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散文的特点收藏
散文一般自由灵活，表现为题材的广泛性，手法的多样性和风格的多样化。从散文的，选材来看，它几乎是无所不包完全不受时间和空间的限制上至天文下至地理古代你是当代现实都可以作为题材。也堂宋八大家之一的柳宗元伟你他既写我名绘大好河山的山水游记《小石潭记》，也写过揭露当时社会黑暗现实的叙事散文，《捕蛇者说》，《童区寄传》等，还写过具有哲理发人深思的寓言，《黔之驴》等逻辑清晰见解深刻的印文封建论等也脍炙人口，从散文的手法来看，虽然有抒情散文，叙事散文和议论文范文的区分，但这种划分只具有相对的意义，因为叙述抒情和议论都是散文用的手法，只不过在每篇作品里有所侧重而已。事实上，抒情散文离不开叙述和理论，叙事散文也需要夹叙夹议，议论散文更要靠叙述和抒情来增加文学色彩。
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形散而神不散，是散文另外一个重要的特征。散文由于其自由灵活的特点，在结构形式上显得比较散，但优秀的散文形散而神不散，具有深刻的意蕴和凝练的主题。不论借人血是说理抒情散文都要借生活中的事物与人物抒发作者自己的思想感情这种隐藏在作品中的深刻思想意蕴就是散文的神。
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散文类文体的特点及赏析我国是个散文大国，几千年来源远流长。在我国文学发展史中，除诗歌之外，散文起源最早，作品最为丰富。经、史、子、集中子部集部里面的书，大都是散文；经史里面，也不乏精彩的散文。“唐宋八大家”，把散文创作推向繁荣。到了近代，这一文学形式也曾大放异彩。鲁迅认为五四运动的时候“散文小品的成功，几乎在小说、戏曲和诗歌之上”。他与瞿秋白等人的作品大大地丰富了这方面的文学宝库。现代，散文创作的风气更是蓬勃，涌现出一大批散文家及优秀的作品。散文在小语教材中占有相当多的篇目，而且每篇散文在其所在的年级或单元，都占有相当重要的位置。如：袁鹰的散文《黄河的主人》、冰心的散文《只拣儿童多处行》、李有贵的散文《黄果树瀑布》、吴伯箫的散文《早》、散文《烟台的海》、季羡林的《夹竹桃》、郭沫若《白鹭》、谢大光的《鼎湖山听泉》、徐秀娟的散文《灰椋鸟》等等。因而小学语文教师准确地把握散文的概念和特点并掌握一定的赏析方法和步骤，对提高语文教学能力大有好处。
一、散文的概念
什么叫散文呢？在我国古代，散文是与韵文相对而言的，泛指那些不讲究并骈偶押韵的文体。凡是诗词歌赋和骈文以外的文章，都叫散文。现在所说的散文，是专指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等，是一种篇幅较小、笔调灵活、形式多样的文学形式。
选入小学语文课本的散文，主要有三种类型：以叙事记人为主的，叫记叙散文，如《雨中》《一定要争气》；以抒发作者思想感情为主的，叫抒情散文，如《桂林山水》《桂花雨》；还有一种是通过对事物的阐述来阐明道理的，叫说理散文，如《蛇与庄稼》《种子的力量》。
二、散文的特点
1．形散神不散
这是散文的基本特点。所谓的“形散”并不是散乱，而是灵活自由。主要有以下几个方面的表现：一是“章法”散。行文从容自如，意到随笔，不受音韵、格律、句行、字数的限制。二是描写的题材十分灵活自由。一篇散文，时而天上，时而地下，时而是历史的回顾，时而是未来的展望，信笔所至，包罗万象。三是“文法”散。兼用多种表现手法，时而抒情，时而议论，时而描写，时而叙述，或夹叙夹议，或诗文交叉，甚至亦骈亦散，亦刚亦柔，变化多端而又运用自如。
所谓“神”不散，是指任何一篇文章题旨是鲜明的，意气是贯通的，无论怎样的“散”，都有一条线索，一个焦点。就线索而言，或以时间顺序为线索，或以空间方位为序，或以事理规律为线，或以情感流动为脉，总之是散得开又收得拢。
2．意境深邃
散文意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象和联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表达作者的真实情感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3．语言优美凝练，富于文采
所谓优美，就是指散文语言优美明丽，生动活泼，富有音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文素有“美文”之称，他除了有精神的见解，优美的意境外，还有清新隽永，质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识，开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意，谋篇布局和遣词造句的技巧，不断积累语言，提高自己的语言表达能力。
三 、赏析散文的方法
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得文眼
　　凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。给予学生的年龄特点和学习能力，读懂读通文本的基础上如何反复回扣“文眼”，这就对我们教师提出了很高的要求。在现实的教学中，我们的课堂要避免句句解析，相反，我们就是要抓住散文“文眼”处，进行深入的品悟，通过瞻前顾后式的反复涵咏，就能帮助学生把“文眼”理解透彻。继而把文本深意理解透彻，以达到“共鸣”。如《三亚落日》中的文眼即是文章的中心句“在三亚看落日真有诗意”，其中对“诗意”一词的理解。除了通过查词典了解到它的词义为“给人以诗的意境”。找到这个切入点后，即可通过对文本的深入品读，感受到三亚落日的美丽，从而再让孩子谈对“诗意”一词的理解，学生就能从具象到抽象，形成自己心中对“诗意”一词的理解，这次的理解一定更为深入，更为具体，也更具个性化。再比如《爱如茉莉》中，的文眼即是本文的题目，结合对“爱”，对“茉莉”的感性认知，学生已经能大致掌握其中的涵义，但是通过对文本父亲照料病中的母亲的温馨场景的品读后，学生对这个“爱如茉莉”这个文眼的把握就更为深入了，此时，教师再次放手交给孩子进行自主阅读感悟，看看文章还有哪些场景也给了你这样的感动，学生马上就能从母亲对父亲的照顾，父亲得知母亲生病时的焦急等情节中感知其中“茉莉般的爱意”，从而由内化的理解到外化的表达。此时此刻，对文本的理解也就水到渠成了，并真正实现了文本的审美价值，与作者达成“共鸣”，透过阅读收获“净化”之感。
2.读散文要抓住线索
　　 读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如陈荒煤的《广玉兰》；⑵以感情的发展为线索，如冯骥才的《珍珠鸟》；⑶以时间顺序为线索，如孙为刚的《烟台的海》；⑷以空间顺序为线索，如叶圣陶的《记金华的双龙洞》；⑸以人物活动为线索，如冰心的《只拣儿童多处行》；（6）以事理为线索，如刘燕敏的《山谷中的谜底》。通常我们的教学在整体感知阶段，给予学生通览性的中心问题，从而引导学生发现文章内在结构。可以是质疑发现，透过自主合作式学习来感受文本内部规律。也可由学生泛泛而谈，又教师的评价性语言给予结构性的指引，比如教学《烟台的海》，先让学生自由朗读文章，看看烟台的海给你留下了怎样的印象。而老师在关注学生品悟的同时，透过评价语“你关注了冬天的海面。”“就像你所说，春天的大海真轻盈。”等，给予学生内在的文本关系，这个文章真是按照时间的顺序对事物进行描写的。
3.读散文要明了手法
　　如上所说，找到“文眼”需要反复涵咏，加深理解。把握了“结构”，有了清晰的文本脉络，所谓找到了“神”，梳理了“形”，那在阅读教学中如何它“形神”统一起来，这其中的桥梁，也恰恰是作者写作时所使用的散文表现手法。所以注意散文表现手法的特点，就能深入体会文章的内容。 基于散文的文本特点，常常用到托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.读散文要品味语言
散文的语言，常因生活内容的不同和作者艺术个性的差异而显示出不拘一格的风姿。入选小学课本的散文大多为名家名篇，无一不是千锤百炼、精金美玉般的佳作。或精粹简洁，富于绘画美和音乐美；或朴实无华，如写意画的笔法，费墨不多，却干净利落地勾勒出事物的神态来；或鲜明深刻，一针见血地指出问题之所在。反复品读，赏其文采，悟其意境，方能收到更强力的美的享受和艺术的喜悦。如《桂林山水》文章精丽潇洒，自然优美。文中运用了大量的对比、比喻、排比等修辞手法，铺陈渲染，复沓咏叹，具有独特的语言色彩。例如文中分别用三个“真”与三个“啊”字排比句来写桂林山和水，不仅把桂林山水的秀丽描绘的逼真、别致、而且渲染、深化了作者的情感；运用桂林的水与大海、西湖作对比，用桂林的山与泰山、香山作对照，更加强了状物写景的效果；用了贴切的比喻，把桂林水的静、清、绿和桂林山的奇、秀、险的特征描绘出来；最后，用对偶“舟行碧波上，人在画中游”显示文章美好的意境，给人余味无穷的感受，增加了人的向往之情。
5.读散文要领会神韵
散文往往给人以美的享受，给予人美好的已经或深入的思考，也往往是学生值得积累的语言学习材料。我们都有感受许多文质兼美的散文名篇如《背影》《从百草园到三味书屋》等。许多年后，我们对其中的内容依然记忆犹新，对许多语言片段，依然信手拈来，其对于我们的语言积累、自我教育的功能自然不言而喻。而我们散文阅读教学的境界也正追求于此。作为读者，我们要达到阅读的愉悦与高潮，必须在文本共鸣的同时，得以净化与领悟，并感受到散文神韵的延留，即我们平日所说的不断回味的过程。如果能在我们的课堂中，帮助孩子达到这样的境界，那我们的散文教学课堂也就是成功的。这就要求我们的教学充分联系生活，唤起学生已有经验。与生活的联系纽带强了，便更能打动孩子。生活中的体验，让学生有话可说，切身感悟，从而达到与作者，与同伴，与老师的共鸣。这也要求我们的教学要充分尊重学生的想象空间，呵护和培养学生的想象能力。同样的文本，在每一个孩子心中都会有一幅与众不同的画面，而这正是孩子对文本的真正理解。这种个性化，我们应该充分尊重，也只有这样的散文教学，才能够使孩子从“视觉时代”的“影像文化”的桎梏中解脱出来，感受到文本阅读带给读者的美好阅读体验。
6.读散文要了解技巧
虽然小学阶段不要求学习对专业性的写作技巧有专门性的学习与了解，但是初步感知诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。结合学生的学情，我们可以让我学生在对比学习中感知某些散文特性的语言、修辞手法、写作技巧的好处，并鼓励学生在自己的交际习作中有所运用，其实通过阅读教学提升自己的鉴赏品味与语文能力。
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散文的特点
【篇一：现代的特点】
1、运用白话文写作，因而平易浅显得多。
2、作家在散文里表现的个性，比从前的散文来得强。现代的散文多带有自传的色彩，从中可看到作家的性格，嗜好，思想，信仰等。因而不同的作家由于其个性不同，会呈现出不同的散文风格。
3、题材范围的扩大，可以说宇宙之大，苍蝇之微无不可谈。
4、富有幽默的味道。
5、人性，社会性和大自然的调和。现代散文的作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。就是最纯粹的抒情散文里，即使写风花雪月，也总要点出人与人，人与社会的关系，以抒怀抱。一粒沙里看世界，半瓣花上说人情，正是现代散文的特征。
6、由于现代散文受外国散文，特别是英国的随笔影响很深，因而无论形式还是内容都有欧化的倾向。
【篇二：散文的主要特点是什么】
1、形散而神不散
&形散&主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。&神不散&主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的&我&来作线索，以&我&为线索，由于写的都是&我&的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2、意境深邃
意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3、语言优美凝练，富于文采
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有&美文&之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
【篇三：写景散文的特点】
如果将诗歌比作&抒情女神&的话，那么散文便是&抒情王子&了。散文以其灵活的笔法，浓烈的情味和优美的语言征服了许多读者的心。我以为，散文是最大众化的抒情佳品，其中以写景散文为最。面对一篇情郁意远的散文该如何欣赏呢？通过教学实践，笔者总结出了写景散文的&四步阅读法&--
第一步，紧扣&文眼&聚散明。
散文的最大特点是&形散神聚&，虽然取材范围广泛，内容博杂，所谓&上下几千年，纵横数万里&，但都统一在&神&这个灵魂之下。若能很快找到这一统领全文的&神&，那么就会迅速而准确地把握文章，从而提高阅读效率。在散文中总有集中表达作者思想感情，反映作品主旨的词句，是为&文眼&，倘若读者在通读全文的基础上，抓住这&点睛&之笔，就能透视文章的&心灵&，理解作者的写作意图，明确广博、纷繁的题材是怎样被有机地组织起来的。譬如：高中语文第一册中的散文单元的五篇课文就很典型。在《绿〉中，只要找到&惊诧&一词，就能明白作者为什么在写梅雨潭的绿之前，先要写梅雨瀑、梅雨亭以及周围的景色和梅雨潭得名的原因；《荷塘月色》，只要扣住&这几天心里颇不宁静&，就能知道作者在重点措写了&荷塘月色&之后，为什么还要联想到江南采莲的风俗，忆起《西洲曲》里的句子；《灯》，只要抓住&在这人间，灯光是不会灭的&，再联系作者的处境和写作背景，就能弄清为什么除了写眼前的&灯&之外，还要写回忆中的&灯&和联想（传说）中的&灯&；《蒲公英》，只要立足作者的那段&无声的呼唤&，就能懂得为什么作者能从眼前&吹&蒲公英的情景，联想到自己童年&吹&蒲公英、战争岁月&吃&&植&蒲公英和那个&蒲公英儿子&；《故乡的榕树》，只要能找到倒数第二自然段含有&怀念&、&思念&字样的两个反问句，就能体会作者为什么由眼前的两棵榕树和小儿子口含榕树叶吹口哨逗小黑狗取乐的场面，想到了故乡的榕树，又由此联系到了故乡的人和事。
第二步，找准线索结构清。
线索是串连文章内容的一根&红线&，它在文章结构中起着举足轻重的作用，没有恰当的线索，文章将是&一盘散沙&。找准散文的线索，就可理清它的内容结构。写景散文一般以游踪或某一景物为线索。例如：《绿》、《荷塘月色》以游踪为线索，《灯》、《蒲公英》、《故乡的榕树》则分别以&灯&、&蒲公英&和&故乡的榕树&为线索。顺着线索可以一步步地概括出各部分的大意，从而形成课文内容的结构提纲，对其严谨、巧妙、独到的构思技巧有个全面的掌握，为深入理解文章立意奠基。
第三步，融情于景见立意。
&一切景语即情语。&大凡写景散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意。常言道：&画龙点睛&，唯有&点睛&方能出神，&画龙&之后才好&点睛&，而&画龙&的过程即是融情于景的过程，所以，把握写景散文的&立意&，需要紧扣&文眼&，认真赏析作者对景物细腻逼真的描写，特别是那些精妙的片段，需要细细品味，随着作者的思路层层推进，向纵深开掘；结合写作背景，全面归纳。例如：《绿》所表现的热爱生活、勇于进取的激情，《荷塘月色》的苦闷情绪（淡淡的哀愁和淡淡的喜悦），《灯》的希望永存，抗战必胜的信念，《蒲公英》的&反战&思想，《故乡的榕树》的思乡之情等立意，都是通过对景物的精雕细刻，层层铺垫，喷发而出的。
第四，语言美妙动我心。
&文学是语言的艺术。&艺术语言是最能反映作家的创作个性的，所谓&言为心声&，因此，品读散文的优美语段，能够使读者受到美的熏陶，达到&与我心有戚戚焉&的审美境界。赏析、品味散文的语言，进行有效积累，对开拓我们的思维空间，增强语言表达能力，提高写作水平，充实文学素养，都是大有裨益的。每个作家都用自己独特的语言风格。朱自清的清新真挚，巴金的含蓄深沉，壶井荣的朴实诚恳，黄河浪的活泼轻灵等等。我们需要兼采众家之长，遨游于文学艺术的江海之中。
当然，阅读散文，我们必须发挥丰富的想象和联想，因为优美的散文是作家想象和联想的结果；如果我们单靠理性的思索，而不投注足够的感情，那又怎么能够领悟其妙境和真谛？
掌握了&四步阅读法&，也就得到了点石成金的&指头&，自觉运用到课外阅读中，必有所获，也会对散文的写作训练有所帮助。
【篇四：散文的文体特征】
散文诗，是介于散文与诗之间的一种文体。是诗的散文，散文中的诗，说到底，还是精短的、有着内部韵律的、文字精美的、哲思的文字。散文诗是一种独立的文学体式，是诗歌大类中的一个成员。
散文诗是散文还是诗？有人说，是诗；有人说过是散文。当然重要的不是文章的结构方式，重要的是它自身的写作和表达方式。虽然它具有散文行文的特点，但他的精髓依旧需要用诗歌的语言和思维来完成情感的表达，如同青蛙，陆地可以开阔它的视野，但它终生还是离不开水，诗歌就如同散文诗的水。
散文诗比散文&内容更精辟，诗情更浓烈，篇幅更短小，语言更优美，意境更深远&；它比诗歌&表现更自由，思维更活泼，联想更丰富，舒展更自如，情感更和谐&。
因此散文诗姿态横生，不受格律和韵脚的束缚，它是自由灵活的散文形式与精湛优美的诗意内容的有机结合体，兼二者之长，更重于形式上散文一样的无拘无束，更长于内容上诗一样的抒情言志。可以说它是凝练的散文，自由的诗歌。苏联散文诗作家普列什文说：&我是带着自己的诗走进散文！&可以说概括了散文诗的特点！
如果说大海是诗，海滩是散文，那么，贝壳应该是散文诗；如果说太阳是诗，月亮是散文，那么星星应该是散文诗作文吧/。在散文和诗歌的两个空间，散文诗的连接作用是不可以替的，是一条连接两大文学形式的清幽的小路。近年来，散文诗受到更多数人的喜爱，是因为这条路再拓宽同时，散文和诗歌的探索中，也正寻求着散文诗独有的自由和抒情。
从文学的发展趋势与规律上看，文体的区分将越来越细，各种风格不可以兼容的地带，给了散文诗发展的空间。散文诗是世界性的，而&且非常平民化的，中国的散文诗虽然发展不过几十年，但中国传统文学中&赋&的写作艺术手法得到了更充分的发挥和继承，因此中国散文诗还是有着自己的创作特点和民族精神的。散文诗是一种新的独立存在的一种适合汉文化发展和实践的优美的文学体裁。
从诗的发展看，从严格的格律体的产生到走向自由诗的过程，都伴随着散文诗的痕迹。而散文诗是自由诗的进一步解放，没有自由诗，是不可能发展散文诗的。
从散文的发展趋势看，逐步走向分化，已经形成了各种独立的新的文体，议论性散文，演化为杂文；叙事性散文，派生出报告文学，抒情中的散文于诗歌中停滞于传统风格的流派相结合，产生散文诗是一种必然！
所以说，散文诗的产生是文学发展的必然，它必将摆脱依附于诗或者散文的附庸地位，这是一片新生的绿色的土壤，这里有人文精神的种子，也有大自然的迤俪风光和清新的空气。
【篇五：游记散文特点】
一、写景状物栩栩如生
我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在&清风徐来，水波不兴&的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，&少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间&，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。此时&白露横江，水光接天&，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起&纵一苇之所如，凌万顷之茫然&的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要&遗世独立&&羽化登仙&了。寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？
二、融情于景，动人心弦
古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。&三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱&。这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；桂影姗姗可爱，而赏景之人却&斯人独憔悴&；景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。
三、托物言志，含蓄隽永
有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉稳，水的轻灵，大地的浑厚，天空的辽远，从而在中国的游记散文中，有相当数量的文章，在描写美丽景色的同时，蕴涵着深刻的人生哲学。这无疑给游记散文增加了许多魅力。这样的文章举不胜举，王安石在他的《游褒禅山记》中，作者介绍了山得名的由来，进山游览的经过之后，从前洞游者多，后洞游者少得出了&非有志者不能至&的结论，从山名被误传得出学者必须&深思甚取&的至理名言。读罢此文，使人深深感受到他&务为有补于世&的文风和人格魅力。又如苏轼在《石钟山记》中，不仅用生动的语言，给读者展现了一幅月黑风高风及浪大的可怕恶滩险境，同时也在文章里，围绕石钟山命名的原因，不断展开追问，面对前人不同的结论，作者不盲目相信其中任何一种，他坚持实践出真知的原则，深夜泛舟到石钟山绝壁之下，借着月光和火把进行实地考察，最终得出了自己的结论，也给了我们一条终身受用的道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。加入了作者中学思索的游记散文，不仅具有较高的文学价值，更表明了我国的哲学不落后于任何一个西方世界。时光流返，这些散文的光彩亦就生辉。
四、语言优美，妙笔生花
在以上这些特点之外，游记散文诸多的语言特色也是必须提及的。如果写景散文是曼妙的女子，其描写的景色就是她国色天香的姣好面容，抒发的浓情就是她风姿绰约的美丽姿态，蕴涵的哲理就是她呵气成兰的优雅气质，那么优美的语言就是她恰如其分的表现伊人的得体服饰。
这其中包含准确到位的用词、变化多样的句式、不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律。如李白的《梦游天姥吟留别》，作者在描写气势磅礴的天姥山时，用尽了夸张&天姥连天向天横&衬托&天台一万八千丈，对此欲倒东南倾&，在描写奇幻的梦中仙境时，那奇特的想象：声势浩荡的&熊咆龙吟&，随后是整齐而另人惊叹的&虎鼓瑟&，&鸾回车&，最后是日月照耀着的&如麻仙人&。短短文字间，尽显了一个浪漫主义诗人的创作天赋。这样的才思，这样神气的游记散文，不值得我们千百遍的吟颂回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，字字对偶，其华丽的辞藻，丰富的内容，流畅和谐的音律，工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，又能感受到作者独巨匠心所勾画出的山水美景，连韩愈都情不自禁的赞叹：&江南多临观之作，而滕王阁独为第一&。这样的成功正是因为作者运用了大量比喻、拟人、排比、通感、叠词、衬托、对比等修辞手法的缘故。像其中的名句&落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色&在上下对偶的同时，在句中自成对偶，形成了&当句对&的特点。同时在色彩上，将碧水青天相接，上下浑然一色，彩霞自上而下，孤鹜自上而下，相映成趣，远近虚实整合到一句里，构成一幅色彩明丽的秋景图，给人以无限美感，最终使得这一句成为千古绝唱，成为游记散文中的绝品。
【篇六：高考散文的特点及解读方略】
现代文阅读多年来一直是公认的高考中最难把握的部分。其中的原因比较复杂，但有两点较为主要：一是文学作品阅读是个复杂的心理过程，答题既涉及理解、鉴赏，又涉及表述，训练很难系统适度；二是命题的文本选用没有客观标准，难易的差异很大，题目的设置与表述也缺乏科学的规范，设题指向多有不明。结果学生付出了时间与精力却拿不到分，导致许多师生对此采用了&放弃训练、考试撞运&的态度。这不仅影响高考成绩，更影响了对学生阅读能力的培养。唯其如此，对高考散文阅读的认识，在复习中就显得更加重要。
一、文本特点
高考散文文本的选择，是阅读题命制中最基本、最关键的一环。文本的内容品位及难易程度不仅直接关系着试卷的水平、风格及检测的信度与效度，更是课程理念、教学导向的直接体现。
&高考散文&，比教学及生活中&散文&的范围要小得多。它起码要符合下面几个条件：
A、字数在千字左右；
B、难度适合区分毕业生阅读水平；
C、有一定文化含量，有良好的价值导向；
D、有一定的文学色彩。
2006全国高考共17道散文题，其中优秀考题，都表现了这样的特点。
首先要说的是文本的难度。散文文本的难度没有一个可以量化的标准。文本过难过易都会影响选拔的区分度，复习中也没有训练价值。散文文本的难度首先表现在内容上。文章浮浅幼稚、主旨一目了然不好；但过于艰深奥涩、玄虚空灵也不好。高中毕业生既不是初中生、也不是大学中文系学生。18岁的年龄、高中的学历，应该是高考散文选择的立足点。其次文本的难度也与其使用的表现手法有关。有话直说就相对容易；含蓄隐晦就相对较难，如果是使用了象征荒诞的手法那就更难理解了。
再说说文本的文化含量和价值导向。优秀的高考选文内容积极健康，有较强的时代精神和较高的文化品位，反映了优秀知识分子在历史前进中的追求与反思，有利于考查学生的文化积累与认识水平。相比之下，有些选文内容陈旧，浮浅矫情，既不利于水平检测，更不会产生有利于心灵成长的阅读导向作用。
最后说说选文的文学性。散文是一个宽泛的概念，一些议论性很强的随笔，也是散文。但高考第四板块承担的任务是对文学作品阅读能力的考查，这里有理解、也有鉴赏。议论性过强的文本，本身没有什么鉴赏点，难以承担鉴赏能力的考查。因此，高考散文的文本应该具有较强的文学性，即有文采、有表现手法使用的艺术魅力。在这一点上，2006年各地高考试题比2005年试题明显增强，应该说是高考命题的一种趋势。
下面列出一些近两年得到普遍认可的试题文本，它们既有较强文学性、又有一定文化含量且难易适度，可以作为阅读训练的材料，从而感知、把握高考散文文本的特点。
2006年高考题：《说村落》(重庆卷)、《文赤壁》(山东卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《行吟阁遐想》《夕照透入书房》(广东卷)、《泪与笑》(福建卷)、《从阿尔卑斯山归来》(湖北卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《纪念冰心》(上海卷)等。
2005年高考题：《阳台上的遗憾》(重庆卷)、《日历》(福建卷)、《土地》(湖北卷)、《贝多芬：一个巨人》(湖南卷)、《切梦刀》(辽宁卷)、《给匆忙走路的人》(江西卷)、《合欢树》(北京卷)、《一日的春光》(全国丙卷)等。
这些散文或倾诉人生感悟、或书写历史沧桑，或揭示社会误区，或呼唤关注自然，内容丰满厚重、感情真挚，思想性较强，文化含量丰富，语言规范典雅、朴实自然，堪称高考散文典范。
二、解读方略
高考散文阅读板块到底考的是什么？考纲上说，是考查理解、鉴赏能力；说通俗点，就是考你能否看懂作者的意思，以及能否说出它语言、表现手法、内容上怎么好。
要说解读，首先要对构成理解能力的支撑因素心中有数。阅读心理过程中的参与要素大致有以F几点：
A、头脑中已有的全部文化、生活知识素养(包括散文的表达技巧)；
B、目击文字在头脑中激活相应意义的能力；
C、领悟形象的描述中寄寓的抽象含义的能力；
D、对已建立起来的意思分析、筛选、概括等的思维加工能力；
E、短时记忆能力；
F、信心、注意力。
大家都有这种经验：熟悉的内容易懂；未知的东西理解起来会比较吃力；陌生信息过多，就有可能根本无法读懂。可见背景知识的多少对阅读理解起着至关重要的作用。短时记忆也很重要，如果看着后边忘了前边，就无法形成对全文的整体理解；不能短时记住文中信息也无法答题。有时我们眼睛虽然盯着文本，但心有他想，就不知道文章说的是什么。可见阅读时心理的稳定与专注，对阅读理解的重要。
文学作品是用形象表达抽象情思的文章。在高考意义上说，散文的阅读，实质上就是从形象中还原抽象情感的思维活动。没有从形象到抽象的思考结果，即没有一个理性的答案，试题将无法作答。
阅读散文，要注意以下几点：
1、注意把握形象化语句的抽象含义。
如2005年高考重庆题《阳台上的遗憾》中有这样一句&汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟&。放在上下文中，我们应该能理解它的含义：即使在南方的宅院里，也有三纲五常的专制和文人雅士的伤感。
2、注意把握文章主要意象(形象)的特点及象征意义。如2006年全国卷《绵绵土》．文章的中心意象是&绵绵土&，它的特点是&金黄色，细柔，温暖，纯净&，在文中象征着故乡及亲情。而主要意象的象征意义，往往又正是散文主旨之所在。
3、把握文学作品的情感脉络及主题。散文往往&形散&，笔墨似随意挥洒，但总会有一线串联，总是为了表达某种意思。把握了行文思路、领会了言下之意，才能说是真正看懂了文本。
答题的前提是看懂文章。尽快理解一篇散文，从阅读过程的角度说，需要有五种意识：话题意识(不仅是全文话题，更要注意段落话题)、段旨意识、相关层次意识(围绕一个话题谈的几个层次或几个段落)、思路意识、主题意识。即边看文本，边先后回答这样几个问题：文或段说的是什么话题？每段的意思是什么？哪几段讲的是同一个话题？全文思路是怎么发展的？主要表达了一个什么主旨？
下面我们以2006年高考山东卷散文为例，谈谈具体的解读方法。
第一遍阅读中的圈点批画，是为了记录思维，让思考留下痕迹，避免初读印象的模糊。其后只要根据标出部分稍一整理，就可得到文章思路&&由景写人、文章主旨&&倡导苏东坡面对命运捉弄的豁达情怀。在段意、思路、主旨较为清晰的情况下再去答题，成功的把握自然会大。
高考散文的文本每年都换，但考查的基本能力是不变的。只要我们对考查的内容及特点心中有数，切实练好，减少盲目性，就一定可以提高成绩。
还有一点，要特别强调：阅读能力不是知识，不可能一听就会，也没有什么包打天下的绝招，能力只能在实践中增长。如果自己不体验阅读的思考过程，只记老师订正的答案，阅读能力是不可能得到提高的。1
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