风水学上什么山什么向，比如乾山巺向，怎么看，有没有图，是直来直去的？乾山是来龙？还是坟墓和后面山成_百度知道
风水学上什么山什么向，比如乾山巺向，怎么看，有没有图，是直来直去的？乾山是来龙？还是坟墓和后面山成
还是坟墓和后面山成一条直线，比如乾山巺向风水学上什么山什么向，是直来直去的，有没有图，怎么看？乾山是来龙
用罗盘二十四山定山向。先学会用罗盘，和定五黄位。
我把指针对准南，
这个叫什么山，什么龙，
山是砂，水是龙
看到型 才能说是什么砂 什么龙
如果用地盘讲 你这个是 乾山 乾来龙 艮去龙
天盘是先天八卦 地盘是后天八卦建议你先学会怎么样用罗盘
你怎么说的是艮去
不应该是巺去吗
五黄点立在哪？
难道不是坟头么
按五黄点看
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出门在外也不愁乾山乾向水流乾古坟实例(有反馈) ≌≌问题-讨论-经验-理论-综合研究≌≌ 龙行天下风水论坛 中国风水品牌论坛 最佳的风水交流学习平台 - Powered by PHPWind
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乾山乾向水流乾古坟实例草勾岭附近贤架山人墓正乾龙入首丶坐子山午正向丶内局午水旱局无水丶砂左平右高丶横龙结.灰沙筑坟丶至今完好无缺丶灰面无斑点驳落.
等林版好例 &&&&&&
坐等林师上图
引用 引用第1楼东来居士于 13:30发表的&&:等林版好例 &&&&&& 就这些数据了
没图？？？？？
引用 引用第2楼lttms于 13:36发表的&&:坐等林师上图
六丶七年前经过此墓未摄有图丶昨日偶遇三叉人无意说起此坟才知此坟根底的丶故是为笔记.
来听听课。
林版详细讲解一下啊 &&
林版,没有故事吗?
以上数据未符合天玉经的乾山乾向水流乾的理气。可以说乾六离九是朝宗。但龙与向合，合法度！
人丁 大旺！ &&&&&&
引用 引用第11楼粤西风水迷于 16:45发表的&&:以上数据未符合天玉经的乾山乾向水流乾的理气。可以说乾六离九是朝宗。但龙与向合，合法度！ 均是地盘数据
何为乾山？午向先天属乾？水流丁位亦是乾？
四世同堂之局才是。
引用 引用第10楼飞雪于 16:38发表的&&:好向 && 点评丶好在何处?
引用 引用第11楼粤西风水迷于 16:45发表的&&:以上数据未符合天玉经的乾山乾向水流乾的理气。可以说乾六离九是朝宗。但龙与向合，合法度！
引用 引用第12楼王兄于 16:45发表的&&:人丁 大旺！ &&&&&&
二房人丁不旺。
引用 引用第14楼陈为于 17:37发表的&&:何为乾山？午向先天属乾？水流丁位亦是乾？ 水流就是见午字而不见来去丶局水是他,
搬张凳子听林师讲古奀 &&&&
正乾龙入首丶坐子山午正向丶内局午水旱局无水丶砂左平右高，已是子山午向好局了，若再得坤水来过堂后与乙水、午水合后往东方出，并丙午丁峰高起，就完美了
引用 引用第22楼登山减肥于 18:52发表的&&:正乾龙入首丶坐子山午正向丶内局午水旱局无水丶砂左平右高，已是子山午向好局了，若再得坤水来过堂后与乙水、午水合后往东方出，并丙午丁峰高起，就完美了
子午向亁龙来，，为乾入坎宫，得午水坤水过堂出乙，再倒甲出。龙配水配向，玄关窍三般卦为第一，穴的有三元不败之力
好像不是乾山前向水流乾的例
三合家的大地，真是万里挑一。
引用 引用第26楼洪五正于 21:13发表的&&:子午向亁龙来，，为乾入坎宫，得午水坤水过堂出乙，再倒甲出。龙配水配向，玄关窍三般卦为第一，穴的有三元不败之力
乾龙入首,子山午向,坐天父,向天父,无水流去午为流,故乾.........瞎蒙,听候版主高论, &&&&
引用 引用第30楼武斌于 21:56发表的&&:乾龙入首,子山午向,坐天父,向天父,无水流去午为流,故乾.........瞎蒙,听候版主高论, &&&&
确实也合三合！ &&&&
水上堂，则更佳，这种地，已经很满足了！ && 不一定要：水出乾、乾峰&&了！
引用 引用第33楼王兄于 22:15发表的 回 20楼(林幽) 的帖子 :水上堂，则更佳，这种地，已经很满足了！ && 不一定要：水出乾、乾峰&&了！
“乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元”这是古人忽悠后人吧了，本来风水很简单，不知道大师们有意或无意，越搞越复杂。 &&
台湾钟义明注解全盘是六的数字。
如果龙真穴、丁财贵都好、但有二处不好、时间长会有贵不长寿、或会有傻子出现、实地为准、
杨公指巽山乾向，回龙顾祖？
引用 引用第36楼风水行者于 23:30发表的&&:“乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元”这是古人忽悠后人吧了，本来风水很简单，不知道大师们有意或无意，越搞越复杂。 &&
引用 引用第37楼陈为于 23:47发表的&&:台湾钟义明注解全盘是六的数字。
引用 引用第38楼炳金于 01:13发表的&&:如果龙真穴、丁财贵都好、但有二处不好、时间长会有贵不长寿、或会有傻子出现、实地为准、
我刚学的，乱讲两下：坐乾山丕卦天运为九，向泰卦天数为九，水流损卦或者恒卦天数为九，见既济卦、损卦、泰卦、恒卦、未济卦、益卦、咸卦高峰起皆为天运为九，为一卦纯清之正解，其他卯山卯向水流卯即仿此！为先天卦盘不传之秘诀，没有先天卦盘，这几句话是越看越糊涂的！！ &&  &&  &&  &&   大家注意数字中九为乾数，代表天，找地得此，出状元科甲无疑。
引用 引用第36楼风水行者于 23:30发表的&&:“乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元”这是古人忽悠后人吧了！实地还真有，并非忽悠！我还看见过 卯水来， 卯水出的！而且是地盘24山的真正的  卯！
引用 引用第45楼东来居士于 08:27发表的&&:我刚学的，乱讲两下：坐乾山丕卦天运为九，向泰卦天数为九，水流损卦或者恒卦天数为九，见既济卦、损卦、泰卦、恒卦、未济卦、益卦、咸卦高峰起皆为天运为九，为一卦纯清之正解，其他卯山卯向水流卯即仿此！为先天卦盘不传之秘诀，没有先天卦盘，这几句话是越看越糊涂的！！ &&&&&&&&&&&&&&&& 大家注意数字中九为乾数，代表天，找地得此，出状元科甲无疑。 居士热心论证丶非常好！
引用 引用第46楼王兄于 08:37发表的&&:实地还真有，并非忽悠！我还看见过 卯水来， 卯水出的！而且是地盘24山的真正的 &卯！....... 希望王兄多举实例！
版主好！ && 其实&&&&乾山。。。， 龙坛 里面 有真实例子的， 呵呵！ &&&&
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Time 0.094507 second(s),query:3 Gzip disabledYou can清朝乾隆年间，秦桧的后人秦润泉考中状元，在游览西湖拜谒岳飞墓时，有人问他作何感想，他挥毫题写了，我到坟前愧姓秦，请你解释一下联语的意思，想一想他为什么这么说？____________________________________________________________
意思是：人们从宋朝以后很少用桧取名字，我到岳飞的坟前，对自己姓秦感到愧疚。因为秦桧害死了岳飞，人们痛恨秦桧，所以身为秦桧的后代也感到脸上无光。
某一同学在阅读一古籍时，有这样的记载“奏章票拟，主之内阁；军机机要，主之议政处”。这种现象最早出现在
A．顺治年间 B．雍正年间 C．乾隆年间 D．道光年间
康乾盛世材料一
国朝仍前明之制，以内阁为政府，大学士为宰执……
——叶凤毛《内阁小记?自序》
国初设内三院外，其军国政事，皆交议政诸王大臣，半皆贵胄世爵，不谙世务。宪庙（指雍正帝）设立军机大臣，择阁臣及六部卿贰熟谙政体者．兼摄其事。
——《啸亭杂录?军机大臣》
乾隆五十六年十月二十四日谕：“国初以来，设立议政王大臣。彼时因有议政处，是以特派王大臣承充办理。自雍正年间设立军机处之后，皆系军机大臣每日召对，承皆遵办，而满洲大学士、尚书向例俱兼虚衔，并无应办之事，殊属有名无实。朕向来办事祗（恭敬）崇实政，所有议政空衔，著不必兼充，嗣后该部亦毋庸奏请。
一一《枢桓记略》卷一
军机处本内阁之分局。国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁，其军事付议政王大臣奏议。康熙中，谕旨或命南书房翰林院撰拟。是时南书房为最亲切之地。雍正年间，用兵西北，以内阁在太和门外，儤直（官吏值勤）者多虑漏泄事机．始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处。地近宫廷，便于宣召，为军机大臣者皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。
——赵翼《薝曝杂记》卷一
问题：（1）雍正朝以前，清朝有哪三个重要的中央政治机构? ________________________________________________________________________________（2） 结合材料和所学知识，分析“议政王大臣会议”被撤销和“军机处”设置的原因。________________________________________________________________________________
阅读下列材料：材料一 乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》
材料二 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》
材料三 尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》
材料四 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。___________________________________________________________________________________________（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。___________________________________________________________________________________________（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。___________________________________________________________________________________________（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。___________________________________________________________________________________________（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。___________________________________________________________________________________________
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旗下成员公司求教《梅花易数》中关于乾卦的一个疑问。“坟墓：宜向西北、宜干山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。”中“干山气脉”和“天穴”是什么意思？
干山气脉，指的是具有灵气的山脉，干山，表示此山的基础条件要求，富含矿产却无草木；天穴：指自然形成的坑洞。
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如何从八字分析祖坟风水
如何从八字分析祖坟风水（图片来源：资料图）
据说祖坟好了，能荫泽后人，后人宏观上发展大小，与长辈死后埋得好坏有关。下面这几个小故事，就足以说明祖坟风水在人们心目中的重要地位。
宋开国皇帝刘裕，于公元420年废晋建宋。刘裕发迹，据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城（今徐州）人，父亲早逝，发迹前是个穷人家的孩子，一度靠卖草鞋为生。刘家从彭城迁到了丹徒京口里（今镇江），其父刘翘死后，葬于丹徒境内的候山。
候山一带，早在时代术士就称有“天子气”。时有善墓相风水之人名孔恭，刘裕与其经过父墓时，问孔恭这块墓地如何，孔不知为刘父墓，答此墓地不同寻常，其子迟早称王。刘裕听了窃喜，后来他果然当了皇帝。
齐永明年间，唐?之侨居于侗庐，假称家墓冒出王气，时人信以为真。永明三年，唐?之率400党羽，居然攻陷几座城池，并在钱塘（今）称帝，封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史”。唐乱后被朝廷剿灭。
据《齐书·荀伯玉传》记载，有相墓人勘测荀伯玉家祖坟，说“君墓当出暴贵者，但不得久耳；又出失行女子。”意思是此墓旺子孙，必高贵，但难长久。荀伯玉听后，说出了一句历史名言：“朝闻道，夕死可矣。”
时晋安王刘子勋想当皇帝，荀伯玉为刘子勋镇军行参军。宋泰始元年（公元465年），宋前废帝刘子业遇刺，刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位，在起干戈，勋败。其心腹荀伯玉见事败，担心身家性命，刘彧让他放心，但还是将他杀了。
荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪，后被发现遁入空门，正应“又出失行女子”一句。
西晋初年著名将领羊祜，字叔子，出于名
门望族。羊氏一门世代皆有人在朝为官，羊祜的祖父羊续曾任南阳太守，外祖父是东汉名臣蔡邕，父亲羊道曾任上党太守，姊妹是晋景帝司马师的皇后。曹魏时期，
羊祜步入仕途，历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋后，羊祜功不可没，擢升尚书左仆射、车骑将军，后官至镇南将军，开府仪同三
羊家世代显赫，有人认为其祖坟葬到了宝地。据《晋书·羊祜传》记载，羊祜出仕前，一相墓者称其祖坟有“帝王气”。羊祜想，若让当朝皇帝知道了，将引祸羊氏家族，为此羊祜决定自挖祖坟。相墓者又说，如挖了祖坟，会断子绝孙。但为求自保，羊祜还是把坟挖了，泄了王气，破了风水。后羊祜位至三公，果一生无儿。
上述风水故事，多出墓工演绎，不一定是真的。现实生活中，我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。其实风水的核心就是寻找最佳人居环境，墓地风水亦是如此。从这些故事中可以看出，从古至今，人们就非常重视风水对人的吉凶影响，包括祖坟风水。
那么，怎么从你的生辰八字里看出祖坟风水的兴隆与破败呢？最直观的看法，就是看八字中的年支：
八字中的喜用神在年支，并且旺相，说明祖坟风水好，能益泽后人；喜用神在年支，在命局组合中又起的好作用大，则祖坟风水非常好，后人受益；
八字中的喜用神虽然在年支，也旺相，却被冲克，说明祖坟好风水遭到后人破坏，益泽后人之力大打折扣；喜用神虽然在年支，但衰弱，说明祖坟风水一般，对后人的福泽不大；
八字中的忌神在年支，但是衰弱，说明祖坟风水一般，对后人没什么影响；忌神在年支很旺，受冲克，说明祖坟风水虽然不好，但是后来有人为补救，也能益泽后人；
八字中忌神在年支，并在命局组合中起坏作用大，则说明祖坟风水不好，后人遭殃，子孙贫穷下贱，祸及家族。
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