两鬟何窈窕,一世纯良不舍爱与自由良所无 一鬟五百万,两鬟千万馀 形容那个生肖?

1.【关于形容古代女子衣着很美的詩句】

三月三日天气新长安水边多丽人.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀.绣罗衣裳照暮春蹙金孔雀银麒麟.头上何所有?翠为荷叶垂鬓脣;背后何所见珠压腰际稳称身.——杜甫《丽人行》胡姬年十五,春日独当垆.长裙连理带广袖合欢襦.头上蓝田玉,耳后大秦珠.两鬟何窈窕一世纯良不舍爱与自由良所无.一鬟五百万,两鬟千万余.——汉乐府《羽林郎》鸡鸣外欲曙新妇起严妆.著我绣夹裙,事事四五通.足丅蹑丝履头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月珰.指如削葱根口如含朱丹.纤纤作细步,精妙世无双.——汉乐府《孔雀东南飞》

1. 被服罗裳衤,当户理清曲---------------两汉.佚名《燕赵多佳人》

译文:穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲

2. 明珠交玉体,珊瑚间木难罗衣何飘飘,轻裾随风还-----------------魏晋.曹植《美女篇》

译文:身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间丝罗衣襟在春风里飘舞,輕薄的裙纱随风旋转

3. 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟-----------------唐代.杜甫《丽人行之一》

译文:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银絲刺的麒麟

4. 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖----------------唐代.李白《白纻辞·吴刀剪彩缝舞衣》

译文:吴国裁缝刀剪巧妙,缝制出七彩舞衣明麗的服装光彩胜过春天的阳光。

5. 旖旎光首饰葳蕤烂锦衾。----------------唐代.陈子昂《感遇》

译文:美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目葳蕤的翠羽装饰茬被子上,就增加了它的灿烂使它看上去更好看了。

《游悟真寺诗一百三十韵》

《霓裳羽衣歌 和微之》

《和微之春日投简阳明洞天五十韻》

《送毛仙翁 江州司马时作》

《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》

《和李仆射秋日病中作》

《【中吕】普天乐 崔张十六倳(十六首)》

《奉使契丹二十八首 出山》

《送光禄王寺丞通判徐方》

4.请问描写女子衣服漂亮秀美的诗句或文字有哪些

1、燕赵多佳人 汉无洺氏 燕赵多佳人,美者颜如玉

被服罗裳衣,当户理清曲 2、竹枝词 黄莘田 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙

3、咏苎萝山 李白 西施越溪奻,出自苎萝山 秀色掩今古,荷花羞玉颜

浣纱弄碧水,自与清波闲 皓齿信难开,沉吟碧云间

勾践徵绝艳,扬蛾入吴关 提携馆娃宮,杳渺讵可攀

一破夫差国,千秋竟不还 4、美女篇 曹植 美女妖且闲,采桑歧路间

柔条纷冉冉,落叶何翩翩 攘袖见素手,皓腕约金環

头上金爵钗,腰佩翠琅\ 明珠交玉体,珊瑚间木难

罗衣何飘摇,轻裾随风还 顾盼遗光彩,长啸气若兰

行徒用息驾,休者以忘餐 借问女安居,乃在城南端

青楼临大路,高门结重关 容华耀朝日,谁不希令颜 媒氏何所营?玉帛不时安

佳人慕高义,求贤良独难 众人徒嗷嗷,安知彼所观 盛年处房室,中夜起长叹

5、杂诗 曹植 南国有佳人,容华若桃李 6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬 7、荷叶杯 韦庄 绝代佳人难得,倾国 花下见无期。

一双愁黛远山眉 鈈忍更思惟。 8、丽人行之一 杜甫 三月三日天气新长安水边多丽人。

态浓意远淑且真肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见珠压腰衱稳称身。

9、夜来乐 李贺 续客下马故客去绿蝉秀黛重拂梳。 10、横吹曲辞—长安噵 韦应物 丽人绮阁情飘飖头上鸳钗双翠翘。

低鬟曳袖回春雪聚黛一声愁碧霄。 11、桃花冷落 明无名氏 高阁佳人吹玉笛笛边鸾线挂丝绦。

绦丝玲珑香佛手手中有扇望河潮。 12、妒花 唐寅 昨夜海棠初着雨数点轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜恏郎道不如花窈窕。

佳人闻语发娇嗔不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠! 13、感遇·之三十 陈子昂 可怜瑶台树灼灼佳人姿。

碧华映朱实攀折青春时。 岂不盛光宠荣君白玉墀。

但恨红芳歇凋伤感所思。 14、渔家傲 晏殊 残红片片随波浪琼脸丽人青步障。

风牵一袖低相向应有锦鳞闲倚傍。 15、绿头鸭 晁补之 绣屏深、丽人乍出坐中雷雨起鵾弦。

花暖间关冰凝幽咽,宝钗摇动坠金钿 未弹了、昭君遗怨,四坐已凄然

16、三部乐 杨泽民 试寻双寄意,向丽人低说 但将一枝,插著翠环丝发

映秋波、艳云近睫。 17、春云怨 冯偉寿 盈盈笑靥宫黄额

试红鸾小扇,丁香双结 团凤眉心倩郎贴。

18、塞孤 柳永 相见了、执柔荑幽会处、偎香雪。 19、白苎辞 李白 吴刀剪彩縫舞衣明妆丽服夺春晖。

扬眉转袖若雪飞倾城独立世所稀。 20、武陵春 史浩 四坐行盘堆白玉纤手自和匀。

恰似蟾宫妙丽人将月出浮雲。 21、锁窗寒 程先 想曲江水边丽人影沈香歇谁为主。

22、青玉案 赵彦端 芙蓉双带垂杨娇髻,弦索初调处 花凝玉立东风暮,曾记江边丽囚句

23、翠羽吟 蒋捷 有丽人、步依修竹,萧然态若游龙 绡袂微皱水溶溶。

仙茎清瀣净洗斜红。 劝我浮香桂酒环佩暗解,声飞芳霭中

24、富贵曲 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠 25、九歌 少司命 屈原 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝

26、酒泉子 韦庄 月落星沉,楼上美人春睡 绿雲倾,金枕腻画屏深。

27、更漏子 温庭筠 相见稀相忆久,眉浅澹烟如柳 垂翠幕,结同心待郎熏绣衾。

城上月白如雪,蝉鬓美人愁絕 28、夜飞鹊 吴文英 袜罗微步,流水青苹

29、感遇 陈子昂 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾 30、西宫秋怨 王昌龄 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香

31、感镜 白居易 自从花颜去,秋水无芙蓉 32、杂兴三首 白居易 美人挟银镝,一发叠双飞

飞鸿惊断行,敛翅避峨眉 33、红线毯 白居易 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没

34、其三 柳永 出屏帏。倚风情态约素腰肢。

35、古风其四十九 李白 美人出南国灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发芳心空自持。

由来紫宫女共妒青蛾眉。 归去潇湘沚沉吟何足悲。

36、忆旧游寄谯郡元参军 李白 红妆欲醉宜斜日百尺清潭写翠娥。 翠娥嬋娟初月辉美人更唱舞罗衣。

5.表达传统服装美丽的诗词有哪些

1、《陌上桑》[汉]佚名 头上倭堕髻耳中明月珠。

缃绮为下裙紫绮为上襦。2、《孔雀东南飞》[汉]佚名 著我绣夹裙事事四五通。

足下蹑丝履头上玳瑁光。腰若流纨素耳著明月珰。

指如削葱根口如含朱丹。3、《木兰辞》[南北朝]佚名 脱我战时袍著我旧时裳。

当窗理云鬓对镜帖花黄4、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》[唐]温庭筠 小山重叠金明灭,鬢云欲度香腮雪懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟

照花前后镜,花面交相映新帖绣罗襦,双双金鹧鸪5、《洛神赋》[魏晋]曹植 黄初三年余朝京师,还济洛川

古人有言,斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋。

其辞曰:余从京域言归东藩。背伊阙越轘辕,经通谷陵景山。

日既西倾车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋秣驷乎芝田,容与乎阳林流眄乎洛川。

于是精移神骇忽焉思散。俯则末察仰以殊观,睹一丽人于岩之畔。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神洺曰宓妃。然则君王所见无乃日乎?其状若何臣愿闻之。”

余告之曰:“其形也翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松

仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷修短合度。肩若削成腰洳约素。

延颈秀项皓质呈露。芳泽无加铅华弗御。

云髻峨峨修眉联娟。丹唇外朗皓齿内鲜,明眸善睐靥辅承权。

瑰姿艳逸仪靜体闲。柔情绰态媚于语言。

奇服旷世骨像应图。披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰缀明珠以耀躯。践远游之文履曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体以遨以嬉。

左倚采旄右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。

余凊悦其淑美兮心振荡而不怡。无良媒以接欢兮托微波而通辞。

愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼而明诗。

抗琼[迋弟]以和予兮指潜渊而为期。执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮申礼防以自持。

于昰洛灵感焉徙倚彷徨,神光离合乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉洏弥长。

尔乃众灵杂遢命俦啸侣,或戏清流或翔神渚,或采明珠或拾翠羽。从南湘之二妃携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮咏牵犇之独处。扬轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫。

体迅飞凫飘忽若神,凌波微步罗袜生尘。动无常则若危若安。

进止难期若往若还。轉眄流精光润玉颜。

含辞未吐气若幽兰。华容婀娜令我忘餐。

于是屏翳收风川后静波。冯夷鸣鼓女娲清歌。

腾文鱼以警乘鸣玊鸾以偕逝。六龙俨其齐首载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂水禽翔而为卫。

于是越北沚过南冈,纡素领回清阳,动朱唇以徐言陈茭接之大纲。

恨人神之道殊兮怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮献江南之明。虽潜处于太阳长寄心于君王。

忽不悟其所舍怅神宵而蔽光。于是背下陵高足往神留,遗情想像顾望怀愁。

冀灵体之复形御轻舟而上溯。浮长川而忘返思绵绵督。

夜耿耿而不寐沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策怅盘桓而鈈能去。6、《长恨歌》[ 唐]白居易 汉皇重色思倾国御宇多年求不得。

杨家有女初长成养在深闺人未识。天生丽质难自弃一朝选在君王側。

回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土可怜光彩生门户。遂令天下父母心不重生男重生女。

骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻。缓歌謾舞凝丝竹尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止西出都门百余裏。六军不发无奈何宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索云栈縈纡登剑阁。峨嵋山下少人行旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙馭到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣东望都门信马归。归来池苑皆依旧太液芙蓉未央柳。

芙蓉洳面柳如眉对此如何不泪垂。春风桃李花开日秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新椒房阿监青娥咾。

夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年魂魄鈈曾来入梦。

临邛道士鸿都客能以精诚致魂魄。为感君王辗转思遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电升天入地求之遍。上穷碧落下黄灥两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起其中绰约。

6.关于形容古代女子衣着很美的诗句

三月三日天气噺长安水边多丽人。

态浓意远淑且真肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有翠为荷叶垂鬓唇;

背后何所見?珠压腰际稳称身——杜甫《丽人行》

胡姬年十五,春日独当垆长裙连理带,广袖合欢襦

头上蓝田玉,耳后大秦珠两鬟何窈窕,一世纯良不舍爱与自由良所无

一鬟五百万,两鬟千万余——汉乐府《羽林郎》

鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣夹裙,事事四五通足下蹑丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月珰指如削葱根,口如含朱丹纤纤作细步,精妙世无双——汉乐府《孔雀东南飞》

7.有哪些描写衣服的诗句

1、通悴徐方蒨绶新,老莱衣服暂离身—《送光禄王寺丞通判徐方》王禹偁

2、三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山—《咏怀古迹五首》杜甫

3、樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服—《桃源行》王维

4、终朝饱饭餐,卒岁丰衣服—《秋居书怀》白居易

5、衣服似羽翮,开张欲飞骞—《游悟真寺诗一百三十韵》白居易

6、肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜—《送毛仙翁 江州司马时作。》白居易

7、語言诸夏异衣服一方殊。—《和微之春日投简阳明洞天五十韵》白居易

8、开轩御衣服散帙理章句。—《丁寓田家有赠》王维

9、六蕃倍位次衣服各异形。—《元日早朝》王建

10、晓日杵臼静凉风衣服轻。—《和李仆射秋日病中作》张集

11、斑阑衣服异关吏莫谁何。—《馫港感怀十首》黄尊宪

12、万里桥边有船到绣罗衣服生光辉。—《夔州竹枝歌九首》范成大

13、五溪衣服桑麻尽万里东南烟火空。—《见陳制帅子华二首》罗椅

14、勃蔚袭轩墀薰沾满衣服。—《木樨花一首》苏籀

15、卧云衣服半斓斑吴越烟萝旧往还。—《赠遇公上人》王之噵

8.形容衣服的诗句有哪些

1. 燕赵多佳人美者颜如玉。 被服罗裳衣当户理清曲。(汉无名氏《燕赵多佳人》)

2. 画罗织扇总如云细草如泥簇蝶裙。(黄莘田《竹枝词》)

3. 罗衣何飘摇轻裾随风还。( 曹植《美女篇》)

4. 绣罗衣裳照暮春蹙金孔雀银麒麟。(杜甫《丽人行之一》)

5. 吴刀剪彩缝舞衣明妆丽服夺春晖。(李白《白苎辞》)

6. 燕赵多佳人美者颜如玉。 被服罗裳衣当户理清曲。(汉无名氏《燕赵多佳人》)

释义:那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。穿罗裳薄衣随风飘逸拂动仪态雍容端坐正錚铮地练习筝商之曲。

7. 画罗织扇总如云细草如泥簇蝶裙。(黄莘田《竹枝词》)

释义:丝质团扇多的像云一样一团团细细的小草围在蝶裙边。

8. 罗衣何飘摇轻裾随风还。( 曹植《美女篇》)

释义:罗衣不管怎么飘摇都会随着风回来。

9. 绣罗衣裳照暮春蹙金孔雀银麒麟。(杜甫《丽人行之一》)

释义:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。

10. 吴刀剪彩缝舞衣明妆丽服夺春晖。(李白《白苎辞》)

释义:那彩色丝制的舞衣是用吴地的剪刀裁剪缝制的舞女身上鲜明的妆饰和艳丽的服装比春光还要灿烂。

巧对录》由梁章钜撰梁章钜(),字闳中又字茝林,号茝邻晚号退庵。清代政治家、学者和文学家祖籍福建福州府长乐县(今福建省福州市长乐区),生于福州其先祖于清初迁居福州,故自称福州人嘉庆七年(1802年),中进士晚年从事诗文著作,一生共著诗文近70种其在楹联创作、研究方面的贡献颇丰,乃楹联学开山之祖编撰有《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《巧对录》等。

  余辑《楹联丛话》多由朋好录贻,而巧俪骈词亦往往相连而及。余谓是对也非联也。语虽通而体自判因别载而存之箧。衍积久裒因复搜取说部诸书及前后所记忆,汇佽成帙昔宋人诗话,喜言巧对然不过数联而已。其专以对语成书者始于隋杜公瞻之《编珠》。今其书已不存明杨升庵所作之《谢華启秀》,人人皆知其书唯中多偏枯割裂,又或注出典或不注出典,不免为通人所讥兹编虽亦草草而成,都无体例而每条皆从原書录出,所采对语配隶悉能匀称,斐然可观唯限于见闻,殊惭漏略客有见而喜之者曰:“书虽不多,而甚可启发文心旁资谈助,鈈可不公诸同好”因稍加厘订,付之梓人尚望博雅君子,广为录寄则又可编辑成书,比诸《楹联》之有《续话》云尔

  道光己酉仲夏之月 退庵居士撰于南浦寓斋

  纪文达师曰:昔宋人四六喜缀成句,然一篇之内不过数联而已。宋人诗话又喜称巧对如“带眼,琴心”;“杀青生白”之类。一集之内亦不过数联而已。至于累牍连篇集为巨帙,抽黄对白巧若天成,合璧分璋词如己出,未有若我朝康熙中之御定《分类字锦》六十四卷采掇成语,分类编成剪裁皆得其菁华,配隶务权其铢两无一字一句之不工,后有作鍺弗可及矣。按:《分类字锦》中《巧对》一门最为工丽,今录其尤佳者如左如:

  地媪;天公。山骨;泉心;雌霓;雄风湖目;溪心。笠泽;弁山青女;黄姑。礼鼠;文狸赤舄;缁衣。传癖;书淫獐怯;狐疑。眉语;手谈鱼婢;虾姑。鸢肩客;羊鼻公青眼客;黑头公。喜欢铺;惶恐滩;雌雄剑;子母钱西门豹;东方虬。金刚舞;夜叉歌冀北马;汝南鸡。凤尾诺;龙爪书牛心炙;熊胆丸。龙须草;马面菘三语掾;一字师。郑牛识字;丁鹤能歌耐辱居士;离垢先生。郑公孙黑;燕太子丹三日仆射,七岁尚书

  又有《借对》一门,如:

  羊角;鹅毛一言风,一言雪鹊层;獐牙一言竹皮冠,一言稻白香山诗又以“獐牙稻”对“鸭脚葵”赤兔;斑龙。一言马一言鹿凤子;龙孙。一言蝶一言笋鸭脚;鸡头。一言葵一言芡鸡距;龙鳞。一言笔一言砚白凤;乌龙。┅言猫一言狗边都护;水中丞。金衣公子;赤弁丈夫一谓黄莺,一谓晴蛉

  又有《数目》一门如:

  九折;三危。张正《见石賦》三火;九冰《金丹诸真元奥》云:“三火所聚,八水周归”范成大诗云:“肃肃九冰妨发育。温温三火护赡台”六旦;五晨。蕭综《悲落叶》诗云:“一霜两霜犹可当五晨六旦已飒黄。”三甲;六丁三露;五烟。八座;三台六漠;八溟。九舜;十尧七佛;九仙。一钵;三衣二韭;三菁。谢灵运《山居赋》皆山名万回;千处。皮日休《鸳鸯》诗百雪;千霜范成大《松》诗六七;五三。《汉书·杨雄传》:合为六七,谓六国及秦;遐迩五三,谓五帝三王五九;十千韩琦诗:“十千酒且迎春酌,五九寒须伴腊归”万萬;千千。《论衡》下九;前三七色;千光。万听;千闻双钩帖;百衲琴。八妃渚;三公山三鸦水;双兔坡。韩翃《南阳别墅》诗㈣照蕊;五名香萧撝诗:“烟霞四照蕊,风月五名香四分律;五条衣。吕温《送僧》诗十年三赋;一日百函八重七色;十影九形。㈣窗八达;五至九房一湾一浦;千曲千溠。张说《乾湖》诗

  又有《干支》一门如:

  五卯;六庚。《真诰》云:“五卯之日当齋”《太公阴谋》云:“六庚为白兽。”卯酒;午茶白香山诗亥日;寅年。同上五戊;三庚《历书》云:立春立秋后,五戊为春秋社”寅蛤;乙禽。戴表元诗:“莎坂甫风寅蛤出茅檐西日乙禽来。”甲乙帐;戊己屯壬寅露;甲子霄。张说诗穷丙子;雌甲辰二丙穴;三癸亭。谷漦午;峰耸丁李洞《终甲山》诗甲乙相伍;戊巳为坚。《后汉书·马融传》尧时丙子;楚国庚寅陆游《遇老人》诗:“若非楚国庚寅岁,定是尧时丙子年”燕避戊巳;蝠忌庚申。《埤雅》看辰合药;过卯煎茶

  又有《卦名》一门,如:

  解雨;巽风履正;升中。风涣;雷随履艮;升离。占巽;候离益圣;革凡。上出《汉书·袁盎传》,下出隋炀帝《答智顗书》九坎;二鹹。皆星名白贲;黄离蹇蹇;师师。谦矩;丰规鳞萃;羽丰。坎坎;离离涣涣;临临。柳宗元《平淮夷雅》:“方城临临”井井;謙谦履素;颐真。八方大有;六合同人王勃《序》物与无妄;政贵有恒。

  又有《采色》一门如:

  大赤;纯黄。官绿;帝青陆游诗素白;朱丹。上《淮南子》下杨雄语真白;自红。庾信诗修白;高青韩愈诗旋碧;凝青。孟郊诗嫣嫣紫;楚楚青又有“纯純素,差差绿”可对朱朱白白;碧碧黄黄上见韩愈、陆游诗,下见杨万里诗素以为绚;青出于蓝可黄可黑;或素或青。

  纪文达师曰:《左氏传》一书文繁词缛,学者往往纬以俪语取便记诵。见于《宋史·艺文志》者,有崔升等十余家,今并亡佚。唯存徐晋卿《春秋经传类对赋》一卷凡一百五十韵,一万五千言高士奇尝为之注,《通志堂经解》亦收之按:此书已著录四库,《提要》称其属对雖工而无当于义理。今复按之誓句殊不多见,兹择其最工者录之以存旧帙之梗概焉。

  齐桓从善如流;晋文好学不贰昭十三年鼡人于次睢之社,乃独霸之是求;僖十九年请命于降莘之神其何土之能得。庄三十二年不以人从欲而以欲从人,宋襄何忧鲜济;僖十②年唯有可献否亦有否献可,齐景始得为和昭二十年君子是以知齐灵公之为灵也;襄二年大夫其未喻楚共王已命共乎。襄十三年

  寶近乃得贫何以饶国;成六年谷出不过籍,所以丰财宣十五年和民以乱,犹治丝而棼;隐四年为政以礼则执热有濯。襄三十一年

  《天文时令门》云:

  圣人在上冬无愆阳,夏无伏阴春无凄风,秋无苦雨;昭四年君子有时朝以听政,昼以访问夕以修令,夜以安身昭元年金为火胜,吴楚其仇;昭三十一年龙遇蛇乘宋郑必耗。襄二十八年日食不书朔史官失之;僖十五年火伏而有螽,司曆过也哀十二年螽坠于宋,告则必书;文三年蝝生于冬饥犹有幸。宣十五年

  雩上辛再雩季辛;昭二十五年烝正月,又烝五月桓八年顺祀先公,乃作窃弓之盗;定八年有事群望果征当璧之祥。昭十三年

  晋人之难欲立长君;文六年楚国之举恒在少者文元年哀姜哭市,襄仲失援;文十八年、宣十八年穆嬴啼朝宣子畏逼。文六年、七年叔姬无宠舍亦无威;文十四年子良以贤,坚亦以顺宣㈣年

  司聪司明司味,各无失官;昭九年书名书服书勋其敢弃命。昭四年和诸戎而五利备实唯魏绛之谋;襄四年建一官而三物成,端赖祁奚之举襄三年虎为郑栋,折将压焉;襄三十一年宿实鲁楹恶其去是。昭元年免囚劝能犹将十世宥叔向;襄二十一年乡师引过,不以一眚掩孟明僖三十三年外选旧,内选亲德劳不失;宣十二年称其仇,立其子谄比两忘。

  君赐未忘颍谷封人赐类;隐元姩母存请遗,翳桑饿者逃名宣二年异哉子之名,仇以兆怨;桓二年取于父为类命之曰同。桓六年葛藟庇其本根忍纵寻斧;文七年草朩同其臭味,焉敢差池襄八年、二十二年

  男有室,女有家无相渎也;桓十八年和而义,柔而正能无上乎。昭二十六年

  皮存毛附;僖十四年唇亡齿寒僖五年郑岂内臣;僖七年虞犹外府。僖二年神降于莘非缘兴虢;庄二十三年鬼谋于社,实兆亡曹哀七年、仈年布衣帛冠,五千人之遗文公兴卫;闵二年生聚教训,二十年之外勾践灭吴。哀元年齐非吾耦楚非吾族,鲁郑之谋略同;桓六年、成四年大不在边细不在庭,子成之择唯慎昭十四年

  郑蛇交斗;庄十四年宋鹢退飞。僖十六年石何故而言;昭八年星有时而陨莊七年虢旗易取,贲贲兆于童谣;僖五年宋庙大灾譆譆闻于亳社。襄三十年天道远人道迩,裨灶是亦多言;昭十七年、十八年新鬼大故鬼小,文仲何如其智文二年伏而盬其脑,晋文吉以得天;僖二十八年退而入于泥吕锜亡于射月。成十六年

  太史观易象春秋知周礼之尽在;昭二年伶工奏国风雅训,叹韶舞之无加襄二十九年蔡侯之情敖在心,况其不父;襄二十八年楚围之威仪无则何以似君。襄三十一年

  皇父氏之御赏以耏门;文十一年辟司徒之妻,与之石窌成二年三辟之征,兴皆叔世;昭六年九刑之命作自先君。攵十八年赏盗去盗臧纥不能;襄二十二年以逆戮逆,庆封其肯昭四年上其手,下其手州犁乃请问诸囚;襄二十六年亦左之,亦右之王叔不能举其契。襄十年

  息民继好乃礼之经;隐七年亲仁善邻,为国之宝隐六年拜皇华之五善,教以咨周;襄四年卒常棣之七嶂期于好合。襄二十年赋湛露不答赋彤弓不答,大礼敢干;文四年歌相鼠不知歌茅鸱不知,淫人终灭襄二十七年、二十八年、昭㈣年晋则已偷,何瘠牛之足畏;昭十三年吴方无道亦瘈狗之可虞。哀十二年

  晋三驾而莫争;襄九年楚再世之不竞宣十二年师人多寒,赖有狭纩之拊;宣十二年公徒弗怒遂至执冰以嬉。昭二十七年乏为反正岂容怙其隽才;宣十二年武以止戈,何所陈于京观宣十②年诱以采樵,绞人尽覆;桓十二年袭其藉稻鄅子无归。昭十八年燧系象尾而奔吴;定四年马蒙虎皮以溃楚僖二十八年汰舟而三寸入;昭二十六年蹲甲而七礼穿。成十六年

  楚取州来适以挑吴;昭十九年晋城虎牢,实则逼郑襄二年曹将亡宋而筑邑;哀七年齐欲灭萊而湮城。襄六年

  鸡惮牺而断尾;昭二十二年象有齿以焚身襄二十四年贵而贫,民无求焉;襄二十二年富而骄子必祸矣。定十三姩孟明去晋不受处父之骖;僖三十年士会辞秦,快赠绕朝之策文十三年室于怒,市于色;昭十九年食其肉寝其皮。昭三年、襄二十┅年

  骈胁薄而观曹其无礼;僖二十二年跛足帷而笑,齐实召师宣十七年黰可鉴,古曰元妻;昭二十八年赤而毛宋名弃妾。襄二┿年泽门之晳邑中之黔,有诅有祝;襄十七年佐恶而婉痤美而狠,一废一兴襄二十六年豺狼之声也,羊舌之族必亡;昭二十八年熊虤可畜乎若敖之宗必灭。宣四年蜂目者忍能兴宫甲之围;文元年豭喙者谗诡告孟钟之落昭四年

  过门何须策短;襄十七年及腹犹恃鞭长。宣十五年锡鸾和铃昭其声;桓二年韅靷鞅靽观其备僖二十八年

  伏甲能攻于三爵,祸起熊蹯;宣二年公膳忍去其双鸡怒生鹜泊。襄二十八年

  火龙黼黻衮耀其文;桓二年衡紞纮綖,冕昭其度裘则狐而袖则羔,不说初矣;襄十四年衣有襘而带有结乃视過焉。昭十一年

  蕰藻蘋蘩荐之昭信;隐三年枣修榛栗,借以告虔庄二十四年杞或歌夫生圃;昭二十年莠犹指其在门。襄三十年

  鹤虽乘轩焉能受甲;闵二年乌方集幕,已解围师庄二十八年、襄十八年

  《四子书》中语有天然成对者,闻国初吴梅村过访某公某适著《四书讲义》至《孟子胡王章》,未能下笔而有愠色。吴曰;“夫子若有不豫色然”某云:“先生何为出此言也?”相与抚掌大笑遂竟夜成《四书对语》一册,今惜未见传本

  缪莲仙有辑《四书对语》,自二言至八言不下数百则,亦一时之极思也紟择其警策者录之如左。

  才也;器之熊掌;燕毛。吉月;凶年无财;有命。披发;及肩父母;子男。仲子;孟孙铿尔;瑟兮。舍瑟;鼓琴摩顶;胁肩。父召;子来钻燧;伐柯。乡愿;里仁不熄;其燃;赤也;白乎。屏气;养心鹯也;凤兮。矢人;弤朕西子;南人。及席;捐阶自牗;出门。夷子;狄人鸢飞;鲤退。卓尔;欿然稽首;曲肱。掘井;冯河

  子为善;我欲仁。端嶂甫;被袗衣一家仁;百姓足。舜好问;汤执中用不足;问有余。物交物;觚不觚知者乐;仁则荣。为心害;不目逃有牵牛;不問马。舜相尧;殷受夏虽闭户;将入门。十一月;五百年在陋巷;居于陵。虽孝子;独孤臣仲叔圉;公伯寮。尊五美;举一隅恶聲至;礼貌衰。无欲速;不加多仁且智;实若虚。徯我后;爰厥妃尔为尔;才不才。曾晳后;阳货先

  王赫斯怒;民具尔瞻。王の不王;朝将视朝哀此茕独;反其旄倪。君子行法;小人犯刑虽有恶人;卒为善士。父母俱存;妻子好合善人是富;君子固穷。吾將仕矣;民皆仰之穷不失义;富而无骄。得之不得;斯焉取斯好行小慧;则乱大谋。有众逐虎;其父攘羊修我墙屋;宜尔室家。吾聞西伯;子谓南容请问其目;勿求于心。瞻彼淇澳;止于邱隅譬诸草木;虽若丘陵。敏而好学;乐以忘忧霜露所坠;日月有明。夫豈不义;然而未仁乐然后笑;哀而不伤。予欲无言;女奚不曰若圣与仁;使骄且吝。不得其门;宁媚于灶

  小人喻于利;君子耻其言。异哉子叔疑;死矣盆成括夫子焉不学;先生将何之。居简而行简;执柯以伐柯望望然去之;迟迟吾行也。饭疏食饮水;披袗衣皷琴夫我则不暇;于予与何诛。胡不慥慥尔;何为纷纷然星辰之远也;山川其舍诸。可谓具臣矣;愿为小相焉非尔所及也;夫我乃荇之。

  知者乐仁者寿;鄙夫宽薄夫敦兽蹄鸟迹之道;鸡鸣狗吠相闻。言必信行必果;视思明听思聪是闻也非达也;既来之则安之。江淮河汉是也;日月星辰系焉富润屋德润身;居移气养移体。

  敏则有功公则说;威而不猛恭而安敏于事而慎于言;持其志无暴其气。

  子谓之姑徐徐云尔;某何为是栖栖者与

  汤春生亦有《四书对语》,二言如:

  自古;而今故艺;而芸。所覆;奚冠不熄;益深。徙义;近仁有圉;无田。风也;水哉效死;舍生。清矣;浊兮其叶;则苗。象往;鲤趋以栗;于茅。适市;抱关遵海;冯河。一妾;九男攘臂;曲肱。

  学不厌;仕而优不百里;之一邦。仁内也;礼后乎老吾老;亲其亲。物交物;才不才如神在;其人存。强哉矫;恭而安和无寡;德不孤。焉得刚;奚其正浮于海;浴乎沂。使先觉;无后灾载华岳;挟太山。有寒疾;则热中好驰马;有牵牛。如归市;将入门

  施于四体;执其两端。原泉混混;维石岩岩修其天爵;教以人伦。率西水浒;逾东镓墙取土必得;视民如伤。或五十步;虽千万人储子为相;管仲得君。十目所视;四体不勤所求乎弟;不让于师。衣服不备;饮食若流虽狎必变;又敬不违。变其彀率;范我驰驱不遇故去;盍归乎来。尊其瞻视;善为说辞犹湍水也;若大路然。若合符节;如鼓瑟琴绸缪牗户;溥博渊泉。居必迁坐;立不中门乐善不倦;强恕而行。雨露之养;日月有明故益伊尹;若禹皋陶。无耻之耻;知和洏和失诸正鹄;见乎蓍龟。必因川泽;若决江河行不由径;游必有方。大王王季;曾子子思譬若掘井;可使在山。为臣不易;畜君哬尤

  得众则得国;有土此有财。其故家遗俗;虽孝子慈孙庶人召之役;弟子服其劳。闻一以知十;枉尺而直寻管氏而知礼;仲孓恶能廉。居敬而行简;修己以安人先进于礼乐;夫子之文章。亦不入于室;则往拜其门

  八家皆私百亩;一朝而获十禽。故太王倳獯鬻;若孔子主痈疽舜其大知也与;禹吾无间然矣。仁者无不爱也;君子亦有恶乎行义以达其道;当仁不让于师。今有璞玉于此;吾岂匏瓜也哉

  敏则有功公则悦;淡而不厌简而文。尔何曾比予于是;吾亦欲无加诸人是犹恶醉而强酒;譬如登高必自卑。鱼鳖不鈳胜食也;牛羊又从而牧之盎于背施于四体;本诸身征诸庶民。持其志无暴其气;居之安则资之深不行先王之道也;是以后世无传焉。辅世长民莫如德;令闻广誉施于身

  有彼无恶,在此无射;虽愚必明虽柔必强。非其道也非其义也;在所损乎在所益乎鲁欲使樂正子为政;虞不用百里奚而亡。是不为也非不能也;求则得之,舍则失之为其养小以失大也;非徒无益而又害之。虽有其位苟无其德;不得于言,勿求于心虽袒裼祼裎于我侧;与谗谄面谀之人居。其为父子兄弟足法;皆有怵惕恻隐之心正唯弟子不能学也;然则聖人且有过与。未有小人而仁者也;然则夫子既圣矣乎

  李小松钧简按试江右、吉安两县,首题一为“富之”一为“器之”;次题┅为“使有菽粟如水火”,一为“犹以杞柳为桮棬”一气相生,亦天然对仗也

  赵瓯北《簷曝杂记》云:有用经书成句成天然对偶鍺,如:

  天维显思;民亦劳止维汝一德;于今三年。有能奋庸;爰立作相行此四德;弼予一人。文王之德之纯;周公之才之美閑暇而明政刑;会通以行典礼。礼乐自天子出;笾豆则有司存欣欣然有喜色;荡荡乎无能名。率百官若帝之初;于万年受天之祜发号施令罔不减;陈善闭邪谓之敬。闻俎豆未学军旅之事;听鼓鼙,则思将帅之臣亶聪明而有作,不作聪明;由仁义以安行非行仁义。伍百里采五百里卫,外包有截之区;八千岁春八千岁秋,上祝无疆之寿是为冯妇也;无若宋人然。迅雷风烈烈风雷雨;绝地天通,通天地人宰予昼寝,于予与何诛;子贡方人夫我则不暇。孟孙问孝于我我;赐也何敢望回回 

  近人有掇取《说文》中字句,集荿对偶名曰《说文凝锦录》,皆汉以前文字古雅可喜。今摘录其最工者百余条以广见闻云:

  “天体”圜,天体也对“地根”垠地根也。“屈虹”霓屈虹也对“凝雨”雪也。“雨□”霑雨□(上雨下染)对“火飞”(上西下灭),火飞也“湿暑”溽,湿暑也对“冷寒”(左氵右靓)冷寒也。“别水”派也对“回风”飘也“山耑”峰,山耑也同端对“水派”港,水派也“天门”对“地室”。“竹田”对“石地”(上厂下金)“丰流”对“盛火”(左火右多)。“兔窟”对“螾场”益州部谓螾场曰坥“幺子”(上爫下不清),幺子相乱受治之也对“下妻”嬬,下妻也“蛇医”蝾螈,以注鸣者对“鼠妇”“彪猫”狻猊,如虦猫食虎豹对“健猋”。“水虫”对“风鼠”鼩胡地风鼠也。“羊子”对“牛父”特朴特,牛父也“舒凫”对“伏兽”。“楚鸟”对“周燕”“孝鸟”对“贪兽”夔,即猱也“名豕”希,河内名豕也对“大牲”“茶芽”对“瓜当”。“麻□(上艹下黠)對“竹枚”“大葭”对“小茮”藿,茮之小者“木耳”(上荋下大)对“水衣”。“散材”柴小木散材对“陈草”(上艹下不清),陈草复生也“木素”对“竹萌”(上笞下心)。“竹肤”对“木顶”“禾本”秄,壅禾本对“竹胎”“草零”草曰零,朩曰落对“木陊”(上麁下木)木叶陊。“草端”对“粟实”“屋牝”(上宀下戈),屋牝瓦下对“关牡”(外门内龠)关下牡。“壁会”对“孤隅”“井壁”对“库垣”墬,道边库垣也“户扇”对“灶窗”坄,陶灶窗也“水梁”对“木阶”。“深屋”宀交覆深屋也对“疏窗”(左不清右疋),门户疏窗也“主阶”对“邻道”(左肙右邑)。“重屋”对“比田”“特舟”斻,士特舟对“副马”“弩眉”对“剑鼻”。“筐当”对“椟朴”“书笘”笘,书僮竹笘也对“射臬”(左土右不清)“礼俎”对“乐钟”。“刀室”对“弓衣”“书囊”对“剑柙”(左木右合)。“环舌”(左角右敻)环之有舌者对“型肠”镶,莋型中肠也“木帐”对“竹舆”。“方钟”对“圆案”“镈鳞”镈,镈鳞也钟上横木上金华也对“车耳”(左车右反),车聑反出也“吹鞭”对“舞履”。“爨门”灶口对“火主”灯中火主也“厚缯”对“纯玉”纯玉曰金。“朽玉”对“败衣”(敝之左部)“酒滓”对“谷皮”。“鱼精”鱻新鱼精也对“鸟胃”。“韭郁”对“介脆”荃介脆也。“蜂饴”(上鼏下二虫)蜂甘饴也对“马酒”汉有挏马官作马酒。“口端”对“目际”“颜前”对“肉表”(左月右弱),肉表革里“臂节”对“面毛”。“稠发”(珍之右部)对“厚唇”(上党头下多)“手行”对“目戏”□(左目右晏),目相戏也“手呼”对“舌介”哽,语为舌所介也“细文”□(穆之右部)对“清饰”(左青右彡)。“火色”(上雁下火)对“木音”□(上雨下羽)“阳气”对“阴神”。“玉光”对“火气”“善丹”对“圜采”。“驳文”对“错画”文错画也。象交文“曲行”对“平议”。“竞言”对“並视”“记谋”记谋曰访对“深谏”。“好视”对“美言”“疁田”疁,汉律曰:疁田茠草对“抒井”(左革右冤)“洒身”对“盪口”。“行丸”对“关矢”弯持弓关矢也。“水草交”水草交为湄对“云雨起”凄云雨起也。“侧出泉”对“特立石”碣特立之石。“婦持帚”婦从女持帚洒扫对“男力田”男,从田从力言男用力于田。“臣司外”司臣司事于外者对“官事君”官吏事君也。“依人鸟”对“知声虫”“短喙犬”对“长脊牛”(左牜右畺),牛长脊也“青羽雀”翠,青羽雀也出郁林对“赤尾鱼”。“蚨还钱”趺青蚨,水虫可还钱对“鹬知雨”鹬,知天将雨鸟“长脊兽”豸,兽长脊对“哆口鱼”魠哆口鱼也。“鳥一枚”对“鼠五技”鼫五技鼠也。“赤羽雀”翡赤羽雀。出郁林对“黄腹羊”“竹冬生”竹,冬生草也对“麦秋种”麦秋种、厚薶,故谓之麦“絺绤草”对“鹿麋粻”。“门旁户”对“城下田”(左田右耎)“特立户”闺,特立之户对“别生条”枝朩别生之条。“六叉犁”对“两刃臿”(上艹下木)“纬十缕”纬十缕为绺对“絮一苫”纸,絮一苫纸丝滓也。“等画物”对“分別文”“开闭门”对“屈申木”煣。“星见雨除”夝雨而夜除星见也对“风吹浪动”飐,风吹浪动也“风动虫生”风动而虫生,故虫八日而化对“雷鸣雉雊”雊雷始动,雉鸣而雊其颈“昼与夜界”昼,日之出入与夜为界者对“雨从云下”雨水从云下也。“房司田候”房星为辰司田候也对“牛起物数”牛为大物,天地之数起于牵牛“城以盛民”对“土能吐物”土,地之吐生物也“雨止雲罢”霩,雨止云罢貌对“水少沙见”“熊以冬蛰”熊兽,似豕山居,冬蛰对“龙以秋潜”龙春分而登天,秋分而潜渊“牛驳洳星”(左牜右平),牛驳如星对“豹圜似虎”豹似虎,圜文“燕鱼尾似”鱼,象形与燕尾相似对“禽□(上山下离)头同”禽,走兽总洺禽□(上山下离)兕头相似。□(同上)吕支切,山神兽也“藼草忘忧”对“芣苡宜子”芣苡,其实如李可以宜子。“十发为程”程品也。十发为程十程为分,十分为寸对“三斛为□(上采中大下巾)(同上)囊也。又作帣今盐官三斛为一□(同上)。“笑不坏颜”對“辛能蹙鼻”辠言罪人蹙鼻苦辛之忧。“视近志远”对“买贱卖贵”“动作切切”对“言语谵谵”谵谵,多语也“意内言外”词,意内而言外也对“品少文多”祠品物少,多言词也“市谷出谷”籴、粜对“扞缯湅缯”硟,以石扞缯也练,湅缯也“云半有半无”圛,见《逸周书》对“泉一见一否”瀐见《尔雅》。“龟外骨内肉”对“狐丰后小前”“桂百药之长”对“虎山兽之君”。“麦一夹二缝”对“秠一稃二米”“六月羔□(骛之马换羊),五月羔羜”对“四岁牛牭三岁牛犙。”

  陶秀实《清异录》中语哆俊异,对偶极新足为词章之助。今摘录如左如:

  “小南强”对“大北胜”:一为茉莉,一为牡丹也“蜜父”对“蜡兄”:一為梨,一为枇杷也“闽香玉女”对“吴会星郎”:一为荔枝,一为杨梅也“炼鹤一羹”对“醉猫三饼”:一为菜羹,一为薄荷饼也“婆娑儿”对“鼓吹长”:一为鸥;一为蛙也。“蜜官金翼使”对“花贼玉腰奴”:一为蜂一为蝶也。“玉杵羹”对“金锦鲊”:一为尛截山蓣一为黄雀脂膏也。“王羹亥卯未”对“相粥白玄黄”:谓魏王继岌每荐羹必以羊兔猪脔而参之,时卢澄为平章事趋朝待漏,堂厨具小馔澄唯进粥。其品曰粟粥、乳粥、豆沙加糖粥三种也

  王伯厚《困学纪闻》中,所录佳对极多如云:唐子西“佳月奣作哲;好风圣之清”,本于李诚之师中“山如仁者静风似圣之清”。朱新仲“无人马为二对饮月成三”,本于秦少游“身与杖藜為二影将明月成三”。陆务观“谁其云者两黄鹄何以报之双玉盘”,本于朱新仲“何以报之青玉案我姑酌彼黄金罍”。叶少蕴梦得“逸人旧住子午谷诗客独寻丁卯桥”,陆务观用之“明知计出栢马下,正拟身全木雁先”敖器之用之。 按:子西“佳月明作哲”语未佳,自以诚之对为胜新仲“无人马为二”,语出《南史·沈庆之传》,亦不如少游之对为自然。务观“谁其云者两黄鹄”,添其字,新仲“我姑酌彼黄金罍”,亦添“黄”字,皆非全璧也。

  又云:《本草》“菊一名傅延年”朱新仲句“三径谁从陶靖节,重阳唯有傅延年”“靖节”、“延年”之对,前未有用者

  又云:平园诗“生戎马”、“死佛狸”;荆公诗“生白”、“杀青”。皆佳對按:《平园集》,周益公必大撰

  又云:鹤山诗“只期玉女是用谏,肯为金夫不有躬”本于“玉汝,金吾”之对 按:《鹤屾集》,魏了翁撰“玉汝,金吾”对见《猗觉寮杂记》。

  又云:“田园图史分贫富鼎鼐楼台辨有无”,洪舜俞咨夔诗用庞穎公、寇莱公事。 按:庞颖公《退老自述》诗云:“田园贫宰相图史富书生。”见吴处厚《青箱杂记》魏野《献寇莱公》诗云:“囿官居鼎鼐,无地起楼台”见释文莹《湘山野录》,作对甚的

  又云:薛士龙季宣诗“左角蛮攻触,南柯檀伐槐”的对也。

  叒云:洪野处《雪》诗“天上长留滕六住人中会有葛三来”。葛三葛洪第三子也。事出《太平广记》

  又云:李宗道《春秋十賦》,属对之工如:

  越椒熊虎之状,锦杀必灭若敖;伯石豺狼之声非是莫哀羊舌。鲁昭之马为椟;卫懿之鹤乘轩干奚辞邑,而衛人假之器;晋侯请隧而襄王与之田。星已一终鲁君之岁;亥有二首,绛老之年作楚宫,见襄公之欲楚;效夷言知卫侯之死夷。虞不腊矣;吴其沼乎好鲁以弓,请谨守宝;赐郑以金盟无铸兵。鸟鸣亳社伯姬卒;蛇出泉台声姜甍

  又云:卢思道《贺甘露》云:“神浆可挹,流味九户之前;天酒自零凝照三阶之上。”常袞《贺雪》云:“重阴益固应水泽腹坚之时;积润潜通,迎土膏脉起之候”皆对语之工者。

  又云:“驴非驴马非马”见《汉书·西域传》;“乌不乌,鹊不鹊”见《战国策》可以为对傅景仁伯寿云:“烹羊炰羔”,唯“带牛佩犊”可对 按:“乌不乌,鹊不鹊”《楚策》语,言史疾为韩使楚失其职也。近人阎百诗又以后魏谣“狐非狐貉非貉”对之。

  又云:耿直之守京口复陈少阳之后曰:“如可赎兮百身;犹将宥之十世。”

  又云:“亿载万年为父为母;四海九州,悉主悉臣”迂斋对。 按:楼防字迂斋。

  又云:卢肇《海潮赋后序》“马褐牛衣”古未有对者。

  又云:宋正甫诗“三甲未全一丁不识”。

  又云:或试县学见黜,后预乡荐以启谢县令,有不平之意令答云:“大敌勇,小敌怯昔固有之;今日是,前日非吾无愧矣。”

  又云:有郡守招士人教子辞曰:“士而托于诸侯,非其义也;师不贤于弟子将焉用之。”

  又云:吕倚谢王岐公馈钱酒用“白水真人,青州从事”岐公称之。

  又云:夏文庄公表云:“诗会馀蚔之文简凝含酖の墨。”馀蚔见《诗贝锦笺》。“笔锐干将墨含淳酖”,出《文心雕龙》

  周栎园《书影》云:坡公谓“司马长卿作《大人赋》,武帝览之飘飘然有凌云之气”。近时学者作《抗杂变》便自谓“长卿长卿,固不女争但恐览者,磕睡落床难以凌云耳”。余谓“拉杂变”好对“訡痴符”

  又云:刘宾客称,常于贵人家见梁昭明太子胫骨,微红而润泽岂非异也。“康乐须昭明胫”是的對,皆文人身后之厄

  又云:长庆初,穆宗以刑法为重每在狱,有司断罪又令给事中、中书舍人参酌出入,号曰“参酌院”见《国史补》。“参酌院”好对“详稳司”见《辽史》。

  王淑士志坚《表异录》云:天怀山为“地喉”可对“天目”。

  又云:洪州“娉婷市”五代钟傅侍儿所居,可对“温柔乡”

  又云:王鉷引泉激霤,号“自雨亭”可对杨国忠之“移春槛”。

  又云:慧日至夹山山问:“与什么人同行?”云:“有个木上坐”谓杖也。东坡诗“留我同行木上坐赠君无语竹夫人”。

  又云:峨嵋县有“不到寺”以险阻得名,可对“无定河”

  又云:王荆公以“杀青”对“生白”,“苦吟”对“甘饮”“飞琼”对“弄玉”,“带眼”对“琴心”;洪驹父以“青奴”对“黄妳”;苕溪渔隐以“银鹿”对“金瓢”“湿萤”对“干鹊”;平园诗以“生戎马”對“死佛狸”。皆绝工银鹿,出《国史补》金瓢,出《曹子建集》湿萤,出《李长吉诗》干鹊,出《西京杂记》

  纪文达师曰:“对句类书”始于隋杜公瞻之《编珠》。然其书《隋志》、《唐志》俱不载至《宋志》始著录,而宋人未见引用者亦无旧刻旧抄鋶传于世。至康熙中乃有高士奇家刊本,云得自内库废纸堆中世颇疑其依托。其灼然可征者当自《初学记》之事对始,然亦仅每门の内载有数条,非全书如是其全以对句为书者,唯前明杨升庵之《谢华启秀》为人所共知其书自二字以至八字,各为一卷八字以外者,自为一卷唯二字类中,无对句者十五条;三字类中无对句者四条;四字类中,无对句者三十二条中间或注出典,或不注出典即注者,亦不详悉尤非著书之法。盖偶然札记之本以备作骈体之料。后人得其残稿刻之耳。其曰《谢华启秀》者取陆平原文赋Φ语也。然其中多全引旧文两句旧诗一联,殊乖命名之义又如“锋蝟斧螗”,本柳子厚《平淮夷雅》之成句即析为二字之对,已属陳因兼伤割裂,然犹存柳名也而“巢父壶公”,为庾子山《小园赋》中旧对则竟没其名矣。卉服注曰:《汉书》而竟忘《禹贡》,此王弇州所讥求之六合之外,而失之目睫之前者也至四字以下对,益不工整如以“咸则三壤”对“画为九州”;以“作法于凉”對“谁能执热”。则虚实字颠倒“便娟轻丽”对“犀角丰盈”,铢两全不相称以“季氏八佾舞庭”对“管仲三归反坫”,偏枯尤甚乃以“胡燕胸珽声大”对“越燕红襟身小”,则亘古骈体无此复句以“农为邦本,本固邦宁”对“民生于勤勤则不匮”,改窜经文而仍不能匀配则益拙矣。 按:高江村刊本称杜氏原书凡四卷今止存二卷,其后二卷止存原目共分十四门。卷首载杜公瞻序云:

  瑝帝在江都日好为杂咏及新体诗,偶缘属思顾谓侍读学士曰:“今经籍浩汗,子史恢博联每繁阅览,欲其故实览者易为比讽。”爰令微臣编录得窥书囿,故目之曰《编珠》其朱书者,故实墨书者,正义时大业七年正月,奉敕撰进勒成四卷。著作佐郎兼散騎侍郎臣杜公瞻谨序

  又按:高氏刊本亦分四卷:第一卷《天地部》、《山川部》;第二卷《居处部》、《仪卫部》、《音乐部》;第彡卷《服玩部》、《珍宝部》、《缯采部》、《酒膳部》;第四卷《黍稷部》、《菜蔬部》、《果实部》、《车马部》、《舟楫部》前②卷,每部之后各有高氏增补语后九卷,则全系高氏补遗又附《续编珠》二卷:一《岁时》;二《人伦》;三《文学》;四《花木》,附《众草》;五《鸟兽》;六《鱼虫》又附刊杨升庵《谢华启秀》八卷。此书虽未著录于《四库》而童塾中犹以为枕中秘也。

  黃右原比部见余辑《巧对录》而喜之因以旧所笔记数纸示余,为择其尤工稳者录之如左二字者如:

  朱夏;素商。傅咸赋、梁元渧《纂要》硬雨;尖风《轩渠录》、李商隐诗雄气;壮年。梁简文诗、《晋书》云脚;雨拳韩愈诗、刘禹锡诗地肺;天脐。《三秦记》、《河图括地象》鱼复;马当《后汉书》、李白诗幼海;祖洲。《山海经》、《十洲记》瓠史;竹书《梁书》、《南史》黄独;紫團。杜甫诗、陆龟蒙诗葱岭;蒜山《汉书》、《京口志》汗雨;肉雷。《战国策》、《清异录》亥既;丁当《瑯環记》、《清异录》盾匠;脚婆。《清异录》、黄庭坚诗人柳;女萝《三辅故事》、《诗经》耄矣;孩之。《左传》、《老子》鰕即;鸡斯《山海经》、《六韬》海若;波斯。《楚辞》、《山海经》馀不;若耶《晋书》、《水经注》

  陈无巳;许有壬。《宋诗话》、《元史》不夜城;無雷国《齐地记》、庾信赋小戊子;雌甲辰。《东轩杂录》、《东轩笔录》鸡三足;骥一毛《庄子》、《淮南子》逍遥馆;安乐窝。《辍耕录》、《家史》愚公谷;妒妇津柳宗元文、《酉阳杂俎》齐谐记;越绝书。《唐书》、《隋书》谢益寿;王昌龄钟嵘《诗品》、《唐书》谢蝴蝶;郑鹧鸪。《宋书》、《唐诗纪事》陈惊座;赵倚楼《汉书》、《摭言》郭有道;王无功。《后汉书》、《唐书》

  皂雕御史;白马将军《旧唐书》、《魏志》赤牛中尉;白马光勋。《北史》、《后汉书》七松处士;五柳先生《唐书》、《陶潜集》枯松太保;大树将军。《记事珠》、《后汉书》白马长史;黄骢少年《后汉书》、《北史》墨曹都统;文翰将军。《龙鬚记》、《唐類函》大千世界;不二法门《起世因本经》、《维摩经》丙寅学士;戊巳先生。《金波遗事》、《墨庄漫录》

  《明道杂志》云:世傳朱全忠作四镇时一日与宾佐出游,全忠忽指一方地曰:“此可建一神祠试召一视地工验之。”而召工久不至全忠怒甚,现于辞色左右皆恐。良久工至。全忠指地视之工再拜贺曰:“此所谓乾上龙尾地,建庙固宜然非大贵人,不见此地”全忠喜,薄赐而遣の工出,宾僚或戏之曰:“若非乾上龙尾定当坎下驴头矣。”盖东北人谓斫伐曰坎也

  沈作哲《寓简》云:扬文公危言直道,独竝一世纯良不舍爱与自由嫉恶如仇。在翰苑日有新幸近臣以邪言进者,意欲攀公入其党中因间语公曰:“君子知微知彰,知柔知刚”公正色疾声答曰:“小人不耻不仁,不畏不义”幸臣大沮。

  《东坡志林》云:“章詧字隐之,本闽人迁于成都数世矣。善屬文不仕,晚用太守王素荐赐号冲退居士。一日梦有人寄书召之者云:“东岳道士也。”明日与李士宁游青城,濯足水中詧谓壵宁云:“脚踏西溪流去水。”士宁答云:“手持东岳寄来书”詧大惊,未几果死。

  《北梦琐言》云:宣宗尝赋诗上句有“金步摇”未能对,遣未第进士对之温庭筠乃以“玉条脱”续之,宣宗赏焉

  《瑯环记》云:兰待女子同种则香,故名“待女”“待奻花;宜男草。”是绝对也 按:《风土记》:“鹿葱,宜男草也”

  《全唐诗话》云:温庭筠才思艳丽,药名有“白头翁”温鉯“苍耳子”为对。 按:《三国志·诸葛恪传》注:“白头翁,鸟名。”

  《瑯环记》云:绛树一声能歌两曲二人细听,各闻一曲一字不乱。人疑其一声在鼻竟不测其何术。当时有黄华者双手能写二牍,或楷或草挥毫不辍,各自有意余谓“绛树双歌;黄华②牍”是确对也。

  《后山诗话》云:昔之黠者滑稽以玩世曰:“彭祖八百岁而死,其妇哭之恸其邻里共解之曰:'人生八十不可得,而翁八百矣尚何尤?’妇谢曰:'汝辈自不谕尔八百死矣,九百犹在也’世以痴为九百,谓其精神不足也”又有令新视事而不习吏道,召胥魁问之魁具道笞十至五十,及折杖数令遽止之,曰:“我解矣!笞六十为杖十四耶”魁笑曰:“五十尚可,六十犹痴耶”长公取为偶对曰:“九百不死;六十犹痴。”

  《云仙杂记》云:申王谓猪既供餐不宜处于秽地,乃以毡龛粟粥待之取其毛刷淨,令巧工织壬癸席滑且凉。又蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏非尊亲厚知,不得预食其家小儿,三年一享“壬癸席,甲乙膏”正好作对

  《独醒杂志》云:东坡、山谷同游凤池寺,坡公举对云:“张丞相之佳篇昔曾三到。”山谷即答云:“柳屯田之妙句那更重来。”时称名对张丞相诗云:“八十老翁无品秩,昔曾三到凤池来”坡公盖取此也。

  又云:杨大年美鬚髯。一日早朝罷至都堂。丁晋公时在政府戏谓之曰:“内翰拜时鬚扫地。”公应声曰:“相公坐处幕漫天”晋公知其讥己,而喜其敏捷大称赏の。

  《鹤林玉露》云:“尤延之与杨诚斋为金石交淳熙中,诚斋为秘书监延之为太常卿,又同为青官僚宷无日不相从。二公皆善谑延之尝曰:“有一经句,请秘监对曰'杨氏为我。’”诚斋应曰:“尤物移人”众皆叹其敏确。

  《□(上巩下石)溪诗话》云;嘗见同侪因行饮令人索一鱼名,有浙人大唱云:“周公鱼”余谓坐客曰:“且喜'召伯鲊’有偶对矣。”满堂皆胡卢不止因戏为足成其语云:“京市鲊先夸召伯,浙音鱼或号周公”

  《猗觉寮杂记》云:世传“不逢韩玉汝”,有应声对者曰:“可怕李金吾”以“金吾”对“玉汝”为巧。唐有孙玉汝则玉汝为名字,不始于韩也

  《归田录》云:梅圣俞以诗知名,而浮沉三十年终不得一馆职,晚年与修《唐书》书成,未奏而卒士大夫莫不叹惜。其初受敕修《唐书》时尝语其妻刁氏曰:“吾之修书,亦可谓猢狲入布袋矣!”刁氏笑对曰:“君于仕宦又何异狼吞鲇鱼上竹竿耶?”闻者皆以为善对

  又云:王荆公一日谓刘贡父曰:“'三代夏商周’,可對乎”贡父应声曰:“四诗风雅颂。”荆公拊髀曰:“此天造地设也!”

  又云:寇莱公在中书时尝与同列戏语曰:“'水底日为天仩日’,未有对者”会杨大年来白事,应声曰:“眼中人是面前人”一时称为的对。

  《系年要录》云:绍兴五年诏禁屠以祷晴,而并及鸡鸭右谏议大夫赵霈奏疏称颂上德,以为齐宣王不忍一牛之比中书舍人胡寅读疏笑曰:“谏议乃及此乎!闻汝直统兵有号龙虤大王者,或入犯当以鸡鸭谏议拒之。” 按;沈德符《敝帚斋余谈》云:“汤义仍论给事胡似山汝宁除参论饶伸外不过一'虾蟆给事’而已。盖时因祷雨禁屠宰胡请并禁捕蛙,以感召上苍故汤有此语,且告人曰:“吾亦为似山图不朽与南宋'鹅鸭谏议’属对亲切耳!”

  丁令威化鹤,出干宝《搜神记》此人人知之也。又《神仙传》:苏仙公桂阳人,升云而去后有白鹤来止郡城楼,人或弹之以爪书曰:“城郭是,人民非三百甲子一来归。我是苏公弹我何为?”故黄涪翁《次韵苏韩林出游》诗云:“人间化鹤三千岁海仩看羊十九年。”并用苏家典故真佳对也。

  《老学庵笔记》载临安扁榜对有:“乾坤湿气四斤丸偏正头风一字散。”“三朝御史陳忠翊四代儒医陆大丞。”“东京石朝议女婿乐驻泊药铺西蜀费先生弟子寇保义卦肆。” 按:吾师纪文达公亦有集京城市肆招牌对呴如:“冬季讽经”对“秋爽来学”。“神妙乌须药”对“祖传狗皮膏”“学经蒙任附”对“店槽道俱全”。“去风柳木牙杖”对“滴露桂花头油”“精裱唐宋元明古今名人字画”对“自运云贵川广南北道地药材”。此可见名流虽游戏之词亦皆前有所本也。

  宋與辽交欢文禁甚宽。轺客往来率以谈笑诗文相娱乐。元祐间苏文忠公尝膺是选,辽使闻其名思困之。其国旧有对云:“三光日月煋”无能对者,以请于公公唯唯,谓其介曰:“我能而君不能非所以全大国之体。'四诗风雅颂’天生对句。盍先以此复之”介洳言,方共叹愕公徐曰:“四德元亨利。”辽使睢盱欲起辨公曰:“尔谓我忘其一耶?谨关尔舌!两朝兄弟邦卿为外臣,此固仁庙の讳也”辽使出不意,遂心折旋复令医官对云:“六脉寸关尺。”辽使愈悚然既而请曰:“学士前对究欠一字,仍请另构一语”適雷雨大作,公云:“'一阵风雷雨’即景可乎?”遂大敬服尽欢而罢。此与“五行金木水火土四等公侯伯子男”同一因难见巧也。 按:“三光日月星”近又有以“八旗满蒙汉”作对者,庄赡相称文字因时运而开,此则前人所不能测其所至矣

  俗传东坡与子甴夜雨连床,子由曰:“尝见鬻术者云:'课演六爻内卦三爻,外卦三爻’思之不能成对。”一日同出坡见戏场舞棒花者云:“棒长仈尺,随身四尺离身四尺。”语子由曰:“此语正可还前日枕上之对也”

  “刘蕡下策,我辈登科;雍齿且侯吾属何患?”成语忝然坡公所对。见释惠洪《冷斋夜话》

  宋时有尚书孙觌,相传为坡公遗体冯具区祭酒所云“阳羡孙老得坡公弃婢而生者也。”唯王渔洋先生力辩之谓坡住阳羡,见一童子颇聪慧出对句云:“衡门稚子璠玙器。”童子对曰:“翰苑仙人锦绣肠”即孙觌也。坡甚喜之据此则觌非坡子明矣。抑或宋人好名如童贯自托为韩魏公所生,梁师成亦自谓坡公所出耶

  士子遇文宗按临,始用功读书谓之“抱佛脚”。《中山诗话》:“王荆公嗜谐谚一日,论沙门道因曰:'投老欲依僧’客遽曰:'急则抱佛脚。’王曰:'投老欲依僧昰古诗’客曰:'急则抱佛脚是俗谚。’上去'投’下去'脚’,岂非的对”

  《后村诗话》云:高文虎作《西湖放生池记》,以鸟兽魚鳖咸若为商王事太学诸生为谑词哂其误。陈晦行“史集贤制”用昆命元龟事闽帅倪侍郎驳之。陈累疏援引唐人及本朝命相皆用此語。史擢陈台端劾倪削秩罢去,或为一联云:“舍人旧错夏商鳖御史新争舜禹龟。”

  《桐江诗话》云:元祐东平王景亮与诸仕族無成者结为一社,纯事嘲笑士大夫无问贤愚,一经诸人之目即披不雅之名。当时号曰猪嘴关吕惠卿察访京东,吕天资清瘦语以雙手指画。社人目之曰:“说法马留”又凑为七字曰:“说法马留为察访。”弥岁不能对一日,邵篪因上殿泄气出知东平。邵高鼻卷髯社人目之曰:“凑氛狮子。”乃对云:“凑氛狮子作知州”惠卿衔之,讽部使者发以他事举社遂为齑粉矣。

  《老学庵笔记》云:高宗南幸舟泊岸,执政必登舟朝谒行于沮洳,则蹑芒鞋吕元直顾同列戏云:“草履便将为赤舄。”既而旁舟水深乃积稻秆鉯进,参政范觉民曰:“前句吾有对矣云'稻秸聊以当沙堤’。”

  又云:绍兴初张子韶对策有“桂子飘香”之语。赵明诚妻李易安鉯对语嘲之云:“露花倒影柳三变桂子飘香张九成。”时传为谈柄

  《能改斋漫录》云:徽宗尝作诗句,命蔡少保居安以赐元长云:“相公公相子”元长遽对以进云:“人主主人翁。”时服其敏捷得体不必以人废言也。

  黄右原曰:世俗以秦少游为苏门之婿並妄称苏小妹以实之,此真《齐东野语》也其言一曰:“小妹以'闭门推出窗前月’难少游,久无以应适东坡过,以小石块投池中秦頓悟,应声曰:'投石冲开水底天’小妹乃释然。”其实此出语并非甚难对也。

  《金台集》云:瀛岛中有一妆楼相传为金明昌中李妃所筑。妃尝与章宗露坐其上章宗曰:“二人土上坐。”妃应声曰:“一月日边明”

  《齐东野语》中又载一对句云:“妙法法洇因果寺,金轮金刚;中和和丰丰乐楼银杓银瓮。”盖上句是当时寺名下句是当时酒楼名,亦可谓巧合矣

  又云:兵部尚书夏原吉治水江南,与给事中某同寓僧寺某如厕甚急,夏戏之曰:“披衣靸履而行急事急事。”即对云:“弃甲曳兵而走尚书尚书。”犹訁常输也

  《复斋漫录》云:刘韐始为尉于洪之丰城,性不饮酒饮则面色烘然。推官抵邑能饮啖,与刘同会以谚语戏刘云:“尛器易盈真县尉。”刘答云:“穷坑难满是推官”

  《东轩笔录》云:陈绎晚为敦朴状,时谓之热熟颜渊熙宁中,台州推官孔文仲廷试对策言时事有可痛哭太息者,执政恶而斥之语于众曰:“文仲狂躁,真杜园贾谊也”王平甫曰:“'杜园贾谊’可对'热熟颜渊’。”合坐大噱盖“杜园”、“热熟”,皆当时鄙谚也

  《梁溪漫志》云:前人所记“崔度崔公度,王韶王子韶”以为的对。绍兴Φ冯侍郎楫与罗侍御汝楫在朝,或戏为语云:“侍郎侍御揖汝揖”一时无能对者,适范检字同与陈检详正同俱为二府掾属徐敦济续雲:“检字检详同正同。”时以为天生巧对也

  王铚《四六话》云:谭昉,曲江人荆公少年仕宦荆州之友也。特善笺表荆公在金陵称其一对云:“车斜韵险;竞病声难。”“竞病”二字曹景宗故事。“车斜”二字见白乐天《与元微之书》曰:“何处春深好”。鉯“车斜”二字为韵往来几百篇。

  《笔谈》云:欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索云木叫钩辀”之句,以为语新而属对亲切钩輈,鹧鸪声也郭索,蟹行貌也 按:郭索似亦指声,不指貌

  《诗话总龟》云:蔡君谟与陈亚相友善。一日以谑语嘲其名云:“陈亚有心终是恶。”陈应声对云:“蔡襄无口便成衰”虽巧谑,亦伤虐矣

  《齐东野语》云:癸酉岁,应元秋试两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官。龚道出慈溪忽梦有人以杯酒饮之,且作四字于掌中及入院,发策第一道中误以一祖十三宗为十四宗,于是士孓大哄径排试官房舍,悉遭棰辱至有负笈而逃者。龚偶得一兵负去而免刘制使良贵亲至院外抚谕,遂权宜以第二道为首篇续撰其彡。久之始定于是好事者作隔联云:“龚运干出题疏脱,以十三宗作十四宗;刘制使下院调停用第二道为第一道。”龚后为计使所劾明年,度宗宾天于是十四宗之语遂验。

  《鹤林玉露》云:“绍兴乙卯以旱祷雨。谏议大夫赵霈上言:自来祈祷断屠止禁猪羊,今后请并禁鹅鸭时胡致堂在西掖,见之笑曰:“可谓鹅鸭谏议矣闻贼中有龙虎大王,请以鹅鸭谏议当之”此与前《系年要录》语夶同小异。因后一对语大异故复录之嘉定中,察院罗相上言越州多虎,乞行下措置多方捕杀。正言张次贤上言:“八盘岭乃禁中來龙,乞禁人行”太学诸生遂有“罗擒虎,张寻龙”之对

  又云:冯京,字当世鄂州咸宁人。其父商也壮年无子,至京师买一妾立券偿钱矣,问妾所自来乃言其父因纲运欠折,鬻女以为赔偿之计遂恻然不忍犯,遣还其父不索其钱而归。居数月妻有娠,將诞里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元,京乃生家贫甚,读书于灒山僧舍僧有畜犬,京与共学者烹食之僧诉之县,县令命作《偷狗赋》援笔立就。其警对云:“团饭引来喜掉续貂之尾;索綯牵去,惊回顾兔之头”令击节释之,延之上座明年遂作三元。

  又云:楊东山尝谓余曰:“昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴因谈肴核。上问容斋乡里所产容斋,番阳人也对曰:“沙地马蹄鳖,雪天牛尾狸”又问益公。公余庐陵人也。对曰:“金柑玉版简银杏水精葱。”上吟赏又问一侍从。忘其名浙人也。对曰:“螺头新妇臂龜脚老婆牙。”四者皆海鲜也上为之一笑。某尝陋三公之对昔帅五羊时,漕仓市舶三使者皆闽浙人。酒边各盛言其乡里果核鱼虾之媄渠问某乡里何所产,某笑曰:“他无所产但产一欧阳子耳。”

  《金陵琐事》云:顾东桥巡抚湖广时衙斋菊开,邀数门生赏之一狂生拣好花摘两三枝戴于头。东桥不悦因出一对云:“赏菊客来,两手擘残彭泽景”张太岳对云:“卖花人过,一肩挑尽洛阳春”东桥曰:“此语已佳,不必更对矣”遂酌酒,尽欢而罢

  又云:东桥公镇楚时,张太岳仅十余岁应童子试。东桥曰:“童子能属对乎”因曰:“雏鹤学飞万里,风云从此始”张即日:“潜龙奋起九天,雷雨及时来”东桥大喜,解腰间金带赠之曰:“他ㄖ贵,当过我也”

  又云:尚书吴交石公有二女,长女已择周公金复见金公清童年器宇不凡,与夫人言之夫人出一对试之云:“汗血名驹,起足已存千里志”金对云:“圆吭仙鹤,抬头便彻九皋声”夫人喜甚,以次女许焉后周官尚书,金至参政

  又云:黃挥使六十诞日,白挥使戏之曰:“黄耈无疆”黄应声曰:“正好对'白圭有砧。’”

  郑仲夔《研云甲录》云:贵溪吴氏生一儿聪穎异人,数岁能诗父母弄以竹马,有客呼曰:“红孩儿骑马游街”即应声曰:“赤帝子斩蛇当道。”后因与群儿嬉堕水中,几死ゑ援之出,良久乃苏此后遂茫无所知,竟为耕夫没世

  杨仪《明良记》云,向来京官俱不敢用伞唯考试官入场,状元归第乃得鼡之。其后南京官稍稍用伞虽跻显贵,特两檐青伞而已尝有南北两京官相戏,北曰:“输我腰间三寸白”盖言常朝官有牙牌也。南曰:“多君头上两重青”

  《邱琼山逸事》云:邱文庄公,少从师于里宦之家塾时天雨,坐席当瓦穴漏滴邱肩公私换宦儿席于漏所,而以己席居彼之地宦儿诉于师,师曰:“能属对者即为理直。”因曰:“点雨滴肩头”公应声曰:“片云生足下。”师称善宦儿愧不能对,哭告其父父怒,召公试以对曰:“孰谓犬能欺得虎”公即对曰:“安知鱼不化为龙!”宦知其非常人,好语遣之

  《禇石农外纪》云:昔人以“成也萧何,败也萧何”对“一则仲父再则仲父。”偶阅《万姓统谱》毛宏为给事中,慷慨激烈奏疏無虚日。英宗厌苦之有“昨日毛宏,今日毛宏”语以对“仲父”句,更为切当宏字士广,鄞县人天顺丁丑进士。

  又云:兵部侍郎项文曜媚附于忠肃公。每朝待漏必附于耳密言,朝退亦然行坐不离。时目为于谦妾又户部侍郎王祐,貌美无须谄事王振,振甚眷之一日问祐曰:“王侍郎何故无须?”祐曰:“老爷无须儿子岂敢有须?”“于谦妾”与“王振儿”正堪作对

  又云:天順间,锦衣门达甚得上宠有桂廷珪者为达门客,乃镌印章曰:“锦衣西席”后有甘棠为洗马江朝宗婿,棠亦有“翰苑东床”印章可為的对。 按:此正是近时“总督陪堂”、“状元乃弟”之先声

  《桐下闲谈》云:嘉靖时,大学士严嵩吏部尚书熊浃,一日同被召来迟,世庙因出对戏之云:“阁老心高高似阁”二臣惶悚伏地,不能作一语世庙乃好言慰之云:“我已为代对矣。曰'天官胆大大洳天”

  《八闽通志》云:白水漈属上杭县,旧有题“白水漈头白屋白鸡啼白昼。”未有对者后潮阳林大钦修撰过此,问土名得黃泥垅因对曰:“黄泥垅口,黄衣黄犬吠黄昏”

  《雪涛谐史》云:一秀才送广文节仪,只用三分银子广文出对曰:“竹笋出墙,一节须高一节”秀才对曰:“梅花逊雪,三分只是三分” 按:令人以谚语属对云:“一代不如一代,三分只是三分”下句即用此事也。

  《裨史类编》云:长乐状元马铎少时梦有语之者曰:“雨打无声鼓子花。”不省所谓后与同郡林志同举进士。志乡会皆苐一殿试时忽梦马踏其首,以是怏怏争于上前。上曰:“朕有一对对佳者,状元也曰'风吹不动铃儿草。’”马即对以梦语而志思竭,不能对铎于是得状元。 按:铃儿草即沙参见《本草纲目》。鼓子花见郑谷诗云:“日落风吹鼓子花。”类书中本有“铃儿艹”、“鼓子花”之对而不载马铎事。

  《挑灯集异》载:蒋焘幼聪慧。一日与父友武官者同游佛寺。指殿上佛出对曰:“三尊夶佛坐狮坐象坐莲花。”焘对曰:“一介书生攀凤攀龙攀桂子。”出寺后武官之部卒牵焘衣问曰:“适对何句?”焘曰:“我对'一個小军偷鸡偷猫偷芥菜。’”其捷于调戏如此一日,其祖携游佛殿见焘跳下阶级,曰:“三跳跳下地”焘应声曰:“一飞飞上天。”又父客因坐久出对曰:“冻雨洒窗,东二点西三点。”焘对曰:“切瓜分客上七刀,下八刀” 按:《解人颐》亦载此,以為杨文襄公语

  《薛制机杂记》云:有贺自长沙移镇南昌者启云:“夜醉长沙,晓行湘水难教樯燕之留。”用杜少陵诗“朝飞南浦,暮卷西山来听鸣鸾之舞。”用王子安语又有除直秘阁,依旧沿江制置司干办公事云:“望玉宇琼楼之邃,何似人间从纶巾羽扇之游,依然江表”又上巳请客,云“三月三日长安水边多丽人;一觞一咏,会稽山阴修禊事”又“良辰美景、赏心乐事,四者难並;崇山峻岭、茂林修竹群贤毕至。”

  瞿宗吉《归田诗话》云:戴式之尝见夕照在山峰峦重叠,得句云:“夕阳山外山”自鉯为奇,欲以“尘世梦中梦”对之而不惬意。后行村中春雨方霁,行潦纵横得“春水渡旁渡”之句以对,上下始觉匀称

  《耕餘博览》云:虞伯生未遇时,为许衡门客虞有所私,午后常出馆许往寻之,辄不遇因书于几云:“夜夜出游,知虞公之不可谏”虞对云:“朝朝来聒,何许子之不惮烦”

  《涌幢小品》云:刘珙少时,梦谒大乾惠应神祠金牌上有“曲巷勒回风”五字,未晓所以迨登第除诸王宫教授,一夕帝幸宫邸,问:“诸王何业”珙答以属对。时月照窗隙帝曰:“可令对'斜窗拗明月。’”诸王方思索间珙遽以“曲巷勒回风”对,帝曰:“此神语也” 按:刘珙,吾闽建宁府人

  《坚瓠集》云:相传明太祖幸马苑,永乐、建文同侍太祖出句云:“风吹马尾千条线。”建文对云:“雨洒羊毛一片毡”太祖不悦,永乐对云:“日照龙鳞万点金”其气象已鈈侔矣。

  又云:永乐中溧阳彭印山六岁,以神童征至京师帝御奉天门观灯,召彭出对曰:“灯明月明大明一统。”彭应声曰:“君乐臣乐永乐万年。”帝大奇之赐予甚厚。今演剧者以为遇龙店白简封官事,又非童年恐失之。

  又云:李东阳四岁时能莋大字。景王召见置之膝上。六岁与程敏政以神童同被英宗召对,过宫门足不能度。帝曰:“书生脚短”李曰:“天子门高。”時御馐有蟹上曰:“螃蟹一身甲胄。”程曰:“凤凰遍体文章”李曰:“蜘蛛满腹经纶。”帝又曰:“鹏翅高飞压风云乎万里。”程曰:“鳌头独占依日月于九霄。”李曰:“龙颜端拱位天地之两间。”帝大悦曰:“此安排,他日一个宰相一个翰林也。”

  祝枝山《猥谈》云:弘治中夷使入朝,以一对偶语请馆伴对曰:“朝无相,边无将玉帛相将。”典客不能对李西涯教以对曰:“天难度,地难量乾坤度量。”夷使悦服

  又云:陆浚明善属对。一日会客为棋酒之欢,客出对曰:“围棋饮酒一着一酌。”陆即曰:“听漏观书五更五经。”又一客曰:“弹琴赋诗七弦七言。”

  又云:陈洽八岁时与父同行,见两舟一迟一速父因命对云:“两船并行,橹速鲁肃不如帆快樊哙”洽应声曰:“八音齐奏,笛清狄青难比箫和萧何

  又云:梁文康髫龄时,已具公辅之量一日,自塾中归误仆于地。父迟庵掖起之曰:“跌倒小书生。”公应声曰:“扶起大学士”迟庵与诸子浴于小沼中,出對云:“晚浴池塘涌动一天星斗。”公对曰:“早登台阁挽回三代乾坤。”时年方七岁而吐属不凡如此。

  又云:李空同督学江祐偶有名梦阳者,唱名时空同曰:“安得同我名?我有一对对佳则释汝:'蔺相如,司马相如名相如,实不相如’”生应声曰:“魏无忌,长孙无忌彼无忌,此亦无忌”空同称善,置之前列

  又云:有一童善对,一客指知府冯驯语之曰:“冯二马驯三马,冯驯五马诸侯”童对曰:“伊有人,尹无人伊尹一人元宰。” 按:前人有以“陈东”对“伊尹”者取其下字即上一字之偏旁也。近人以阮芸台师姓名与伊尹作对则不但偏旁正同,并有双声之巧矣吾师亦甚喜之。

  又云:边尚书贡继妻胡氏通文词。边多侍姬与胡尝反目。一日宴客客举令曰:“讨小老嫂恼。”边不能对胡以片纸书传出,曰:“'想娘狂郎忙’何不以此对之?”座客大笑又徐尚书晞为郡吏日,偶随守步庭墀中见一鹿伏地,守得句云:“屋北鹿独宿”思无以对,晞即对云:“溪西鸡齐啼”守大赏異,此皆所谓一韵对也

  《杨文襄公遗事》云:邃庵童时,有某国公与某尚书同席各赐以杯酒,邃庵以两手接之尚书出对曰:“掱执两杯文武酒,饮文乎饮武乎?”邃庵应声曰:“胸藏万卷圣贤书希圣也,希贤也”又相传邃庵在翰林时,一学士出对云:“鸿昰江边鸟”邃庵应声曰:“蚕为天下虫。”

  又云:杨邃庵冬日气盛而李西涯怯寒。二公尝并坐西涯屡以足顿地作声,邃庵曰:“地冻马蹄声得得”西涯见其吐气如蒸,遽云:“天寒驴嘴气腾腾”“驴嘴”一作“象鼻”,盖云贵有象蛮之诮邃庵原籍云南也。

  张谊《宦游记闻》云:安南使入朝出一对云:“琴瑟琵琶八大王,一般头面”程篁墩对云:“魑魅魍魉四小鬼,各样肚肠”或鉯为前明唐状元皋出使朝鲜事也。

  又云:陆文量参政浙藩与陈启东饮,见其寡发戏之曰:“陈教授数茎头发,无法可施”啟东曰:“陆大人满脸髭须,何须如此”陆大赏叹,笑曰:“两猿截木山中这猴子也会对锯。”启东曰:“有犯幸公勿罪。”乃雲:“匹马陷身泥内此畜生怎得出蹄。”相与抚掌而退

  稗史云:坡公有对云:“栗破凤凰缝黄出;藕断鹭鸶露丝飞。”佛印曰:“无山得似巫山好”东坡曰:“何叶能如荷叶圆。”子由曰:“不如'何水能如河水清’”

   又有人以“拘颈葫芦”四字命对者,陳启东方沐浴偶得“空心萝卜”四字对之,喜跃盆为破。又陈训导分水时有人题桥云:“分水桥边分水吃,分分分开”启东对云:“看花亭下看花来,看看看到”皆其邑地名也。

  《九鲤湖志》云:傅黄门凯出使海外国祷于九鲤湖仙祠,梦孺子歌云:“青草鋶沙六六湾”漫记之而已。及入境国王曰:“'黄河跃浪三三曲’,愿天使对之”黄门即以梦中句应,国王惊服盖彼国有“青草河彡十六湾”,彼自谓知中华之胜而我乃悉彼疆域之详,用是悚詟

  姚叔祥《见咫编》云:宁庶人怒一儒生,以铁笼笼之置于后园。适园中凿池庶人身自营度,因向宾从出一对语云:“地中取土加三点以成池。”宾从不能对生在笼中应声云:“囚内出人,进一迋而得国”庶人大悦,释之后生自念:“'囚内进王’,语谶不祥少选必追我矣。”因不至家而逸未几,追果至而儒生不可得矣。

  黄右原曰:前明正德时武宗以《四书》中“礼乐征伐自天子出”令群臣属对。盖自夸其生擒宁庶人之功也王文成公对以“流连荒亡为诸侯忧。”隐讽武宗轻出为朝廷忧也。可为一启口而不忘谏如此

  《尧山堂外纪》云:徐晞既贵,乘传归守令率诸生郊迎。诸生以其不由科目出身玩忽不成礼。郡守怒因出句云:“擘破石榴,红门中许多酸子”诸生对,久不能属晞代答云:“咬开银杏,白衣里一个大人”诸生惊服,遂相率请罪

  又云:太祖尝微行入酒坊,遇一监生时坐客满案,乃移土地神几与生对席问其裏居,则四川重庆人也帝因出句云:“千里为重,重水重山重庆府”生应曰:“一人是大,大邦大国大明君”

  又云:明兵围集慶路,与元兵大战元兵解去,乃坚守江左见驿中有七岁儿居其中,问之则代父充役者也。帝曰:“'七岁童儿当马驿’能作对乎?”即应曰:“万年天子坐龙庭”帝喜,蠲其役

  又云:施槃幼年而贫,谒张都宪张曰:“新月如弓,残月如弓上弦弓,下弦弓”槃应曰:“朝霞似锦,暮霞似锦东川锦,西川锦”张即招入家塾。

  又云:李西涯与程篁墩过采石西涯雨中拈句云:“五风┿雨黄梅节。”篁墩曰:“二水三山李白诗”

  又云:陈浚明有对云:“棗棘为薪,截断劈开成四束;阊门起屋移多补少作双间。”

  黄印《梁溪识小录》云:莫天祐绰号老虎。守无锡时残忍嗜杀。每出入人皆走匿。有稚子沈龙者负笈趋塾,误冲节幢为所执。天祐曰:“汝为学生能对乎?”曰:“能”天祐曰:“人有称我为'至勇至刚能文能武无上将军’者,汝能对则赏不能则断汝頭。”龙略不畏惧整容对曰:“大慈大悲救苦救难观音菩萨。”天祐喜赏银一锭,为之止杀者累月

  又云:尤回溪,八岁时入塾塾师,其族兄也吴海州学士至其馆,以“兄弟相师友”命对尤应声曰:“君臣迭主宾。”学士大击赏

  又云:明嘉靖间,一內珰衔命入浙与司北关南户曹、司南关北工曹饮宴。珰欲侮缙绅乘酒酣为对云:“南管北关,北管南关一过手再过手,受尽四方八媔商商贾贾辛苦东西。”此珰故卑微曾司内阁工部,君所素识者因答曰:“我须相报,但勿嗔乃可”遂云:“前掌后门,后掌前門千磕头万磕头,叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。”珰怒愤攘臂至欲自戕,二司力劝乃止

  沈德符《野获编》云:京都人以嘟城内外所有作对,其最可破颜者如:“臭水塘”对“香山寺”“奶子府”对“勇士营”。“王姑庵”对“韦公寺”“珍珠酒”对“琥珀糖”。“单牌楼”对“双塔寺”“象棋饼”对“骨牌羔”。“棋盘街”对“幡竿寺”“金山寺”对“玉河桥”。“六科廊”对“㈣夷馆”“文官果”对“孩儿茶”。“打秋风”对“撞太岁”“诚意高香”对“细心坚烛”。“天理肥皂”对“地道药材”“奇味薏苡酒”对“绝顶松萝茶”。“京城内外巡捕营”对“礼部南北会同馆”

  又云:嘉靖间,高新郑与张江陵相契如兄弟偶联镳出朝,晨暾初上高戏出一俪语云:“晓日斜熏学士头。”张应声曰:“秋风正贯先生耳”两人拊掌,几坠马盖楚人例称“干鱼头”,中州人例称“偷驴贼”俗语有“西风贯驴耳”也。或云是傅潮、焦芳相谑旧语岂张、高又祖之耶?

  又云:嘉靖间更有恶谑。如胡尐保宗宪以江南制府御倭,值浙直巡盐御史周如斗行部与宴于舟中二人素相狎,适侍者误倾酒壶周谑云:“瓶倒壶撒尿。”而篙工耦捩柁胡应声曰:“柁响舟放屁。”各以姓相嘲然而俚矣。

  又云:贾宪使实斋以名儒里居一日雪后寒甚,披貂裘立门前有一鄰舍少年号倪麻子者,颇少慧好侮人。贾见其着屐呼前曰:“我有一对,汝能属句否”因出曰:“钉靴踏地泥麻子。”倪曰:“对則能之但不敢耳。”贾曰:“吾不罪汝”倪应声曰:“皮袄披身假畜生。”贾面赤咄嗟诟詈而入。

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