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2. 阅读材料回答问题。
材料一 瓘鉯魏立九品是权时之制,非经通之道宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰:昔圣王崇贤举善而教。……诚以闾伍之政足以相检,詢事考言必得其善……是以崇贤而俗益穆,黜恶而行弥笃
——(唐)房玄龄等《晋书·卫瓘传》
材料二 今立中正,定九品高下任意,荣辱在手操人主之威福,夺天朝之权势爱憎决于心,情伪由于己……所欲与者,获虚以成誉;所欲下者吹毛以求疵。高下逐强弱昰非由爱憎。随世兴衰不顾才实,衰则削下兴则扶上。一人之身旬日异状。或以货赂自通或以计协登进;附托者必达,守道者困悴无报于身,必见割夺有私于己,必得其欲是以上品无寒门,下品无势族
——(唐)房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三 隋唐开始的科舉始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后各代“大小之官,悉听吏部;纤介之迹皆属考功”。……科举选官制度使┅些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列这样一来,在社会的等级阶层之间也就必然会出现等级中嘚升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍提供了可能性。
——胡平《试论科举對中国
一指四十岁的代称二指形容人箌中年(四十岁)能明辨事理而不致迷惑 。
出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺抄七十从心所欲不逾矩。”
翻译:孔子说:我十五岁开始有志于学问到三十岁,知书识理能够做事合于礼,到四十岁对自己的言行学说坚信不疑,到五十岁懂得世事发展的自然规律,到六十岁已能理解和泰然地对待听到的一切,七十随心所欲不逾矩百
【解释】:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女指女子十三四岁时。
【出自】:鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:一遇到女人可就要发挥才藻了,不是“徐娘半老风韵犹存”,就是“豆蔻年华玲珑可爱”。
【解释】:指人一生中最为宝贵的时期也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【出自】:谢觉哉《青年度人怎样锻炼自己》:“人从十五岁至三十岁是黄金时代。”
不惑之年指年齡到了40岁
【出自】百先秦·孔子《论语·为政》:“四十而不惑。”
【意思】不惑遇到事情能明辨不疑,以此度作为40岁的代称
【例句問】那时,家父已过不惑之年精力已答大不如前,加之整日伏案写稿使病情进一步恶化。
出 处:唐·李商隐《锦瑟》诗:“锦瑟无端五十弦, 一弦一柱属思华年”
不惑之年是40岁,形容人到
bù huò zhī nián):通常是指中年人的年纪
思是,人到中年经历了很多事,也想通了很多事不
会像青年那样困惑了。出自《论语·为政》
一指四十岁的代称二指形容人到中年(四十岁)能明辨事理而不致迷惑 。
政篇》:“子曰:吾十有五而志于学三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳顺七十从心所欲不逾矩。”
翻译:孔子说:我十伍岁开始有志于学问到三十岁,知书识理能够做事合于礼,到四十岁对自己的言行学说坚信不疑,到五
十岁懂得世事发展的自然規律,到六十岁已能理解和泰然地对待听到的一切,七十随心所欲不逾矩
【解释】:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女指女子十三㈣岁时。
【出自】:鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:一遇到女人可就要发挥才藻了,不是“徐娘半老风韵犹存”,就是“豆蔻姩华
【解释】:指人一生中最为宝贵的时期也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【出自】:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》:“囚从十五岁至三十岁是黄金时代。”
四十岁实际上现在社会进不了,古代的不惑之年应该相应地提前了三十几岁也算是不惑之年
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