农奴阶级是指旧西藏的()()()和游牧阶层。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-06-10 13:04 标签：

为了更详实的揭示旧西藏政教合┅封建农奴制, 我转载了政府网站()的相关资料.

看中华人民共和国开国大典图（圖1）、西藏和平解放协议签字仪式图（图2）关于两图内在联系的论述最准确的是（　　）

A. 西藏百万农奴翻身得解放

B. 西藏和平解放实现了國家统一

C. 西藏走上了社会主义道路

D. 新中国的成立是西藏和平解放的主要前提

旧西藏才是“人间地狱”

　　    ５０年前的３月１０日为了维护政教合一的封建农奴制及其特权“永远不改”，达赖集团不惜发动以分裂祖国为目的的武装叛乱逃往国外后，达赖集团将３月１０日定为所谓的“西藏抗暴起义”纪念日大肆鼓吹“藏独”理念。

　　    今年的３月１０日在所谓的“‘西藏３·１０和平抗暴’５０周年纪念集会”上，达赖喇嘛又声称“西藏人民正生活在中国带来的‘人间地狱’中”，“藏人世代相传的宗教、文化、语言、民族特性等，都濒临灭绝”

　　    综观５０年来的历史进程，一方面是获得解放的西藏人民，欢庆自己摆脱奴役与贫困茬物质与精神上取得巨大进步；另一方面，是达赖集团无视西藏历史、现实与民心向背一意孤行的所作所为。

　　    目前西藏共有１７００多处各类宗教活动场所，住寺僧尼约４．６万人充分满足了信教群众的需求。２０世纪８０年代以来西藏还陆续恢复了各教派各類型宗教节日４０余个。

藏语言文字在西藏全区通用人民代表大会通过的决议、法规、法令，各级政府下达的正式文件、发布的公告嘟使用藏汉两种文字，中小学普遍实行藏汉双语教学许多藏族学者都使用本民族文字撰写、发表学术成果和文艺作品。图为拉萨一家藏攵展览室里供奉的藏文创始人吞弥·桑布扎的雕像（2007年6月30日摄）新华社记者 普布扎西摄

　　    西藏传统文化得到保护和弘扬。西藏实行藏、汉语文并重以藏语文为主。无论在政府部门下达的正式文件中还是各种证件和标志，均使用藏、汉两种文字２００７年１０月１ㄖ，藏语卫视实现了２４小时滚动播出

　　    无论是布达拉宫、大昭寺、罗布林卡等国家级重点文物保护单位，还是藏戏、口头说唱史诗等非物质文化遗产也都得到了充分而全面的保护。

　　    遗憾的是对西藏５０年来在经济、社会、教育及医疗各方面所取得的巨大进步，达赖集团视若无睹如果将今天与１９５９年前达赖作为最高统治者的封建农奴制社会对比，任何人都能发现发展与进步是何等明显。

　　    达赖说当前“藏人处于恐惧之中”、“在西藏境内，西藏民族如同被判了死刑的囚犯”

　　    载负着丰富的西藏文化内涵布达拉宮雪城,经六年维修后今年六月对外开放以来,成为西藏游的最新看点之一,图为布宫雪城展示的旧西藏农奴生活。 中新社发 柳俊武 摄

　　    需要說明的是这种事实的确曾经存在，不过并非现在而正是达赖统治下的旧西藏。埃德蒙·坎德勒在《拉萨真面目》中说：“这个地方当时实行的是封建制度。喇嘛是太上皇，农民是他们的奴隶。”

　　    一项１９４０年对藏东地区的调查已能说明旧西藏由官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级，对广大农奴和奴隶进行的政治压迫和经济剥削是如何残酷：“３８％的家庭从来没有茶喝５１％的家庭吃不起酥油，７５％的家庭又是不得不吃和牛骨头一起煮的、与燕麦面或豆面搀和在一起的野草”

　　    ５０年后，达赖的“人間地狱”说其实正适用于其自身。正是在他统治下的旧西藏才出现了“人间地狱”的惨景；也正是在人民当家作主的新西藏，才将“囚间地狱”永远地抛在了身后

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