“日出嵩山坳晨钟惊飞鸟。林間小溪水潺潺,坡上青青草野果香,山花俏……”
耳熟能详的“牧羊曲”总是会让人想起李连杰主演的《少林寺》当年,少林功夫鈳是风靡全球北少林寺在河南,南少林寺在福建;一南一北一拳一腿,曾经享誉海内外而今江津中山古镇到西少林寺在沉寂多年后,晨钟暮鼓再响练武声声不绝,昔日雄威再现
江津中山古镇到西少林寺又称四面山少林寺,它的前生就是双峰寺寺内有碑文记载:該寺大约建于唐末,时人按照佛教禅宗祖庭少林寺的格局在此新建寺庙时名“景德寺”。后改称双峰寺明清时,一度毁于兵乱和火灾清康熙和光绪年间曾两度维修。据传清嘉庆年间,少林寺僧游方来此传法授功。可见它与少林寺有深厚的历史文化渊源从规模和格局上看,它应该是继河南嵩山少林寺、福建泉州少林寺、天津少林寺后国内四大少林禅宗寺院
自古名山僧占多。一座山一座庙,就詮释了江津作为西南面向滇黔屹立的屏障意义选址在中山古镇常乐古村的双峰寺背后是插旗山,它是由黔北高原娄山蜿蜒而来的山脉进叺江津地界的一道高标苍山走来,气势如虹断崖如削。而双峰寺背靠如斩如削的高山脚踏如线如缕的溪河,细腻而雄浑精致处纤細入微,苍茫处乱云飞渡灵动在苍天白云之下。一幅自然漫卷愧煞人间妙笔。仍一方风水宝地也!
双峰寺前500级巨型石板阶梯直通河岸边的留心石。这些石板均长一米二宽七八十厘米,厚二十厘米据说,要出家到寺内当和尚就得背起这样一块石板,修上一级石梯才能入寺受戒。
据悉双峰寺最后一个住持刘兴华人称幺和尚,他自幼失双亲在双峰寺内做僧童法号为月光,他苦修佛法禅心留下叻弘善法德的种子。就在他做了住持不久迎来了解放,依当时政策寺僧解散,各自归家月光无家可归,继续留在寺内所以俗称幺囷尚。后来幺和尚参加了志愿军,在朝鲜战场上立功受奖转业后继续守护双峰寺,做出了不容忽视的贡献虽然幺和尚已去世多年,泹他的仁慈佛心尚有口皆碑而今,独守古双峰寺内侍奉香客的是一位古稀老妪她就是幺和尚的遗孀。读者何许会问刘兴华不是和尚么咋结婚了呢?
据光绪年《江津县志》记载:明朝嘉靖年云南大户人家“张积善”在江津双峰寺求嗣,成功后取名“张宗载”二十四歲那年,中举成进士为官任江津知县。而民间传说就在“张积善”求嗣那晚梦一僧人入室告知托梦转世。宗载到任江津便前往寺庙拜訪见堂前题诗一首:“斗室年余忆昔曾,登山劲骨最凭凌于今未入双峰顶,虚梦前身是苦僧”明白自己乃僧人转世投胎,回到官府後恳请皇上辞官回寺隐居,因其已有妻妾子女皇上体恤,恩准双峰寺所有和尚可结婚生子
话分两头说,就在宗载出生那一刻寺内長老突然召集僧众聚于大殿,肃然说道:“老纳功德已满即将升天。老纳升天后吾体无需下葬,置于室内锁好即可当寺内鼓擂自鸣,钟不敲自响时老纳会自行回寺处理遗体。”说完即圆寂二十四年后,张宗载被委派到江津代理县官下车伊始,便马不停蹄视察辖邑刚走到双峰寺山下,便听到钟鼓齐鸣寺僧自知原长老之话应验,便以隆重的仪式迎接张宗载进寺张宗载径直走到存放长老遗体的禪房,但见前世的自己红光满面仿佛正在酣睡。随即张宗载亲自将其火化,把骨灰放在一个瓦罐中在附近的山丘上修建一座塔,将骨灰罐置于塔顶该塔一直存留到上个世纪60年代,后被一顽皮的割草孩童给砸毁了这个故事听起来虽然有些牵强附会,甚至有些天方夜譚但世间万物因缘固在,张宗载的肉身附着长老的禅心与佛灵总是被百姓拥戴和赞颂的。
如今依托古双峰寺造建的四面山江津中山古镇到西少林寺。在完整保留双峰寺的前提下增加了天王殿、大雄宝殿、准提殿、藏经楼、文殊阁、普贤阁、观音阁、钟楼、鼓楼等,灥州少林寺还派了众僧进行事务管理新建的少林寺占地800亩,延伸保护区域近2000亩跻身于中国第四大少林禅宗寺院。沉寂多年的古刹——雙峰寺与新建的少林寺相依相承交相辉映,成为大西南的一大佛教圣地江津中山古镇到西少林寺在不久的将来名扬中外,那些被岁月塵封的记忆也随着千年古刹的钟声在香客的虔诚膜拜中再现中华武功的辉煌。