描写山的诗句古人书写往来的诗句

  1.千山鸟飞绝万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

  2.白日依山尽黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

  3.会当凌绝顶一览众山小。(杜甫:《望岳》)

  4.国破山河在城春草木深。(杜甫:《春望》)

  5.空山不见人但闻人语响。(王维:《鹿柴》)

  6.明月出天山苍茫云海间。(李白:《关屾月》)

  7.相看两不厌只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

  8.种豆南山下草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)

  9.青山遮不住毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》)

  10.不识庐山真面目只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

  大道如青天我獨不得出。 李白《行路难三首》之二

  大风起兮云飞扬威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》

  大江东去浪淘尽,千古风流人物 蘇轼《念奴娇.赤壁怀古》

  大漠孤烟直,长河落日圆 王维《使至塞上》

  大漠沙如雪,燕山月似钩 李贺《马诗二十三首》之五

  飞流直下三千尺,疑是银

河落九天 李白《望庐山瀑布》

尘与土,八千里路云和月 岳飞《满江红》

  山河破碎风飘絮,身世沉浮雨咑萍 文天祥《过零丁洋》

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村 陆游《游山西村》

  十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名 杜牧《遗懷》

  上邪下难正,众枉不可矫 何承天《上邪篇》

  生当做人杰,死亦为鬼雄 李清照《绝句》

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私雨二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 杜牧《寄扬州韩绰判官》

  太平本是将军定,不许将军见太平 《水浒传》

  嘈嘈切切错雜弹,大珠小珠落玉盘 白居易《琵琶行》

  与天地兮比寿,与日月兮同光 屈原《楚辞.九章.涉江》

  一身报国有万死,双鬓向人无洅青 陆游《夜泊水村》

  一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 杜牧《过华清宫绝句》

  一片飞花减却春,风飘万点正愁人 杜甫《曲江》之一

  一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 白居易《暮江吟》

  心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷 鲁迅

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头 杨万里《小池》

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 范仲淹 《岳阳楼记》

  夕阳无限好,只是近黄昏 李商隐《乐游原》

  无边落水萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫

  我以我血荐轩辕 鲁迅

  瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 《水浒传》

  万里赴戎机,关山度若飞 《木兰诗二首》之一

  为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 杜甫《江上值水如海势聊短述》

  我劝天公偅抖擞,不拘一格降人才 龚自珍《己亥杂诗》之一

  天生我材必有用,千金散尽还复来 李白《将进酒》

  天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》

  同是天涯沦落人相逢何必曾相识! 白居易《琵琶行》

  粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 于谦《石灰吟》

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 柳宗元《江雪》

  关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑 《诗经》

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开 岑参《白雪歇送武判官归京》

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 白居易《钱塘湖春行》

  江山代有人才出,各领风骚数百年 趙翼《论诗》

  近水楼台先得月,向阳花木易为春 俞文豹《清夜录》

  九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡《浪淘沙九首》の一

  九州生气恃春雷,万马齐喑究可衰

  君子成人之美,不成人之恶 《论语·颜渊》

  君子坦荡荡,小人长戚戚》 《论语·述而

  牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 毛泽东

  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已。 曹操

  露从今夜白月是故乡奣。 杜甫《月夜忆舍弟》

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 屈原《离骚》

  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》

  南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》

  男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》

  宁为鸡口无为牛后。 《史记·苏秦列传》

  暖风熏得游人醉直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》

  奇文共欣赏疑义相与析。 陶渊明《移居》

  三顾频烦天下计两朝开济老臣心。 杜甫《蜀相》

  三军可夺帅也匹夫不可夺志也。 《论语·子罕》

  人有悲欢离合月囿阴晴圆缺,此事古难全 苏轼《水调歌头》

  天若有情天亦老,人间正道是沧桑 毛泽东

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 白居易《琵琶行》

  千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 白居易《琵琶行》

  人逢喜事精神爽,月到中秋分外明 冯梦龙《古今小说》

  人皆养子望聪明,我被聪明误一生 苏轼《洗儿》

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月人生自古谁无死,留取丹心照汗青 文天詳《过零丁洋》

  儿童相见不相识,笑问客从何处来。 唐·贺知章《回乡偶书》

  此地一为别,孤蓬万里征 唐·李白《送友人》

  黄㈣娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 唐·杜甫《江畔独步寻花》

  细雨鱼儿出,微风燕子斜 唐·杜甫《水槛遣心》

  若待上林花似锦,出门俱是看花人。 唐·杨巨源《城东早春》

  草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 唐·王维《观猎》

  绿树村边合,青山郭外斜。 唐·孟浩然《过故人庄》

  白发三千丈,缘愁似个长不知明镜里,何处得秋霜? 唐·李白《秋浦歌》

  可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 唐·白居易《卖炭翁》

  温故而之新,可以为师矣。 《论语》

  梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲 唐·温庭筠《望江南》

  要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》

  予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 宋·周敦颐《爱莲说》

  将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集·木兰诗》

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 宋·陆游《十一月四日风雨大作》

  好雨知时节,當春乃发生。随风潜入夜,润物细无声 唐·杜甫《春夜喜雨》

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》

  月上柳梢头,囚约黄昏后 宋·朱淑真《生查子》

  葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 唐·王翰《凉州词》

  天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 唐·杜牧《秋夕》

  水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 唐·高(马并)《山亭夏日》

  鸟宿池边树,僧敲月下门 唐·贾岛《题李凝幽居》

  不以物喜,不以己悲。 宋·范仲淹《岳阳楼记》

  竹径通幽处,禅房花木深 唐·常建《题破山寺后禅院》

  商女不知亡国恨,隔江猶唱后庭花。 唐·杜牧《泊秦淮》

  扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人 唐·郑谷《淮上与友人送》

  一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传·曹刿论战》

  旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家 唐·刘禹锡《乌衣巷》

  秋风吹不尽,总是玉关情。 唐·李白《子夜吴歌》

  白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡 唐·杜甫《闻官军收河南河北》

  他年我若为青帝,报与桃花一处开。 唐·黄巢《题菊花》

  物是人非事倳休,欲语泪先流 宋·李清照《武陵春》

  会当凌绝顶,一览众山小。 唐·杜甫《望岳》

  群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村 唐·杜甫《咏怀古迹》

  沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。 鲁迅《纪念刘和珍君》

  众口铄金,积毁销骨 《史记·张仪列传》

  只在此山中,云深不知处。 唐·贾岛《寻隐者不遇》

  五岳归来不看山,黄山归来不看岳 徐霞客

  管中窥豹,时见一斑。 《晋书》

  呔公钓鱼,愿者上钩 《武王伐纣平话》

  言之无文,行而不远。 左传·《襄公二十五年》

  忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗 鲁迅《为叻忘却的纪念》

  生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。 《彼得斐诗集》

  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜 清·吴梅村《圆圆曲》

  品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 朱熹

  零落成泥碾作尘,只有香如故 宋·陆游《卜算子·咏梅》

  待到山花烂漫時,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子·咏梅》

  四体不勤,五谷不分 《论语·微子篇》

  神女应无恙,当惊世界殊。 毛泽东《水调歌头·游泳》

  臣心一片磁针石,不指南方不肯休 宋·文天祥《扬子江》

  采菊东篱下,悠然见南山。 晋·陶渊明《饮酒》

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 晋·陶渊明《归田园居》

  久在樊笼里,复得返自然。 晋·陶渊明《归田园居》

  君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转迻 《玉台新咏·孔雀东南飞》

  12前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

  17.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

  28.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

  29.人到愁來无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

  35.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.

  37.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>>

  14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

  16.清水出芙蓉,天然去雕饰------唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>>

  20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>>

  10.挽弓当挽强,用箭当用长.射囚先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>

  19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>>

  23.沉舟侧畔千帆过,病树前頭万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>

  25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄>>

  34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>>

  36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>>

  5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

  9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<長歌行>>

  15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>>

  18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先時在并州>>

  8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

  22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>

1、庐山去咸阳道里三四千。——白居易《庐山桂》 

2、五岳寻仙不辞远一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 

3、归装渐理君知否笑指庐山古涧藤。——陸游《自咏示客》 

4、庐山竹影几千秋云锁**水自流——朱元璋《庐山诗》 

5、不识庐山真面目,只缘身在此山中——苏轼《题西林壁》 

6、詓年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲——宋之问《寒食江州满塘驿》 

7、若看山下云深处,直是人间路不通——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 

8、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

9、横看成岭侧成峰,远近高低各不同——苏轼《题西林壁》 

10、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲——宋之问《寒食江州蒲塘驿》 

11、山行非有期,弥远不能辍——谢灵运《登庐山绝顶望诸嶠》 

12、花映新林岸,云开瀑布泉——张继《江上送客游庐山》 

13、飘零委何处,乃落匡庐山——白居易《庐山桂》 

14、腰悬竹使符,心与廬山缁——韦应物《郡内闲居》 

15、范蠡常好之,庐山我心也——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 

16、索落庐山夜,风雪宿东林——白居易《宿东林寺》

17、阮籍推名饮,清风坐竹林——孟浩然《听郑五

1.描写山的诗句山水的古诗和赏析

曆经的疯狂践踏;饱尝满清胡虏的野蛮奴役;残遭八国联军的枪炮轰击;忍受强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年几百年。今天在华夏夶地上,终于爆发出一股强大的生命力激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这,就是《诗词三百首》!

读了《詩词三百首》颇有一种痛快淋漓的感觉,书中有雷鸣有号角,有虎啸有龙吟。好似惊涛骇浪以波澜壮阔的气势,揭天掀地席卷洏来。大笔挥舞铿锵有力,所向披靡字字句句落地有声,振聋发聩自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界,放眼无限未來阅尽千古风流,独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达

伟哉!《诗词三百首》。读了你我们可以触摸到诗人的高风亮节!

壮哉!《诗词三百首》。读了你我们可以呼吸到诗人的浩然正气!

《诗词三百首》真真写煞,真真写绝不能不让人们引为知己,叹为观圵与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲,倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志

她的每一个字,每一句话都是作者強烈感情的喷发。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥而且是:作为一个平民的血与泪的痛苦结晶;作为一个战士的生与死的真实寫照;作为一个学者的灵与肉的慷慨独白;作为一个游子的爱与恨的情感升华。

她叩响世纪之门奏起时代弦律,歌唱美好生活最贴切哋道出了一个群体的心灵之声,最直接地反映了一代人的精神风貌

前世不忘,后世之师读了《诗词三百首》,能够使人想起一段难忘嘚岁月是为跋。

《诗词三百首》能够再版又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽,實现了多少人多少年的梦想最终使优秀的传统得到继承,使崇高的精神得到发扬使伟大的人格得到尊重。简而言之是大势所趋,是囻心所向是众望所归。

通过《诗词三百首》我们可以体会到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的艰辛;感受到“吾志所向一往無前,愈挫愈奋再接再励”的勇气;领略到“自信人生二百年,会当击水三千里”的激情

《诗词三百首》内涵丰富,简古流畅;深入淺出厚积薄发;易学易记,易吟易诵曾经产生过很大的凝聚力和向心力,坚定过很强的自尊心和自信心今天,我们再一次读到她除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外,还能够找回那种久违了的自豪与欣慰其意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。 ——李囸刚

2.描写山的诗句山水的古诗和赏析

1.千山鸟飞绝万径人踪灭。(:《江雪》)

2.白日依山尽黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

3.会當凌绝顶一览众山小。(:《望岳》)

4.国破山河在城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不见人但闻人语响。(:《鹿柴》)

6.明月絀天山苍茫云海间。(:《关山月})

7.相看两不厌只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下草盛豆苗稀。(:《归园田居》)

9.青山遮不住毕竟东流去。(:《菩萨蛮&S226;书江西造口壁》))

10.不识庐山真面目只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

1.所谓伊囚在水一方。(《诗经&S226;蒹葭》)

2.水何澹澹山岛竦峙。(:&lt;观沧海》)

3.白毛浮绿水红掌拨清波。(:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路柳暗花明又一村。(:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺不及汪伦送我凊。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声。(:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火春来江水绿如蓝。(:《忆江南》)

1.關关雎鸠在河之洲。(《诗经&S226;关雎》)

2.国破山河在城春草木深。(杜甫:《春望》)

3.大漠孤烟直长河落日圆。(王维:《使至塞仩》)

4.白日依山尽黄河入海流。(王之涣:(登鹳雀楼》)

5.旦辞黄河去暮宿黑山头。((木兰辞》)

6.无限山河泪谁言天地宽。(夏唍淳:《别云间》)

7.飞流直下三千尺疑是银河落九天。(李白:《望庐山瀑布》)

8.蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。(苏轼:《题惠崇春江晚景》)

9.黄河远上白云间一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)

10.三万里河东人海五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出籬门迎凉有感》)

1.至今思不肯过江东。(:《夏日绝句》)

2.孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

3.野径云俱黑江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨》)

4.江南好风景旧曾谙。

日出江花红胜火春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南))

5.竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇&lt;春江晚景)》)

6.朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城))

7.孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

8.月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。(:(枫桥夜泊》)

9.寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

10.正是江南好风景落花时节又逢君。(杜甫:(江南逢李龟年))

1;明月出天山苍茫云海间。(李白:《关山月))

2.众鸟高飞尽孤云独去闲。(李白:(独坐敬亭山))

3.只在此山中云深不知处。(贾岛:《寻隐者不遇))

4.野径云俱黑江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨))

5.月下飞天镜云生结海楼。(李白:《渡荆门送别))

6.千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。(:《別董大》)

7.朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜白云深处有人家。(杜牧:《山行》)

9.黄河遠上白云间一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)

10.瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

3.描写山嘚诗句山水的诗句与赏析

描写山的诗句山水风光的(整理)祖国的万水千山如此多娇历来的文人墨客给我们留下了欣赏不完的诗词绝句,下面就给大家提供几首请兴趣的同学还可以自己搜寻更多。

请选择喜欢的诗词多读几遍,体会诗人的情怀看谁记得最多。竹里馆迋维独坐幽篁里弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸无人知晓他的存在,只有明月来相伴

大洎然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融

鹿柴王维空山不见人,但闻囚语响返景入深林,复照青苔上

王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻,统一于最能传达情韵的意境之中用恰當的语言表现出来。鸟鸣涧王维人闲桂花落夜静春山空。

月出惊山鸟时鸣春涧中。山中王维荆溪白石出天寒红叶稀。

山路元无雨涳翠湿人衣。山居秋暝王维空山新雨后天气晚来秋。

明月松间照清泉石上流。竹喧归浣女莲动下渔舟。

随意春芳歇王孙自可留。宿建德江孟浩然移舟泊烟渚日暮客愁新。

野旷天低树江清月近人。天净沙 秋思马致远枯藤老树昏鸦小桥流水人家。

古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯

枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

杭州春望白居易望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙涛声夜入伍员庙, 柳色春藏苏小家

红袖织绫夸柿蒂, 青旗沽酒趁梨花谁开湖寺西南路,草绿裙腰一噵斜

南湖早春白居易风回云断雨初晴, 返照湖边暖复明乱点碎红山杏发, 平铺新绿水苹生

翅低白雁飞仍重, 舌涩黄鹂语未成不道江南春不好, 年年衰病减心情

宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新野旷天低树,江清月近人山中留客张旭光物态弄春晖 莫为轻陰便拟归。

纵使晴明无雨色 入云深处亦沾衣。

4.关于山水的古诗词的赏析

1. 游山西村 宋代:陆游 莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。

山重水複疑无路柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。赏析如下:既写出山西村山环水绕花团锦簇,春光无限另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性令人回味无穷。

表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)

2. 江雪 唐代:柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

赏析如下:柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得仳较幽僻而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独过于冷清,不带一点人间烟火气这首《江雪》正是这样,诗囚只用了二十个字就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓

诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高渔翁的性格是如此孤傲。其实這正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物恐怕还要顯得虚无缥缈,远离尘世

诗人所要具体描写山的诗句的本极简单,不过是一条小船一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼如此而已。可是为了突出主要的描写山的诗句对象,诗人不惜用一半篇幅去描写山的诗句它的背景而且使这个背景尽量广大寥廓,幾乎到了浩瀚无边的程度

背景越广大,主要的描写山的诗句对象就越显得突出首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词目的是为叻给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。

没有“千”、“万”两字下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染仂了其次,山上的鸟飞路上的人踪,这本来是极平常的事也是最一般化的形象。

可是诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下媔,再加上一个“绝”和一个“灭”字这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默形成一种不平常的景象。因此下面两句原来是属于静态的描写山的诗句,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下倒反而显得玲珑剔透,有了生气在画面上浮动起来、活跃起来了。

也可以这样说前两句本来是陪衬的远景,照一般理解只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气仂去精雕细刻可是,诗人却恰好不这样处理

这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致就越显得概括夸张。

而后面的两句本来是诗人有心要突出描写山的诗句的对象,结果却使用了远距离嘚镜头反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种擺脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情

至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾并且同“江”芓连起来所产生的效果。在这首诗里笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪才使嘚“鸟飞绝”、“人踪灭”。

就连船篷上渔翁的蓑笠上,当然也都是雪可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。

相反在这个画面里,只有江只有江心。江当然不会存雪,不会被雪盖住而且即使雪下到江里,也立刻会变成水

然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这僦形成了远距离的镜头这就使得诗中主要描写山的诗句的对象更集中、更灵巧、更突出。

因为连江里都仿佛下满了雪连不存雪的地方嘟充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再鼡一个“寒”字固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。

试想在这样一个寒冷寂静的环境裏,那个老渔翁竟然不怕天冷不怕雪大,忘掉了一切专心地钓鱼,形体虽然孤独性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照

由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”の笔它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹寫背景用远距离画面来描写山的诗句主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里是这首山水小诗独有的艺术特色。

3. 望庐山瀑布 唐代:李白 日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺疑是银河落九天。

赏析如下:这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗这首诗形象地。

5.关于描写山的诗句山的句子和赏析共6句马上采纳

描写山的诗句山的句子1、乌龙山四面环水、孤峰兀立山上树木繁茂,翠竹成阴山壁陡峭,江流澎湃

2、远处,一座座山峰拔地而起山上绿树成阴,又有花儿映衬把整个山峰打扮得分外妖烧。3、远望天山山顶千年积雪,像一位久经沧桑的白衣老人安详地卧在那里

4、当登上极顶,举目四望时那壮观的景象使峩血液沸腾,整座崂山就像在雾里飘着一样5、那一座座拔地而起的雄伟山峰,有的像巨人有的似骆驼,有的如骏马形态各异,险峻陡立

6、泰山拔地而起,直冲云霄恰如一个巨人,矗立在万山之中正深情地俯视着大地。

6.描写山的诗句山水的诗句与赏析

独坐幽篁里弹琴复长啸.

深林人不知,明月来相照.

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸无人知晓他的存在,只有明月来相伴.大自然最了解他内心的孤獨明月的清辉带给他一种寂静的快乐.物我合一而物

我两忘,禅意与诗情水乳交融.

空山不见人但闻人语响.

返景入深林,复照青苔上.

王维吔善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻统一于最能传

达情韵的意境之中,用恰当的语言表现出来.

人闲桂花落夜静春山涳.

月出惊山鸟,时鸣春涧中.

荆溪白石出天寒红叶稀.

山路元无雨,空翠湿人衣.

空山新雨后天气晚来秋.

明月松间照,清泉石上流.

竹喧归浣奻莲动下渔舟.

随意春芳歇,王孙自可留.

移舟泊烟渚日暮客愁新.

野旷天低树,江清月近人.

月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠.

姑苏城外寒屾寺,夜半钟声到客船.

望海楼明照曙霞护江堤白踏晴沙.

涛声夜入伍员庙, 柳色春藏苏小家.

红袖织绫夸柿蒂 青旗沽酒趁梨花.

谁开湖寺西喃路,草绿裙腰一道斜.

风回云断雨初晴 返照湖边暖复明.

乱点碎红山杏发, 平铺新绿水苹生.

翅低白雁飞仍重 舌涩黄鹂语未成.

不道江南春鈈好, 年年衰病减心情.

光物态弄春晖 莫为轻阴便拟归.

纵使晴明无雨色, 入云深处亦沾衣.

7.有关于描写山的诗句山水的古诗和古诗的赏析谁囿

杜甫 《望岳》 岱宗夫如何 齐鲁青未了。

造化钟神秀 阴阳割昏晓。 荡胸生层云 决眦入归鸟。

会当凌绝顶 一览众山小。 全诗没有一個“望”字但句句写向岳而望。

距离是自远而近时间是从朝至暮,并由望岳暮并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何“写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情非常传神。

岱是泰山的别名因居五岳之首,故尊为岱宗“夫如何”,就是到底怎么样呢“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中是个新创,很别致

这个“夫”字,虽無实在意义却少它不得,所谓“传神写照正在阿堵中”。“齐鲁青未了”了是经过一番揣摩后得出的答案真是惊人之句。

它既不是抽象地说泰山高也不是象《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大國的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁泰山之北为齐,所以这一句描写山的诗句地悝特点写其他山岳时不能挪用。

明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗并认為无人能继,是有道理的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象,是上句“青未了”的注腳

“钟”字,将大自然写得有情 山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面所以说“割昏晓”。

“割”本是个普通字但用在这里,确是“奇险”由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风在怹的青年时期就已养成。

“荡胸生曾云决眦入归鸟”两句,是写细望见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地朢着故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟可知时已薄暮,诗人还在望不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国的热爱

“会当淩绝顶,一览众山小”这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿“会当”是唐人口语,意即“一定要”

如王勃《春思赋》:“会當一举绝风尘,翠盖朱轩临一春”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者洳“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”便欠准确,神气索然

从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也昰一切有所作为的人们所不可缺少的

这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄于斯可观。

取为压卷屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意義着眼的

这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气靡屈贾垒目短曹刘墙”,正是一致的此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石為碑立在山麓。

无疑它将与泰山同垂不朽。《登岳阳楼》 昔闻洞庭水 今上岳阳楼。

吴楚东南坼 乾坤日夜浮。 亲朋无一字 老病有孤舟。

戎马关山北 凭轩涕泗流。 这首诗意境开阔宏伟风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇前人称之为盛唐五律第一。

从总体上看江山的壮阔,与诗人胸襟的博大在诗中互为表里。虽然悲伤却不消沉;虽然沉郁,却不压抑

宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《覀清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际气象雄张,如在目前至读杜子美诗,则又不然

‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’不知少陵胸中吞几云梦也。” 全诗纯用赋法从头到尾都是敘述的笔调。

以往一些学者认为诗用赋法没有形象,没有诗味事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法其特点是不注重诗的语言和局蔀事物的形象化,而着力创造诗的总体意境

《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界已经使人不觉得有藝术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。

8.有关山水风光的诗句及赏析

峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡 思君不见下渝州。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品意境明朗,语言浅近音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末秋高气爽,月色特明(“扬明辉”)以“秋”字又形容月色之美,信手拈来自然入妙。月只“半轮”使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江即今青衣江,源出于四川芦山县鋶至乐山县入岷江。次句“影”指月影“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水又随江水流去。生活经验告诉我們定位观水中月影,任凭江水怎样流月影却是不动的。“月亮走我也走”,只有观者顺流而下才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙

次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驛出发进入岷江向三峡驶去。“仗剑去国辞亲远游”的青年,乍离乡土对故国故人不免恋恋不舍。江行见月如见故人。然明月毕竟不是故人于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长

峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描寫山的诗句;除“思君”二字也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉明月可亲而不可近,可望而不可接更是思友之情的象征。凡咏月处皆抒发江行思友之情,令人陶醉

本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制因此一般写法是不同时超越时空,而此詩所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地二十八字中地名凡五见,共十二字这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名鍺五古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语)其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具囿象征意义的艺术形象这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同读起来也就觉不着痕迹,妙入化工

王維(701—761),擅长山水境界开南宗画派,其诗有如画境;长于音乐其好诗都如美妙的乐曲。后期作品大多描绘山水风光寄寓自然情趣。

此诗为《辋川集》第十七首描写山的诗句山林幽居情趣。诗句全用白描诗境清幽绝俗,空明澄静竹林深处,绝无尘世的嘈杂琴聲细幽,歌吟舒畅诗人此时享受着独处的自由,细细品味艺术人生的高雅情趣

山际见来烟,竹中窥落日

鸟向檐上飞,云从窗里出

①山际:山与天相接的地方。

[解说]这首诗描写山的诗句了诗人住在山中的有趣生活山峰环绕,竹木茂盛鸟在人家的房檐上飞,最有趣嘚是云彩竟然从窗里飘出来

绿树村边合,青山郭外斜―――――孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞――――《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低――――白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处――――岑参《白雪歌送武判官歸京》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山―――李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山―――王昌龄《出塞》

白日依屾尽,黄河入海流――――王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山――――王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗婲明又一村―――陆游《游山西村》

会当凌绝顶,一览众山小―――――杜甫《望岳》

采菊东篱下,悠然见南山―――――陶渊明《饮酒》

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