昔日的贫困村，如今已成为“世外桃源”。
迄今世界最长跨海大桥――港珠澳大桥主体将全线贯通。
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　　“全域旅游 魅力乡镇”《谁不说俺泽州好》5位乡镇书记上阵竞演：
大东沟镇书记――李俊文
李寨乡书记――郭华英
北义城镇书记――李斌
下村镇书记――樊武斌
金村镇书记――闫晓阳
李俊文书记：一副担子挑出大东沟的手工业发展史
　　东沟位于泽州西部，东有伊侯山，西有可寒山，一条长河穿镇而过，号称四十里长河一码头。
　　东沟这里有美食、美女、美景，一定会让你流连忘返。
　　说起美食，伊侯山是商朝丞相伊尹的封地，他从小学习厨艺，悟出了治大国烹小鲜的道理。被誉为中国厨圣，而作为厨圣之乡，我们的蜜枣、对象等美食一定能勾起您舌尖上的欲望。
　　还有贾泉这几年的美食节，吸引了八方来客。
　　再说美女，自古东沟出美女，宋朝赵匡胤的妃子贺金蝉，金代章宗的皇后李师儿都出生在大东沟，更更重要的是，来和苑传媒上过班的几个东沟女孩都是高个大美女！来到东沟一定能留下您美好的记忆。
　　这儿的美景，堪称人间仙境，3A景区可寒山乾明寺，唐朝皇帝李祝曾在此静养祈福，大诗人杜牧用诗描绘，远上寒山石径斜，白云深处有人家。康熙的老师陈廷敬也赋诗赞叹，窈窕西山路，孤峰自尊。
　　除此之外，东沟村、贺坡村、贾泉村等一批历史文化名村如一颗被历史长河打磨的璀璨月珠镶嵌在灵山秀水之间，86集电视剧《白鹿原》在泽州县的唯一取景就在东沟，来到东沟一定能让您望着远山，看得见水，记得住乡愁，保您心旷神怡不想走。
郭华英书记：一条旅游路走出新篇章
　　古韵泽州，全域旅游，全域旅游李寨最优，秀美风光和人文风情的李寨和旅游有着一段故事：云岭依旧
　　牧笛咽，寒鸦早归待炊烟，老妪门前长太思，寂寥乡村多闲田。这首诗非常形象描写了18年前李寨有三分之二的乡亲不得已背井离乡外出谋生村里十分凄凉的景象。为了改变这种状态，1999年时任李寨乡党委政府一班人，率先发出了发展旅游的第一声，从那时候起，李寨便于旅游结下了不解之缘。
　　1999年李寨对外宣传推出第一张照片
　　2000年，李寨承办泽州县首届金秋旅游节
　　2001，李寨尝试性的作为风景旅游区，印发第一张门票
　　2015年，开工建设第一个规划面积三十五平方公里的栖龙湾景区
　　年，李寨接待游客首次突破50万次人。
　　开车走在李寨的盘山公路上，本身就是一场旅游。
　　李寨绝对是晋东南旅游的好出去
沁河第一湾
仙女下凡台
涉椒三教堂
　　李寨人对旅游的探索和实践从来没有停止过，一路走来非常艰辛，但却十分坚定。
李斌书记：一段佳话成就以“义”立城
　　北义城是历史古镇，春秋战国时期赵国的一座城池，因景仰“将相和”两位主角的忠肝义胆，人们相约以“义”立城，故取名义城。
　　这里有一代名将蔺相如安魂的莒山
　　有战国名将廉颇抗秦坚守的固山
　　有唐王李世民灭蝗拯民的I台山
　　松中皇后的寿山
　　北义城物产丰绕，自古就是泽州小米仓，闻名远近的双胞胎之乡，全镇两万八千个人中双胞胎就有一百多对，有一个神奇家旅，连续出了十代双胞胎，2009央视《科学栏目》专门对比进行了科学解密，发现当地群众喜爱食用鲁村小米含丰富叶酸，而服用叶酸能提高女性生双胞胎机率，节目播出鲁村小米立刻被冠以“双胞胎小米”名扬全国。
　　除了小米，南义城红薯不仅红皮黄瓢口感好，而且延寿抗癌、功效高，为了让这两宝飞入寻常百姓家，义城正在打造万亩谷子和五千亩红薯基地，纯朴大气的义城人，真诚奉献出自己宝贵的核心原产地，面向全国广泛招租，有机特产量身定制，欢迎大家到义城做地主。
　　北义城人文荟萃是声名远扬远扬的书画之乡，书法、国画、镌刻、装潢、剪纸、面塑等民间艺术源远流长，人才辈出，中国历史文化名村西黄石等传统古村落正敞开大门喜迎八方宾朋领略我们的古风雅韵，今年金秋十月，首届红薯养生文化节将隆重举行，届时一定会带您“薯薯服服”的享受，义城这里有景可看，有品可品，有物可购，有情可寄，只要您来，义城人将用满满的“诚”，浓浓的“义，让您乘兴而来，满意而归”。
　　我们强烈推荐北义城的一个更更重要的原因是：和苑传媒美丽可爱的雪儿，就是北义城人！
樊武斌书记：一山、一水、一人、一剧
　　下村镇是一个悠久的古镇，有据可查的就是有上千年的历史，下村又是一个蓬勃的新镇，各项事业蒸蒸日上，充满活力，下村镇的自然人文，我觉得可以用四个一概况：一山一水，一人一剧，这一山，指我镇有全泽州县最高的山，吴神山，生长在高山怀抱之中，让我们这里的小伙儿雄浑伟岸，有着山一样的品质，这一水说的是发源于我县最长的河――长河，长河源头就在下村镇，悠悠长河，水资源使我们这里姑娘美丽温柔，都有似水柔情，这一人，指明清时期晋商先驱规模庞大，布局考究，走进它，你依然能感受到昔日的风华和气度，如果有想发家致富的朋友，你可一定要来下村，沾沾老王家的才气，这一剧说的是动画片《大耳朵爷爷历险记》，这部剧是由泽州人原创的动画片，在央视热播，下村镇就是故事发生主战场之一，欢迎大家来沿着剧中人的足迹登山涉水，沾沾大耳朵爷爷的仙气。
　　朋友们山水含笑，杨柳招手，醉美下村，旅游上选，下村人们欢迎您。
闫晓阳书记：一句民谣带你游金村
　　金村美丽的神话，厚重的人文和多情的山水，金村是中国神话之乡，这里是女蜗补天，大禹治水，二十人宿等神话传说主要发生地，当地有句民谣“天上的星星有多少，金村神仙有多少”。
　　国家文保单位这儿就有五处，全国罕见隋唐佛都，青莲寺内的唐代垂足大佛，全国仅有，仪态风采堪称东方的蒙娜丽莎，文青莲，武少林，千古流传，府城玉皇庙，现存中国古代规模最大的神仙塑像群，其中元代二十人宿塑像为海内孤品，艺术价值举世无双，金村有中国赏月名山，珏山，珏山吐月，天下奇观，象征着爱情圆满，我们有华夏第一泉――三姑泉，出水量是趵突泉等众多名泉相形见绌，到金村你可以到全省最大的人文湿地：丹河龙门公园观百鸟翔集，可以到太极湖浪遏飞舟穿越世界第一大石拱桥，可以到浮山探秘，到围滩大峡谷三十里千里画廊放松心情，这里有最便捷的旅游交通优势，太原郑州到晋城的高速出口都在金村，客运车站通达八十多个城市，旅游机场和高铁 站，正在这里建设，我们正在规划和实施打造全国最大的神仙文化产业国，十三五期间建成一个国家5A景区，一个4A景区，两个3A景区，30个生态农庄发展，形成移步换景，步步锦绣的全旅旅游大格局。
　　泽州县政府将要搬至金村，这是一个大消息，好消息，金村未来更美好！
这五个镇可以说是各具特色
哪个镇的演绎更加吸引你呢？
哪个镇的书记为自己乡镇代言的更好呢？
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互联网+三农 农村电商怎么做？
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文/王吉伟互联网诞生的数十年来，互联网企业以“互联网+”的方式改造了一个又一个的行业，唯独在农业的上的进展不大。原因在于农村的生态系统更为复杂，单纯的电商模式很难改造农村经济，所以也就出现了几个包地直采式的生鲜电商。这对互联网企业而言更多的是一种尝试，尝试中他们也知道了农村资源与城市社区资源颇有不同。本质上，农村资源与社区资源类似，但是又有区别：社区资源的大部分都是消费者与用户，部分参与进去的是商家；而农民既是消费者又是生产者，城里人需要的商品他们也需要，农作物既可以在集市上直接供给终端消费者，又可以卖给商家。这使得供应链进一步下沉与延长，同时农村与商家之间是一种双向的供需关系。如果把农村电商看成是互联网+农村的解决方案，就有些不对了，因为农村的产业升级及城镇化改革并不是简单的农村互联网化，还包含农民增收、农业发展及农村稳定等问题，这正好是“三农”要解决的问题。因此，研究农村电商更应该研究“三农”，农村电商也就成了“互联网+三农”的问题。这就要求，农村电商较之当前的主流电商，应该有更多的内涵在里面，更应该成为一个对“三农”的整体解决方案，“三农”所研究的问题及关系都应该有所考虑，至少，“互联网+三农”下的互联网平台应该有58同城或者赶集网这样的本地生活服务功能。城镇化现状：农民走向城市 资源趋向整合前面说过，研究“三农”问题的目的是要解决农民增收、农业发展、农村稳定。实际上，这是一个居住地域、从事行业和主体身份三位一体的问题，但三者侧重点不一，必须一体化地考虑以上三个问题。前些年的农村社区化，其实走的是整合资源的路线：一方面是几个村合并成社区，等于是把几个村的劳动力资源都整合起来；另一方面，合并以后的农田也统一起来，建立生态种植基地或者招商引资建立养殖场或者其他工厂，附近村落的农民都进入这些工厂工作、挣钱、养家。由于一定的原因这个政策没有继续推行，却是农村今后的发展的方向。农村传统的分散式作业过于落后，不利于农作物产能及生产效率的提高。把农田或者养殖业整合成种植及养殖基地，整体上更有利于生产资源的提高及再利用。事实上，这也是当前农村城镇化的一个规划路线。随着很多的农村孩子进城买房，以及更多农民工长期外地城市务工，农村家庭的劳动力越来越少，已经不适合种植更多的农田，以及养殖更多的牲畜。农村的自然发展状态下，一部分农民选择变卖农田，已经跟随子女搬迁到了城里。这样，便出现了很多中小型的养殖场，以及农田种植数量几十上百亩的农户。互联网+三农 农村电商应该怎么做？产值的大幅度提升后，遇到的首要问题是如何解决销售的问题。、京东、、都在下乡，这些电商虽然在村里刷了很多的墙，但是他们无法将供应及需求链下沉，他们无法让没有互联网常识的农人去团队化运营。农民必须要把自己的东西卖到外面去吗？农村本来就是一个可以自力更生的生态，本地服务就有足够大的市场。所以，农人们迫切的需要的不是费劲心思考虑如何上淘宝把东西卖到外地去，而是需要一个能够着眼本地解决当地农产品及生产资料再分配的平台。电商的运营思路，物流是重中之重。农村的互联网环境差，也诞生不了高、大、上的物流体系，如何解决电商物流的问题？等到以及“四通一达”之类的物流“下乡”，时间是个问题，能不能做到也是个问题。其实对于农村电商而言，完全可以换一个思路。比如让邻里四舍准备出手的十头猪很快找到就近的买主；让农作物农产品经纪人一目了然地看到本村本镇所有供应者的信息；让村里的小卖部兼具多种职能。真能够实现这样的模式，将不再需要物流的介入，买家或者卖家协商如何取货就可以了。而电商在这里扮演的，是一个为乡村四邻各种生产生活需求提供供应源和嫁接者的角色。农、林、牧、渔业都诞生在农村，当前农村涉及的基于互联网的商业模式有生鲜电商、农产品电商、农资电商等，每一种商业模式都有一定的产业链以及产业族群。农村资源是所有涉农电商类型的产业链上游，商家无论是产品直采还是收购供给，全都需要与农村的种植基地有紧密的联系。
农村电商及本地服务的蓝海，不只是在于农民的购物需求，更在于农民的销售需求。也就是说，农村既是农村电商的需求产业链下游，又是最原始的供应产业链上游。这是一种双向的商业供需模式。当前电商平台做农村电商，所需的供应链链条太长，不容易下沉，这就更需要有本地化电商及服务平台与其对接，同时这样的平台还可以为当地的农村人提供各种电商服务。农村的商业生态有着极为复杂的一面，但又有其足够的魅力与发展潜力，这也是各大电商平台竞相追逐的一个原因。希望，在“互联网+三农”的大背景下，每一个商家都能建成更多的、优良的、服务三农的原生态平台。（王吉伟，传统企业走出的自媒体人，专栏作者，评论人。关注电商、O2O、传统行业转型、新媒体、大数据、智能家居、物联网等前沿行业的最新动态。 mcjave， 微信公号jiwei1122）
本文来源：网易科技报道
责任编辑：王晓易_NE0011
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　　照片由苏州市地方志办公室提供
真诚善良的眼神，花白的胡须，额头上是岁月沧桑刻下的印记。长年的劳作已将他肤色染成古铜，毡帽压紧了他的头发，也许，他的头发已经稀疏，身上那粗布棉袄和作裙虽然陈旧，但看上去还算整洁，肩上担的那一根硬木扁担微微有些弯了&&这就是一个苏南农民在冬日的打扮。这是上世纪50年代初，一位挑担挑粮农民的打扮。
以前，一等人一等打扮，什么样人只要看他的穿戴就知道他是做什么事的。
服饰是人类特有的劳动成果，它是物质文明和精神文明的综合反映。人类的祖先披着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出了一个物质文明。追求美是人的天性。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将生活习俗、审美情趣、色彩爱好以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化的精神文明内涵。
[责任编辑：紫歆]
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