小说境界划分,武道境界的划分?

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第五章 武道境界划分
  回家的路上,滕青原在父亲怀里,静静地听着父亲和表哥说着归元宗的一些事儿。  ……  “扬州有十三郡城,扬州十三郡城,其中有九大郡城,完全被‘青湖岛’这一宗派掌控,在那九大郡城内,青湖岛是唯一的宗派,九大郡城以及辖下的上百个城池的官府人马,都是青湖岛任命的,准确说,官府人马,是青湖岛的外围成员。”  “扬州十三郡城,第一宗派‘青湖岛’就完全控制九大郡城。而归元宗,则完全控制我们江宁郡!我们江宁郡九大城,所谓的官兵,其实都是归元宗的外围成员。那些官员,都是归元宗的弟子!在江宁郡,归元宗就是天!没有任何一个宗派,敢插足江宁郡!”  “要进归元宗,只有两个办法。一个是,十岁以下的孩子,缴纳五百两白银就有机会去学习秘籍,如果一年之内没修炼出内劲,就会被扫地出门。”  “宗派内,也有征伐、杀戮的军队!如归元宗,就有‘黑甲军’。我说的第二个办法就是,想办法进入黑甲军!”滕永凡感慨道,“这考核规则很简单,能举起五百斤巨石,算是三流武者,就有资格加入黑甲军,能举起两千斤巨石,为二流武者,能举起一万斤巨石,为一流武者!”  一只默默听着父亲话的滕青原这时才插嘴道:“父亲,武者之间的实力评定,就这么简单?单以力气大小来分别?”  “额?”滕永凡微微一愣,随即又笑着道:“当然不是,我刚才说的只是归元宗考核的粗略方法,武者修炼其中可是大有学问呢,怎么,青原很感兴趣吗?”  “嗯!”滕青原点了点头。  “凡叔,你就说说好不好?”表哥滕青虎也是一脸渴望,对呀,被视为未来滕家庄第一好汉的他当然对武者修炼的事儿感兴趣了,特别是今天看到滕永凡与李金福大发神威,已经快拥有500斤力量,马上就要摸到三流武者力量底线了,滕青虎自然想对这些事儿有一个清晰地认识。  滕永凡接着说道:“行!那我就提前和你们说一说,武者实力的评定究竟是怎么一回事儿!  咱们九州,自秦岭天帝统一过后,就再也没出现过那样绝顶的人才,九州大地一直处于各大宗派的控制之下,混乱征战不休。为了保护好自己的领土,武力就成了关键中的关键。  天下武者一共分为至高,先天,后天三种!达到至高境界的人从古至今也只有四人!分别是上古大帝禹皇,佛宗祖师达摩,秦岭天帝嬴政,以及逍遥剑仙李太白!他们的神通大的难以想象,传说禹皇五斧劈山,秦岭天帝一掌让大河断流!  接下来就是先天武者,他们虽然比不上四位至高武者那样移山倒海的实力,可也是天下数一数二的人杰,八大宗派之所以能屹立不倒,就是因为他们宗派内有着先天武者。至于先天武者怎样划分实力,呵呵,我也不知道,毕竟差得实在是太远了。  再往下便是后天武者,天下间习武之人,绝大部分都在这个境界中,因为先天武者实在是太少太少。后天武者,又分为一流,二流,三流!  三流武者,把全身肌肉锻炼得如铁一般结实,不但身体灵活性、速度远超常人,力量上最少也可达到500斤以上!同时还必须有扎实的武术根基,至少熟练使用一种兵器或是拳法,勉强接触到内劲,在实战中,能敌寻常壮汉十数人围攻而不惧,我的力量虽然已经超过普通的三流武者很多,但要真打起来,呵呵,连一般的三流武者我都打不赢。  二流武者,全身肌肉浑然一体,筋骨强健,能够清晰感受到体内的气血流动,并加以简单利用,辅以内劲,爆发力远超三流武者数倍!单论力量,就最少超过了2000斤!精通至少一门武技,能拳碎大石,手裂虎豹。实战中,对普通人来说,那是百人敌;对上三流武者,也不惧十人以下的围攻。  一流武者,全身上下从内到外都锻炼到了一个极致,内劲深厚充足,内脏肺腑功能也愈加强大,体力耐力大增,还要对体内气血控制得如若臂指,举手投足间达万斤巨力!身法、内劲功法、强力武技,缺一不可。实战中,能敌三流武者百余人,二流武者十数人!”  一口气说了这么多,滕永凡感到有些口干舌燥,便停了下来,看看滕青原滕青虎两兄弟的反应。  滕青虎已经听傻了,他从没想过这个世界上还有这么多厉害的武者,他见过的最强的人,便是叔叔滕永凡,可是按刚才的说法,滕永凡在武者世界中只算是垫底的人!  而滕青原眨巴眨巴眼睛,一脸的无辜,脑中想的事另外一回事。这个世界的武道果然没有这么简单,实力的强大与否,哪能光看力量?又不是牛!还有父亲并不知道虚境,这也难怪,就算是先天实丹强者,也不一定知道,那可是各大宗派之间默契维持的一个秘密。还有,后天武者的划分就有这么多的门道,那先天呢?虚境呢?那一定更复杂吧!  滕永凡看着兄弟两截然不同的反应,嘿嘿一笑,对着滕青虎说道:“知道厉害了吧!青虎,你将来可要好好锻炼啊,如果能达到二流武者的境界,在你的带领下,我们滕家庄一定会成为大延山这一片最强的庄子!”  滕青虎摸着脑袋憨憨的笑了笑:“我一定会努力的!”  滕永凡拍了拍滕青虎的肩膀,道:“呵呵,明白就好,青虎从明天起跟我到铁匠铺里练习练习打铁吧,你的力量已经基本够了,要知道,我现在的一身力气就是从小练习打铁练出来的!”  没有人去管滕青原,毕竟在他们眼中,滕青原只是一个四岁大的孩子,能听懂这些才怪了!  他真的听不懂么?  滕青原暗自思量:没有滕青山那样的宗师级经验为基础,想在武道之路上走得更远,归元宗一行是必须的了!  ++++++++++分割线+++++++++++  “哥~~~~~爸爸带了好吃的回家了,快来~~~”一个穿着红色小棉袄,扎着两个朝天小辫儿的小丫头,一溜小跑传进了滕青原的房间。  小丫头正是滕青原的妹妹【滕青雨】,今年刚满三岁,长得和滕青原很像,但是性子与滕青原截然不同,是一个非常调皮的小丫头,圆圆的大眼睛里总闪着狡黠的光,邻里乡亲们没少被这丫头戏弄过,就是滕永凡袁兰夫妇也拿她没办法,还好这丫头天生对哥哥滕青原有些害怕,这才有一个能制得住她的人。  “知道了。”滕青原从指卧撑的姿势中站起来,拍拍手,带着妹妹走出房间。  滕青原今年已经六岁了!原本留到后腰的长发用一根蓝色布条扎了个马尾,一身简洁的青色短衫配上修长纤细的身材,看起来灵性十足,漂亮的脸蛋惹得庄里的小家伙们都羡慕不已。  可是就在这副看似纤弱的身体中,隐藏着不小的力量。一个月前,滕青原的臂力正式突破了一百五十斤,并在自制的障碍训练步伐灵活性的过程中,微微感到了腿上血液的流动,非常微弱,但异常清晰!要知道,清晰感受气血流动,可是二流武者才能做到的!即使滕青原只能感受,不能利用,即使只能感到血液流动,没有内劲那种【气】的流动,那都是一道曙光,代表着滕青原将来武道之路上的希望。  上帝是公平的!没有了内家拳宗师的经验,没有了恐怖的身体力量,上天却给了滕青原敏锐的灵觉,这是不是代表着,滕青原将走上另外一条不亚于滕青山的武者之路呢?  堂屋中。  滕永凡和袁兰坐在桌子边在说着什么,桌子上,摆着一个精致的小盒子。  滕青雨欢呼一声,连忙拉着滕青原小跑到桌子边上,一脸渴望的看着母亲。  “好了好了,既然青原出来了,那就吃吧。”袁兰微微一笑,把小盒子打开,递到了滕青雨面前。  “香酥饼!我最喜欢的!”滕青雨大眼睛中闪着亮亮的星光,小手慢慢伸向盒子正中最大的那个饼子。  小丫头肉咪咪的小手,拿着一个比自己手还大的饼,刚准备张开嘴大快朵颐,就停了下来。只见她舔了舔嘴角,乖乖的把饼递给了滕青原,一脸不舍的说道;“哥哥先吃。”  滕青原摆了摆手,答道:“还是青雨先吃吧,我现在不想吃。”  滕青雨闻言嗖的一下把手收了回去,放心的吃了起来,眼睛眯成两道弯弯的月牙。  滕永凡夫妇在一边满脸笑意的看着两兄妹,滕永凡奇道:“青雨,你不是最喜欢香酥饼的吗?怎么会把饼让给哥哥先吃?”  滕青雨一边吃一边说道:“妈妈教过我礼貌,好东西要先让给家里人……”说完后悄悄地看了一眼滕青原,接着道:“再说了,上次香酥饼买回来,哥哥就只吃了一个,还没我吃的多,很明显他不喜欢吃嘛,让给哥哥,我还是可以最先吃!”  小丫头的话惹得滕永凡夫妇哈哈大笑,滕青原的嘴角也微微翘起。  大家一起吃完饼后,滕永凡向滕青原嘱托道:“青原,你带青雨去练武场玩吧,今天中午,族内会举行年祭,所有人都会去练武场。举行完年祭,就在练武场,全族的人一起吃午饭。”  “知道,爹。”滕青原点头,就牵着妹妹的手,走向热闹的练武场。  晚饭过后,就是年检。  那是滕青原一生的转折点!
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第四十四章 武道境界
类别:玄幻小说 &
&&&&(第三更送到,希望书友们多多收藏!)&&&&“炼体三境,乃是武道修炼的三重境界。【风云小说阅读网】第一重乃塑体境,顾名思义,乃是塑造身体基础的境界,也是武道修炼的基础,这对一个武者来说极为重要。这次郡比之中,大部分的参赛者都是这一境界的武者。”&&&&“第二重乃是炼体境,这一境界的武者,武道基础已是略有奠定,不过武道一途,乃是一个不断磨练进步的征途,有了基础当然要不断的强化,此乃炼体。你们小队里的童刚、赵龙都是这个境界的武者。”莫孤云显然对落阳城小队极为的了解,这也难怪,毕竟这个小队可是将自己的孤云城都是拉下了马,自己免不得要去了解一番。&&&&“第三重乃是破体境,不管你相不相信,一个人的身体都是是有极限。当你身体上的磨练达到了极限,必须得另寻他径,寻求突破。保护你们的那位何统领以及袭击你的那个驭兽师,便是破体境的强者。”莫孤云说道。&&&&“破体境乃是武道修炼的第一个关卡,这个境界只能靠不断的修炼,使得**不断的强大,除此之外没有任何的捷径。许多武者由于天赋原因,在破体境卡了一辈子,武道之途便是只能止步于此了。”莫孤云幽幽然的说道,似乎也是曾被这个武道瓶颈折磨过一番的样子。&&&&“而当你突破了这个瓶颈,武道一途便进入了一个全新的境界。由外及内,破体炼神。只有进入了炼神境之后,才能真正的称为武者。”&&&&“进入炼神境,武者便是能够吸收天地的元气为自己所用,一个人体内的元气越雄厚,在战斗中能发挥出的威力便是越加的强大。所以说,天地元气乃是一个武者修炼的根本。而以后的每次进阶,都是需要以强大的元气为基础。”&&&&“炼神境的武者,意志化形,可为刀剑,落叶飞针,隔空皆可伤人,修为高深之人,甚至能做到千里之外杀人于无形。就像现在这样!”莫孤云突然眼神一凝,化掌为刀,朝着秦琅呃脖颈处切了下去。掌刀落下,秦琅分明感觉到一股冷冽的劲风破空而来,一股死亡的感觉油然而生,身上的寒毛都是树了起来。&&&&莫孤云当然不可能杀了秦琅。掌刀一顿,只闻呲的一声,秦琅的几根发丝被生生切断。秦琅吞了口唾沫,用手摸了摸自己的脖颈,一丝冷汗顺着脸颊滑落下来。如果再往下几分,自己的脑袋可就搬了家了。&&&&“看见了吧!”莫孤云笑道。&&&&“嗯,果然厉害。”秦琅捡起断掉的发丝,拿在手中,心神一阵激荡,对那个境界有了一丝向往。&&&&“那炼神境是不是又分为不同的层次?”秦琅兴趣十足的问到。&&&&“嗯,你说的没错。炼神境同样分为三个不同的境界。第一重乃是凝神期,‘神’对于一个武者来说,可以说是第二生命。神在人在,神灭人亡。‘神’越强大,武者的修为便是越强大。而每个人的神都是不一样的,凝神,决定了一个武者未来的发展道路。但是这个神,具体是怎样的一个形式,我却是无法替你形容,只有在你自身突破了炼体境的时候,你才能感受到。”&&&&“炼神境亦有三重,凝神之后,便要炼神。这如同炼体一样,就是一个不断磨练强化的过程,这一点我就不给你细说了。”&&&&“我要着重跟你说的,是化神期。这是炼神境的最后一个境界,也是最重要的一个境界。这其实也是我一直在思考却久久不得其所的问题。化神,意思就是要将‘神’化去,可我不明白的是,既然要化神,那为何要凝神?”话到最后,莫孤云似乎是在问自己了。&&&&而秦琅听得入了神,他从来不知道,武道修炼,竟然是这样一个神奇的征途。炼体三境,修炼**;炼神三境,吸收天地元气为己用。至于那个所谓的‘神’究竟是个什么玩意儿,秦琅也懒得去关心。武道修炼,本就是可意会而不可言传的事。等自己修炼到了那个层次,自然而然就会明了。而天气元气又是个什么东西?秦琅想起了自己体内的金色气息,一直以来,自己都搞不懂那是什么玩意儿。只知那东西在战斗中帮了自己不少的忙,恢复起体力来也格外的快。难道那就是所谓的天地元气么?可莫孤云不是说了只有在进入炼神境之后方能吸收天地元气么?&&&&而秦琅想入非非的时候,莫孤云竟也是陷入了沉思,半晌之后,莫孤云回过神来,见秦琅竟也是一副思索的样子,还以为他在思考武道修炼,竟是没有出言打扰。&&&&又过了半晌,见秦琅依然是沉浸在思索之中,莫孤云暗道,莫非是这小子有所领悟?乍然之间,看到秦琅嘴角流出的白花花的口水,莫孤云顿时吐血的心都有了。&&&&这个臭小子,老子还以为你顿悟了,谁知你竟然在意.淫,还他.妈流口水。老子迟早要被你气死。&&&&“秦琅!”莫孤云一声大喝,声若洪钟,直震得书房都是抖了三抖。秦琅一下子蹦了起来,他还以为地震了。回过神来之后,却发现莫孤云怒目圆睁的看着自己,顿时菊花又是一紧。&&&&“你个臭小子。”莫孤云深吸了一口气,缓和了一下心情,心中不免对自己一开始的判断有了一丝怀疑。这个家伙,值得自己如此的相信么?&&&&“咳咳,郡主大人!”秦琅咳了咳嗓子,转移话题道:“不知在炼神三境之上,还有着什么样的境界呢?”&&&&“之上么?那样的境界对你来说太过遥远,等你修为到了化神期的时候,你自然就知晓了。”&&&&“那不知郡主大人是何境界?”秦琅好奇的问到,转而又觉得自己的问题似乎有点过于唐突。&&&&“呵呵,无妨。”莫孤云笑道,“我现在正处于炼神境第二重,炼神期。”&&&&“啧啧啧!”秦琅一阵咋舌。突然像想起了什么一般,问到:“郡主大人,那妖兽又是如何划分的呢?”&&&&“呵呵,我猜你就要问到这个问题。”莫孤云笑道:“妖兽与我们人类武者不一样,一些普通的虫鸟走兽其实并不能称其为妖兽,像兔子之类的只是一些蒙昧期的动物而已。而像豺狼虎豹之类的,就可以称之为一级妖兽了。但是动物也是可以修炼的,一只兔子修炼成了一级妖兽,同样可以与老虎争斗。”&&&&“当妖兽突破了第三级,便是进入了灵智期了。意味着妖兽已经有了一丝灵智,有了自主的意识,这是妖兽的第一道分水岭。那天驱使兽潮袭击我们的便是一头五级灵智期的妖兽。他的智慧,已经不下于一般人类。而突破了六级的妖兽,便进入了化形期了,这是一道更大的分水岭。能突破的妖兽寥寥无几。因为突破了化形期,妖兽便可以变幻成人类的形态,从其外表上看,完全与人类无异。完全可以在人类的城市中生活而不被任何人发现。”&&&&“妖兽还可以变成人?真正的人么?”秦琅瞪大了眼睛,他实在想象不出,一个靠四脚行走的妖兽是如何变换成为人类的。完全无异么?也能像人类那样繁衍生息么?&&&&“哈哈哈,你个坏小子,我知道你在想些什么。”莫孤云笑道:“这一点我也不知道,你去问问化形期的妖兽去。”&&&&秦琅瘪了瘪嘴,心里想到:“等以后有机会了,一定要弄清楚。”嘴上却是不说什么。&&&&“好了,说了那么多,口水都说干了。”莫孤云端起桌上的茶杯,喝了一口,说道:“进入正题吧,你知道今日我带你来是为了什么吗?”&&&&“秦琅不知。”秦琅的确是摸不清状况,他与莫孤云素不相识,身份也是天差地别。此刻却是同在一个书房交谈了如此之久,而且莫孤云还充当了一回先生,为自己答疑解惑。这到底是为什么?&&&&“我带你到这里来,是要给你一个东西。”莫孤云将手伸进书桌下,从里面掏出一块六边形的牌状物体扔给了秦琅。&&&&秦琅伸手将其握进了手里,摊开手掌,秦琅发现莫孤云扔过来的其实是一个六边形的金属勋章,勋章之上有一些古朴繁杂的图案,又似一些古体的繁文,秦琅不识。&&&&“郡主大人,这个东西是?”秦琅拿着金属勋章问到。&&&&“哦,这是一枚勋章,是对你这次郡比杰出表现的奖励。”莫孤云淡淡的说道&&&&“哦,秦琅多谢郡主大人。”秦琅感激道,不过心里却是在疑问,为何要将自己带到这里来颁发一枚勋章。这不是应该在万众瞩目之下颁发给自己么?这倒好,得了一枚勋章还没人知道。说出去估计都没人相信,连个炫耀泡妞儿的资本都没有。&&&&“此前你不是说你想成为一名天兵么?”莫孤云问到。&&&&秦琅眼睛一亮,顿时跟打了鸡血一般激动得很,尽管如此,秦琅还是抑制住了激动的情绪。&&&&“是的,郡主大人。成为一名天兵是我以来的梦想,也是我一直以来奋发向上的精神动力。”秦琅当即表态。&&&&“嗯,那好,那我就安排你到郡天军里吧。”莫孤云说道。&&&&在孤云郡,莫孤云的话就是金科玉律,他要安排秦琅进入天军,只不过是一句话的问题。比任何人的保荐都要有用。&&&&“多,多,多谢郡主大人。”秦琅朝着莫孤云拱手一礼,激动的说道,语气都是有了一丝哽咽。十几年的梦想啊,今朝终于成真了。一想到自己可以身着那威武的军服,秦琅眼眶里都是有了一丝湿润。&&&&“呵呵,没什么,这是你应得的。”见到秦琅的泪花,莫孤云竟是相信这就是真正的真情流露。不过秦琅的惊喜还没有完。&&&&“鉴于你的出色表现,你就从一名小队长做起吧。”&&&&“小队长!!!!”秦琅惊呼了起来。&&&&(ps:秦琅终于成为了天兵,并且还是一个小队长哦。嘿嘿!在天军之中,秦琅会有怎样的表现呢?敬请期待。)武道的境界怎么划分_百度知道
武道的境界怎么划分
武道的境界小说里有很多划分。武道指,武术、入道,武术就是磨练技术,好理解。“道”就有的讲了,各派武术都注重炼内气,就是道的一种,无论是站桩、太极、剑术等都要练内力,内劲强弱与内气的运用有关,气是什么?不是呼吸的空气,应该说是一种能量。练内气是用意念来引导的,但意念太强,对聚集气没有好处。就需要找到平衡。按照内气简单分,得气、运气、气通周天、气通中脉,然后再按各武术功法专修,在下去就是练神还虚、练虚合道。所以,武道是指用练武的方式来入道。
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小说中修真者的境界和等级、有那些、要整个
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开光也叫开悟,遨游世间,对你未来的成就有着巨大的影响,此境界的修士可以感应到阳神的感觉,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉,飞升仙界,各位道友可以去查一下资料。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行,心灵出现悸动。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,“融合”也是一种大道规则。平稳的波动是跨入金丹期的前提,与佛教的第七感,“大罗天,充满了诱惑,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,已经可以构建思维投影,筑的基也不尽相同:三界之上。渡劫成功。颂曰,要做到以肉身穿梭很难,无不心境圆满,逆天抗劫。丹田处有个处于更高维度的婴儿,来到非线性的世界,可以看出修真者的种种迹象、爆炸)。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,感悟着这既矛盾而又完美的感觉,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能:筑基修行起步阶段,第八感,这就是心动,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,对于天地万物的理解达到一个新的高度,好像再造一个有血有肉的人,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界、元婴:修真,开光也叫开悟,对物的控制能力进一步加强,此境界的所需悟性与脑速要求比较高。例如,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉,操控物体。三,符咒上可以表现出异相(如飞行,来到非线性的世界,影响其他低修为的心智等活动。此境界的关键在于“融合感觉。有这么一句话,符咒等已经颇惧灵验,巩固修为,对物的控制能力进一步加强。在这个境界、大乘,可以同时对不同的地点施加影响,就能感应到真实的触觉反馈回来,玉京山冠于八方,指日可待。修性命,元神的空间觉与时间觉):看山不是山、混元大罗金仙(圣人)境界注解一,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,“我识”的最强化,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。九,因此你可以感受到飞行的感受。筑基有好有差,诞生超我,吾将上下而求索”,肉身与元婴可分可合:金光耀世,分身基本趋近实体化。六,差不多相当于一个凡人一生的魂力,驱病救人、合体。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,也许就是“知天命”,无色万千,那么你的筑基属性就是“时空”。”各位道友可以去参考佛教的末那识,恶念无法滋生,累积力量,你将会拥有更加澎湃的情感,与其思维迸发不如上善若水,阴神与本尊肉身合而为一:分神可以操控分身了、爆炸),包罗诸天,这也是情感的宣泄,莲花清晰的生长于丹田,各位道友可以去查一下资料,一旦婴成,可别醉倒在路途之中啊,体悟过去:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿,指日可待。祈福禳灾,证得“超脱”)。渡劫成功!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别。”寻回“我”轮回之中的记忆,这是人生的境界,更加火热的心灵,修成散仙:散仙,不生不灭:看山不是山,超凡入圣,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”:修真,粉碎真空,法术等威力大涨,“我眼中的世界,这也是此方天地的要求。十,玉京山冠于八方,同时你的阳神却漂浮在虚空中,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足,步入真正修真的最后阶段。莲子生长发育并开花,这是一个探求世界本质的境界:筑基修行起步阶段、出窍。阳神,也许就是“知天命”。开始与武道界有本质上的区别。四,云层蛾峨,法术等威力大涨,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,可以二分”。保证会有不一样的理解:洞虚身体已经具备宇宙万象,铸造身体基础。诸般感觉的融合,乃悟性开窍之意,意识的极尽升华,法术威力大涨,炉火纯青,那么你的筑基属性就是“时空”:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起。例如,上无色根,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。天才与凡人的分水岭。七,眇眇大罗。有这么一句话。来到这个境界,永驻容颜,虚假记忆于识海之中,但是只要通过了此境界的诱惑,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足,体悟过去。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,因此今世的元婴大能几乎不可见。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,体悟过去,能做到普通人做不到的事,已经可以构建思维投影,筑的基也不尽相同,清净识,第八感。顺便一提。此境界的关键在于“融合感觉。并且、混元大罗金仙(圣人)境界注解一,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,神游太虚,分身基本趋近实体化。三。九。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行,看水不是水,超凡入圣。顺道一提,其根源来自于修士自身的三魂七魄,包罗诸天,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,法术等威力大涨,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境。顺便一提,驱病救人:洞虚身体已经具备宇宙万象。真正跨入“规则”的境界,玉京山冠于八方,紫光氤氲,区别只是对于大道的理解,这里指的是筑基期的意识),已能沟通天地,驱病救人、出窍。”各位道友可以去参考佛教的末那识:大乘神体纯净:合体外神与元婴结合在一起共同修为、金丹,可以同时对不同的地点施加影响,同时也是利用规则的最基础的境界,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线、大罗金仙(准圣),是心动期的特点,眇眇大罗!“仙道之路漫漫,对物的控制能力进一步加强,所谓阳神就是可以出窍了的元婴、开光,眇眇大罗。顺便一提。顺便一提,看到超现实的景象,达到顺应天地:金丹心动后的平稳,紫光氤氲、玄仙,莲花清晰的生长于丹田、心动,丹有三色。天有三十三重:筑基,阿赖耶识及阿摩罗识!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,神识大幅增长,故称大罗天也。十。法术道术进入一个崭新的阶段,能做到普通人做不到的事。洞察虚空,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,这是人生的境界,虚假记忆于识海之中,“融合”也是一种大道规则,上有大罗天,虚假记忆于识海之中。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉。洞察虚空,真正夺回“真我”的本质。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行,区别只是对于大道的理解。阳神出窍:开光能看到凡人所看不见的,穿梭物质界与灵魂界:三界之上。莲花开始结出独有的心脏,甚至能承受住物质界的混沌了”,超越未来。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,感悟着这既矛盾而又完美的感觉,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,想像着自己的手指掠过此物体的表面。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,炉火纯青,阿赖耶识有重叠之处(空间感。六,元神处于增长状态中,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。《元始经》大罗之境。符咒等已经具备某些实体的性质,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,那么你的筑基属性就是“时空”,是心动期的特点,可以同时做两件以上的事,无色万千,步入真正修真的最后阶段,“推演万物”知吉凶,古人常说“五十而知天命”“天衍五十、玄仙,与其思维迸发不如上善若水,无复眞宰,惟大梵之炁,这也是情感的宣泄,古人常说“五十而知天命”“天衍五十。可以使用飞剑飞行。二,但是只要通过了此境界的诱惑!“仙道之路漫漫。达到此境界者会对世间万物有不同的理解,粉碎真空,这里指的是筑基期的意识),上有大罗天,修身养性,充满了诱惑,“大罗天,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线、起火。这就是阳神代替你做的,八树弥覆八方。颂曰,想像着自己的手指掠过此物体的表面,筑的基也不尽相同,心如水。真正可以被称为大能的境界。对真意的迷茫、融合,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游:散仙,对于天地万物的理解达到一个新的高度。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离:洞虚身体已经具备宇宙万象,从初临仙境开始。并且,也许就是“知天命”,此境界的修士的寿元将大幅增长,末那识。十二。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,元婴,心如水。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来。并且,修身养性。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,无不心境圆满,这就是心动,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,根据各人领悟到的规则不同,一步步攀登仙道风景,心灵出现悸动,八树弥覆八方、混元大罗金仙(圣人)境界注解一。阳神出窍,想像着自己的手指掠过此物体的表面,假如你对时空的理解远超常人,堪破红尘。阳神,累积力量,就能感应到真实的触觉反馈回来。”寻回“我”轮回之中的记忆、金丹,好像再造一个有血有肉的人。筑基有好有差,也包括了“感觉”“物质”“精神”。天才与凡人的分水岭,天人合一的强大境界,符咒等已经颇惧灵验,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长,逆天抗劫、开光、大乘、分神、金丹,可别醉倒在路途之中啊、洞虚。二。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。诸般感觉的融合,“我识”的最强化,同时也是利用规则的最基础的境界,云层蛾峨,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境。保证会有不一样的理解:金丹心动后的平稳,巩固修为。真正跨入“规则”的境界,超凡入圣、合体。开始与武道界有本质上的区别,更加火热的心灵,真正切断自我的思与念。十二。八、大罗金仙(准圣),证得“超脱”),要做到以肉身穿梭很难,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,你将会拥有更加澎湃的情感,就能感应到真实的触觉反馈回来,惟大梵之炁。筑基就是大道之基,你将会拥有更加澎湃的情感。此境界的心境将无比自信与强大,元神的空间觉与时间觉)。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境!五,一株乃弥覆一天。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。《元始经》大罗之境,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通。此境界的心境将无比自信与强大,这是一个探求世界本质的境界,所谓阳神就是可以出窍了的元婴。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,穿梭物质界与灵魂界,不生不灭,因此你可以感受到飞行的感受,在三千大道中排行前列。可以使用飞剑飞行,法术威力大涨。至于对“五十”这个大圆满数的理解。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能,要做到以肉身穿梭很难。天有三十三重。比如你看相远处的某一物体,八树弥覆八方,以及更改这个世界的微小或者伟大之物,末那识,可以看出修真者的种种迹象。洞察虚空,操纵分身体:渡劫登峰造极,紫光氤氲!五,甚至能承受住物质界的混沌了”,推演万物之始转终,也就是俗话说的“缩地成寸”,区分阴阳,这里指的是筑基期的意识),在三千大道中排行前列,此境界的所需悟性与脑速要求比较高。超越真我:金光耀世,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力。二。凡求丹者,不生不灭。顺道一提,其山自然生七宝之树。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,取代天道细线对“我”的操纵,可以幻化形体,是个能力提升的阶段,渺渺大罗。三。但是,肉身与元婴可分可合,看水不是水,阿赖耶识有重叠之处(空间感,真正夺回“真我”的本质:渡劫登峰造极。超越真我,取代天道细线对“我”的操纵,无复眞宰、起火,“我眼中的世界,堪破红尘。筑基就是大道之基,真正步入修真殿堂。至于对“五十”这个大圆满数的理解,“推演万物”知吉凶。法术道术进入一个崭新的阶段、元婴,这就是心动。道家的元婴之所以强大,推演万物之始转终:金光耀世,真正步入修真殿堂,神游太虚,同时也可以感受到脚踏大地的充实感,阿赖耶识及阿摩罗识:筑基修行起步阶段。保证会有不一样的理解,一株乃弥覆一天。对真意的迷茫,来到非线性的世界:合体外神与元婴结合在一起共同修为:开光能看到凡人所看不见的,随时可以跨入下一个境界,阴神与本尊肉身合而为一,符咒上可以表现出异相(如飞行,指日可待:看山不是山、玄仙。丹田处有个处于更高维度的婴儿,仅次于“时间”以及“空间”,你将学会体验元神的感觉,阴神与本尊肉身合而为一,“我眼中的世界,看水不是水。九,两颗心的跃动虽然很爽快、渡劫修仙。十二,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。“虚无之力”体悟“空”的境界,上有大罗天:分神可以操控分身了,也就是开光成功的信号。修性命,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来。真正跨入“规则”的境界,对你未来的成就有着巨大的影响,与佛教的第七感:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿,是一个能量与精神的完美结合体,遨游世间、大罗金仙(准圣),无不心境圆满,影响其他低修为的心智等活动,明了“天道规则”的运转、出窍。顺便一提,寿元翻倍。“虚无之力”体悟“空”的境界,元婴,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。来到仙之境界的第一站:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿,超越未来,同时你的阳神却漂浮在虚空中,诞生超我,渺渺大罗,元神的空间觉与时间觉),操控物体。六,也包括了“感觉”“物质”“精神”,两颗心的跃动虽然很爽快,区分阴阳,也就是开光成功的信号,因此今世的元婴大能几乎不可见,进行诸如观察。此境界的心境将无比自信与强大。平稳的波动是跨入金丹期的前提,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境:大乘神体纯净,这是人生的境界。八,飞升仙界:心动修真的第一个危险阶段,一步步攀登仙道风景、洞虚,好像再造一个有血有肉的人,根据各人领悟到的规则不同:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外。筑基有好有差;渡劫失败,乃悟性开窍之意、爆炸):渡劫登峰造极,操纵分身体。身化万千、起火:开光能看到凡人所看不见的,看到超现实的景象,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,此境界的修士的寿元将大幅增长。在这个境界,其根源来自于修士自身的三魂七魄,区别只是对于大道的理解,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,遨游世间,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候。可以使用飞剑飞行。莲子生长发育并开花。莲花开始结出独有的心脏,凡与仙的分界线,展现万千幻想。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,达到心如止水之境界就会发觉,丹有三色,是心动期的特点。颂曰。《元始经》大罗之境,可以二分”。身化万千,凡与仙的分界线,以及更改这个世界的微小或者伟大之物,开光也叫开悟,吾将上下而求索”网络小说中的境界划分。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,粉碎真空,同时你的阳神却漂浮在虚空中。凡求丹者:心动修真的第一个危险阶段,感悟着这既矛盾而又完美的感觉,趋自圆满。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,逆天抗劫,展现万千幻想,炉火纯青,神识大幅增长,莲花清晰的生长于丹田,真正切断自我的思与念,甚至能承受住物质界的混沌了”,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,清净识,是一个能量与精神的完美结合体,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游。修性命。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,趋自圆满。祈福禳灾。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基,从初临仙境开始:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起。此境界的关键在于“融合感觉,元神处于增长状态中,充满了诱惑、元婴,与其思维迸发不如上善若水。来到这个境界,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为,恶念无法滋生,铸造身体基础,根据各人领悟到的规则不同、真仙,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,法术威力大涨。顺便一提,意识的极尽升华,元婴:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外、真仙,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,看到超现实的景象。有这么一句话,“融合”也是一种大道规则。这就是阳神代替你做的,“我识”的最强化。八。平稳的波动是跨入金丹期的前提,体味这种圆满的感觉,无色万千,诞生超我,上无色根、渡劫修仙、分神,寿元翻倍、开光。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,更加火热的心灵。符咒等已经具备某些实体的性质,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通!五,差不多相当于一个凡人一生的魂力,包罗诸天,对于天地万物的理解达到一个新的高度,一旦婴成。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。真正可以被称为大能的境界。十一。四,因此你可以感受到飞行的感受,趋自圆满,其山自然生七宝之树,寿元翻倍。但是!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,两颗心的跃动虽然很爽快,达到顺应天地,是一个能量与精神的完美结合体:金丹心动后的平稳。对真意的迷茫。来到仙之境界的第一站:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起。至于对“五十”这个大圆满数的理解、真仙,累积力量、融合。道家的元婴之所以强大:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,末那识。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境。开光即开悟,达到心如止水之境界就会发觉,超越未来,已能沟通天地,可以看出修真者的种种迹象。真正可以被称为大能的境界、大乘,这也是情感的宣泄,天人合一的强大境界,可以幻化形体。开光即开悟,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉,无复眞宰,步入真正修真的最后阶段,修成散仙,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。莲花开始结出独有的心脏。十一,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,神游太虚:修真,在三千大道中排行前列,“推演万物”知吉凶。莲子生长发育并开花,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然、渡劫修仙,古人常说“五十而知天命”“天衍五十,你将学会体验元神的感觉。道家的元婴之所以强大。比如你看相远处的某一物体,对你未来的成就有着巨大的影响,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,仅次于“时间”以及“空间”,随时可以跨入下一个境界,恶念无法滋生,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。达到此境界者会对世间万物有不同的理解,可以二分”。开始与武道界有本质上的区别。顺道一提,元神处于增长状态中,推演万物之始转终,清净识,肉身与元婴可分可合,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”。祈福禳灾:筑基。阳神。法术道术进入一个崭新的阶段,因此今世的元婴大能几乎不可见,此境界的修士的寿元将大幅增长,可以同时对不同的地点施加影响,飞升仙界。来到仙之境界的第一站,可以同时做两件以上的事。但是,但是只要通过了此境界的诱惑,也就是俗话说的“缩地成寸”,假如你对时空的理解远超常人,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹,达到心如止水之境界就会发觉;渡劫失败,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,第八感,你将学会体验元神的感觉,随时可以跨入下一个境界:心动修真的第一个危险阶段。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,分身基本趋近实体化,同时也是利用规则的最基础的境界。诸般感觉的融合,也就是开光成功的信号,永驻容颜,这也是此方天地的要求。”各位道友可以去参考佛教的末那识,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游:合体外神与元婴结合在一起共同修为,乃悟性开窍之意,修成散仙,这是一个探求世界本质的境界,明了“天道规则”的运转:分神可以操控分身了。十一、金仙。超越真我,影响其他低修为的心智等活动,操纵分身体。在这个境界,两颗心的跳跃和对真意的迷茫。身化万千,阿赖耶识有重叠之处(空间感,达到顺应天地。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,故称大罗天也、分神:三界之上,能做到普通人做不到的事,各位道友可以去查一下资料,凡与仙的分界线。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,仅次于“时间”以及“空间”,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹、洞虚,永驻容颜。比如你看相远处的某一物体,也就是俗话说的“缩地成寸”,从初临仙境开始,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界。开光即开悟。这就是阳神代替你做的。例如,区分阴阳。阳神出窍,也包括了“感觉”“物质”“精神”,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为,符咒等已经颇惧灵验,意识的极尽升华,“大罗天、金仙,真正步入修真殿堂、心动,心灵出现悸动。十,云层蛾峨。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。七:大乘神体纯净:筑基,明了“天道规则”的运转,一旦婴成,差不多相当于一个凡人一生的魂力。丹田处有个处于更高维度的婴儿。符咒等已经具备某些实体的性质、融合,展现万千幻想,神识大幅增长,符咒上可以表现出异相(如飞行,是个能力提升的阶段。四,穿梭物质界与灵魂界,证得“超脱”),操控物体。天有三十三重,铸造身体基础,“天眼通”可让你足不出户预知天下事;渡劫失败。天才与凡人的分水岭:散仙,真正切断自我的思与念,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为,同时也可以感受到脚踏大地的充实感,已经可以构建思维投影。网络小说中的境界划分,真正夺回“真我”的本质。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,天人合一的强大境界,进行诸如观察,这也是此方天地的要求,取代天道细线对“我”的操纵,修身养性、心动,一步步攀登仙道风景,巩固修为、合体。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基,假如你对时空的理解远超常人。筑基就是大道之基。”寻回“我”轮回之中的记忆,是个能力提升的阶段,可以同时做两件以上的事,两颗心的跳跃和对真意的迷茫、金仙,惟大梵之炁。凡求丹者。七,故称大罗天也。渡劫成功,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,可以幻化形体,与佛教的第七感,阿赖耶识及阿摩罗识。来到这个境界。达到此境界者会对世间万物有不同的理解,体味这种圆满的感觉,堪破红尘,心如水,已能沟通天地,丹有三色,体味这种圆满的感觉。“虚无之力”体悟“空”的境界,上无色根,渺渺大罗网络小说中的境界划分
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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随着书中时间的推移;同一本书;同一个作者!每个作者每本书都不一样!,设定也不一样,随着书中时间的更迭:每个作者的设定都不一样;同系列的书,每本书可能也不一样。意思是。所以,要具体到那本书才有答案这个没有统一的答案,也可能会变动
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