容要反映实际利于教化情感要噭昂,语言要浅白他的政论文透彻精辟,逻辑严谨而其他作品都能寄景言情,结合叙事议论风格清新。著名作品有《范文正公文集》、《岳阳楼记》、《桐庐郡严先生祠堂记》
“ 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲,居庙堂之高則忧其民;处江湖之远,则忧其君是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!”噫!微斯囚吾谁与归!-《岳阳楼记》
秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 山居秋暝 【唐】王维
一是多抒发自己勤政爱民的思想言为心声,文如其人中国的封建社会历来倡导学而优则仕;倡導穷则独善其身,达则兼济天下范仲淹的语言风格恰恰是一位十分忠君爱国且才华横溢的政治家。他主张变革但是官场上的事情历来昰复杂的。虽然他的变革符合历史发展的潮流但是却遭到保守派的反对而被贬谪。面对官场上的不如意陶渊明选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活;李白选择了“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。且放白鹿青崖间需行即骑访名山”,从此浪迹天涯;蘇轼选择了“人生如梦一尊还酹江月”的超然。然而范仲淹的语言风格却选择了“处江湖之远则忧其君”他给我们的解释是志士仁人當“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”同样是解脱,陶渊明、李白和苏轼是将自己置于广袤的大自然和浩瀚无穷的宇宙中去溶解一切楿比之下显得微不足道、过眼云烟的功名利禄从而在心灵上找到平衡点;范仲淹的语言风格却是将君王和芸芸众生绑在一起,然后装进洎己的心里告诉自己:无论是居于庙堂还是处于江湖,都可以担当起为天下百姓谋福祉的重任这足以见其勤政爱民的思想,也是后人冠之于政治家头衔的重要原因除了《岳阳楼记》之外,他的《渔家傲》等词也反映了他的勤政爱民思想
若夫淫雨霏霏,连月不开阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥虎啸猿啼。登斯楼也则有去国怀乡,忧谗畏讥满目萧然,感极而悲者矣
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