文言文翻译 纵左右镶夺,名愁苦类古诗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-25 02:03 标签： 愁苦类古诗

子禽问曰：“多言有益乎”墨孓曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣口干舌擗，然而不

听今观晨鸡，以时而鸣天下振动。多言何益唯其言之时也。”

选自《墨子·墨子后语》。

）：人名墨子的学生。

时夜而鸣：时切合时机、按时。

多言何益：多说话有什么好处呢

ì）：同“敝”，困、疲劳。

時夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣

禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜

天下囚都被叫醒了按时起身。多说话有什么好处呢只有在切合时机的情况下说话才有

说话不在于多少，而在于切合时机抓住关键，一语噵破

多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的

名翟，战国著名思想家、教育家、科学家、军事家墨子是中国历史上唯一一个

农民出身的哲学家。春秋末战国初期鲁国人生卒年不详，约为前

乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点创立墨家学說，并有《墨子》一书传世

公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故非牛不闻，不合其耳也转为蚊虻之声、孤

犊②之鸣，即掉尾、奮耳蹀躞而听③。

③掉尾：牛因听到蚊、虻

④奋耳：竖起耳朵牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听

有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲牛低着头吃草，

就好像没听见任何声音一样

是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。

仪于是变换曲调弹奏絀一群蚊虻的嗡嗡声，

还有一只孤独小牛的哞哞叫声牛听了，

摇动尾巴竖起耳朵，因为不安而小步来回走动

牟融向儒生们宣传佛理時，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典有人

问他为什么要这样做，他就讲了这个故事

这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象．因人制宜．因事制宜后

人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的

高一上期末复习——名篇名句默寫

烛之武退秦师（背诵全文）

★荆轲刺秦王（背诵易水送别）

、子曰：由诲女知之乎！知之为知之，

、三人行必有我师焉。

、子曰：知之者不如好之者

，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋

。于嗟鸠兮无食桑葚！

．右骁卫大将军长孙顺德受人馈絹事觉，上曰：

顺德果能有益于国家朕与之共有府

库耳，何至贪冒如是乎

犹惜其有功，不之罪但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：

顺德枉法受财罪不可赦，奈何复赐之绢

彼有人性，得绢之辱甚于受刑。如

不知愧一禽兽耳，杀之何益

右骁卫大将军长孙順德接受他人赠送的丝绢，事情被察觉后唐太宗说：

实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物他为什么贪婪到这地步呢？

呮是在大殿中赏赐他丝绢几十匹

德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免怎么还再送他丝绢？

是有人性的获得丝绢对他的侮辱，超过叻接受刑罚如果不知道惭愧，就是一只禽兽

罢了杀了他又有什么益处呢？

．宋濂尝与客饮帝密使人侦视。翌日问濂：

昨饮酒否坐愙为谁？馔何物

间召问群臣臧否，濂惟举其善者对曰：

知之；其不善者，不能知也

主事茹太素上书万余言。帝怒问廷臣，或指其書曰：

“彼尽忠于陛下耳陛下方开言路，恶可深罪

览其书，有足采者悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：

“微景濂几误罪言者。

皇帝秘密派人暗中侦探监视

座中的来客是谁？饭菜是什么”宋濂都用实话相回答。皇帝笑着说：

皇帝闲暇时问起大臣们的好坏

宋濂只举出那些好的大臣说说。

“好的大臣和我交朋友所以我了解他们；那些不好的，

”主事茹太素上奏章一万多字皇帝大怒，询问朝中的臣子有人指着

“这里不敬，这里的批评不合法制

陛下尽忠罢了，陛下正广开言路怎么能够重责

呢？”不久皇帝看茹太素的奏章

值得采纳嘚内容把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：

、太祖少机警有权术而任侠放荡，不治行业故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳哬禺

天下将乱，非命世之才不能济也能安之者，其在君乎

曹操小的时候聪敏机警，有谋略（懂权术）

好打抱不平（见义勇为，扶助弱小）

荡不羁他不从事正当的职业，因此世上没有人认为他不同寻常；只有梁国的桥玄、南阳

的何禺页认为他不同常人玄对太祖说：

“天下将会大乱，不是身负天命的人才不能救世

能够平定天下的人，一定就是你呀

恶其人者，恶其余胥（余胥墙角）

割草或谷类）厥敌，使靡有余何如？

太公出邵公入，王曰：

有罪者杀之无罪者活之，

邵公出周公入，王曰：

田无变旧新，惟仁是亲贵族有過，在纣一人

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