&&&&刘秀大传：东汉开国风云录上下全二册&夜起听花落著&畅销历史小说...
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版 次：1页 数：100字 数：50000印刷时间：日开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1包 装：平装是否套装：否国际标准书号ISBN：9所属分类：&&&
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哎，同感，我家那位也是，不过以后还是靠自己，要给孩子一个完整的家！
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和你一样，我家老公也是，我家一个孩子，现在一岁半。他每天回来不帮我带带孩子，不知道我一个人带孩子有多累！早上睡到自然醒，晚上出去半夜才回家。因为这些事情和他不知道吵过多少次。也想过离婚，但是一想到孩子，我就不忍心。所以只好忍，一天天就这样凑合着过吧。
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都是为了孩子凑合，我和老公吵架一看到孩子那种眼神就心软了
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心疼宝妈。以前我老公也是，不上班，也不出门，天天在家耍游戏，一分收入也没有，后面娃娃有一岁多的时候我出去了，去外面上了三个月的班他来把我接回家，说要自己上班，找工作，回家后事一样的，什么也不做，孩子也不会抱一下，又持续了一年的样子，才找他妈要了钱，把教练证考了，考了回来又耍了半年才自己去找了工作，到现在为止，上了一年的班了，当时我都在想，离婚，但是一想到小孩，的确是舍不得。现在他有了个工作，工资虽然不是很高，但是每个月的开支还是有了。
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沪B2- 沪ICP备号仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”10、从孔子对仲弓的回答，你认为要做到仁，应该怎样做？（三点）（1）做人做事要恭敬谨慎，要严肃庄重。（2）自己不想要的东西不要强加给别人。（3）不管在那里做官（或做事）都不要怨天尤人。福建上杭龙田中学11-12学年高一上学期第一次月考语文试题答案
（1）做人做事要恭敬谨慎，要严肃庄重。（2）自己不想要的东西不要强加给别人。（3）不管在那里做官（或做事）都不要怨天尤人。相关试题& “文言文阅读（19分）王章字仲卿，泰山钜平...”习题详情
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文言文阅读（19分）王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奉封事①，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在《元后传》。初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣②中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！”后章仕官历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？”章曰：“非女子所知也。”书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起号哭曰：“平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。妻子皆徙合浦。大将军凤薨后，弟成都侯商复为大将军辅政，白上还章妻子故郡。其家属皆完具，采珠致产数百万。时萧育为泰山太守，皆令赎还故田宅。章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王③。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om《汉书o卷传七十六》）[注]①封事：古代臣子上书奏事，防有泄密，用袋封缄，称为封事。②牛衣：给牛御寒用的覆盖物，多用乱麻、草编织。③三王：指王尊、王骏、王章三人。【小题1】对下列加点句子中加点的词的解释，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&A．共毁中书令石显　　毁：抨击B．非凤专权，不亲附凤　　非：不是C．独不念牛衣中涕泣时耶独：难道D．章小女年可十二　　　　可：大约【小题2】下列都能直接表现王章“刚直不阿”性格的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&①迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。②与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显。③稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。④章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。⑤书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。⑥召见，言凤不任用，宜更选忠贤。⑦死不以其罪，众庶冤纪之。A．①②⑦B．①③⑥C．④⑤⑦D．③④⑥【小题3】下列有关文章内容的分析与概括，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&A．王章青年时代凭着擅长文学创作做了官，他担任谏大夫时因和陈咸一同参奏中书令石显被免官，直到汉成帝时他才被王凤举荐重新录用。B．王章虽然被帝舅大将军王凤所举荐，但他不满王凤专权，不巴结亲附王凤，并借皇上召见自己的机会进谏皇上另择贤能之臣辅政。C．王章在长安求学时期，处境困顿，衣食艰难，身患疾病，和妻子诀别时伤感哭泣，遭到妻子的痛斥，其妻激励他在逆境中崛起，足见其妻贤良。D．王章曾直言王凤不可辅政遭到王凤陷害，最后落得命丧监狱、妻子儿女迁居合浦的结果，但当时的人都认为他蒙受了冤屈而同情他，包括王凤之弟王商。w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。（5分）&&&&（2）今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！（5分）&&&&B&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-黑龙江省牡丹江一中高一下学期期中考试语文试题
分析与解答
习题“文言文阅读（19分）王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校...”的分析与解答如下所示：
【小题1】（非：批评，反对。）【小题2】略【小题3】（错在三处：w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om“擅长文学创作w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om”，文中的文学是“文化知识”的意思；“一同参奏”，原文中的“毁”应是抨击；“被王凤举荐”，王凤举荐前已被重新录用）【小题4】略附译文：&王章字仲卿，是泰山巨平人。青年时代凭着擅长文化知识做了官，不久就升任了谏大夫的职务，在朝廷里他因敢于直言进谏而出名。汉元帝初年，他被提拔做左曹中郎将，和御史中丞陈咸很友好，一同抨击中书令石显，后被石显陷害，陈咸免了死罪却遭受了髡刑，王章也被免去了官职。汉成帝即位，征召王章担任谏大夫，接着升任他担任司隶校尉，大臣和皇亲国戚们都敬畏他。王尊被免官后，替代他职务的人不称职，王章被选为京兆尹。当时皇帝的舅舅大将军王凤辅佐皇帝处理日常政务，王章虽然曾被王凤举荐，但他仍批评王凤独断专权，不亲近依附王凤。恰逢又发生了日食，王章上书奏报封事，皇上召见了他，他进谏说王凤不可以再继续任用，应该重机关报挑选忠诚贤能的人来辅政。皇上刚开始接受了王章的进言，后来又不忍心辞退王凤。王章因此开始被王凤怀疑，于是就被王凤陷害，得了大逆不道的罪名。这件事记载在《元后传》里。当初，王章还是学生在长安求学的时候，只有他一人和妻子居住。王章得了疾病，没有被子盖，只好躺在给牛御寒用的覆盖物中，哭着与妻子诀别。他的妻子愤怒地斥责他说：“仲卿！京城中那些在朝廷里的达官贵人（的才学）有谁能超过你？现你身体得了疾病，处境困顿不堪，不想着如何激励、振作自己走出困境，反而哭哭啼啼的，你是多么浅陋啊！”后来王章做了官，等到做京兆尹，一次他又要向皇上上书奏报封事，他妻子再一次阻止他说：“做人应当知足，难道你就没有回想当年睡在牛衣里哭哭啼啼的时候吗？”王章说：“这不是你们女人能懂的事。”奏章于是就送上去了，不久王章果然被关到廷尉府监狱里，他的妻子和儿女都被捉拿关押。王章小女儿年龄才十二岁，夜间起来哭叫着说：“平常监狱里传中囚犯。（连我父亲在内的）那数字一般是数到了九才停止，今天数到八就停止。我父亲一向性情刚强，那先死掉的一个人一定是我父亲了。”第二天询问情况，王章果然死了。他的妻子儿女都被迁居到合浦。大将军王凤死后，他的弟弟成都侯王商又担任了大将军辅佐皇上处理日常政务，他禀告皇上让王章妻子和儿女回到故乡泰山郡。王章的家属都健在，已经因困采买珍珠置办了价值几百万的巨额家产。当时萧育担任泰山郡太守，让王章的家属赎回自家过去的田宅。王章做京兆尹才两年，他死不是因为他的罪行，当时的人都认为他遭受冤屈而怀念他，把他和当时的王尊、王骏一起称为三王。
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文言文阅读（19分）王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫...
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）A．对自己的文化认知，将典藏夸大为“包治百病”、“包打天下”，是一种非理性的态度，不能用粗暴的、捉襟见肘的简单话语归纳历史。B．要从触摸原典开始全面地认知民族传统文化经典，尤其要用尽所有的精力阅读，理性地梳理，全面地认识、了解那些堪称经典的宝藏。C．若是一味地想借经典来为自己的惊慌和烦恼哭泣，从中获得文化典籍的原汁原味，大多会倒掉胃口，甚至成为新的传统文化“蔑视者”。D．近年流行的典藏“修缮”热，令人啼笑皆非。《三字经》、《弟子规》这些传统文化读本，都因具有所谓的“实用性”而惨遭阉割。【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）A．上个世纪初的中华民族，在积贫积弱、饱受屈辱的情况下，精英人士面对祖传典籍痛骂几句，是出于一种责任和担当。B．触摸原典是全面认知民族传统文化经典的必要途径。文章用“注水肉”之喻，批评对传统文化经典解读的不正确做法。C．一些传统文化的浅显读本，却被搞成了传统与现代的“拉郎配”，问题就在于我们总是想用一个现成的思想去束缚人。 D．本可穿越历史隧道进行触摸的人性温度，一旦直接添加进现代话语的元素，那么这可触摸的人性温度也许不复存在了。【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．对传统文化经典解读，应持理性态度。把几千字的原典解读成数十万字的“砖头”，不免令人产生“瞎蒙公”、“膨化酥”等嫌疑。B．历史上曾经多次出现的从原典出发的“开始”，后来逐渐地变得面目全非，失去了文化的庄严，想要发扬光大之，简直是贻笑大方。C．许多非驴非马的所谓精心篡改，使得传统与现代的界限模糊起来，让人难以对被篡改的典籍有什么好感，相反的只会令人对典籍敬而远之。D．读原典就是对文本原义的回归和对历史人文图谱的还原，也就是把握先哲们的精神及其影响；不读，则很难还原出先哲的生命质感。