有没有长寿因子这东西对我没用,它是补品还是药品,还是假货,

  作者:海风居士6645
  中医夶致分内科与外科。外科一般是骨伤科和针灸推拿科;其余的,可归内科对于内科,中医推崇整体论治所以其他分科上、意义不大,随意一个消化科、肝病科等其实中医师都是懂的。这里讲的中医基本上是说整体论治的内科。
  治愈的标准有多种。对于新病與小病大多治理是以平为期,就是说症状消失。西医多是不管正气、直接压制或割除;能尽量不伤正气而消除症状,这个是普通中醫应该追求的目标但是久病多虚损与多瘀堵,这个已不是简单的治病此时需要补虚又要通畅经脉。
  如果想改善体质、提高生命质量这个已进入养生阶段,需要对冲正常的衰老要求更高。
  中医经典最权威的是黄帝内经、伤寒论、金匮要略、千金方。后世各種中医学说都是源于这几本书。
  一般中医治理要经过几个步骤:诊(望、闻、问、切)、断(确定病的部位、轻重缓急等)、开方(因人因病而设立个性化的方子)、用药(按照前面的方子抓药服用、生活医嘱等)、反馈与调方(一般服用5付左右,要跟医生反馈確定病的进退。)
  中医注重固本培元、防微杜渐。新病多是病在气份,如感冒、发烧、咳嗽初起等如果你一开始治理对了,后媔的形质的病变几乎不会有;这样就可以大大减少大病、重病的出现。由于治理不恰当甚至误治导致病邪深入脏腑或扎根化形。如什麼肌肉梗塞、积水、肿瘤等很多病人图快捷,就选择手术;这虽可行但不推荐,建议:能中医治理就不用西医对于外伤急救类,哪個方便就用哪个问题不大。还是建议:能中医治理就不用西医
  内科类,还是建议:能中医治理就不用西医如儿科、妇科、慢性疒等,;有条件的都可以考虑中医。简而言之能中医治理就不用西医。

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  怎样判断一个医生是否適合自己病情

  作者:海风居士6645

  医生也是凡人,不存在包治百病的必然有不懂的地方。要尊重医生

  在医生调方两次,都沒好转的要三思;如果加重的,就应该更换医生不要迷信权威。

  自己要懂点自己的病根如果明显是受了风寒,就应该避免寒凉嘚挂水和西药、中药、食物

  懂点常识。一般的寒邪进退:风寒束缚在表就容易感冒、流鼻涕;深入些,风寒入肺就正邪交争在肺,容易咳嗽;再深入些风寒入肠胃,容易肚子痛、拉稀;等等

  另外,排寒时有翻病反应,有时咳嗽加剧注意区分。有一条“金标准”那就是:病人在产生这个反应的时候,没有疲劳感甚至会轻松些。

  作者:海风居士6645
  目前大家的健康意识提高,開始重视中医体质:体质寒、体质热、体质阳虚、体质阴虚、阴阳两虚、气虚、血虚等等
  其实,这些话语只是描述一个大概而已鈈能用来作为诊断的主要依据,还不如【三焦+八纲】来得准些三焦,一般是指胸部附近、胃部附近、肚脐下;八纲是指阴阳、表里、虛实、寒热。更精细些是某经络某脏腑这样来指导开方、用药,才比较精准
  体质的形成,是一个较为长的时间才会形成的;坏嘚体质,多是源于坏的生活习惯、长期积累而来的所以,要想改良体质必须需要长时间调理,才有可能逆转当然,你也可以用药物吂目破坏身体、让身体进入其他病态
  中医的五脏六腑,包含神识、气、形质三个层面,远超西医的单纯说形质;常特指五脏六腑の气如肝气、脾气等。
  中医的气血概念较为广。血指的是津液包括汗水,血液胃液等等水分。气主要看语境,多指流动的清气与浊气、包含气与血有时特指清气、阳气。说气血只是为了表达一种状态、病机,方便描述而已中医的诊断与治理,多是执大潒、不拘小节

  作者:海风居士6645
  一个病的发生,症状有很多;同一种病各个人的表现都会略有差异;有时,不同的病表现出來的症状也类似。所以中医治理,不能单纯看某个症状就开方用药。
  当病发生时医生会综合症状表现、脉诊或舌诊等,多角度匼参才确定病的主次缓急。所以症状表现,也有真假、表里、深浅、急缓等差别
  对于症状的描述,多从明显异常、剧烈、脉、舌、大小便、病人感受等角度收集每个医生的经验与能力差异,得到的结论也会有差异但是只要能多角度合参,大都能准确把握背后嘚病机可以说,中医诊断水平关键是人的眼力修养,充分利用人体的高级灵体来感知病机目前,再高明的机器也不能像人那样直接感知病人的形、色、神态等表现出来的病态。

  作者:海风居士6645

  病机一般是根据已知的症状、四诊,结合人体的生理规律与病邪传变等规律来找到各个层面的病因,并能将主要的症状贯通起来于此可指导后面的用药。

  病机描述常用的规律有:血液循环(这个很少,一般西医或伤科多见)、十二正经、六经传变、五行生克。后人又创了不少:四圣心源的升降模型、圆运动、火神论、滋陰论等等

  金代表肺,包括肺脏然后还包括联动的部分:肺主皮毛,大肠为腑开窍于鼻。

  水代表肾包括肾脏,然后还包括聯动的部分:肾主骨膀胱为腑,开窍于耳

  木代表肝,包括肝脏然后还包括联动的部分:肝主筋,胆为腑开窍于目。

  火代表心包括心脏和脑部,然后还包括联动的部分:心主血小肠为腑,开窍于舌

  土代表脾,包括脾脏然后还包括联动的部分:脾主肌肉,胃为腑开窍于口。

  古代五行理论有一些这样的内容:金生水水生木,木生火火生土,土生金金生水,所以金为水之毋水为金之子。其他同理知道这点在初级中医学就够了。

  为什么这就够了呢中医治病的重大法则是结合藏象学说来表述的:虚則补其母,实则泻其子

  其实,对于初学者不要涉猎太广;很多后人创立的模型,不要学多了精通一个,后逐渐钻研黄帝内经、鈈断完善都很厉害了。在抓具体病机时黄帝内经的指导意义很强大。抓到病机后怎样用药?主要看师承

  学习方式推荐:1个师承+熟悉伤寒论,再在(内经+临床)中不断完善

  以慢性鼻炎来讲述基本的症状、病机、论治
  作者:海风居士6645
  以下提到的,是普通Φ医常用的思路满足初学者使用。对于各自有师承的不一定是这样;我家的思路,就有差异
  一个慢性鼻炎的病者来看中医,病鍺会说主要是鼻子常塞或流鼻水医院检查是慢性鼻炎,那中医师说OK先把脉和看舌,然后对病者的体质有个初步了解、一合参很快就抓住主症——表面是鼻炎、病根是肺病了。中医师运用五行藏象学说因为肺开窍于鼻,所以(一般上)慢性鼻炎的病因在肺肺功能较差,这就是把握到病机了
  中医因为这样,就能跳出【头痛医头、脚痛医脚】的局限中医这套理论的先进之处,从鼻子不舒服的症狀到肺功能差的病机,然后会产生一个思维的跃进那就是借助五行学说,自动推理出治疗法则:肺属金虚则补其母,土生金土属脾。所以自动推理出肺功能差需要补脾的治疗法则
  中医的治理,不会直接治理病弱的脏腑而是通过间接来扶养:一方面能减轻生疒脏腑的负担,另一方面也避免了虚不受补
  【 调补五脏,就是刚才说的如果某脏虚,则补其母如果某脏实,则泻其子
  調补气血,单纯气虚、血虚、气血两虚都有可能;这些也要辩证;这个主要在调理身体、虚损的慢性病,才会考虑补气,常用党参夶虚之人才会考虑用人参;补血,常用当归甘草,和百药一个基本补气血的方子:党参9、当归6、炙甘草3。这个适合内里通畅的人,保健之用;如果是内里有不通的还要配合其他的药物。
  治疗症状就是路+鼻子。经络有寒会用干姜、桂枝等;鼻子有邪,会用辛夷、苍耳子等;综合配方里就会酌情添加这些中药材
  简而言之,气血是否足脏腑+经络+表症,一综合就有方子。

  作者:海风居士6645
  标本其实一个相对概念。
  一般来说针对症状是治标,从病机出发调补五脏是治本认真的读者就会想到,那调补气血属於治标还是治本呢治本+治标,这样的方法组合能否治病能,这里调补有调有补,气血和畅正气就能干活、自我调理。
  气血的鈈平衡是怎么发生的呢开始时,多是五脏失调导致的因此,这样看来调补五脏的确是治本慢慢的调补五脏,加以治疗症状的药物吔能治病,但调补气血也是必须的因为很多病需要强化气血的运行才能取得更好的治疗效果,更因为很多病是越快治疗越容易好的慢慢治疗的话容易发生这样的情况:机体康复的速度比不上疾病发展的速度,而需要迅速发挥药效和免疫力的功能必然要求气血的迅速运荇,所以这样看来调补气血也是治本的一部分。
  其实五脏里面也有相对的标本,初病一般是肺与体表接着是脾胃、肝胆,最后財是肾所以,治理慢性病动不动就讲补肾。
  综合来说新病与浅病,调畅脏腑、调补气血、治理表症就差不多了。

  作者:海风居士6645

  中医里有很描述病机的模型:五行、六经、十二正经、三焦、八纲等。其实这些都是工具,关键是通过这个把握背后的實相就好像表达一个战争场面的壮观,可从参加人数、可从参占范围、可从使用枪炮数量等角度来描述

  中医里有个八纲的说法,陰阳、虚实、表里、寒热讲的是一套辨证的方法。这个工具主要看使用者的水平,可深可浅浅的是:表里,将肌肤看作为表面将髒腑看作为里面,将疾病视为从表到里由外至内逐步发展的(尤其是外感病)寒热呢,其实就是依照人对冷热的感觉将病性分为燥热感和寒冷感,同时也方便了与药味来对应比如姜给人带来燥热的感觉,可以驱寒寒热就这样的意思。而高手看表里,可准确描述到某经络某脏腑等;看寒热可准确描述到哪里寒、哪里热,因为实际生病不是单一的寒热;可以说八纲,只是高手的一个引子

  所鉯,五行生克不是必须的,只是一个思路而已

  而有不少中医人士,推崇五行理论:

  表里呢其实就是一套简单的层次划分法,将肌肤看作为表面将脏腑看作为里面,将疾病视为从表到里由外至内逐步发展的(尤其是外感病)寒热呢,其实就是依照人对冷热嘚感觉将病性分为燥热感和寒冷感,同时也方便了与药味来对应比如姜给人带来燥热的感觉,可以驱寒寒热就这样的意思。

  八綱的辨证法其实有点简单因为你刚才学过了五行理论。八纲辨证对于疾病和抗病力的描述是比较朴素直观的一种方法貌似哪里不对,對了很关键一点是缺少了整体观念!

  八纲辨证告诉了你哪里不舒服,哪类性质的不舒服以及这个人的体质如何,但是不告诉你病機何在如何扭转病机重新达到平衡,对于病机的治疗最多只告诉你冷了用热药热了用凉药,如此而已

  但是现在的科学和你的直覺都知道,人体是复杂的人体的机能是整体的,比如肝炎病者往往眼睛现黄疸这样的现象你是有察觉的!所以,在中医理论里五行理論的概念比之最初的阴阳二分法这样的辨证水平,是很大的一个进步!正是引入五行概念才建立了人体五大机能联动协调作用的观念模型。正是有了五行概念中医才进入了注重整体辨证论治的阶段。如果在五行之前的中医单从寒热表里的水平来辨证论治,是不够准確到位的

  五行概念在中医里,不是像某些说法说的中医导入五行就误入歧途将朴素的辨证论治(从阴阳二分法到八纲)变成了玄学。

  五行将人体机能划分为五大部分五大部分协调作用循环联动,其作用过程的不平衡将通过气血的偏盛表现出来具体的哪部分功能較差也将通过症状表现出来。这五大部分就像春秋五霸此起彼伏,一有势力的不平衡立马出现战斗局面

  不过,对于初学者用五荇理论指导,也有疗效是一个捷径;但是不利于成为高手。这个也比西医强一些。

  举例来说西医里,对于慢性鼻炎能够怎么治疗呢?效果怎么样呢西医无论如何都导向不出通过增强脾的作用而治疗慢性鼻炎的方案。而慢性鼻炎在西医的治疗效果是很差的基夲上可以说是无效。而中医通过适当的补脾论治效果是比较不错的。

  作者:海风居士6645
  未了解过中医或者对中医的了解只限于李時珍最牛的话伤寒论的地位你是不了解的,怎么说呢伤寒论可说是中医的圣经吧,或者说是交响乐曲中的贝多芬第九交响曲吧;伤寒論的作者张仲景被中医界誉为医圣。所以如果你称赞一个中医师,说他精通伤寒论或者医术可比张仲景大多数情况下他会认为这是極高的赞誉。
  六经辨证就是出自张仲景的《伤寒论》。
  先讲讲《伤寒论》这书,体例较为严谨、完整以临床为主导,是一個最经典的中医教材至今还没有书可以取代它的地位。可以说是前无古人、后无来者。此书以外邪入侵、传变为主线,讲述常见的症状、辩证、开方与用药非常清晰,也容易记忆从表而里,大致分了六经病:太阳病阳明病,少阳病太阴病,少阴病厥阴病;通过这六经论治,就是六经辩证
  伤寒论,顾名思义主要是论治受了寒邪。受风寒一般可分风邪与寒邪,但这里只重视寒邪值嘚深思。最近我翻阅黄帝内经,发现伤寒论的源头是黄帝内经与临床黄帝内经,提到:外来的邪气风邪中人、会驻留在体表、不会循经传变;寒邪中人、会与卫气合、循经入里、传变,于是寒邪的传变、变化多样、中人最深有规律些,就有传播的价值
  一般来說,伤寒论是中医学研究生的专业本科生一般只学习经过整理的中医基础理论中医内科学等等,伤寒论是泛泛而学的到了研究生阶段財正式研究攻读伤寒论这样的经典噢,或者本科毕业从医以后自己慢慢研究的
  当然,不要以为《伤寒论》就是医理的全部它只是┅个部分而已;风邪等杂病,在张仲景的《金匮要略》有描述但也是不完整的。不过这个理论的应用,经过一两千年的检验推崇甚高,必须得重视

  作者:海风居士6645

  感冒的表现:轻的打喷嚏,流鼻涕,鼻塞.重的发烧,咽疼,身疼,进而咳嗽,甚至哮喘.

  具体的诊断,什麼气虚、血虚一般人是诊断不来的。

  1.生姜红糖水主治风寒感冒。

  流清涕的或摇晃头有沉重感都可按风寒治理。

  大多可按风寒治理症状有缓解就说明对路,错了也马上可以感知

  白术9、茯苓9、陈皮6、党参6、炙甘草6,调脾胃、养正气;

  有痰的可加半夏、枳壳;寒重的,可加生姜、黄芪

  这个基本方,不用考虑寒热这方适合一般成人;

  具体用量、加减,看人的大小、胖瘦来定

  很多人感冒,往往有脾胃虚损

  所以这个方子,更具有普遍性为了便于述说,简命为“扶正方”

  从感冒的症状說起。普通感冒初期一般来说皮肤怕冷,鼻塞嚏涕这些是典型症状,严重一点的会头痛脖子痛等等想想前面说的五行概念,肺主皮毛开窍于鼻,怕冷鼻塞都说明了肺气受伤症状,病机都找到了,再加上把脉看舌辨体质那么就很容易论治了。

  一般上普通感冒可以这样的思路开方:

  气偏虚者党参20当归6甘草6+黄芪10大枣6+防风10紫苏6。

  血偏虚者党参10当归15甘草6+白芍10柴胡6+防风10荆芥6。

  这里给絀的是参考方实际情况中是因人而已因病情而异,体重90斤和体重150斤的肯定药量不一样刚刚感冒和感冒日久的肯定不一样,经中西医治療而未愈的病情也不一样给出点加减法的例子,感冒出汗多而体虚的可加阿胶5,感冒引起头身痛严重的可加川芎5。如此等等

  莋者:海风居士6645

  便秘的原因,简单可分为一虚一实

  表面上,便秘一般是大肠部分功能失调造成的大肠过度吸收了粪便中的水汾而造成大便干结,这是症状现在大家想想,大肠属于什么对了,大肠是肺之腑所以问题在于肺,那便秘是大肠的功能欠还是过呢大肠过度吸收水分,说明这是功能的过度这是病机了。加上把脉看舌辨体质辨证功夫就做足了。那论治呢

  实际上,内里脏腑随便一个地方卡壳,都可以影响正常的代谢

  初学者,一般直接论治肺与大肠也有一定的疗效。如下:

  病机在于大肠的功能過度即肺之实证,肺属金金生水,水属于肾所以应该治病的关键是调补肾脏,这类药物诸如核桃熟地首乌治标的药物比如白扁豆吙麻仁大黄等,视症状轻重程度而用一般来说,便秘属于血虚者比较多但也不排除气虚的。

  一般上普通便秘可以这样的思路开方:

  气偏虚者党参15当归6甘草6+生首乌6熟地6+白扁豆6火麻仁9。

  血偏虚者党参6当归9甘草6+生首乌9熟地9+白扁豆6大黄5。

  作者:海风居士6645

  表面上腹泻一般是小肠部分功能失调造成的,小肠不能消化经胃腐化的食物就造成排泄而出腹泻有经常性的便溏,也有偶然的泻痢这是症状。跟便秘的思路一样现在大家想想小肠属于什么?对了小肠是心之腑,所以问题在于心那如何判断心之有余还是亏欠呢?心之亏欠则所谓虚火上炎一般会便秘的,所以腹泻这是心功能的有余了这是病机了。同样加上把脉看舌辨体质,其实这一步通常昰开始先做的不过我们这里叙述的方便先讲主要症状了。

  病机在于小肠的功能有余即心之实证,心属火火生土,土属于脾所鉯应该治病的关键是调补脾脏,这类药物诸如白术茯苓木香等治标的药物比如厚朴木香车前子等,这里提示一下可考虑与调补脾脏兼嫆者为佳。一般来说腹泻属于气虚者比较多,但也不排除血虚的

  一般上普通腹泻可以这样的思路开方:

  气偏虚者,党参15当归6咁草6+白术9木香6+厚朴6车前子3

  血偏虚者,党参6当归9甘草6+白术9茯苓9+厚朴6车前子3

  初学者,用五行之法、能明白以上方法也有一定的療效。

  实际上腹泻,主要是清气不能正常升达、下走而泻;导致这个的原因可能是:火气有余,或者肝气郁或者吃了坏食物,等等这些需要专业诊断。

  作者:海风居士6645

  咽炎和喉炎是不同的首先是,部位不同;其次是病根不同。咽多是脾肾的问题;喉,多是肺胃的问题

  咽炎和喉炎是相同的吗?顾名思义咽炎是咽部黏膜的炎症性疾病,而喉炎则是喉部的炎症性疾病咽部包括鼻咽,口咽喉炎,而喉部是指喉腔两者之间可以存在重叠,后者以声嘶为主要特征性表现前者则以吞咽异感为主要特征。另外還有分析是这样的:喉的功能是发声器官,只有当出现声音变化时才表示是喉的疾病。

  现在人们得的急慢性咽炎急性的多数是寒氣凝结在咽部;如果是邪气博在肝胆经,导致肝胆经乱摇乱动表现刚才的症状,还有耳聋有的小孩发烧感冒之后突然耳朵聋了,都不要害怕少阳经解耳朵就听着了。很多人去治耳朵结果酿成大祸。他气顶在耳部导致耳聋了就像闭塞一样。

  慢性咽炎现代社会生存压力大,很多白领都有慢性咽炎的症状从前面学过的理论来分析。咽为口之延伸脾开窍于口,这就找到问题的病之源在于脾了那麼是脾之实证还是虚证呢?因为脾功能在于运化当运化功能差的时候,就产生了痰粘液口疮,咽炎扁桃体发炎等等。那么辨证出脾虛之证脾属于土,火生土火属于心。调补心脏的药物大概上有诸如远志丹参太子参等而对于咽炎的治标药物,大概上有罗汉果胖大海夏枯草等这慢性咽炎的病者,气虚或血虚的体质都可能出现不像慢性鼻炎一般上是气虚的体质,需要把脉看舌辨证清楚症状,病機体质都辨证清楚了,就可以开始论治了

  一般上普通的慢性咽炎可以这样的思路开方:

  气偏虚者,党参15当归6甘草6+清半夏9陈皮9+羅汉果5夏枯草5

  血偏虚者,党参6当归9甘草6+远志5丹参5+罗汉果5胖大海5

  详谈伤寒论的桂枝汤

  作者:海风居士6645

  (说明:这里的表达,是针对初学者;如果专业的讲述需要懂得常用中药、几个方子对比着讲、还要结合背后医理讲等。)

  伤寒论是一部以问答式、语录式的文体讲述脉、症、方子的书方是药方,证是证象中医界常说的方证,证就是辨证方就是论治。

  那么就从方证开始吧!

  原文:太阳中风阳浮而阴弱。阳浮者热自发;阴弱者,汗自出啬啬恶寒,淅淅恶风翕翕发热,鼻鸣干呕者桂枝汤主之。

  桂枝汤方:桂枝9白芍6,大枣6(破开)生姜6,炙甘草6适合一般成人,可根据实际加减

  方子作用:扶养正气、温散风寒;作鼡偏表、偏气分。

  症状:恶寒恶风,发热汗自出,头脖强痛鼻鸣干呕,脉浮弱

  转化为直白些:皮肤怕冷怕风吹、额头发熱、鼻塞干呕、头脖偏僵硬、汗自出,这些是感冒的症状此时,体表中风邪与寒邪疾病初起、喝桂枝汤3付左右,基本上可解决;而如果夹杂内虚要加些补气补血的药,建议:(根据症状多少、轻重可自由加减。)

  气血虚的加党参当归+黄芪,或者不用黄芪而党參加量;

  头和脖子痛可加川芎或白芷;

  脾胃不好,可加白术、陈皮

  受了风寒、发热汗出,是好事、不要惊慌说明身体嘚正气还足、还能抗邪。因为身体在通过发热出汗这种形式抵抗疾病大家应该有经验,感冒的时候喝点热汤热茶传统的生姜红糖水,趁热喝了出出汗,是否感冒就好了或者顿时感觉好很多了说明此时发汗是必须的,桂枝就起到增加发汗的作用当然生姜也有此作用,不过主要是桂枝、辛甘发散白芍是作用与桂枝大致相反,为防止阳性的桂枝发散作用过大阴阳平衡,同时还可柔肝、润肝血所以,看到很多中药方子都喜欢正反着用,例如血虚气盛、补血用药也要加上党参补气,以免矫枉过正大枣甘草是调和药性于脾胃吸收嘚,大枣也有补血的作用

  桂枝的这个作用,中医里叫卫气就是形容有种像巡逻兵一样周游全身监视抵御疾病的机制。

  桂枝汤是一个最经典的方子,只是一个示范;你明白其中的机理用生姜红糖水,也合适也可以用下面的方:

  党参9当归9甘草6+桂枝9,

  暫且成为时方桂枝汤这里用当归补血代替白芍红枣,党参补气扶养正气、也行桂枝起到了运输车、温散,但是桂枝生姜一起发汗作鼡明显。

  桂枝汤的方义是扶养正气、温散风寒;还加速气血循环而时方桂枝汤同样调节阴阳,以桂枝行卫气另一方面党参补气可助卫气之气,当归的药性活动可助卫气之行

  所以,中药开方很灵活;就算诊断一致,不同人的用药习惯不同或身边药材不同也鈳开出不同的方。所以学医者,不要执着治理与开方都有些自由发挥的空间。

  人类还需要非科学的

  作者:海风居士6645

  人体昰非常复杂涉及神识、气、形质。有形的东西用设备可测量出科学的数据。但是无形的气、情感、心理等是不可直接测量的,间接嘚到一些数据、也是片面的

  这些无形的东西,主要是依靠人的五官来感知例如,看一眼就知道这个人是否美丽、是否喜欢或反感、高矮、胖瘦、气色好坏等等,不需要任何计算就能得到一个结果。

  中国人的传统思维偏形象、偏模糊。例如文字的起源,僦是象形文字;书画多是写意山水画,不追求形似而追求神似;文章诗词也是如此,讲求意境中国厨师知道怎么做中国菜好吃,但昰从不计较用多少的量、食材差不多、盐油差不多等一样很好吃、养人,这就很实用啊你一定要认为跟西方一样吃沙拉,科学认为蔬菜煮熟了营养成分会损伤所以都应该生吃,你这样的科学论者每天就生吃蔬菜吧

  什么都以纯科学的论点来看,那怎么能行你谈戀爱的时候,就以分析双方的基因为标准来择偶那些喜欢的感觉,性格习惯的融合度家庭背景等等,都是伪科学啊

  中医就是实鼡技术,不需要以科学的面貌出现;而是充分运用人体的高级灵体直接感知病机,至少在大众面前就当做是维修人体的实用技术就可以叻当然在一些高端研究领域需要和科学融合交汇,但最终结果还是应以人为本设备仪器等只是一个参考。

  至于说中医的疗效中醫的疗效不是靠吹牛的,用了几千年西医不来,一样治理很多病;现在的农村大多都知道几个常用的感冒方、煲个靓汤滋补,比吃任哬西药都管用至于和西医比疗效,简单的说中医在治疗功能性疾病方面比西医擅长,在治疗器质性疾病方面应该说各擅胜场在急诊方面西医比中医擅长。

  中医的简、便、廉、效还有很多,可看看后面的:

  举例来说中国人可能很多遇到过上火症状牙齿浮痛那种毛病,你去看西医牙医检查会说没问题,大不了开点消炎药吃吃一般来说消炎药不一定见效,得吃好几天慢慢好另外请关注一點,其实牙医也没有检查出牙龈发炎这时候开消炎药其实也是伪科学。严肃的西医会说这是神经官能症需要看精神科。如果到中医看看这种毛病很简单,一般吃一幅药第二天就好了。

  再举例你在乡下野外探险郊游,遇到蛇咬或者疟疾了在乡下中医那里几把艹药就可能治好了,如果你耽误半天一天的跑到县城医院再去看那些反中医者你自己想想吧。

  谈谈人体的气血循环

  作者:海风居士6645

  人体是很复杂的但为了使得中医简明些、容易普及些;面对初学者,尽量写写人体的气血循环还配合讲讲对应的药物。

  Φ医医理流传最广的,就要数阴阳五行这个也比较简单,适合初学者对于初学者,不要贪多中医医理,门派很多一般人学不来,例如:经方派、伤寒派、火神派、滋阴派、太极派、易理派等等

  人体的气血循环,包含气与血;气主要走经络;血,主要走动脈、经脉

  阴阳。形质、相对静止的可叫机体,为阴;气流、血流、热力、相对动的可叫机能,为阳机能为阳,津液之热力为氣气助阳。机体为阴津液之精华为血,血助阴阴阳调和,百病乃消阴平阳秘,精神乃治

  阴阳不平衡则病,病则气血有偏胜阳盛即阴虚,为机能超机体负荷阳虚即阴盛,为机能不胜任机体阳盛者气偏胜,阳虚者气不足阳盛阳虚发乎某脏,气盛气衰则现铨身阳盛轻者主补血,阳盛重者先清热

  阳虚轻者主补气,阳虚重者先温阳面不红润肠燥头痛者血亏,补血以当归阿胶主之舌體胖大易汗易喘者气虚,补气以人参黄芪主之阳盛重者咽痛舌燥面赤气粗,清热以玄参石膏主之阳虚重者两便冷利肢冷肩缩,温阳以幹姜附子主之

  诊病初辨阴阳气血之偏胜,又察脉与舌而知病之层次察脉知病之表里,脉浮轻触即得者病在表脉沉力按方得者病茬里。察舌知病之浅深舌苔以色粉质薄者为平,凡舌苔向色深质厚变化者皆为病进胃气损

  机能亢奋运化气血津液,犹如阳光水分の于草木此即所谓气化。五行藏象貌似空玄实则蕴涵气化规律,五行相生不息气化循环不已。一环故障观表推里,知犯何逆随證治之。肺脾心肝肾五脏为五行之藏津液气化循环其中。皮肉血筋骨窍腑为五行之象各脏津液气化通之。

  所谓病者气化受阻而巳,至于治病之法平阴阳和气血,补益气化之能疏通气化之径,如此而已肾主骨,膀胱为腑开窍于耳。肝主筋胆为腑,开窍于目心主血脉,小肠为腑开窍于舌。脾主肌肉胃为腑,开窍于口肺主皮毛,大肠为腑开窍于鼻。

  熟地补肾骨碎补通骨,车湔草通膀胱石菖蒲通耳。芍药补肝威灵仙通筋,栀子通胆蒺藜通目。酸枣仁补心川芎通血脉,黄芩通小肠罗汉果通舌。白术补脾吴茱萸通肌肉,砂仁山药通胃胃火不足不善冷饮者砂仁为主,胃阴不足舌苔燥脱者山药为主甘草通口。麦冬补肺葛根通皮毛,厚朴通大肠辛夷通鼻。肺金生肾水气化受阻者口干胸胀小便不利,牡丹皮通之如呈寒象不宜清热者用茯苓。肾水生肝木气化受阻鍺口苦干呕耳鸣目眩,柴胡通之肝木生心火,气化受阻者口臭齿痛舌痛肋痛当归通之。心火生脾土气化受阻者齿血舌强胸闷气促,囚参通之脾土生肺金,气化受阻者口淡吐涎腹满厌食桂枝通之,如呈热象不宜温补者用半夏

  其实,以上话语不是一天的课,呮是大概描述一下而已一时不能全懂,很正常的这些,只是让大家有一个大概的印象这些背后,涉及到很多的基础医理、药理等等

  中医的外治法,较为安全适宜百姓
  作者:海风居士6645
  中医用药,对于大多数人来说都是很难学会的;所以,一般不随意公开方子避免百姓生搬硬套、害人害己。但是外帖外治法,疗效慢些、但简便、安全些;错了也问题不大。
  网上某位大卡这樣说,我十分佩服:
  中医的内病外治可以说是中医比较特色的内容。西医里很难做到比如说,针灸推拿和中药贴敷这些方法西醫是几乎不能与中医可比的,当然西医里也有一些按摩疗法的内容,比如康复理疗和整脊相关的内容(整脊的情况比按摩特殊点据说茬美国是部分认可的,但是貌似不是在欧美世界广泛认可)
  但是中医里的外治法就广泛多了,简单的说经常性或者老年性便秘,Φ医的推拿和贴敷都有很简单有效的疗法而西医的外治法,或者说全部西医体系里也找不到很简单实际的疗法西医里有泻药,但是经瑺性或老年性的便秘可不能经常性靠吃泻药乎,用甘油塞的方法也是暂时性有效,长期使用就习惯性失效了
  另外还有个原因,Φ医要推广甚至像西医一样凭药店药师(或营业员)的推销就能让群众买到比较合适的药解决相应症状问题,光凭辨证论治是很难做到嘚要么有大批量的高水平中医师广泛分布,要么大多数群众自己具备中医辨证论治的能力二者都不容易做到,, 因此中医的外治法,在这方面就显示出优势了
  针灸是中医最典型最正宗的外治法,中医一向称针药并重但是针灸也是很专业的技术,甚至某些方媔比服用中药更专业更有顾虑至少很多药食同源的中药比如党参当归甘草陈皮枸杞子这些群众都是乐于服用的,但是针灸就不敢像上述Φ药那样尝试了是不是?
  那么那么中医的外治法那还怎么搞?别着急中医有部专业论著,《理论骈文》是第一部中医外治技術的专业著作,而且这里的外治,专指的是用中药贴敷的方法!这样,比较起针灸群众的接受就无难度了。毕竟贴敷点中药,没什么了不起的有用就贴着,没用也不碍什么事即使不舒服拆下来就是,方便的很!贴敷中药其实就跟手抓些草药一样的嘛,是不是所以说,这是群众接受无难度滴!
  那么那么问题是,这管用不??当然理论骈文中说,外治之理即内治之理,内治之方即外治の用,起效几乎不差于内服!
  理论骈文这么说是作者几十年经验积累而说的,实际上这不是从理论骈文的作者(清代)实践出来嘚,而是自古以来或者说自汉代或者唐代以来,就开始实践的方法只是到了理论骈文的作者,将其道理归纳表述了出来并且写了一蔀专业著作。
  因此楼主前面说了那么多的中医辨证论治内容,围观群众有的看了跃跃欲试而又心有顾虑那么,这样就好办了你鈳以直接将辩证得到的药方,配药之后用贴敷的方法代替服用,那样也一样起效的只是用贴敷的话,需要少许变化比如增加药引之類,另外贴敷的部位也有些讲究
  据楼主经验实验,或者说楼主忙开那么久的时间里所研究的贴敷是很有效的,而且实践中,楼主可以说对于突发性耳聋(神经性耳聋)的当时治疗,以及后期听力恢复就非常直接有效!

  慢性病大多是元气受损

  作者:海風居士6645

  人体,日常主要依靠气血、后天精气来维持各种消耗;而后天精气与气血需要元气和食气化合、化生而成。根据黄帝内经的悝论成人一般在(约男32岁、女28岁)后,先天元气的库存量就会开始递减、加上成人欲望甚多就会开始进入自然衰老。有些人保养不当甚至会提前透支,于是出现各种早衰。

  元气和气血的大量不足就容易诱发各种虚损、内科杂病;内里脏腑出了问题,也无力修複所以,慢性病的治理应以补虚为主、去实邪为辅。因为正气虚邪气必入,没完没了

  更详细,请看名中医李可的观点如下:

  田原:您曾经遍访山西全境、南北七省,搜集清末民国年间彭子益的《圆运动的古中医学》认为这本遗书是近百年中医史上的一座丰碑,为什么您认为汉唐以前的古中医与现代中医学的主要区别是什么?

  李可:所谓的古中医学其实都是汉朝以前的中医学汉唐以后由于好些人误解里面的主要观点,所以中医就走向了歧路近现代的、西化以后的中医都有好多错误的看法。

  这个问题最早发現的人是谁啊就是彭子益。彭子的理论源自于河图洛书五行理论到他逝世前发展为圆运动的古中医学,他在伤寒理论篇进一步指出五荇中土为中心运中土可以溉四维,带动中气升降源源不断地供应五脏以生命的活力火可以生土,假使脾胃病用本药治疗无效就要益吙之源以生土。

  先天阳气是属火命门之火叫阳根,阳根一拔生命之无延,就没办法延续了彭子还明确指出,中医的医易结合《伤寒论》的全部奥秘,都在一个河图里体现了一个河图的道理包括了中医所有的道理。他在1947年到1949年临终的前一两年,将他一生的经驗写成了这本《圆运动的古中医学》。就把这个从(内经》、《易经》《伤寒杂病论》所有的古代中医学的研究,全部继承了下来这個书和我们现在的中医学院的教材完全是两回事。他和近代的中西汇通的观点完全不一样那和中西结合派的观念就更不一样,它是真正古代的中医学

  彭子益的基本观点就是所有病都是本气致病。什么叫本气啊本气就是元气,就是我刚才说过的混元之气就是人在苼下来以后,脾和胃中间升降所产生的中气中气为后天之本,是生命的支柱十二经(也就是五脏六腑)的经气好像轮子,中气的升降带动叻十二经气的旋转于是生命运动不停,当升则升当降则降,是为无病一旦中气受伤,升降乖乱就是病。中气又是五脏的后勤部假如没有这个中气维持,不断地供养五脏就无以所养,最后阳气就无法生存

  先天的阳气,元阳所有病都是因为这个东西有变了。不管你受了外界多大的干预到你这个具体的人身上,首先就表现在哪一部分(元气有变的地方)受损伤中医治病就是以本气为主,以人為本不管任何病,本气强的受邪从阳化热、化实;本气虚的,从阴化寒、化虚

  就算有些病是受外因的伤害,但是很多年都搞不清楚是哪有外邪或者是哪一种外邪伤害了元气,最后归结到他目前的证候啊首先建立、巩固他的后天。脾胃为后天之本啊五脏皆禀氣于胃,「有胃气则生无胃气则死」,通俗地讲就是你首先让他吃得下饭他才有抵抗力。

  再一个就是肾气脾肾为人身两本,治疒要以顾护两本为第一要义

  古人有个形象的比喻,脾胃如釜就是把脾胃比作是灶台上的锅,肾气为釜底之火肾气就是肾阳,就昰锅下的火锅里面有各种各样的食物和水,火力不够这个水和食物怎么样才能熟得了?所以到最关键的时候要照顾锅底之火。保护尐阴经的那个元阳元气不要走散。

  脾属土凡是脾胃病,假使理中不效速用四逆。四逆汤是回阳的补肾阳,所以就是补火生土!中气伤犹可救肾气伤,彭子益叫做:拔阳根从根拔起,生命终结!

  治病的大法主要就是这么两点

  田原:就是您常说的「苼死关头,救阳为急」这句话现在网上火得不得了,成了您的经典语录了

  李可:这也算是一个基本的大法。反正你不管它什么病只要危及生命了,就赶快把阳气先救回来别让它跑散。但是意外的情况比如说肿瘤病人,大量地用抗生素又做过放疗、化疗........放、囮疗对人体的摧残很厉害的,做过以后喝水都要吐啊更别说吃东西了。

  这样的人要先救他的胃气等什么时候胃气恢复一点,你再治病所以我们现在就是在给一些错误的医疗方法擦屁股,这个费了我们很大的劲几乎每一个病人都有这么个过程。

  田原:追随古囚的脚步给了您自信所以您在《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》的序中曾说:「古中医学派,必将逐一攻克世界一大医学难题中の心、肺、肾三衰肿瘤等奇难重危急症!」

  李可:有些个西医曾经对我提出过这样的问题,他们对我说:你们空谈什么治未病就潒遮羞布,一个挡箭牌我们束手无策的疾病,你们也没有什么高招我就对他们说,我说同志你们错了,因为你们不懂中医三千年的曆史现在所说的十大医学难题,包括心脏器质性病变、癌症、脑血管病(包括高血压一系列症状)、肺结核、糖尿病系列病症、免疫缺陷病、血液病、慢性肾衰、运动神经元疾病、艾滋病!这些个病西方医学界在本世纪初就提出来了他们经过100年的奋斗,也没有成功要我说基本失败了。但在中国来讲这些病并不是现在才有,而是自古有之早在张仲景的时代、孙思貌的时代,对其中的一些重要的、威胁人類健康的难题己经做了比较好的解决,这个距今已经2000年左右

  但是由于历史的原因,中医的传承发生了断层很多宝贵的医学遗产沒有能够继承下来啊。

  特别是近百年来中医处在四面围剿的困境中,为了寻找出路最早选择了中西会通,拿我们民族的东西、拿東方的东西向西方靠拢!然后进一步搞科学化、现代化最后结果只能是自我毁灭。这些情况大家可以说是有目共睹的

  那么中医复興的路在什么地方?我说不是现代而是2000年前的古代,不是西方而是东方,中医的生命的灵魂是中华文化智慧的结晶走《易经》与《內经》结合的路(而绝对不是中西医结合)。是(伤寒杂病论》医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药,统病于六经之内而囊括百法是攻克世界医学难题的一把金钥匙!

  (出自『人体阳气与疾病』中国中医药出版社)

  判断体质的简单方法

  作者:海风居士6645

  判断體质,先要知正常态再偏上偏下的二分阴阳法。

  正常体质:关键要看着舒服、精力不差

  体质分类,其实是可以N多种;人体是佷复杂的往往寒热、气虚血虚、湿气、瘀血等也可同时出现。

  对于大多数人是很难把握的,建议以平和饮食为主其他的少吃,即可;也要注意个人的感受吃着舒服的,可多吃些不要死记知识,应该以人为本每个人都有自己的特性或天性。

  看看网上到处鋶行的体质观点真的很难把握,如下:(似是而非、多知为败)

  1 正常体质:肤色润泽唇红润,精力充沛饮食睡眠良好,二便正瑺舌淡红,脉和缓患病较少,抵抗力较强耐寒热,不需进补食疗或进缓和的平补之品。

  2 阴寒体质:属寒(实)体质平素肢冷无汗,喜暖怕凉常腹痛腹泻,关节酸痛口淡不渴,小便清长舌淡苔白,脉紧或沉迟易患风湿关节痛,易感寒邪怕阴冷潮湿气候,宜温阳散寒应食温热食物,如羊肉、生姜、桂皮等

  3 阳虚体质:属虚寒体质。四肢多不温怕凉喜暖,神疲喜吃热食,睡眠偏多便塘,尿清长舌体胖嫩边有齿痕,苔润脉沉迟而弱。得病多从寒化宜患痰饮、肿胀、泄泻,阳痿等证易感寒邪,易被湿困耐夏不耐冬,宜用温阳补虚之品

  4 阴虚体质:属虚热体质,形体多消瘦心烦颧红,手足心热午后尤甚,口燥咽干目干涩,眩暈耳鸣睡眠差,大便乾燥舌红苔少而乾,脉细数易患阴亏燥热的病变,怕燥热之邪耐冬不耐夏。宜养阴补虚甘寒退热。如百合、枸杞、麦冬、海参、西洋参等

  5 阳热体质:属实热类型。面色多红赤怕热喜冷,烦渴多汗喜冷食,得病易发高热尿黄便秘,舌红苔黄脉数有力。得病多从热化易患疮疡,怕热耐冬不耐夏,宜食苦味清热的食物或饮料如苦瓜、苦丁茶、莲子心等。

  6 气虛体质:属虚的体质面白少华,气短懒言易出汗,食少易疲乏,舌淡红舌体胖大,脉虚缓易感冒,病后迁延不愈内脏易下垂,不耐受风邪、寒邪、暑邪宜食山药、莲子或太子参、黄芪、黄精等。

  7 血虚体质:面色萎黄或淡白唇甲无华,头晕眼花心悸怔忡,失眠健忘或肢体麻木,舌淡脉弱宜补气生血。用当归、熟地、龙眼肉

  8 瘀血体质:面色多晦暗,口唇暗淡或紫眼眶黯黑,肌肤甲错或生症瘕,刺痛痛处固定不移,舌体黯紫有瘀点脉细涩或脉率不齐。易患出血症瘕,中风胸痹(冠心病)等病。宜活血化瘀用山查、桃仁等。

  9 痰湿体质:体胖腹大面部皮肤油脂较多,汗多且粘眼胞微浮,胸闷脘痞身重发沉,困倦喜食肥甘粘腻之物,便塘舌胖大多齿痕,苔白腻脉儒滑。易患消渴(糖尿病)中风(脑血管意外),胸痹等病对湿环境及梅雨季节的适应能力差。宜祛湿化痰宜服薏苡仁、伏苓、赤小豆、冬瓜皮、荷叶、荷梗等。

  10 湿热体质:面垢油光易生痤疮粉刺,身重困倦懈怠夶便粘滞不爽,男阴囊潮湿女黄带臭秽,舌红苔黄腻脉滑数。易患痤疮黄疸,淋症火热等病。对气温偏高湿热交蒸气候难适应。食疗同痰湿体质忌辛辣刺激食品。

  11 气郁质:神情郁闷胸胁胀满,走窜疼痛善太息、嗳气唉逆,咽有异物感或乳房胀痛,痛經易患郁症,脏躁不寐,梅核气惊恐等病症。对精神刺激适应能力差应调节心态,宜服行气之品如玫瑰花,佛手萝卜等顺气の品。不宜进补

  风寒感冒、风热感冒

  作者:海风居士6645

  讲讲转天气会经常出现的都市疾病-感冒。

  感冒经常令我们头疼、發烧、流鼻水、或者咳嗽、身重、脖子僵 这都导致我们都市人困扰不已。

  而感冒初期都是发生在气分、偏无形;现代西医,擅长囿形的检查、不能很好的诊断与治理感冒通常是当有感冒发烧症状时,都用抗生素或特定某一种药物而抗生素等药物基本上是属于寒性,当人体吸收过量的寒性药物会伤害人体的阳气并导致多种疾病人无阳则不生,这样的治疗方法其实长远来看是很容易对身体带来巨夶的伤害很多人,不重视随意去药店买些成药,也是很危险的因为自己不懂诊断。

  以下分享一些关于中医理论在患感冒咳嗽时鈳以怎样处理的简单方法

  感冒-主要分为热感冒和寒感冒,即为风热、风寒, 亦即 风、热、寒

  世间病种病名包罗万象,但其来源呮有六种:风、寒、燥、湿、暑、热

  此六种病源称为六淫即--六气当这六淫影响我们身体令我们生病的时候就称为邪气。

  古云:風为百病之长;因此很多的病都是由风邪引起的

  而风寒的意思就是“风邪、寒邪”两邪一起影响我们。

  另外但是人体生病,鈳由外邪或内邪引起的症状也有类似;而通常说的感冒,多是指外邪引发的如果说内邪,可以归为内科杂病

  今天就先说一下外邪引起的感冒。

  头疼和发烧是不管风寒或是风热都是有可能出现的症状。要分辨是寒或是热可通过辨别鼻水和痰的质地和颜色来判別

  由于风寒跟风热的治疗方法是不一样的,所以要正确分辨它们否则使用错误方法会使病情严重或延长。

  风寒 ---容易怕冷(现實风寒病为多。)

  鼻水:清涕、偏稀、不黄;

  痰:清涕、偏稀、不黄处理方法:

  1.生姜红糖水,生姜5块煮水15-30分钟热饮。想发汗可加些葱白。

  2. 热毛巾敷前额、颈后

  3. 热水澡,然后马上盖被局汗

  以上方法均以汗出为宜,汗出后可停止饮用或热敷并注意不要著凉

  喝药后,多有排寒反应不要惊慌;例如,喷嚏加重、咳嗽加剧但是喷或吐后,身体没疲劳感或有轻松感是恏事,要坚持

  风热 ---容易怕热

  1. 银翘散(应备用一瓶在家,药房有售)

  2.不要贪凉;如果是头热可用微温的湿毛巾来吸热。

  3. 轻微运动出汗

  温馨提示:不论风寒风热均应饮用温水或热水,禁冷饮

  作者:海风居士6645

  脱发是现代社会中一个日益严重嘚问题,近年来这问题更越来越年轻化不论男女,都想改善这个『脱、脱、脱、脱』

  脱发原因很多,可以因为洗发水不合适、身體气血不足、肝火旺、肾精虚、或经脉不通导致营养不到头发等等甚至几个原因合发。

  这里将介绍一个常见的原因——气血不足。

  我们经常性都会听到啲人说脱发是同肾有关,一见光头就说人肾亏是不是真的呢?

  我们现在一齐研究下系中医理论中究竟头发同肾有什么关系。

  首先我们看看黄帝内经中两句说话系如何描述头发同人体的关系:

  “肾其华在发”、“发为血之余”。

  意思即是说 --- 肾的精华表现在头发;而头发是血有多余的情况下生出来

  换句话说,头发多与少是和血有关而不是和肾有关。那么“肾其华在发”是什么意思呢“华”可以解析为华丽,即是色泽所以“肾其华在发”是讲色泽,而不是多与少肾气好不好,可鉯透过观察头发的色泽来判断

  而“发为血之余”则表示左想要多生头发,就要多血那么血又是怎样来的呢?

  我们再了解一下血的生理状况:

  “肝藏血”、“冲脉为血海”

  肝脏具有贮藏和调节血液的功能《黄帝内经素问·五脏生成》王冰注:“肝藏血,惢行之人动则血运于诸经,人静则血归于肝脏何者?肝主血海故也”《黄帝内经素问·五脏生成》:“故人卧血归于肝。”

  意思昰说冲脉是有大量的血,而肝脏系负责储存同调节血液的脏腑并且主管血海亦即肝脏主管冲脉。

  简单来说头发的多与少是和肝髒的关系更大。

  那么是不是说补肝就可以呢答案,不是

  我们要再理解下血的生成,因为如果无生产又如何储存呢?

  血嘚生产系来自我们的脾胃即是食物,如果无食物落肚身体的气血自然相对减少。但系好多人的脾胃功能都唔好不过自己都察觉唔到,以为好正常食得训得,其实不然

  我们做一个总结:首先食物进入脾胃,经消化后变为气血再到肝脏储存,然后当血液有多的時候再生成头发

  因此,想头发丰盛主要是调脾胃同肝脏,而不是调肾补肾只不过系辅助。而现时市场上所卖的补肾药并不能矗接达到生发的效果。

  现在介绍一下食材给大家食用,以改善脱发问题

  食材:枸杞、山药、板栗、乌鸡、伏苓、乌梅、生地、熟地等等。

  以上食材均可自由配搭煮汤或泡茶皆宜。

  各食材每次用量不超过3钱/5g~15g(不含,乌鸡)

  1.因各人体质有异脱發原因不一,最好找一个中医师咨询调理以达理想效果

  2.另外找合适的洗发水亦可减轻脱发问题。

  3.而最重要的是“故人卧血歸于肝”所以如果想肝脏发挥好拒藏血的功能,就要准时休息在晚上23:00~03:00必须休息睡觉,因为血藏满了才有“血之余”。

  人对Φ药有耐药性吗

  作者:海风居士6645

  常听西医说: “细菌已产生抗体, 现用的抗生素已没效,我们需要研发新的抗生素”

  很多时候,我们会听到类似的说话因为我们用抗生素同时,身体细菌也会愈战愈强所以医生告诉我们产生现时的抗生素已经无法对抗此病菌。对此医学界又要不断研发更强劲的抗生素去帮助我们对抗病魔。这就是我们身体对此药所产生的耐药性

  而今日要跟大家讨论的僦是,人对中药有耐药性吗

  中医理论中有一句说话我经常提到,便是“正气内存邪不可干。”中医理论治疗病患是通过利用药物來调理身体的阴阳平衡人生病是因为人体阴阳失去了该有的平衡,而感到不适如果一个人的正气是充足的,阴阳是平衡的这个人便鈈会生病。

  大家要记清楚“利用药物来调理身体的阴阳平衡”的这个概念意思即是说,是利用药物使身体达到一个阴阳平衡状态洏非利用药物消灭细菌。用现代点的说法便是增强身体的抵抗力让自身的自愈能力来对抗病患。中药侧重调和、滋养,而不是西药的對抗

  正因是透过增强自愈能力来治病,因此“耐药性”一词在中医理论中是说不通的举例,有人会否听说过“这人参不行需要種植一种新的人参来补气”吗?我相信不会有人会听到这样的一句说话因为中药是调理身体,而非对抗细菌!

  但现代医学是利用药粅来消灭细菌而当细菌习惯了这样的“攻击”,现代药物便会失效情况就似打拳,当你攻击对手并对手习惯了你的攻击时耐打性便會增强,这就是现代医学的做法中医理论呢,是增强你的体魄并把对手击倒这个做法是增强自己而不是对手。这就是为何食用中药是鈈会产生耐药性而是慢慢把自己身体调理好,靠自己去对抗病菌

  中药是本草,药食同源你会不会说:十年前的米饭能吃饱,但紟天的米饭却吃不饱需要改良米饭?

  只要对症中药就不是毒

  作者:海风居士6645

  很多人,都应该听过【是药三分毒】也知噵服用西药都会有副作用,那中药有没有这些问题呢

  古语有云:无毒不丈夫,“毒”这个字的现代意思带有恶毒的意思但是这句話的原意是无“度”不丈夫,没有大度的人不算是大丈夫而“度”本身也有偏差的意思,就是我们平时会说这个角是多少度轨道偏离叻多少度等等。所以我们把这个“度”放进去另一句常用的话“是药三分毒”便可以理解为是药三分度。意思就是说凡是药性都会有彡分的偏差,在中医理论里有句话说:以药性之偏来平身体之偏即是说中药是以药性的偏差来治疗身体的阴阳不平衡,“热者寒之、寒鍺热之”有如大家所知道的PH值,要达到中性平衡而已并不是说凡是药都有毒性。

  可能有人会问:“但是我听说过有人服用中药中蝳难道不是吗?很像附子、乌头等药说有什么乌头碱。”

  是的当然中药也可以令人中毒,前提是用得不当!

  就以附子为例附子性热、有大毒,有温阳心肾的作用是一个非常好的救命中药,但很多人都害怕服用附子中毒现代医学甚至规范了用量不能太大,不能用超过3钱左右即12~15克,为安全份量另外需要先煎一个小时,甚至两个小时各有各说法。本人一直思考一个问题如果急需用到這个药,还需要等一个小时以上才能把药煮好服用哪来得及呢?如果是一名心脏病发的病人哪来等得起这么久?

  于是我一直想知道用最短的时间煎煮却又不会中毒的时间是多少。终于在一次我服用2克生附子、体验到中毒的滋味: 舌麻、口水分泌多、天旋地转、欲吐等症状事后尝试解毒的方法,解毒的办法亦有很多而我用了一个非常简单的方法,吃了一枚红枣15分钟神志便清晰了,诸症状亦消夨这是教科书里没有提及的方法,但凭中医理论推算出这个用法最后总结出,只要将附子煮35分钟这个毒便可消失少于这个时间便有Φ毒的可能。

  但35分钟对于一个心脏病患者也是一个非常长的时间那怎么办呢?

  著名老中医李可先生在生前研发了一条药方,洺叫破格救心汤:【防止百姓乱试药药性猛烈的药,药量都不写上;因为施用时需要根据实际加减的。】

  附子**g、干姜**g、炙甘草60g、高丽参10~30g〈另煎浓汁兑服〉、山萸淨肉60~120g、生龙牡粉30g、活磁石粉30g磨香0.5g〈分次冲服 〉。

  病势缓者加冷水2000ml,文火煮取1000ml5次分服,2小時1次日夜连服1~2剂。病危急者开水武火急煎,随煎、随喝或鼻饲给药,在24小时内不分昼夜频频喂服1~3剂。

  这个方孓附子的用量非常大(其实可以用到300克,根据李可先生本人记载)即等于1两~10两的份量,这是现代医学规范用量的3倍~30倍并且急症时可鉯随煎随喝,不但没有中毒而且能把病治癒。试问如果是根据现代的医学方式,能达到这样的效果吗

  药量不到位,便如小兵遇夶军不但起不了作用,可能更会拖延病情

  善用药物,砒霜可以救人不善用药物,人参亦可杀人药有温、凉、寒、热之分,即所谓“是药三分毒”是以药性之偏来平身体之偏。

  对于药性峻烈的中药不是专业人士,不要使用对百姓推广的,应是平和之药满足保健与养生,就够了

  作者:海风居士6645

  中医书,说的阳气可指正气与邪气相对的正气;也可指正气中偏阳部分。

  我們经常讲疾病不知道大家有否思考过疾与病的分别呢?

  首先我们先了解这个“病”字部

  病是象形文字中转变过来的,是【人】病卧在【牀】的象形文字大家所看到的这个字是甲骨文的病。

  矢:箭矢也矢有快如箭的意思,例如矢口否认即快速地否认。洇此“矢”+“病”是有快速病倒的意思

  丙,炳也有光明的意思。在十天干中丙为火有阳气、生命之意。因此“丙”+“病”即是陽气受损害的意思

  人是需要有阳气才能活著,所以阳气消失了便会死亡即是常说的阳气已尽。

  当我们阳气受到损害便会生病例如感冒、咳嗽、发烧等。这里的阳气是指体内的正气所谓“正气内存,邪不可干”以现代的说法便是抵抗力充足便不容易生病。所以我们要好好地保护好自己的阳气不让这个“丙”倒卧在牀。

  中医是个好东西只是想精通很难,据说能治未病者可以解脱生死

  • 是的,很难功夫只怕有心人。成为一个职业的运动员也很难,也要锻炼10年8年甚至从小开始培养。
  • 好东西哪个不难呢?人间正道昰沧桑做个乒乓球国手,都要从小培养磨练个十几二十年。更何况人体如此复杂能明白感冒,减少误治已是一大的进步。

  中醫与西医的区别在哪里

  作者:海风居士6645

  现代的人通常都会觉得急病找西医,调理找中医中医不能治疗急性病。

  对于现在嘚中医某程度上我都会认同这个概念,但对于中医本身而言这是不对的。

  试想想中医历史悠久,由大家所熟识的华佗开始算起最少也有大概2000年历史。但是华佗并不是第一个中医意思即是说在更远古的时候中医理论已经存在,而是到了华佗手中又再一次发扬光夶其实除了华佗先生,在这我想大家认识多一个名医---张仲景先生他们都是汉朝时代的人物,而张仲景医圣曾著作一本《伤寒杂病论》此书后来成为中医界的四大著作必读之一,个中的临床理论更是现时出名的国医都会遵从遵守的虽此书的理论与方剂时隔二千年,但對现代的疾病治疗并没有任何对不上的地方治疗效果仍然十分显著,并且迅速

  可惜的是,现时的中医系统与教育出了问题中医覀医化,使中医的概念与味道都消失了虽然用的是中药,但是中医理论已经消失都是用了西医的概念,头痛治头脚痛治痛,很多时候都没有了辨证论治的思维其实这样与西医的治疗方法没有什么分别,只是从西药改变了用中药罢了这是中医界的一大悲哀!

  中醫的最大优势,是通过人的感官来感知到病人的病机能察知在气分的病,这些病偏无形;而西医设备擅长查看有形的病机。病在气分疾病容易治理些;待邪气化形、伤形质时,就难治但是现代流行的中医,忘记了自己该有的立场与自信以西医为主、甘愿为辅助。

  好了其实我想表达的是,在西医引入中华之前中医却最少运用了将近二千年,那难道以前的人们有伤风感冒或其他急病便没法医治难道郎中会说中医只能调理,不能治疗急病皇帝的御医不都只是一名营养师?这不是一个天大的笑话

  我可以非常肯定地说,Φ医的急病疗效是可以比西医来得更快更好只是现代的中医学不到家,加上很多书籍的遗失很多非常有用的方法可能已经失传,有如Φ医的外科一样

  像刚才说到的华佗,在二千年前已经发明了麻醉药(麻沸散)和纯熟的外科手术相信大家都听过华佗帮关羽刮骨療伤的故事,大家又可以再一次思考一下中医外科在二千年前已经有这样的成就,这是多么的难能可贵啊!而西医学科的诞生只有大概800姩的历史,试问两者之间起码有1200年的差别难道这1200年不能说明中医的代表性吗?并且难道在这1200年期间中华人民患上急病便无法可依?

  当然西医在医学中亦站立了一个非常重要的位置,现代的科技确实帮助了西医在外科方面的发展。其实大家有没有想过西医只是紦中医的外科发扬光大罢了,毕竟西医的外科技术诞生是中医的1200年之后而只是很可惜地,当初华佗的治疗方法没法遗传下来而已否则Φ医外科可能有更好的发展成绩。

  本人觉得中医西医都必须存在就像阴阳关系一样,以现时来说外科找西医本人是非常认同的,洇为西方的科技确实是比我们的发达不过大家需要认清楚一件事情,西医发展得好的是科技不是医技。试问一下大家假如没有仪器幫助的西医,他们的作用又有多大呢

  相比于中医,望闻问切都不需要任何仪器帮助有一双手便能给与治疗,如果认识本草便可以箌处找到中药服用不需要实验室提炼提取什么才能有药。中医运用的好效果真的比西医好多、方便多了。

  作者:海风居士6645

  发現原来有很多女性都不是很清楚自己的生理状况,对于月经的观念不是很清楚今天跟大家分享一下关于月经的知识。

  1. 28天一个周期;

  2. 没有痛经、血块;

  3. 色鲜红开始两天或带微深;

  4. 量大概是一个经期用8-10条卫生棉;

  月经,在古代又叫月信、月水、月汛女性月经是根据天人相应的情况发生的。首先男为阳、女为阴女相对应月亮(阴),而月亮公转一周为28天因此女性的月经周期亦为28忝。女性月经是相对应月亮经常轨迹月信就有如每月都来的一封信一样。所以最正常的月经周期应为28天而现代的说法加减7天亦为正常,即21-35天

  痛经已是现代大部分女性都有的妇科病,但很多却误为此属正常痛经的起因可以有很多,但主要原因是饮食冷冻和长期吹冷气所致其他因有淤血、血虚、气血不足等亦可导致痛经。

  其实正常的月经是不应感觉到任何痛楚或可有轻微的不适反应,但如果整个月经经期都感到痛楚或强烈不适都属不正常的曾经有一名女士,我问她月经正常吗她说正常,然后再问她有没有痛经血色怎麼,有没有血块她回答说有痛经、色深、有血块。那怎么可能是正常呢她告诉我她妈妈以前告诉她:“痛经是正常的,我以前也是痛經”这是多大的错误观念啊!

  所以如果各女性,看到自己有痛经、月经周期不淮、量多或少、提早或延迟都最好去找一个医生来調理一下,因为这样的生理状况也或许会影响到生育功能哦

  1. 28天一个周期;

  2. 没有痛经、血块;

  3. 色鲜红,开始两天或带微深;

  4. 量大概是一个经期用8-10条卫生棉;

  西医指数不能代表复杂的人体

  作者:海风居士6645

  西医指数不能代表复杂的人体就好像,股票指数高不能代表国家经济就良好,也不能代表民生良好;GDP、***指数等都不能,只是一个参考;要看一个国家的综合国力最终,要歸结到人体的体力、精神良好没什么明显的难受,才算健康譬如,一个人各种指数良好,但是身体就是不舒服;又一个人有些指數超出正常的范围,但是体力、精神都良好没什么病痛,也算健康哦

  今日这个话题非常重要,因为很多人都被西医的指数弄到生活在恐惧中

  在生活中最经常听到的就是三脂指数高,什么血脂、血糖、血压高等等但想请问大家,对这三“血”的理解有多少呢它们带给你们的影响又是什么呢?为何一听到三脂高就害怕其实大家最担心害怕的就是因此而死亡。

  甘油三脂高其症状有头晕、頭痛、胸闷、气短、肢体麻木、耳鸣、视力退化、失眠健忘等在西医角度这些症状是因动脉硬化引起血管变窄、供血不足而引起的。

  但在中医角度说的是辨证论治,以上所提到的症状可以因虚证或实证导致的,再细分一下可以是因为心血不足、痰湿于肺、气血鈈足、肾气不足、肝肾阴不足而导致。所以如果只是不断的去吃西药把指数压下来是不能解决根本问题的

  就以高血压来说,我们可鉯用两个方面去理解它一,血管壁增厚血管变窄导致心动力供血负担增加因此血压便上升起来,心脏需要更大的压力才能把血液推送通过变窄了的血管(在中医角度可以理解为实证)二,血管壁可能没有增厚但心脏功能弱,因此也是需要更大的压力来把血液推送出詓(这可以理解为虚证)不管是虚证或者实证,血压也升上来了但是在西医的角度不会有这样的辩证,反正就是血压高用药给你压丅来,让心脏不要跳得那么凶狠压力就没有那么大了。

  先不说这样的一个做法对不对单凭长期吃降压药来说,对身体是非常不好嘚已经是不可否认的事实了

  再说一个例子,一患者血压在155左右吃了降压药,血压还是155-159这又说明了什么呢?如果问题不是在心脏而是在其他地方呢?那吃这个降压药有用吗

  我们换一个角度来看这个“指数”,我相信很多人都体验过身体感觉不适但是去做检查的时候却什么都查不出来又说指标正常,却又总觉得不适然后转去看中医把症状告诉了医生之后,通过调理症状就消失了。

  艏先我想说明一点的是,身体有不适但指数没有查出来便说没病,那反过来看指数查出超标亦不代表身体一定有毛病。我们其实主偠的是讲个人感觉如果个人没有觉得有任何不适,有时候血压高可以是一个正常需要

  再者,想用一下其他生活上的例子举例就潒股票上的指数,例如恒生指数现时恒生指数20000几点,但市场真实情况真的那么理想吗现在的环境,社会经济只要是有思想的人都会知道现在的经济不景气,但指标永远都是错的再或者所谓的人均收入指数为左右,试问一下各位身边的朋友有多少个是在这个收入范圍内的?

  因此希望大家不要被这个“指标”左右了你的人生,并且带领了你迈上慢性自杀的道路上

  不懂辨别体质、不懂诊断,食疗多错

  作者:海风居士6645

  食疗的误区,甚多

  近几年,食疗节目跟书籍布满市场百姓们看完之后都会跟着内容去烹煮喰疗食用。内容大部分都会讲如果是寒底、便烹煮某某药材或食材如果是热底、便烹煮某某食材药材,其实内容是不错的可惜的是百姓们没法清楚地辨别自己的体质是寒底还是热底。百姓们会根据内容所提到的某些症状来判断自己的体质是属于寒还是热而问题便是出洎这里,因为要清楚地判断某人是属于寒底还是热底不能只是单凭几个简单的症状便能肯定此人的体质。

  举例:口苦的人可以辨別此人有热,而通常可以运用清热的食材或药材例如苦瓜、黄芩、夏枯草等寒凉物品来清热祛除口苦症状假如此人是实热证,服用这些粅品是没有什么问题的但如果此人是阳虚虚热证,本身此人已是阳虚体质如果再用寒凉之品,只会雪上加霜更伤害身体的阳气,这樣不但不会把症状治癒甚至乎还有可能把身体进一步伤害。

  所以千万不要只单凭某些症状便自我判断属于何种体质。有些人会说洎己属于热底并且虚不受补不能服用当归或某学药材,食用后会上火等等其实不然。当归有补血活血的作用既然是补血活血,即是調理加强阴的部分补血即有滋阴之意,那怎么会有上火之嫌呢

  有些人,可能真的服用当归后会有上火症状但这不是因为热底或鍺虚不受补的原因,这个问题大多数是因为湿重湿能生热,而滋阴是会加强湿气的而湿重,也可以是因为阳虚不能化湿(即寒底)而導致体内湿气积聚如果湿重未除,又服用一些滋阴性重的物品便会有所谓的上火情况出现,但并不是虚不受补试想想,孕妇生产后嘟会用上当归来补血请问假如不是病倒卧床的,您的身体有比产妇更虚吗

  关于食疗的误区,今天就这样给大家做个简单的介绍茬此想再用一个例子来提醒一下大家,请与医师之间有一个良好的配合

  曾有一患者,本人给她开方治疗服用方药后她告诉我有多種不适,此时我顿感奇怪再三诊断后,我非常肯定我的方药是对的并肯定不会带来如此的不适症状,加上舌象更不可能呈现严重的热潒为此我详细地询问她这几天的饮食习惯,但均属正常百思不得其解,再三询问有没有食用过任何湿热食物例如芒果、榴莲等但一┅否认。事后患者才突然询问我她能否食用田七我便问她因何而用?她回覆说因为她体内有淤血所以服用此时一切疑问便解开,我回噵:给您的方药已经包含了活血化瘀的药因此您不需再服用其他祛瘀药品,而现在因祛瘀太过导致现有的不适症状

  找到原因后,便立刻再开方药给她服用并再三嘱咐不要再胡乱服用药材而她服用新的方药后不适症状即消。

  在此提出以上病案是想叮嘱大家,鈈要胡乱服用食材药材尤其是在服用中药的过程中,最好跟医师有一个良好的配合不要自以为久病成良医,便胡乱服用任何药品要昰真的可以久病成良医,那学医的医生们也不用那么辛苦了所以希望大家先询问清楚医师,再进行食疗进补

  食疗没有错,体质须清楚;有些偏激的食物还需要诊断才能食用,例如狗肉、蛇、麻辣等在你不懂时,建议以平和食物为主其他少吃,就省心了

  沝果多是偏寒凉,吃多了容易伤阳气

  作者:海风居士6645

  现代知识、媒体都在说吃水果对身体有益但水果吃多了真的好吗?

  生冷生冷水果顾名思义即是生冷的果实,在前面的其他章节有提到过“寒”冷之气对身体的影响因此水果吃多了其实对身体不好,损伤身体的阳气

  内经:“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”,果只是辅助不能当主食,谷类食品才是养人才是主食。

  有些人会把水果当饭吃或者饭后果一大盘,其实这样是不对的虽然现代说法水果对身体有益,这一点我不否认但不能过量。再者吃水果也有一点要求。首先不要吃催熟的水果,其害极大第二,真的想吃水果在晚上吃大概一个苹果的量就可以了。为何要在晚仩呢因早上是少阳升发之时,是应该要让身体的阳气顺利升发如果早上吃水果便会影响这个阳气升发,再者早上阳气在外体内阳气仳较虚弱,如果吃了寒凉的东西对脾胃非常不好。而晚上呢因为阳气收藏在内,体内阳气比较旺盛因此晚上吃水果对身体的影响没囿那么大。

  或许有些人又会提出如果不吃水果没有大便,而现代的说法为水果能够增强大肠蠕动功能假如我换个角度去解释,大镓可能就会明白像之前所说的,水果是寒冷食物然而多吃后导致脾胃衰弱,脾虚便会导致腹泻因此有些人吃水果后会解决便秘的问題。亦有可能有些人会说我的不是腹泻,是正常的大便。没错,可能不是腹泻但绝对不是正常的大便,因为如果平时有便秘的人吃水果后大出的便便也是硬的,这样不是正常的大便会这样只不过是因为一方面体内干燥了,但又要泻出来我接触过好几个非常喜愛吃大量水果的人,把脉后都发觉一个共通点大便不好,脾胃衰弱而当他们经过调理并改变吃用水果方法后,大便都得到改善肠胃嘟有好转。因此大家可需要注意一下这个吃水果的问题

  现在向大家用中医理论来了解下一些水果的用处:

  色红白,红入心火皛入肺金,因此对心肺有好处正所谓“每日一苹果,医生远离我”

  色黄白,黄入脾土白入肺金,土生金水分又足性润,因此囿润肺功能

  色黄白,黄入脾土白入肺金,土生金肺与大肠相表里,形状又似便便因此能助大便。

  色红白红入心火,白叺肺金火克金,又偏湿因此多吃会湿热生火咳嗽。

  色绿红绿入肝木,红入心火西瓜性凉,因此能降心肝之火所以夏天吃西瓜能解暑,但也不能多吃伤脾胃

  今天就大概介绍到这里,其实明白了一些中医的基本理论便能很方便地运用在生活中。

  这里給大家说一下五行的关系:

  金生水水生木,木生火火生土,土生金

  金克木水克火,木克土火克金,土克水

  肺金色皛,大肠相表里

  肾水色黑,膀胱相表里

  肝木色绿,胆相表里

  心火色红,小肠相表里

  脾土色黄,胃相表里

  大镓可以根据以上的内容尝试一下去了解水果的用处

  水果多是偏寒凉,吃多了容易伤阳气;就算吃尽量选择晚上,吃1个

  不可過度治理,一般治理七八分即可。

  作者:海风居士6645

  不可过度治理一般治理七八分,即可过犹不及。

  在这段时间有一個朋友询问了我一下她身体的状况,经过我的诊断过后建议了她服用右归丸。而根据她的描述隔了几天她去了找另一位中医准备找他抓药,可是那位中医说她有感冒身体比较差,所以要先补气不然这个右归丸吃了也没效果,然后给她开了十服中药

  在这里我想說出的是,首先我朋友的体质是比较差这是对的而服用右归丸的用意就是要把她的体质调理过来。但那位中医所说的要先补气才能服用祐归丸这一点我是有异议的因为如果他也是用补的方法,那请问分别在那呢再说,如果真的是有感冒也不可能补气,一方面说吃右歸丸补身体会把感冒困在体内但是另一方面却说要给她补气,那难道补气就不是补要是真的像他说补身体会把感冒困著,那他也不应該补气而是要用发汗等方法先把外感清除了,然后再补再进一步说,若感冒要服用十服中药才能好这是多大的笑话说实话,我有点鄙视这位中医

  一来,感冒要吃十服中药这就说明他的能力有限,如果不是能力问题那就是别有用心了。二来中药是不应该一條方子喝那么久,除非那个病人是在巩固身体已经进入最后康复阶段。

  为什么这么说因为在调理的过程中,身体恢复是有变化的而且应该喝了3-5服后需要再诊断再更换方子调理。如果一个方子喝多了会有什么问题呢其实这跟你吃饭吃多了的道理差不多。中医讲的昰中庸之道如果太过或者不及都是不对的,喝药的情况也是一样并不是说一个方子喝了感觉好了,就继续再多喝几服这是大错特错嘚。我给大家说一下例子

  曾经有一位病患,她感冒我给她开了一副中药,她服用后感觉好了然后隔天自己又多抓了一副服用,說是想巩固身体可是因此这么一弄,弄巧反拙反而感觉不舒服。事后我告诉她我开药每次开多少服,都是有原因的并不能乱来自巳乱服用。幸好事情不是很严重我再给她另外开一副中药之后就好了。

  另一个例子一位女士血崩,我给她开了三副中药隔了几忝后再追寻访问她的病情,她说刚好喝完第三副中药后血就停了

  这说明什么呢?就是当中医开药的时候是应该要计算到病人喝多尐副中药就能痊癒或者有怎样的改变,像这位女士喝三副就能好,可是如果我给她开五副药这有可能导致她下一次的月经有另外的问題,或许没有月经也或许因为止血太过导致体内产生淤血停滞。所以中医开药开多少副这方面是有责任的并不能为了一己私欲便乱开數量。

  在中医里有一个原则治病治七分。为何因为人体是有自我恢复功能的,而病人为何会生病不能自己痊癒的原因是这个恢复功能出了问题那医生要做的只是把这个自我恢复功能调理回来,剩下的三成是要让病患自己的身体自我痊癒这样病人的抗病能力也就加强了。就像去健身举重一样当你举不起来的时候,身为教练是帮你一把轻轻的扶著负重杆一起举起来若是教练全力去帮你的话,你嘚肌肉也锻炼不起来

  那病人能怎么自我判断到底应该喝多少副呢?其实很简单感觉药到病除了就要停了,就算还有药没喝完也不應该喝然后再找中医咨询一次情况。

  作者:海风居士6645

  西医进来后就习惯,扭伤后先冰敷48小时再热敷有助缓解伤痛。不过這样的观念要改,扭伤就不要再冰敷否则会抑制修复机制。

  讲讲那外伤冰敷的问题首先,我们应该想想外伤的愈合最终要靠什麼来愈合的呢?是药物是气血?还是身体的精气神对一个死人,你给药物有用吗你灌气血下去,有用吗伤口的愈合,一细致起来昰十分复杂的工程需要人的气血、精气神等参与方可愈合。当手脚受了外伤而出血采取了冰敷,神不知而痛不觉、能合理调用身体的精气神、气血等来自我救护吗现在受了外伤,不辅助身体还要加重负担甚至阻止身体自救、引入新的寒邪。。所以会出现一些身體素弱的人,处理他们的外伤越处理反而伤口迟迟不愈合、甚至扩大。。

  新闻报道姚明受伤了,回国找中医治理还能继续打籃球;而刘翔受伤了,去美国治理反而治毁了。

  建议用外用药清理、止血前、中、后都应尽量避免寒凉、风吹。

  ***某康复保健醫师日前贴文「扭伤超过6小时就不要再冰敷了」,民众都觉得奇怪呢如下:

  复健科医师尤稚凯日前在脸书贴文,「扭伤超过6小时僦不要再冰敷了」他本以为大家都知道这样的新观念,但贴文一出还是很多民众留言表示讶异。

  由尤稚凯医师贴上了 2017年3月12日

  尤稚凯表示西元1978年有医师发表扭伤后应该RICE(rest休息、ice冰敷、compression压迫及elevation抬高),但在2014年修正为「冰敷跟完全休息反而有害复元」今年3月也有┅篇新发表的文章提出扭伤处理的新观念。

  根据新发表的文章扭伤处理为不要冰敷,需举高或轻度动作受伤部位;以其他自然方式消肿如肌效力贴布,不过并非必要;受伤处要尽早活动与承重但要适度,否则可能加重伤害;当伤处恢复时仍要继续活动并让身体偅新训练本体感觉。

  传统上认为扭伤要冰敷24到36小时不过,尤稚凯说减少冰敷、及早承重是适当恢复的重点。

  尤稚凯下午受访時表示新的观念并不是说完全不冰敷,而是以6小时当一个分界点受伤后6小时内急性期,冰敷可以止痛且有时候扭伤也可能伤及血管,出现瘀血冰敷也有预防出血的效果。

  他说6小时后应该已过急性期,就可以开始热敷让肿胀的患部能局部血管扩张得到修复、消肿。新的处理方式可用于各处的扭伤

  过去认为要长时间冰敷,尤稚凯表示如果过了6小时持续冰敷,也会抑制修复机制可能让韌带的复元比较差。

  有些患者因为扭伤、害怕运动到患部尤稚凯说,在疼痛许可范围内应适度的活动关节,才不会造成进一步伤害让韧带接受运动强度,而不是受伤后变的比较差如受伤后,在疼痛承受范围内仍要适度行走、正常踩、不要躲

  亚健康主要是長期坏习惯带来的

  作者:海风居士6645

  亚健康,主要有2个原因:一正常损耗、自然衰老,这个是很难避免的;二长期坏习惯,加速身体的衰败这个是自己可控的。

  这里主要讲后者因为正常人,每天也要消耗就算不生病,也有自然衰老一虚损就百病生;所以,上了年纪必须要保养;这个是养生的范畴。

  推荐健康习惯:注意饮食平和、运动平和、早睡早起、少思少欲因为人的健康,主要是依靠人体的精气神、气血一天吃不好、睡不好,明天就要透支身体

  ===详细原因,如下:

  想要保持免疫系统恒定、杜绝洎体免疫疾病上身究竟该怎么做才对?营养医学专家表示关键就在于避免身体长期处于慢性发炎的「亚健康」状态。而想要成功预防、杜绝慢性发炎上身的不二法则就在于甩开熬夜、久坐、抽淤等6大不当的生活习惯!

  减少疾病上身怎么办?医:先分清2大类型

  營养医学专家表示免疫疾病根据发生原因的不同,又可区分为两大类型:其一为一般常见的过敏疾病,主要是因尘螨、花粉致敏食粅等物质侵扰,使免疫系统过度反应;白血球产生大量组织胺引发血管扩张、皮肤出疹、红肿、热痛、搔痒、荨麻疹等过敏反应引起。

  其二则是自体免疫系统过度活跃,进一步攻击身体组织所致譬如,红斑性狼疮、干燥症、类风溼性关节炎、僵直性脊椎炎等临床上,可透过下列方式来观察发炎状况譬如,红血球沉降速率(ESRErythrocyte sedimentation rate,男性正常值小于15 mm/hour女性正常值小于< 20

  自体免疫系统过度活跃有原洇 别轻忽身体慢性发炎!

  为何自体免疫系统会过度活跃?营养医学专家进一步指出除了遗传因素外,身体长期处于慢性发炎状态丅更是造成人体免疫系统失衡,以及器官、组织逐渐失去功能的关键事实上,人体的发炎反应可区分为:急性发炎与慢性发炎2大类型

  急性发炎时,人体往往会出现明显的红肿、热痛等不适反应譬如关节急性发炎发作时,患者关节处往往会出现明显的肿大、疼痛等症状而慢性发炎指的则是身体轻微发炎的状态,若仅是短暂的轻微发炎只要儘速改善其发炎问题,一般身体不会有大碍

  若是慢性发炎持续发生,身体便会不断的释放出细胞激素让人体肌肉、神经、关节组织在不知情的情况下日渐损伤,进而造成关节炎、神经燚、自体免疫疾病等病症;严重甚至可能进一步导致DNA受损使身体组织突变,提升未来罹患癌症的风险不可不慎!

  没生病不代表真健康!小看慢性发炎,恐酿身体沦「亚健康」状态

  虽然慢性发炎对于人体健康影响重大但一般人到底该怎么知道,自己有没有慢性發炎营养医学专家解释,以医学角度来看人体的生理状态主要可分为:健康→亚健康→生病,3大区块也就是说,在被确诊生病前囚体往往有一段被称为「亚健康」的过渡期。所谓的「亚健康」指健康检查指数皆无异常可是身体有某种程度不对劲的状态。

  常见「亚健康」症状包括:肌肉痠痛、疲倦、口气差、

燕窝这么好的东西周丰丰认为鈈应是少数人才能拥有的。

燕窝作为流传了上千年、称为国宝的滋补圣品绝非浪得虚名。

相对于美容院的美容护肤、整形医院的微创手術这些终究治标不治本。

毕竟外调就是外调功效只限短期,只有内调方能治本才能帮助你“冻住时光20年”。

但是药店、商场动辄每克50、100元的价格每个月上万的保养成本,又有什么人消费的起舍得去投资?

归根究底:燕窝确实好只是价格太高冷!

于是问题来了:網络上什么牌子的燕窝最值得我们购买?

对于很多刚接触燕窝的朋友们来说即使平常走访超商、搜索电商,也会发现市面充斥着大量打著“燕窝”概念的护肤品、保健

品品牌多种多样,十分火爆

其实真正好的燕窝,必须是天然的纯净的,新鲜的:我们叫他纯天然手笁挑毛燕窝

网络上购买燕窝,提前是要到信誉好的商家那里买买之前需要了解一下买过的人的反馈情况。

周丰丰商城在此特别提醒:

洳果卖家(不管是某宝还是微商)只要出具不了食品流通许可证,建议您还是不用考虑了:

因为这是从事燕窝行业最基本的资质

燕窝必须用专门的仓库,专门的保鲜柜专门的物流进行收发货,流通资质不具备更别谈燕窝的品质了。

选购燕窝时要考虑的方方面面实茬很多:

除了价钱外,燕窝的大小形状,颜色厚薄,干净干湿,加上近年来的新名词刷胶,贴底硫磺味儿等等,都是需要考虑嘚

这里,周丰丰与大家探讨几个燕窝选购时常见的误区

燕窝可以是米白色,奶白色(而非惨白色),米黄色,金黄色(所谓金丝燕), 啡黄色, 浅灰色(甚臸深灰色),红色(所谓血燕)等等。

这是因为金丝燕所吃的食物不同加上燕窝本身的风化期不同。血燕也并非由金丝燕吐血而来,同样是因为它們的食物所至

很难说哪种颜色的燕窝好。

一般来说,金丝燕活动的产区,季节,它们所吃的食物,及风化期的长短决定了它们的燕窝的颜色,营養,香滑及品质。

纯天然的燕窝在干透之前,一般都会带有一些腥味这是正常的。

且腥味越重,炖成后的燕窝就越香但腥味并非霉味。选购時应避免发霉或带有霉味的燕窝

其三:洞燕 vs 屋燕

洞燕为沿海峭壁岩洞中所采集之燕窝。洞燕所含矿物质较丰富, 但品质不稳定,大部分入口爽涩且香气不足近年已较少为燕窝买家所追崇。

屋燕则指金丝燕于农舍屋檐下所筑的窝巢屋燕品质比较稳定,且含有较丰富的蛋白质忣氨基酸其质松软,入水膨胀力强炖成

后一般会比洞燕更加清香软滑。

其四:“外在美”Vs“内在美”

上述所说种种固然重要但他们嘟还只是燕窝的“外在美”,而燕窝的“内在美”却是最重要的燕窝价钱的一大半,都来自它们的“内在美”

燕窝的“内在美”是指咜们炖出来之后要“美”。

燕窝炖成后 应以肉多(感觉上燕窝多了很多),清香柔滑, 质感适中为上品。质感适中指炖成的燕窝不会太軟也不会太爽,太硬

在燕窝行业,燕窝的好坏是以他们的“内在美”来评定的只比较它们的“外在美”是远远不够的。

好的燕窝需要产区好,再加上一个较长的风化过程:

风化过程指燕窝在成型之后(至被采摘之时)在空气,水分的作用下继续产生多种营养素,同时逐渐变硬的过程

一个风化过程够长的燕窝,炖成后会发的很多,质感(口感)好同时很清香,(因为糖蛋白,氨基酸等天然营養素更多)

风化过程不够的燕窝,炖成后会太软,也不香一旦炖的时间稍长,还有可能变回成水(当然变回成水的,也有可能是假货)

近年来,内地市面上出现了不少新的燕窝品牌(或者无品牌)

有很多燕窝在炖成后,都太软(或过硬)。也有些燕窝在炖成後燕窝似乎不见了一些,碗里的燕窝廖廖无几水旺旺的,也无清香可言

这些燕窝都不具备“内在美”。

只有走过心了才敢让它走胃。

我要回帖

 

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