬在他连遭惨败以后，国民党恐怕也就只有一百万第一线部队来抵挡共军的进攻了这些部队几乎全都分散在全国各地，没有可能集中起来为南京組织有效的军事防御当时国民党有二、三十万兵力集结在上海以西六百英里的长江中游有中国的芝加哥之称的汉口周围，

这是最大的一個部队集结这里的部队有一部分是忠于蒋的，但是却归蒋的宿敌白崇禧将军指挥

白及其同伙想要除掉蒋，使国民党政权得以苟延残喘他建议蒋下野。蒋回答说要等外国进行调停的希望完全破灭，他才引退白一方面等着蒋走这一步，一方面将南京方面在华中的军队铨部冻结他严密控制长江航运，将部队撤出徐州战场并派他的前任参谋长去香港，同与共产党有联系的民主党派拉关系

白崇禧这么幹，其他将领也竞相效尤中国人把这种做法称之为“恕不从命”。这种情况使得蒋更加“左右为难”：他一方面必须争取同共产党停战鉯取得喘息机会另一方面又必须对付自己手下拒不听命的将领。蒋本来一直禁止传出和谈消息现在却大造和谈空气。与此同时他拼命设法争取外国的支持，以支撑自己摇摇欲坠的门面

蒋首先求救于美国。在满洲地区的败局已定后国民党改组派的孙科博土就敦促美國在据说中国拥有主权的领土上建立陆、海军事基地，接管中国最大的内河长江并派麦克阿瑟将军到中国主持援蒋事宜。改组派是蒋介石在国民党内主要依靠的力量这个主张其实只是当年蒲立特计划的进一步具体化。然而这种主张竟然出自孙中山先生的儿子之口，确實大大伤害了许多中国人的民族感情让蒋介石同裕仁一样屈居麦克阿瑟之下，充当儿皇帝这种主张也有损于蒋的面子。它成了使蒋政權一蹶不振的一个新因素

孙科的呼吁发出不久以后，蒋就派自己的夫人前往美国上海一家报纸报道说，她倒是有几片“橄被叶”可以奉献给美国领导人；第一是中国的内河航行权，第二是把整个台湾让与美国建立军事基地，第三是扩大美国联合军事顾问团的权力；第四是，完全由美方人员来管理美援

孙科博土和蒋夫人提出的这些建议，在美国受到了冷遇因为美国的决策人看透蒋介石已经实在拿不出什么货色来了。但是当时美国国内的政局却使蒋的一些亲信幻想美国还是会干预中国内战，挽救他们个人的权位

据说蒋介石曾於一九四八年十二月就他是否应当引退的问题征求其驻美代表的意见。这些驻外代表大概不敢得罪他建议他坚持下去，以待美国国会内蔀情况的变化但是中国国内的形势却不等人了。共产党一直注意观察国民党内的动向这时毅然决定动手了。

一九四八年圣诞节共产黨广播了四十三名“战犯”的名单。名单上不单有蒋介石、他的夫人、他的几个姻亲、高级政府官员和驻美外交官而且还包括为媾和和爭权而进行活动的省的军政要员。共产党的这个圣诞节礼物给了吵成一团的国民党领导人当头一棒。白崇禧和湖北省参议会立即向蒋提絀实现和平的问题

这个穷途末路的老独裁者仍然妄想扭转局面。一九四九年元旦他广播了自己的“和平文告”。这真是一篇现代战争史上少有的奇文提出了实质上是为争取喘息时间的一个不战不和的方案。蒋介石侈谈国家的独立完整却不让美国的海军陆战队撤离中國国土，也不要求美国归还在华的海军基地同时，国民党政府还着手同苏联订立有关新疆省的一些协定蒋在文告中要求维护使其政府匼法化的法统，并确保他赖以统治中国的军队的“完整性”总而言之，他所提出的和平条件根本不现实共产党是决不可能接受的。

但昰这篇文告说明国民党坚决打到底的决心已经动摇。共产党抓住了这个破绽猛打猛冲，势如破竹就在蒋介石发表求和文告的当天，囲产党的新华社发表了一篇具有历史意义的社论标题是《将革命进行到底》社论谴责国民党“反动派“的“和平阴谋”，指出美国政府囸极力在革命阵营内部组织反对派“使革命就此止步”，或迫使它“带上温和的色彩

务必不要太多地侵犯帝国主义及其走狗的利益“，社论号召全国各阶层人民团结起来打倒旧中国的统治者

“现在摆在中国人民、各民主党派、各人民团体面前的问题，是将革命进行到底呢还是使革命半途而废呢?如果要使革命进行到底，那就是用革命的方法坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒渧国主义

打倒封建主义，打倒官僚资本主义在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主體的人民民主专政的共和国“

“如果要使革命半途而废，那就是违背人民的意志接受外国侵赂者和中国反动派的意志，使国民党赢得養好创伤的机会然后在一个早上猛扑过来，将革命扼杀使全国回到黑暗世界。现在的问题就是一个这样明白地这样尖锐地摆着的问题两条路究竟选择哪一条呢?“

这些话听起来简直就象列宁本人说话的口气一样，甚至就象马克思或恩格斯说话的口气一样因为同《共产黨宣言》的作者一样，这篇社论的作者也“不屑于隐瞒自己的观点”过去那些出于策略考虑的灵活做法和笼络人心的政治宣传，全都给拋到九霄云外人们原来以为共产党只会成立一个“改良”政府的幻想，也就完全成了泡影共产党实质上等于是在说：“要么拥护我们，要么反对我们两条道路由你挑吧！“

国民党的领导人决不愿意结束他们的社会制度而选择共产党的革命道路。但是他们知道怎么也得犧牲蒋介石了至少也得作出这样的姿态来。不管蒋介石怎样哀求也无法使国民党团结起来支持他一九四八年一月八日，他派自己的亲信张群去汉口和长沙争取华中政治负责人白崇禧的支持。同日又呼吁法、英、美、苏四国政府调停中国内战结果在国内外都碰了壁。

蔣的这些活动不过是困兽犹斗他已陷入重围，只好四处求助不管是国民党内的旧友、东山再起的宿敌、美国、以至于苏联，他都一一求助结果只是白费力气。共产党迅速采取行动把蒋介石同保他的老部下分割开来

一月十四日，毛泽东蔑视一切外国对中国内战的调停宣告人民解放军有力量“粉碎和消灭”整个国民党统治机器。但是为了实现和平共产党愿意在下列条件的基础上结束战争，

(四)依据民主原则改编一切反动军队；

(八)召开没有南京反动分子参加的政治协商会议成立民主联合政府，接收南京国民党反动政府及其所属各级政府的一切权力

这等于要求国民党无条件投降，是国民党所无法接受的但是，毛的声明已经把蒋的求和文告驳得体无完肤蒋在宣传上巳经无地自容，不得不下呀下野当然会危及他的威信。但是为了平息国民党内部日益增长的恐慌情绪和反蒋浪潮为了争取更多的时间茬长江以南建立防御体系，为了由国民党政府的其他人物出面继续进行和谈以便在和谈的掩护下加紧争取外国援助，蒋介石觉得自己离開南京不失为良策

蒋介石是搞这种幕后阴谋勾当的老手。他在毛泽东提出和平条件后就召集了陈立夫、谷正纲、黄少谷、陶希圣等十來个亲信共商大计。据报道蒋虽然行将下野，但仍将继续控制和谈他的亲信将受到国民党秘密警察的保护，中央调查统计局则受权惩辦所有不服蒋领导的人最重要的政治犯将移解华南。

蒋在南京的最后几天是在秘密警察严密保卫下度过的。可能他是害怕再次遭人劫歭据说，他每天晚上都要到停泊在长江上的一艘英国赠予国民党的军舰上过夜万一南京城内出事，他就可以马上开溜其实并没有出什么事。

一月二十一日下午两点蒋介石向李宗仁移交职务以后，登上一架双引擎的美国飞机离开南京，飞往二百一十英里外的原籍浙江奉化蒋介石在中国掌权二十二年，只有一两次间断但是中国的老百姓对于蒋下野离京却完全无动于衷。在日本投降以后的三年半中蒋的威望已经下降到最低点。同样一个蒋介石一九四五年在上海跑马厅举行的抗日胜利庆祝大会上，曾是受到全场十万群众热烈欢呼嘚风云人物如今黯然归里，既没有一个人欢呼也没有一个人掉泪也许他从此就默默无闻了。

但是蒋介石自己决不会甘心情愿就此默默無闻他临走时发表了一篇告别文告，

闪烁其词地为自己卷土重来埋下了伏笔在他离开南京后的第二天，有一道发给前线军官的命令传達了蒋军参谋总长顾祝同的指示里面把话说得十分明白。命令说：

“总统离京事前作了周密部署现由李宗仁副总统和孙科行政院长主歭政局。当前国际风云多变我军胜利在握，吾等均系总统及参谋总长门生理应善自治军“云云。

中国的旧势力就是这样竭力维护其下囼的领袖

五十八．一个时代的终结

一九四五年至一九四九年的中国，亿万人民处于持续的动乱之中真是蔚为奇观。人们放下本业东征西讨，进行掠夺互相残杀，有的获胜有的陷入绝望，有的叛变有的被出卖。这个时期改变了人们整个生活的道路甚至可能也改變了亚洲的未来。这种激烈的动荡究竟有什么基本特点呢?

有人很可能会用最笼统的哲学术语回答说我们在中国所看到的是方生未死的现潒。一方面新的社会正在诞生；另一方面，旧的制度正在灭亡

在革命阵营方面，到处都是一片朝气蓬勃、兴旺发达的气象：从农民游擊队发展成为正规军队从农会发展成为地方政府，从信贷合作社发展成为国家银行在反革命阵营方面，情况正好相反到处是一片暮氣沉沉，衰败破落的景象；正规军队变成了警察部队；堂堂的国家政府变成了地方政府机关银行也不成其为银行，剩下的只是密藏于远方海岛的金库人们感到造成这些变化的是一些不可抗拒的力量，这些变化的过程也许可以推迟却绝不可能予以制止。

但这并不是说國民党所代表的社会之灭亡和共产党所代表的社会之诞生都是命中注定的。恰悟相反中国内战的结局完全是打出来的。但是中国革命發展到一九四五年时，已经把广大群众的力量、理想和热情都发动起来了汇成了排山倒海的力量，任何人想要予以阻挡就犹如螳臂当車，只是徒劳

蒋介石就是一个例子。他下野离开南京后还拼命笼络正作鸟兽散的部下。由于他仍然控制着国库的钱他比他的许多政敵能拿出更高的价钱来收买秘密警察和一部分将领。同时由于他仍然擅长权术，他还能继续分化自己的对手但是他已经没有足够的钱籠络大批的人，而且他的分化手段虽然使他在同主要对手的斗争中占了上风却也使国民党内和军内下层人心涣散，结果使其中大部分人唍全丧失了斗志

蒋介石可能打着这样的如意算盘：共产党提出的和平条件是他在国民党内的政敌决不可就接受的。等到他的党内对手搞嘚焦头烂额的时候他就可以神气十足地重新上台。在此期间则由他的亲信设法破坏和谈搞臭那些反对他亲政的人。这真是一条妙计泹是，蒋的亲信给政府内部的改良派拆台破坏民主与和平运动，实际上也就破坏了国民党及其政府进行战争的能力他们极力防止亲蒋勢力四分五裂，结果只是加剧了国民党系统的全面瓦解况且，如果说蒋介石竟然还有什么办法保住自己的话唯一的办法恐怕也就是改荇革命的政策；但是蒋介石尽管诡计多端，却从来没有这样的明智

整个一九四九年春季，蒋虽然身在奉化老家韬晦却一心念念不忘他所离别的国都，继续伸出黑手控制那里的一举一动报馆编辑批评他在幕后操纵，就被捕入狱；学生游行示威要求和平就在南京的街头遇到毒打以至枪杀；甚至还有人企图绑架代理蒋介石总统职务的李宗仁。

更令人民惊的是在蒋下野后，竟有九十二名在押的汉奸获释出獄已由中国法庭定罪的二百六十名日本战犯也被迫送回国。一九四九年一月下旬蒋的法官竟悍然宣告日本谋略家冈村宁次大将无罪，讓他搭乘美国轮船返回日本受麦克阿瑟将军的庇护。冈村宁次毕生研究如何征服中国历任日军华北驻屯军司令官和中国派遣军总司令，在中国实行“杀光抢光，烧光“的三光政策蒋介石一方面继续镇压本国人民，一方面又释放日本“战犯”这自然就使他在中国普通老百姓的心目中更加声誉扫地。由此人们只能得出这样的结论：蒋根本不相信自己能发动中国人民起来打败共产党所以就寄希望于第彡次世界大战的爆发，极力同日本和驻日美军拉关系

尽管蒋介石仍然企图对国务进行遥控，但是他既已离开首都他的权威必然受到削弱。国民党内部的裂痕在不断加深无论是在名义上还是在事实上，国民党政府都不成其为政府了奉化有一个自行“引退”但未宣布辞職的总统，想方设法继续打下去南京有一个代总统，想方设法要和谈广州有一个以蒋介石的嫡系人物为首的国民党内阁行政院。台湾島上还有以蒋介石在军事上的左右手、人称“小委员长”的陈诚以及蒋的长子为首的一伙人这几个方面各持己见，你骂我好战我骂你投降。

和谈固然是造成国民党分裂的一个问题但并不是最大的问题。

因为国民党最高领导中有许多人不过是把和平挂在嘴上装装门面，以便背地里重新组合力量继续反共并继续争权夺利。争取获得美援的希望大大促进了各派系的相互倾轧。一九四八年二月六日行政院副院长兼外长吴铁城在广州的一次会上对七十六名国民党要人说，“美国国会正在酝酿再向我们提供六亿美元的军援赠予我二、三億美元购物资，并另行提供二、三亿美元作为稳定我货币的基金“

美援有望也促使边远省份的军阀重新组合力量继续抵抗共产党的攻势。在重庆举行的八省联防会议上四川省主席王陵基将军宣称，西南各省将编练五百万人的新部队这位将军是在吹牛，他哪里能搞起来這样大的力量?恐怕也是希望捞点美援罢了其实他是受了某些美国军事评论家的怂恿，这些评论家鼓吹扶持中国的地方势力以遏制席卷中國的赤色浪潮这种主张不过是三十年前就已失败的与此类似的政策之翻版，当时列强普遍支持俄国高尔察克将军反对新生的苏维埃政权这种政策当时就已经证明是下策，现在把它搬到中国来也决不会是什么高招

这是因为国民党的头头们虽然嘴上还痛斥共产党，其实已經没有什么人真的想再打下去了他们几乎完全丧失了自信心。这些人眼看自己快要完蛋干脆也就不再想什么办法笼络民心、挽救危亡，反而变本加厉地对老百姓进行掠夺他们干吗还不最后捞一大把呢?以后再也没有这种机会了。

旧中国的统治者恨不得一下子刮地三尺簡直连最起码的门面也顾不得了。他们在光天化日之下公开进行掠夺以云南省会昆明为例，在第二次世界大战中飞越“驼峰”的美国涳运线曾以这里为终点，当地人赚了美国大兵的不少美元一九四九年二月十日，中央银行运来大批票面五十元的紫色金元券把市面上所有的外币和金条收购一空。在二十四小时内黄金和所有商品的价格涨了一倍。第二天中央银行竟宣布所有的票面五十元的金元券都昰伪钞。结果有三万人聚集在中央银行所在的南屏街要求该行兑换，中央银行关上大门结果发生了骚乱。省主席卢汉坐着装甲车率領数百名军警赶到现场，驱散群众不分青红皂白地抓了一百一十八人。就在中央银行大楼前的马路上由卢汉主持进行军法审判。当着幾千群众的面把被捕的人一一草草过堂就地枪决枪毙了二十一个人以后，行刑队求情说；“剩下的人看来都是从犯”卢汉才宣布结束審讯。

在国民党行将覆灭的黑暗日子里发生了不知多少这样惨绝人寰的事件。当国民党在内战个节节败退甚至到了共产党即将向资源豐富、有两亿人口的华南进军的时候，国民党的官僚们仍然不去动员人民群众的巨大潜力来支撑自己的政权而是竭力把民脂民膏换成便於带出国外的金条和外汇。一九四八年八月后他们强制人民把外钞兑换成金元券，估计从中既使刮了一亿八千万美元蒋介石政府的财政部为了给国民党的国库筹集资金，单凭一纸命令就从各家商业银行榨取了四千万美金

这些财富都到哪里去了呢？去的地方还不少据┅九四九年三月二日《大公报》报道，有八千六百箱的金银财宝和珍贵图书运往美国总计约达四百万盎司的黄金整箱整柜地运到了台湾島上，而且已经做好风声一紧便可启运国外的准备国民党的广东银行通过兑换金元券高来的五万盎司黄金和五千万元港币都存到了属于渶国管辖的保险库—香港。菲律宾也成了国民党银行资本的避难所、国民党美元投资的新天堂也是逃往国外的国民党头头们搞投机买卖嘚活动中心。国民党的许多官僚把他们在上海的地产出卖给欧籍犹太难民讲定在马尼拉付款，用以在当地兴办工厂企业国民党的头头懇求美国人为中国和国民党的前途下大本钱，可是他们自己却把大批资金转到国外去进行投资他们究竞还有多少自信，也就可见一斑了

中国的军阀向来是恋栈到底的，倒不是因为他们对自己的未来有什么信念而是为了尽可能长久地鱼肉老百姓，把聚敛的钱财存到租界戓外国日后下台，便可到国外当寓公国民党的头头同这些军阀差不多，虽然手段要更高明一些也许这不能怪他们，因为他们只不过昰按中国的老习惯办事

当时国民党人的精神状态并不象十九世纪末叶英国处于衰落时期的世纪末情调，倒是象沙皇俄国和法国波旁王朝覆灭时的世界末日气氛已经到了穷途末日，干什么都行都情有可原，救自己要紧—这就是那些人的处世之道；

国民党政权的盛衰就潒是一条总是断断续续地下降的曲线，现在呈现急转直下之势面临着覆灭威胁的国民党，如果还强作为一个政治实体维持下去其领导囚就必须改弦更张，扬弃过时的权术和贪污受贿的行径到人民中去，与共产党争夺民心

但是国民党头头们是无可救药的，他们的买办囷地主阶级的本性是至死也不变的他们后期的行动只是作为生活中的实例才有进行研究的价值。他们和以前一样殴打和枪杀学生，对囚民横征暴敛抓农民当壮丁。这些行动同以往一样造成了恶果。虽然共军尚未渡过长江但是在国民党的大后方，忽然到处象雨后春筍般冒出小股农民游击队犹如一个病人周身长满了致命的皮疹一样。各地情况大体一样；农民在当地知识分子领导下起来造地主、狗腿孓和军阀的反直到最后，国民党也还是本性难移根本不肯触犯乡村的土豪劣绅，所以就只有和他们一起垮台旧中国的这些盲目的、殘暴的、嗜血成性的统治者终于坠入深渊。

在国共停战期间国民党根本没有好好利用这一难能可贵的间歇。长江北岸的中共却发挥它的聰明才智切实利用了这段时间共产党提出的和平条件国民党表示不能接受后，毛泽东下令做好渡江南下的全面准备准备工作做得十分周到，而且并不仅限于军事方面农村继续进行土地改革，但比以前更讲究策略不象以前那么残暴了。中共从农村调运粮食到新解放的城市使市民生活安定了下来。另一方面为了动员知识分子，共产党在北平和天津号召学生自愿报名随军南下搞政治工作。由于这些學生刚刚从国民党的恐怖统治下解放出来由于他们在南方的同学还在继续受国民党的追捕和杀害，北方的学生争相投奔共产党就象刚剛改宗的信徒争着朝见新的宗教领袖一样，短短几个星期的功夫北平和天津有一万名大、中学生学习了共产党接管城市的政策，待命南丅南下的命令不久就颁发了。四月中旬以前共军在东起海滨、西达川鄂交界的三峡的长江北岸六百英里长一线的各个接口调集了一百萬人民解放军。在江南地区共产党的地下工作人员已经组织起许多农民游击队，配合大军渡江攻占国民党首都南京的一切准备就绪后，共产党就向国民党政府发出了最后通牒最后通牒中提出了苛刻的条件，包括要求：一、国民党必须同意解放军渡江不得抵抗；二、茭出所有战犯，其中包括国民党政府中的一些要员；三、成立以共产党为主的“联合政府“通牒规定国民党人必须限期答复。限期先后兩次延长到四月十七日，共产党宣布除非李宗仁代总统为首的国民党政府在四月二十日前屈服，他们就要强渡长江天堑在四月三十ㄖ最后限期前七个小时，国民党拒绝了共产党的条件中国共产党主席毛泽东和人民解放军总司令朱德将军立即联名发布命令，命令人民解放军向江南进军“解放全中国”，歼灭一切敢于抵抗的国民党“反动派”四月二十日晚，毛泽东发布命令几小时后人民解放军开始渡江。在西起九江、东至江阴长达三百五十英里的战线上进行了渡江登陆作战。这一段的长江江面有的地方宽达两英里，水深可以荇驶海轮和各种战舰共产党就凭着木船、舢板和水筏横渡这样的天堑。渡江之后一切军需包括大炮、弹药、给养和各种供应都得靠这種原始的运输工具运到对岸。而国民党却有海军和空军来阻击共军毒江表面看来力量对比似乎对蒋介石有利。但是解放军渡江几乎未遭任何抵抗部分由美国装备起来并由美国训练的国民党海军毫无斗志。也是美国训练和装备起来的国民党空军本来可予共军渡江部队以偅创，却很少向共军出击国民党为长江江防部署了近五十万兵力，但其战斗力却同其人数极不相称四月二十日晚，长江江防首先在荻港被突破防守该镇的是国民党第八十师和第八十八师。第八十八师是一支精锐部队原为蒋的嫡系部队三大主力之一。这两个师都在共軍渡江前夕举行起义四月二十一日，共军在南京与汉口之间的九江登陆一天后，人民解放军就攻入号称国民党江防最强固的据点江阴偠塞区江阴要塞的大炮不是向人民解放军，而是向国民党的军舰开炮射击使共军渡江更为方便。各地战局全都一个样国民党部队不昰起义就是投降或溃逃。有的军事分析家曾认为国民党中央军的战斗力比杂牌军强。渡江之役证明这种差别已不复存在。革命使他们荿了半斤八两一个样人民解放军进展神速。渡江以后的第一星期中共军平均每天攻克三座城市。在二十四小时内就有三万共军到达喃京西南六十英里的芜湖。三天后他们就兵临国都南京城下。国民党没有为保卫其首都进行任何战斗共军大举渡江时，蒋的文武官员爬上美制飞机狼狈逃往上海。有一位前往送行的外国外交官看到登上飞机的将军们还随带大批家具，其中竟有一架钢琴尽管天崩地陷，国民党的头头们仍然本性难移一心想的就是保护自己的家产。政府官员从南京溜之大吉城里的警察也就脱掉身上的制服。他们身為法律和秩序的捍卫者却根本不想去保卫一个行将死亡的政权。有些人开始上街抢劫群众对那些逃之夭夭的统治者毫无感情，他们冲進李宗仁代总统的住宅把东西抢个精光。李代总统留下的管家还给他们帮忙有些为蒋介石辩护的美国人常说，蒋在中国是一种建设性嘚力量因为他振兴了人民的道德。现在全世界都可以看到其真相如何了。四月二十四日陈毅将军和刘伯承将军指挥的人民解放军开進南京。共产党的广播电台兴高采烈地说：“国民党的反动统治已宣告灭亡国民党政府已不复存在了。“人们群集街头欢欣鼓舞地观看把国民党统治者赶跑的解放军。战士们穿过人群高唱着一支支歌曲：

“毛泽东是我们的大救星。”

还有成千上万的战士人不歇脚、馬不停蹄地穿城而过，向南向东追击溃退的蒋军攻克南京的陈毅将军发布七点命令，宣布保护人民的生命财产、教堂和学校但要没收屬于

“蒋匪帮”的官僚资本，禁止藏匿武器弹药保护外国侨民，包括外交人员“除非他们从事违法活动或进行颠覆。”次日清晨六点㈣十五分十二名士兵闯入美国大使馆，进入美国大使司徒雷登的卧室当时他还睡眼惺讼地躺在床上。这位七十二岁高龄的大使一生寓居中国，能操一口流利的中国话士兵同他说话时态度很粗鲁，还指着房间里的陈设说：

“这些东西很快就会属于人民”他们临走时茭代使馆的仆役，不准司徒雷登走出使馆的院子这些纯朴的士兵凭枪杆子为革命打了天卞，对人毫不客气从这件事恐怕就能看出此后東方将会出现什么样的局面。

南京的易手在军事上并没有什么重要意义但却具有十分重大的政治意义。这座离海二百三十五英里、位于長江岸边的拥有百万人口的大城市二十年来一直是中华民国的象征。一九一二年一月一日孙中山就是在这里宣誓就任中华民国大总统的一九二九年蒋介石就是在这里建都，以此为剿共战争的大本营的当时共产党还只是孤处华南的一支小小的游击队。当年的这些游击队發展壮大今天成了三百万雄师，攻占了蒋的首都而蒋竟毫无还手之力。这就说明中国政治形势发生了翻天覆地的变化

共军从南京飞速前进，直逼上海上海是西方帝国主义在远东长期经营的基地。这座六百万人口的城市里的外国租界在历次中国内战中从来没有遭受戰祸。现在上海只凭一道木栅栏和一些土掩体设防这些工事简直就象舞台上的布景一样，并非真是为了防御而是为了贪污舞弊而修筑的在这些防御工事后面的上海市区，有一万五千名美国、英国和其他欧洲国家的侨民等待着共军到来根本不想进行抵抗。二十二年前這些外国人的前辈曾经让蒋介石的武装流氓穿过外国租界到华界去屠杀拥护共产主义事业的工人。观在再也不可能如此容易地对付中国囲产主义了。

在共军渡江时发生了一个事件它揭示了整个小国内战的重大意义，比写十几篇政论都更能说明问题长江是世界最大河流の一，发源于西藏奔流三千英里，注入东海下游一千英里可以通航海轮。近百年来长江下游一直听凭外国军规游弋，没有哪一个中國政府能够不让它们出入也没有哪一个中国政府愿意这么干。渡江战役开始时高傲的英国海军当局不顾中国出现的新局面，悍然命令軍舰紫石英号驶离上海运送物资供应给南京英国大使馆这一行动肯定具有挑衅意味，尽管也许并非故意挑衅后来国民党和英国当局部宣称，根据英国同蒋介石政府签订的条约紫石英号军舰完全有权在长江航行。但是共军当时正是在为废除这些条约而战因此，不出所料有一次共军在同国民党的舰队和对岸的国民党部队作战时，用他们缴获的美制大炮向紫石英号轰击紫石英号受了重创，在离南京五┿英里处搁栈另一艘英国驱逐舰伴侣号从南京沿长江下驶，也被共军炮火击退还有两艘英国军舰从上海上驶，这真是不仅狂妄而且愚蠢这两艘军舰也受到共军炮火痛击，只得掉头而逃英方共死水兵四十四名，伤八名

这一事件意义极其重大。三十年以前只要有英國军舰在长江出现，就足以使中国内战的战局顿时改观如果在二十年以前发生这样的事件，停泊在中国沿海的所有外国军舰就会纷纷开進长江教训那些不安本份的中国人各国使节也会严厉要求中国赔礼道歉，外国报刊也会喧嚣鼓噪要求进行报复报刊编辑会纷纷发表文嶂，谈论需要维护“法律与秩序”的一番大道理可惜现在不是一九二九年而是一九四九年了。

横渡长江如同历史上横渡卢比孔河、拉巴囧诺克河②或莱茵河等许多江河天险一样可能成为一个具有决定意义的日子裁入史册。

《纽约先驱论坛报》说：

“这个日子很有可能永垂史册因为在这天，刚刚学会使用缴获的美式装备的中共炮手轻蔑地把英国皇家海军撂到了一边这一天标志着已经破产的中国旧政权終于被迫承认自己的无能。而那些把全部希望寄托于这个政权的西方各国政府不得不承认他们无法挽救这个政权，也不得不承认一支崭噺的、性质完全不同的力量已经取得了统治亿万中国人民的权力这无疑证明旧秩序已经完蛋。无论是中国的有产阶级也好大英帝国也恏，或是美国的“门户开放政策”也好都不足以为中国人民开辟一条解决当代各种错综复杂问题的行得通的途径。“其实这家报纸还鈳以再补充一句说，这一天也很有可能作为在亚洲敲响帝国主义丧钟的日子而载入史册解放军横渡长江，宣告了一个历史时期的终结這个时代是在一百年前欧洲反动势力镇压一八四八年革命，开始向东方对亚洲无情地进行扩张时开始的在这个时期里，发生了美国的佩裏将军强行打开日本门户、克里米亚战争、印度民族大起义、沙俄向黑龙江流域扩张等一系列事件中国的太平天国运动和回族起义、日夲的明治维新、美国的南北战争和俄国农奴的解放，也都发生在这个时期在这个时期里，英国轰开了中国的后门法国攫取了印度支那囷海南岛，日本强占了朝鲜和台湾甚至连小小的葡萄牙也从中国割走了澳门。在这个时期里帝国主义把鸦片强加给中国人民，在中国各大城市里设立租界根据各种不平等条约对中国进行控制。在这个时期里西方资本主义先后进行了两次耗资难计其数的世界大战，大傷了自己的元气第一次世界大战导致了俄国革命和日本帝国主义在亚洲崛起与列强分庭抗礼。第二次世界大战引起了中国革命使所有嘚帝国主义在远东受到一次粉碎性的打击。

解放军横渡长江宣告这个时期永远结束了炮舰外交的时期已经一去不复运了。开辟通商口岸、设立租界、租借海军基地、出兵中国、公然干涉中国内政—这一切也都一去不复返了十九世纪中叶以来，中国就成了帝国主义的天下这个时期中国的变化是微不足道的；现在，共产党领导的革命却正在使那样的一个中国消失得无影无踪

不管怎样，中国的一个新时期開始了这个新时期的情况究竟是好是坏还难以断定，还存在着不少不安定的苗头但是一个古老的中国正在进入一个崭新的时代，这一點是没有什么可以怀疑的了

渡江标志着共产党又开始了极其艰巨的新的征程，再想往回走是绝不可能了。他们已经着手解放全中国這也是无法妥协折衷的事。这里面包含着极大的风险共产党本来只是些以农村为根据地的游击队，逐步发展壮大成了争夺全国政权的仂量，现在他们直接面对着剑拔弩张的西方列强渡江标志着他们离开了经营十三年之久、同人民打成一片、不断发展壮大、接连赢得辉煌胜利的北方根据地。他们在北方农村里有根基而在南方却没有任何根基，必须从头创基立业真所谓：亿往昔，峥嵘岁月稠；望未来征途仍艰险。

共产党不但冒着巨大的风险而且还面临着更巨大的困难。摆在他们面前的是面积比欧洲还大的辽阔国土内有千差万别，外有漫长边界汉口、广州和上海这样的大城市，有着外侨、工人、流氓问题和国际联系对农村出身的干部提出了可怕的挑战。还有兩亿人民有待争取他们操着二十来种不同的方言。这真是多么漫长而艰巨的征程共军要去的长江以南地区，地形同一望无际的华北平原大不相同这里有江西的丘陵，十五年前共军就是从此地开始著名的二万五千里长征的这里有珠江三角洲的水稻田，孙中山和国民党嘚革命就是在此地发祥的这里有边陲省份云南，

此地有尚未开化的彝族部落这里有郁郁葱范的四川红土盆地，有大西北的戈壁沙漠囿西藏地区高耸入云的峰峦，有雄伟险峻的长江三峡还有蜿蜒三干英里的长江天堑。在长城以北沿着陡峭的边界北方和西方有虎视耽耽的苏联，南方有印度支那和为其帝国前途担心的法国人往东就是中国海上的英国要塞香港。

尽管中国共产党夺取政权的最后一幕可能昰漫长而艰巨的但是它的结局简直不可能有什么疑问。社会制度方面的革命运动已经取得了很大进展现在不可能予以制止了。当然國民党军队还可能会在这里或那里进行抵抗。中国南方的大地主可能会继承当年镇压太平天国的曾国藩和左宗棠的衣钵，编练由乡绅领導的游击队蒋的特务组织还可能在各个角落建立反共基地。美国甚至还可能再把亿万美元投入中国这个无底洞但是这一切都无济于事。国民党已经无法挽救了真是“油已尽，灯将灭”

在这段时期里，这个孔夫子的祖国正在经历一次剧烈的动荡四千年以来，中国人囻一直是向祖先坟墓磕头膜拜寻求过去生活的答案。但是现在不同了自从中国的巫医和暴君窒息了人民的思想以来，中国人民几乎还昰第一次挺起胸膛探索未来问题的答案了。不管究竟是好是坏中国共产党人反正已经唤起亿万人民心中的个性意识，由此而进发出一種不可抗拒的精神力量无情地横扫一切残余的东方中世纪式的野蛮现象，以及西方帝国主义伪装文明的野蛮现象究竟代之而起的是否叒是一种新的野蛮制度呢?这还有持历史来做出结论。

只有四种情况可能会制止中国革命继续向前发展第一种情况是，在中国南部和西部絀现一股同蒋介石完全脱离关系的新力量自己也搞一套土改，领导人也同共产党人一样革命发生这种情况的可能性是百分之一。制止Φ国共产主义的第二种可能办法是通过苏联的干预发生这种情况的可能性同样也是微乎其微的。第三种可能是在革命阵营内部发生反共嘚内乱这种情况也不大可能发生。还有一种可能就是爆发第三次世界大战可以想象，国民党军队在华南被逼到无路可走有可能会退叺印度支那和缅甸，争取法国和英国的援助并且通过它们争取美国的援助。如果这样国民党的老家伙说不定还会想在东南亚建立反共堡垒呢。

发生这种情况的可能性显然是存在的但是除非美国设法恢复帝国主义在东方的旧体制，这种可能性并不是很大的如果中国共產党人居然也卷进去的话，这只能更加尖锐地突出了这样一个令人震惊的事实：昔日中国内地的小股游击队本来只是一群亡命之徒现在巳成为争霸世界舞台上的主要演员。

从日本到印尼的东方各国都有同中国差不多一样的农民这些人由具有马克思主义思想的知识分子来領导，是一种不祥之兆政治家对他们可能恐惧，也可能疑惑商人可能想同他们做买卖，哲学家见了他们会战栗但是，不管人们对他們有什么看法或者打算对他们怎么办，都不可能使他们就此消失也不可能因此而抹煞他们的重要性。你看他们一个个朝气蓬勃，精鉮抖擞血气方刚，手中紧握着武器：眼里充满了仇恨口中高唱着战歌，行进在亚洲大地上在一个古老的世界、一个正在崩溃的世界Φ，他们是一支新生的力量一支令人望而生畏的力量。

对中国共产党所领导的运动有各种不同的看法，视人而异正统马克思主义者稱之为改良主义；托洛茨基派把它叫做斯大林主义；有些美国自由派人士称之为底层的民主运动；蒋介石则斥之为匪乱。

中国共产主义包含了上述各种特点但又远远不止于此。由于中国共产主义导致了世界历史上层巨大的社会变革之一因此必须称之为革命。的确这场革命同俄国革命有某些基本不同之处。它是在“新民主主义”而不是在无产阶级专政的口号下进行的它主张推翻封建主义，建立一种温囷形式的资本主义而不是社会主义，尽管后者是它的最终目标直到不久前，对中国共产主义最主要和最热情的支持来自农民而不是城市工人。事实上整个内战是共产党控制下的农村同国民党控制的城市之间的战争。最后一九一七年俄国革命的所有其它特征—上层政变、生产资料国有制、土地收归国有、苏维埃以至于契卡,到目前在中国革命中并不存在。中国共产党的批评者和赞扬者都以这些不同为悝由声称中国共产党所搞的只是一场改良运动。这种看法是完全错误的这样一场运动，推翻了现存的所有制把统治阶级赶下台，变哽赋税制度破坏原有的文化、宗教结构，唤起千百万人民中极强烈的感情并在一个大陆的范围内引起社会巨变，毫无疑义只能称之为革命

我们也许需要再过二十五年才能真正看清这场革命的性质。不过我们目前还是可以试图归纳一下它的主要目标和主要结果中国革命的必然性同其它任何政治事件的必然性一样，不存在于任何意识形态之中而是存在于事实之中。共产党所领导的反对蒋介石的运动其基本事实是产生了一种自称代表人民的新权力。由于新权力正在形成的过程之中现在还不能加以深入分析。但是我们必须对新权力的性质作一番观察因为它同现存社会之间的关系将决定中国对财产、自由、宗教以至于对美国、苏联和世界各国的态度。

为了更好地理解囲产党人在中国获取的权力我们不妨简单回顾一下其它政治革命的历史。贝特兰·德朱维内尔最近写了一本非常重要的书《论权力》，从中我们可以获益非浅。他指出：英国、法国和俄国革命发生之前，当政的是查理一世、路易十六和尼古拉二世革命的风暴平息之后，克倫威尔、拿破伦和斯大林取而代之换句话说，软弱的权力都被强大的权力所取代

这一无可争辩的发展进程使德朱维内尔等人得出结论，革命的任务不是推广自由而是强化权力。革命的循环总是以一个虚弱权力的垮台开始而以一个更专制的权力的确立而告终。

中国历史在多方面证实了这一论点据我所知，中国只出现过两次真正伟大的政治社会革命第一次革命是公元前六百年左右孔夫子的时代开始嘚，约四百年后随着古代分封制的消灭和第一个实行官僚控制的帝国之建立而结束。这一政治制度直到十九世纪中叶基本没有改变此後西方国家打开了清帝国的大门，推动了中国第二次伟大的革命其主要特征总的趋势是实现国家的统一，并在摧毁旧社会的各种权力的基础上建立强大的集中的权力公元前二五一年第一个帝国的形成标志着中国人要求中央集权的统一国家的民族理想的胜利。这一理想看來将在公元一九四九年随着革命的成功再次获胜由此可见，中国人民自古以来的理想至今不衰

现代中国革命有两项基本宗旨：推翻封建主义，并把中国从异族统治下解放出来不管统治者是满族人还是西方帝国主义。但是这两项宗旨无非是建立一个稳定的中央集权国家嘚总进程中不同的侧面回顾中国一百年来的历史，我们就会发现在连绵的战争和继续不断的革命进程中，权力并没有削弱反而加强叻。满族统治者的真正权力是如此之小他们无法抵御西方的侵略，无法控制中国的封建士绅阶级甚至无法打破家族势力的壁垒，结果潒婚姻、行使地方司法权等许多本来属于现代政府职权范围内的事务仍然被家族势力紧紧控制着辛亥革命推翻清朝以后，军阀们立即凭借武力开始重新建立权力经过十六年的军阀混战，蒋介石国民党招伏或制服了大多数省份的军阀建立了中国历史上前所来有的强大国镓机器。但是国民党人一直未能建立一个主权国家，这是因为他们从未彻底粉碎农村的封建势力而是同其妥协；从未彻底与西方帝国主义决裂，而是依附于后者农村大部分地区仍然被习惯势力统治着；人口中的很大一部分继续在死人的专制下生活(敬祖)。这一事实最好鈈过地说明了国民党政权的虚弱本质国民党资产阶级从未能使其统治合法化。它未能建立议会因此，就无法使其政府成为国家的最高權力机构事实上，国家政权无能已极在国民党统治的二十年问，蒋介石既未能消灭匪患也未能给国家带来哪怕是一年的和平。

由于蔣介石同封建残余势力及帝国主义妥协并结成同盟他就原封不动地保留了一百年来使中国社会解体的那些基本矛盾，从而为新的权力的興起敞开了大门蒋介石止步不前，共产党人却接着干下去他们现在已经形成了巨大无比的权力，下一步就要摧毁亚细亚式的封建主义囷驱逐西方帝国主义

总结以上简要的回顾，可以清楚地看出中国革命导致了权力的增强。以民主的名义开始的辛亥革命在统一国家的ロ号下打倒了军阀但又产生了蒋委员长。当前这场革命在“人民”的旗帜下打倒了“领袖”蒋介石而出现了“救星”毛泽东。就这样權力从皇帝手中落到军阀手中从军阀手中落到独裁者手中，最后到了大救星手里每转一次手，权力就变得越强大

这种权力的膨胀从哬而来?它显然不是由于任何工业技术进步所造成的，也不是象一位作者最近在《生活》杂志上所说的那样来源于一种与亚洲格格不入的覀方学说。说得简单一点也说得难听一点这种权力是盗窃来的‘中国革命从该国古老的社会结构中窃取了力量，并利用这些力量获得权仂

西方打开了中国的大门，同时也破坏了中国的自给自足的封建经济以及旧权威的力量旧权威即家庭、地主、佛教、儒家官职制度以忣古老而顽强的中国传统。古老的家族结构的壁垒崩溃了挣脱家族桎梏的人们涌进了城市、工厂，涌进了军队成为权力的工具。辛亥革命加速了这一进程旧的社会秩序虽然还没有破坏殆尽，但已无法恢复因此共产党即将真正成为中国独一无二的社会和政治的权力中惢。

必须深刻理解这一进程的必然性因为它说明了蒋介石为什么垮台，也说明了中国的封建主义被西方帝国主义的浪潮掩没之后共产黨之所以能够第一次在那里建立稳定的社会的原因。把中国从封建主义和西方统治的桎梏中解放出来的唯一途径是建立一个强大的权力洏建立这一权力的唯一办法是打破封建的枷锁，把从中解放出来的人民组织起来这正是共产党人所做，而蒋介石所没有做到的这就是為什么蒋介石虽然仇视西方，但从未摆脱西方并总是依赖于外国的枪炮的道理。从心理学角度看来蒋害怕本国人民甚于害怕外国人。

毋庸置疑蒋介石政权是暴虐的。蒋介石本人是否是暴君并不是主要的问题总之，蒋政权不是依据法律和正义行使其权力他不能在全國都同样有效地行使其权力。他的专制权力还因为其政权的低效能而受到削弱在一定意义上说，他之所以被推翻并不是由于他推行了暴政而是因为他根本没有建立起至高无上的权力。他的权力十分虚弱使他无法阻止中间一层的统治势力或他自身的统治机构横征暴敛，魚肉百姓结果使得古老的社会枷锁更加沉重不堪。正因为如此他成了人民的敌人。归根结底蒋介石的权力从来没有能够独立存在，洏是始终建立在一个行将崩溃的社会等级制度的基础上共产党向旧的社会金字塔的残余发起进攻，蒋介石就倒台了因为他的统治根基巳经在他脚下腐坏了。

国民党所曾行使的权力同共产党现在掌握的权力无论在本质上还是在规模上都有所不同。权力对许多国民党政客來说是摇钱树办法是把田赋包给地主，将工商业置于他们的支持者或他们自己手中对共产党来说，权力意味着可以施展自己的抱负洏不是发财。到目前为止共产党主要是利用权力来提供各种服务。共产党比国民党更有效地赢得了人心因此在中国获得了胜利。蒋介石脱离人民不能激励他们作出重大牺牲。共产党把人民看成是自己的“筋骨”因此能够创造惊人的巨大力量。共产党把人民群众看成昰解决一切问题的力量源泉而国民党却找不到可以摄取养料的土壤，所以它的权力逐渐枯竭死亡

共产党把高贵者拉下马，使卑贱者站起来他们把妇女从男人、孩子从父亲、佃户从地主的统治下解放出来。他们过问人民生活的一切领域他们打开了蒋介石不得其门而入嘚新天地，而正是从这个新天地里他们获得了建立自己的权力所需要的干部和资源

共产党以受地主压榨的农民和受官僚、帝国主义者控淛的民族资本家的同盟者的身份出现。他们毫不利己专门利人，富有理想赤诚爱国，很得人心但他们也不断利用腐朽的封建制度崩潰的形势来增强自己的权力。可见同马克思主义学说正相反，中国革命并没有削弱国家的权力而是通过摧毁阻碍它发展的社会结构来強化这种权力。

这种权力的增强是否将造福于中国人民?这不是一个马上就能够回答的问题要合理安排人类的生活，必须靠权力权力本身并不是什么罪恶；只有对权力失去控制时，它才成为一件坏事可以说，共产党权力的增长到目前(且不去考虑将来)来说对中国人民是┅体其大的好事。它保护人民免受社会暴政之备它定乱图治使那些本来会饿死的人得到活命。

为了理解中国共产党权力的另一特征我們有必要认真研究一下中国革命这座火山。任何革命爆发时使人印象最深刻的就是人们突然迸发出来的烈火一般的激情这种炽热的感情嘚爆发往往使中产阶级的哲学家们为之战栗。激情往往揭示革命的源泉任何个人在其生命的紧急关头如何行动，也就反映了一国人民在革命中将如何行动在革命高潮中，社会的真实面貌暴露无遗使它能够认清自己。由于人们渴望摆脱灾难的命运因此，当他们的生活狀况下降到最低点时他们很自然就要感情冲动，置理智于不顾

激情能够给革命带来思想所无法带来的巨大活力。思想使人们各各有别激情则造成人人平等。它把国王和平民地主和农奴，男人和女人置于平等的地位激情摈弃哲学家所提出的贵族式的道德准则，否定統治阶级所灌输的思想模式摆脱传统的锁链。激情能在一段时间内使一切人都成为平等因此就创造了革命得以发展的条件。

强烈的求苼欲望是人类最大的激情当中国社会秩序陷于崩溃，统治阶级的苛政逼得人民走投无路时人民这种求生的欲望表现在政治上便是强烈偠求实现平等。此种平等要求与其说是政治宣传煽动起来的，倒不如说是那些一无所有的人们为了活命迫切需要分享生产成果所致。當人们因为没有东西吃而面临死亡时一部分人比大家多占有东西，那是不道德的事情在中国，这就是为什么对物质平等的强烈要求往往带上宗教感情的色彩甚至地主士绅对这种要求平等的感情也不能无动于衷，因为他们很快开始感到自己的行为不符合道德准则从心悝学的观点来看，中国社会的两极起先由于战争动乱而分道扬镖，过了一段时间后势必相互接近思想、习惯以及财产方面的区别，都被革命烈火烧化了

德朱维内尔在《论权力》一书中指出，对平等的渴求必然与追求权力的欲望结合起来因为二者都必须破坏现存的社會秩序才能前进。这就是中国在过去五十年中所发生的情况特别在过去四年中，表现得更为突出中国人民要求摧毁旧的社会秩序的情緒如此激烈，以至于把不久前还阻碍他们获得权力的许多旧的制度、习惯和信仰统统破除了

共产党把成为蒋介石统治的羁绊的许多旧社會绳索斩断了，因而获得了国民党从未有过的绝对权力毫无疑问，这种权力的本质是平等的没有理由认为共产党在目前不代表人民。怹们并不象美国人所理解的那样作为选举所产生的代表来代表人民，而是通过反映人民的要求即“人民的意志”来代表人民毛泽东明確地承认这一点。他曾经对一个外国记者讲中国的马克思主义是“人民的宗教”。

具体事例可能会更好地说明共产党权力的源泉本书缯提到过一个叫做金花的妇女。她同我谈话时一提到过去同她丈夫在一起的生活，总忍不住失声哭泣在这种情况下，她总是说：“我┅想到过去受的罪就忘不了共产党救我的恩情。”过去中国妇女在生活中受到严重挫折时，总是痛哭一场甚至投河自尽。但是现在她要求平等，祈求出现一个代表所有妇女的神这个神往往正是共产党。

农民经常告诉我“八路军就象我们的亲爹娘一样。”共产党則反过来说：“我们是人民的子弟人民是我们的爹娘。‘没有比这更清楚地表明中国共产党权力的性质了当你把一种力量看作是亲爹娘时，你便承认这种力量是生活中的唯一权威你就要使自己的希望、行动和思想部结合于这种自称代表人民意志的力量所制定的道德准則。因此中国共产党人声称来源于群众的权力，往往会变成不仅是平等主义的不仅是全社会的，而且是无所不包的

在中国，共产党嘚权力还不象俄国那样绝对中国革命尚未扫除一切障碍，它还没有使所有的公民都成为一个阶级不平等的现象依然存在，所以权力仍受到限制但社会分化程度并不象在美国那样厉害。从这一观点来看中国的新政权将无须打破象美国政权所面临的那样多的障碍。中国噺政权实行所谓“新民主主义”它将彻底消灭封建制度。但是到目前为止它尚未触动年幼的资本主义。地主已被打倒但土地私有制並没有废除。蒋记大员们的官僚资本已被没收但仍允许民族工商业者保持他们的财产。值得注意的是共产党并没有为讨好城市工人而紦他们的工资提得过高；在私人工厂里资方对生产有最后决定权。

共产党接管政权的方式本身对要求绝对平均主义的情绪有所限制同时對要求搞极权主义的情绪也有所限制。中国革命与欧洲革命显著不同之处在于：它的进程较慢涉及地区较广，采取比较分散的方式克倫威尔、拿破仑和列宁是在对伦敦、巴黎和彼得堡的中央政权进行突然打击后夺得政权的。中国共产党人则并非在孤立的中心地区搞突然政变而夺取政权而是经过长期缓慢的发展过程逐步取得政权的。这就使他们凡事能从长计议以巩固其政权。于是过激的情绪有机会冷卻下来无须为了确保政治控制而采取过多的镇压措施，而且到目前为止还无须建立搞恐怖镇压的机构

中国革命的这种缓慢发展还产生叻另一个重要结果。共产党人并未开创革命而是深入发展了太平天国造反者所开始并由孙中山先生所扩大的运动。因此当他们接管国镓政权时，夺取权力的一些最重大的社会障碍多半已被他们的前人所清除了。这意味着他们无需为那些仍然受到广泛尊敬的社会传统的被摧毁而承担罪责或蒙受耻辱例如，儒教是中国最大的精神力量它早在共产党出现之前已受到西方的沉重打击。佛教也是如此在过詓五十年中，特别是在抗日战争中的华北地区它已经严重地衰落。至于基督教除了在有限的几个地区外，它在中国人民生活中并没有占据很重要的位置足以使其成为受到猛烈攻击或需要加以保护的目标。因此中国的情况同东欧完全不一样。在东欧共产党执政后不嘚不向天主教会发起进攻，因为教会占有大量土地控制着学校，享有巨大的精神权威势力还很大。共产党在夺取全国政权的斗争中無需去攻打许多资本主义的坚固阵地。大的私人企业早已被国民党官僚所接管所剩无几，不等共产党去消灭不会有很多民族资产阶级汾子受打击，也不会有很多资产阶级分子与共产党对抗但是共产党很可能对外国“帝国主义者”进行心理上的攻击，课以重税以至于將他们驱逐出中国，或强迫他们向‘人民“低头

由于资本主义的自由企业理论从未在中国扎下深根，因此共产党也不会从这方面遭到很夶的意识形态的反抗除了农民小私有者之外，也没有任何强大的中产阶级足以阻拦共产党执政总而言之，目前并不存在任何强大的社會的或精神的力量足以对抗共产党的统治但问题的另一方面是，共产党也没有继承大量物质财富以资建立一个强大的政权

中国革命的目标比欧洲历次大革命要低得多。虽然中国共产党在很大程度上依靠人民对平等的向往但他们却从来象法国大革命那样，向人民许诺彻底平等他们没有象俄国革命那样，许诺消灭阶级他们也从未用美好的乌托邦远景去引诱中国人民。列宁在夺取了彼得堡后说“我们現在将开始建设社会主义。“而中国共产党人在占领了中国古都北平以后却谦虚地说：“我们必须学习”

共产党没有随便许下宏愿，因此他们可以比较从容不迫地巩固自己的政权。无疑在一段时间里他们将不得不同其它一些集团共同领导国家。几年前毛泽东曾用下媔这段话阐述了这样做的必要性：

“有些人怀疑共产党得势之后，是否会学俄国那样来一个无产阶级专政和一党制度。

我们的答复是：幾个民主阶级联盟的新民主主义国家和无产阶级专政的社会主义国家，是有原则上的不同的…。．中国在整个新民主主义制度期间鈈可能、因此就不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。……俄国的历史形成了俄国的制度……。中国现阶段的历史将形成Φ国现阶段的制度在一个长时期中，将产生一个对于我们是完全必要和完全合理同时又区别于俄国制度的特殊形态即几个民主阶级联盟的新民主主义的国家形态和政权形态。“

尽管这些话描绘了一幅民主的图景人们完全有理由认为，共产党将要在中国建立独家统治怹们打算建立一个联合政府，但一切迹象都表明这个联合政府将反映毛泽东的“新民主主义“的国内目标

这一理论承认阶级之间合作的必要性。但是非共产党集团不大可能十分强烈地反对共产党在国内实行土地改革、温和的国家资本主义及在国际上同苏联联盟的基本纲領。

共产党表示他们准备建立某种形式的议会，以使其权力得到承认本书付印时，这样一个机构可能已经建立起来了可以断言，它將比国民党的任何类似机构更能广泛地代表中国公众但是，任何观察家都自然会问：国家权力将转移到新的议会手里呢还是象目前这樣，

仍由共产党的群众组织所掌握?由于旧社会遗留下来的有组织的机构如银行、大学、教会当局、地主、商人等等少得可怜，任何议会嘟可能只成为革命政权的附庸而不代表各种社会力量。如果中国只建立一个“反映人民意志”的一院制议会而不另外建立一个代表各階层的经济社会利益的机构，那么共产党对国家的统治将趋于专制化。于是将出现这样的危险：他们将只凭“人民”的名义掌权而不受法院或地区性利益的制约，因而可能发展成为暴政新中国能否避免这种危险呢？这部分地取决于来年将建立一个什么样的代议制的国镓体制

共产党获得了中国人民的好感，因而能够夺取政权农村的无产阶级和妇女得到共产党的热情关怀和物质照顾，所以参加了革命共产党是靠踏踏实实争取人心，而不是靠任何夸夸其谈的政治哲学获得胜利的中国共产党是靠唤起人民内心的希望、信任和爱戴，不昰靠空谈大道理而赢得人民对他们事业的支持

共产党用这种方式建立了一个来自群众，并为群众服务的崭新的国家机器共产党人表示偠运用其权力为老百姓谋幸福。人们完全相信他们这样说是真诚的但是，同样有理由相信这一国家机器可能不以他们的意志为转移，洏发展成为不受任何控制的力量换言之，可能产生新的特权阶层产生高踞于中国人民头上的经理集团。

历次革命都发生过这样的情况：出现一个领导人把过去的所有同僚都贬低到从属地位或者把他们消灭掉。一百五十年前的法国二十年前的俄国．十五年前的德国以臸于昨天蒋介石的中国都发生过这种事情。明天在共产党中国也可能会发生类似的事情但是，中国革命发展违度比较慢而且，共产党並非通过政变夺取政权这些都有助于防止在这方面搞出太过火的行动

然而胜利在望的共产党人开始出现走向神权政治的趋势。如前面所述毛泽东经常被称为人民的“救星”。这个词西方人听起来有一种宗教和不民主的气味一个人被尊祟为天上的星宿，那他就成了尘世間的人们高不可攀的人物了不过中国人在这个问题上也许同西方人想法不同。

共产党的权力来源于一种社会驱动力不过它也具有一种唯我的性质。这种唯我主义肯定是有意识采取的党竭力在公众的心目中使自己成为民主与自由的化身。共产党最流行的歌曲之一《毛泽東之歌》强调了这个主题：

你是光明的象征你是胜利的旗帜

我们光荣的生活在你的年代，学着你的榜样

就本身来说这种自我爱慕无可指摘。统治者需要对自己的正确性抱有自信心并相信自己的德行。但危险的是不受民主程序制约的统治者可能将其个人对社会的观点隨心所欲地加以发挥。他们可能误把自己看成上帝强迫人们接受他们的梦想，而犯严重的政治错误最后悍然实行暴改。中国共产党人囷群众保持着极密切的联系并确切地了解人民的要求，所以到目前他仍还能够避开这种陷阱他们依取经验，而不是逻辑推理因此，盡管他们犯了许多小错误却没有铸成不可挽回的大错。他们的错误从来没有发展成为僵化的教条到现在为止共产党无论在理论或实际仩都是为人民利益工作的。象他们这种白手起家取得的权力不这样做断然是不能胜利的。

正在形成的权力同已经存在的权力毕竟是完全鈈同的共产党已经征服了大半个中国，他们的态度似乎处于变化之中过去蒋介石掌权的时候，他的权力受到很大的限制现在共产党掌权，他们的权力却受到很小的限制

在共产党人的心目中，社会的利益同党的利益是一致的稍微重大的事情都要在党的领导下处理。毛泽东一再著文批判那些仍然构想走“第三条道路”的知识分子他没有表示放弃权力的意思。要是他有这种表示的话他就不成其为他那种类型的领袖了。

推翻蒋介石的力量并不是共产主义但是对共产党领导人来说，党几乎意味着一切党是建设一个革命的社会(包括其噵德观念)的工具。唯有对争取社会主义的斗争有利的行为才是值得称道的。例如毛在一本论文艺的小册子中，批驳了文艺的基本出发點是人类之爱的提法他认为，只有对革命有益的文艺才是好的文艺这条标准适用于一切事物。

毛的教诲是：“先做群众的学生再做群眾的先生”这与罗耀拉的“采用别人的办法来实现自己的目的”的名言有异曲同工之妙。过去共产党为民主人士和学生鼓掌喝采高唱訁论自由，要求取消暴政现在，他们仍然高喊这些口号不过自由只能给“人民”，不能给“反动派”任何反对国家专政的人。都十汾可能被戴上反动派的帽子这种危险十分明显，无庸赘述

共产党将来也可能会象国民党一样被权力所腐蚀。如果共产党只依靠马克思主义哲学而轻视具体经验；只依靠才智，而不去接触实际只重视理论，而轻视实践；那就有可能犯比蒋介石更严重得多的错误中国革命的权力并不是靠一种笼统的哲学建立起来的，而是通过许多革命者分头努力奋斗解决具体问题得来的。如果中国共产党现在忘掉这┅点试图一下子解决中国面临的所有问题(这是远非人类智力所能及的)，如果他们依赖一般原则不顾具体情况，那么他们可能会成为中國历史上最坏的专制者酿成历史大错。但是中国的马克思主义者是讲究实际的人。他们有很强的保全自己的本能

无意使自己成为任哬教条祭坛上的牺牲品。如果他们要想这样做的话大概就得把目前的领导人毛泽东搞掉。毛泽东多年前就曾说过：“教条主义连牛粪都鈈如”

一个奋力摆脱其权力所受束缚的统治集团，一般是不会长期容忍任何异己势力存在的我们自己国内最近发生的一系列事件都证奣了这一点，如：劳工的权力被塔夫脱一哈特莱法所限制；许多学校禁止讲授马克思主义；借口安全而取缔自由；人成了各种权力集团争奪控制国家的政治斗争中的玩物等等。很多迹象也表明中国共产党人对任何异己势力都不是持很友好态度的。不错他们是历史上第┅批在地方参议会中实行“三三制”而有意限制自己权力的革命集团之一。但这种政策有些象魔术师玩弄的花招因为在共产党地区内，嫃正的权力并不屈于选举出来的议会或政府而属于革命本身的机构，即群众团体这些团体，如青年团、妇女会、农民协会等等表面仩都是独立的，但实际上都受共产党的领导并执行其政策。

但这并不是说这些群众组织就是共产党的傀儡，按美国人对这个词的理解那样这些群众组织的革命职能在于提供一种手段，或创造一种气氛使新政权能够扎根、成长。如果这些组织不能满足陷于水深火热之Φ的人民的要求那么它们根本就不能存在下去。所以可以说这些组织执行的是共产党的政策，但共产党也满足了这些组织的要求

我茬共产党地区时，那里有四大权力机构党、军队、政府和救国会。救国会管理群众组织干部们经常说：“政府有理，救国会有权“據我视察，这种说法颇为可信也许可以把救国会称之为革命的主要机构。

救国会主持土地改革并发动各村农民建立起农民协会。农民協会一般都控制在斗争地主的积极的农民手中他们构成共产党权力金字塔的底座。他们当然与共产党休戚相关但是，既然在农村中反對蒋介石斗争的象征是八路军而不是党，因此如果从军队中发生分裂很多农民显然可能追随军队，而不是党的领导人在那种情况下，毛泽东的形象物是极为重要的

我在解放区时，村一级并没有共产党组织共产党最低一级的干部在区里工作，这是县的下一级行政区劃区里四权鼎立，四位于部分管党、政、自卫队和救国会每人各有其垂直的指挥系统，通过县受地区党、政、军、救国会领导

在这樣的体制中，共产党的干部并不是一切都说了算地方党的干部不能向当地民兵领导人发号施令。原因很简单民兵队长有武装的农民做後盾。他也不能随意支使救国会领导人后者在土改中得到了各农民协会的支持。

党和政府代表之间的磨擦经常发生而且几乎在每一级嘟存在。这是共产党人对我直认不讳的在个别情况下，由于这类磨擦以及生活单调有的干部跑到国民党那边去了。但是党与非党组织の间的磨擦从未发展到严重的地步党和政府一般都支持各自的干部。但双方都根明智不去袒护显然错了的干部。

农民是内战中的决定洇素但他们是否会服从中央政权，却值得杯疑知识分子将成为新中国的掌权人物。对这种前景人们不可等闲视之。在中国一个人呮要识书断宇，那么根据传统及其所受的训练，他就享有特权高人一等，也就要摆读书人的架子墨守陈规。在过去中国的知识分孓靠背诵儒家经书而获得功名，因此现在的知识分子也很可能会迷信新的教条他们可能象过去的读书人对待经书那样对待马克思主义哲學，把它当作一种精神上顶礼膜拜的神物束缚自己的思想，同时以此为武器把自己的观点强加于人。

老一辈共产党人以及抗日战争期間入党的人大部分也是知识分子，但他们同群众保持着密切联系久经锻炼，因此得以在很大程度上避免了这种危险可是大批新参加革命的青年知识分子，就缺乏那种宽宏的气量和追求真理的精神他们满脑子教条，比共产党本身还要更“马克思主义”他们硬搬条条，盲目排外妄自尊大。他们嘴上也说要联系群众实际上看不起农民，丝毫不关心农民的生活我不想一概否定中国的知识分子。应当承认中国革命对那些不得不为自己的生存而斗争的知识分子的确产生了很大的民主影响。但是对那些新近参加革命的知识分子则另当別论。

中共对这种性质的危险并非毫无觉察他们一再警告青年干部不要“心胸狭隘”，因为那样就会把许多进步青年吓跑就会脱离群眾。中共正在大力争取中国青年的支持国民党正是由于失去青年的支持，所以才失败的共产党不打算犯同样的错误。他们取消了共产主义青年团改而搞新民主主义青年团。他们希望用这种方法使其政权获得较广泛的民主基础新民主主义青年团己通过决议，反对“关門主义、山头主义和宗派主义“

中共打算运用青年团这个有力工具扩大对中国的控制。青年团在其各项决议申明确指出它的基本纲领昰“系统地学习马克思主义“。除此之外青年团应动员青年参军及支援工农业生产。青年团员应该积极协助政府改革学校教育并普及群眾教育他们除了参加国内的军事、政治、经济和文化活动之外，也应参加“国际青年反帝的民主和平运动”这样，青年团不仅是共产黨国内政策的工具而且也是它的对外政策的工具。

毫无疑义共产党将获得中国绝大多数男女青年的拥护。他们不象国民党那样去镇压囷控制学生而是把青年人的精力引导到为共产党的利益服务的轨道上去。共产党富于理想主义的号召力正投合中国青年为社会服务的願望。青年人对共产党的满腔热忱可能会在一两年之内冷淡下来不过到那时共产党也许已经建立起一个有效的机构。

青年运动的重心在┅九四九年从农村转到了城市转到大工厂和人口稠密的城镇。这是适应中共路线上的转变即：革命的成败不再取决于军事上的胜利，洏取决于党能否胜任管理大城市的复杂工作

共产党在城市中可能会碰到很多难题。但是应当记住他们是真诚而坚定的革命者，他们的主要优点之一是能够正视自己的错误在北平举行的一次庆祝集会上，一位共产党人士在演讲中承认党缺乏管理大城市的经验他接着大聲疾呼：“我们必须学习，学习再学习。“

很多观察家曾预言中共将失败但由于中共这种承认自己缺乏知识、虚心学习的精神，它倒昰有可能获得成功中共接管了北平和天津这两座各有二百万人口的大城市以后，派出政治工作人员象搞民意测验那样挨家挨户向社会各阶层的人征求意见。干部们象以前在农村时所做的那样

了解市民的疾苦，让他们介绍邻居的情况通过这种方式他们了解了面临的因難，也搜集到关于“人民敌人”的一些情报

可以肯定，共产党在大城市中将遇到经验丰富、力量强大的敌人例如，上海就有很多秘密會社许多流氓地痞和国民党的潜伏特务会企图破坏共产党的统治。还有更阴险的敌人——城市本身相对共产党员或非党干部产生腐蚀性影响。有些农村干部经不起北平、天津这类繁华球市的各种诱惑已经开始堕落。很多坏事是背着党干的但中共一旦发现这类问题，僦在党报上公开谴责犯错误的党员告戒他们要警惕这类诱惑。

大张旗鼓的宣传教育让犯错误的人坦白交代，坦白会和诉苦会等等都從农村传入了城市。不过这一套对比较富于世故的城市居民似乎不大有效。据天津传出来的消息说市民对于企图改造他们的共产党采取了“口是心非”的态度。斯梯尔说：“共产党面临的问题是他们得先挫败腐化的风气，以免使他们自己的道德标准受到破坏他们已經有了一个良好的开端，但是面临着一场同多少世纪来根深蒂固的传统作斗争的硬仗“

中国共产党有力量推翻蒋介石。但是它是否有能仂把中国革命进行到底它是否能够成为全国的唯一权力中心?

许多中立观察家认为不能。他们认为中国面临的问题是如此浩大，过去蒋介石没能解决共产党同样也解决不了。他们因此得出结论中国人民将发动另一场革命，推*翻*共*产党

无可否认，革命力量夺取政权后鈈久又被反革命的车轮所推翻的事在历史上发生过多起。但是严酷的内乱史上也有这样的记载：一种力量在粉碎旧的统治阶级并且将舊的社会权威破坏无遗之后，通常能够牢牢控制国家政权使之不易被击破。

共产党的权力富于扩张性它总是通过不断剪除异己势力而發展壮大，但是它也不可能在一夜之间巩固其政权它必须逐步前进，否则就有被其本身的过火行动毁灭的危险目前，共产党还不得不哃其他势力分享部分社会权力和国家政权妨碍共产党对中国实行全面控制并在相当时间内使其掌权地位不稳的原因，可分述如下：

(一)共產党是在争取独立、民主和改善人民生活的旗帜下而不是在共产主义的旗帜下打败蒋介石的。如果共产党现在改变策略企图全部控制革命运动，它在公众舆论中的形象就必然要受到严重损害投入反蒋斗争的人绝大部分并不是共产党人，他们还未被置于党的全面控制之丅因此，共产党必须采取缓进方针

(二)在共产党二十年的历史中，它第一次不得不负责养活原来由蒋政府供养的城市因此，解放区的農民必须拿出比以前给共产党还要多的粮食由于城市无法向农民提供充足的工业品作为交换，土地改革的好处可能成为画饼农民也可能产生不满情绪。共产党实现国家工业化的主张可能会加深农民的不满

(三)中国城市在整个国民经济中的地位无足轻重。

因此中国共产党所能得到的无产阶级的支持要比欧洲共产党少得多。共产党没有许愿大幅度提高城市工人的工资它只能通过意识形态的途径，进行谈話说服消除对社会而不是经济上的不满等等办法，来争取工人的支持

(四)因为城市工人为数极少，

共产党不得不争取那些传统上不倾向於马克思主义的阶级但中国“中产阶级”的政治力量也是微不足道的，蒋介石、国民党能否借助于它而复辟那是值得怀疑的。不过城市无产阶级的软弱无力，确实使其他势力大有活动的余地

(五)中国幅员辽阔，交通落后地方观念根深蒂固。这将迫使共产党同地方势仂打交道并同他们妥协中央集权的统治不仅缓慢，而且会遇到重重困难需要很多年时间才能征服内蒙和西北的伊斯兰武装集团，以巩凅边陲要做到达一点，单凭军事手段是不够的共产党不可能单靠军队来平定混乱的中国大陆。它必须使用政治和社会的手段才能建竝一个稳定的社会。这样共产党为达到其目的，就完全有必要同其他力量结成同盟这又意味着非马克思主义者将有活动的余地。

(六)共產党没有完全控制人民解放军从一九二七年到一九三七年间，这支军队叫做红军它在政治上是清一色的。其后在抗日战争以来的十姩中，大量爱国分子涌入军内这使它的阶级性质发生了变化。内战重起后这支军队又发生了变化。现在部队里有无数前蒋介石的士兵这样，这支军队更能代表全国但同时它也使共产党遇到了一个如何保持对这支军队的控制问题。曾经发生过国民党军官向人民军队投降后又反水的情况二十年前，最初的中国红军是在蒋介石发动政变后一部分军官起义组成的同样的事情可能还要发生，不过这一次正恏反过来这种可能性虽小，但还是存在的由于上述种种原因，共产党目前不会太急、太露骨地推行一党专政目前，他们大概仍然主張搞联合政府

(七)传统的敌人仍然存在，战争和革命又造成新的敌人他们可能会从事阴谋暗杀，制造地方叛乱组织土匪，进行破坏泹是中国人民要求和平与安定的强烈愿望可能会阻止这种活动的发展。

(八)国民党海空军仍然能够封锁中国海岸

阻止西方船只进入共产党港ロ从长远观点来看，国民党海军和空军可能会失去大陆上的一切基地象明朝遗民一样退到台湾或者海南岛上。但是对中国海岸的封锁在一段时期内可能会导致国际纠纷，推迟外国对新政权的承认

(九)共产党缺乏受过训练的人才，将不利于其建国事业但共产党仍可以使用国民党原有的技术人员。所以这个问题不会对其权力造成严重影响

(十)中国处于美苏之间一个政治足球的地位，使中共同国内其他势仂之间的关系处于很尴尬的境地来自国外的压力可能会迫使中共在国内采取不得人心的政策。不过新中国政府同美国的关系继续处于困難中时可能会得到英国和澳大利亚的支持和协助。美国过去对中国事务的干涉也可能被中共利用来激发国内的团结。

(十一)中国的经济芉疮百孔群众普遍存在不满情绪，这必然会在一定程度上损害任何企图治理中国的新政权的名声人们原以为革命似乎能够满足大家多姩来的梦想，现在可能感到失望共产党的权力之所以能存在，主要是由于它能够为人民谋利益现在可能受到影响了。然而革命并不昰以共产主义的名义进行的。因此共产党可以把罪责报给别人。

(十三)最后共产党取得成功在很大程度上是利用了人民对自由的向往。泹是现在有明确的迹象表明共产党要求个人权利服从社会权利。它可能因此遭到反对

大体上，这些就是不利于共产党对中国的控制的┅些因素但这是否意味着中国人民不久将发动反对共产党的另一次革命呢？那倒不一定认为中国将发生另一次革命，这实际上是一厢凊愿的看法它主要产生于这样一种判断：共产党将无法解决中国的经济问题，这将造成群众生活痛苦从而引起一场新的群众暴动。但昰同一般人的理解正相反经济混乱并不是爆发革命的唯一原因。生活条件恶化的确对于革命有很大的诱发作用但其本身并不足以造成┅种社会制度被推翻，否则贫苦的群众岂不将不断举行暴动。在中国只是到了相当多的群众开始认清国民党政权并不能使他们脱离苦海时，经济上的痛苦才变得无法忍受只有到了这个时候，中国共产党的纲领才给他们指出了一条生路使他们获得了新生的希望。而且今天不论是在中国，还是在外国都没有任何一个集团能象共产党那样提出一个纲领，可以把中国人民从他们的历史性困境中解救出来美国干涉主义者的唯一纲领是。消灭共产党“让美国军方和美国经济学家管理中国。中国人民当然不会对之寄予任何希望更有意思嘚是可以看到，许多人加入共产党以后甘愿经受了他们前所未闻的各种艰难困苦。他们之所以不造反的原因很简单：他们深信苦痛是暂時的而为了实现他们心目中的神圣目标，他们甘心情愿经受千辛万苦

还有其它一些原因使人认为，中国在可以预见的将来不会发生新嘚革命首先，很少有人在一代里发动两次大革命战争已使中国人民元气大伤。他们的希望他们的精力，甚至于他们的生命本身都几乎耗尽了；要发动一场新的革命来反对已有的革命无论在体力上还是在心理上对他们来说那是不可能的。其次共产党已通过其土地改革纲领消灭了发生这类革命的主要基础—至少在长江以北是这样；而且看来中国不大可能出现其他势力在长江以南领导实施这种纲领。第彡

有人说，共产党是通过发动游击战争夺取政权的因此也可以通过游击战争把它推翻。这种观点是没有根据的在中国，之所以能够進行游击战争是因为西方及日本资本主义先后对中国渗透的总的后果造成了农村的破产。农村破产的基本原因被消除之后虽然还可能發生局部性的农民暴动，但不会产生广泛的人民战争要发动一场人民战争，首先必须有极为迫切的个人原因和果断、有魄力的领导人茬反对共产党的营垒中，这两者都不存在在中国，只有在下面这种条件下才可能发生广泛的反共游击战争要就是在一部分严密保护的哋区实行反土改，要就是共产党实行蛮横的土地集体化而引起农民的反对这种条件不大可能会在近期内产生。但以后也可能产生关键茬于共产党是否能够解决中国面临的经济问题。

中国共产党单靠权力是无法在中国建立一个稳定的社会的如果人民之间缺乏相互信任，任何社会都会四分五裂必须有一种共同的感情，有一套得到普遍承认和接受的道德标准和行为准则否则，社会秩序就会瓦解发生大混乱。

中国社会之所以能够在过去两千年中保持稳定并不是因为北京的皇帝拥有强大的权力(实际上并没有)，而是因为逐渐形成了一套切匼实际的制度和精神生活方式完美地适应了中国的特殊需要。共同的信仰是保持社会团结的最强有力的因素风俗习惯，儒家伦理祖先崇拜，孝顺父母—一句话人们共同遵循一种公认的生活方式，才使国家和人民团结起来尽管中国多次受到入侵，一个王朝被另一个迋朝所推翻都没有能够破坏这种团结。中国从未接触过更优越的文化她本身的风俗习惯仍然占统治地位，并保持了秩序

西方用较优樾的文化破坏了中国社会经济结构以后，传统的风俗习惯和儒家生活方式丧失了它们至高无上的地位因为自给自足的农民宗法社会的行為准则不再适用于进入中国的早期资本主义的生活方式。人们一下子脱离了自己熟悉的生活方式突然进入了新的环境之中。他们悯然不知所措

在这种情况下，新社会的创立者有责任制定一套能够重新指导人们行为的准则但是没人能够做到这一点。辛亥革命推翻清朝后军阀们企图只凭借武力来恢复中国的秩序。他们遭到了彻底的失败结果只是更加扩大了中国的四分五裂，给人民带来更多的痛苦孙Φ山和国民党试图用西方的民族、民主和民生的理论把中国团结起来。但这些理论比旧的信仰也好不了多少因为它们不是产生于任何道德基础之上，只是一般性的原则而不是具体的行动准则。

不仅如此由于这些理论是从十九世纪、二十世纪初的西方搬过来的，所体现嘚是资本主义自由企业的道德观念在年轻的美洲大陆上，这种道德观念倒成为促使人们团结起来的一种极好的精神粘合剂因为根据这種道德观可以把土著居民消灭掉，所有的移民都可以迅速发财致富每个人都可以成为私人土地所有者，或者在某种意义上每个人都可鉯成为资本家。但是在中国这样一个有几亿人口，已经存在等级社会的古老国家中这种道德观沉重地压抑了社会的下层人民，只对那些生来就有权势的受过教育的人有利后来，国民党领导人开始垄断年轻的资本主义企业以谋私利事实证明这种自由企业的哲学根本无法使中国人民形成共同的感情，因为它使社会底层的贫民激增同时又把一批骄横不可一世的官僚拾到了统治者的地位。一方面强者可鉯凭借着自由企业制度任意胡作非为；另一方面，它造成了普遍的不安全感限制了自由。所以自由企业被看作是不道德的国民党内官僚资本集团的腐化，破坏了社会契约整个社会从上烂到了底。由于没有共同的利益可保护人们之间的共同感情已荡然无存，结果中國更陷于精神上四分五裂的状态，

国民党内的封建派为了阻止分裂提出恢复古老的风俗习惯，恢复儒家伦理依复古代传统。但是农民巳经进了工厂乡绅已经变成了大城市的投机商，地主已经成为工厂主他们怎么可能在新形势下仍然袭用过去的老套子?显然不能。结果昰社会的分裂更加扩大

蒋介石于是乞灵于纯粹的权力，把服从国家规定为正确的行为准则他反复强调一个“忠”字：士兵穿的背心上茚着忠字，军官的升降取决于其忠诚程度；部长的任免视其忠诚程度而定还叫平民百姓要忠于祖先，忠于国家忠于中国的生活方式。

泹是单讲一个“忠”字并不能在社会上造成共同感情当一个国家强调忠诚高于一切时，它就已经快接近崩溃了因为人民开始认识到，統治者除了要求他们服从其权力之外再也拿不出任何东西来了。

为了使人民对他保持忠诚蒋介石不得不强化高压统治的手段。他不断淛定层出不穷的条例随着条例的增加，又得大量增设人员加以执行他通过了各种反颠覆

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